第一篇：演講稿.王禮

核心價(jià)值觀，鍛造消防警魂

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的戰(zhàn)友們：

大家好：我是來(lái)自峨眉山市消防大隊(duì)金鼎路中隊(duì)的一名下士，我的名字叫王禮，很榮幸站在這里為大家演講，我演講的題目是?核心價(jià)值觀，鍛造消防警魂?。

說(shuō)實(shí)話，接到這次的演講任務(wù)，我深深的陷入了為難，因?yàn)楫?dāng)代軍人的核心價(jià)值觀是一個(gè)很大，很廣的標(biāo)題。站在它的面前，我就像面對(duì)一頭刺猬一樣無(wú)從下口。如果把它籠統(tǒng)的贊美一遍，那這樣的文章就如同粗枝爛葉般毫無(wú)生氣，把它從某一方面入手呢！又顯得如此的難以權(quán)衡。怎樣才能集兩家之長(zhǎng)為一身呢！在冥思苦想中忽然我明白，其實(shí)答案早已在我的心中。

和平年代，我們的職業(yè)面對(duì)著生與死，血與火的考驗(yàn)。沒(méi)有義薄云天的壯舉，也沒(méi)有豪言壯志的誓言，有時(shí)還要承受只有自己知道的無(wú)奈與辛酸。作為新時(shí)期的消防官兵我們始終用，忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的信念踐行著軍人的核心價(jià)值觀。用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)建警民和諧一家親的美好畫(huà)卷。同時(shí)也立足本職，為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)自己的青春，貢獻(xiàn)自己的力量。2012年12月1日20許，距中隊(duì)五公里處的一居民區(qū)三樓發(fā)生火災(zāi)，火情就是命令，同志們迅速的著裝登車(chē)到達(dá)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)時(shí)火勢(shì)非常兇猛，只見(jiàn)那火苗已沖出窗戶，有向上樓層蔓延的趨勢(shì)，而就在此時(shí)，著火的屋里傳來(lái)一名中年男子的求救聲，中隊(duì)指揮員果斷下達(dá)出水控火，特勤班人員強(qiáng)攻深入救援的命令。由于對(duì)房間結(jié)構(gòu)不熟悉，再加上里面能見(jiàn)度幾乎為零，消防隊(duì)員自身安全也存在著很大危險(xiǎn)性，但是這一切早已拋在腦后，此時(shí)只有一個(gè)目的就是要救出被困人員。他們摸著墻，探著地，一步一步都顯得那么的艱難，突然一聲微弱的呼救聲打破了他們內(nèi)心原有的平靜，他在那……一個(gè)戰(zhàn)友大聲的叫道，救援人員迅速的圍攏過(guò)來(lái)，此時(shí)的他已經(jīng)奄奄一息，當(dāng)戰(zhàn)友們把他救出來(lái)的一瞬間，等候在外面的親屬，沒(méi)等我們反應(yīng)過(guò)來(lái)，一下子就跪倒在我們的面前，表達(dá)他們無(wú)聲的感謝，周?chē)娜罕娡瑫r(shí)也發(fā)出了雷鳴般的掌聲，我……潸然淚下，此時(shí)的我是幸福的。這就是我和我戰(zhàn)友的故事，這樣的故事可以說(shuō)在我們消防部隊(duì)就如同家常便飯一樣的平常，但我們知道，在人民群眾最需要我們的時(shí)候，我們必須挺身而出沖在第一線，我不上誰(shuí)上，因?yàn)槲覀兪侨嗣竦膬鹤印?/p>

我只是全國(guó)數(shù)萬(wàn)消防官兵中的一員，但我堅(jiān)信軍人核心價(jià)值觀已經(jīng)成為中國(guó)軍人的精神動(dòng)力與立身之本，定會(huì)像一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的方向。親愛(ài)的戰(zhàn)友們，作為一名踐行軍人核心價(jià)值觀的實(shí)踐者和享有者，我倍感榮耀與自豪

謝謝大家，我的演講完畢。

第二篇：禮 演講稿

《“禮”在心中》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位同仁：

大家好！

很榮幸能站在這里與大家進(jìn)行溝通交流。

我是今年的大學(xué)生，當(dāng)我走進(jìn)咱們這個(gè)營(yíng)業(yè)分局大家庭中的時(shí)候，我就深深的被這個(gè)集體的精神所感動(dòng)。這個(gè)精神就是“愛(ài)”！領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)愛(ài)，員工對(duì)工作的熱愛(ài)，以及同事們工作生活中的互相友愛(ài)。它激勵(lì)著我更明確目標(biāo)的在這個(gè)氛圍中積極向上的做下去。

就拿近期的單位組織“向海底撈學(xué)習(xí)”的主題活動(dòng)來(lái)說(shuō)，這是我參加的較為特殊的活動(dòng)。與其說(shuō)是活動(dòng)，不如說(shuō)是任務(wù)；與其說(shuō)是任務(wù)，不如說(shuō)是工作；與其說(shuō)是工作，不如說(shuō)是學(xué)習(xí)。人活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，在我們的工作當(dāng)中更需要一種不斷學(xué)習(xí)，不斷更近，不斷創(chuàng)新和不斷進(jìn)取的心和意念，銀行的工作性質(zhì)也是屬于服務(wù)行業(yè)，那么在這個(gè)服務(wù)的行業(yè)中，“禮”則是其中的一把寶貴的金鑰匙。

客戶服務(wù)中的禮儀主要不在“儀”上，而是在“禮”，讓客戶與你交往時(shí)，心情愉快，覺(jué)得與你交往沒(méi)有壓力反而會(huì)很舒適自然和親切。

對(duì)“海底撈”團(tuán)隊(duì)，我總結(jié)了八個(gè)字：熱情、細(xì)心、快捷、創(chuàng)新。首先，“熱情·微笑”是服務(wù)的第一扇門(mén)。

微笑不花一分錢(qián)，但卻能給你帶來(lái)巨大的好處。微笑在我們銀行服務(wù)當(dāng)中更是為之重要的。誰(shuí)會(huì)想看到“皮笑肉不笑”的客戶服務(wù)人員呢？當(dāng)你的客戶同你交流的時(shí)候，如果不知把你的目光放在什么地方，會(huì)變得左顧右盼，讓客戶感到你心不在焉沒(méi)有真正的在乎到他的存在。但是當(dāng)你用親切的視線去跟客戶交流，用你的微笑去打動(dòng)他，那么雙方神經(jīng)放松，溝通暢順，那么我們的工作也會(huì)進(jìn)展的很順利的。

所以，我們要做的就是：用肢體語(yǔ)言、表情與你的服務(wù)同步。

其次，“方便·快捷”是服務(wù)的最強(qiáng)油門(mén)。

當(dāng)我們?cè)凇昂５讚啤庇貌蜁r(shí)，大家都看到了餐桌旁邊早已準(zhǔn)備好了一些用餐

過(guò)程中可能用到的一些用具了吧？當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己還需要一個(gè)碗的時(shí)候，我的眼睛抬起向周?chē)艘幌碌臅r(shí)候，這時(shí)一名服務(wù)員第一時(shí)間跑到我面前微笑的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您還需要什么？”我也笑了，因?yàn)樗屛腋杏X(jué)到她時(shí)刻觀察這顧客的需要，哪怕是一個(gè)眼神她都知道“顧客需要她”，并且第一時(shí)間解決了顧客的需要，并讓顧客既感到滿意也感到溫暖。

那么在銀行的服務(wù)中，我們是不是也要有這種“關(guān)懷和快捷”的意識(shí)呢？當(dāng)有一位客戶急匆匆的進(jìn)入銀行，客戶經(jīng)理笑臉相迎，前臺(tái)營(yíng)業(yè)人員也還是輕聲細(xì)語(yǔ)、慢條斯理的為客戶辦理業(yè)務(wù)，此時(shí)，無(wú)論你多么美好的微笑、多么體貼的照顧，他其實(shí)都不需要，他只要的只是“快”，那么此時(shí)我們應(yīng)該會(huì)看顧客的神態(tài)，會(huì)看“顧客的需要”，然后用較短的時(shí)間盡快的做好并使客戶滿意。

所以，在你做各種努力設(shè)法滿足“上帝”以前，要先知道他想要什么，并且以盡可能快的速度去盡量的滿足與他。

再次，“細(xì)心·周到”是服務(wù)的保鮮膜。

在海底撈用餐前，避免不了的就是排隊(duì)等候，一般的店面不論大與小，顧客其實(shí)最不耐煩的就是等待。那么在這一點(diǎn)上“海底撈”的服務(wù)團(tuán)隊(duì)想的特別周到，在用餐的旁邊特設(shè)的一個(gè)“等候區(qū)”，這里有按摩椅、美甲、飲品、水果、報(bào)紙、電腦上網(wǎng)、花卉植物、吹涼臺(tái)等等一系列的免費(fèi)服務(wù)，讓顧客們沉浸其中享受他們獨(dú)到的服務(wù)。這樣一來(lái)，顧客不僅不會(huì)因?yàn)榈却剐摹⒎炊€很享受并且還很滿意他們的“候區(qū)服務(wù)”并樂(lè)在其中，等快享受完了，用餐的時(shí)間也就到了，一舉兩得，真正做到了為顧客所想，做顧客所需。

當(dāng)然，在我們銀行的工作中，除了努力地做好服務(wù)，還要注重很多同行業(yè)忽略的細(xì)節(jié)，那些以為“我們這一行都是這樣做的”人，應(yīng)該了解服務(wù)是“個(gè)性化”的，是有很多差別的，越是相似的服務(wù)，其中的差異就越是重要，因?yàn)檎麄€(gè)服務(wù)過(guò)程的相似，就會(huì)要求服務(wù)細(xì)節(jié)的每一處都有優(yōu)質(zhì)服務(wù)、特色服務(wù)，這樣才有競(jìng)爭(zhēng)。決定客戶去留的，不是豪華的外部環(huán)境，也不是企業(yè)產(chǎn)品多么的優(yōu)秀，卻僅僅是一些小事，就好比一封禮數(shù)周到的信函。

所以，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到：無(wú)限商機(jī)在小處，“勿以善小而不為”。最后，“創(chuàng)新”是服務(wù)的點(diǎn)睛之筆。

“海底撈”的一系列創(chuàng)新的服務(wù)讓我們眼前一亮，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的火鍋餐卻讓我們感受到了不一樣的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。它也因此聞名，也因此留住了近道及遠(yuǎn)道的顧客，也因此獲得了此行業(yè)的成功。

作為大學(xué)生，我們?cè)诖髮W(xué)校園里的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多么偉大的具體的創(chuàng)新，但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。要培養(yǎng)創(chuàng)新，首先就要認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過(guò)程；而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。我們不但要“認(rèn)”更重要的是要“識(shí)”。

論業(yè)務(wù)品種，我們算不上最豐富；論市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，我們也談不上特精通；論服務(wù)質(zhì)量，我們也不能永遠(yuǎn)讓每個(gè)客戶都滿意······我們不是沒(méi)有進(jìn)行改革，也不是沒(méi)有人才、技術(shù)和資金優(yōu)勢(shì)，更不是不想進(jìn)步發(fā)展，那么我們的不足何在呢？答案是：經(jīng)營(yíng)理念——正確、科學(xué)、積極和有特色的經(jīng)營(yíng)理念！

經(jīng)營(yíng)理念不是漂浮在半空中的可望而不可即的，它是來(lái)源于我們每個(gè)員工的頭腦和觀念意識(shí)，假如一個(gè)員工的錯(cuò)誤意識(shí)影響的只是一筆業(yè)務(wù)的話，那么一個(gè)班組、一個(gè)集體的理念偏差，影響的就是我們總體的經(jīng)營(yíng)發(fā)展乃至生存。

服務(wù)是我們郵政營(yíng)業(yè)之本，發(fā)展之源。面對(duì)新的形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展，首先我們必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。觀念也 必須要適當(dāng)?shù)淖鲂┱{(diào)整和轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新業(yè)務(wù)，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新，我們才能跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)形勢(shì)的變化，找到更適合客戶需要的途徑和方法。不但要加強(qiáng)政治理論只是，還要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)的熟練度和知識(shí)的精煉度，做到專(zhuān)業(yè)技能和拓展執(zhí)行的能力。

最后用一首四字打油詩(shī)來(lái)表述即：

禮在心中，快樂(lè)其中；

熱情微笑，大家都好；

方便快捷，上帝清閑；

細(xì)心周到；無(wú)縫可挑；

服務(wù)創(chuàng)新，時(shí)代弄潮。

第三篇：禮演講稿（本站推薦）

《“禮”在心中》演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位同仁：

大家好！

很榮幸能站在這里與大家進(jìn)行溝通交流。

我是今年的大學(xué)生，當(dāng)我走進(jìn)咱們這個(gè)營(yíng)業(yè)分局大家庭中的時(shí)候，我就深深的被這個(gè)集體的精神所感動(dòng)。這個(gè)精神就是“愛(ài)”！領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)愛(ài)，員工對(duì)工作的熱愛(ài)，以及同事們工作生活中的互相友愛(ài)。它激勵(lì)著我更明確目標(biāo)的在這個(gè)氛圍中積極向上的做下去。就拿近期的單位組織“向海底撈學(xué)習(xí)”的主題活動(dòng)來(lái)說(shuō)，這是我參加的較為特殊的活動(dòng)。與其說(shuō)是活動(dòng)，不如說(shuō)是任務(wù)；與其說(shuō)是任務(wù)，不如說(shuō)是工作；與其說(shuō)是工作，不如說(shuō)是學(xué)習(xí)。人活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，在我們的工作當(dāng)中更需要一種不斷學(xué)習(xí)，不斷更近，不斷創(chuàng)新和不斷進(jìn)取的心和意念，銀行的工作性質(zhì)也是屬于服務(wù)行業(yè)，那么在這個(gè)服務(wù)的行業(yè)中，“禮”則是其中的一把寶貴的金鑰匙。

客戶服務(wù)中的禮儀主要不在“儀”上，而是在“禮”，讓客戶與你交往時(shí)，心情愉快，覺(jué)得與你交往沒(méi)有壓力反而會(huì)很舒適自然和親切。

對(duì)“海底撈”團(tuán)隊(duì)，我總結(jié)了八個(gè)字：熱情、細(xì)心、快捷、創(chuàng)新。首先，“熱情·微笑”是服務(wù)的第一扇門(mén)。

微笑不花一分錢(qián)，但卻能給你帶來(lái)巨大的好處。微笑在我們銀行服務(wù)當(dāng)中更是為之重要的。誰(shuí)會(huì)想看到“皮笑肉不笑”的客戶服務(wù)人員呢？當(dāng)你的客戶同你交流的時(shí)候，如果不知把你的目光放在什么地方，會(huì)變得左顧右盼，讓客戶感到你心不在焉沒(méi)有真正的在乎到他的存在。但是當(dāng)你用親切的視線去跟客戶交流，用你的微笑去打動(dòng)他，那么雙方神經(jīng)放松，溝通暢順，那么我們的工作也會(huì)進(jìn)展的很順利的。

所以，我們要做的就是：用肢體語(yǔ)言、表情與你的服務(wù)同步。

其次，“方便·快捷”是服務(wù)的最強(qiáng)油門(mén)。

當(dāng)我們?cè)凇昂５讚啤庇貌蜁r(shí)，大家都看到了餐桌旁邊早已準(zhǔn)備好了一些用餐

過(guò)程中可能用到的一些用具了吧？當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己還需要一個(gè)碗的時(shí)候，我的眼睛抬起向周?chē)艘幌碌臅r(shí)候，這時(shí)一名服務(wù)員第一時(shí)間跑到我面前微笑的說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您還需要什么？”我也笑了，因?yàn)樗屛腋杏X(jué)到她時(shí)刻觀察這顧客的需要，哪怕是一個(gè)眼神她都知道“顧客需要她”，并且第一時(shí)間解決了顧客的需要，并讓顧客既感到滿意也感到溫暖。那么在銀行的服務(wù)中，我們是不是也要有這種“關(guān)懷和快捷”的意識(shí)呢？當(dāng)有一位客戶急匆匆的進(jìn)入銀行，客戶經(jīng)理笑臉相迎，前臺(tái)營(yíng)業(yè)人員也還是輕聲細(xì)語(yǔ)、慢條斯理的為客戶辦理業(yè)務(wù)，此時(shí)，無(wú)論你多么美好的微笑、多么體貼的照顧，他其實(shí)都不需要，他只要的只是“快”，那么此時(shí)我們應(yīng)該會(huì)看顧客的神態(tài)，會(huì)看“顧客的需要”，然后用較短的時(shí)間盡快的做好并使客戶滿意。

所以，在你做各種努力設(shè)法滿足“上帝”以前，要先知道他想要什么，并且以盡可能快的速度去盡量的滿足與他。

再次，“細(xì)心·周到”是服務(wù)的保鮮膜。

在海底撈用餐前，避免不了的就是排隊(duì)等候，一般的店面不論大與小，顧客其實(shí)最不耐煩的就是等待。那么在這一點(diǎn)上“海底撈”的服務(wù)團(tuán)隊(duì)想的特別周到，在用餐的旁邊特設(shè)的一個(gè)“等候區(qū)”，這里有按摩椅、美甲、飲品、水果、報(bào)紙、電腦上網(wǎng)、花卉植物、吹涼臺(tái)等等一系列的免費(fèi)服務(wù)，讓顧客們沉浸其中享受他們獨(dú)到的服務(wù)。這樣一來(lái)，顧客不僅不會(huì)因?yàn)榈却剐摹⒎炊€很享受并且還很滿意他們的“候區(qū)服務(wù)”并樂(lè)在其中，等快享受完了，用餐的時(shí)間也就到了，一舉兩得，真正做到了為顧客所想，做顧客所需。

當(dāng)然，在我們銀行的工作中，除了努力地做好服務(wù)，還要注重很多同行業(yè)忽略的細(xì)節(jié)，那些以為“我們這一行都是這樣做的”人，應(yīng)該了解服務(wù)是“個(gè)性化”的，是有很多差別的，越是相似的服務(wù)，其中的差異就越是重要，因?yàn)檎麄€(gè)服務(wù)過(guò)程的相似，就會(huì)要求服務(wù)細(xì)節(jié)的每一處都有優(yōu)質(zhì)服務(wù)、特色服務(wù)，這樣才有競(jìng)爭(zhēng)。決定客戶去留的，不是豪華的外部環(huán)境，也不是企業(yè)產(chǎn)品多么的優(yōu)秀，卻僅僅是一些小事，就好比一封禮數(shù)周到的信函。

所以，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到：無(wú)限商機(jī)在小處，“勿以善小而不為”。最后，“創(chuàng)新”是服務(wù)的點(diǎn)睛之筆。

“海底撈”的一系列創(chuàng)新的服務(wù)讓我們眼前一亮，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的火鍋餐卻讓我 們感受到了不一樣的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。它也因此聞名，也因此留住了近道及遠(yuǎn)道的顧客，也因此獲得了此行業(yè)的成功。

作為大學(xué)生，我們?cè)诖髮W(xué)校園里的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多么偉大的具體的創(chuàng)新，但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。要培養(yǎng)創(chuàng)新，首先就要認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過(guò)程；而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。我們不但要“認(rèn)”更重要的是要“識(shí)”。論業(yè)務(wù)品種，我們算不上最豐富；論市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，我們也談不上特精通；論服務(wù)質(zhì)量，我們也不能永遠(yuǎn)讓每個(gè)客戶都滿意······我們不是沒(méi)有進(jìn)行改革，也不是沒(méi)有人才、技術(shù)和資金優(yōu)勢(shì)，更不是不想進(jìn)步發(fā)展，那么我們的不足何在呢？答案是：經(jīng)營(yíng)理念——正確、科學(xué)、積極和有特色的經(jīng)營(yíng)理念！

經(jīng)營(yíng)理念不是漂浮在半空中的可望而不可即的，它是來(lái)源于我們每個(gè)員工的頭腦和觀念意識(shí)，假如一個(gè)員工的錯(cuò)誤意識(shí)影響的只是一筆業(yè)務(wù)的話，那么一個(gè)班組、一個(gè)集體的理念偏差，影響的就是我們總體的經(jīng)營(yíng)發(fā)展乃至生存。

服務(wù)是我們郵政營(yíng)業(yè)之本，發(fā)展之源。面對(duì)新的形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展，首先我們必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。觀念也 必須要適當(dāng)?shù)淖鲂┱{(diào)整和轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新業(yè)務(wù)，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新，我們才能跟上時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)形勢(shì)的變化，找到更適合客戶需要的途徑和方法。不但要加強(qiáng)政治理論只是，還要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)的熟練度和知識(shí)的精煉度，做到專(zhuān)業(yè)技能和拓展執(zhí)行的能力。

最后用一首四字打油詩(shī)來(lái)表述即： 禮在心中，快樂(lè)其中；

熱情微笑，大家都好；

方便快捷，上帝清閑；

細(xì)心周到；無(wú)縫可挑；

服務(wù)創(chuàng)新，時(shí)代弄潮。篇二：文明有禮演講稿

文明有禮演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明小公民》。

你們也許會(huì)看到我們的同學(xué)，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的伙伴，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，仍然有些同學(xué)對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

爭(zhēng)做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧！

第一件事：愛(ài)護(hù)環(huán)境，你丟我撿

優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來(lái)保護(hù)。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著：“愛(ài)護(hù)草坪，人人有責(zé)”；“同是生命，需要愛(ài)惜”；“給我一點(diǎn)愛(ài)，還你一抹綠”??這里沒(méi)有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒(méi)有“罰款”的警告，只有對(duì)文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對(duì)社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。

第二件事：遵守秩序，你擠我讓

文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。買(mǎi)東西、上汽車(chē)、參觀展覽、進(jìn)影劇院，都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對(duì)這種同學(xué)該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對(duì)“非禮”。“讓”并不是軟弱，“讓”不僅是一種風(fēng)度，而且是一種無(wú)言的教育和批評(píng)。第三件事：待人謙讓?zhuān)愫梦覍W(xué)

謙讓?zhuān)且粋€(gè)人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個(gè)人要做到待人謙讓?zhuān)仨氄_地認(rèn)識(shí)自己與他人，個(gè)人和集體的關(guān)系。另外，我們還要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看別人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，誰(shuí)好就向誰(shuí)學(xué)習(xí)，這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬，而且自己會(huì)心情坦然，生活將愉快充實(shí)。

這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。

同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用

它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。

千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的就是應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，爭(zhēng)做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)！

謝謝大家！篇三：演講稿《有“禮走遍天下”》 有“禮”走遍天下 禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情感等許多內(nèi)容。

中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，能體現(xiàn)出我們的教養(yǎng)與品德。對(duì)于我們中國(guó)人，禮儀應(yīng)該已是印在心上，煉入骨髓，浸入血液了。回顧歷史，“程門(mén)立雪”“負(fù)荊請(qǐng)罪”，再思考劉備三請(qǐng)諸葛，他劉備若是蠻橫無(wú)理，語(yǔ)氣直沖沖，一臉豪氣，那諸葛亮怎呢輔佐與他？想必這里也有禮儀的一份功勞。而再回首今日，看那街上隨意吐痰的男人，隨地?fù)蹮熁业拇鬆敚切D著上車(chē)不排隊(duì)的學(xué)生，口出臟話的人們，再看看英國(guó)那一塵不染的路面，韓國(guó)彬彬有禮的人們。曾看過(guò)這樣一幅漫畫(huà)，一個(gè)中國(guó)人在外國(guó)的路上大喊：“老李死哪去了？”可見(jiàn)中國(guó)人已在世界的舞臺(tái)上丟了禮儀。

在很小的時(shí)候，爸爸媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)禮儀，他們說(shuō)禮儀好比中國(guó)人的臉，我們要看好自己的臉，一定要有禮貌。還記得開(kāi)學(xué)的第一天，老師就教導(dǎo)我們，一定要有禮貌。但又有多少人做到老師的話了呢？又有多少人做好老師的話了呢？

我認(rèn)為，作為一位中學(xué)生應(yīng)這樣做：首先，要著裝得體，符合我門(mén)的學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上(轉(zhuǎn)載于:禮演講稿)的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的禮儀程度。升旗儀式，就更為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。其次，在課堂上，禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著我們一個(gè)班的成績(jī)和凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)我們班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更為重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、不推搡地上下樓，見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和生活委員的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡。如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更快進(jìn)步。

我們是國(guó)家的下一代，是國(guó)家的未來(lái)。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)禮儀，名副其實(shí)地?fù)碛小岸Y儀之邦”的稱(chēng)號(hào)。同時(shí)，我們也應(yīng)知道禮儀的重要，因?yàn)樗瑯哟砹宋覀儌€(gè)人，這也就應(yīng)了我演講的標(biāo)題：有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行。篇四：以禮行事演講稿 以德潤(rùn)身，以禮行事，做最美弋江人 各位領(lǐng)導(dǎo)們、老師們、同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《以德潤(rùn)身，以禮行事，做最美弋江人》。

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是道德之美，禮貌之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)。

自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。從孔融讓梨到周總理為中華崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的雷鋒叔叔，到生命不息，學(xué)習(xí)不止的感動(dòng)中國(guó)人物劉偉，他們都是民族優(yōu)秀美德的具體體現(xiàn)。2012年平凡的人民教師胡忠、謝曉君登上了感動(dòng)中國(guó)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深，不是沖動(dòng)，是不悔的抉擇。11年前的胡忠辭去了成都安逸的化學(xué)老師的工作，告別妻子與剛出生的女兒，來(lái)到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教，而每個(gè)月僅有300多元的生活補(bǔ)助。許多人都認(rèn)為這注定是一份開(kāi)始時(shí)熱情飽滿最后卻會(huì)無(wú)言放棄的一個(gè)決定。然而他卻在這座海拔3800米，甘孜州13個(gè)縣、4個(gè)民族的143名孤兒的福利院一呆就是11年。11年的春秋他們每天清晨5點(diǎn)多打開(kāi)校園廣播，叫大家起床、做操。11年里從盆地到高原，他們經(jīng)歷了從3歲的女兒整晚咳嗽，到自己因缺氧頭疼，無(wú)法入睡的艱難的適應(yīng)歷程。11年里他們嘗試過(guò)音樂(lè)老師以外的4種角色——數(shù)學(xué)、生物、生活老師以及圖書(shū)管理員。“哪里有學(xué)生需要我們就出現(xiàn)在哪里。”縱然是個(gè)浮躁的年代，縱然有這太多親情的羈絆，歲月的蹉跎。然而他們堅(jiān)持以德潤(rùn)心。以一個(gè)普通教師的教育品德踐行了他們對(duì)高原孩子的承諾。他們無(wú)愧感動(dòng)中國(guó)的人物。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。

“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。誠(chéng)然小悅悅事件發(fā)生之后，雖然有媒體評(píng)論批評(píng)社會(huì)道德失范，一時(shí)間世界評(píng)論、國(guó)人撻伐，好像“仗義每多屠狗輩”，熱心多是外國(guó)人。雖然也許你會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。然而眼光再寬一點(diǎn)，我們的民族不僅能實(shí)現(xiàn)蛟龍下深海，神九游太空，更有勇敢的“哥”，感人的“美”。身懷六甲，行動(dòng)不便，卻在女童溺水的危難之際，毫不猶豫跳水救人。她就是“最美孕婦” 彭偉平；今年三月，高考在即，為兌現(xiàn)自己的承諾，及時(shí)救助4歲患者，毅然放棄緊張的高考備考，前往北京捐獻(xiàn)骨髓，他就是 “90后最美中學(xué)生”張文弛；突遭意外，鐵塊穿心，他卻強(qiáng)忍劇痛，摘擋，剎車(chē)，完成了人生最后一次最嫻熟的操作，一車(chē)人得救了，他卻永遠(yuǎn)地走了，他就是最美司機(jī)吳斌。一朵朵“最美”的道德之花，在神州大地爭(zhēng)奇斗艷，常開(kāi)不敗。大家從中收獲的不僅僅是感動(dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活事例告訴我們，中華民族不是傷不起，而是hold住。正如央視著名主持人白巖松所說(shuō)“善良從來(lái)都是中華民族血液里的dna”。

古人云：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”我們學(xué)校在幫助大家學(xué)知識(shí)長(zhǎng)能力的同時(shí)，全方位地開(kāi)展德育教育，目的只有一個(gè)，讓我們知書(shū)，更讓我們達(dá)禮。；在這里，我們弋江區(qū)有著古道熱腸擔(dān)道義的正氣。以德潤(rùn)身，以禮行事它的要求是什么？首先儉言。《禮記》曰“不失口于人”，就是說(shuō)不要在語(yǔ)言上失禮。遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，做到“非禮勿聽(tīng)，非禮勿言”。其次儉行。做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人。知識(shí)是文明的泉水，對(duì)知識(shí)渴望，就對(duì)環(huán)境渴求。樓道里，不可高聲語(yǔ)，恐驚“讀書(shū)”人；教室內(nèi)，問(wèn)渠哪的清如許，為有知識(shí)“靜”中來(lái)。

做一個(gè)遵守紀(jì)律的人。紀(jì)律約束是甜蜜的負(fù)擔(dān)，帶刺的玫瑰，它制止粗俗，改變鄙陋，帶給你的最終是文明的甘甜與美麗。做一個(gè)講衛(wèi)生的人。文明需要遵規(guī)，也需要自律。不亂扔紙屑，不隨地吐痰，確保校園環(huán)境整潔。臟手美心靈，展示的是嚴(yán)謹(jǐn)，折射的是心靈。

最后儉心。現(xiàn)在正遨游太空的我國(guó)第一位女航天員劉洋，在競(jìng)爭(zhēng)中最終勝出，得益最多的是她淡定平和的性格。沉穩(wěn)與單純，成就了她的夢(mèng)想。“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟行江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。”君子修德要自然而然地發(fā)于心，守于心。

以德潤(rùn)身，以禮行事其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是我們路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩?..文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。以禮行事是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。以禮行事是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！就讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，以德潤(rùn)身，以禮行事，做最美的弋江人。我的演講到此結(jié)束謝謝大家。篇五：八禮四儀演講稿

《學(xué)八禮四儀做文明少年》

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)......從今年春季學(xué)期開(kāi)始，江蘇在全省推行“八禮四儀”規(guī)范，開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育。八禮指的是哪八禮呢？

一、餐飲之禮

二、游覽之禮

三、觀賞之禮

四、儀表之禮

五、行走之禮

六、言談之禮

七、待人之禮

八、儀式之禮 四儀指的是：7歲入學(xué)儀式；10歲成長(zhǎng)儀式；14歲青春儀式；18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛(ài)、善、誠(chéng)、勤、儉、美”六種理念和價(jià)值取向，描繪出了一個(gè)守禮有德的中國(guó)孩子模樣。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在我們美麗的寶塔小學(xué)校園里呢？

首先，我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐

痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越草坪，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受養(yǎng)正監(jiān)督崗學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”同學(xué)們，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)“八禮四儀”的具體要求，強(qiáng)化文明禮儀體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，并落實(shí)于行動(dòng)，養(yǎng)成良好的品格和行為習(xí)慣，爭(zhēng)做文明好少年。

第四篇：王炳禮先進(jìn)事跡材料

迎全運(yùn)文明使者推薦表

豎井地區(qū)文藝的啟明星

——記豎井同燁藝術(shù)團(tuán)

團(tuán)長(zhǎng)王炳禮

近兩年來(lái)，在豎井地區(qū)活躍著這樣一支隊(duì)伍，他們走廣場(chǎng)、進(jìn)社區(qū)，為百姓的業(yè)余生活帶來(lái)了歡樂(lè)，在這支隊(duì)伍中總能看見(jiàn)一個(gè)身影在各個(gè)場(chǎng)合指揮他就是是豎井同燁藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)——王炳禮。

是什么精神支持著這位年近七旬的老人？是什么讓我們?cè)谕趵蠋煹纳砩峡床灰?jiàn)歲月的痕跡？

這些天他又在為彩排大型歌曲作品《溪湖頌》緊張忙碌著，趁他閑暇的時(shí)候，我們與王老師攀談起來(lái)，王老師說(shuō)：僅憑這對(duì)文藝的熱愛(ài)，我的文藝創(chuàng)作思路就會(huì)源源不斷。很樸實(shí)的話語(yǔ)，卻透出一個(gè)退伍文藝軍人對(duì)文藝的深深喜愛(ài)之情。

王炳禮老師出生在文藝世家，其母親精通各種樂(lè)器，父親曾是舊社會(huì)赫赫有名的民間藝人，兩位老民間藝人的熏陶下，使年幼的王炳禮深深的喜歡上文藝，在他19歲那年，王炳禮老師考入音樂(lè)學(xué)院，經(jīng)過(guò)音樂(lè)學(xué)院的藝術(shù)熏陶，王炳禮老師打下了堅(jiān)實(shí)的文藝基礎(chǔ)。

自音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后，王炳禮老師參加了中國(guó)人民解放軍，成為一名優(yōu)秀文藝兵，在部隊(duì)期間，王老師先后創(chuàng)作軍旅歌曲70余首，至今仍在部隊(duì)廣為傳唱。

1983年的春天，已經(jīng)小有名氣的王老師收到省軍區(qū)來(lái)的一封信，打開(kāi)信件之后王老師吃了一驚，原來(lái)來(lái)信的是早已享譽(yù)大江南北的鄔大為老師，鄔老對(duì)王炳禮的詞曲創(chuàng)作很是贊賞，提出希望能夠與王老師進(jìn)行合作創(chuàng)作詞曲，就這樣，王老師與鄔老合作創(chuàng)作出更多膾炙人口的歌曲達(dá)40余首，代表作有《保衛(wèi)祖國(guó)進(jìn)行曲》、《祖國(guó)在哪里》、《新四季戀歌》、《家和萬(wàn)事興》等優(yōu)秀曲目。

2009年3月，王炳禮老師在廣大文藝愛(ài)好者的呼聲下成立了同燁藝術(shù)團(tuán)，在當(dāng)時(shí)的華南社區(qū)名噪一時(shí)，廣大的文藝愛(ài)好者紛紛前來(lái)加入同燁藝術(shù)團(tuán)，2010年豎井街道辦事處由豎井井東街搬至華陽(yáng)街，在街道黨工委領(lǐng)導(dǎo)的盛情邀請(qǐng)下同燁藝術(shù)團(tuán)正式遷移到豎井地區(qū)，藝術(shù)團(tuán)的排練場(chǎng)地由豎井街道辦事處免費(fèi)提供，用于日常的排練、創(chuàng)作。服裝由豎井街道辦事處統(tǒng)一配備，經(jīng)費(fèi)靠自籌和豎井街道辦事處給予支持，王老師和他精心創(chuàng)辦的藝術(shù)團(tuán)如魚(yú)得水，在豎井這片土地上開(kāi)始了新的征程。

王老師取得多項(xiàng)成績(jī)的同時(shí)，沒(méi)有忘記創(chuàng)作依然是一個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的靈魂，只有新的作品產(chǎn)生，才會(huì)使同燁藝術(shù)團(tuán)有新的生機(jī)，在創(chuàng)作過(guò)程中，每當(dāng)有新的曲目出爐便會(huì)在經(jīng)彩屯廣場(chǎng)、豎井街道辦事處門(mén)前小廣場(chǎng)、各社區(qū)等地進(jìn)行文藝演出，傾聽(tīng)百姓心聲，這樣也使王老師的作品趨于貼近生活、貼近百姓，他創(chuàng)作的《老百姓是咱的根》在豎井地區(qū)廣為傳

唱。

2010年10月，王老師和豎井同燁藝術(shù)團(tuán)迎來(lái)了一位尊貴的客人：鄔大為老師，鄔大為老師在省城聽(tīng)說(shuō)王老師和豎井同燁藝術(shù)團(tuán)為老百姓的生活中添加了許多膾炙人口的歌曲十分地高興，攜夫人專(zhuān)程到本溪看望這位合作已久的老朋友，鄔老的到來(lái)，為豎井同燁藝術(shù)團(tuán)增添了光彩，對(duì)藝術(shù)團(tuán)的工作進(jìn)行指導(dǎo)并提出殷切的希望，并現(xiàn)場(chǎng)為豎井地區(qū)居民譜詞寫(xiě)曲。

鄔老回到沈陽(yáng)后，對(duì)此次來(lái)溪湖區(qū)的采風(fēng)進(jìn)行整理，與王老師共同創(chuàng)作出了大型音樂(lè)作品《溪湖頌》，可以說(shuō)《溪湖頌》用歌聲描繪了溪湖的發(fā)展，也使王老師的藝術(shù)道路再次到達(dá)巔峰。

回首過(guò)去的幾年，王老師和豎井同燁藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)作出了許多的優(yōu)秀曲目、培養(yǎng)出一批又一批的文藝骨干，自同燁藝術(shù)團(tuán)成立以來(lái)，先后創(chuàng)作并演出了《笑笑歌》、《老百姓就是咱的根》、《居民社區(qū)好風(fēng)光》、《俺和兒媳婦》等曲目，與著名軍旅作詞家鄔大為先生合作創(chuàng)作《溪湖頌》等曲目，現(xiàn)創(chuàng)作詞曲近百首，在社區(qū)中廣泛傳唱，深受社區(qū)居民的好評(píng)，真正做到為民所想、與民所樂(lè)。

今年，著名的詞曲作家谷建芬老師受豎井街道黨工委及王炳禮本人的邀請(qǐng)也將要蒞臨豎井同燁藝術(shù)團(tuán)，對(duì)王老師的創(chuàng)作又是一次激勵(lì)。

一位年近七旬的老人，憑著對(duì)文藝事業(yè)的熱愛(ài)，放棄了重金相邀；一位年近七旬的老人，憑著對(duì)文藝事業(yè)的熱愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔的為同燁藝術(shù)團(tuán)辛勤耕耘，在人生的面前，請(qǐng)讓我們給予這位老人以敬仰的目光；在藝術(shù)面前，請(qǐng)讓我們尊稱(chēng)他為豎井地區(qū)的文藝啟明星，他就是豎井同燁藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)——王炳禮，一個(gè)依然奮斗在文藝戰(zhàn)線上的老兵，我們向您致敬！

撰稿：豎井街道樸希澤

第五篇：王禮德班主任論壇發(fā)言稿

做一名合格的班主任

清林中學(xué)： 王禮德

各位領(lǐng)導(dǎo)，班主任，老師們，大家好。班主任有兩種身份。首先我們是一名教師，再者，我們是教師中與學(xué)生接觸最為密切的班主任。有人說(shuō)：老師像紅燭，老師像園丁，老師像春雨，老師像一把金鑰匙，老師像知心朋友，老師像我們的媽媽……對(duì)于老師的贊美實(shí)在是太多太多了，我們坐擁著這些贊美，也應(yīng)做到身為教師兼班主任應(yīng)盡的責(zé)任來(lái)符合這些贊美，不是嗎？

任何教育活動(dòng)都是由一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。細(xì)節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理念、大智慧。我們常說(shuō)的“細(xì)節(jié)決定成敗”絕非虛言，要把學(xué)生的思想工作做到實(shí)處，必須從大處著眼，小處著手，關(guān)注細(xì)節(jié)，一個(gè)成功的班主任，一定是一個(gè)善于利用細(xì)節(jié)去感染、教育、管理學(xué)生的人。

一、把握細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生身心健康的培養(yǎng)

學(xué)生是涌動(dòng)著活力的生命體，也是學(xué)校永久的教育主體，關(guān)注學(xué)生身心健康，促進(jìn)學(xué)校健康教育的開(kāi)展，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)需要。

我們班主任老師只有多一點(diǎn)愛(ài)，多關(guān)注一些細(xì)節(jié)，學(xué)生的身心才能得到更加完好的發(fā)展。

找學(xué)生談話時(shí)，先請(qǐng)他們坐下；學(xué)生說(shuō)話時(shí)，一定要傾聽(tīng)，用眼睛注視他；不要對(duì)學(xué)生以分?jǐn)?shù)輪英雄；尊重學(xué)生個(gè)體差異，不要歧視任何一個(gè)學(xué)生；不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你真笨”，要經(jīng)常說(shuō)“你真棒”；學(xué)生無(wú)意過(guò)失時(shí)，要寬容地原諒他；學(xué)生失意難過(guò)時(shí)，要真誠(chéng)地安慰他；學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，要相信他有改正的愿望；學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，先要調(diào)查原因，多方溝通，再做處理；學(xué)生之間發(fā)生矛盾沖突，要設(shè)法化解矛盾；可以批評(píng)學(xué)生“不夠努力”，但不能說(shuō)“你能力太差”……

二、注重細(xì)節(jié)，關(guān)注班級(jí)日常制度的管理

我們班級(jí)日常的管理真應(yīng)該從小著手，從細(xì)抓起。每個(gè)班級(jí)都有班干部，早讀、眼保健操、廣播體操、午休、值日衛(wèi)生甚至到遲到早退每天都有不同的班干部管理，我不知道大家是不是這樣，可日子長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)班干部的熱情并不高，來(lái)來(lái)回回做的都一個(gè)樣。于是，我就想了一個(gè)辦法。我每天都關(guān)注我們班各項(xiàng)的分?jǐn)?shù)，比如眼保健操，早自習(xí)讀書(shū)情況，值日情況。我就根據(jù)這些分?jǐn)?shù)給相對(duì)應(yīng)管理這項(xiàng)的班干部打分，并且把每天的打分表都張貼在教室里，一個(gè)星期再根據(jù)任務(wù)完成情況評(píng)選最負(fù)責(zé)任的班干部若干名。這樣一來(lái)，大家有了一個(gè)意識(shí)：分配到的任務(wù)并非完成的好壞都一個(gè)樣，只有認(rèn)真完成任務(wù)的人才配當(dāng)班干部，同學(xué)們的榜樣。

三、著手細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成

俗話說(shuō)：“播種思想，收獲行為；播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)人的一生有著重要的影響。良好的行為習(xí)慣會(huì)使人受益匪淺，相反，惡劣的行為習(xí)慣則會(huì)讓人受害終生。

見(jiàn)到地上有紙屑、垃圾時(shí)，主動(dòng)撿起；見(jiàn)到老師有禮貌地問(wèn)好；平時(shí)穿戴整潔，講文明話；團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)心同學(xué)；誠(chéng)實(shí)勇敢，知錯(cuò)能改……這些良好的行為習(xí)慣真的需要我們班主任老師平日里的細(xì)心引導(dǎo)。

今天這個(gè)社會(huì)和這個(gè)時(shí)代，我們需要的是一種什么樣的教育？就是，有著快樂(lè)心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂(lè)幸福的終點(diǎn)。希望每一個(gè)老師能夠在今后的班主任工作中，創(chuàng)造出快樂(lè)和諧的教育來(lái)，讓我們每一個(gè)學(xué)生真正在他的學(xué)生時(shí)代感受到人生最大的幸福，謝謝大家！