第一篇:五年級禮信演講稿
“三禮”教育演講稿
尊敬的各位領導、老師、同學們:你們好!
我今天演講的題目是:《文明禮儀,從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的優良傳統。我國是一個有著幾千年的文明古國,禮儀大邦;自古以來就倡導“禮治”,將禮儀謙恥作為立國之本;“禮儀”是中華民族傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠。
今天,學校把“三禮”教育作為學校重點工作來抓,是適應時代發展的需要。古人云:“人無禮,而不生;事無禮,而不成;國無禮,而不寧?!?現在倡導“三禮”教育,就是教育我們要從小事做起,要從身邊的事做起,從生活實際做起。
自從學校開展“三禮”教育以來,我班舉行了一次又一次的主題班、隊會。班主任首先讓我們明確了“三禮”教育的內涵,告誡我們“三禮”應從穿戴、上學、放學、上課、日常生活等細節做起,然后才逐漸落實“三禮”行為,還充分利用綜合實踐活動課,帶領我們參加各類實踐活動,培養我們的協作精神、動手操作能力。認真組織我們出版以“三禮”為內容的黑板報,使我們身邊有樣可依,為我們提供了良好的學習氛圍,也促進了全體同學“三禮”的培養。
現在,我班全體同學,穿戴整齊,得體大方,不穿奇裝異服和拖鞋進校園。每周一的升國旗儀式上,紀律井然有序,嚴肅莊重,都用行動表達自己對祖國的崇敬與熱愛。
學習上,鈴聲響起,一分鐘內進教室。上課時,專心聽講、認真思考。課間活動,文明游戲,不打架,不罵人,不追逐打鬧,不大聲喧嘩,同學之間發生矛盾時,注意禮讓。平時,見了老師主動打招呼;見了同學互相問好;回到家里主動幫助爸爸媽媽做力所能及的家務活。學會了關心他人,處處替他人著想。全班同學都自覺遵守老師制定的“敬人、自律、真誠”的原則。
如今,全社會都在提倡學、用文明禮儀,由禮儀所體現出來的行為在日常生活中處處可見——像給老幼病殘讓座,像幫助盲人過馬路,再比如送迷路的小朋友回家等等??然而,為什么在不斷的倡導學習中,仍然有許多非文明禮儀的行為發生?是我們倡導的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?作為中華民族的一員,尤其是作為一名小學生,我們更應該進行深刻的反思。我們學習“三禮”,不能僅僅停留在口頭上,重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識。從一點一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
我的演講完了,謝謝大家!
《釣魚的啟示》
那一年,我剛滿11歲。有一天,像往常一樣,我隨著父親去新漢普斯湖中的小島上去釣魚。
那是鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚,我和父親分別放好魚餌,然后舉起魚竿,把釣線拋了出去。晚霞輝映的湖面上濺起了一圈圈彩色的漣漪。不一會兒,月亮升起來了,湖面變得銀光閃閃。
過了好長時間,魚竿突然劇烈地抖動了一下,一定是個大家伙上鉤了。我小心翼)翼地一收一放,熟練地操縱著。也許是魚想擺脫我的魚鉤,不停地跳躍著并甩動尾巴,湖面上不時發出“啪啪”的聲音,濺起了不少水花。我等到那條魚掙扎得筋疲力盡了,迅速把它拉上岸來。啊,這樣大的魚!我還從來沒有見過,還是條鱸魚。我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚,看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。
父親劃著了一根火柴,看了看手表,這時是晚上10點,距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。父親盯著鱸魚看了好一會兒,然后把目光轉向了我:“孩子,你得把它放回湖里去?!?/p>
“爸爸!為什么?”我急切地問道。
“你還會釣到別的魚的?!备赣H平靜地說。
“可是不會釣到這么大的魚了?!蔽掖舐暊庌q著,竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周,到處都是靜悄悄的,皎潔的月光下看不見其他任何人的影子,我再次把乞求的目光投向了父親。
盡管沒有人看到我們,更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的,但是,從父親那不容爭辯的聲音中,我清楚地知道,父親的話是沒有商量的余地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來,依依不舍地把它放回到湖里去。大鱸魚有力地擺動著身子,一轉眼便消失在湖水中了。
轉眼間34年過去了,當年那個沮喪的孩子已是紐約一位著名的建筑設計師了。我再沒有釣到過像34年前那個夜晚釣到的那樣大的魚。但是,在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。當我一次次地面臨道德抉擇的時候,我就會想起父親曾告誡我的話:道德只是個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。
34年前的那個月光如水的夜晚,在我的腦海中留下了永久的回憶和終生的啟示。
第二篇:禮 演講稿
《“禮”在心中》演講稿
尊敬的各位領導、親愛的各位同仁:
大家好!
很榮幸能站在這里與大家進行溝通交流。
我是今年的大學生,當我走進咱們這個營業分局大家庭中的時候,我就深深的被這個集體的精神所感動。這個精神就是“愛”!領導對下屬的關愛,員工對工作的熱愛,以及同事們工作生活中的互相友愛。它激勵著我更明確目標的在這個氛圍中積極向上的做下去。
就拿近期的單位組織“向海底撈學習”的主題活動來說,這是我參加的較為特殊的活動。與其說是活動,不如說是任務;與其說是任務,不如說是工作;與其說是工作,不如說是學習。人活到老學到老,學無止境,在我們的工作當中更需要一種不斷學習,不斷更近,不斷創新和不斷進取的心和意念,銀行的工作性質也是屬于服務行業,那么在這個服務的行業中,“禮”則是其中的一把寶貴的金鑰匙。
客戶服務中的禮儀主要不在“儀”上,而是在“禮”,讓客戶與你交往時,心情愉快,覺得與你交往沒有壓力反而會很舒適自然和親切。
對“海底撈”團隊,我總結了八個字:熱情、細心、快捷、創新。首先,“熱情·微笑”是服務的第一扇門。
微笑不花一分錢,但卻能給你帶來巨大的好處。微笑在我們銀行服務當中更是為之重要的。誰會想看到“皮笑肉不笑”的客戶服務人員呢?當你的客戶同你交流的時候,如果不知把你的目光放在什么地方,會變得左顧右盼,讓客戶感到你心不在焉沒有真正的在乎到他的存在。但是當你用親切的視線去跟客戶交流,用你的微笑去打動他,那么雙方神經放松,溝通暢順,那么我們的工作也會進展的很順利的。
所以,我們要做的就是:用肢體語言、表情與你的服務同步。
其次,“方便·快捷”是服務的最強油門。
當我們在“海底撈”用餐時,大家都看到了餐桌旁邊早已準備好了一些用餐
過程中可能用到的一些用具了吧?當我發現自己還需要一個碗的時候,我的眼睛抬起向周圍望了一下的時候,這時一名服務員第一時間跑到我面前微笑的說:“請問您還需要什么?”我也笑了,因為她讓我感覺到她時刻觀察這顧客的需要,哪怕是一個眼神她都知道“顧客需要她”,并且第一時間解決了顧客的需要,并讓顧客既感到滿意也感到溫暖。
那么在銀行的服務中,我們是不是也要有這種“關懷和快捷”的意識呢?當有一位客戶急匆匆的進入銀行,客戶經理笑臉相迎,前臺營業人員也還是輕聲細語、慢條斯理的為客戶辦理業務,此時,無論你多么美好的微笑、多么體貼的照顧,他其實都不需要,他只要的只是“快”,那么此時我們應該會看顧客的神態,會看“顧客的需要”,然后用較短的時間盡快的做好并使客戶滿意。
所以,在你做各種努力設法滿足“上帝”以前,要先知道他想要什么,并且以盡可能快的速度去盡量的滿足與他。
再次,“細心·周到”是服務的保鮮膜。
在海底撈用餐前,避免不了的就是排隊等候,一般的店面不論大與小,顧客其實最不耐煩的就是等待。那么在這一點上“海底撈”的服務團隊想的特別周到,在用餐的旁邊特設的一個“等候區”,這里有按摩椅、美甲、飲品、水果、報紙、電腦上網、花卉植物、吹涼臺等等一系列的免費服務,讓顧客們沉浸其中享受他們獨到的服務。這樣一來,顧客不僅不會因為等待而焦心、反而還很享受并且還很滿意他們的“候區服務”并樂在其中,等快享受完了,用餐的時間也就到了,一舉兩得,真正做到了為顧客所想,做顧客所需。
當然,在我們銀行的工作中,除了努力地做好服務,還要注重很多同行業忽略的細節,那些以為“我們這一行都是這樣做的”人,應該了解服務是“個性化”的,是有很多差別的,越是相似的服務,其中的差異就越是重要,因為整個服務過程的相似,就會要求服務細節的每一處都有優質服務、特色服務,這樣才有競爭。決定客戶去留的,不是豪華的外部環境,也不是企業產品多么的優秀,卻僅僅是一些小事,就好比一封禮數周到的信函。
所以,我們要清楚的認識到:無限商機在小處,“勿以善小而不為”。最后,“創新”是服務的點睛之筆。
“海底撈”的一系列創新的服務讓我們眼前一亮,簡簡單單的火鍋餐卻讓我們感受到了不一樣的服務水平和服務質量。它也因此聞名,也因此留住了近道及遠道的顧客,也因此獲得了此行業的成功。
作為大學生,我們在大學校園里的知識仍然貧乏,也許我們不能有多么偉大的具體的創新,但是我們一定要培養我們的創新精神和創新意識。要培養創新,首先就要認識創新。“認”是一個認知,明白其表象的過程;而“識”是一個理解,探索其本質含義的過程。我們不但要“認”更重要的是要“識”。
論業務品種,我們算不上最豐富;論市場營銷,我們也談不上特精通;論服務質量,我們也不能永遠讓每個客戶都滿意······我們不是沒有進行改革,也不是沒有人才、技術和資金優勢,更不是不想進步發展,那么我們的不足何在呢?答案是:經營理念——正確、科學、積極和有特色的經營理念!
經營理念不是漂浮在半空中的可望而不可即的,它是來源于我們每個員工的頭腦和觀念意識,假如一個員工的錯誤意識影響的只是一筆業務的話,那么一個班組、一個集體的理念偏差,影響的就是我們總體的經營發展乃至生存。
服務是我們郵政營業之本,發展之源。面對新的形勢和社會發展,首先我們必須要加強學習。觀念也 必須要適當的做些調整和轉變,學習新知識、新業務,只有不斷地學習、更新,我們才能跟上時代的發展,適應形勢的變化,找到更適合客戶需要的途徑和方法。不但要加強政治理論只是,還要加強對業務的熟練度和知識的精煉度,做到專業技能和拓展執行的能力。
最后用一首四字打油詩來表述即:
禮在心中,快樂其中;
熱情微笑,大家都好;
方便快捷,上帝清閑;
細心周到;無縫可挑;
服務創新,時代弄潮。
第三篇:禮演講稿(本站推薦)
《“禮”在心中》演講稿
尊敬的各位領導、親愛的各位同仁:
大家好!
很榮幸能站在這里與大家進行溝通交流。
我是今年的大學生,當我走進咱們這個營業分局大家庭中的時候,我就深深的被這個集體的精神所感動。這個精神就是“愛”!領導對下屬的關愛,員工對工作的熱愛,以及同事們工作生活中的互相友愛。它激勵著我更明確目標的在這個氛圍中積極向上的做下去。就拿近期的單位組織“向海底撈學習”的主題活動來說,這是我參加的較為特殊的活動。與其說是活動,不如說是任務;與其說是任務,不如說是工作;與其說是工作,不如說是學習。人活到老學到老,學無止境,在我們的工作當中更需要一種不斷學習,不斷更近,不斷創新和不斷進取的心和意念,銀行的工作性質也是屬于服務行業,那么在這個服務的行業中,“禮”則是其中的一把寶貴的金鑰匙。
客戶服務中的禮儀主要不在“儀”上,而是在“禮”,讓客戶與你交往時,心情愉快,覺得與你交往沒有壓力反而會很舒適自然和親切。
對“海底撈”團隊,我總結了八個字:熱情、細心、快捷、創新。首先,“熱情·微笑”是服務的第一扇門。
微笑不花一分錢,但卻能給你帶來巨大的好處。微笑在我們銀行服務當中更是為之重要的。誰會想看到“皮笑肉不笑”的客戶服務人員呢?當你的客戶同你交流的時候,如果不知把你的目光放在什么地方,會變得左顧右盼,讓客戶感到你心不在焉沒有真正的在乎到他的存在。但是當你用親切的視線去跟客戶交流,用你的微笑去打動他,那么雙方神經放松,溝通暢順,那么我們的工作也會進展的很順利的。
所以,我們要做的就是:用肢體語言、表情與你的服務同步。
其次,“方便·快捷”是服務的最強油門。
當我們在“海底撈”用餐時,大家都看到了餐桌旁邊早已準備好了一些用餐
過程中可能用到的一些用具了吧?當我發現自己還需要一個碗的時候,我的眼睛抬起向周圍望了一下的時候,這時一名服務員第一時間跑到我面前微笑的說:“請問您還需要什么?”我也笑了,因為她讓我感覺到她時刻觀察這顧客的需要,哪怕是一個眼神她都知道“顧客需要她”,并且第一時間解決了顧客的需要,并讓顧客既感到滿意也感到溫暖。那么在銀行的服務中,我們是不是也要有這種“關懷和快捷”的意識呢?當有一位客戶急匆匆的進入銀行,客戶經理笑臉相迎,前臺營業人員也還是輕聲細語、慢條斯理的為客戶辦理業務,此時,無論你多么美好的微笑、多么體貼的照顧,他其實都不需要,他只要的只是“快”,那么此時我們應該會看顧客的神態,會看“顧客的需要”,然后用較短的時間盡快的做好并使客戶滿意。
所以,在你做各種努力設法滿足“上帝”以前,要先知道他想要什么,并且以盡可能快的速度去盡量的滿足與他。
再次,“細心·周到”是服務的保鮮膜。
在海底撈用餐前,避免不了的就是排隊等候,一般的店面不論大與小,顧客其實最不耐煩的就是等待。那么在這一點上“海底撈”的服務團隊想的特別周到,在用餐的旁邊特設的一個“等候區”,這里有按摩椅、美甲、飲品、水果、報紙、電腦上網、花卉植物、吹涼臺等等一系列的免費服務,讓顧客們沉浸其中享受他們獨到的服務。這樣一來,顧客不僅不會因為等待而焦心、反而還很享受并且還很滿意他們的“候區服務”并樂在其中,等快享受完了,用餐的時間也就到了,一舉兩得,真正做到了為顧客所想,做顧客所需。
當然,在我們銀行的工作中,除了努力地做好服務,還要注重很多同行業忽略的細節,那些以為“我們這一行都是這樣做的”人,應該了解服務是“個性化”的,是有很多差別的,越是相似的服務,其中的差異就越是重要,因為整個服務過程的相似,就會要求服務細節的每一處都有優質服務、特色服務,這樣才有競爭。決定客戶去留的,不是豪華的外部環境,也不是企業產品多么的優秀,卻僅僅是一些小事,就好比一封禮數周到的信函。
所以,我們要清楚的認識到:無限商機在小處,“勿以善小而不為”。最后,“創新”是服務的點睛之筆。
“海底撈”的一系列創新的服務讓我們眼前一亮,簡簡單單的火鍋餐卻讓我 們感受到了不一樣的服務水平和服務質量。它也因此聞名,也因此留住了近道及遠道的顧客,也因此獲得了此行業的成功。
作為大學生,我們在大學校園里的知識仍然貧乏,也許我們不能有多么偉大的具體的創新,但是我們一定要培養我們的創新精神和創新意識。要培養創新,首先就要認識創新?!罢J”是一個認知,明白其表象的過程;而“識”是一個理解,探索其本質含義的過程。我們不但要“認”更重要的是要“識”。論業務品種,我們算不上最豐富;論市場營銷,我們也談不上特精通;論服務質量,我們也不能永遠讓每個客戶都滿意······我們不是沒有進行改革,也不是沒有人才、技術和資金優勢,更不是不想進步發展,那么我們的不足何在呢?答案是:經營理念——正確、科學、積極和有特色的經營理念!
經營理念不是漂浮在半空中的可望而不可即的,它是來源于我們每個員工的頭腦和觀念意識,假如一個員工的錯誤意識影響的只是一筆業務的話,那么一個班組、一個集體的理念偏差,影響的就是我們總體的經營發展乃至生存。
服務是我們郵政營業之本,發展之源。面對新的形勢和社會發展,首先我們必須要加強學習。觀念也 必須要適當的做些調整和轉變,學習新知識、新業務,只有不斷地學習、更新,我們才能跟上時代的發展,適應形勢的變化,找到更適合客戶需要的途徑和方法。不但要加強政治理論只是,還要加強對業務的熟練度和知識的精煉度,做到專業技能和拓展執行的能力。
最后用一首四字打油詩來表述即: 禮在心中,快樂其中;
熱情微笑,大家都好;
方便快捷,上帝清閑;
細心周到;無縫可挑;
服務創新,時代弄潮。篇二:文明有禮演講稿
文明有禮演講稿
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。
你們也許會看到我們的同學,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的伙伴,如何興高采烈地發出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是,仍然有些同學對于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪,并且為之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的同學大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,仍然能以禮待人。由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的文明小公民,我們要養成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明小公民的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養成。
爭做文明小公民,就讓我們先從三件事做起吧!
第一件事:愛護環境,你丟我撿
優美的環境是人創造的,也要靠人來保護。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著:“愛護草坪,人人有責”;“同是生命,需要愛惜”;“給我一點愛,還你一抹綠”??這里沒有“嚴禁”的呵斥,也沒有“罰款”的警告,只有對文明行為規范的引導和對社會公德的呼喚。因此,必須養成講文明禮貌的好習慣不僅不亂扔垃圾,同時還要有“你丟我撿”的高貴品質,做一個文明小公民。
第二件事:遵守秩序,你擠我讓
文明的人都知道“在公共場所要遵守秩序”這個簡單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進影劇院,都要排隊。而有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常,對這種同學該怎么辦呢?我主張不僅要制止,而且要“讓”,以“有禮”對“非禮”?!白尅辈⒉皇擒浫?,“讓”不僅是一種風度,而且是一種無言的教育和批評。第三件事:待人謙讓,你好我學
謙讓,是一個人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個人要做到待人謙讓,必須正確地認識自己與他人,個人和集體的關系。另外,我們還要學會用欣賞的眼光看別人,看到別人的優點,誰好就向誰學習,這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬,而且自己會心情坦然,生活將愉快充實。
這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明小公民的基本素質。
同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;每播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用
它來約束自己的言行。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
千學萬學學做人,說的就是應先學做人,學做文明人,學做社會人,爭做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在校園處處可見!
謝謝大家!篇三:演講稿《有“禮走遍天下”》 有“禮”走遍天下 禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情感等許多內容。
中國自古就是禮儀之邦,禮儀對于我們炎黃子孫來說,能體現出我們的教養與品德。對于我們中國人,禮儀應該已是印在心上,煉入骨髓,浸入血液了?;仡櫄v史,“程門立雪”“負荊請罪”,再思考劉備三請諸葛,他劉備若是蠻橫無理,語氣直沖沖,一臉豪氣,那諸葛亮怎呢輔佐與他?想必這里也有禮儀的一份功勞。而再回首今日,看那街上隨意吐痰的男人,隨地撣煙灰的大爺,那些擠著上車不排隊的學生,口出臟話的人們,再看看英國那一塵不染的路面,韓國彬彬有禮的人們。曾看過這樣一幅漫畫,一個中國人在外國的路上大喊:“老李死哪去了?”可見中國人已在世界的舞臺上丟了禮儀。
在很小的時候,爸爸媽媽就告訴我要學會禮儀,他們說禮儀好比中國人的臉,我們要看好自己的臉,一定要有禮貌。還記得開學的第一天,老師就教導我們,一定要有禮貌。但又有多少人做到老師的話了呢?又有多少人做好老師的話了呢?
我認為,作為一位中學生應這樣做:首先,要著裝得體,符合我門的學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上(轉載于:禮演講稿)的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的禮儀程度。升旗儀式,就更為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。其次,在課堂上,禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著我們一個班的成績和凝聚力,體現這個我們班的班風班貌。校園禮儀就更為重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、不推搡地上下樓,見老師和客人要用普通話主動問好。我還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和生活委員的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡。如果有矛盾,多進行自我反省,互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更快進步。
我們是國家的下一代,是國家的未來。我們應該努力培養禮儀,名副其實地擁有“禮儀之邦”的稱號。同時,我們也應知道禮儀的重要,因為它同樣代表了我們個人,這也就應了我演講的標題:有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行。篇四:以禮行事演講稿 以德潤身,以禮行事,做最美弋江人 各位領導們、老師們、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《以德潤身,以禮行事,做最美弋江人》。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是道德之美,禮貌之美。文明的美麗發自內心,文明的美麗來自素養。
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。從孔融讓梨到周總理為中華崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔,到生命不息,學習不止的感動中國人物劉偉,他們都是民族優秀美德的具體體現。2012年平凡的人民教師胡忠、謝曉君登上了感動中國的領獎臺。他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深,不是沖動,是不悔的抉擇。11年前的胡忠辭去了成都安逸的化學老師的工作,告別妻子與剛出生的女兒,來到甘孜州康定縣塔公鄉支教,而每個月僅有300多元的生活補助。許多人都認為這注定是一份開始時熱情飽滿最后卻會無言放棄的一個決定。然而他卻在這座海拔3800米,甘孜州13個縣、4個民族的143名孤兒的福利院一呆就是11年。11年的春秋他們每天清晨5點多打開校園廣播,叫大家起床、做操。11年里從盆地到高原,他們經歷了從3歲的女兒整晚咳嗽,到自己因缺氧頭疼,無法入睡的艱難的適應歷程。11年里他們嘗試過音樂老師以外的4種角色——數學、生物、生活老師以及圖書管理員。“哪里有學生需要我們就出現在哪里?!笨v然是個浮躁的年代,縱然有這太多親情的羈絆,歲月的蹉跎。然而他們堅持以德潤心。以一個普通教師的教育品德踐行了他們對高原孩子的承諾。他們無愧感動中國的人物。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。
“德行的實現是由行為構成的,而不是文字?!蔽覀兊囊谎砸恍?,無不體現著一個人的品質與修養,道德與情操。誠然小悅悅事件發生之后,雖然有媒體評論批評社會道德失范,一時間世界評論、國人撻伐,好像“仗義每多屠狗輩”,熱心多是外國人。雖然也許你會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地講出不文明的話語;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。然而眼光再寬一點,我們的民族不僅能實現蛟龍下深海,神九游太空,更有勇敢的“哥”,感人的“美”。身懷六甲,行動不便,卻在女童溺水的危難之際,毫不猶豫跳水救人。她就是“最美孕婦” 彭偉平;今年三月,高考在即,為兌現自己的承諾,及時救助4歲患者,毅然放棄緊張的高考備考,前往北京捐獻骨髓,他就是 “90后最美中學生”張文弛;突遭意外,鐵塊穿心,他卻強忍劇痛,摘擋,剎車,完成了人生最后一次最嫻熟的操作,一車人得救了,他卻永遠地走了,他就是最美司機吳斌。一朵朵“最美”的道德之花,在神州大地爭奇斗艷,常開不敗。大家從中收獲的不僅僅是感動,一個個鮮活事例告訴我們,中華民族不是傷不起,而是hold住。正如央視著名主持人白巖松所說“善良從來都是中華民族血液里的dna”。
古人云:“富潤屋,德潤身”我們學校在幫助大家學知識長能力的同時,全方位地開展德育教育,目的只有一個,讓我們知書,更讓我們達禮。;在這里,我們弋江區有著古道熱腸擔道義的正氣。以德潤身,以禮行事它的要求是什么?首先儉言。《禮記》曰“不失口于人”,就是說不要在語言上失禮。遠離污言穢語,做到“非禮勿聽,非禮勿言”。其次儉行。做一個愛學習的人。知識是文明的泉水,對知識渴望,就對環境渴求。樓道里,不可高聲語,恐驚“讀書”人;教室內,問渠哪的清如許,為有知識“靜”中來。
做一個遵守紀律的人。紀律約束是甜蜜的負擔,帶刺的玫瑰,它制止粗俗,改變鄙陋,帶給你的最終是文明的甘甜與美麗。做一個講衛生的人。文明需要遵規,也需要自律。不亂扔紙屑,不隨地吐痰,確保校園環境整潔。臟手美心靈,展示的是嚴謹,折射的是心靈。
最后儉心?,F在正遨游太空的我國第一位女航天員劉洋,在競爭中最終勝出,得益最多的是她淡定平和的性格。沉穩與單純,成就了她的夢想?!疤m生幽谷,不為莫服而不芳;舟行江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休?!本有薜乱匀欢坏匕l于心,守于心。
以德潤身,以禮行事其實也很簡單,就是我們路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩?..文明禮儀是一種品質,文明禮儀是一種修養。以禮行事是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。以禮行事是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!就讓我們一起行動起來,以德潤身,以禮行事,做最美的弋江人。我的演講到此結束謝謝大家。篇五:八禮四儀演講稿
《學八禮四儀做文明少年》
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家上午好!
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長......從今年春季學期開始,江蘇在全省推行“八禮四儀”規范,開展文明禮儀養成教育。八禮指的是哪八禮呢?
一、餐飲之禮
二、游覽之禮
三、觀賞之禮
四、儀表之禮
五、行走之禮
六、言談之禮
七、待人之禮
八、儀式之禮 四儀指的是:7歲入學儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向,描繪出了一個守禮有德的中國孩子模樣。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在我們美麗的寶塔小學校園里呢?
首先,我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。課堂禮儀直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐
痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越草坪,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受養正監督崗學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”同學們,讓我們認真學習“八禮四儀”的具體要求,強化文明禮儀體驗和學習,并落實于行動,養成良好的品格和行為習慣,爭做文明好少年。
第四篇:禮信年年給了我信心
三十八期六版019
禮信年年給了我信心
天津中行項目張亞寬報道
我是2000年從黑龍江老家到天津學習廚師的,2005年我母親來天津打工,負責小白樓音樂廳至圖書大廈的街道環衛工作,全程近一公里,每天中午前要來回清掃六、七遍很辛苦,但由于我在飯店工作,下班很晚,很少有時間幫媽媽干活。自來到禮信年年后由于工作時間的原因使我每天可以幫媽媽多干些活,每天凌晨四點就和媽媽一起打掃街道直至我上班。雖然每天很累,但能和家人在一起就很開心,因為我們相信通過雙手的努力,能夠克服現時的障礙實現心中的夢想,有能力在生活中重造夢中的美好,禮信年年給了我信心,也給了我能夠憧憬未來、享受生活的陽光。
第五篇:升旗禮演講稿
立愛國之心、成報國之才
老師們、同學們,大家好!今天我演講的題目是:立愛國之心、成報國之才。
親愛的同學們,當我們從電視屏幕上看到我國選手奪得世界冠軍,五星紅旗冉冉升起在運動場上的時候,當我們從廣播中聽到我國的運載火箭、通信衛星飛上藍天、奔向宇宙的時候,當我們從報紙上了解到社會建設突飛猛進、改革開放成就巨大的時候,我們怎能不熱血沸騰、心潮澎湃,又怎能不從心底感到作為一個中國人的驕傲。
是的,每一個的中國人都應該熱愛自己的祖國,因為,她是我們祖祖輩輩生活的地方,她已有五千年悠久的歷史和光輝燦爛的文化,她有九百六十萬平方公里的錦秀山河,她是我們心底的歸根。
然而,僅僅有一顆愛國之心是遠遠不夠的,還要知道怎樣愛國,作為青年學生的我們,愛國就是要把自己的成長、成才與祖國的前途命運緊密地聯系起來,立愛國之心,成報國之才,刻苦攻讀,增長才干,為將來成為祖國的社會主義建設的棟梁之才打下堅實的基礎。
首先,我們必須認清:中國是社會主義國家,愛國和愛社會主義是緊密相關的。社會主義在中國的確立,是歷史的必然,一百年來為救中國,洪秀全、康有為、孫中山等先烈曾嘗試過多種道路,但都以失敗而告終。只有中國共產黨領導中國人民經過艱苦的斗爭,建立獨立自主的社會主義新中國,才結束了近百年中國被壓迫的歷史,使中國以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。建國以來,中國經濟取得了前所未有的發展,取得了舉世公認的成就;中國通過自力更生、艱
苦奮斗,以占世界7%的耕地解決了占世界22%的人口的吃飯問題。中國的國防力量大大增強,國際地位極大地提高。這些巨大成就的取得,正是因為有優越的社會主義制度。因此,愛國與愛社會主義絕對不能分開,熱愛中國共產黨的領導是愛國主義的基礎,也是青年學生立愛國之心的根本點、出發點。
愛國,就要發揚我國人民優秀的愛國傳統。雖然不同時期愛國有不同內容,但是其本質是一樣的。那就是以祖國的興衰為己任,為祖國的強盛奮斗不息。從戚繼光率軍御敵,到鄭成功收復臺灣;從林則徐虎門銷煙,到鄧世昌黃河血戰;一幕幕血與火交織的場景匯成愛國主義壯麗的畫面,一個個可歌可泣的故事成就愛國主義不朽的詩篇。作為后輩的我們怎能不向他們學習,怎能不盡心盡力以全部的忠誠、壯麗的青春、堅定的信念報效祖國!
但是愛國并不是一種唱高調的行為,相反,它正是由低調的小事所組成的。所以同學們,當再看見走廊的紙屑時請不要視而不見;當在過馬路時請不要對斑馬線熟視無睹;祖國的每一滴水每一度電都需要我們節約,祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜。只要我們時刻心存愛國信念,這些微小的舉動就一定不再普通了。
同學們,我們是“早晨八九點鐘的太陽”,未來是屬于我們的,國家把希望寄托在我們身上。在我們親愛的祖國成立62周年之際,讓我們立愛國之心,成報國之才,為祖國美好的明天,勤奮學習,刻苦鍛煉,沿著具有中國特色的社會道路奮勇前進吧!
謝謝大家。