第一篇：林孔湘教授的研究經(jīng)驗(yàn)

《農(nóng)業(yè)植物病理學(xué)》課程學(xué)習(xí)材料

林孔湘（1910—1985），福建省閩侯縣人，我國(guó)著名的植物病理學(xué)家，農(nóng)業(yè)教育家。1929年考進(jìn)福建協(xié)和大學(xué)，1934年畢業(yè)，即回閩侯縣鄉(xiāng)村師范中學(xué)教書。1936年獲留學(xué)美國(guó)獎(jiǎng)學(xué)金，進(jìn)壓歷根尼大學(xué)攻讀研究生。1941年1月在美國(guó)康奈爾大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位，并受聘于加利福尼亞大學(xué)任副研究員。看到祖國(guó)災(zāi)難深重，積弱積貧，他立志為國(guó)貢獻(xiàn)力量，遂于同年9月回國(guó)。先后在廣東嶺南大學(xué)任副教授，教授。1943年至1945年執(zhí)教于四川大學(xué)，云南大學(xué)。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后重返嶺南大學(xué)，1947年任嶺南大學(xué)植物病毒研究室主任。新中國(guó)成立后，任華南農(nóng)學(xué)院教授，植物保護(hù)系主任，是當(dāng)時(shí)華南農(nóng)學(xué)院僅有的四個(gè)有博士學(xué)位的教授之一。林孔湘一生潛心研究柑橘黃龍病，首先證明柑橘黃龍病源于病毒，首創(chuàng)柑橘繁殖材料熱處理消毒方法；推行“無(wú)病蟲栽培”技術(shù)，為振興我國(guó)柑橘業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。1951年被授予“廣州市模范教育工作者”稱號(hào)，1956年被評(píng)為“廣東省教育先進(jìn)工作者”。

1910年5月12日，林家的一個(gè)聰明伶俐孩子出生了。這是福建閔侯縣一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，全家人的活路就在土地上。家里種了一些莊稼，父親在鄉(xiāng)間兼營(yíng)小規(guī)模的柑橘業(yè)。兒子長(zhǎng)大后，那片柑橘林就是最好的去處。家鄉(xiāng)的山水之美和果園之樂是他童年生活的美好回憶。在父親的影響下，他從小便對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是柑橘生產(chǎn)有濃厚的興趣。家庭的貧寒并沒有阻止他對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。他很晚才進(jìn)入鄉(xiāng)間小學(xué)念書，而且是用了4年時(shí)間讀完全部6年的中學(xué)課程。

面臨著沉重的生活負(fù)擔(dān)，林孔湘不得不中斷學(xué)業(yè)做鄉(xiāng)村教師。教書之余，把所有熱情和精力投入到孜孜不倦地學(xué)習(xí)之中。

功夫不負(fù)有心人。1929年，他考入福建協(xié)和大學(xué)。并獲得清寒大學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金。1934年他以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，回到閔侯縣鄉(xiāng)村師范中學(xué)教書。

父親的死給了他極大的打擊。父親去世時(shí)幾乎無(wú)以為葬。全家人的血汗和土地，還有那片柑橘林，都換不來(lái)一日三頓！國(guó)家的落后和家庭的貧困深深的觸動(dòng)了他，他開始觀察冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一種強(qiáng)烈的民族悲憤在血管里奔流，他發(fā)誓要用自己的知識(shí)和才華救助中國(guó)，振興中國(guó)，改變她積貧積弱的面貌。

1936年，協(xié)和大學(xué)在教務(wù)長(zhǎng)陳均思教授推薦下，林孔湘經(jīng)過選拔考試，獲省教育廳公費(fèi)出國(guó)留學(xué)。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在水深火熱之中。華北事變發(fā)生不久，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)。26歲的林孔湘背負(fù)著沉重的行囊、抱著振興中華的決心，遠(yuǎn)渡重洋，來(lái)到大西洋 1的彼岸繼續(xù)深造。

他先來(lái)到美國(guó)亞力跟尼學(xué)院學(xué)習(xí)，一年后順利的轉(zhuǎn)到舉世聞名的康奈爾大學(xué)，受業(yè)于世界著名植物病理學(xué)專家H.H.懷素教授，主讀植物病理學(xué)，副修植物生理學(xué)。這為他專業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也成為他一生中最難忘的回憶。林孔湘晚年的時(shí)候，他在遺留下的筆記本首頁(yè)寫到：“他（指H.H.懷素教授）教導(dǎo)我怎樣想問題，怎樣做科研，怎樣把科研成果應(yīng)用于生產(chǎn)；他還教導(dǎo)我怎樣教學(xué)生，怎樣做人。我很高興，我沒有辜負(fù)他的期望。”的確，林孔湘沒有辜負(fù)恩師的深切期望。1941年春獲得博士學(xué)位的他，高薪受聘于加利福尼亞州立大學(xué)任副研究員。

1941年，也是祖國(guó)多災(zāi)多難的一年。日本為了把中國(guó)變成它進(jìn)行太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的后方基地，對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行大“掃蕩”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)陷入重重困難。

面對(duì)祖**親的痛苦呻吟，林孔湘心急如焚。故土之情，魂?duì)繅?mèng)繞。那里生活著兄弟姐妹，那里埋葬著生身父親；哪里有童年的夢(mèng)幻、青年的立志；那里更需要有時(shí)只是去拯救她，去強(qiáng)盛她！海外游子報(bào)國(guó)心切，林孔湘謝絕了校方的挽留，來(lái)不及和同事、朋友打招呼，匆匆辭職，回到了生他養(yǎng)他的祖國(guó)。

歸國(guó)后，林孔湘先受聘于廣東嶺南大學(xué)。1943年先后在四川大學(xué)、云南大學(xué)和金陵大學(xué)任教，同時(shí)還兼任過福建省研究員。顛沛流離的生活，讓他更清楚的看清滿目瘡痍的國(guó)土和民不聊生的悲慘現(xiàn)狀。科學(xué)不一定能救國(guó)，但救國(guó)不可以沒有科學(xué)！

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他重回闊別兩年的之久的嶺南大學(xué)，先后任副教授、教授；1947年，大學(xué)建立植物病理研究所，他任主任；1948年，植物研究所開始招收第一批研究生。他似乎看到了開展科學(xué)研究工作的希望。

1949年，新中國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站立起來(lái)！林孔湘和大學(xué)生一起，穿著潔白的襯衫，系著鮮紅的腰帶，敲起鑼鼓，扭起秧歌，迎接解放軍進(jìn)城。那種揚(yáng)眉吐氣、當(dāng)家做主的感覺真好！開國(guó)之初，生機(jī)蓬勃、百?gòu)U待興。林孔湘按耐不住內(nèi)心的無(wú)比激動(dòng)，帶領(lǐng)著學(xué)生在科學(xué)的崇山峻嶺繼續(xù)前行。

全國(guó)院系大調(diào)整后，林孔湘任華南農(nóng)學(xué)院教授、植物保護(hù)系主任。民盟廣東省委委員、第一屆人民代表大會(huì)代表、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議廣東省委委員、常委。中國(guó)植物保護(hù)學(xué)會(huì)理事，中國(guó)植物病理學(xué)會(huì)理事和廣東分會(huì)理事長(zhǎng)。

“科學(xué)工作者必須勇于堅(jiān)持真理”，這是林孔湘畢生堅(jiān)持的信念，也是他癡心不改的追求。在幾十年的柑橘黃龍病研究中，他幾經(jīng)波折，屢遭劫難；然而，泰山壓頂不玩，只要是真理，他從來(lái)是“咬定青山不放松”！

柑橘黃龍病是我國(guó)華南地區(qū)毀滅性病害，僅廣東、廣西、福建三省（區(qū)）到80年代已損失1000萬(wàn)株以上。這種病還在我國(guó)已有100多年的歷史，有文獻(xiàn)可查的是1919年萊金（Reinking）的報(bào)道。1930年后，黃龍病毒開始從廣東的潮汕地區(qū)迅速蔓延。

林孔湘早在大學(xué)期間就對(duì)柑橘黃龍病產(chǎn)生了濃厚的興趣，解放前就做過大量的調(diào)查研究。1941年開始，他數(shù)十年堅(jiān)持不懈地從事柑橘黃龍病的研究。

粵北的冬天還是寒冷的。雖說(shuō)沒有雪花飄舞、北風(fēng)呼號(hào)，但是氣溫下降、寒氣襲人，迫使人們減少了戶外活動(dòng)。林孔湘出門了，他要利用寒假，開展柑橘病害的調(diào)查。那時(shí)候，馬路上跑的公共汽車，燒的不是汽油，而是木炭。林孔湘坐著又破又慢的汽車，從粵北坪石出發(fā)，途經(jīng)粵、閩、贛三省20多個(gè)縣，歷時(shí)兩個(gè)月，行程2600公里，深入鄉(xiāng)村田間地頭調(diào)查，首次在福建幾個(gè)果園發(fā)現(xiàn)柑橘黃龍病。由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，柑橘產(chǎn)區(qū)均已淪陷，研究工作無(wú)法展開，直到1947年開始系統(tǒng)研究。這期間，林孔湘無(wú)數(shù)次深入江西贛州、南豐，福建龍溪、福州，臺(tái)灣新竹、員林，廣東潮汕地區(qū)，廣西南寧、柳州等地調(diào)查黃龍病的發(fā)生發(fā)展情況，掌握了大量的第一手資料。在那樣的物質(zhì)條件下，做如此浩繁的工程，這其中的艱辛和勞苦是難以想象的！

柑橘黃龍病的病因到底是什么呢？不找出確切的原因，其防治工作就無(wú)從談起恰恰在這個(gè)問題上，研究者看法不一。我們來(lái)看幾種不同的意見：

其一：一位來(lái)華工作的蘇聯(lián)植物生理學(xué)家，到中國(guó)后跑了幾個(gè)地方，看了幾個(gè)柑橘圓，就斷言柑橘黃龍病是水害造成的，只要果樹上山，問題就可以解決。

其二：一批從事柑橘栽培的青年園藝工作者，他們?nèi)藶辄S龍病是栽培技術(shù)不當(dāng)所造成的，只要搞好栽培，問題就可以解決。

其三：福建有個(gè)農(nóng)民勞動(dòng)模范宣稱自己用砍爛根、剪病枝、換新土、施肥料的辦法醫(yī)好了兩株黃龍病樹，這件事轟動(dòng)一時(shí)，被認(rèn)為“土專家戰(zhàn)勝洋專家”，是“衛(wèi)星上天”。各地都準(zhǔn)備大規(guī)模推廣。

其四：林孔湘經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，排除了水害、栽培失當(dāng)?shù)仍颍C明病毒是黃龍病的病原：為了使自己的結(jié)論找到更有說(shuō)服力的證據(jù)，1951至1953年的三年里，林孔湘每年都用蕉柑、碰柑兩個(gè)品種接種病毒，接種樹共有292株，對(duì)照501株，接種樹發(fā)病率為64%，對(duì)照僅為1.6%。帶病苗木少數(shù)先發(fā)病，既而逐漸蔓延，后來(lái)則快速發(fā)展，這完全符合侵染性病毒的蔓延規(guī)律。

本來(lái)，科學(xué)研究中或者學(xué)術(shù)上有不同觀點(diǎn)，是件很正常的事，可是在那個(gè)極“左”的年代，學(xué)術(shù)研究不是單一純凈的色彩，它往往和沉重而撲朔迷離的政治攪和在一起。于是，林孔湘的科研道路變得嚴(yán)峻而崎嶇。

林孔湘的“結(jié)論”，猶如一世紀(jì)起千層浪：反對(duì)具有至高無(wú)上權(quán)威的蘇聯(lián)專家的看法，他堅(jiān)持己見，毫不退讓，因此，被看作為“狂妄自大”。對(duì)青年園藝工作者的意見，他據(jù)理力爭(zhēng)，用實(shí)施辯駁，就被看做事打擊新生力量。對(duì)那個(gè)醫(yī)好了黃龍病樹的農(nóng)民勞動(dòng)模范的做法，林孔湘在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)過仔細(xì)觀察研究，直率地指出，那兩株果樹感染的根本不是黃龍病，那位農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)不是治療黃龍病的經(jīng)驗(yàn)。這一來(lái)，又觸犯大忌，被認(rèn)為是打擊土專家。一頂頂帽子向他扣來(lái)，可林孔湘很“倔”，只要是真理，他絕不會(huì)讓謬論半步！

科學(xué)的道路不可能一帆風(fēng)順。這點(diǎn)，林孔湘心里很清楚。

他一點(diǎn)也沒有放棄。一方面，他積極研究防治黃龍病的有效方法，另一方面，他利用各種渠道，包括參加工作會(huì)議和學(xué)術(shù)會(huì)議的機(jī)會(huì)，反復(fù)向廣東省農(nóng)業(yè)主管部門、國(guó)家農(nóng)業(yè)部提出防治柑橘黃龍病的意見和建議。

1955年12月31號(hào)，新的一年如期而至，林孔湘還在不停地忙碌和奔波，沒有時(shí)間去體味新年給人帶來(lái)的興奮與激動(dòng)。他又寫信給農(nóng)業(yè)主管部門，建議派專家組來(lái)學(xué)校考察他的研究成果和觀察柑橘黃龍病的傳染現(xiàn)象，從而研究防治柑橘黃龍病的方針。多么誠(chéng)懇的肺腑之言！可是這封信猶如石沉大海，毫無(wú)消息。

林孔湘看到問題的發(fā)展日益嚴(yán)重，作為一位熱愛祖國(guó)和人民、熱愛事業(yè)的科學(xué)工作者，怎么會(huì)不心焦？同年10月末，他趁赴京參加米丘林誕生百年紀(jì)念會(huì)之際，向國(guó)家農(nóng)業(yè)部建議召開一個(gè)柑橘黃龍病防治問題的座談會(huì)，并到實(shí)地考察。

1956年2月，農(nóng)業(yè)部組織的柑橘黃龍病考察團(tuán)，到廣東潮汕地區(qū)考察。專家們親眼看到了黃龍病傳染和蔓延的嚴(yán)重現(xiàn)象，認(rèn)真傾聽了農(nóng)民的聲音，并到學(xué)校考察了林孔湘的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，最后肯定了黃龍病乃由病毒所致的研究結(jié)論，并采納了林孔湘提出的防治柑橘黃龍病的五項(xiàng)措施。這樣，數(shù)年來(lái)關(guān)于黃龍病的病原和防治方針的爭(zhēng)論，才告結(jié)束。

林孔湘在給《南方日?qǐng)?bào)》的一篇文章中寫到，“科學(xué)工作者必須堅(jiān)持真理、勇于爭(zhēng)論，敢于跟那些主觀主義、唯心主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中，既然認(rèn)定自己的看法和論點(diǎn)是正確的，就應(yīng)該不怕失敗。失敗一次，再來(lái)一次，堅(jiān)持自己的意見。”這就是科學(xué)家的風(fēng)格和品質(zhì)，也是林孔湘為人和治學(xué)的原則。

沒想到，厄運(yùn)會(huì)降臨到這位執(zhí)著追求真理的科學(xué)家身上。

1957年，他和他的助手被錯(cuò)劃為右派分子，他們戴著右派帽子下放到粵東農(nóng)村勞動(dòng)。但是，他們沒有停止手上的科研工作。在1956年，林孔湘曾率先提出了防治柑橘黃龍病的五項(xiàng)措施：即實(shí)行嚴(yán)格檢疫、培養(yǎng)無(wú)病苗、早挖除病株、加強(qiáng)防蟲、加強(qiáng)栽培管理。為了更好地保證無(wú)病苗木的培養(yǎng)，他率領(lǐng)助手在粵東農(nóng)村艱苦的環(huán)境下，進(jìn)行繁殖材料消毒的熱處理試驗(yàn)。1958年，首次培育出不帶病毒的柑橘苗木。這個(gè)技術(shù)創(chuàng)新，在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外

尚未有報(bào)道，填補(bǔ)了柑橘病毒學(xué)的一個(gè)空白。由于政治運(yùn)動(dòng)的影響，他的這項(xiàng)成果直到1964年才在《植物病理學(xué)報(bào)》上公開發(fā)表，而且還是得到陶鑄同志的特別關(guān)照。這一耽誤就是六年。

十年**中，林孔湘并沒有因環(huán)境的惡劣而改變自己的追求，在很多人心目中成了一個(gè)“頑固分子”的標(biāo)本。本來(lái)已經(jīng)早就摘掉了“右派帽子”的他，又被重新戴上“帽子”，派去做最艱苦的勞動(dòng)，身心受到了嚴(yán)重摧殘，研究工作一再被迫中斷。但是，就在身處逆境的情況下，林孔湘仍然密切關(guān)注黃龍病防治研究工作和黃龍病對(duì)廣東省柑橘的危害的情況，并在力所能及的范圍內(nèi)繼續(xù)進(jìn)行這項(xiàng)研究。1975年，他發(fā)表了“根除黃龍病及其它柑橘危險(xiǎn)性病蟲的途徑和方法”論文，有關(guān)部門根據(jù)林孔湘的理論和整套技術(shù)，培育出一批無(wú)病蟲柑橘苗木，經(jīng)過示范種植，取得了預(yù)期效果。這是柑橘病蟲害防治上的一項(xiàng)革命性措施。

歷史揭開了新的一頁(yè)。1979年，強(qiáng)加在林孔湘頭上的種種罪名得到了平反，省農(nóng)業(yè)委員會(huì)恢復(fù)了廣東省黃龍病研究小組的工作，并恢復(fù)了他的組長(zhǎng)職務(wù)。真是人逢喜事精神爽，春風(fēng)得意馬蹄疾。林孔湘慶幸自己盼來(lái)了科學(xué)的春天，也迎來(lái)了自己人生的第二個(gè)春天。雖說(shuō)不再有當(dāng)年的身體和精力，可他感到有使不完的勁！他逢人便說(shuō)：“現(xiàn)在我的生命指日可數(shù)，在我有生之日，都要堅(jiān)持這項(xiàng)工作，直到我生命停息！”“我一生最大的心愿，就是要為消滅柑橘黃龍病作貢獻(xiàn)，不達(dá)目的死不瞑目！”

此時(shí)林孔湘已是暮年，十年**烙下的傷痛使他的身體漸漸衰弱下來(lái)。加上1976年，他曾患胃癌，在兩年間先后動(dòng)了兩次大手術(shù)，整個(gè)胃和脾臟已全部切除，他靠著用腸做的假胃來(lái)維持生命。拖著極其虛弱的身體，懷著對(duì)科學(xué)事業(yè)一片赤誠(chéng)之心，林孔湘奔走于粵、桂、閩三省區(qū)柑橘產(chǎn)地，到處開講座，推廣他的技術(shù)，促進(jìn)各地區(qū)廣泛建立無(wú)病蟲苗圃。他撰寫的《柑橘無(wú)病蟲栽培》一書，被農(nóng)業(yè)部出版社定為特急件付印；北京科教制片廠將他的研究成果拍成科教片，向全國(guó)各地普及和推廣。

一個(gè)年近70的老人，且曾患癌癥，以拼命三郎的精神干工作，這是一種怎樣的頑強(qiáng)意志，一種怎么養(yǎng)的高尚品質(zhì)？！

1981年6月，林孔湘意外的收到了C.N羅惠斯徹爾的一封信。這位美國(guó)柑橘病毒專家在信中寫道：“你在柑橘黃龍病熱處理工作上的卓越貢獻(xiàn)，是對(duì)我的檸檬碎葉病毒和其他柑橘病毒熱處理工作根本行的啟發(fā)和鼓舞。”林孔湘做夢(mèng)也沒有想到，他的研究成果在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸的美利堅(jiān)收到了青睞，被美國(guó)植物病理學(xué)界譽(yù)為柑橘病毒學(xué)上的一個(gè)創(chuàng)舉。在加利福尼亞的法律中鄭重寫道—柑橘苗木未使用這種消毒方法處理是不準(zhǔn)出售的。

1983年4月，美國(guó)加利福尼亞洲立大學(xué)教授C.N羅惠斯徹爾，應(yīng)農(nóng)業(yè)部邀請(qǐng)來(lái)華講學(xué)。他專程來(lái)到廣州拜訪了林孔湘。他對(duì)林孔湘說(shuō)：“我看到了你那篇柑橘接穗芽條熱處理的文

章，受到了極大的鼓舞，因?yàn)槟嵌螘r(shí)間里我們用過的柑橘病毒病熱處理的種種方法全都失敗了，正處于絕望的境地，佛州的兩位柑橘病毒學(xué)家者也同樣遭到失敗，并斷言用熱處理方法消除柑橘病毒是不可能的。看到你的文章的英文摘要，我頓時(shí)感到又有了希望，后來(lái)按你的方法實(shí)驗(yàn)，果然獲得成功。”聽了他的一席話，林孔湘心潮澎湃，回想曾付出的一切，不禁濕潤(rùn)了眼睛。他的研究成果至今未受到應(yīng)有的重視，防治黃龍病的“柑橘無(wú)病蟲栽培”新技術(shù)，也未得到很好的推廣，卻被國(guó)外國(guó)所采用，并以法律保證其推廣。

林孔湘感慨萬(wàn)千，夜不能寐。他提筆給《羊城晚報(bào)》編輯部寫了一封信，懇切陳辭《不要忽視自己的科研成果》。信中說(shuō)：“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？一言以蔽之，無(wú)非是盲目崇洋和瞧不起自己而已！”“我國(guó)的科學(xué)技術(shù)是注定要落后在外國(guó)后面嗎？我們中華民族的氣概到哪里去了？”4月29號(hào)，《羊城晚報(bào)》頭版頭條發(fā)表了林孔湘的信，還配有著名評(píng)論專家微音寫的評(píng)論。接著，《人民日?qǐng)?bào)》、《福建日?qǐng)?bào)》、《福建科技報(bào)》、民盟《中央盟訊》等報(bào)刊競(jìng)相轉(zhuǎn)載。讀者來(lái)信象雪花般向林孔湘飛來(lái)，對(duì)他表達(dá)敬佩之情，表示充分的理解和支持。林孔湘深感欣慰。他又和往日一樣，全身心地投入了科研和推廣工作。

1983年9月19日，一篇出現(xiàn)在《羊城晚報(bào)》頭版頭條的文章《愛國(guó)赤誠(chéng) 催人淚下 林孔湘立遺書舍命治“黃龍”》，再次喚起了人們對(duì)林孔湘深深的敬意。

事情是這樣的：1982年秋天，林孔湘應(yīng)邀赴廣西、福建考察柑橘病害，禁不起旅途勞累，回學(xué)校后重病一場(chǎng)。在病榻上，他給廣西區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同志寫信，對(duì)當(dāng)?shù)馗涕偕a(chǎn)提出許多具體建議。一年來(lái)，他的“無(wú)病蟲栽培技術(shù)”，已在這里迅速推廣。這次他再赴廣西，是給廣西農(nóng)墾系統(tǒng)講習(xí)班作柑橘無(wú)病蟲害技術(shù)報(bào)告。此次遠(yuǎn)行，他瞞著家人，悄悄地把“遺書”托付給華南農(nóng)學(xué)院副院長(zhǎng)李沛文教授。一位科技工作者得知此事后，感激至深，含淚揮毫，向《羊城晚報(bào)》反映了上述情況。

第二篇：孔林導(dǎo)游詞

孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周圍垣墻高3米，厚1.5米，長(zhǎng) 14.5華里。在這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓，又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史。孔林也是目前我國(guó)最大的人造園林。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來(lái)植，故多異樹”。林內(nèi)有各種樹木10萬(wàn)多株，數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林 立，石像成群，除一批著名的漢碑移入孔廟保護(hù)外，林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊，又稱得上名副其實(shí)的碑林。過去墓地的“風(fēng) 水”，被孔子的后代視作“命根子”。例如，清光緒三十年(1904年)，勘測(cè)津浦鐵路時(shí)，原計(jì)劃經(jīng)過曲阜，離孔林西墻很近。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文，說(shuō)鐵路將“震動(dòng)圣墓”，“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安寧。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個(gè)大彎，向西南繞行。如果沒有這檔子事，現(xiàn)在人們坐火車到曲阜游覽，就不用先到兗州下車，然后改乘汽車了。

大門 孔林大門始建于明代，清代重修。進(jìn)入孔林大門是一條長(zhǎng)約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。此門原是古魯國(guó)城北門。大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓 位于孔林東北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓。孔尚任(1648－－1718年)，字聘之，號(hào)東塘，自稱云亭山人，是孔子第六十四代孫，我國(guó)清初著名劇作家，其代表作是<<桃花扇>>。他出生書香門弟，因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門山。康熙二十三年(1684年)，康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí)，他被孔府推薦為引駕官，并給皇帝講經(jīng)，深得褒獎(jiǎng)，破格提升為國(guó)子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治 河，通過吊古跡，訪隱士，搜集野史逸聞，對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過有了深切的感受。回京后曾任戶部主事，員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年，昆曲名劇<<桃花扇>>傳奇脫稿。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄，戲班競(jìng)相演唱，一時(shí)轟動(dòng)京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng)，死后葬于此。他一生著述甚豐，另有詩(shī)文<<石門山集>>、<<湖海集>>、<<岸堂文集>>等。

于氏坊 位于孔林北側(cè)，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢？這里還有段小故事。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣，相術(shù)說(shuō)，這塊痣主災(zāi)，破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父，這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

洙水橋 孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”。洙水本是古 代的一條河流，與泗水并稱為“洙泗”，后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱。古洙水早已湮沒。河上有橋三座，左右皆為平橋，中間的一座拱橋在孔子墓前，名曰：“洙水橋”。

孔子墓甬道 洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門，叫“檔墓門”。過此門即是孔子墓甬道。甬道有四對(duì)巨型石雕，名曰：華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱“望柱”，是進(jìn)“天 門”的標(biāo)志。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里，通四方語(yǔ)言，明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲，傳說(shuō)為秦代驍將，威震邊塞，后為對(duì)稱，雕文、武兩像，用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，朱德總司令曾在此召開過軍事會(huì)議，所以又成為革命歷史文物。

孔子墓 享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子墓似一隆起的馬背，稱“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書。孔子于公元前479年去世，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)。孔子有封號(hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào)，至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。到元 武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞，可見孔子思想學(xué)說(shuō)，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。

孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。

孔鯉墓 孔子的兒子孔鯉，一生無(wú)大作為，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之 子，故被宋徽宗封為“泗水侯”。子貢廬墓處 孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢，復(fù)姓端木，名賜，字子貢，是孔子得意門生之一，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生。孔子死后，眾弟子為孔子守墓三年，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年。后人為紀(jì)念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。

第三篇：孔林導(dǎo)游詞

孔林導(dǎo)游詞

孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周圍垣墻高3米，厚1.5米，長(zhǎng) 14.5華里。在這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓，又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史。孔林也是目前我國(guó)最大的人造園林。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來(lái)植，故多異樹”。林內(nèi)有各種樹木10萬(wàn)多株，數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中，碑石林 立，石像成群，除一批著名的漢碑移入孔廟保護(hù)外，林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊，又稱得上名副其實(shí)的碑林。

過去墓地的“風(fēng) 水”，被孔子的后代視作“命根子”。例如，清光緒三十年(1904年)，勘測(cè)津浦鐵路時(shí)，原計(jì)劃經(jīng)過曲阜，離孔林西墻很近。當(dāng)時(shí)的衍圣公孔令貽得此消息十分著急，向朝廷連遞幾件呈文，說(shuō)鐵路將“震動(dòng)圣墓”，“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安寧。結(jié)果鐵路到曲阜拐了個(gè)大彎，向西南繞行。如果沒有這檔子事，現(xiàn)在人們坐火車到曲阜游覽，就不用先到兗州下車，然后改乘汽車了。

大門 孔林大門始建于明代，清代重修。進(jìn)入孔林大門是一條長(zhǎng)約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。此門原是古魯國(guó)城北門。大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓 位于孔林東北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓。孔尚任(1648－－1718年)，字聘之，號(hào)東塘，自稱云亭山人，是孔子第六十四代孫，我國(guó)清初著名劇作家，其代表作是<<桃花扇>>。他出生書香門弟，因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門山。康熙二十三年(1684年)，康熙皇帝來(lái)曲阜祭孔時(shí)，他被孔府推薦為引駕官，并給皇帝講經(jīng)，深得褒獎(jiǎng)，破格提升為國(guó)子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治 河，通

過吊古跡，訪隱士，搜集野史逸聞，對(duì)南明王朝的覆滅經(jīng)過有了深切的感受。回京后曾任戶部主事，員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年，昆曲名劇<<桃花扇>>傳奇脫稿。王公顯貴爭(zhēng)相傳抄，戲班競(jìng)相演唱，一時(shí)轟動(dòng)京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng)，死后葬于此。他一生著述甚豐，另有詩(shī)文<<石門山集>>、<<湖海集>>、<<岸堂文集>>等。

于氏坊 位于孔林北側(cè)，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢？這里還有段小故事。據(jù)說(shuō)乾隆的女兒臉上有塊黑痣，相術(shù)說(shuō)，這塊痣主災(zāi)，破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父，這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

洙水橋 孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”的“圣水”。洙水本是古 代的一條河流，與泗水并稱為“洙泗”，后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的代稱。古洙水早已湮沒。河上有橋三座，左右皆為平橋，中間的一座拱橋在孔子墓前，名曰：“洙水橋”。

孔子墓甬道 洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺(tái)大門，叫“檔墓門”。過此門即是孔子墓甬道。甬道有四對(duì)巨型石雕，名曰：華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱“望柱”，是進(jìn)“天 門”的標(biāo)志。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。角端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里，通四方語(yǔ)言，明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲，傳說(shuō)為秦代驍將，威震邊塞，后為對(duì)稱，雕文、武兩像，用以守墓。

甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，朱德總司令曾在此召開過軍事會(huì)議，所以又成為革命歷史文物。

孔子墓 享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地。孔子墓似一隆起的馬背，稱“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書。孔子于公元前479年去世，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)。孔子有封號(hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào)，至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。到元 武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞，可見孔子思想學(xué)說(shuō)，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。

孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。

孔鯉墓 孔子的兒子孔鯉，一生無(wú)大作為，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之 子，故被宋徽宗封為“泗水侯”。

子貢廬墓處 孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢，復(fù)姓端木，名賜，字子貢，是孔子得意門生之一，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生。孔子死后，眾弟子為孔子守墓三年，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年。后人為紀(jì)念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。

孔伋墓 孔子的孫子孔（前483－－前402年），是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家，孔子在世時(shí)，孔伋尚年幼。孔子死后，孔伋拜曾子為師。曾子，姓曾，名參，是孔子的得意門生，繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦，并傳授給孔伋。曾子著有<<大學(xué)>>等書。據(jù)記載<<論語(yǔ)> >也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本，由他的門人弟子編輯而成。孔伋潛心研究孔子學(xué)說(shuō)，著成<<中庸>>一書。孔伋的學(xué)生又把孔 子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子，孟子上承孔子之學(xué)，著

成<<孟子>>一書。以上<<論語(yǔ)>>、<<大學(xué)>>、<<中庸>>、<<孟子>>古稱“四書”，是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思 想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。歷史進(jìn)入到當(dāng)代，孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學(xué)說(shuō)并未與時(shí)俱去。長(zhǎng)期以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，國(guó)內(nèi)的孔子研究空前活躍，國(guó)際上也出現(xiàn)了一股“儒學(xué)研究熱”，以探討和重新評(píng)價(jià)孔子和儒學(xué)的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值。由此我們相信，它必定推動(dòng)曲阜旅游事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，帶來(lái)空前的繁榮。

第四篇：北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授徐湘林事跡介紹

記北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授徐湘林

徐湘林，男，1955年4月出生于湖南湘鄉(xiāng)，北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授徐湘林事跡介紹。1978-1982年北京大學(xué)國(guó)際政治系本科畢業(yè)，1982-1987年在北京大學(xué)國(guó)際政治系任教。1987-1995年美國(guó)加州大學(xué)歐文分校(University of California, Irvine)求學(xué)，獲社會(huì)科學(xué)碩士和政治學(xué)博士學(xué)位。1996年回北京大學(xué)政治學(xué)與行政管理系任教。現(xiàn)為北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng)，北京大學(xué)中國(guó)政府治理研究中心主任，國(guó)家教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，中國(guó)政治學(xué)會(huì)常務(wù)理事、北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所副所長(zhǎng)。從事比較政治學(xué)、中國(guó)政府與政治和公共政策等方面的教學(xué)和研究。主要開設(shè)課程有“中國(guó)政治與政府過程”、“政治科學(xué)的理論與方法”、“中國(guó)政府與政治研究的理論與方法”、“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革專題研究”等。其長(zhǎng)期從事中國(guó)漸進(jìn)政治體制改革研究和政治學(xué)本土化研究，提出過中國(guó)漸進(jìn)政治改革五個(gè)必備條件和制度空間的解說(shuō)，以及中國(guó)政治研究的政策過程中層理論的分析框架，提倡政治學(xué)和公共政策研究的本土化，并對(duì)干部政策改革的民主化進(jìn)程、政府執(zhí)行體系從動(dòng)員型模式向制度化、法治化模式轉(zhuǎn)型、三農(nóng)問題和鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)性問題以及非政府組織的發(fā)展與管理等改革議題進(jìn)行過政策分析和建議。目前研究興趣：轉(zhuǎn)型危機(jī)與國(guó)家治理。主要學(xué)術(shù)成果：“轉(zhuǎn)型危機(jī)與國(guó)家治理：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)”，《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》2010年第5期。《尋求漸進(jìn)政治改革的理性：理論、路徑與政策過程》，中國(guó)物資出版社，2009；“以政治穩(wěn)定為基礎(chǔ)的中國(guó)漸進(jìn)政治改革”，《戰(zhàn)略與管理》，2000年第5期；“后毛時(shí)代的精英轉(zhuǎn)換和依附性技術(shù)官僚的興起”，《戰(zhàn)略與管理》，2001年第6期；“從政治發(fā)展理論到政策過程理論——中國(guó)政治改革研究的中層理論建構(gòu)探討”，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2004年第3期。

在北京大學(xué)政管管理學(xué)院，有這樣一位老師，他畢業(yè)于北京大學(xué)國(guó)際政治系政治學(xué)專業(yè)，留校任教五年后出國(guó)深造，回國(guó)后依然在教師崗位上辛勤奉獻(xiàn)著；他見證了政府管理學(xué)院的建立與發(fā)展，為學(xué)院專業(yè)教育、教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他就是我們本次采訪的主人公，我們的老師——徐湘林教授。

文革后第一批政治學(xué)專業(yè)的大學(xué)生

出生與五十年代的那一代人都經(jīng)歷了文化大革命，徐老師也是一樣，小學(xué)畢業(yè)后由于“文革”中父親被打?yàn)椤白哔Y派”，被迫輟學(xué)在家。一年后他的母親終于通過縣里領(lǐng)導(dǎo)的幫助，才上了初中。初中畢業(yè)后，在那個(gè)講究出身的年代，由于父親沒有平反，他還是無(wú)法去念高中，這一次是他的班主任找到教育局領(lǐng)導(dǎo)，為他爭(zhēng)取了繼續(xù)學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。徐老師回憶這段求學(xué)的歷程時(shí)，仍然流露出對(duì)恩師濃濃的感激之情。

徐老師高中畢業(yè)后當(dāng)了四年知青和兩年工人，改革開放恢復(fù)高考，使本來(lái)還在工廠當(dāng)產(chǎn)業(yè)工人的徐老師終于有機(jī)會(huì)走進(jìn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)。由于當(dāng)時(shí)剛剛撥亂反正，社會(huì)上仍然普遍認(rèn)為學(xué)文科“危險(xiǎn)”學(xué)理工科“可靠”。徐老師開始也是準(zhǔn)備考理工科。但等到招生專業(yè)目錄公布后，一心想當(dāng)作家的徐老師覺得理工科的那些專業(yè)實(shí)在無(wú)法引起他的興趣，所以第一志愿填報(bào)了北京大學(xué)中文系，同時(shí)由于接觸了一些馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，第二志愿報(bào)了北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。但錄取通知卻被錄取在了北大國(guó)際政治系的政治理論專業(yè)，真是“在劫難逃”呀。入學(xué)后才知道是因?yàn)閲?guó)際政治系有一個(gè)湖南籍的老師回原籍招生的時(shí)候，把他給招進(jìn)了本系。

進(jìn)入政治理論專業(yè)（一年后改為“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”專業(yè)）后，起初徐老師還頗多埋怨，感覺這個(gè)專業(yè)很不適合自己，隨著學(xué)習(xí)的深入才對(duì)政治學(xué)產(chǎn)生了興趣。正巧1980年國(guó)家教育部恢復(fù)政治學(xué)專業(yè)，首先在北大國(guó)政系78級(jí)學(xué)生中挑選十五個(gè)人組成政治學(xué)專業(yè)師資班，通過篩選，徐老師成為了第一期政治學(xué)專業(yè)班的學(xué)生。徐老師說(shuō)，由于是恢復(fù)高考，那時(shí)同班同學(xué)年齡差別比較大，但大家都很珍惜得來(lái)不易的大學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)都很認(rèn)真。據(jù)徐老師回憶，當(dāng)時(shí)北大的學(xué)習(xí)環(huán)境與現(xiàn)在對(duì)比非常艱苦，住房是七個(gè)人一間房，四個(gè)架子床八個(gè)床位，七個(gè)睡人，還有一個(gè)放東西，非常的擁擠。圖書館自習(xí)座位也不足，只能是每個(gè)班幾個(gè)座位，同學(xué)們輪流憑卡去圖書館閱讀。伙食以粗糧為主，完全不能與現(xiàn)在的食堂伙食相提并論。盡管學(xué)習(xí)和生活上有這樣那樣的不便與麻煩，但大家學(xué)習(xí)都非常用功，因?yàn)楹貌蝗菀子羞@么個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，就更是倍加珍惜。1982年畢業(yè)時(shí)，徐老師推辭去中央機(jī)關(guān)工作的機(jī)會(huì)，選擇了留校任教，負(fù)責(zé)西方政治思想史的教學(xué)。當(dāng)時(shí)教書可用的教學(xué)參考資料甚少，只能找到一些三四十年代的老教材和從蘇聯(lián)翻譯過來(lái)的老教材。

出國(guó)深造

據(jù)徐老師說(shuō)，出國(guó)繼續(xù)深造是迫不得已。1982年北大恢復(fù)招考研究生，政治學(xué)班留校作為師資的人是不允許報(bào)考的。后來(lái)，和徐老師一起留校教書的同事向系里提出申請(qǐng)，希望能夠一邊教學(xué)，一邊攻讀研究生。但學(xué)校和系里更希望他們能專注于教學(xué)工作。通過幾番努力，系里同意八位教政治學(xué)的青年教師（當(dāng)時(shí)被戲稱“八大員”）按年齡排序分批攻讀研究生。當(dāng)時(shí)國(guó)家已經(jīng)開始放開出國(guó)留學(xué)的政策，年齡偏小還需要等上幾年的幾位教師就有了出國(guó)留學(xué)的另一種選擇，事跡材料《北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授徐湘林事跡介紹》。據(jù)徐老師說(shuō)，出國(guó)留學(xué)的決定還有其他的原因。當(dāng)時(shí)，北大政治學(xué)首開與西方國(guó)家學(xué)術(shù)交流的活動(dòng)，開始邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者來(lái)校訪問。在被邀請(qǐng)的一些外國(guó)教授中有兩位美國(guó)教授令徐老師印象深刻。一位是斯坦福大學(xué)的阿爾蒙德教授，在臨湖軒進(jìn)行學(xué)術(shù)座談會(huì)上，徐老師和他的同事第一次聽說(shuō)到政治文化的概念和相關(guān)研究。第二位是加州大學(xué)歐文分校的戴維?伊斯頓教授，他來(lái)到北大講政治系統(tǒng)分析，在圖書館會(huì)議室連續(xù)講了五次課。這兩位大師的現(xiàn)身說(shuō)法更是激起了徐老師出國(guó)留學(xué)的愿望和決心。抱著這種求知的沖動(dòng)，1987年秋天，徐湘林老師如愿以償被加州大學(xué)歐文分校錄取，開始學(xué)習(xí)政治科學(xué)，由于是改革開放后第一個(gè)來(lái)到政治系留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，戴維?伊斯頓教授主動(dòng)要求擔(dān)當(dāng)徐老師的導(dǎo)師。

那時(shí)的留學(xué)之路充滿著艱辛。據(jù)徐老師回憶，當(dāng)時(shí)去美國(guó)留學(xué)只能兌換50美金，這50元美金和機(jī)票還是賣了新買的冰箱湊齊的費(fèi)用。到了美國(guó)是兩眼一抹黑，下飛機(jī)再坐車到學(xué)校就花了20美金。而且到學(xué)校報(bào)到也沒有國(guó)內(nèi)校方安排的迎新生活動(dòng)，一切都得靠自己安排停當(dāng)。經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)，文化上的沖擊（culture shock），遠(yuǎn)比現(xiàn)在出國(guó)留學(xué)要大得多。那時(shí)的留學(xué)生活既新鮮又艱難，但也充實(shí)了面臨挑戰(zhàn)所產(chǎn)生的堅(jiān)定與矜持，在80年代的時(shí)候，美國(guó)政治科學(xué)的體系就已趨成熟，新概念新范式已經(jīng)流行，政治學(xué)研究的問題和領(lǐng)域也非常廣泛，但這些對(duì)中國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)都還是全新的領(lǐng)域。比如第一個(gè)學(xué)期就開理性選擇和實(shí)證研究的相關(guān)課程，老師們的課聽不懂，看閱讀材料像看天書，徐老師只能通過大量閱讀文獻(xiàn)和查詢大量名詞來(lái)補(bǔ)充知識(shí)，聽不懂就把教授的講課錄下來(lái)再聽一遍，大量的時(shí)間都花在了“補(bǔ)課”上了。徐老師詼諧地說(shuō)，那時(shí)不用功不行呀，各科成績(jī)平均必須B+以上，不然第二學(xué)年就沒有獎(jiǎng)學(xué)金了。

回國(guó)后的治學(xué)從教之路

獲得加州大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位后，徐老師選擇了回國(guó)繼續(xù)從教。老師說(shuō)，不為其他，只是覺得學(xué)了知識(shí)應(yīng)該回國(guó)服務(wù)，雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)研究八、九年的政治學(xué)理論和比較政治學(xué)，但最關(guān)注的還是中國(guó)的政治社會(huì)發(fā)展。而且北大情結(jié)始終于懷，好像當(dāng)年離開北大出國(guó)留學(xué)時(shí)就已經(jīng)在記憶中植入了與北大的約定，回北大就是兌現(xiàn)這一約定。回國(guó)之后徐老師仍然是個(gè)講師，他把大量的精力都放在了對(duì)中國(guó)政府與政治的教學(xué)和研究領(lǐng)域。十余年嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，辛勤奉獻(xiàn)，如今的徐老師在這一領(lǐng)域已經(jīng)確定了自己的學(xué)術(shù)地位。

當(dāng)問起老師的學(xué)術(shù)歷程時(shí)，每個(gè)課題、每篇文章歷歷在目，他認(rèn)為做研究就應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，不應(yīng)只追求發(fā)表文章或出版著作的數(shù)量。回國(guó)之初，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)是中國(guó)的中央-地方關(guān)系。徐老師發(fā)表了他回國(guó)后的第一篇論文“論美國(guó)公共政策制定與實(shí)施中的中央地方關(guān)系”，希望對(duì)國(guó)內(nèi)的研究提供經(jīng)驗(yàn)參照和理論視角上的啟示。其論文通過地方主義、新聯(lián)邦主義等視角觀察美國(guó)中央與地方二者間的沖突與合作，以及中央地方關(guān)系在政策實(shí)施過程中起到的作用，總結(jié)了美國(guó)中央與地方關(guān)系相互關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)，并解釋這些特點(diǎn)背后深遠(yuǎn)的歷史根源和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)原因，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定的影響。

之后，徐老師將研究視線轉(zhuǎn)向了國(guó)內(nèi)的政治改革，那時(shí)中國(guó)成立近五十年，改革開放也近二十年，學(xué)界對(duì)于中國(guó)改革應(yīng)采取漸進(jìn)式改革還是激進(jìn)式改革存在不同意見，在這樣的背景下，老師發(fā)表了“以政治穩(wěn)定為基礎(chǔ)的中國(guó)漸進(jìn)政治改革”，該論文從評(píng)述社會(huì)中心論和國(guó)家中心論對(duì)中國(guó)政治改革的不同評(píng)價(jià)和目的爭(zhēng)論入手，認(rèn)為對(duì)中國(guó)政治改革的評(píng)價(jià)應(yīng)該以客觀事實(shí)為依據(jù)分析政治改革的政策過程中的問題，合理解釋中國(guó)政治改革實(shí)踐的規(guī)律和評(píng)價(jià)其成敗得失。論文從政策分析的角度，在行政體制改革和政治體制改革兩個(gè)層面對(duì)改革實(shí)踐進(jìn)行了客觀的闡述和總結(jié)，并認(rèn)為，中國(guó)的政治改革是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為重建統(tǒng)治合法性的理性選擇；改革是以政治穩(wěn)定為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的；改革的特點(diǎn)是漸進(jìn)的和累積性的，它是通過一系列政策選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)的。論文還運(yùn)用理性選擇理論分析總結(jié)了作為政策選擇過程的漸進(jìn)改革得以持續(xù)和獲得成就所必須具備的五個(gè)基本條件。進(jìn)而總結(jié)分析了當(dāng)前改革在新的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境下所遇到的種種新的挑戰(zhàn)，指出中國(guó)當(dāng)前政治改革的核心課題是如何在政績(jī)合法性弱化的同時(shí)，通過各項(xiàng)政策和措施維護(hù)社會(huì)公正，并加快民主與法治的改革進(jìn)程，建立制度合法性的基礎(chǔ)。最后，論文通過對(duì)現(xiàn)行的政治制度框架的容納量，政治體制自身的調(diào)整和完善的能力程度，以及中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化所產(chǎn)生的基本政治要求的總量這三個(gè)變量的分析，在理論上得出了對(duì)中國(guó)政治改革的肯定結(jié)論。這篇文章被廣泛引用摘錄，時(shí)日至今仍有一定的影響。

隨后發(fā)表的文章“后毛時(shí)代的精英轉(zhuǎn)換和依附性技術(shù)官僚的興起”對(duì)20世紀(jì)80年代的中國(guó)政治精英轉(zhuǎn)換的經(jīng)歷進(jìn)行分析。其分析得出三點(diǎn)結(jié)論：其一，內(nèi)在政治動(dòng)力而不是結(jié)構(gòu)性社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化成為大規(guī)模政治精英轉(zhuǎn)換的根本原因，高層的政治斗爭(zhēng)和政治需求在其中起了重要的作用；其二，這一精英轉(zhuǎn)換基本上是一個(gè)政策過程而不是一個(gè)社會(huì)變革過程，現(xiàn)有的政策執(zhí)行體制運(yùn)行的特點(diǎn)決定了精英轉(zhuǎn)換的方式和結(jié)果。其三，依附性技術(shù)官僚構(gòu)成新政治精英的基本特征，新的技術(shù)官僚不可能成為相對(duì)獨(dú)立的政治力量。此外，文章還分析了動(dòng)員型執(zhí)行體制的特點(diǎn)，高指標(biāo)的執(zhí)行壓力和非制度化的體制是政治領(lǐng)導(dǎo)人更容易傾向于選擇動(dòng)員型執(zhí)行方式的一個(gè)重要原因，但是，政治標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)先的“用人”策略在具體實(shí)施中容易產(chǎn)生“政治庇護(hù)”制并延伸出官僚腐敗的弊端。

在這之后，徐老師繼續(xù)進(jìn)行對(duì)政治改革的研究并不斷完善自己關(guān)于基層改革的理論方法，并發(fā)表相關(guān)文章，如：“行政審批制度改革 的體制性制約與行政執(zhí)行體制轉(zhuǎn)變”、“從政治發(fā)展理論到政策過程理論——中國(guó)政治改革研究中的中層理論建構(gòu)探討”、“轉(zhuǎn)型危機(jī)與國(guó)家治理：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)”，等文章。于此同時(shí)還就中國(guó)與蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行比較研究，多次進(jìn)行相關(guān)的學(xué)術(shù)報(bào)告、講座等。

談到教學(xué)，作為本科生的我們非常榮幸在本科階段就可以聽到徐老師講課，在教學(xué)調(diào)整前，徐老師主要開設(shè)課程有“中國(guó)政治與政府過程”、“公共政策分析”、“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革專題研究”等,均為通選課和研究生選修課程。近年來(lái)，學(xué)院進(jìn)行教學(xué)方案的調(diào)整，徐老師認(rèn)為政治學(xué)本科生應(yīng)該從一開始就進(jìn)行一些關(guān)于理論與方法的訓(xùn)練，因此提出為本科生開設(shè)“政治科學(xué)的理論與方法”的課程，這項(xiàng)提議通過并納入整體教學(xué)計(jì)劃中，所以自2009級(jí)以后的本科生都有幸在本科階段聆聽徐老師的教導(dǎo)了。

回顧學(xué)院發(fā)展歷程，深情寄語(yǔ)政管學(xué)子

從國(guó)際政治系到政治學(xué)與行政管理系再到政府管理學(xué)院，徐老師經(jīng)歷了改革開放以來(lái)中國(guó)政治學(xué)重建和發(fā)展的大部分階段，回國(guó)后又同政府管理學(xué)院一同走過十年的發(fā)展歷程。從專業(yè)性較強(qiáng)的系到學(xué)院的發(fā)展是切合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展而變化的，七十年代末改革開放，社會(huì)各個(gè)方面均得到了發(fā)展，中國(guó)的政治與政府管理也在不斷發(fā)展變化。政治與社會(huì)的發(fā)展需要更多的專業(yè)性人才，政治學(xué)與行政學(xué)為同一學(xué)科已經(jīng)滿足不了時(shí)代的要求，政府、政策等方面工作的細(xì)分需要更多的知識(shí)以及一些跨學(xué)科的人才，行政學(xué)從政治學(xué)中分離大勢(shì)所趨。在新世紀(jì)之交,王浦劬等教授便提出并策劃建立政府管理學(xué)院，學(xué)院于2001年成立之后，專業(yè)多元化了，就學(xué)生而言收益也多了，對(duì)于就業(yè)而言，比過去單一性的專業(yè)空間相對(duì)也大些。但是新事物就是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，對(duì)于學(xué)院而言，如何整合不同專業(yè)的師資與教學(xué)力量，不同背景的老師如何合作以及對(duì)于學(xué)院的行政管理而言都是不小的難題。

徐湘林老師從學(xué)生時(shí)代至今在政治學(xué)相關(guān)領(lǐng)域求學(xué)、從教三十余載，他無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)注著國(guó)內(nèi)政治學(xué)的發(fā)展，惦念著北大政府管理學(xué)院的發(fā)展建設(shè)以及在這片沃土上莘莘學(xué)子的成長(zhǎng)歷程。

“天下為公、報(bào)國(guó)為懷”是政管人的信仰，體現(xiàn)了政管人傳承北京大學(xué)與歷史同呼吸共命運(yùn)的情懷，也激發(fā)了很多青年學(xué)子的斗志，于此同時(shí)，徐老師希望同學(xué)們仰望星空的同時(shí)腳踏實(shí)地，能夠長(zhǎng)期保持求學(xué)好進(jìn)的熱情，同時(shí)保持冷靜理性思維的風(fēng)格，踏實(shí)地求學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈鰧W(xué)問。立志、求學(xué)、探索、進(jìn)取是老師對(duì)我們的期許。

今日北大的求學(xué)環(huán)境與三十年前已是今非昔比，政府管理學(xué)院也已走過了十年歷程，老師見證了這一發(fā)展，回望政管十年，從政治學(xué)系到學(xué)院的發(fā)展，專業(yè)多樣化了，師資力量豐厚了，在立足本國(guó)、放眼世界，求真務(wù)實(shí)、追求卓越辦學(xué)風(fēng)格中老師希望政府管理學(xué)院的明天越來(lái)越好。

【采訪手記】

與徐老師約在他的辦公室進(jìn)行訪談，一進(jìn)辦公室，我們就被墻邊滿滿的大書架震撼了。目光所及，政治學(xué)、行政學(xué)、公共政策等的專業(yè)書籍無(wú)所不包，我們就在滿滿的書籍的包圍下開始了我們的采訪。

徐湘林老師是一位和藹可親的老師，課堂上他侃侃而談、旁征博引讓我們忘卻時(shí)間的流逝，采訪時(shí)，他坐在那里，讓你感受到一種與眾不同的氣質(zhì)和精神。他給我們一種很親切的感覺。他說(shuō)話聲音不大，語(yǔ)速平和，語(yǔ)句連貫而清晰。他回憶自己的經(jīng)歷，就像是講故事，讓人印象深刻；他談到自己的學(xué)術(shù)生活嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)透著其治學(xué)從教嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。

言談中，徐老師的博學(xué)精專和非凡見地使我們收獲頗豐，政管人應(yīng)以什么樣的姿態(tài)求學(xué)？我想，從徐湘林老師的身上，我們可以找到答案。

第五篇：老中醫(yī)孔教授真是“活神仙”啊

老中醫(yī)孔教授真是“活神仙”啊

我是長(zhǎng)春本地人，大概8年前患有間質(zhì)性肺炎，當(dāng)時(shí)四處求醫(yī)，又是吃藥又是手術(shù)，花了很多錢還是沒有治好，后來(lái)聽說(shuō)戰(zhàn)前醫(yī)院有個(gè)名醫(yī)治療間質(zhì)性肺炎效果顯著，于是就去了。真的沒想到遇到神醫(yī)了，這個(gè)老中醫(yī)姓孔，吃了3個(gè)療程的藥就把我的病給治好了，這些年一直按照孔老中醫(yī)的囑咐生活，處處注意小心，至今過去這么多年也沒有復(fù)發(fā)。

去年我的一個(gè)老戰(zhàn)友也被查出患有間質(zhì)性肺炎，在省城醫(yī)院治了兩個(gè)月，病情一點(diǎn)好轉(zhuǎn)的跡象也沒有。于是打電話問我當(dāng)年是怎么治好的，想著也用中醫(yī)治療。我告訴他去戰(zhàn)前醫(yī)院找一個(gè)姓孔的老中醫(yī)，可是老戰(zhàn)友回來(lái)告訴我老中醫(yī)已經(jīng)不在戰(zhàn)前醫(yī)院了。每每看著被疾病纏身的戰(zhàn)友痛苦的模樣，想到很多年前我也是這樣痛苦不堪，我更是跟著心急了。

幾經(jīng)波折，終于在網(wǎng)上找到了聯(lián)系方式。通過交談才知道孔教授現(xiàn)在在長(zhǎng)春新華醫(yī)院坐診。于是我把我戰(zhàn)友的病情大致給孔教授說(shuō)了，孔教授說(shuō)可以讓戰(zhàn)友去新華醫(yī)院就診找他。我連連感謝。趕緊撥通了戰(zhàn)友的電話，于是戰(zhàn)友第二天就去新華醫(yī)院就診了。

沒有意外，在服用孔教授的特效驗(yàn)方中藥溫腎清肺湯6個(gè)療程后，戰(zhàn)友的間質(zhì)性肺炎痊愈。如今和正常人一樣生活工作。

之所以把我和我戰(zhàn)友的故事說(shuō)出來(lái)，只是想讓更多的正在飽受間質(zhì)性肺炎疾病痛苦折磨的患者朋友看到。讓神醫(yī)孔教授幫助更多的患者走出疾病的困擾，早日重回健康的生活！