第一篇：人本主義治療失戀案例分析

人本主義案例分析(一例大學生戀愛問題案例報告)

[摘要]女大學生F失戀后，心情抑郁，對生活失去興趣。咨詢師使用來訪者中心療法對其治療的過程。

[關鍵詞]失戀；抑郁；來訪者中心（client-centeredtherapy）

一、來訪者一般資料

來訪者姓名：F（為了保護來訪者隱私，故在此隱去真實姓名）。

來訪者性別：女。

來訪者年齡：21歲。

來訪者職業：在校大學生，大二在讀。

來訪者主要癥狀：白天昏昏欲睡，晚上睡眠不好。食欲不振。對生活失去興趣，不愿意與同學、老師、家人交往，對學習也失去興趣。自我評價低。

二、個人陳述

“我和我男朋友L是高中同學，高三的時候我們不顧老師和雙方家長的反對戀愛了。高中畢業以後，雖然沒有考進同一所學校，但都在這座城市，我們倆都很高興。我們的父母也基本上默許我們之間的來往了。”

“雖然我們學校之間距離很遠，但剛上大一的時候L每個星期都會來我的學校找我兩、三次。每天晚上都會通電話。但是這種狀況并沒有持續很久，後來他來找我的次數慢慢變少，到大一下學期的時候，他半個月才來找我一次，基本上都是我去找他，但是我找他的時候他顯得很不耐煩，於是我們就經常開始爭吵。”

“隨著吵架的次數越來越多，我就越來越覺得累。很多時候想到了分手，但是又真的舍不得這段將近兩年的感情。”

“後來有一次我偷偷查了L的手機通話清單，發現他跟一個女生來往很密切，我給那個女生打電話，罵了她。我當時真的控制不住自己，我完全想象不出來自己會像個潑婦一樣罵人！他知道這件事情以後，說我是無理取鬧，跟我提出了分手。我追問他和那個女生的關系，他說是學校社團的事情才聯系的。我不相信，繼續追問，他就根本不解釋了。我去找他，他也總是找藉口不想見我。”

“到現在，我們已經半年多沒有聯系過了。但是我心裏面還是放不下他。我知道這樣不好，可我控制不住自己啊！分手之後，他并沒交其他的女朋友，所以我想那件事情是我誤會他了，我很後悔。如果當初我能冷靜些，就不會和他分手了。每天我都會不由自主地這樣想，越想越放不下他，越想越難受。每天心情都很不好，睡覺也睡不好，總是會夢見與L重歸于好。什麼都沒有心情做：也不想上課，也不想和同學交往。我覺得自己很失敗，什麼都做不好。我已經變得完全不象自己了！這真的很恐怖，我不想這樣。”

三、診斷

根據來訪者敍述，以及了解其既往病史、家族病史。診斷為：一般情緒障礙。

四、咨詢方案與策略

對本案例中來訪者的問題，咨詢師采用以人為中心治療方法。相信來訪者有很大潛能理解自己并解決自己的問題，咨詢師只是通過咨訪關系來引導來訪者。

1、來訪者中心療法基本理論

以患者為中心療法是將將醫師與患者關系視為改變和成長的最重要的治療因素。

羅杰斯在《充分發揮作用的人——個心理醫師對美好生活的看法》中描述了理想的以人為中心治療方法的情景：“醫師和患者建立很深的個人關系和主觀關系——不是像一位科學家和一個研究對象那樣的關系，也不象一位醫師在準備診斷和醫治，而是像一個人和一個人之間的關系。

具體來說：醫師感到患者是一個具有無條件自我價值的人：即不論他的處境、他的行為、或他的情感如何都是具有價值的人。醫師能讓自己對患者有深刻的理解；沒有任何內部障礙能妨礙他在與患者相處的任何時刻對患者的狀況察覺；而且，他還能向患者傳達他設身處境的移情理解。醫師只滿足一種于提供一種氣氛，使患者能有最大的自由變成他自己。

對患者來說，這一理想的治療意味著對他自身內部似乎越來越奇特的、未知而又危險的情感的探索。他開始理解他的某些經驗，這些經驗在過去曾作為對自我的結構太有威脅和損害而被排拒與意識之外，因而此時此刻他就是他的恐懼，或他的憤怒，或他的溫柔，或他的力量。” 羅杰斯認為醫患良好氣氛的建立有賴于三個條件。首先,真誠一致。咨詢者與被咨詢者都是真誠的。雙方越是真誠，越是對治療有利。要作到真誠，雙方即要明了自己的內心感受，在可能的情況下保持深層意識與外部表現的一致，又要愿意通過語言和行動來表達自己內心的復雜感受。第二,咨詢者應該無條件地接受被咨詢者。這意味“咨詢者要表達對被咨詢者作為一個有潛力的人的深切、誠摯的關心;這是一種不因被咨詢者的思想、情感和價值而受到影響的關心”。第三,咨詢者要能站在被咨詢者的角度去體驗被咨詢者的思想、情感和行為,并把體驗到的這種情感、價值傳達給被咨詢者，使被咨詢者意識到他的情感、思想和行為受到咨詢者的關注，使來訪者有被人聽到和理解之感。羅杰斯把此稱為“移情理解”。總之，要幫助來訪者就必須尊重他們，相信他惡魔內具有成長的潛力以及自我向導的能力，理解他們的體驗與經驗，真誠地關注他們，以使他們發展獨特的自我。

羅杰斯認為這種積極的、相互信任的人際關系一旦建立起來,被咨詢者就能夠自由充分地去體驗那些過去因太具威脅性而不敢正視和體驗的思想和情感,通過治療過程，從而自主解決自身的問題,朝著“充分發揮作用的人”的方向發展。

2、本案例的治療策略

設身處地地理解來訪者所經歷的事件，積極關注來訪者，引導來訪者能自由表達客觀自我、表達自己感情、接受自己感受、接受自己過去負面的情感。最終能夠進行自我理解、自我指導、能夠尋囘積極樂觀的人性、尋求性格的健全發展。

3、咨詢過程節選

求助者：（哭泣）“我真的不明白，將近兩年的感情，他怎麼能說不要就不要了？！” 咨詢師：“你認為兩年的感情很珍貴，不應該說放棄就放棄，是麼？”

求助者：“對！我們把學生時代最純真的愛都給了對方，以前老師和家長反對、高考壓力這些障礙都能一路走過來，現在卻??（停頓許久，又抽噎。）”

咨詢師：“你覺得你們倆能夠一起牽手克服那麼多困難走到一起不容易，現在卻以分手來收場，什麼都沒得到，很可惜，對麼？”

求助者：“嗯??可以這樣說吧。畢竟曾經付出那麼多，即使有些矛盾出現，但是兩個人應該互相理解、一起解決，不應該像小孩子一樣閙分手啊！”

咨詢師：“是的，情侶之間遇到摩擦應該相互理解，一起尋求解決的方法！你覺得你當時的做法怎樣呢？”

求助者：（低頭、沉默一會）“我就是覺得我當時太不理智了，不知道那個時候怎麼會那樣。在他疏遠我之後我應該冷靜分析我和他之間的問題。可是他一下子就說分手，也，也不對啊！”

咨詢師：“你的意思是你認為當時的做法確實有些幼稚，如果現在你再遇到這種事情會更成熟些，不會那麼糟糕了。是麼？”

求助者：“那是肯定的啊！人經歷過一些事情，不管是好的還是不好的，都會讓自己成熟起來的。可惜現在明白也晚了，我和L也不能回到從前了阿！（嘆了口氣）”

咨詢師：“你覺得你的感情只能和L才會幸福？你只是想和L在一起？”

求助者：（沉默）“那倒也不是，當然以後還會遇到更合適的人，只是現在就是覺得和他的感情付出卻沒有回報，所以心裏面不舒服。”

咨詢師：“那就是說你現在經歷了這件事情，比以前更成熟了，在感情上處理事情更理智了，等你想開與L分手的這件事情以後，如果再戀愛，不會再發生這種錯誤了，是這樣的麼？” 求助者：（沉默）“嗯！”

4、使用技術總結

（1）、設身處地地理解的技術（共情）

用言語、非言語甚至沉默作為交流手段，讓求助者感受到自己是受關注的，是受理解的，能夠打開心扉接受咨詢師幫助自己尋找真正的自我。

（2）、坦誠交流

咨詢師在與來訪者交談時，表現得像在現實生活中一樣坦率，并不刻意表現出咨詢師的地位。不壓抑來訪者的沖動。對來訪者的消極反應不作出防御的反應。并且要坦誠、一致，所思、所想、所言、所作要一致統一。在適當的時候能夠袒露自我。

（3）、無條件的積極關注

從求助者的人性和發展潛力基礎上對其表示尊重，并與他們一起努力，相信求助者的能力。

五、體會與啟示

對于一個初學者來說，當時接到這個案例著實頭疼了一會，不知道該如何下手，但想到老師在課堂上講過的共情、坦誠、無條件積極關注等技術，便不自覺地用上了。與來訪者很平等的交流，使其能對咨詢師敞開心扉，不會有太多的阻抗。

使用來訪者中心技術，是引導來訪者自己找尋自己心靈的出口，可能來訪者更容易接受，效

果會更好。

在咨詢過程中，來訪者有很多次沉默、幾次哭泣等非言語信息，提醒咨詢師善于捕捉，并能理解其含義。

[參考文獻]

1、錢銘怡：《心理咨詢與心理治療》

北京大學出版社

2、《國家職業資格培訓教程

心理咨詢師（三級）》

民族出版社

2005年8月

3、儸杰斯:《充分發揮作用的人》

第二篇：人本主義治療方法及案例分析與比較（精選）

一、人本主義治療模式的概念

人本主義療法也稱來訪者中心療法（client-center therapy），認為每個人都有自我實現的向上趨勢，治療者只要對病人關心，給予溫暖和鼓勵，發揮他們內在的潛力，完全有能力作出合理的選擇和自救。

二、人本主義療法的基本理論

一，人都有自我實現的傾向(羅杰斯認為，人天生就有一種基本的動機性的驅動力，他稱之為“實現傾向”。每個人都希望自己能夠成功，能夠得到自己價值的實現.)二，個體擁有機體的評價過程。(個體在其成長過程中，不斷與現實發生著互動，個體不斷地對互動中的經驗進行評價，這種評價不依賴某種外部的標準，也不借助于人們在意識水平上的理性，而是根據自身機體上產生的滿足感來評價，并由此產生對這種經驗及相聯系的事件的趨近或回避的態度。個體自身的滿足感是與自我實現傾向相一致的。凡是符合自我實現傾向的經驗，就被個體所喜歡、接受，成為個體成長發展的有利因素，而那些與自我實現傾向不一致的經驗，就被個體所回避和拒絕.)三，人是可以信任的。(以人為治療中心認為每個人都是有價值的，是可以信任的，是可以改變的。)

三、人本主義治療模式的特征

一，人本主義所持的態度是對來訪者的無條件的關注； 二，人本主義治療模式是擯棄醫學模式的，不把來訪者當做患者，而是平等的主體對象；

三，治療作用：僅限于當前的人體驗和感受； 四，注意的重心是放在病人的現象學世界上；

五，人本主義治療模式成功的標志是病人態度發生改變真實體驗自己的情感；

六，治療模式的動力基礎就是相信人都有自我實現的趨勢。七，人本主義治療模式關心的問題是人格改進，而非人格結構； 八，人本主義治療模式適用于各種患者（來訪者）。

四、人本主義治療模式的主要技術

一、是真誠交流的技術。它要求社會工作者要與案主進行真誠、平等的主體間交流；

二、是無條件的積極關注，他要求工作者要對案主進行無時無刻的尊重和重視，這是促進患者心理積極轉變的必要條件；

三、是共情的技術，即要求社工與案主實現情感共通。

五、案例分析

（一）個案基本情況

小林，女，22 歲，某大學四年級學生。在畢業離校前一個月服安眠藥自殺，被室友發現，送醫院搶救，自殺未遂，由輔導員和室友陪同來到心理咨詢室。

小林父母在其 5 歲時離婚，后隨母親寄居在其姨媽家。姨媽一家人生活很嚴肅，雖在經濟上資助她們，但很少和她們有更多的情感的溝通，來訪者常有一種寄人籬下、受人施舍的屈辱感。在來訪者 8 歲時，和媽媽搬出姨媽家，兩人單獨過活，她的這種執拗使姨媽家又氣又無奈，關系變得較疏離和冷漠。來訪者 9 歲時媽媽爆發抑郁性精神病，后來穩定，很少復發，但常常會歇斯底里地向來訪者亂發脾氣。來訪者雖心里感到很委屈，但知道母親不容易，也常常是忍了又忍。

考上大學后，家里沒人照顧母親，來訪者在學校旁邊租房將母親接到身邊，邊學習邊打工，還照顧母親，但常常會受到母親的無理取鬧和無端辱罵。所有這一切，外表堅強的她往往忍受了下來，從未讓同學知道自己的事情，而且擔任系學生會宣傳部長，性格外向，朋友較多，很有能力，也很開朗豪爽。畢業實習期間來訪者憑借自己的能力找到了一家在省城的公司做文秘。工作干得很好，因此得到了公司的留用。后來公司決定讓她熟悉一下銷售業務，讓其搞營銷，她覺得自己最不愿意求人，不擅長，不喜歡，沒信心做好，但又擔心公司因此解除與她的聘用合同，又不好拒絕，所以內心很矛盾，心情很沮喪。在這個時候，她回到學校，想暫時放松一下，自己特別想找一個依靠，于是向自己心儀已久的一個同學表白了自己的愛慕之情。但沒有料到該同學會斷然拒絕。這一系列的不如意，使她。感到無助、沮喪和無邊的絕望 “太累了，好想休息一下，”但是不能，只有死，才可以徹底擺脫這一切，徹底放松。她給自己的母親、那個男孩、她的兩個要好的朋友分別寫了信或遺書，吞下了安眠藥。

（二）、目標評估

人本主義療法認為，人都有兩個自我，經驗的自我和理想的自我，前者是個人在現實生活中獲得的自我感受，即真實的自我。后者則是個人對 “應當是 ” 或 “必須是 ”等的自我概念。二者之間的沖突導致了人的心理失常。而小林的這兩個自我產生了沖突，因此我們建立以下的治療目標：創造一個治療性的氛圍，以幫助小林發現真正的自我，從而遠離虛假的自我，真正成為自己想成為的人，使小林逐漸對自我體驗的開放而非壓抑。協助來訪者小林逐步走向自我實現之路，享受成長過程中的堅實與豐盈。

（三）人本主義療法對當事人進行干預的過程和要素

1、信任接納，建立關系

盡最大可能，不帶任何假設和猜想，用開放的、全新的視覺和聽覺關注她。目的是創造一種信任、支持、安全的氛圍。在這樣一種關系中，小林會感到受關注以及對她的接納和理解，她就會關注自己的感受，并從體驗中學習，且能有效地運用所學到的東西，使她的生活顯露積極和希望。

2、正視感受，面對真我

小林在開始并不是分享她的感受，而是講一些外在的東西。她認為問題在于外部，母親的無理取鬧，公司老板的不合理安排，男友的絕情。但是在充分的接納理解、同感和真誠的回應和反饋中，小林逐漸感受到溫暖、安全和 充分的信任，進而去掉了防御，開始觸及自己真實的情感。在咨詢師面前開始能夠表現自己的恐懼、焦慮、憤怒和那些她認為太消極的以至不能納入自我結構當中的感受。最終她能夠更少地歪曲事實，更多地表達那些以前沒有表達過的感情，并且沿著對她的經驗更加開放的方向前進。逐漸的，能夠和她們所感受到的保持聯系，而極少需要歪曲或否認這種經驗。真實的生活，真正有效地有力地把握自己的人生。

3、整體聯動，人文關懷

來訪者事發后，我們實行了大學生心理危機緊急預案，第一時間，對來訪者實行 24 小時監命價值關懷護，并從三樓宿舍調到一樓。各級領導都多次去看望她，人本主義療法特別重視和強調一種真誠溫暖信任的咨并給予來訪者精神和物質等幫助； 同時我們還千方百計找訪關系—到來訪者早已不聯系的唯一的親戚——她的姨媽。姨媽家表哥表姐的到來和對她的關心，化解了多年來小林對他們的無解，同學朋友們的日夜陪伴，公司老板的理解等，無疑都是來訪者走出自毀絕境的動力。來訪者說“我整個是被‘暖’出來的”，一個‘暖’字充分體現了人文主義的精髓和功效。

4、咨詢效果

來訪者從自殺絕境中走出，接納真正的自我；獲得友情、親情，感受到溫暖和社會支持；對人增加了信任和理解，更加熱愛生命和珍惜生命。

（四）、其他治療方法及比較

1、認知行為療法：對患者不合理認知進行矯正，并提高患者認識和解決問題的能力，對自殺傾向或自殺意念有良好的治療效果。時間長、見效慢，但效果持久。

2藥物治療：只能減輕產生自殺念頭的抑郁癥狀。但結合心理咨詢效果較好。

3、精神分析療法:了解患者的情感生活的重要線索，并引導患者了解自己的無意識，從而達到心理健康。效果較好。

4、電痙攣療法：以一點量電流通過患者頭部，導致全身抽搐，從而達到治療目的。此法對重度抑郁癥、自殺行為患者具有顯著療效。但容易導致意識混亂和記憶喪失。

治療自殺行為的心理治療方法還有很多，但這幾個效果較好，一般認為，精神分析治本，人本主義相關療法完善個體心理支持系統，指標。

第三篇：失戀33天案例分析3

消費者態度的形成與改變

——以《失戀33天》的營銷案為例

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案例背景

《失戀33天》，一部投資幾百萬的小成本都市愛情電影

劇本是豆瓣上的連載小說，臺詞太多，總是晃范兒，感覺是在看電視劇劇本。

導演擅長拍攝電視劇??電影線的記者對他不熟。

不新鮮的類型，還有一個從來沒合作過的投資方

檔期在被國際大片《猿球崛起》、《鐵甲鋼拳》和《驚天戰神》圍攻的2011年11月中旬。十足像一個懵懵懂懂闖進黑幫地盤的弱小男孩。

然而，它一舉打敗了諸多國際大片，取得了票房奇跡—上線四周累計票房收入3億4400萬。高奏凱歌。

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失戀三十三天是如何抓住受眾的心理創造奇跡的？

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要抓住消費者，就要了解消費者的心理需求。

誰是《失》的消費者？

影片的目標觀眾，自然是那些最愛談論失戀、最容易經歷失戀、最關注愛情和友情的年輕人，也就是80后、90后的大學生和白領群體。

在這個流行奮斗、蝸居、裸婚和拼爹的時代，談戀愛就像溫州的動車，開的快，停得更快。擔心失戀、面臨失戀、正在失戀、剛剛失戀、還在失戀、一直失戀已經成為了一種比相親還要普遍的現象。

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了解失戀、面對失戀、改變失戀的心理需求對于那些迅速消耗著青春的年輕人來說，尤為迫切。

面對年輕人的這一心理需求，《失》提出了兩個口號：

“失戀不是一件壞事，也許是下一個幸福的開始”

“愛，就瘋狂；不愛，就堅強。”

這就是《失》的態度，對于失戀的態度。

態度決定了受眾是否認可你。認可你的態度就會認可你的產品，比如凡客，愛什么、不愛什么，年輕人就喜歡有態度、有風格的人和產品，凡客選的代言人，都是韓寒、王珞丹、黃曉明這樣有態度的人。事實上，《讓子彈飛》的題目也是一種態度。

一定要有一個差異化的態度，讓年輕人愿意因為這個說法、這個態度去接近你、接受你。另外，這個態度一定要“普世+普適”，這才能引起共鳴。

從這點看來，失戀三十三天已經抓住了受眾的共鳴點，潛在需求層面上的溝通已經達成。

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那么接下來，受眾對《失》的態度又是如何形成與改變的呢？

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在傳播內容上，《失戀33天》營銷了一個對的故事，它站在受眾的角度，充分考慮到了他們的需求。

失戀33天，這會是一部什么樣的電影呢？

在其形象符號和單一訴求的吸引下，必然會引起受眾的一定關注，但這畢竟還只是初級的情感共鳴和形象認知。要想引起更多的關注，只是被動的等待是遠遠不夠的，主動出擊才是王道。

先看一組數據。

1.百度搜索“失戀33天”截至11月16日找到相關結果約394萬個。

2.Google搜索“失戀33天”截至11月16日找到相關結果約5900萬條。

3.根據百度指數分析的報表來看，2011年9月前搜索量一般為1000左右。從9月中旬開始搜索量增加到5000左右。隨后搜索量均在30萬以上。10月底基本成功沖擊130萬的搜索量。

4.媒體的關注度也是呈現非常樂觀的形式，找到相關的新聞約9270篇。

5.看看微博的關注度。新浪微博直接搜“失戀33天”找到約670多萬條消息，騰訊微博直接搜索找到了約330多萬條消息。

如此廣泛而高度的關注，《》是如何做到的呢？

這就要提到《》的營銷模式，solomo營銷。

2011年2月，美國KPCB風險投資公司合伙人約翰·杜爾提出SoLoMo概念。即Social（社交）、Local（本地化）和Mobile（移動）。

根據可憐的營銷預算和可怕的票房目標，《失戀33天》必須精準營銷，這就對傳播渠道選擇提出了很高的要求。他們決定跳過傳統媒體，借助社交媒體，發布信息，直接與目標消費者對話、互動，以更直接的方式傳遞信息。他們圈定了兩大受眾群體─大學生和白領，選擇的社會化傳播渠道是新浪和人人。

So：社會化媒體的互動傳播以新浪微博和人人網為宣傳陣地，把電影話題轉變為社會話題，緊貼“光棍節”關鍵詞，緊貼熱點，不斷制造話題。“引起共鳴，攻心為上。”（話題營銷）影片預告片和《失戀物語》在視頻網站和社交平臺放映。并且，借助微博平臺不斷加強失戀主題宣傳，通過戲外宣傳制造口碑效應，注重粉絲的反饋和意見，第一時間與粉絲互動。在新浪視頻建立“失戀博物館”。失戀博物館是一座收藏失戀者所擁有的一些具有紀念意義物品的博物館，館內藏品包括情書、訂婚戒指、按摩油、小輪摩托車、見證愛情的生銹鑰匙以及戀情過后留下的空酒瓶等。每件展品旁邊都有捐贈者寫下的說明文字，解釋此件展品的來源和意義。

Lo：7個票倉城市的“失戀物語”

1、營銷團隊在3個月內，奔赴7個票倉城市，拍攝“失戀物語”。一方面通過新浪官方微博征集自愿參與拍攝的普通人，一方面借助影片的廣告客戶珍愛網，在其會員中尋找合適的人選，一邊拍攝，一邊推廣，并且根據實時互動，確定拍攝內容和角度。

2、7個城市利用當地標志性建筑和方言做出獨特的風格。‘失戀物語’后來由網民自發制作和傳播，現在已經達到了25部。

3、拍攝完7部視頻后，又推出城市精華版“失戀物語”，把采訪資料剪輯成一條短片，再次發布，形成二次傳播。

Mo：移動終端的APP設計

營銷團隊開發了影片應用于移動終端的APP，并與Kaila視頻合作推出“成人玩偶”貓小賤，通過淘寶平臺售賣。

三者形成的即時性傳播，可以通過互動、分享等獲得受眾的反饋，并將其中的亮點迅速轉化為新的炸點進行二次傳播，殺傷力更強。

正是這一系列的宣傳，使得《失》的社會關注度快速飆升。

與此同時，受眾對《失戀》這部影片的態度也在發生改變。

微博和人人上以“情感的懷念和發泄”為主要訴求的熱點話題；

《失戀物語》中通過普通人講述普通人的失戀故事，以感動更多的普通人；

“失戀博物館”中除了大量的影片宣傳素材，還有在微博上征集到的分手信物、失戀后的心情感受、療傷歌曲等營造出濃厚的情感氛圍。

通過對這些內容的接觸，受眾的態度不再是簡單地對其訴求共鳴和對影片的好奇，而是在對其內容和態度高度認同的前提下，產生對影片本身強烈的興趣和好感，由此產生觀影消費的欲望。

天哪，肯定超好看。期待~~~~~~~

有了觀影欲望，營銷團隊還需要做的就是強化這種情緒。

強化觀影欲望——《》是怎樣將消費者“轟進”電影院的呢？

電影的上映期前三天是最重要的，電影院是否給你排場、排多少場，取決于電影的上座率。《失戀33天》特意將當期安排在2011年11月11日這一百年一遇的世紀光棍節的三天前，也就是11月8日，目的是給電影多幾天口碑擴展、發酵的時間，前三天主打“世紀光棍節”這個概念，進行大量的陣地宣傳，廣而告之。

由“世紀光棍節”屬于一個社會話題，現代社會物質生活越來越豐富，但人們的內心越來越空虛，愛情經常被當成犧牲品，失戀成為常態，所以《失戀33天》的這一概念，在一定程度上引導了社會話題，成為關注熱點。

《》利用“世紀光棍節”這一契機，讓消費者在首映的時候去瘋狂的包場、團購、秒殺，《》就這樣輕輕松松地把消費者轟進了影院。

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消費者的態度在觀影后必定會再次發生改變——有的人說好，有的人說不好，口碑就是后續消費的保證。

“這么好看的電影，不看肯定后悔。”

《失戀33天》這部“樂觀、幽默、不哀怨”電影良好的口碑不僅進一步強化了那些心態猶豫的消費者觀影的欲望，促使他們相繼成為電影院座下的觀眾，同時，也刺激了相當一部分的觀眾進行二次消費，甚至三次消費。

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最終，《失戀33天》這部投資不足1000萬元的電影，加上宣傳發行費用，總投資大約1500萬元，票房卻超過3億元，將三部好萊塢大片《猿球崛起》、《鐵甲鋼拳》和《驚天戰神》甩到了身后。《失戀33天》，為在高投入大片和商業性微電影之間尋找生機的小成本電影樹立了一個標桿。

失戀33天？好像有點意思。

第四篇：心理咨詢與治療案例分析

心理治療案例分析

來訪者主要信息：

求治者是一名高三男孩。他有一位好友，從初一至今都在一個班，初中時關系很好，高一后兩人關系開始冷淡起來，他的學習成績也大不如以前。而且在這時他覺得好友總在打擊他。比如，當他專心學習時，好友時常和其他同學在旁邊議論“專靠勤奮死念書在高中已不頂用了，并不羨慕靠死念書拼出的幾分成績。”之類的話。他認為，這些議論是針對他、打擊他。之后，他們的關系每況愈下，這種情況一直延續至今。現在他們的座位離得很近，這使他更在乎好友，總覺得在受好友的影響，這個包袱影響著自己的學習。來者不知該如何扔掉這個包袱。另外，來者還有一些其他問題，如上臺講演易臉紅，聲音顫抖；又如晚上遲睡，第二天早晨總在想：“糟了，今天的學習效率又低了。”他總在擔心失眠會影響身體。但是越想越無法擺脫這種困擾。咨詢師的觀察：

求助者衣著整齊，說話有禮貌，表情不自然，情緒較低沉，不敢與咨詢師有目光接觸。

一、問題探索階段

來訪者只有一位好友，而且高一后關系開始冷淡，自己學習成績也大不如前。他敏感的認為好友總是在打擊他，但他又很在乎好友，從而影響自己的學習。并且在生活還有一些其他問題。從以上來訪者信息中可以了解到，來訪者心理自卑，面對挑戰主要采取回避和退縮的態度，對自己不自信，害羞，敏感，焦慮。

來訪者主要表現出：

①很容易因他人的批評或不贊同而受到傷害； ②除了至親之外，只有一個好朋友或知心人； ③行為退縮； ④心理自卑；

⑤敏感羞澀，害怕在別人面前露出窘態； ⑥過多的憂慮及擔心

出現這些問題的原因： ①自我認知不足過于低估自己。每個人總是以他人為鏡來認識自己，如果他人對自己做了較低的評價，特別是較有權威的人的評價，就會影響對自己的認識，從而低估了自己。

②消極的自我暗示抑制了自信心。會因為自我認識不足常常覺得“我不行”，就會抑制自信心，增加緊張，產生心理負擔，學習工作效果必然不佳。③挫折的影響。有的人輕微的挫折就會給他們以沉重的打擊，變得消極悲觀而自卑。

二、目標設定階段

針對來訪者，通過以上分析，制定相對應的目標：

1、具體目標與近期目標：緩解來訪者的自卑和焦慮等不良的情緒，克服人際交往的障礙，逐步的改善人際關系。以平常心看待學習，努力了就好。

2、最終目標與長期目標：協助求助者建立良好的人際溝通模式，學習有效的人際交往技巧，增強來訪者的自信心，讓來訪者相信自己。

三、方案探討階段

通過三次咨詢，建立良好的咨訪關系，通過咨訪雙方的努力，使來訪者逐漸改變原來自卑的心理，慢慢變得更自信，更相信自己。

四、治療/運動階段

共進行三次咨詢，每次咨詢時間為60分鐘，每隔一個星期進行一次，后期隨訪三個月。

第一次咨詢：傾聽來訪者的敘述，與來訪者建立良好的關系。通過對來訪者敘述的理解，使來訪者意識到自身的問題，并適當鼓勵來訪者正視自己的優點，鼓勵來訪者對自己要有信心。咨詢結束時對來訪者提出一些建議：

(1)來訪者要消除自卑心理，要善于肯定自己，不要因為好友的指責就低估了自己，把自己看得一無是處，要增強自信心。

(2)進行積極的自我暗示、自我鼓勵，相信事在人為。當面臨某種情況感到自信心不足時，不妨給自己壯膽：“我一定會成功!”

(3)克服人際交往障礙，多給自己創造一些機會在公共場合發言，敢于表達自己的思想，多與周圍的人溝通聊天。

(4)多參加一些體育活動，通過體力上的勞動減輕精神壓力。

(5)來訪者可以嘗試改變一下學習方法，以一顆平和的心面對學習。不要跟別人比，只要跟自己以前的學習成績比，稍有進步就要鼓勵自己。

(6)不要過多地把精力集中在好友身上，可以請老師幫助調換一下座位，使自己的精力更加集中在學習上；或者找好友談一談，也許一切誤會便會消除。

(7)在上臺演講之前要充分地做好準備，多給自己一些心理暗示；多鍛煉幾次就好了。

最后，要使自己的精神適當放松一下，比如去參加一些體育活動，聽聽音樂，看看雜志，舒緩一下緊張的情緒，放下學習包袱，失眠的癥狀將會有所緩解。

第二次咨詢：觀察來訪者與第一次咨詢時的改變，肯定來訪者的改變，通過與來訪者的交談，指出一些不足之處，鼓勵來訪者按第一次咨詢所給的建議繼續做大更好。

第三次咨詢：讓來訪者自己表述自己發生的變化，并予以肯定。鼓勵來訪者更深層地挖掘自我潛能，相信自己。

在咨詢過程中，首先要建立良好的咨訪關系，鼓勵來訪者打開心扉，說出自己的困惑。其次，要重視來訪者的感受與想法，善于發現來訪者的改變。要隨時根據情況對制定的目標進行改變。

五、評估/結束階段

評估通過三次咨詢，來訪者發生了怎樣的改變，而這種改變是不是我們所期望的。

對所制定的目標進行評估，評估完成情況。

咨訪關系建立之后，來訪者與咨詢師成為朋友，咨詢師在咨詢結束之后向來訪者表現出自己是開放的，來訪者隨時可以與咨詢師取得聯系或再來訪。逐漸延長來訪的周期，直至終止咨訪關系。

第五篇：哈科米取向 人本主義治療新發展

“哈科米”取向——人本主義心理治療方法的新發展

從起初開始，“哈科米”取向就是對卡爾·羅杰斯提出的“成長所需的必要且充分條件，包括：真誠、無條件的積極關注、敏銳又簡潔地表達共情”的展現。不僅如此，“哈科米”取向還“站在卡爾·羅杰斯的肩膀之上”，通過獨特的訓練方法，使得受訓的治療師更加真實和整全地體驗到一種共情的、非指導性的治療。

“哈科米”取向將無條件的積極關注體現為“愛的同在”。“愛的同在”不但是“哈科米”取向治療的必要先決條件，而且是對共情的體現和發展。羅杰斯在他的著作中首先把無條件的積極關注視為一種態度，之后又稱之為一種些微調整的意識狀態。然而，羅杰斯雖然自己可以進入這種狀態，但他卻沒有發展出一套系統的訓練方法幫助其他的咨詢師達到這種狀態。但是，“哈科米”取向在羅杰斯的基礎上發展出了相對成熟的方法，使通過練習和訓練“愛的同在”，從而有意識地進入該狀態。不但如此，“愛的同在”不僅強調由咨詢師對來訪者的全然存在持續地給予無條件的積極關注，還能夠訓練和幫助咨詢師從來訪者身上獲得滋養，從而達到一種自然的平衡，而非單方向的付出。

“哈科米”取向雖然并不強調“共情”這一術語，但共情卻是“哈科米”取向的核心，它強調跟隨來訪者當下的感受。“哈科米”取向訓練共情的方法是安靜地跟隨與來訪者非語言信息的交流中呈現出的當下感受。經過30多年的專研和發展，“哈科米”取向開發出比較成熟的聚焦身體的共情方法。該方法通過跟隨來訪者的非語言信息，不但能夠把握其當下經驗的主要情緒狀態，而且可以探測來訪者自己都沒留意的轉瞬間的情緒表達。上世紀90年代以來，鏡像神經元系統的發現和探索更加證實了“哈科米”取向將非語言信息作為共情直接線索的可行性和重要性。與“當事人中心療法”的傳統訓練不同，“哈科米”取向認為，可以通過使自我達到內在的寧靜，從而提升自我對鏡像神經元系統的覺察，從而更加準確地捕捉來訪者當下的情感狀態。實驗表明，通過這種方法，咨詢師的共情準確率可以達到81％，遠遠超過培訓師基于表面信息做出的判斷（29％）。

“哈科米”取向最獨特的方式是將“當事人中心療法”與東方的“正念冥想”相結合。這也是“哈科米”對人本主義心理治療的特殊貢獻。該方法將“正念冥想”作為必要的元素，憑借細致的設計使當事人可以通過進入冥想的狀態，喚醒情感、記憶以及應對方式的覺察，幫助當事人發現并感受內在信念是如何影響一個人無意識的習慣行為。通過這種方式，不論是咨詢師，還是來訪者都能更深入地對自我和關系抱持覺察和感受，從而促進彼此的溝通和成長。

“哈科米”取向曾多次在美國《人本主義心理學》中被提及并受到關注（Ginsburg，1984；Leijssen，2006；Maris，2009；Bageant；2011）。隨著西方腦科學研究的發展和進步，越來越多的實證研究肯定了“哈科米”取向在認知－行為、深度心理學和人本主義心理學中的重要作用和貢獻。