第一篇：高考作文的“一材多用”

榮昌中學高11級寫作資料

作文素材：高考作文的“一材多用”

一、前言：

1、讀下面全國近年各地的高考考場作文題。

1）、《良心》（02年高考湖南滿分作文）

2）、《面對選擇》（02年高考廣東滿分作文）

3）、《吊屈原賦》（03年甘肅高考滿分作文）

4）、《論感情用事》（03年高考河北滿分作文）

5）、《一腔愛國情，兩行辛酸淚》（05年高考云南優秀作文）

6）、《留給明天》（05年高考天津優秀作文）

2、思考：這幾道題話題相同嗎？角度呢？

假如只有一個材料，該如何來寫？如屈原事例。

3、且看看別人怎么動筆：

[例一] 披發行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅。那“鸞鳥鳳凰，日以運兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。(2002年高考湖南滿分作文《良心》)

[點撥] 作者采用人物自己的詩文，使“屈原投江”這一材料表現出新鮮獨特的一面，表述上變換人稱，采用第三人稱顯得客觀自然。

[例二] 在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白；褪去了華服，你選擇了荷葉制成的衣裳；逐出了京城，你選擇了汨羅河的波濤。

于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披散的長發和放聲的狂吟，就已經全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構筑那個神秘的美麗幻境。

其實你很天真，惟其如此，你做出的選擇，才是最接近生命本質的。（2002年高考廣東滿分作文《面對選擇》）

[點撥] 上例運用材料的辦法是：采用人物事跡的鋪陳加上合理的推測使材料表現出新意；表述上采用第三人稱讀來如臨其境。

[例三] 人情有遠近，而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏。君于九天之上，可憶及昔日否？子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王魂留他鄉。子蘭豈不為楚王之親近哉？有骨肉之親，卻不能遠謀；有遠謀之臣，未有骨肉之親。情理相較，于情于理，竟何如哉！懷王屈理從情，終至斯也。雖有天地為其悲惜，然留笑柄于青史矣。

君說汩羅，去今兩千余載矣。夫兩千余載中，屈理而從情者，不可盡數。寫作此文，畢君可知，展君之盛德，示君之才華；以警世人，使其屈情從理。如此，則為官不貪；如此，則為民不奸矣。（2003年甘肅高考滿分作文《吊屈原賦》）

[點撥]上段文字采用旁述評說的辦法使材料與道理融合為一體，含義豐富，說理深刻。

[例四] 張儀入朝，深得我愛妃之喜愛，愛妃的夸耀之詞仍纏繞在我的耳畔：“大王，張儀儀表堂堂，千里而來，以救我邦，連橫廢縱實為上策。”我的心沉浸在得到了珍寶的甜蜜中。“大王，張儀入我朝，實狼子之心，且欲疏楚、齊、第 1 頁

燕、衛之交而盡破之，為秦之鷹犬，不足信也。”三閭大夫的良言在朝堂上回蕩。我內心猶如火海波濤，我的頭腦間猶如長江奔流。一邊是我嬌美的愛妃，一邊是我終日在耳邊嘮叨的大夫，我的心靈天平開始了長時間的稱量。（2003年高考河北滿分作文《論感情用事》）

[點撥] 這段話用他人自述的方式運用了材料，借楚王之口，寫出屈原之賢良，但楚王遠賢良，終于身死國亡。將看起來并不怎么起眼的材料，轉換一下角度并稍加點染，便化腐朽為神奇。

[例五]穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的汨羅江畔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。

昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原！

我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧！”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實現價值了嗎？就不能報效祖國了？你錯了，無論我在哪里，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變！”（2005年高考云南優秀作文《一腔愛國情，兩行辛酸淚》）

[點撥] 本文的立意為“不同的位置，不同的價值”。在政治的位置上，屈原沒有實現價值，落了個投江的結局；但是，在詩人的位置上，屈原創造了巨大的價值，在文學史上千古流芳。以話題的要求為標準切入材料，透徹地審視并占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面與話題要求相吻合。

[例六] 一位“芰荷為衣，芙蓉為裳”的詩人披發行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”當我問他何不自傷身世時，他答道：“亦余心之所基，雖九死而猶未悔！”這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原！他為明天留下了什么？是一顆關懷天下的赤子之心，是一顆摯愛相國的拳拳之心！（2005年高考天津優秀作文《留給明天》）

[點撥]作者從屈原“忠心耿耿”的角度，寫出屈原的赤子之心，這正是他留給后代的精神財富。

“材不在多，會用則靈”。同一材料從不同的角度分析會得出不同的結論，這不僅能使枯燥的材料變得多姿多彩，富有生氣，同時也可以擺脫“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。

需要注意的是，一則材料希望運用到什么話題中，要根據話題迅速找出材料與文題的內在聯系，生發材料與話題的契合點，在行文的過程中要有意識地向話題靠攏。結論要緊扣話題，落到話題或論點(分論點)上。

4、從中你得到什么啟示？

5、怎樣才能做到一材多用？

有許多考生，在寫作高考作文時，常常為寫作材料的貧乏而大傷腦筋。這固然與考生們平時不注意積累寫作材料有很大的關系，但也不排除考生們不會使用材料，不能使有限的材料發揮盡可能大的作用，即不會“一材多用”的原因。因

此，要使自己的作文在高考時不至于“巧婦難為無米之炊”，除了平時注意積累寫作材料之外，學一點“一材多用”的本領，不失為“臨時抱佛腳”的應急手段之一。

二、作文 “一材多用”的技巧：

1、把已知材料盡量往話題上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是強扭！）

其實，有些看起來與題目關聯不大的生活素材，經過巧妙的藝術處理，就可以轉化成高考作文的材料，為我所用。

例1：“著名科學家袁隆平成為我國雜交水稻之父”

這素材，面對不同的題目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。結合全國近幾年的作文題目來看：

他能這樣百折不撓、鍥而不舍，其中不也含著“堅韌”的精神嗎？（98卷——以“堅韌”為話題）

為什么非要和大家一樣一窩蜂去移植愛因斯坦的記憶呢？我們就不能移植袁隆平的記憶嗎?（97卷——“假如記憶能移植”）

在他記憶中一定有奮斗的艱辛和成功的歡樂吧？從上面的分析來看，同一個材料可以從中看出不同的內涵，提煉出不同的論題，這不就是“答案是豐富多彩”的嗎？（00卷——“答案是豐富多彩”）

袁隆平為什么能這樣矢志不渝、百折不撓、鍥而不舍呢？這不正是“誠信”品格的集中體現嗎？（01卷——“誠信”）

袁隆平為什么會有這樣的“大誠”和“大信”呢？這里不也含有“心靈的選擇”嗎？在別人都去花天酒地的時候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，這不正是“心靈選擇”的結果嗎？（02卷——“心靈選擇”）

袁隆平為什么能攻克這樣的科學難題呢？與他對雜交水稻的特殊感情有關。從特定的角度看，這不正是對雜交水稻的深厚感情，加深了對事物的理解嗎？（03卷——情感的親疏與對事物的認知）

他在攻克難題的過程中，有沒有遇到過挫折和失敗呢？他放大了自己的痛苦了嗎？（04卷——“挫折”）

2、針對不同論題，有目的地，重點地突出已知材料中的某個方面！

每個材料，事實論據牽涉到方方面面，可以同時證明各種不同的論點。考生在引用的時候針對不同的論點可以有意識地選取材料中有用部分，適當地加以渲染擴充，其它部分就可忽略不計。這樣同樣可以達到一材多用的目的。

例2：偉大導師馬克思用畢生精力，在數十年的時間內寫完了經濟學的扛鼎之作——《資本論》。每天清晨馬克思都早早地到大英博物館圖書館門前等候開門。在近十年時間里幾乎讀遍了圖書館所有的經濟學參考書。倫敦冬天陰冷，馬克思一邊讀書，一邊抖動身子來抵御寒冷，久而久之，水門汀下磨出了“馬克思腳印”。為了節省時間，他有時連午飯都不吃。長期的堅持，終于才完成了這部鴻篇巨著。這個例子從不同角度看至少有以下幾個論點是可以證明的：

拼搏、奮斗是成功的原因；

堅持不懈是勝利的保證；

珍惜時間是事業上前進的關鍵；

不斷的積累是輝煌大廈的基石。

如果想用它證明上述某論點時，就可以在材料中有關這方面的敘述上多下些

功夫，多擴張一點。

譬如文章要論述時間的重要，那末就可以在馬克思一早就等圖書館開門，有時連午飯都不吃這方面多敘述一點；

譬如要證明不斷積累對事業上的作用時，我們就可以在馬克思近十年時間里幾乎讀遍了圖書館所有的經濟學參考書，做了大量的卡片這一點上多敘述一點，等等。

3、對事例，進行深挖掘，巧挖掘或是稍微調整角度。

A．順藤摸瓜——由表及里，開掘取意

透過客觀事物的表象，開掘事物的深層意蘊。意蘊總是深遠的，通過由表及里的開掘能獲得全新的角度。

B．另辟蹊徑——不走常路，別有風景

轉換角度即從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，見人所未見，獲得新的意蘊。它打破單向、一元的思維定勢，不拘于一孔之見，或一隅所感，盡可能尋找新的突破口，從新的側面切入，使立意別具一格。有時反彈琵琶，反求其意，別出心裁。

C．即小示大——見微知著，小處落筆

從小處立意，把意義引申發揮到成為大問題，揭示具有普通意義的主旨。這不僅要求作者具備比較深刻的思考能力，而且還要求作者有敏銳的聯想拓展能力，使主旨顯出特色。

例3《薛譚學謳》:

(薛譚拜秦青為師學習唱歌即“學謳”，還沒有將技藝學到手，就以為差不離，要離開去闖天下了。秦青也不阻攔他。送他上路時，秦青唱了一首歌，歌聲響徹云霄，連天上行走著的云也停止不動，被歌聲牢牢吸引住了。這時，薛譚才知道自己與師傅在唱歌方面的差距，于是又留下了，而且一直都不敢提離開去闖天下的事了。)

有人認為：這可用于 “身教勝于言教”的話題作文——秦青通過自己唱歌這一“身教”的手段而折服了他的弟子的。這樣并沒有錯。

但若就認為，這只能用于寫教學方法方面的作文，那就呆板了。

其實換一個角度，從“技藝無止境”的角度，寫學無止境類的話題作文，也未嘗不可——薛譚不正是認識到了師傅的唱歌技藝無止境，才“終身不敢言歸”的嗎？

你還可以再變換一個角度，從薛譚在秦青唱歌前后不同的學習態度的角度入手，去寫學習時態度要虛心方面的話題作文。

這樣，一個《薛譚學謳》就 可“一材四用”了。

你還可以從“教是為了不教”的角度入手，結合秦青“身教”的效果——使薛譚終身不敢言歸，對其教學方法進行否定，寫出教師要注意培養學生的自主意識方面的話題作文來。

其實，只要仔細去發掘，絕大多數材料都可 “發掘”出多方面的作用來。如：從詹天佑修筑京張鐵路材料中，既可發掘出中國人“自信”的意義，來證明自信會創造奇跡之理；也可發掘出中國人“不崇洋”之義，來證明中國人憑著自己的聰明才智，可以創造奇跡的道理。

從歐陽修的《賣油翁》里，你可發掘出“熟能生巧”之理，也可發掘出“強中更有強中手”之理，還可發掘出“學習必須虛心”之理。

從魯迅把人家喝咖啡的時間都用來創作這材料中，既可發掘出“人生要靠奮斗”之理，也可發掘出“必須珍惜時間”之理，還可發掘出“人生的意義在于奉獻”之理。

注意：需說明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中運用——不是同樣照搬，而是要據不同的話題要求而作出相應的變化的。

如要用詹天佑修筑京張鐵路來寫關于自信話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出詹天佑是如何“自信”的；要用它來寫關于不崇洋方面話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出京張鐵路是如何在外國人的嘲笑聲中修筑起來的；而要用來寫聰明方面話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出京張鐵路的創新設計。

因此，當你將走向高考考場，又擔心寫作儲備不足的時候，你千萬不要再花時間去“積累”寫作材料了，那是天長日久的功夫，不是一朝一夕可以奏效的。你應該靜下心來，對自己已經占有的材料進行一番打理，尤其是發掘每一個材料的多方面的意義。

這樣，你在高考作文運用材料時，即使不能“以一當十”，也能“以一當四”或“以一當三”，最起碼也能“以一當二”了。

三、材料“一材多用”

范例： ——“感動中國?2006年年度人物”角度欣賞

王百姓：排除炸彈1.5萬多枚

【材料傳真】把公安工作稱作和平時期風險最大的職業之一，一點兒都不夸張。公安部的統計數字表明，從1995年開始，每年因公犧牲的全國公安民警始終在400人以上。前年全國公安民警因公犧牲414人、負傷4134人，“天天有犧牲，時時在流血”是近些年來全國公安民警的真實寫照。幾乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放兩只蘋果，期盼丈夫平安歸來。自1985年從部隊轉業到河南省公安廳工作以來，王百姓始終戰斗在排爆治爆工作的第一線，多次臨危受命，親手排除各類炸彈1.5萬多枚，處置大小爆炸現場無數，是公安系統唯一沒有傷殘、排爆沒出過一次差錯的全國勞模。王百姓有著普通人的情感——眷念家人、恐懼死亡，但他還是一次次地在生死線上穿越，“因為我是一個警察，又從事這方面工作，我不去誰去？”

【運用方向】（1）平凡與偉大（2）危難之中顯真情（3）英勇無畏，無私奉獻（4）勇者無畏（5）從容沉穩，大智大勇（6）職責重于泰山（7）世界觀、人生觀、價值觀

華益慰：“值得托付生命的人”

【材料傳真】華益慰是著名醫學專家，一生兢兢業業，被患者譽為“值得托付生命的人”。他做過數千例手術，挽救了許多患者的生命，沒有出過一次醫療事故和差錯。從醫56年，華益慰只做著一件事，那就是對得起病人。妻子張燕容是他的同學、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道：“他也就是盡到了一個做醫生的職責，做一個醫生分內的事情，只不過他做得比較認真。”一些網友并不這么看：醫者父母心。華醫生，您用您的一生向世人詮釋了什么是“醫者”。如果我們生活中的醫生都像他那樣多好啊！

【運用方向】（1）平凡與偉大（2）不負生命的重托（3）無私奉獻（4）堅守高尚的人格（5）職責重于泰山（6）認真造就成功（6）愛人，知人，醫乃仁術

（7）精益求精（8）用不變的信念實踐畢生的追求（9）世界觀、人生觀、價值觀

霍英東：聚財有道，散財亦有道

【材料傳真】霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益，散財有道。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。”

【運用方向】（1）聚財有道，散財亦有道（2）民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富（3）達則兼濟天下（4）愛心無價（5）扶貧助弱，樂于助人（6）弘揚美德，無私奉獻（7）摒棄功利思想，多做善事善舉（8）世界觀、人生觀、價值觀（9）善良與崇高（10）利義兼能

黃舸：行程1.3萬多公里，當面感謝恩人

【材料傳真】18歲的黃舸看上去像個十一二歲的孩子。7歲時，他被確診為先天性進行性肌營養不良。據專家介紹，同類患者最長生命紀錄僅為18歲。黃舸的生命也許就要走到盡頭，但是為了能面對幫助過他的人說聲謝謝，2003年，15歲的黃舸和父親用一輛三輪摩托車踏上了“感恩之旅”，開始在全國尋訪素未謀面的恩人。如今，父子倆已經走過了82個城市，行程1.3萬多公里，向30多位當年給他們寄過錢的恩人當面道了謝。父子倆一路上感受著感動，也傳播著感動。黃舸說：“到好心人的家門口說聲謝謝，送上一束鮮花表達深深的謝意，是我最大的心愿。”這個心愿一直支持著他走到今天。如果有一天離開人世，黃舸希望把自己的眼角膜捐給需要的人。

【運用方向】（1）學會感恩（2）感受感動，傳播感動（3）社會良知（4）堅韌與執著（5）人生價值（6）自然而本色之精神

四：演練演練讀材料，發掘它的利用角度：

東漢時有一個少年名叫陳蕃，他的書房零亂不堪。有一次他的老師來到他的書房，看到地上到處是垃圾，就指責陳蕃。陳蕃卻振振有辭地說：“大丈夫當掃除天下，何必掃一屋？”他的老師也回了他一句：“一屋不掃，何以掃天下？”

1、可用來寫大與小的關系的話題作文（陳蕃有“掃除天下”的大志向，當然很好；但，他忽略了大志向是需要從像“掃一屋”這樣的小事情中體現出來的。）

2、可用來寫言與行的關系的話題作文（陳蕃的錯誤就在于他只是把“掃除天下”的志向掛在口頭上，卻不能落實到“掃一屋”這樣的具體行動中，他的“言”和“行”是相矛盾的。）

3、可用來寫理想與現實的關系的話題作文（陳蕃的錯誤就在于他只是將自己的遠大理想束之高閣，卻沒有在現實的生活中具體體現出來。）

一個有關陳蕃的寫作材料，就有了三個方面的用途，即“一材三用”了。

第二篇：高考作文之一材多用

軟格教育by王憲鵬（新浪博客）致力于NLP理論的教育實踐

語文高考作文之一材多用

在備戰高考的復習過程中，無論是老師還是學生，都對語文高考作文的備考有一種無從下手的感覺，最為流行最具代表性的觀點是，作文全靠平時積累，沒辦法通過幾節課來改變作文的水平，事實真是如此嗎？當然并非如此。詳細的原因我們后面再講。首先看兩段材料。

材料一：1984年高考作文試題

有的同學說：“每逢作文，自己常常感到無話可說，只好東拼西湊，說一些空話套話，甚至編造一些材料。”有的老師說：“每次學生作文，我都辛辛苦苦地批改、講評，但是學生往往只看分數，不注意自己作文中存在的問題，所以提高不快。”請針對上面兩段話所反映的情況，聯系自己和周圍同學的現狀，以對中學生作文的看法為中心，寫一篇800字左右的議論文，題目自定，要求做到觀點明確，有所分析，有真情實感。

材料二：江蘇2005作文題目：鳳頭豬肚豹尾

話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。

第一個材料反映出兩個問題，一是學生覺得無話可說，二是老師覺得學生不注意作文中的問題。第二個材料呢，反映了非常生動形象的關于好作文的評價標準，并且做了延伸，將這個標準擴大到事業人生。

假如現在讓同學們根據這兩段材料寫一篇作文，同學們會怎么做？

我想，多數學生都會一下子覺得腦中一片空白，覺得無話可說。為什么會出現這種現象？其實是沒有讀懂材料，沒有很好地完成審題的任務。

啊，我們是不是有跑題的趨勢？我們不該講材料的應用嗎？不要擔心。我們將以這兩個材料的內容為話題來寫一篇作文，并且，這篇作文用到的材料還可以用在其他高考作文當中，這樣就切題了，對吧？

嗯，這里提到一個很關鍵的詞，切題，我們感到無話可說的根本原因就是不知道如何切題。根據上面兩個材料寫一篇作文，究竟該怎么做呢？簡單分析一下，我們當然知道“鳳頭豬肚豹尾”好，問題是我們很難做到，做不到有客觀的原因，也有主觀的原因，高考作文一向要求積極向上，這四個字為我們提供了快速作文的可能，只要我們將自己打造成積極向上的人，自然不會無話可說，所以，我們應該重點討論主觀原因，有句話說得好，“成功一定有方法，失敗一定有原因”，覺得作文難寫，覺得無法做到“鳳頭豬肚豹尾”，原因必定還在我們自身，意識到這一點就該鼓足勇氣確定作文的主題，引用《為學》里面的話概括，那就是：世上之事，為之，則難者亦易也，不為，則易者亦難矣。確立主題后，接下來的事情就是組織材料了。這也是一個難題。我們平時讀很多書很多故事，但我們并沒有將這些材料同作文主題建立有意義的聯系，所以“書到用時方恨少”。先看一看下面的材料。

材料三：1980年高考作文試題

仔細閱讀下面這篇短文，聯系自己的實際情況，寫一篇讀后感。要求做到：（略）

注意：本題要求寫讀后感，如果根據原文改寫或擴寫，則不給分。用詩歌形式寫也不給分。

畫蛋

達·芬奇(公元1452—1519年)是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見他有些

不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，1000個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的：即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美地表現出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復地練習畫蛋，就是嚴格訓練用眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象；做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應手了。后來達·芬奇用心學習素描，經過長期艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

作文題：讀《畫蛋》有感

材料四：

甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛，學射于甘蠅，而巧過其師。紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：“爾先學不瞬，而后可言射矣。”紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽梃。三年之后，雖錐末倒眥，而不瞬也。以告飛衛，飛衛曰：“未也，亞學視而后可。視小如大，視微如著，而后告我。”昌以牦懸虱于牖，南面而望之。旬日之間，浸大也。二年之后，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，貫虱之心而懸不絕。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”——《列子·湯問》

材料五：

德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習慣。在常人看來，他似乎沒有一點當演說家的天賦，因為在當時的雅典，一名出色的演說家必須聲音洪亮，發音清晰，姿勢優美，富有辯才。為了成為卓越的政治演說家，德摩斯梯尼做了超過常人幾倍的努力，進行了異常刻苦的學習和訓練。他最初的政治演說是很不成功的，由于發音不清，論證無力，多次被轟下講壇。為此，他刻苦讀書學習。據說，他抄寫了《伯羅奔尼撒戰爭史》8遍；他虛心向著名的演員請教發音的方法；為了改進發音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習演說；為了改掉說話聳肩的壞習慣，他在頭頂上懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習演說……

材料六：

吉尼斯世界紀錄有一個記憶圓周率的項目，最新紀錄創造人是中國某大學的一個研究生呂超，他能夠背誦小數點后九萬多位的圓周率。假如一分鐘背誦25位數字，九萬多位至少需要60個小時，這期間除了少量喝水吃些巧克力，幾乎不吃東西，而且不睡覺不上廁所，基本上就那樣坐著不動全神貫注地回憶那一長串雜亂無章的數字。

中國達人秀選拔節目上有一個人用普通的撲克牌切割懸掛在十米處的黃瓜，這項本領震懾全場，當問及如何練就這項本領時，表演者回答說他練習用壞了5萬副撲克牌，練習了差不多十年。

——有這四個材料就足夠了。

從這四個材料里我們分別提取出四句話：

一、無論多么復雜的事情，都可以從最簡單的事情做起，看起來簡單的事情能夠做得非常好，復雜的事情也會得心應手。

二、想要具有超越他人的能力，擁有非凡的本領，專注是第一要素，我們拿出紀昌學射的勁頭來，天下事盡可做得。

三、也許我們沒有辦法擁有“鳳頭”，因為有些事情并不是我們可以選擇，但是，勤能補拙，只要刻苦努力，我們的成就并不會被先天條件限定。

四、任何具有非凡本領擁有超人能力的人都進行了一般人難以想象的艱苦卓絕的勤奮練習，臨淵羨魚不如退而結網，我們應該盡早選定目標并積極行動起來。有這四句話，有這四個材料，開頭講一講主觀能動性，結尾談一談寫好作文大約需要做哪些事情，以這四個材料反映的精神為動力和支持做到這些事情，哪里能夠寫不好作文？

就這樣，一篇作文就大致勾勒出來了。剩下的就是比拼基本功了。

在這個過程中，從這四個材料里提煉出四句話是關鍵，這四句話要能夠切合你所選定的主題，又要符合這四個材料反映的道理。幸運的事情是，材料的解讀可以有多個層面，所以我們還可以用這四個材料來寫下面的高考作文。

材料七：

2004年北京高職單獨招生作文

“時尚”是社會在一定時間段流行的習俗和風氣，有人也稱之為“時髦”或“新潮”。在當今的現實生活中，五花八門、形形色色的“時尚”競相展示著它們的身姿，贏得了一部分人，尤其是年輕人的青睞。他們追求“時尚”、創造“時尚”并享受“時尚”，但是人們對“時尚”的認識卻不盡相同，可謂見仁見智，贊賞艷羨者有之；指責排斥者有之。請以《時尚》為題寫一篇不少于800字的作文。

2009年普通高等學校招生考試江蘇卷作文題：“人們追逐時尚，不是因為它適合自己的氣質，而只是因為大家都是如此。”請以“品味時尚”為題目，寫一篇文章。

2006年天津卷

新華字典里有一個新詞，叫“愿景”，請以“愿景”為題，寫一篇800字的議論文 2006年安徽卷

社會是一本書，人是一本書，自然是一本書，父母同學都是一本書。“讀”是了解，是探索，是超越，從讀書中能夠思索、感悟和品味，以“讀”字為題寫篇作文，文體不限，800字以上。

2007高考上海卷作文題目：必須跨過這道坎

2007遼寧高考作文題：以“我能”為話題寫篇作文

2008年天津卷 人之常情

2008年安徽卷 請以“帶著感動出發”為題，寫一篇不少于800字的文章。

2008年廣東卷 請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。

2009年普通高等學校招生考試北京卷作文題 我有一雙隱形的翅膀

2009年普通高等學校招生考試重慶卷作文題：我與故事

2009年普通高等學校招生考試福建卷作文題這也是一種_____

2010年重慶高考作文題：難題

2010年天津高考作文題：我生活的世界

2010年廣東高考作文題：與你為鄰

2010年遼寧高考作文題：幸福是____

2010年四川高考作文題：人生的幾何體

2011年江蘇高考作文：拒絕平庸

2011年浙江作文：我的時間

——材料七里面這十九個作文題目都可以用到材料三到材料六。當然，如何提煉出主題很關鍵，問題的核心在于充分利用作文題目提供的操作空間、充分利用材料內容提供的理論空間。

比如，以“時尚”為題的時候要注意到紀昌學射、德摩斯梯利學演講都有追求時

尚的可能，追求時尚并非壞事，關鍵是能夠在這個過程中獲得真正的能力的增長，或者強調“自強不息”、戰勝自我才是真正的值得追求的時尚。

品味時尚，可以寫這四個材料所代表的精神同現實的關系，需要再增加幾個材料。“愿景”是指期望能夠實現的目標具體化得到的情景，是對夢想成真后情形的想象，管理學上用這個詞來說明一種激勵理論，那么，可以借用李開復博士的話“做最好的自己”，實現這個愿景需要者四個材料里的精神，我希望我能夠擁有者四種精神，這就是我的愿景，切題吧？

“讀”，更要體悟，讀歷史，讀故事，學做人，這四個材料能夠派上用場。

“必須跨過這道坎”，可以將四個材料活化為四個故事，寫主角如何克服困難，他們必定曾經氣餒過，想要放棄，但他們最終克服了這種消極負面的情緒的干擾，跨過了這道坎！

“我能”，我相信我能是因為我有這四種精神的激勵，我明白勇氣和堅持是最重要的！

“人之常情”，好比人性，遇到挫折便退縮就是一種人之常情，通過四個材料的例子說明要克服有些人之常情才能成就事業。

“帶著感動出發”更好理解，被這四個材料反映的精神感動。

不要輕易說不，因為你一旦你否定了可能性，你就不再有前進的動力，想一想四個材料的故事吧。

隱形的翅膀可以說成是四種精神。

我與故事，寫你從這四個材料里獲得了怎樣的感悟，取得了怎樣的變化。這也是一種偉大，戰勝自我挑戰極限不是一種偉大嗎？

難題，可以活用四個材料，講主人公如何克服困難。

我生活的世界，是一個由讓人感動的人和故事構成的世界。應增加其他材料。與你為鄰，這些故事是我的伙伴。

幸福是戰勝自我，戰勝自我的怯懦和懶惰取得非凡成就。

人生的幾何體要靠分解目標專注目標堅持不懈刻苦練習來構建美好的圖形。拒絕平庸，就要向了不起的人學習。

我的時間，應該像材料里的人一樣用在我想要做的事情上，用在實現目標的努力過程中，而不是自怨自艾消極逃避自欺欺人沉溺游戲或者其他無意義的活動里。——我們講“一材多用”是要告訴大家學會用不同的角度看問題，懂得根據詞語的含義進行延伸和擴展充分發揮材料的應用可能，絕非提供什么可以借鑒的寫作模式或公式。我們可以對自己覺得非常精彩的故事編上號碼，分析它們可以應用的范圍，這樣到了考試的時候就不會覺得無話可說，只要選擇一個角度就能立刻想到可以利用的材料，然后迅速進行文章的布局設計，這樣不但能節約時間還能夠寫出一氣呵成的好作文。

——一材多用，一方面要熟記一些材料，一方面要懂得對作文題目進行適當的延伸擴展，虛實結合，但是，務必不要牽強附會。遇到想不起材料的作文題目怎么辦呢？那是下一講的內容了。

第三篇：高考作文素材盤活一材多用

——高考作文素材的積累及運用：盤活教材與一材多用

一、盤活教材，巧取材料。

有些同學寫作文時搜腸刮肚也沒有材料，只好無病呻吟，其實，我們的教材就是一個取之不竭的材料庫，只要我們留神，研讀課本熟讀教材充分發掘課內材料，也能夠把作文寫得意蘊深刻，文采斐然。舉例如下：

1、海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》中有這樣幾個句子：給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你又一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開。

應用指南：這則素材可用于“祝福”“感悟人生”“關注生活”“追求幸福”“分享幸福”“和諧之美”等有關的話題、材料、或命題作文中。在生活的土壤里，播下一種積極的心態，就會收獲一種高尚的思想。海子對生活的感悟，對他人的關愛給我們一種深深的啟示。應用時要注意選取適當的角度。這首詩歌的題目也可以作為文章的題目。

2、史鐵生用殘缺的身體，頑強的意志解讀了生命的本質，給人一種明亮的積極地體悟，他的散文《我與地壇》中有這樣一段話：一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給他這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節日。

應用指南：這則材料可以用于“生與死”“面對生命”“生活態度”

等有關的話題、材料或命題作文中。這里，史鐵生對死做了哲理性思考，悟出來人生的真諦，從而將自己從死亡的陰影中解放出來，重新審視生命及其意義。正因為為有了它對生命的冷靜和超脫，才有了他寫作中的冷靜和執著的風格。應用時可以靈活處理。地壇里頓悟，清平灣不再遙遠，困厄中歷練，合歡樹永世芬芳。在當下喧囂浮躁的社會，史鐵生文學作品中的那份沉靜，更顯珍貴。他從容地閱讀了生命這本大書，堅守著自己的文學立場。他的生命是痛苦的，他的靈魂卻又是那么純凈，他總是讓我們那么感動，永遠銘記在心。

3、《米洛斯的維納斯》中有這樣一段話：那失去了的雙臂正濃濃地散發著一種神秘氣氛，或者可以說，正深深的孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢。換言之，米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗的臂膀，卻出乎意料的獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，向人暗示了可能存在的無數雙秀美的玉臂。

米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才走向了可能存在的無數雙手的夢幻曲。應用指南：這則素材可用于“美”、“缺陷”、“殘缺與完美”、“藝術與生活”等有關的話題。因為手有其象征意義，所以失去雙臂的維納斯才給了人以無窮的遐想，才放射出變幻多端的光彩，成了殘缺美的經典，這種美充滿了辯證性。使用時要注意角度的轉換。

4、他（別里可夫）也正怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在灰色的鹿皮套子里；就連那削鉛筆的小刀也裝在套子里。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響。應用指南：這則素材可用于“守舊與改革”、“約束與個性”、“套子”“規范”等相關的話題中。別里可夫作為一個害怕新事物，維護舊事物，反對改革，阻礙社會發展的人物形象，已經成為一切守舊勢力的代表，“套子”也成為“束縛”、“禁錮”代名詞，使用時要注意發掘深度，也可以反其道而用之，寫一篇張揚個性的文章，當然，“套子”就可以改換成其他象征個性張揚的服飾了。

5、蘇軾一生坎坷，仍保持豪邁超曠的心態；宦海沉浮，仍對社會懷抱一腔熱情。矛盾的人生，對儒家道家思想的通融以及對審美人生境界的追求，是他形成了淡泊、通達、恒久的宇宙人生觀，并成就了他遺世獨立的人格力量。作品《赤壁賦》成了超古絕今的絕唱、陶冶和影響了千百年來的讀者。

應用指南：這則素材可用于“面對挫折”、“理想與現實”、“人生觀”、“處世心態”等相關的話題、材料或命題作文中。面對挫折，蘇軾表現出良好的心態，他的人生觀，他的胸襟抱負足以令后人佩服。論述時候，可以聯系現實生活中有哪些人能夠像蘇軾一樣的生活，有哪些人與之相反。在論述“挫折“時可以這樣說：挫折是一種災難，也是一種財富，是一種動力，也是一把雙刃劍??

6、屈原是戰國時的政治家，我國歷史上偉大的愛國主義詩人。他學識豐富，具有遠大的政治理想，主張對內革新政治，對外連齊抗秦。曾經輔佐懷王圖議國事，處理內政，應對諸侯。但遭到以上官大夫靳尚和令伊子蘭為代表的反動貴族和親秦派的誹謗，被兩次流放，長達30年之久。公元前278年春，秦將白起攻破楚國都城郢都，屈原遂于當年夏歷五月初五懷石投汨羅江而死，以身殉國。（《屈原列傳》）

應用指南：這則素材可用于“愛國”、“高潔志向”、“節操”、“生命的價值”等相關主題的論據，寫作時應注意扣題分析，多點題。屈原是愛國精神的象征，他為正義而死，為真理而死。他是高潔的，他的“雖九死而其猶未悔”的精神，成為歷代仁人志士所學習的一種楷模，一種人格。

7、為了完成《史記》的著述，司馬遷因李陵之禍而接受了奇恥大辱的宮刑，而這種受刑后隱忍茍活的的苦衷和所受的屈辱、恥笑，絕非常人能夠想象的，但司馬遷有一條非常堅定的信念——要死得其所，要死的重于泰山，所以，不完成《史記》的寫作，絕不能夠輕易去死，即使被人誤解也在所不惜。就是在這樣的信念支撐下，他在痛苦掙扎中頑強的活下了，忍辱負重，堅韌不拔，終于實現了他的夙愿，完成了“千古之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。（《報任安書》）應用指南：這則素材可用于“挑戰挫折”、“戰勝自我”、“信念”“生死觀”、人生抉擇”、“理想與現實”、“事業與屈辱”等有關的話題，援引事例時語言要簡潔、凝練。分析議論時要注意用詞恰當，語言力求有深度。例如，我們可以這樣論述“挫折”：挫折對于弱者來說是絆腳石，讓你劫步不前；對于強者來說，是墊腳石，是你站的更高。挫折是另一筆財富，是磨練意志，增強毅力的契機。

8、莊子的精神世界是矛盾的兩個方面：一方面，他對人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最容易受到傷害；另一方面，他對污濁黑暗的世界冷眼看穿，冷酷犀利。莊子在污濁的人世間保持高潔的精神，超凡絕俗，拒絕誘惑，不屑于統治者同流合污。他的心智極高，他是“天仙才子”“造化鐘神秀”的詩人。（《莊子，在我們無路可走的時候》）

應用指南：這則素材可用于“堅守精神家園”、“個人與環境”、“高潔”、“心境”、抵制誘惑”等相關的論據，可以運用原文的名句，也可以運用《逍遙游》中的名句。在論述“堅守精神家園”時可以這樣寫，堅守是一種執著，堅守自己的精神家園，是天地間一種難覓的勇氣。這是一種至高的人生境界。唯有堅守精神家園，才能夠獨善其身又能夠兼濟天下，才能夠身居陋室而聞窗外梅香。

9、當竇娥被推上刑場，即將經受她生命中最大的災難時，她對那暗無天日，是非顛倒的邪惡世界切齒詛咒，憤怒的指責在當時被認為是至高無上天地神靈。這怒吼，代表了同時代被壓迫人們的心聲。她臨行前的三樁誓愿，更是表現了至死不屈的徹底反抗精神。

應用指南：這則素材可用做論述“抗爭”、“命運”等相關主題的論據。“命運”是什么，是一種生存狀態，是你的生命在獨屬于你的生存環境中的一種動態的經歷，人的命運有好有歹，關鍵是自己要把握住命運，每個人呢都是命運的創造者，我們不是聽任命運擺布的傀儡。竇娥是一位非同尋常的女子，她的經歷，她的事跡足以感天地泣鬼神，我們應該學習她那種與命運抗爭的精神，做自己的主人，做社會的主宰者。

課內材料的內涵是非常豐富的，讀小說，我們認識了孔乙己、祥林嫂、別里科夫??；讀散文，我們了解了史鐵生、郁達夫、川端康成??；讀詩歌，我們看到了海子、屈原、李白、杜甫、普希金、裴多斐、艾米利?狄金森??。這些優秀的作家、優秀的作品就是我們的寶庫。作家的經歷、作家的精神世界、作家的理想追求、作品的背景、作品的內蘊、作品中的人物、作品中的佳句??這寶庫里的寶物取之不盡，用之不竭。

那么，課本資源怎樣用于寫作呢？我們可以采用這些方法： 1.概述式

圍繞話題，對課內相關事例進行歸納整理，密集有序地進行組合。2.加工式

圍繞話題，充分展開想象，用自己的語言對課內事例進行鋪寫，從中透出自己的見識。這種方法用于議論文中可使引用更顯自然，論證更加貼切。不是為堆積材料，湊足字數而引用事例，而是能恰到好處的說明觀點；在記敘文中則能使材料“舊話題出新色彩”，形成新見解，新思路，好文章。3.巧用式

圍繞話題，旁征博引經典詩詞，營造豐厚的意蘊。二、一材多用巧成文章。所謂“一材多用”就是運用變通的觀點，讓同一個材料恰當的運用于不同話題，不同觀點的作文中方法。縱觀高考優秀作文，一些材料連續多年頻繁的出現在其中。如兵敗烏江的項羽、歸隱田園的陶淵明、以月為伴的李白、賦詩赤壁的蘇軾、精忠報國的岳飛、懷石投江的屈原??同一材料從不同的角度分析會得出不同的結論，這不僅能夠是枯燥的材料變得多姿多彩，富有生氣，同時也可以擺脫“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。只要善于捕捉，勤于思索，手頭有限的材料也可以多次使用，寫入不同的話題，讓你快速成文。只要用得好，同于也能夠收到極佳的效果。需要注意的是，一則材料希望運用到什么話題中，要根據話題迅速找出材料與文題的聯系，生發材料與話題的契合點，在行文的過程中要有意識的向那個話題靠攏。結論要緊扣話題，落到話題論點或者分論點。敘述事例語言要簡練，內容要充實。例如《燭之武退秦師》一文就可以多角度切入：

1、金子總會發光的。燭之武是塊金子，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委以重任出使秦國，挽救了國家的危難。

2、千里馬需要伯樂的發現與扶持。千里馬就是燭之武，伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。

3、顧全大局，國家利益高于一切。燭之武年輕時沒有被重用，難免產生委屈和不滿，但國難當頭，他不記個人恩怨，毅然出使秦國。

4、責己恕人，寬容待人。面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現出絲毫不滿意，而是深深自責，連說“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”。

5、燭之武善于辭令，值得我們學習，與戰國時縱橫家的危言聳聽不一樣，他的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場經濟大潮中，人際交往的增加，不善辭令的人講找不到自己的位置。

再比如有這樣一個故事：音樂家帕格尼尼是愛因斯坦崇拜的偶像，但愛因斯坦很自信的在大師面前演奏演奏完帕格尼尼第十四支曲子，大師給了愛因斯坦這樣的答復：你不必成為小提琴演奏家，你在拉琴的過程中已經得到了快樂。快樂是風險最小，收獲最大的成功。愛因斯坦放棄了小提琴，堅守了他心愛的物理學，獲取了很大的成功。就這個材料，從一個角度可以說他明白了舍與得的智慧，獲取了成功，從另外一個角度說，愛因斯坦發揮了自己的特長，堅守了自己的選擇，摒棄了功名利祿的誘惑，獲取了成功。以下是河北邯鄲一中李哲峰老師寫了兩篇示范文章，其中一篇以2009年全國一卷的文題立意，另外一篇以“找準自己的位置”為話題立意。

堅守自己的那片土地 哲峰

人生天地間，各自有稟賦，為一大事來，做一大事去。

——陶行知

兩個窮苦的孩子勞作之余坐在山坡上望著天上的飛鳥問父親：我們能不能像鳥兒一樣自由飛翔？父親非常肯定地點了點頭，可是接下來孩子努力的一次次“試飛”都失敗了，父親嘗試著做了一系列飛翔的動作也沒有能印證自己的判斷，可是最終父親還是堅定的告訴自己的孩子：我老了，所以飛不起來，等你們長大了一定能飛起來！正是由于對自己的那片土地的堅守，最終讓兩個孩子實現了他們自己乃至全人類飛翔的夢想——他們就是萊特兄弟。

如貓兒天生的職責就應該是抓老鼠一樣，我們每個人都有自己的稟賦，有原本屬于我們自己的一片天地，干好自己的分內之事實為人生之要務。

當今世界物欲橫流，我們為物質所迷惑，為金錢所誘惑，為浮名所困惑，蝸角虛名，蠅頭小利曾經讓多少人迷失了自己的操守甚至本分，喪失了道德甚至倫理，迷失了方向甚至自我：學者耐不住寂寞，醉心于炒作，熱心于走穴，致使大學空有大樓卻出不了大師；專家無心于科研，借助著熒屏與頭銜轉身變作各種產品的權威代言人，有的竟不惜放棄立場、觀點，全然不顧科學精神；作家執著于發行量，知名度，迎合大眾屈就世俗，決意與諾貝爾獎為敵；而我們的有些官員則一味追求仕途、政績，犧牲生態，糟蹋文華，無視百姓疾苦與訴求。

事實上，堅守住自己的這片天空，關鍵在于守住信念，守住本分，做到心不為無所奴役，人不為外在誘惑所左右。

數十年前的中國臺灣，同樣是一個年少的男孩，勞作之后與父親坐在田埂上閑談，男孩告訴父親自己長大了想要當一名作家，足不出戶就能得到大宗稿酬，并要用自己的錢去埃及看一看。然而不同的是使他沒有萊特兄弟那么幸運，他的想法招致了父親一頓冷嘲熱諷。但沉重的打擊并沒有讓男孩改變自己的信念，最終，他憑著自己的堅守改變了自己的人生的軌跡，改變了世代務農的家族命運！他的作品更是被視作“最清明的文字”而為國人所熱捧。林清玄——他用鐵的事實證明了認清自己的稟賦，是何等可貴！

孟子云：“人有不為也，然后有所為。”愛因斯坦獻身，物理學，決然放棄以色列總統的顯赫，成為人類科學事業上的一座高峰；胡適一心學術研究，屢辭高官員而不就，以其才氣與學識名揚四海。不為經濟利益所驅使，情愿在實驗室做十幾年冷板凳的王章成終有數學王子之美名；不為才高名重而忘形，低調處世淡泊一生的錢鐘書終成一代大師，為人敬仰。

滾滾紅塵，蕓蕓眾生，能認清自我稟賦堅守自己那片土地的能有幾人與歟？生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美，當韶光不再，當錢華洗凈，我們留給世界的應是無悔人生。

找尋屬于自己的航向 哲峰寫2009年全國一卷作文

音樂家帕格尼尼曾經是愛因斯坦年少時的青春偶像，但當他在樂師面前自信地拉奏帕格尼尼德十四支曲子時卻得到了對方這樣的答復：我想你不必成為帕格尼尼，因為你從拉琴中已經得到了快樂，這就足夠了，快樂是成本最低風險最小的成功！也正是那一次破綻百出的“演出”，讓愛因斯坦放棄了音樂選擇了真正屬于他的物理學，而歷史最終證明樂師是對的。

上帝是公平的，他從不會根據自己的好惡隨意垂愛或是放棄任何一個人，也就從未將完美輕易施舍給誰。于是對于我們來講，高質量的生存就意味著要發現、發掘、發展甚至發揚自己的特長，找尋屬于自己的航向，因為我們的人生之旅只有駛進了屬于我們自己領海才會拼出真正的精彩！

那么，究竟哪兒是屬于自己的精神港灣、心靈領地能讓我們一試身手打拼自己的天地？發現特長絕非易事，正如蒼茫大海中尋覓屬于自己的那一尊燈塔一樣艱難而迷茫。

朋友，你知道嗎？世界冠軍劉翔最初的選擇居然是跳高，伊辛巴耶娃所堅定的原本是體操，然而命運卻似乎在有意識捉弄他們。他“限制”了這個原本夢想跳高的男孩的身高，卻讓那個鐘情于體操的小女孩不斷“瘋長”，最終像生了芽的土豆一樣兒變得一文不值，試想如果教練當年真的像寓言中青蛙評論家所說的那樣“針對弱點訓練而不發展特長”，恐怕我們今天也就無從認識這兩個光輝的名字。航向的調整，讓黃種人的歷史重新書寫，讓世界記住了劉翔；航向的改變讓撐桿跳的紀錄不斷刷新，讓人類在挑戰極限的道路上大步前進！

只有找到自己的特長明確自己航向的人才能實現自我人生價值的最大化，寓言中的評論家青蛙，思想家仙鶴并非是潑冷水，愛因斯坦遇到的樂師也并沒有小瞧人，也許他們才是真正的智者。當年，一個青年人背著自己青澀的作品找到大作家陳忠實，受到了莫大的鼓勵，而如今，面對眼前的這個堅持寫作卻庸庸碌碌的中年寫手，陳忠實不禁坦言：如果二十多年前我不顧及面子直接告訴他不適合從事寫作的事實，他可能會有一個別樣的人生！

當然，我們也要懂得，特長不等同于天賦，它需要發現也需要發展。否則曾經獲得全美少年組鋼琴大賽一等獎的赫斯也許就不會在今天的國際政壇叱咤風云。當年以語文、歷史成績滿分而數理化英四科共25分考入清華大學的錢偉長也就沒有理由從中文系轉入物理系成為今天中國科學界的泰斗。

正如雄鷹不可放棄藍天，猛虎不能落入平陽一樣，兔子選擇的應該是打洞，松鼠就要執著于爬樹。我們應該堅守自己的特長，找尋自己的航向，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。今天波瀾不驚的我們明天必將風云際會

第四篇：高考作文材料的一材多用

高考作文材料的一材多用

考場上，有的同學苦于沒有材料，慌忙之中，搜腸刮肚，東拼西湊，結果文章還是空洞無味。如何解決沒有材料或者一時找不出材料的問題呢？其實很簡單。材不在多，會用則靈。同一材料從不同的角度分析會得出不同的結論，這不僅能使枯燥的材料變得多姿多彩，富有生氣，同時也可以擺脫“巧婦難為無米之

炊”的尷尬局面。

我們不必要，也不可能占有更多的材料。只要重點掌握幾個經典材料，結合具體的作文題目，往觀點上靠一靠，或者探究材料角度，這些材料就可以了。

一、往觀點上靠一靠

下邊以袁隆平的材料為例，看一下一材多用的問題。

材料：世界雜交水稻之父袁隆平

袁隆平院士是我國當代杰出的農業科學家，享譽世界的“雜交水稻之父”。他參加工作50多年以來，不畏艱辛、執著追求、大膽創新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應用領域領先世界水平，推廣應用后不僅解決了

中國糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻。

江澤民為國家最高科學技術獎獲獎人叢書《走近袁隆平》所作序言中指出：“袁隆平同志等國家科學技術獎獲得者，就是我國科技工作者的杰出代表。在他們身上，集中體現了我國知識分子愛國主義的高尚情操和中華民族自強不息的優良傳統，集中體現了我國人民強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，集中體現了我國科技工作者敢于創新、頑強拼搏、為中華民族爭氣的宏大抱負，集中體現了嚴謹治學、為人師表、平易近人、甘為人梯的崇高精神。他們用自己的行動為我國科技事業的發展寫下了美好的篇章，用自己的勤奮和智慧做出了無愧于祖國和

時代的貢獻。”

【解說】有人曾經風趣地說，中國農民吃飯靠“兩平”，一是靠鄧小平的責任制，二是靠袁隆平的雜交水稻。今天中國水稻種植面積中，約有一半是采用袁隆平培育的雜交產品，每年生產的稻谷可以多養活6000多萬人。2004年，袁隆平領導的超級雜交稻項目不斷取得重大突破，在育種方面提前一年實現了大面積

畝產超過800公斤的目標，這意味著每年又可以多養活7500萬人。袁隆平：我有點雄心壯志，要改造，看到農民這么苦，我們學農應該有這個義務，有這個任務要幫助發展農業，幫助農民如何提高產量，改善他們生活。

【解說】為了這個目標，為了當年許下的諾言，現在74歲的袁隆平依然要經常穿上水田靴，騎上摩托車到水稻田里看一看，這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學家，就像一位普通的農民一樣，忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年，他就是這么過來的。從1979年至今，由于常年的奔波，他已經騎壞了八九部車。

袁隆平：我們沒有上班下班制，因為我的工作主要是在試驗田，真正打雷我們也去的，你別看那次打雷，下大雨，也要到田里面去看的，大風大雨就要去，看它倒伏不倒伏，看哪些品種能夠經得起幾級風，真要去看的哩！

袁隆平：搞科學研究，我想首先一個不要怕失敗，你要怕失敗，你就不要去搞研究。第二一個搞科研呢，你就不要怕辛苦，書本上種不出小麥，種不出水稻

出來的。

【解說】袁隆平經常這樣教育他的學生，他在研究水稻的過程中并不是一帆風順。1965年10月，當袁隆平寫出雜交水稻的第一篇論文的時候，由于論文和當時的經典學說相背離，學術界并不認同，有人甚至嘲諷他異想天開。但袁隆平并沒有放棄，經過多年的努力，他推翻了當時國際上關于水稻沒有雜交優勢的普遍觀念，推出了一代又一代的雜交水稻，被譽為中華民族奉獻給人類的第五大發

明。

袁隆平：我認為我總結我的科學研究，可以用八個字概括一下，知識，汗水，靈感和機遇。我在科學上，那我絕對是要一往直前的。我不怕失敗，不怕難的，這里面我覺得我還有老驥伏櫪的壯志的。

【解說】因為袁隆平的杰出貢獻，多年來他獲得了很多榮譽，幾乎成了得獎專業戶。1981年，袁隆平獲得中國第一個國家特等發明獎，2001年他又獲得了國家科學技術獎，在國際上11次捧回大獎。1998年一項無形資產評估中，“袁隆平”三個字的品牌價值被估價超過1000億元。然而榮譽和財富的不約而至并沒

有改變袁隆平科學家的本色。

袁隆平：我感到最愉快的事是出新成果，這個成果給不給我榮譽是另外一回事，無所謂，能夠在靈魂上得到安慰的有所寄托的要出新成果，我不停留在原有

成績的基礎上。

【解說】袁隆平用得來的獎金設立了袁隆平農業科技獎勵基金會，2004年他把剛剛得來的十二萬五千美元的世界糧食獎獎金也全部捐給了基金會。聯合國糧農組織聘請袁隆平擔任首席顧問，并把全球范圍內推廣雜交稻技術作為一項戰略計劃，現在，已有20多個國家引種雜交稻。國際上這樣評論袁隆平和他的雜交水稻：中國雜交水稻是在脫離了西方這個所謂農業科學源頭的情況下，自己創造出來的一項成果，而袁隆平給中國解決貧困與饑餓，贏得了寶貴的時間。他增產的糧食實質上降低了人口增長率。他在農業科學的成就擊敗了饑餓的威脅。他

正引導我們走向一個豐衣足食的世界。

袁隆平：我這個人水平不高，但是我有種認識，就是要不斷地創新。科學研究最基本的特色，就是要創新，要不斷地創新，不斷向新的領域，新的高峰攀登，這才是科學研究的本色。

考場作文運用示例：

袁隆平為什么能這樣矢志不渝、百折不撓、鍥而不舍呢？這不正是“誠信”品

格的集中體現嗎？（01卷——“誠信”）

袁隆平為什么會有這樣的“大誠”和“大信”呢？這里不也含有“心靈的選擇”嗎？在別人都去花天酒地的時候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，這不正是“心

靈選擇”的結果嗎？（02卷——“心靈選擇”）

袁隆平為什么能攻克這樣的科學難題呢？與他對雜交水稻的特殊感情有關。從特定的角度看，這不正是對雜交水稻的深厚感情，加深了對事物的理解

嗎？（03卷——情感的親疏與對事物的認知）

他在攻克難題的過程中，有沒有遇到過挫折和失敗呢？他放大了自己的痛苦了嗎？（04卷——“挫折”）

這個材料還可以用來論述諸如勤奮、創新、拼搏、民族自尊心、自強不息、人梯精神、責任義務、奉獻與索取、艱苦奮斗、清貧、成功與失敗、持之于恒、永不滿足等等。

二、探究材料角度

材料本身是多面的，往往人們只看到其中的一面，忽略了其他的面；而探究出材料不同的角度，就可以更加靈活地運用材料，發揮材料的功能。探究的方法就是以材料的中心內容為原點，建立思維坐標，形成縱橫、正反、因果等多向的坐標軸。比如對有關“汶川地震”的材料，我們可以作這樣的多角度探究：

“汶川地震”——毀壞了人們的家園，使許多村莊成為瓦礫；

“汶川地震”——校舍損毀嚴重，建筑質量遭到質疑；

“汶川地震”——地震預報列入科技攻關項目，預報工作有待加強；

“汶川地震”——自我救助，關鍵時刻顯出英雄本色；

“汶川地震”——更多地喊出“救人第一”的口號，“以人為本”“生命第一”的思想

得到空前的大普及；

“汶川地震”——全民動員，抗震救災。中華民族爆發了強大的凝聚力； “汶川地震”——大災面前，堅強無比，釋放了中華文化子民心底的情感力量； “汶川地震”—些曾“令人擔憂”的“垮掉的一代”(“80后”“90后”新人)也投入到救

災之中，以實際行動證明了自我……

這樣的思維坐標建立起來了，就如打開了無數條思維通道，自然會給寫作點

亮無數盞燈。

需要注意的是，一則材料希望運用到什么話題中，要根據話題迅速找出材料與文題的內在聯系，生發材料與話題的契合點，在行文的過程中要有意識地

向話題靠攏。結論要緊扣話題，落到話題或論點上。

第五篇：好作文素材高考作文的 一材多用

作文素材:高考作文的“一材多用”

中國高中生網(http://)

一、前言：

1、讀下面全國近年各地的高考考場作文題。

1）、《良心》（02年湖南滿分作文）

2）、《面對選擇》（02年廣東滿分作文）

3）、《吊屈原賦》（03年甘肅滿分作文）

4）、《論感情用事》（03年河北滿分作文）

5）、《一腔愛國情，兩行辛酸淚》（05年云南優秀作文）

6）、《留給明天》（05年高考天津優秀作文）

2、思考：這幾道題話題相同嗎？角度呢？

假如只有一個材料，該如何來寫？如屈原事例。

3、且看看別人怎么動筆：

[例一]披發行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”后便投身汨羅。那“鸞鳥鳳凰，日以運兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴與人性的雍容氣度。

(2002年高考湖南滿分作文《良心》）

[點撥] 作者采用人物自己的詩文，使“屈原投江”這一材料表現出新鮮獨特的一面，表述上變換人稱，采用第三人稱顯得客觀自然。

[例二]在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白；褪去了華服，你選擇了荷葉制成的衣裳；逐出了京城，你選擇了汨羅河的波濤。

于是你用生命代價作出了自己心靈的選擇，而且從未有過悔意。你披散的長發和放聲的狂吟，就已經全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構筑那個神秘的美麗幻境。

其實你很天真，惟其如此，你做出的選擇，才是最接近生命本質的。（2002年高考廣東滿分作文《面對選擇》）

[點撥] 上例運用材料的辦法是：采用人物事跡的鋪陳加上合理的推測使材料表現出新意；表述上采用第三人稱讀來如臨其境。

[例三] 人情有遠近，而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏。君于九天之上，可憶及昔日否？子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王魂留他鄉。子蘭豈不為楚王之親近哉？有骨肉之親，卻不能遠謀；有遠謀之臣，未有骨肉之親。情理相較，于情于理，竟何如哉！懷王屈理從情，終至斯也。雖有天地為其悲惜，然留笑柄于青史矣。

君說汨羅，去今兩千余載矣。夫兩千余載中，屈理而從情者，不可盡數。寫作此文，畢君可知，展君之盛德，示君之才華；以警世人，使其屈情從理。如此，則為官不貪；如此，則為民不奸矣。（2003年甘肅高考滿分作文《吊屈原賦》）

[點撥]上段文字采用旁述評說的辦法使材料與道理融合為一體，含義豐富，說理深刻。

[例四] 張儀入朝，深得我愛妃之喜愛，愛妃的夸耀之詞仍纏繞在我的耳畔：“大王，張儀儀表堂堂，千里而來，以救我邦，連橫廢縱實為上策。”我的心沉浸在得到了珍寶的甜蜜中。“大王，張儀入我朝，實狼子之心，且欲疏楚、齊、燕、衛之交而盡破之，為秦之鷹犬，不足信也。”三閭大夫的良言在朝堂上回蕩。我內心猶如火海波濤，我的頭腦間猶如長江奔流。一邊是我嬌美的愛妃，一邊是我終日在耳邊嘮叨的大夫，我的心靈天平開始了長時間的稱量。（2003年高考河北滿分作文《論感情用事》）

[點撥] 這段話用他人自述的方式運用了材料，借楚王之口，寫出屈原之賢良，但楚王遠賢良，終于身死國亡。將看起來并不怎么起眼的材料，轉換一下角度并稍加點染，便化腐朽為神奇。

[例五]穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的汨羅江畔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。

昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原！

我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧！”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實現價值了嗎？就不能報效祖國了？你錯了，無論我在哪里，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變！”（2005年高考云南優秀作文《一腔愛國情，兩行辛酸淚》）

[點撥] 本文的立意為“不同的位置，不同的價值”。在政治的位置上，屈原沒有實現價值，落了個投江的結局；但是，在詩人的位置上，屈原創造了巨大的價值，在文學史上千古流芳。以話題的要求為標準切入材料，透徹地審視并占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面與話題要求相吻合。

[例六] 一位“芰荷為衣，芙蓉為裳”的詩人披發行吟于江畔，我見他形容枯槁，卻不為己哀，大聲吟道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”當我問他何不自傷身世時，他答道：“亦余心之所基，雖九死而猶未悔！”這是正道直行的忠臣，這是志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原！他為明天留下了什么？是一顆關懷天下的赤子之心，是一顆摯愛相國的拳拳之心！（2005年高考天津優秀作文《留給明天》）

[點撥]作者從屈原“忠心耿耿”的角度，寫出屈原的赤子之心，這正是他留給后代的精神財富。

“材不在多，會用則靈”。同一材料從不同的角度分析會得出不同的結論，這不僅能使枯燥的材料變得多姿多彩，富有生氣，同時也可以擺脫“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。

需要注意的是，一則材料希望運用到什么話題中，要根據話題迅速找出材料與文題的內在聯系，生發材料與話題的契合點，在行文的過程中要有意識地向話題靠攏。結論要緊扣話題，落到話題或論點(分論點)上。

4、從中你得到什么啟示？

5、怎樣才能做到一材多用？

有許多考生，在寫作高考作文時，常常為寫作材料的貧乏而大傷腦筋。這固然與考生們平時不注意積累寫作材料有很大的關系，但也不排除考生們不會使用材料，不能使有限的材料發揮盡可能大的作用，即不會“一材多用”的原因。因此，要使自己的作文在高考時不至于“巧婦難為無米之炊”，除了平時注意積累寫作材料之外，學一點“一材多用”的本領，不失為“臨時抱佛腳”的應急手段之一。

二、作文 “一材多用”的技巧：

1、把已知材料盡量往話題上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”（但不是強扭！）其實，有些看起來與題目關聯不大的生活素材，經過巧妙的藝術處理，就可以轉化成高考作文的材料，為我所用。

例1：“著名科學家袁隆平成為我國雜交水稻之父”

這素材，面對不同的題目，只要拉一拉、靠一靠就可以有不同的用法。結合全國近幾年的作文題目來看：

他能這樣百折不撓、鍥而不舍，其中不也含著“堅韌”的精神嗎？（98卷——以“堅韌”為話題）

為什么非要和大家一樣一窩蜂去移植愛因斯坦的記憶呢？我們就不能移植袁隆平的記憶嗎?（97卷——“假如記憶能移植”）

在他記憶中一定有奮斗的艱辛和成功的歡樂吧？從上面的分析來看，同一個材料可以從中看出不同的內涵，提煉出不同的論題，這不就是“答案是豐富多彩”的嗎？（00卷——“答案是豐富多彩”）

袁隆平為什么能這樣矢志不渝、百折不撓、鍥而不舍呢？這不正是“誠信”品格的集中體現嗎？（01卷——“誠信”）

袁隆平為什么會有這樣的“大誠”和“大信”呢？這里不也含有“心靈的選擇”嗎？在別人都去花天酒地的時候，他能默默耕耘在“希望的田野上”，這不正是“心靈選擇”的結果嗎？（02卷——“心靈選擇”）

袁隆平為什么能攻克這樣的科學難題呢？與他對雜交水稻的特殊感情有關。從特定的角度看，這不正是對雜交水稻的深厚感情，加深了對事物的理解嗎？（03卷——情感的親疏與對事物的認知）

他在攻克難題的過程中，有沒有遇到過挫折和失敗呢？他放大了自己的痛苦了嗎？（04卷——“挫折”）

2、針對不同論題，有目的地，重點地突出已知材料中的某個方面！

每個材料，事實論據牽涉到方方面面，可以同時證明各種不同的論點。考生在引用的時候針對不同的論點可以有意識地選取材料中有用部分，適當地加以渲染擴充，其它部分就可忽略不計。這樣同樣可以達到一材多用的目的。

例2：偉大導師馬克思用畢生精力，在數十年的時間內寫完了經濟學的扛鼎之作——《資本論》。每天清晨馬克思都早早地到大英博物館圖書館門前等候開門。在近十年時間里幾乎讀遍了圖書館所有的經濟學參考書。倫敦冬天陰冷，馬克思一邊讀書，一邊抖動身子來抵御寒冷，久而久之，水門汀下磨出了“馬克思腳印”。為了節省時間，他有時連午飯都不吃。長期的堅持，終于才完成了這部鴻篇巨著。

這個例子從不同角度看至少有以下幾個論點是可以證明的：

拼搏、奮斗是成功的原因；

堅持不懈是勝利的保證；

珍惜時間是事業上前進的關鍵；

不斷的積累是輝煌大廈的基石。

如果想用它證明上述某論點時，就可以在材料中有關這方面的敘述上多下些功夫，多擴張一點。

譬如文章要論述時間的重要，那末就可以在馬克思一早就等圖書館開門，有時連午飯都不吃這方面多敘述一點；

譬如要證明不斷積累對事業上的作用時，我們就可以在馬克思近十年時間里幾乎讀遍了圖書館所有的經濟學參考書，做了大量的卡片這一點上多敘述一點，等等。

3、對事例，進行深挖掘，巧挖掘或是稍微調整角度。

A．順藤摸瓜——由表及里，開掘取意

透過客觀事物的表象，開掘事物的深層意蘊。意蘊總是深遠的，通過由表及里的開掘能獲得全新的角度。

B．另辟蹊徑——不走常路，別有風景

轉換角度即從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，見人所未見，獲得新的意蘊。它打破單向、一元的思維定勢，不拘于一孔之見，或一隅所感，盡可能尋找新的突破口，從新的側面切入，使立意別具一格。有時反彈琵琶，反求其意，別出心裁。

C．即小示大——見微知著，小處落筆

從小處立意，把意義引申發揮到成為大問題，揭示具有普通意義的主旨。這不僅要求作者具備比較深刻的思考能力，而且還要求作者有敏銳的聯想拓展能力，使主旨顯出特色。

例3《薛譚學謳》:

(薛譚拜秦青為師學習唱歌即“學謳”，還沒有將技藝學到手，就以為差不離，要離開去闖天下了。秦青也不阻攔他。送他上路時，秦青唱了一首歌，歌聲響徹云霄，連天上行走著的云也停止不動，被歌聲牢牢吸引住了。這時，薛譚才知道自己與師傅在唱歌方面的差距，于是又留下了，而且一直都不敢提離開去闖天下的事了。)

有人認為：這可用于 “身教勝于言教”的話題作文——秦青通過自己唱歌這一“身教”的手段而折服了他的弟子的。這樣并沒有錯。

但若就認為，這只能用于寫教學方法方面的作文，那就呆板了。

其實換一個角度，從“技藝無止境”的角度，寫學無止境類的話題作文，也未嘗不可——薛譚不正是認識到了師傅的唱歌技藝無止境，才“終身不敢言歸”的嗎？

你還可以再變換一個角度，從薛譚在秦青唱歌前后不同的學習態度的角度入手，去寫學習時態度要虛心方面的話題作文。

這樣，一個《薛譚學謳》就 可“一材四用”了。

你還可以從“教是為了不教”的角度入手，結合秦青“身教”的效果——使薛譚終身不敢言歸，對其教學方法進行否定，寫出教師要注意培養學生的自主意識方面的話題作文來。

其實，只要仔細去發掘，絕大多數材料都可 “發掘”出多方面的作用來。如：從詹天佑修筑京張鐵路材料中，既可發掘出中國人“自信”的意義，來證明自信會創造奇跡之理；也可發

掘出中國人“不崇洋”之義，來證明中國人憑著自己的聰明才智，可以創造奇跡的道理。

從歐陽修的《賣油翁》里，你可發掘出“熟能生巧”之理，也可發掘出“強中更有強中手”之理，還可發掘出“學習必須虛心”之理。

從魯迅把人家喝咖啡的時間都用來創作這材料中，既可發掘出“人生要靠奮斗”之理，也可發掘出“必須珍惜時間”之理，還可發掘出“人生的意義在于奉獻”之理。

注意：需說明的是，同一材料的多用，是指在不同的作文中運用——不是同樣照搬，而是要據不同的話題要求而作出相應的變化的。

如要用詹天佑修筑京張鐵路來寫關于自信話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出詹天佑是如何“自信”的；要用它來寫關于不崇洋方面話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出京張鐵路是如何在外國人的嘲笑聲中修筑起來的；而要用來寫聰明方面話題的作文，在對材料的敘述和分析時，就必須突出京張鐵路的創新設計。

因此，當你將走向高考考場，又擔心寫作儲備不足的時候，你千萬不要再花時間去“積累”寫作材料了，那是天長日久的功夫，不是一朝一夕可以奏效的。你應該靜下心來，對自己已經占有的材料進行一番打理，尤其是發掘每一個材料的多方面的意義。

這樣，你在高考作文運用材料時，即使不能“以一當十”，也能“以一當四”或“以一當三”，最起碼也能“以一當二”了。

三、材料“一材多用”

范例： ——“感動中國·2006年人物”角度欣賞

王百姓：排除炸彈1.5萬多枚

【材料傳真】把公安工作稱作和平時期風險最大的職業之一，一點兒都不夸張。公安部的統計數字表明，從1995年開始，每年因公犧牲的全國公安民警始終在400人以上。前年全國公安民警因公犧牲414人、負傷4134人，“天天有犧牲，時時在流血”是近些年來全國公安民警的真實寫照。幾乎每次出差，妻子都要在王百姓的行李中放兩只蘋果，期盼丈夫平安歸來。自1985年從部隊轉業到河南省公安廳工作以來，王百姓始終戰斗在排爆治爆工作的第一線，多次臨危受命，親手排除各類炸彈1.5萬多枚，處置大小爆炸現場無數，是公安系統唯一沒有傷殘、排爆沒出過一次差錯的全國勞模。王百姓有著普通人的情感——眷念家人、恐懼死亡，但他還是一次次地在生死線上穿越，“因為我是一個警察，又從事這方面工作，我不去誰去？”

【運用方向】（1）平凡與偉大（2）危難之中顯真情（3）英勇無畏，無私奉獻（4）勇者無畏（5）從容沉穩，大智大勇（6）職責重于泰山（7）世界觀、人生觀、價值觀

華益慰：“值得托付生命的人”

【材料傳真】華益慰是著名醫學專家，一生兢兢業業，被患者譽為“值得托付生命的人”。他做過數千例手術，挽救了許多患者的生命，沒有出過一次醫療事故和差錯。從醫56年，華益慰只做著一件事，那就是對得起病人。妻子張燕容是他的同學、同行，共同相處了幾十年，說到丈夫，她只是淡淡地說道：“他也就是盡到了一個做醫生的職責，做一個醫生分內的事情，只不過他做得比較認真。”一些網友并不這么看：醫者父母心。華醫生，您用您的一生向世人詮釋了什么是“醫者”。如果我們生活中的醫生都像他那樣多好啊！

【運用方向】（1）平凡與偉大（2）不負生命的重托（3）無私奉獻（4）堅守高尚的人格（5）

職責重于泰山（6）認真造就成功（6）愛人，知人，醫乃仁術（7）精益求精（8）用不變的信念實踐畢生的追求（9）世界觀、人生觀、價值觀

霍英東：聚財有道，散財亦有道

【材料傳真】霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人。從小吃過不少苦的霍英東聚財有道，但也熱心公益，散財有道。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉番禺的捐助就超過40億元，有報道稱他是港澳地區為家鄉捐贈最多的富豪。說起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說過一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。”

【運用方向】（1）聚財有道，散財亦有道（2）民族大義高于金錢，赤子之心勝于財富（3）達則兼濟天下（4）愛心無價（5）扶貧助弱，樂于助人（6）弘揚美德，無私奉獻（7）摒棄功利思想，多做善事善舉（8）世界觀、人生觀、價值觀（9）善良與崇高（10）利義兼能

黃舸：行程1.3萬多公里，當面感謝恩人

【材料傳真】18歲的黃舸看上去像個十一二歲的孩子。7歲時，他被確診為先天性進行性肌營養不良。據專家介紹，同類患者最長生命紀錄僅為18歲。黃舸的生命也許就要走到盡頭，但是為了能面對幫助過他的人說聲謝謝，2003年，15歲的黃舸和父親用一輛三輪摩托車踏上了“感恩之旅”，開始在全國尋訪素未謀面的恩人。如今，父子倆已經走過了82個城市，行程1.3萬多公里，向30多位當年給他們寄過錢的恩人當面道了謝。父子倆一路上感受著感動，也傳播著感動。黃舸說：“到好心人的家門口說聲謝謝，送上一束鮮花表達深深的謝意，是我最大的心愿。”這個心愿一直支持著他走到今天。如果有一天離開人世，黃舸希望把自己的眼角膜捐給需要的人。

【運用方向】（1）學會感恩（2）感受感動，傳播感動（3）社會良知（4）堅韌與執著（5）人生價值（6）自然而本色之精神

四：演練演練讀材料，發掘它的利用角度：

東漢時有一個少年名叫陳蕃，他的書房零亂不堪。有一次他的老師來到他的書房，看到地上到處是垃圾，就指責陳蕃。陳蕃卻振振有辭地說：“大丈夫當掃除天下，何必掃一屋？”他的老師也回了他一句：“一屋不掃，何以掃天下？”

1、可用來寫大與小的關系的話題作文（陳蕃有“掃除天下”的大志向，當然很好；但，他忽略了大志向是需要從像“掃一屋”這樣的小事情中體現出來的。）

2、可用來寫言與行的關系的話題作文（陳蕃的錯誤就在于他只是把“掃除天下”的志向掛在口頭上，卻不能落實到“掃一屋”這樣的具體行動中，他的“言”和“行”是相矛盾的。）

3、可用來寫理想與現實的關系的話題作文（陳蕃的錯誤就在于他只是將自己的遠大理想束之高閣，卻沒有在現實的生活中具體體現出來。）

一個有關陳蕃的寫作材料，就有了三個方面的用途，即“一材三用”了。