第一篇:淺論權力的變異
“權力”可以用來為人民謀利益,也可以用來為個人謀私利;權力可以造就人,也可以腐蝕人。權力變異背離社會公共權力的性質;造成運用權力追逐個人私利;給黨和人民的事業帶來嚴重危害。權力變異是產生~的重要因素,預防權力變異是當前廉政建設的一項重要任務。當權力具體成人民警察手中的權力時,我們就要慎之又慎地對待它。當然,首先我們得認清權力的特性。
一、權力具有雙重性權力作為現代政治學的基本范疇,是一個內涵和外延廣泛的概念。權力大體可分為兩類:一類是對社會、國家管理的權力,也可稱為統治權、領導權、政治權,是一種公共權力;一類是個人享有的權力,如財產權、肖像權、隱私權等,是人類的生存權力。人民警察手中所掌握的權力就是第一種,即是人民賦予我們的公共權力。對權力概念的定義,從“力量”、“能力”、“關系”三方面進行表述。從力量方面表述,權力是指政治上的強制力量和職位范圍內的執行力量;從能力方面表述,權力是特定的主體將其意志強加于客體,產生一種壓力,繼而使客體服從的能力;從關系方面表述,權力是一個人或許多人的行為使另一個人或許多人的行為發生改變的一種關系。可見,權力滲透于人類社會的各種社會關系之中,它既是有形的,又是無形的;既是客觀存在的,又是主觀界定的。,從“分享”的角度將權力劃分為三大類型:獨享式權力?即權力只能被一個人或一個集團占有;共享式權力?即權力為多數人所共有;混合式權力?前二者的混合物。我國是實行人民民主專政的國家,國家權力是共享式權力。國家憲法規定,一切權力屬于人民所有。這表明人民警察手中的公共權力具有鮮明的內涵,要求行使社會公共權力者把權力看作是人民賦予的責任和義務,始終站在廣大人民根本利益的立場上,代表人民管理國家事務。然而,在實際運行中,許多警察背離了權力的人民性,把人民賦予的權力視為個人的等級和特權,視作謀取個人私利的資本和籌碼,高高在上,以權壓人,隨心所欲地濫施濫用,千方百計地運用手中的權利為自己謀取私利。這樣,權力就發生了變異。這種權力變異有幾個特點:一是背離了社會公共權力的性質,二是運用權力追逐個人的私利,三是給黨和人民的事業帶來了嚴重危害。可見,權力所具有的“雙重性”,決定了權力運行中的不確定性,即權力可以為人民謀利益,也可以為個人謀私利;權力可以造就人,也可以腐蝕人。
二、權力變異及根源當前,社會公共權力的變異,無論發生在哪個領域、哪個部門、哪個層次,其核心都表現為權力~。權力變異的表現形式是多樣的,主要表現形式為:以權代法、以權謀私、權錢交易、徇私枉法、濫用職權等。警察中的那些權力變異的典型,往往是某些職位上的掌權者,有的不擔任領導職務卻掌管著一定的權力。濫用職權和權力變異通常發生在個人職權能夠管轄和影響到的范圍領域內,當然也有人越職越權,或與他人勾結合伙最高人民法院核準江西省高級人民法院對江西省人民政府原副省長胡長清受賄、行賄、巨額財產來源不明一案的終審裁定。胡長清 3月 8日在南昌被執行死刑。新華社發濫用職權問題發生最為普遍的。權力發生變異的危害極大:一是嚴重損害黨和政府在群眾中的威信,制造干群矛盾,削弱人民民主專政的根基;二是影響黨的路線方針政策的貫徹落實,由于~分子從中作梗,許多正確的方針政策不是走形就是變調,即所謂“上有政策,下有對策”;三是破壞社會主義市場經濟運行的規則和內在要求,吞噬勞動者辛勤創造的勞動成果,干擾政府的經濟政策,阻礙社會經濟的發展;四是給人們思想觀念帶來巨大的毒害,污染社會風氣,防礙社會主義精神文明建設;五是斷送一個人的政治生命。一個人落入權力腐化墮落的深淵,受到傷害的還有其家庭和親友。當權者自身世界觀、人生觀、價值觀扭曲,這是產生權力變異的思想根源。我們始終把全心全意為人民服務作為宗旨,并明確要求要把人民群眾的根本利益放在至高無上的位置,依法行政,一心為公。但由于有些同志,受中國幾千年封建社會沿襲下來的“官本位”思想和社會上各種錯誤思潮的影響,放棄自身思想改造,社會主義理想信念發生動搖,世界觀、人生觀和價值觀及權力觀發生扭曲,錯誤地把自己置身于人民群眾之上,把手中的權力視為撈取個人私利、追求奢華生活的資本,脫離群眾,私字當頭,為所欲為。三個錯誤心理作祟。一是不滿足心理。許多警察認為自己加班加點,任勞任怨,結果不如某些企業老板的動動嘴皮子來的錢多,心理嚴重失衡。受這種心理支配的人會不擇手段、不計后果地利用職權謀取私利和錢財。二是攀比心理。這與不滿足心理猶如一胞姐妹,相伴而生,攀比是不滿足的前提和誘因,在沒有原則沒有節制地比安逸、比富有、比闊氣中,致使心理失衡,越發地不滿足。有的人則為自己能在這些錯誤的攀比中出人頭地、占居上風而無限度地追求個人名利,進而驅使自己不斷走向腐化墮落的深淵。三是僥幸心理。黨和政府對警察的行為規范和工作紀律都作出了明確的規定,所有的腐化墮落者都是明知故犯,其中僥幸心理起著決定性作用。僥幸心理使某些警察一意孤行,鋌而走險。“三個心理”一旦集中地體現在一個人身上,就必然使其背離黨的根本宗旨,背離人民警察的行為準則,背離人民群眾的期望,最終腐化、墮落、變質,成為罪人。管理不到位。近年來,從中央到地方乃至各個政府部門,制定的規章制度不可謂不多,從字面上推敲不可謂不嚴謹,應該說在制度建設上有了較大的進步。但在執行中,往往是停留在嘴上,貼在墻上,成了
一紙空文,未能真正落實到每項工作、每個環節中,其后果必然是造成管理不到位,許多單位和部門都不同程度地存在“漏管地帶”和“漏管人”。管理失之于寬、失之于軟的現象較為普遍,給以權謀私者以較大的活動空間。監督不力,查處不嚴。從監督運行狀況來看,一些單位仍處于頭痛醫頭、腳痛醫腳的狀態,缺乏科學、有效的權力監督方法,對全方位監督工作部署少,方法簡單,對零星事項、單項監督多,抓某些環節的檢查多,對共性問題綜合分析和綜合治理少。同時,有的單位對一些~分子和~行為打擊不力,查處不嚴,懲治~未能產生最大的威懾力和震懾力。
三、從嚴治黨依法治國從嚴治黨,加強黨的建設。鄧小平說過:“中國要出問題,還是出在共產黨內,關鍵是共產黨內部要好。”懲治~,防止權力變異要從黨內抓起,從黨的各級干部抓起,立足教育,加強黨內監督。關鍵是領導班子和領導干部要切實加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。要加強黨員干部的政治思想教育,用鄧小平理論武裝全體黨員,把總書記提出的“三個代表”的要求落實到從嚴治黨中去。結合公安隊伍建設的具體實際,正確解決好參加工作為什么、掌握權力做什么、身后留什么的問題。牢固樹立全心全意為人民服務的觀念,在黨員干部中筑起一道思想道德防線,增強廉潔自律的自覺性。要健全黨內生活制度和民主集中制,建立健全領導班子集體領導制度和決策制度,凡是重大決策、重要建設投資和干部任免,都必須按照原則和規定的程序辦事,防止個人或少數人專斷。要進一步嚴明黨的組織紀律、工作紀律和廉政紀律,增強透明度,明確責任,對出現問題的單位和個人,要嚴格按照廉政責任追究制的要求,該處理的處理,該撤職的撤職,使責任和權力更加緊密結合在一起。建立全方位的權力監督網絡。一是黨內監督,二是~監督,三是社會監督,四是內部監督,通過這四個層面的監督,可以實現對權力運行全過程的監控。權力運行到哪里,監督就跟到哪里。權力監督不僅限于 8小時以內,工作領域、生活領域、思想領域、社交領域,都應納入權力監督的范圍。要實行政務公開,變暗為明,變隱蔽為公開,把警察種種行政行為真正置于廣大人民群眾的有效監督之下。同時,充實和加強紀檢監察隊伍力量,真正將那些政治過硬、業務過硬、作風過硬,具備較強組織協調能力、豐富的辦案經驗,勇于吃苦、敢打硬仗、不畏權勢、一身正氣的同志充實到紀檢監察崗位上。
第二篇:淺論權力的變異--學習“兩個條例”有感(最終版)
淺論權力的變異--學習“兩個條例”有感
“權力”可以用來為人民謀利益,也可以用來為個人謀私利;權力可以造就人,也可以腐蝕人。
權力變異背離社會公共權力的性質;造成運用權力追逐個人私利;給黨和人民的事業帶來嚴重危害。
權力變異是產生腐敗的重要因素,預防權力變異是當前廉政建設的一項重要任務。當權力具
體成人民警察手中的權力時,我們就要慎之又慎地對待它。當然,首先我們得認清權力的特性。
一、權力具有雙重性
權力作為現代政治學的基本范疇,是一個內涵和外延廣泛的概念。權力大體可分為兩類:一類是對社會、國家管理的權力,也可稱為統治權、領導權、政治權,是一種公共權力;一類是個人享有的權力,如財產權、肖像權、隱私權等,是人類的生存權力。人民警察手中所掌握的權力就是第一種,即是人民賦予我們的公共權力。對權力概念的定義,從“力量”、“能力”、“關系”三方面進行表述。從力量方面表述,權力是指政治上的強制力量和職位范圍內的執行力量;從能力方面表述,權力是特定的主體將其意志強加于客體,產生一種壓力,繼而使客體服從的能力;從關系方面表述,權力是一個人或許多人的行為使另一個人或許多人的行為發生改變的一種關系。可見,權力滲透于人類社會的各種社會關系之中,它既是有形的,又是無形的;既是客觀存在的,又是主觀界定的。,從“分享”的角度將權力劃分為三大類型:獨享式權力?即權力只能被一個人或一個集團占有;共享式權力?即權力為多數人所共有;混合式權力?前二者的混合物。
我國是實行人民民主專政的國家,國家權力是共享式權力。國家憲法規定,一切權力屬于人民所有。這表明人民警察手中的公共權力具有鮮明的內涵,要求行使社會公共權力者把權力看作是人民賦予的責任和義務,始終站在廣大人民根本利益的立場上,代表人民管理國家事務。然而,在實際運行中,許多警察背離了權力的人民性,把人民賦予的權力視為個人的等級和特權,視作謀取個人私利的資本和籌碼,高高在上,以權壓人,隨心所欲地濫施濫用,千方百計地運用手中的權利為自己謀取私利。這樣,權力就發生了變異。這種權力變異有幾個特點:一是背離了社會公共權力的性質,二是運用權力追逐個人的私利,三是給黨和人民的事業帶來了嚴重危害。可見,權力所具有的“雙重性”,決定了權力運行中的不確定性,即權力可以為人民謀利益,也可以為個人謀私利;權力可以造就人,也可以腐蝕人。
二、權力變異及根源
當前,社會公共權力的變異,無論發生在哪個領域、哪個部門、哪個層次,其核心都表現為權力腐敗。權力變異的表現形式是多樣的,主要表現形式為:以權代法、以權謀私、權錢交易、徇私枉法、濫用職權等。警察中的那些權力變異的典型,往往是某些職位上的掌權者,有的不擔任領導職務卻掌管著一定的權力。濫用職權和權力變異通常發生在個人職權能夠管轄和影響到的范圍領域內,當然也有人越職越權,或與他人勾結合伙最高人民法院核準江西省高級人民法院對江西省人民政府原副省長胡長清受賄、行賄、巨額財產來源不明一案的終審裁定。胡長清3月8日在南昌被執行死刑。新華社發濫用職權問題發生最為普遍的。
權力發生變異的危害極大:一是嚴重損害黨和政府在群眾中的威信,制造干群矛盾,削弱人民民主專政的根基;二是影響黨的路線方針政策的貫徹落實,由于腐敗分子從中作梗,許多正確的方針政策不是走形就是變調,即所謂“上有政策,下有對策”;三是破壞社會主義市場經濟運行的規則和內在要求,吞噬勞動者辛勤創造的勞動成果,干擾政府的經濟政策,阻礙社會經濟的發展;四是給人們思想觀念帶來巨大的毒害,污染社會風氣,防礙社會主義精神文明建設;五是斷送一個人的政治生命。一個人落入權力腐化墮落的深淵,受到傷害的還有其家庭和親友。
當權者自身世界觀、人生觀、價值觀扭曲,這是產生權力變異的思想根源。我們始終把全心全意為人民服務作為宗旨,并明確要求要把人民群眾的根本利益放在至高無上的位置,依法行政,一心為公。但由于有些同志,受中國幾千年封建社會沿襲下來的“官本位”思想和社會上各種錯誤思潮的影響,放棄自身思想改造,社會主義理想信念發生動搖,世界觀、人生觀和價值觀及權力觀發生扭曲,錯誤地把自己置身于人民群眾之上,把手中的權力視為撈取個人私利、追求奢華生活的資本,脫離群眾,私字當頭,為所欲為。
宗旨,背離人民警察的行為準則,背離人民群眾的期望,最終腐化、墮落、變質,成為罪人。
管理不到位。近年來,從中央到地方乃至各個政府部門,制定的規章制度不可謂不多,從字面上推敲不可謂不嚴謹,應該說在制度建設上有了較大的進步。但在執行中,往往是停留在嘴上,貼在墻上,成了一紙空文,未能真正落實到每項工作、每個環節中,其后果必然是造成管理不到位,許多單位和部門都不同程度地存在“漏管地帶”和“漏管人”。管理失之于寬、失之于軟的現象較為普遍,給以權謀私者以較大的活動空間。
監督不力,查處不嚴。從監督運行狀況來看,一些單位仍處于頭痛醫頭、腳痛醫腳的狀態,缺乏科學、有效的權力監督方法,對全方位監督工作部署少,方法簡單,對零星事項、單項監督多,抓某些環節的檢查多,對共性問題綜合分析和綜合治理少。同時,有的單位對一些腐敗分子和腐敗行為打擊不力,查處不嚴,懲治腐敗未能產生最大的威懾力和震懾力。
三、從嚴治黨依法治國文秘114版權所有
從嚴治黨,加強黨的建設。鄧小平說過:“中國要出問題,還是出在共產黨內,關鍵是共產黨內部要好。”懲治腐敗,防止權力變異要從黨內抓起,從黨的各級干部抓起,立足教育,加強黨內監督。
關鍵是領導班子和領導干部要切實加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。要加強黨員干部的政治思想教育,用鄧小平理論武裝全體黨員,把總書記提出的“三個代表”的要求落實到從嚴治黨中去。結合公安隊伍建設的具體實際,正確解決好參加工作為什么、掌握權力做什么、身后留什么的問題。牢固樹立全心全意為人民服務的觀念,在黨員干部中筑起一道思想道德防線,增強廉潔自律的自覺性。要健全黨內生活制度和民主集中制,建立健全領導班子集體領導制度和決策制度,凡是重大決策、重要建設投資和干部任免,都必須按照原則和規定的程序辦事,防止個人或少數人專斷。要進一步嚴明黨的組織紀律、工作紀律和廉政紀律,增強透明度,明確責任,對出現問題的單位和個人,要嚴格按照廉政責任追究制的要求,該處理的處理,該撤職的撤職,使責任和權力更加緊密結合在一起。
建立全方位的權力監督網絡。一是黨內監督,二是輿論監督,三是社會監督,四是內部監督,通過這四個層面的監督,可以實現對權力運行全過程的監控。權力運行到哪里,監督就跟到哪里。權力監督不僅限于8小時以內,工作領域、生活領域、思想領域、社交領域,都應納入權力監督的范圍。要實行政務公開,變暗為明,變隱蔽為公開,把警察種種行政行為真正置于廣大人民群眾的有效監督之下。同時,充實和加強紀檢監察隊伍力量,真正將那些政治過硬、業務過硬、作風過硬,具備較強組織協調能力、豐富的辦案經驗,勇于吃苦、敢打硬仗、不畏權勢、一身正氣的同志充實到紀檢監察崗位上。本文章共2頁,當前在第2頁
上一頁
[1]
[2]
第三篇:高中生物變異
1.一個基因型為Aa的白羊產生200萬個精子,含a的精子有
A 200萬個B100萬個C400萬個D50萬個
2.人的體細胞含23對染色體,在減數第二次分裂后期,細胞內可能含有
A44條常染色體+XXB22條常染色體+YY
C44條常染色體+XYD22條常染色體+XX
3.等位基因位于
A聯會時形成的四分體上B 兩條姐妹染色單體上
C 兩條非同源染色體上DDNA兩條鏈上
4.用一定濃度的秋水仙素處理二倍體水稻(2N=24)的幼苗,由該幼苗發育成的植物的卵細胞、胚乳核、子房壁細胞的染色體數目分別為
A12、24、12B24、72、48C 12、36、24D24、36、34
5.性染色體
A只存在于精子和卵細胞中B只存在于體細胞中
C存在于體細胞和生殖細胞中D只存在于精原細胞和卵原細胞中
6.一對正常的夫婦,生了一個既白化又色盲的兒子,則這對夫婦所生孩子患有疾病的幾率為
A1/16B3/8C7/16D9/16
7.番茄中紅果(R)對黃果(r)是顯性,如果把純種紅果植株上的花粉授到黃果植株的柱頭上,所結果實的顏色和果實內某一粒種子所含胚的基因型分別是
A.黃或紅,rrB.黃,Rr或rrC.紅,RR或rrD.黃,Rr
8.某基因的一個片斷在解旋時,a鏈發生差錯,C變成G,該基因復制3次,發生突變的基因占全部基因的A 12.5%B50%C25%D100%
親本基因型為AABB和aabb的植株進行雜交,對子一代的幼苗用秋水仙素處理產
生了多倍體,其基因型為
A.AAaaBBbbB.AABBC.AaBbD.AAAAbbbb
9.單倍體育種,可以明顯地縮短育種年限,這是由于
A培養技術操作簡便 B幼苗成活率高C單倍體植株生長迅速D 后代不發生性狀分離
10.已知某種小麥的基因型是AaBbCc,且三對基因分別位于三對同源染色體上,利用花藥離體培養,獲得N株小麥,其中基因型為aabbcc的個體約有
A N/16B N/4C N/8D0
11.下列不是單基因遺傳病的是
A 軟骨發育不全B 抗維生素D型佝僂癥C 白化病D先天性愚型
12.我國婚姻法明確規定:“直系血親和三代之內的旁系血親禁止結婚”,對任何一個人來說在下列血親關系中屬于旁系血親的是
A外祖父、外祖母B祖父、祖母C 表兄弟、表姐妹D姨母、姨父
13.某個體基因型為Aa,讓其連續自交三代,則后代中基因a的頻率為
A.12.5%;B.25%;C.50%;D.無法估算。
14.生物進化的實質是
A生物個體基因發生突變B個體基因型的改變
C種群基因頻率的定向改變D種群中定向變異的出現
第四篇:語言變異
語言變異
【摘要】社會語言學中語言的變異是引人注目的話題。語言是離不開社會,社會的變化對語言的變異有著重大的影響。語言的變異雖然與社會變化有關,但并不是同步而行的,語言變化是緩慢的,有規律的一步一步地變化,變異是偏離常規的一種變化,語言變異是偏離語言常規的一種變化。現在社會日趨迅猛的發展著,各種新事物、新觀念、新思想紛至沓來,時尚流行元素和社會熱點也頻繁更迭。語言作為社會現實和人們思維的反映,也隨之變化和發展著。語言中的詞匯,對社會的變化是最為敏感的,各種各樣的層出不窮的新事物需要有與之相適應 的新詞新語來反映。那些新詞新語,由于傳播方式和傳播速度的多樣化,部分有選擇性的為大眾所接受,變成一種流行趨勢,反映著流行文化的多元化,也反映出不同時代社會大眾的不同社會文化心理和追求。各種新詞新語的出現和流行對社會各方面產生的影響值得探究。
[關鍵詞]:語言變異
語言是人們的交際工具。現代文明的發展推動著社會的前進,而人是社會的主體。社會發展在一定程度上影響人的思維模式,做事方法和知識范圍,而作為人們思想交流的工具,語言是隨著社會的發展而有所變異的。但變異并不是無規律的亂變。語言的變異與社會的發展有很大的關系,但不是與社會發展同步而行。社會的發展是在科學的推動下前進。通過科學而得來的新事物和新認識要求人們要用新的接受方式來接受它們,從而人不得不制造出一些能表達新事物,新認識的詞語。這些新詞語融入社會群體當中,再在人們使用的語言當中起到變化作用不是一時半刻完成的事情。因此語言的變化有穩定性。新詞語的產生又給語言的變化帶來簡化性。很典型的例子就是縮略語的產生和外來詞現象。人們在交流中通常喜歡用簡短的語句表達內心的想法,并且現代社會要求這簡練的言語,因此語言變化更有簡練性。在現代漢語中“特別是表示事物意義的詞組,可以抽出其中的幾個成分構成簡稱,這往往就是詞組縮減構成新詞”,這是詞語的發展,也是語言的一種變異。如“中國語言文學系”簡稱“中文系”,“黨校”是“中國共產黨培養訓練干部的學校”,無論是音譯的外來詞還是借形的外來詞都是語言變異的現象。簡單地說,社會環境改變了人的認識,人的認識對語言的變異起到作用。總結上述,語言是社會發展的產物,在語言變異當中會受到社會各界因素,但總體的變化特征是簡便人們的交流,滿足人的目的。語言與社會是離不開的,沒有了社會語言就不存在,沒有語言社會是無法前進的。
群體在使用語言時由于他們分工的不同,在同一社會當中不同的群體,不同的集團或階層使用語言也不同,由此構成社會方言。分工不同也就是說不同的人從事的職業,處所不同。群體,集團當中的人使用他們有獨特語言來進行交流,因此在社會當中產生了行業語,隱語,以及由年齡,性別,民族地域的不同而有了語言的社會變異。
1、行業變異俗話說:“五行八作,三教九流,各有殊詞”。不同的職業把人劃分成不同的群體和集團。由于職業的需要人們不得不說關于職業和職業道德的殊語。如三四十年代袍哥幫會黑話,青洪幫的切口,如“點水”(出賣同伙)、“劃盤子”(毀人容貌)和流傳到現在的如“散眼子”(散漫無組織)、“臊皮”(傷了面子),是外人無法理解的。它們只能在一定的范圍里作輔助性的交際工具使用,集不能推廣到整個社會,也不能使全民語言所吸收。但這種語言是不容易發展的,一方面不符合語言發展的內部規律,另一方面不會被社會群體接受,擁有這語言的人也不易外傳,所以在漫長的歷史變化中它們會慢慢的消失掉,“正如舊式貴族俄語把‘請坐’說成‘請您一定要滿足這把椅子要擁有您的誠懇的愿望吧”。這類語言它遲早會被淘汰的。
2、年齡性別變異性別、年齡的變異,不是由于社團的距離、交際的障礙引起的,而是由于社會心理、文化背景等復雜原因引起的。在人的不同年齡段里社會的發展也不同,因而人的思想以及表達思想的語言隨著年齡的改變而發生變化。威廉·拉波夫在馬薩葡萄島居
民語言變異的調查中有一項元音變異的情況表明,馬島人在right,wife,house,out類型的詞語的發音中出現了前低元音央化的趨勢,從75歲年齡組開始,遞次下降到15年一階段的四個年齡組,央化的比率逐步增高”“拉波夫同時發現在更年輕的年齡組(14~30歲)中,央化的比率又下降了,但央化率并不一致。”由此可見不同年齡段的人,在語音、詞匯上都有所變化。性別變異的產生有兩種原因:一是自然標志,也就是男女兩性在生理特征和體態方面的表現,另一個是社會標志,是社會為性別差異成文或不成文地規定一系列關于區別性別的行為、服飾、儀表、禮節等方面的規范。因此男女兩方都有自己獨特的語言風格。這也與“男人說話應該什么樣”,“婦女說話應該什么樣”的社會心理有關。
3.功能變異和地域變異功能變異也指語體的變異,也就是人在不同的場合使用不同的語言。地域變異就是指方言,而它最重要的是表現在語音上。
語言變異的因素來自兩個方面:一是“語言內部結構的影響”。語言的結構是一個多層級的系統,各個層級中的各個組成成分又互相關聯,其中任何一個成分的變化,都可能引起其他成分的變化,從而出現連鎖反應的變異。二是“與語言變異相關的各種外部因素”。諸如年齡、社會階級和職業、文化程度、種族、性別、交際場合、交談對象、交談話題、交談者之間的關系、語言載體等都會影響語言的變異。
語言的一個根本特性就是社會性,所有被研究過的語言表現出的一個共同特點就是它們都包含著語言變異,因而,語言變異是社會語言學研究的主要問題。什么是語言變異呢?可從兩方面來解釋:從宏觀上說,指一個語言社區,因為受各種因素的影響,該語言地區的語言狀況發生了變化;從微觀上說,指因為語言使用者的不同或場合、語境、話題的不同,語言表達目的不同等,以及對語碼選擇的不同及語言風格的不同等,引起了語言變異。
人的心理是相當復雜的。不同年齡、性別、文化層次、地位高低的人的心理千差萬別,即便是同一個人,在不同的時間和不同場合,其心理也會有所不同。這些錯綜、復雜的心理,對語言的使用自然也會有影響。這些心理現象及其對語言使用的影響是表面的,我們把它放到社會里去加以考察,可以得出社會心理對語言變異影響的實質。
第一,迎合、求同心理與語言變異。人為了生存和發展,必須適應現實社會的客觀條件,同時又要隨著它的發展變化,適時做出調整,于是便形成一種迎合的社會心理。這種迎合心理反映在語言使用上,就是根據不同目的、不同時間、不同場合、不同對象等,說不同的話,選擇不同的語碼;另一方面,人是喜歡群居的動物之一,人們長期生活在一起,產生了一種群體聚合心理,喜歡群體活動和群體生活,不愿獨居,害怕寂寞,這種社會心理對語言變異的影響,主要表現在使用語言時,盡量從俗從眾,求得同一。我們經常可以看到這樣一種有趣的談話現象:幾個不同方言區的人在一起,一般都說普通話,但當中說吳方言的人會與懂吳方言的人交談,而另外的人又會用他們都懂得某一方言交談。
第二,好奇、求新心理與語言變異。隨著社會經濟的發展,我們生活的世界日新月異,變化迅速,人們對外部世界必然產生了一種追求新鮮、好奇的社會心理,青少年尤甚,因此也使得語言運用發生變異。如近年來,內地與沿海的貿易、經濟往來頻繁,各種電影、電視媒體上也充斥著各類粵語港臺片,使得內地大部分人開始學粵語、唱粵語歌,而廣東沿海地區又興起了“普通話熱”,處處學說普通話,人人說好普通話。還有一些詞語,如“酷”“爽”“郁悶”等,在青少年中經常使用,這些詞已在原有詞義的基礎上被賦予了新的內涵,在語言使用中有著與眾不同的表達效果。
第三,自我呈現心理與語言變異。社會是由許多個體組成的,人們與外界交往的過程,實質是把自己向他人呈現的過程,也就是借助自己的言語行為,向他人表露出自己的思想情感和內心想法,通過敘說與己有關的人或事,讓別人了解自己,從而溝通人與人之間的關系,為了自我呈現,求得別人了解自我,語言使用者往往要看場合、對象說話,求得良好的話語效果。如人們對文化層次高的人說話,注意用詞準確、文雅,語氣謙遜、委婉,既表達了對
談話對象的尊重和體貼,也顯示了自己的內在修養,但同農民說話,切不可文縐縐的,語言應盡量通俗、易懂,多用俚語、俗語,不僅有利于拉近說話雙方的距離,也有利于談話氣氛的融洽,以達到交流的最佳效果。同一個意思表達,對文化人和農民有著不同的表達方式,這種語言變異,不僅是交際的需要,也是自我呈現心理的反映。語言變異與社會心理關系密切,隨著現代社會的不斷發展,人們的求同、求新心理將更加明顯地顯現出來,自我呈現欲也會更加強烈,但總的看來,語言發展在一定時期內將會沿著一個大的發展趨勢,即一個語言社區的語言將會越來越集中,越來越規范。具體表現在:小語言社區的語言向大語言社區語言靠攏,小方言向大方言靠攏,方言向民族共同語靠攏,共同語的規范化程度越來越高。在我國,普通話將更加顯示其優越性和重要性,并在各個方面發揮更大的作用,當然其中不乏方言、專業語、行話的點綴,這將使得語言風格多樣、人們生活豐富多彩。
社會是不停發展的,新詞新語隨時隨地的都會產生,適應不同時期不同社會發展需要,對新詞新語的研究是一個長久而新鮮的過程。新詞新語,作為一種詞匯現象,反映了一個國家、一個地區在一個時期人們普遍關注的問題和事物。不同時期有不同的詞語,而不同的新詞新語則作為社會一根敏感的神經,反映出社會的變化。伴隨著30年的改革開放,中國出現了很多新思想、新事物,而語言變異所產生的這些新詞新語正是這些新思想、新事物最好的見證。可以說,在中國社會發展的進程中,還沒有哪一個時期能夠涌現出這么多的新詞新語,那么集中、大量地豐富漢語的詞匯。現如今,每一個經過改革開放歲月的中國人,隨口都能說出幾句改革開放的新詞新語。細心地體味一下改革開放的新詞新語,可以更深刻地理解改革開放,理解改革開放給中國帶來的種種進步。
參考文獻:
[1] 徐 大 明 等.當 代 社 會 語 言 學 [M].北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1997.2:80-95,131-140.[2]陳松岑.社會語言學[M].北京:北京大學出版社,1985.10.[3]趙世開.當前漢語中的變異現象[J].語言?社會?文化[M].北京:語文出版
社,1991.1:80-85.[4][法]路易-讓?卡爾韋著.曹德明譯.社會語言學[M].北京:商務印書
館,2001.5.[5]《普通社會語言學概要》伍鐵生主編高等教育出版社
[6] 申小龍.中國文化語言學[M].吉林教育出版社
第五篇:染色體變異教案
教學目標
1、說出染色體結構變異的基本類型。
2、說出染色體數目的變異。
3、進行低溫誘導染色體數目變化的實驗。教學重點:染色體數目的變異。教學難點
⑴染色體組的概念。
⑵二倍體、多倍體和單倍體的概念及其聯系。⑶低溫誘導染色體數目變化的實驗。課時:2課時。
教學方法:直觀教學法、實驗法。教學程序 第1課時
導入:基因突變導致生物變異的原因是什么? 基因能夠發生突變,那么染色體能不能發生變化呢?如果 染色體發生變化,它會發生什么樣的變化呢?生物的性狀又會發生什么樣的變化呢?
一、染色體結構的變異
1.出示投影片:貓叫綜合征幼兒照片。
2.讓學生觀察:患兒的征狀---兩眼較低、耳位低下,存在著嚴重的智力障礙。教師補充說:患兒哭聲輕、音調高,很像貓叫。3.投影片放映:病因---染色體缺失圖,包括:
在自然條件或人為因素的影響下,染色體發生的結構變異主要有4種: ①染色體缺失某一片斷(上圖1); ②染色體增加某一片斷(上圖2);
③染色體某一片斷位置顛倒1800(上圖3);
4.講述:貓叫綜合征的病因是病兒第5號染色體部分缺失,這屬于染色體結構變異。5.染色體結構變異,為何能導致生物性狀的變異呢? 教師引導學生從染色體結構的變化會引起染色體上的基因數目和排列順序的改變等方面來加以思考。
二、染色體數目變異
1.我們已經知 道染色體結構變異會導致生物性狀的變異,那么染色體數目發生改變會不會引起生物的變 異呢?(回答:會)染色體數目會如何改變呢?(回答:可增加,也可減少)。
2.前面所說的僅是染色體“個別數目”的增加或減少,它只是染色體數目變異的一種類型。例如,人類有一種叫“21-三體綜合征”的遺傳病,患者比正常人多一條染色體---21號染色體是三條,其征狀表現為智力低下,身體發育緩慢等;
再如,人類的另一種遺傳病叫“ 性腺發育不良(turner綜合征)”,患者少了一條x染色體,外觀表現為女性,但性腺發育不良,沒有生育能力。
染色體數目變異的另一種類型是染色體數目以“染色體組”為單位成倍增加或減少,這種類型的變異在實踐中的應用更為普遍。因此,我們重點介紹后一種類型的染色體數目變異。3.首先我們要了解什么是“染色體組” 放 映:動物精子形成過程圖 組織學生觀察、歸納、總結:(1)在減數分裂過程中,染色體復制一次細胞分裂二次,結果生殖細胞中的染色體數減少了一半。
出示:雄果蠅染色體的活動投影片。
投影玉米體細胞圖觀察:玉米體細胞中20條染色體,其生殖細胞內有10條大小、形狀各不相同的染色體。這10條染色體組成了一個染色體組。同樣,人的一個染色體組中有23條染色體。
4.教師講述:人、果蠅、玉米體細胞中各含兩個染色體組,都屬于二倍體。在自然界中,幾乎全部的動物和過半數的高等植物均是二倍體。那么,該如何給二倍體下定義呢? 回答:二倍體指的是體細胞中含有兩個染色體組的個體。
依此類推,體細胞中含三個染色體組的個體該稱為三倍體,如香蕉、無籽西瓜等;體細胞中含四個染色體組的個體被稱為四倍體,如馬鈴薯。
我們把體細胞中含三個或三個以上染色體組的個體稱為多倍體。三倍體、四倍體都屬于多倍體。
多倍體個體在植物中廣泛存在,動物中較少見。
5.多倍體是生物以“染色體組”為單位成倍地增加而致。
在生物的體細胞中,染色體數目不僅可以成倍增加,也可以成倍減少。
例如,我們在初中生物中學過蜜蜂中的工蜂和蜂王由受精卵發育而成,而雄蜂由未受精卵直接發育而成。因此,雄蜂體細胞中的染色體數是工蜂 和蜂王的一半。像這樣,體細胞中含有本物種配子染色體數目的個體,稱為單倍體。
玉米是二倍體,20條染色體。由玉米花粉直接發育成的個體中含有10條染色體,是一個染色體組,我們稱之為單倍體。
普通小麥是六倍體,體細胞中有六個染色體組。其配子中有三個染色體組。而由其配子發育而成的含有三個染色體組的個體也叫單倍體,不能被稱為三 倍體。因為由配子發育成的小麥,其體細胞中的染色體數同本物種配子中的染色體數相 同。
教師總結: 可見,二倍體、多倍體和單倍體的劃分依據是不同的。二倍體、多倍體以含染色體組的數目來劃分;單倍體則只要含有本物種體細胞染色體數目的一半即是,與含染色體組的數目多少沒有關系。第2課時
提問:多倍體的自然成因是什么? 具有什么特點?(回答:略)投影展示:二倍體草莓、多倍 體草莓的圖片。看圖可知,多倍體植物各器官均較
二倍體大,果實中含營養物質多。如四倍體水稻的干粒重是二倍體水稻的二倍,蛋白質含量提高了5%~15%,可見多倍體有較高的應 用價值。
下面,我們以“三倍體西瓜的培育過程”為例,學習多倍體在實踐中的應用。師生根據p49圖示學習、討論三倍體無籽西瓜的培育過程。板書培育過程
剛才,我們歸納了“多倍體”的有關知識,明確了采用人工誘導多倍體來獲得多倍體,可以應用在育種上培育新品種。
那么,單倍體的情況又是怎樣的呢? 請同學們思考以下問題:(1)單倍體的概念。
(2)一倍體一定是單倍體嗎?單倍體一定是一倍體嗎?(一倍體一定是單倍體;單倍體不一定是一倍體。)
(3)二倍體物種所形成的單倍體中,其體細胞中只含有一個染色體組,這種說法對嗎?為什么?
(4)如果是四倍體、六倍體物種形成的單倍體,其體細胞中就含有兩個或三個染色 體組,我們可以稱它為二倍體或三倍體,這種說法對嗎?
(答:不對,盡管其體細胞中含有兩個或三個染色體組,但因為是正常的體細胞的配子所形成的物種,因此,只能稱為單倍體。)
(5)單倍體中可以只有一個染色體組,但也可以有多個染色體組,對嗎?
(答:對,如果本物種是二倍體,則其配子所形成的單倍體中含有一個染色體組;如果本物種是四倍體,則其配子所形成的單倍體含有兩個或兩個以上的染色體組。)(6)單倍體植株有何特 點?
2.在學生閱讀、思考、討論的基礎上根據大綱歸納總結單 倍體的有關知識:
講述:多倍體和單倍體在人工誘導育種上都有很重要的意義,目前許多國家利用多倍體和單倍體育種方面均取得很大的成果。