第一篇:·審清材料議論文的隱喻義
·審清材料議論文的隱喻義上一講,我們談到看材料議論文應(yīng)審清材料的思想性,這一講,我們要談及如何審清材料的隱喻義。有些材料具有比喻和類比意義,如高考作文提供的材料《毀樹容易種樹難》、《樹木·森林氣候》等,這類材料較多的是故事、寓言、格言和自然現(xiàn)象介紹,下面分別擇例說明。故事材料: 唐朝詩人劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》,詞前有一則引言,說的是有位擅長做鏡子的工匠,制作了十面銅鏡出賣,其中一面平整光潔,其余九面朦朧履昏暗。有人指責(zé)他做工太粗糙,工匠卻笑著回答:因?yàn)橘I鏡子的人要求不一樣,那面明鏡皎潔無比,在它面前半點(diǎn)瑕疵也無法隱藏,這只有長得很美的人才會用,而這樣的人在生活中不過十分之一。所以我在十面鏡子里,只做一面這樣的鏡子。
這個故事的隱喻性,顯然體現(xiàn)在工匠巧妙的答話中。工匠這番話,提出了一個發(fā)人深思的問題:人們喜歡照怎樣的鏡子?確實(shí),在他看來,多數(shù)人照鏡子是要欣賞自己的美貌,而不愿照見自己的缺陷,因而要多造些昏鏡,投其所好。這違背常情的做法暗示我們:工匠的這番話不是談的人們生活中照鏡子的問題,而是隱含針眨時弊的深意。而鏡子的特點(diǎn)可以照人,那么,我們就可順理成章地引出下面的比喻:如果把鏡子比作批評和自我批評的武器,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,確有那么一些同志害怕批評,諱疾忌醫(yī),喜歡照昏鏡而不愿照明鏡的。可見,透過材料表面的荒涎夸張來審視材料的隱喻義,把握材料表現(xiàn)的事物的本質(zhì)特征來明確材料的隱喻義,便不會就事論事、言不及題了。
寓言材料: 有個船夫在急流中駕駛小船,船上坐著一位要渡河的哲學(xué)家,于是發(fā)生了下面的對話。哲學(xué)家:船夫,你懂歷史嗎?船夫:不懂。哲學(xué)家:那你就失去了一半生命。哲學(xué)家又問:你研究過數(shù)學(xué)嗎?船夫:沒有。哲學(xué)家:那你失去了一半以上的生命。這時一股巨浪撲來,擊翻了小船,哲學(xué)家和船夫兩人都落入水中,于是船夫喊道:你會游泳嗎?哲學(xué)家:不會。船夫:那你就失去了整個生命。
這是馬克思給他女兒講過的一個阿拉伯寓言。這個寓言的隱喻義是什么呢?有人說,這是比喻那些有了知識就盛氣凌人的人是不會有好下場的;也有人說,這是比喻那些表面上有知識而實(shí)際上沒有知識的人最終沒有好結(jié)果;還有人這樣認(rèn)為,這個寓言比喻了生活中沒有知識的人比有知識的人更吃香;等等。我們說,這幾種說法都不符合材料蘊(yùn)含的寓意。因?yàn)檎軐W(xué)家并沒有盛氣凌人,也不能武斷地說他就是那種表面上有知識而實(shí)際上沒有知識的人,而更吃香的看法更是脫離了材料的實(shí)際,據(jù)此類推,那么,一個不會游泳的讀書人,偶爾失足溺水,就能得出讀書無用論的觀點(diǎn)? 仔細(xì)想一想:寓言中關(guān)于生命的三段話,實(shí)際上構(gòu)成了鮮明的對比,而最后船夫講的那你就失去了整個生命一句,是關(guān)鍵語句,它的隱喻義就是:你知識再多,如果不能解決眼前溺水的問題,又有什么用呢!明白了這一點(diǎn),就可用來比喻說明任何科學(xué),不能解決現(xiàn)實(shí)問題,都是無用的科學(xué),由此提出理論必須結(jié)合實(shí)際的命題,就十分自然貼切了。可見,明確關(guān)鍵語句的隱喻義,有時可成為理解整段材料隱喻義的一把鑰匙。格言材料
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒生 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng) 格言的語句總是簡煉。概括,富有哲理的,我們可以通過抓住關(guān)鍵詞語來把握隱喻義。如句①中的磨礪和苦寒,就隱喻了勤于磨煉和樂于吃苦。實(shí)踐出智慧和苦學(xué)長才干等意義;句②中的羨魚和結(jié)網(wǎng),就隱喻了良好愿望和實(shí)踐行動的含意。整句的格言就告誡人們:光有愿望和決心是不夠的,重要的是要有堅(jiān)實(shí)的行動。特別是結(jié)網(wǎng)一詞更是落筆議論的重點(diǎn),結(jié)字隱喻了勤奮、恒心、毅力、干勁;一句話,結(jié)網(wǎng)越努力,魚捕得越多。這其中的比喻義也就非常明顯了。自然現(xiàn)象材料: 從地下冒出來的清泉,或是在山澗流淌的清水,開始不過是涓涓細(xì)流。但經(jīng)過了無數(shù)九曲十八灣,匯合了許多細(xì)流之后,不管遇到怎樣險(xiǎn)峻的懸崖陡壁,怪石猙獰,懸?guī)r峭立,它都決不停止前進(jìn),它沖擊巖石,發(fā)出震耳的轟鳴。它有時被摔得粉碎,可是又在山巖下聚合起來,繼續(xù)滾滾向前。這則材料和《清流與活源》的隱喻義不同,它不是表明流水和源頭的關(guān)系,而是表明涓涓細(xì)流匯成江海的一種自然現(xiàn)象;這是從概括全篇材料的意思著眼的。從關(guān)鍵語句和句式來看,那么材料中的決不停止向前的流水形象,不是象征著永遠(yuǎn)朝著一個目標(biāo)勇往直前的精神嗎?材料中的細(xì)流、匯合、沖擊、聚合、滾滾這些詞語,不是象征著集體力量是不可阻擋的嗎?而不管……都這個句式包含的內(nèi)容,不是象征著為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值而百折不撓、不怕犧牲的可貴品格嗎?所以,對有的材料要綜合審視,既要概括全篇中心,又要理解關(guān)鍵詞語和句子,這樣,才能準(zhǔn)確把握材料的隱喻義。
一般來說,用含有隱喻義的材料寫議論文,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。我們可以從中獲得啟發(fā),展開聯(lián)想,去思考相似的社會生活現(xiàn)象或包含相似道理的一些事物;同時就能理解:寫這類議論文不能光停留在對材料隱喻義的挖掘上,要引申開去,著重論述所聯(lián)想的事物或現(xiàn)象;而準(zhǔn)確揭示材料的隱喻義,找準(zhǔn)兩者的相似點(diǎn),立論的第一步就不會偏離題意了。如果看的不是一段材料,而是幾段材料,那么,應(yīng)按照上述方法理解每一段材料的含義,然后根據(jù)作要求,領(lǐng)悟各段材料的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),發(fā)表議論。例如下面三段材料:
大哲學(xué)家黑格爾讀書時養(yǎng)成了一個獨(dú)持的習(xí)慣,這就是凡讀過的東西,他都要在活頁紙上認(rèn)真地做摘錄,然后把摘錄加以分類,放進(jìn)貼有標(biāo)簽的文件夾里。這樣不管需要用到哪一條摘錄,都可以馬上拿到手。長年累月地廣泛讀書,細(xì)水長流地做讀書摘錄,使黑格爾的知識越來越豐富。毛澤東同志在學(xué)生時代就勤寫筆記。他每次去圖書館,必定帶上三件物品:地圖、字典、筆記本。讀書時,凡學(xué)到自己需要的知識,就立刻記在筆記本上。法國科幻小說家儒勒·凡爾納十分重視摘錄,他的摘錄筆記本多得不可勝數(shù)。他每天上午總是伏在一張寬闊的書桌上寫作,身旁堆滿了筆記;下午到圖書館去,從大量報(bào)刊上摘錄自己所需要的資料。注重知識的積累,為他的小說創(chuàng)作提供了極為豐富的素材。作文題:談讀書習(xí)慣 上述三段材料分別介紹了黑格爾、毛澤東、儒勒·凡爾納的讀書習(xí)慣,而且都說明了養(yǎng)成勤做摘錄、勤寫筆記的良好的讀書習(xí)慣對掌握豐富的知識是十分重要的。這是材料的共同點(diǎn);材料的不同點(diǎn)是什么呢?那就是:黑格爾、凡爾納是學(xué)者、作家,毛澤東還是無產(chǎn)階級的革命家,他在學(xué)生時代每次去圖書館總不忘帶地圖,正說明他關(guān)心國家大事;這就告訴我們,良好的讀書習(xí)慣不僅能使自己成為掌握豐富知識的大學(xué)問家,而且也是革命者從事革命事業(yè)的武器。拿今天來說,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣對實(shí)現(xiàn)崇高的人生目標(biāo)是至關(guān)重要的。審清幾段材料的共同點(diǎn),是使文章中心明確、議論不脫離材料的前提;理解幾段材料的不同點(diǎn),可從材料的比較分析中活躍思路,挖掘新的角度,使議論趨向深入。
上面提到的1997年上海試卷作文題,提供的三段材料中,后兩段材料實(shí)際上和首段材料提及的考分壓力有關(guān),而又分別從家長和學(xué)生兩個方面進(jìn)行說明,暗示考生要分析原因,同時應(yīng)抓住不同的側(cè)面進(jìn)行議論。所以,就提供幾段材料寫議論文來說,對材料的析同審異工作必須特別仔細(xì)。而對我們來說,如果熟練地掌握了審清一段材料含義的基本技巧,那么,即使多看幾段材料,根據(jù)作文要求來審清它們的含義,也是并不困難的事了。
第二篇:審美的歷程原創(chuàng)論文
審
美的歷
程
院系:機(jī)械工程學(xué)院 年級:10級冶金工程(有色)
學(xué)號:1000409030 姓名:顏祿楨
人類藝術(shù)與人類發(fā)展
作者:顏祿楨 指導(dǎo)老師:
摘要:藝術(shù),誕生與人類出現(xiàn)的時刻,不同的時期有著不同的內(nèi)涵;不同的國家有著不同的定義;不同的人有著不同的欣賞水準(zhǔn)。什么是藝術(shù),藝術(shù)的美感到底在哪里?人類藝術(shù)與人類發(fā)展有著怎么樣的關(guān)系?不同時代,藝術(shù)的美是不同的,不同的國家,藝術(shù)的美是不同的,不同的人,眼里的藝術(shù)美也是不同的。藝術(shù)的美感,在于她可以因?yàn)槿说南胂螅驗(yàn)槿说男膽B(tài)而改變。人類藝術(shù)與人類發(fā)展,是不可分離的,人類藝術(shù)與人類發(fā)展是相輔相成的,二者從古至今都在相互影響。
關(guān)鍵詞:人類 藝術(shù) 發(fā)展 時代 美
Human art and human development
Author: Yan Luzhen Guidance teacher: Abstract: The birth of art, and human time, different period is having different connotation;different countries have different definitions;different people have different taste.What is art, art aesthetic feeling in where? Human art and human development has what kind of relationship? In different times, the beauty of art is different, different countries, the beauty of art is different, different people, in the eyes of the beauty of art is also different.The beauty of art, is that she can as people imagine, because the human mind and change.Human art and human development, can not be separated, the human art and human development are complementary, the two since ancient times in the mutual influence.Key words: human
art
development
The times
beauty
目錄
正文························································(5)
參考文獻(xiàn)····················································(7)
謝辭························································(8)什么是藝術(shù)?一種文化現(xiàn)象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進(jìn)行娛樂的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美,借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒,屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達(dá)美的行為或事物,皆屬藝術(shù)。
藝術(shù)的歷史可以追述到出現(xiàn)人類的那一刻。也就是說,自從有了人類,就有了藝術(shù)。而藝術(shù)也是在改變著人類,人類的發(fā)展與藝術(shù)有著千絲萬縷的關(guān)系。
人類從石器時代開始,藝術(shù),就已經(jīng)在生活中出現(xiàn), 原始藝術(shù)具有生硬性、純真性、力感性和野性,這既是因?yàn)樵純r(jià)值關(guān)系通常是低級、粗淺、簡單、直接和本能的,又是因?yàn)楫?dāng)時人的認(rèn)識能力非常有限,只能采用粗淺、簡單、直接和機(jī)械的藝術(shù)形式來反映和描述周圍存在的客觀事物。
過了石器時代,進(jìn)入文明時代,以西方為例,人類藝術(shù)的時期可分為:埃及美術(shù)、希臘羅馬美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興、巴洛克、羅可可。在這些時期,藝術(shù)在西方達(dá)到的是巔峰之地。也是人們對藝術(shù)追求最高的時期。
其中,埃及藝術(shù):一般指公元前 332年以前的埃及美術(shù)。它的形成和發(fā)展主要經(jīng)過了史前期、早期王朝、古王國、中王國、新王國和后期王朝時期。埃及美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與埃及人的宗教信仰、墓葬習(xí)慣和王權(quán)思想有很大關(guān)系。他們認(rèn)為,人的生命和宇宙萬物是永恒的,死者是可復(fù)活的。相應(yīng)地,陵墓作為人的永久住宅,它的修建和裝飾,也受到重視。這些原因?qū)е铝私鹱炙⒌窨獭⒛故冶诋嫷纫幌盗兴囆g(shù)品的產(chǎn)生。埃及美術(shù)的一般特點(diǎn)是:建筑宏偉壯觀;雕刻樸素寫實(shí),整體性強(qiáng),表現(xiàn)方法遵守正面律;繪畫線條流暢優(yōu)美,色彩豐富,人物表現(xiàn)采用正、側(cè)面混合法。
希臘美術(shù):發(fā)源于地中海的克里特島,早期希臘文明被稱為“愛琴文明”,希臘文明一直延續(xù)到羅馬帝國占領(lǐng)希臘各地,希臘藝術(shù)按照時間可以如下分期:1.愛琴文化時期、2.荷馬時期、3.古風(fēng)時期、4.古典時期、5.希臘化時期。希臘人創(chuàng)造了神,在希臘人的心目中最完美的人就是神,因此希臘人尊重人,神和人同形同性。希臘美術(shù)最重要的方式是神殿等建筑、雕刻和少量壁畫。希臘美術(shù)的主要特點(diǎn)是無所不包的和諧與規(guī)律性,還有莊嚴(yán)與靜穆。
羅馬美術(shù): 羅馬美術(shù)吸收了希臘美術(shù)成就,繼承了埃特魯斯坎美術(shù)傳統(tǒng),而將美術(shù)更加推向?qū)嵱弥髁x,在內(nèi)容上側(cè)重描繪享樂性的世俗生活,在形式上追求宏偉壯麗的風(fēng)格,在人物表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)個性化。其突出成就主要反映在建筑、肖像雕刻和壁畫方面。
中世紀(jì)美術(shù):自公元476年西羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動開始的一段時期,史稱中世紀(jì)。它包括拜占庭美術(shù)、愛爾蘭-撒克遜和維金美術(shù)、奧托美術(shù)、加洛林美術(shù)、羅馬式美術(shù)和哥特式美術(shù)等。中世紀(jì)美術(shù)最重要的成就是建筑的發(fā)展。無論是拜占庭式教堂高大的圓穹,還是哥特式教堂火焰般的尖券,既充分顯示出封建宗教的權(quán)威,也體現(xiàn)出當(dāng)時工匠們的創(chuàng)造才能。同時與教堂建筑一起應(yīng)運(yùn)而生的裝飾性雕塑、鑲嵌壁畫與彩色玻璃窗畫,以及圣經(jīng)、文學(xué)作品的插圖畫和各種小型藝術(shù)等,又賦予中世紀(jì)美術(shù)以豐富多彩的面貌。
文藝復(fù)興:文藝復(fù)興是指十四世紀(jì)到十六世紀(jì)西歐與中歐國家在文化思想發(fā)展中的一個時期。“文藝復(fù)興”的原意就是指“在古典規(guī)范下,文學(xué)和藝術(shù)的復(fù)興。”在經(jīng)歷了封建教會勢力的千年統(tǒng)治之后,人們開始掙脫精神上的奴役,被禁錮多年的古典文化又引起人們的重視。文藝復(fù)興首先發(fā)端于意大利,然后逐漸傳播到歐洲其他國家。其變化的基礎(chǔ)就是思想基礎(chǔ)關(guān)懷人、尊重人,以人為本的世界觀。在人文主義思潮的影響下美術(shù)創(chuàng)作發(fā)生了相應(yīng)的變革,顯示出鮮明的時 代特征。按照時間可分為:1.佛羅倫薩早期文藝復(fù)興美術(shù),2.羅馬盛期文藝復(fù)興美術(shù),3.威尼斯后期文藝復(fù)興美術(shù)。
巴洛克藝術(shù):巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期,它的盛期是17世紀(jì),進(jìn)入18世紀(jì),除北歐和中歐地區(qū)外,它逐漸衰落。巴洛克一詞本義是指一種形狀不規(guī)則的珍珠,在當(dāng)時具有貶義,當(dāng)時人們認(rèn)為它的華麗、炫耀的風(fēng)格是對文藝復(fù)興風(fēng)格的貶低。巴洛文藝術(shù)最早產(chǎn)生于意大利。概括地講巴洛克藝術(shù)有如下的一些特點(diǎn):首先是它有豪華的特色,它既有宗教的特色又有享樂主義的色彩;二是它是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧靜和諧,具有濃郁的浪漫主義色彩;三是它極力強(qiáng)調(diào)、運(yùn)動,運(yùn)動與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂;四是它很關(guān)注作品的空間感和立體感;五是它的綜合性,巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段;六是它有著濃重的宗教色彩,宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位。
羅可可:羅可可是一種種偏好艷麗色彩與優(yōu)雅裝飾的藝術(shù)風(fēng)格,17世紀(jì)以后取代了巴羅克時代雄健奔放的趣味,表現(xiàn)出一種輕松活潑的特點(diǎn)。它由法國路易十五宮廷形成后流行開來,波及到德、奧和其他國家,最終形成了18世紀(jì)在歐洲占統(tǒng)治地位的藝術(shù)形式。
而不同的國家也有著不同的藝術(shù)表現(xiàn),例如在中國,藝術(shù)可以是詩,可以是詞,也可以是畫。而且代表人物也是數(shù)不勝數(shù)。例如:古代的北方山水畫派:荊浩、關(guān)仝,南方山水畫派:董源巨然,吳派:沈周、文徵明、唐寅、仇英等。近現(xiàn)代中:新安畫派:漸江、方式玉、王瘭素、吳山濤、程邃、汪家珍、戴本孝、吳龍、順田生、程正揆、鄭旼、汪之瑞、孫逸、查士標(biāo)、汪洪度、雪莊;現(xiàn)代后繼者黃賓虹、林散之、卞雪松等人。海上畫派:任伯年虛谷吳昌碩趙之謙等。
那么,既然有這么多的人是藝術(shù)家,那么,到底什么是藝術(shù)呢? 人們在不斷欣賞藝術(shù)的過程中,給了藝術(shù)一個定義,那就是:“藝術(shù)”是一切藝術(shù)門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。
而她的美在于可以然人類在生活中感受到生活的美好,可以每天讓人賞心悅目,可也讓人變得開心,這就是藝術(shù),這就是藝術(shù)的美,而藝術(shù)是為我們生命增添光彩而存在的,她的存在讓人類生活變得豐富多彩。
所以她的美,不在于色彩的濃重,不在于抽象或不抽象,而是在于人類可以因?yàn)樗淖儭?/p>
人類發(fā)展,有些人會認(rèn)為是智慧所決定的,有些人認(rèn)為是武力所決定的,有些人認(rèn)為是藝術(shù)而決定的,那么,到底是什么來決定的呢?
我認(rèn)為是藝術(shù),一個人,在極度煩躁的情況下是想不出好點(diǎn)子的,而戰(zhàn)爭更是會讓人類的生活水平后退。
也許有些人會認(rèn)為藝術(shù)是虛的,是不現(xiàn)實(shí)的,她對于平常人是沒有用處的,他的這種想法是是錯誤的。在西方,宗教的教義和制度,影響了藝術(shù),而藝術(shù)也反應(yīng)除了當(dāng)時的生活,為后世留下了許多的啟示。難道這不是人類藝術(shù)與人類發(fā)展之間的關(guān)系嗎?在中國,《清明上河圖》反應(yīng)了當(dāng)時人們的生活,難到,后世的人,不回去想,我也要過這樣的生活,不會因此而開始改變生活么?
當(dāng)人們開始欣賞藝術(shù)時,人類就在藝術(shù)的熏陶中發(fā)展。所以,人類藝術(shù)對于人類發(fā)展有著不可磨滅的功績,對于人類的發(fā)展起到了不可忽視的作用。當(dāng)我們在面對藝術(shù)時,請不要害怕她高不可攀。藝術(shù),是全世界每一個人類的,每一個人都有欣賞藝術(shù)的權(quán)利,所以,請享受藝術(shù),享受人類發(fā)展中美麗。注釋:
【參考文獻(xiàn)】
亨德里克·房龍.人類的藝術(shù).武漢出版社,2009-9
余秋雨.藝術(shù)創(chuàng)造論.上海教育出版社,2005-05
[美]約翰·拉塞爾 / 常寧生.現(xiàn)代藝術(shù)的意義,中國人民大學(xué)出版社,2003-12
謝辭
在此次論文的寫作過程中??
第三篇:論文外審意見
河北大學(xué)學(xué)術(shù)碩士學(xué)位論文評閱書--學(xué)術(shù)評語 劉媛媛
一、該論文分析了磁共振彌散張量成像對急性腦梗死患者預(yù)后的評估,磁共振彌散張量成像(diffusion tensor imaging ,DTI)是一種新的功能性磁共振成像技術(shù),通過分析病變組織的彌散變化,及顱內(nèi)病變與白質(zhì)纖維束之間的關(guān)系,為診斷疾病和判斷預(yù)后可提供重要的信息。
二、該論文選題有較大實(shí)用價(jià)值。作者引用了大量的相關(guān)文獻(xiàn),對磁共振彌散張量成像在中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾病中的臨床應(yīng)用進(jìn)展進(jìn)行了綜述報(bào)道,內(nèi)容全面,重點(diǎn)突出,言語簡練。論文在研究設(shè)計(jì)上有一定的創(chuàng)新性。統(tǒng)計(jì)方法正確,結(jié)論可信。論文條理清楚,邏輯性強(qiáng),文筆流暢,書寫規(guī)范,顯示出該作者扎實(shí)的業(yè)務(wù)水平和較強(qiáng)的科研能力。
三、論文存在的問題
本研究觀察了神經(jīng)內(nèi)科普通病房的急性腦梗死患者,建議進(jìn)一步研究重癥腦梗死患者。
總體而言,該論文反映出了作者在本門學(xué)科方面堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)的專業(yè)知識以及良好的科研能力。達(dá)到了碩士學(xué)位論文的要求,同意答辯,建議授予碩士學(xué)位。
第四篇:外審論文評閱意見
外審論文評閱意見模板
http多線程斷點(diǎn)續(xù)傳下載軟件的設(shè)計(jì)與開發(fā) 研究基于多線程技術(shù)的下載軟件,提高了下載軟件的下載能力。論文研究了多線程斷點(diǎn)續(xù)傳下載軟件的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn),選題明確,具有很高的應(yīng)用價(jià)值。
論文研究了多線程技術(shù),HTTP協(xié)議分析與斷點(diǎn)續(xù)傳技術(shù),針對軟件系統(tǒng)進(jìn)行了需求分析,總體設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中,重點(diǎn)對文件分段進(jìn)行了分析,下載功能的設(shè)計(jì)。對斷點(diǎn)續(xù)傳軟件的開發(fā)中的多個重點(diǎn)問題進(jìn)行了探討。給出了詳細(xì)的分析設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)過程。論文的工作在技術(shù)上有一定難度和新穎性。
論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,體現(xiàn)了該同學(xué)比較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和較強(qiáng)的動手能力。論文達(dá)到優(yōu)秀水平。
華夏學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
研究基于Java Web的高校畢業(yè)論文管理系統(tǒng)。論文對高校畢業(yè)論文包括選題、指導(dǎo)老師管理和學(xué)生管理進(jìn)行了需求分析,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了分析和設(shè)計(jì)。對Java Web開發(fā)的主要技術(shù)進(jìn)行了分析和選擇。本人系天天論文網(wǎng)就職11年的資深論文編輯;工作中與各大醫(yī)學(xué)期刊雜志社進(jìn)行學(xué)術(shù)交流過程中建立了穩(wěn)定的編輯朋友圈,系多家醫(yī)學(xué)雜志社的特約編輯,常年為醫(yī)學(xué)期刊雜志供稿,負(fù)責(zé)天天論文網(wǎng)醫(yī)學(xué)論文·分檢·編校·推送·指導(dǎo)等工作!工作企鵝1:1550116010工作企鵝2:766085044論文的選題具有實(shí)用價(jià)值,但是對系統(tǒng)的分析不夠明確清晰,沒有使用到前面部分提到的SSH技術(shù)。
論文結(jié)構(gòu)不夠合理,不推薦作為優(yōu)秀論文。武漢供電企業(yè)事務(wù)管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)
研究了一個基于Web的事務(wù)管理系統(tǒng)。論文對企業(yè)事務(wù)管理系統(tǒng)進(jìn)行了可行性分析、概要設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)、編碼和測試的完整的軟件工程。對采用的技術(shù)進(jìn)行了比較詳細(xì)的分析與比較。論文的選題具有應(yīng)用價(jià)值,但是對系統(tǒng)的分析不夠清晰明確,沒有采用比較新的技術(shù),缺乏創(chuàng)新點(diǎn)。
不推薦該文作為優(yōu)秀論文。
基于ASP的華夏書城的設(shè)計(jì)與開發(fā)
研究了一個B2C的網(wǎng)上商城的設(shè)計(jì)與開發(fā)流程。論文對網(wǎng)上商城進(jìn)行了需求分析。模塊劃分、概要設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)。論文的選題具有實(shí)用性。對文獻(xiàn)的綜述也能反映學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀。文章作者有比較強(qiáng)的動手能力。但是文章沒有創(chuàng)新點(diǎn),也沒有采用比較新的技術(shù)。不推薦該文作為優(yōu)秀論文。
基于LZ77和Huffman編碼的文件壓縮軟件的研究與實(shí)現(xiàn)
研究了LZ77算法和Huffman算法,實(shí)現(xiàn)了一個數(shù)據(jù)壓縮軟件。論文研究了無損數(shù)據(jù)壓縮的算法,對各種壓縮算法進(jìn)行了比較和總結(jié)。文章有很大的理論和實(shí)用價(jià)值,創(chuàng)新性強(qiáng)。文獻(xiàn)綜述能完整的反映數(shù)據(jù)壓縮的發(fā)展?fàn)顩r。理論分析正確,反映作者較強(qiáng)的動手能力。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,語言流暢;表達(dá)準(zhǔn)確,重點(diǎn)突出。
論文達(dá)到優(yōu)秀水平。
基于Bouney Castle的PKI/CCA系統(tǒng)設(shè)計(jì)
研究了一個小型的數(shù)字證書服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。提出以Bouney Castle安全開發(fā)包為基礎(chǔ),按照一個典型的PKI/CA認(rèn)證系統(tǒng)的功能需求,多層次J2EE應(yīng)用架構(gòu)的數(shù)字證書服務(wù)系統(tǒng)。文章有比較大的理論和實(shí)用價(jià)值,創(chuàng)新性強(qiáng)。文獻(xiàn)綜述能完整反映CA認(rèn)證的發(fā)展?fàn)顩r。理論分析正確,反映作者較強(qiáng)的理論分析能力。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,語言流暢;表達(dá)準(zhǔn)確,重點(diǎn)突出。論文達(dá)到優(yōu)秀水平。基于Lucene搜索引擎的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
研究和實(shí)現(xiàn)了一個基于Lucene的文件全文檢索系統(tǒng)。論文研究了開源的搜索軟件Lucene、網(wǎng)絡(luò)爬蟲、多格式文件分詞、索引管理,整合起來形成一個全文搜索系統(tǒng)。文章有很大的理論和實(shí)用價(jià)值,創(chuàng)新性強(qiáng)。文獻(xiàn)綜述能完整的反映Web搜索相關(guān)的發(fā)展?fàn)顩r。理論分析正確,反映作者較強(qiáng)的動手能力。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,語言流暢;表達(dá)準(zhǔn)確,重點(diǎn)突出。論文達(dá)到優(yōu)秀水平。
基于J2ME平臺的3D手機(jī)游戲開發(fā)
文章研究了基于J2ME的手機(jī)游戲開發(fā)。重點(diǎn)探討了J2ME架構(gòu)、3D手機(jī)游戲包M3G、第一人稱視覺射擊游戲FPS,最后實(shí)現(xiàn)了一個射擊手機(jī)游戲。文章有很大的理論和實(shí)用價(jià)值。對具體問題提出了可行的技術(shù)方案,反映出作者比較強(qiáng)的動手能力。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,語言流暢;表達(dá)準(zhǔn)確,重點(diǎn)突出。論文達(dá)到優(yōu)秀水平。
System Eyes系統(tǒng)安全之眼
研究和實(shí)現(xiàn)了一個Windows系統(tǒng)殺毒軟件。論文研究了病毒與殺毒引擎的原理,加殼脫殼等技術(shù)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了殺毒軟件的功能分析、詳細(xì)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。文章有很大的理論和實(shí)用價(jià)值。但是文章論述層次不夠清晰,對問題的說明前后有不一致之處,如Delphi技術(shù)的使用。內(nèi)容堆砌比較嚴(yán)重。
不推薦該文作為優(yōu)秀論文。
基于MCGS變幻彩燈的仿真設(shè)計(jì) 研究了MCGS工控組態(tài)軟件。實(shí)現(xiàn)了一個LED顯示屏的仿真。通過點(diǎn)陣方式顯示漢字、數(shù)字、字母、圖片,并實(shí)現(xiàn)動態(tài)功能。設(shè)計(jì)出一套變幻彩燈系統(tǒng),從而模擬LED顯示屏的運(yùn)行操作控制。文件綜述比較全面。文章有很大的理論和實(shí)用價(jià)值。但是文章論述層次不夠清晰,作為一個應(yīng)用相對比較簡單,沒有創(chuàng)新點(diǎn)。
第五篇:《貨幣銀行學(xué)》論文題目(審)
云南師范大學(xué)商學(xué)院
2013---2014學(xué)年上學(xué)期《貨幣銀行學(xué)》期末
課程學(xué)期論文參考題目
1.紙幣本位制的特點(diǎn)
2.消費(fèi)信貸對經(jīng)濟(jì)的影響
3.銀行房貸對房價(jià)的影響
4.利息率對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)作用
5.利率市場化對銀行的影響
6.金融改革在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用
7.股份制改革對商業(yè)銀行的影響
8.商業(yè)銀行的再融資問題研究
9.商業(yè)銀行抵御風(fēng)險(xiǎn)能力研究
10.論商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)收費(fèi)的社會影響
11.中外銀行中間業(yè)務(wù)比較分析
12.我國商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新研究
13.人民幣國際化對人民幣匯率的影響
14.淺議我國商業(yè)銀行不良貸款的成因及對策
15.外資進(jìn)入我國銀行業(yè)的利弊分析
16.個人理財(cái)市場風(fēng)險(xiǎn)管理問題與對策
17.試論我國中央銀行市場業(yè)務(wù)手段的運(yùn)用與完善
18.銀行金融產(chǎn)品的創(chuàng)新
19.利率變動對房地產(chǎn)市場的影響
20.云南省銀企關(guān)系模式研究