第一篇：J2EE學習總結思維方式和理念

J2EE學習總結:思維方式和理念

下面推薦兩個小一點的吧!

2.Jetty

Jetty是一個開放源碼的HTTP服務器和Java serverlet容器。源代碼只有1000頁左右，很值得研究。有興趣可以去http://jetty.mortbay.com/下載看看。我曾經(jīng)翻了一下，只是目前沒有時間。(都化在博客上了，等博客基本定型，且內(nèi)容完整了，再干我熱衷的事件吧!)

3.Jigsaw

Jigsaw是W3C開發(fā)的HTTP，基于Java 的服務器，提供了未來 Web 技術發(fā)展的藍圖。

W3C知道吧!(太有名氣了，很多標準都是它制訂的!有空經(jīng)常去看看吧!)下載網(wǎng)址：。

2.OpenJMS

OpenJMS是一個開源的Java Message Service API 1.0.2 規(guī)范的實現(xiàn)，它包含有以下特性：

1.它既支持點到點(point-to-point)(PTP)模型和發(fā)布/訂閱(Pub/Sub)模型。

2.支持同步與異步消息發(fā)送。

3.JDBC持久性管理使用數(shù)據(jù)庫表來存儲消息。

4.可視化管理界面。

5.Applet支持。

6.能夠與Jakarta Tomcat這樣的Servlet容器結合。

7.支持RMI, TCP, HTTP 與SSL協(xié)議。

8.客戶端驗證。

9.提供可靠消息傳輸、事務和消息過濾。

很好的JMS方向的開源項目!我目前也在研究它的源代碼!學習它可以順便研究JNDI的實現(xiàn)、以及網(wǎng)絡通信的細節(jié)。這是我JMS方向研究的第二個開源項目。代碼量1600頁左右吧!下載地址：

3.ActiveMQ

ActiveMQ是一個開放源碼基于Apache 2.0 licenced 發(fā)布并實現(xiàn)了JMS 1.1。它能夠與Geronimo，輕量級容器和任Java應用程序無縫的給合。主要是Apache的可以任意的使用和發(fā)布哦!個人比較喜歡Apache的源代碼!下載地址：http://activemq.codehaus.org/

4.JORAM

JORAM一個類似于openJMS分布在ObjectWeb之下的JMS消息中間件。ObjectWeb的產(chǎn)品也是非常值得研究的!下面我還會給大家另外一個ObjectWeb的產(chǎn)品。下載地址：http://joram.objectweb.org/

我個人推薦：OpenJMS和ActiveMQ!

四、EJB方向

EJB一個比較“高級”的方向。Sun公司曾經(jīng)以此在分布式計算領域重拳出擊。不過自從出現(xiàn)了Spring、Hibernation??后似乎沒落了!這個方向單獨開源的也比較少，主要EJB是和JNDI、JDBC、JMS、JTS、JTA結合在一起的是以很少有單獨的。下面推薦兩個不過好像也要下載其它類庫。

1.EasyBeans

ObjectWeb的一個新的項目，一個輕量級的EJB3容器，雖然還沒有正式發(fā)布，但是已經(jīng)可以從它們的subversion倉庫中檢出代碼。代碼量比較小600頁左右，熟讀它可以對網(wǎng)絡編程、架構、RMI、容器的狀態(tài)設計比較了解了!即學會EJB又能學習其它設計方法何樂而不為哦!下載地址：http://easybeans.objectweb.org/

2.OpenEJB

OpenEJB是一個預生成的、自包含的、可移植的EJB容器系統(tǒng)，可以被插入到任意的服務器環(huán)境，包括應用程序服務器，Web服務器，J2EE平臺，CORBA ORB和數(shù)據(jù)庫等等。OpenEJB 被用于 Apple的WebObjects。聽起來很好，我目前沒有研究過。不知道我就不推薦了。下載地址：http://www.tmdps.cn/

五、J2EE容器

上面談了這么多，都是J2EE的各個方向的。其實J2EE是一個規(guī)范，J2EE的產(chǎn)品一般要求專業(yè)提供商必須提供它們的實現(xiàn)。這些實現(xiàn)本身就是J2EE容器。市場上流行的J2EE容器很多，在開源領域流行的只有很少，很少。其中最著名的是JBoss。

1.JBoss

在J2EE應用服務器領域，Jboss是發(fā)展最為迅速的應用服務器。由于Jboss遵循商業(yè)友好的LGPL授權分發(fā)，并且由開源社區(qū)開發(fā)，這使得Jboss廣為流行。另外，Jboss應用服務器還具有許多優(yōu)秀的特質(zhì)。

其一，它將具有革命性的JMX微內(nèi)核服務作為其總線結構;

其二，它本身就是面向服務的架構(Service-Oriented Architecture，SOA);

其三，它還具有統(tǒng)一的類裝載器，從而能夠?qū)崿F(xiàn)應用的熱部署和熱卸載能力。因此，它是高度模塊化的和松耦合的。Jboss用戶的積極反饋告訴我們，Jboss應用服務器是健壯的、高質(zhì)量的，而且還具有良好的性能。為滿足企業(yè)級市場日益增長的需求，Jboss公司從2003年開始就推出了24*

7、專業(yè)級產(chǎn)品支持服務。同時，為拓展Jboss的企業(yè)級市場，Jboss公司還簽訂了許多渠道合作伙伴。比如，Jboss公司同HP、Novell、Computer Associates、Unisys等都是合作伙伴。

在2004年6月，Jboss公司宣布，Jboss應用服務器通過了Sun公司的J2EE認證。這是Jboss應用服務器發(fā)展史上至今為止最重要的里程碑。與此同時，Jboss一直在緊跟最新的J2EE規(guī)范，而且在某些技術領域引領J2EE規(guī)范的開發(fā)。因此，無論在商業(yè)領域，還是在開源社區(qū)，Jboss成為了第一個通過J2EE 1.4認證的主流應用服務器。現(xiàn)在，Jboss應用服務器已經(jīng)真正發(fā)展成具有企業(yè)強度(即，支持關鍵級任務的應用)的應用服務器。

Jboss 4.0作為J2EE認證的重要成果之一，已經(jīng)于2004年9月順利發(fā)布了。同時，Jboss 4.0還提供了Jboss AOP(Aspect-Oriented Programming，面向方面編程)組件。近來，AOP吸引了大量開發(fā)者的關注。它提供的新的編程模式使得用戶能夠?qū)⒎矫?比如，事務)從底層業(yè)務邏輯中分離出來，從而能夠縮短軟件開發(fā)周期。用戶能夠單獨使用Jboss AOP，即能夠在Jboss應用服務器外部使用它。或者，用戶也可以在應用服務器環(huán)境中使用它。Jboss AOP 1.0已經(jīng)在2004年10月發(fā)布了。很有名吧!可以下載一個用一下，下載地址：http://www.tmdps.cn/

關于JBoss的使用資料也非常多，甚至比商業(yè)軟件的還多。有機會研究吧!

2.JOnAS

JOnAS是一個開放源代碼的J2EE實現(xiàn)，在ObjectWeb協(xié)會中開發(fā)。整合了Tomcat或Jetty成為它的Web容器，以確保符合Servlet 2.3和JSP 1.2規(guī)范。JOnAS服務器依賴或?qū)崿F(xiàn)以下的Java API：JCA、JDBC、JTA、JMS、JMX、JNDI、JAAS、JavaMail。下載地址：http://jonas.objectweb.org/

3.Apache Geronimo

Apache Geronimo 是 Apache 軟件基金會的開放源碼J2EE服務器，它集成了眾多先進技術和設計理念。這些技術和理念大多源自獨立的項目，配置和部署模型也各不相同。Geronimo能將這些項目和方法的配置及部署完全整合到一個統(tǒng)一、易用的模型中。作為符合J2EE標準的服務器，Geronimo提供了豐富的功能集和無責任 Apache 許可，具備“立即部署”式J2EE 1.4容器的各種優(yōu)點，其中包括：

1.符合J2EE1.4標準的服務器。2.預集成的開放源碼項目。3.統(tǒng)一的集成模型。4.可伸縮性、可管理性和配置管理功能。

第二篇：現(xiàn)代司法理念與法官思維方式

論文提要：世界許多法治國家的成功經(jīng)驗證明，現(xiàn)代司法理念可以說是探求法治路徑的基石。在涉及法院審判主體改革的法官職業(yè)化進程中，同樣必須以樹立現(xiàn)代司法理念為先導。法官思維方式的與時俱進無疑是法官職業(yè)化的重要一環(huán)。也是法官踐行現(xiàn)代司法理念的內(nèi)在要求，本文從法官思維方式概念及現(xiàn)存問題的分析入手，來論證現(xiàn)代司法理念語境中，法官應具有的思維方式及特點。

全文共6288字。

如果說法院改革初期，是采取“摸著石頭過河”的方法，居于指導地位的是實用主義、經(jīng)驗主義和功利主義 思想的話，那么，我們有理由可以相信，2001年最高法院肖揚院長提出要樹立“中立、平等、透明、公正、高效、獨立、文明”的現(xiàn)代司法理念，則可以說是我國法治化進程中的重要里程碑，這一要求的提出，彌補了前期法院各項制度建構和改革理念準備不足的缺憾。同樣也正是由于前期的法院改革僅在低層面上推進，而未注意到系統(tǒng)改革的跟進和人的因素，改革所帶來的效用正在逐步減弱。最高法院提出的《關于加強法官隊伍職業(yè)化建設的若干意見》應時出臺，這涉及法院審判主體改革問題，屬于諸項改革的關鍵之處，屬“點睛之筆”。因為在各項因素中，人的因素是第一位的。而法官思維方式的準確定位，無疑是法官隊伍職業(yè)化的重要一環(huán)。筆者擬從法官思維方式概念分析入手，對當前法官思維方式現(xiàn)狀及原因的分析，進而探索現(xiàn)代司法理念語境中，法官應具備什么樣的思維方式問題，并借拙文為法官隊伍職業(yè)化建設工程添一磚瓦。

一、法官思維方式的概念

先來了解一下思維的定義。所謂思維，一般意義上應該指依照邏輯推理來觀察、認識、判斷的客觀事物在人們頭腦中的反映，并以語言、文字的等形式加以表現(xiàn)。

目前許多學者分析論證時往往將法官思維方式與法律思維方式等同起來，筆者對此不敢茍同，因為法律思維方式，可以說是最近幾年才被我國法理學理論界學者從西方法學引進并加以闡述的概念，它是指人們在長期法律實踐過程中，隨著對法律品性認識的不斷提高，系統(tǒng)了解了法律方法之后，逐漸形成的法律思維方法。可以說，法律思維的形成是法制（治）進化的標志，因而它要求人們使用法律思維方式來理解法律規(guī)范、法律概念和法律事實。說到底，它就是現(xiàn)代司法理念語境中，職業(yè)法律群體的科學思維方式。法官思維方式則是指法官在行使國家審判權的過程中，為了公正、公平地處理案件而按照一定的邏輯來觀察問題、分析問題和解決問題的一種思維定勢，它的踐行主體是法官，并不涵蓋法律職業(yè)群體，這類思維方式會隨著法官個體因素的不同、法官所處的時代背景和社會文化背景不同而有差異，是一種不斷發(fā)展和變化著的法官這一特殊群體的思維方式。

二、當前法官思維方式的誤區(qū)及原因

記得有位學者說起過這樣一個事例：有一位女法官在審理老年夫婦離婚案件時遇到一個難題，如果嚴格依法判決，房屋只能判歸男方所有，而女方只能流落街頭無家可歸。女法官腦海里想起自己是優(yōu)秀黨員、“三八紅旗手”，于是決意將房屋一分為二判給兩方當事人。這樣的判決，在許多媒體或者老百姓眼里，無疑是公正的合情合理的判決，甚至許多法官也會支持或同意這樣的判決。然而這其中也折射出當前我國法官的思維有一種平民式的實質(zhì)性思維傾向。這里所謂實質(zhì)性思維，又稱實質(zhì)主義思維，指法官注重法律的內(nèi)容、目的和結果，而輕視法律的形式、手段和過程，也表現(xiàn)為注重法律活動的意識形態(tài)，而輕視法律活動的技術形式，注重法律外的事實，而輕視法律內(nèi)的邏輯。與其相對的是形式主義思維。具體來說，主要有以下幾種表現(xiàn)：

第一，在法律與情理關系上傾向于情理。有的法官往往以“以人為本”思想為指導來分析處理案件，其斷案的基本方法是“衡情度理”，其判案的基本原則是“法本原情”、“原情論罪”，使每個案件的處理在規(guī)則的一般性和普遍性以外，考慮了事實的個別性和特殊性。

第二，在法律目的與法律字義面前，傾向于目的。常常以抽象的一般原則作為依據(jù)，運用簡約、樸實的平民化而非職業(yè)化語言，依靠直覺的模糊性思維，而不是靠邏輯推理，探求法律的目的性，即使違背明文法律的字面規(guī)定也可以。這是反形式的思維。有的法官在法律解釋中，可以超出文字的拘囿，根據(jù)目的需要進行“超級自由裁量”。

第三，“民意”重于“法理”，具有平民傾向，把民意作為衡量判決公正與否的重要標準。而這種民意通常是平民意志。

第四，重實體輕視程序。傳統(tǒng)法官對糾紛的解決首先考慮實體目標，而非程序過程。

對上述我國法官思維方式存在的誤區(qū)，究其原因，筆者認為：

首先是泛倫理化思維方式的影響。中國是一個受五千年儒家文化倫理思想影響的國家，古代中國人所憧憬的理想秩序是以倫理道德為基礎的和諧秩序，而不是以法律為基礎的法治秩序。在古代中國人看來，人與人之間的社會關系主要是一種倫理關系。把政治理解和構造為“倫理的政治”，把法律理解和構造為倫理型法律。泛倫理化的思維方式深刻地影響著中國古代的法律實踐。并延續(xù)至今，道德倫理觀念可以說在每一個法官心中是根深蒂固的，由此導致法官在處理案件時思維方式的泛倫理化。

其次是泛政治化的思維方式的影響。所謂泛政治化的思維方式，就是凡事（包括法律問題）都僅僅從政治的立場、觀點和方法來觀察、思考并提出解決辦法。這里所說的政治立場、觀點和方法，是指中國社會主義革命和建設過程中所形成的定勢化的政治理論、路線、方針、政策。這種泛政治化的思維方式對法律理論和實踐具有廣泛而深刻的影響，不僅支配著很多人對法律性質(zhì)、任務的認識，而且對國家法律體制的構造、司法機關的管理方式及工作作風、司法人員的選拔等方面都有重要的影響。譬如，在對法律的性質(zhì)的認識上，強調(diào)法的政治性質(zhì)，而忽視法的其他屬性；在對法治的認識上，之所以強調(diào)法治，是認為法治是實現(xiàn)某些政治目的和任務的有用工具，而看不到法治的獨立自存的價值；在解決問題

第三篇：數(shù)學思維方式

第一部分 《高數(shù)解題的四種思維定勢》

1.在題設條件中給出一個函數(shù)f(x)二階和二階以上可導，把f(x)在指定點展成泰勒公式再說。

2.在題設條件或欲證結論中有定積分表達式時，先用積分中值定理對該積分式處理一下再說。

3.在題設條件中函數(shù)f(x)在[a，b]上連續(xù)，在(a，b)內(nèi)可導，且f(a)=0或f(b)=0或f(a)=f(b)=0，先用拉格朗日中值定理處理一下再說。

4.對定限或變限積分，若被積函數(shù)或其主要部分為復合函數(shù)，先做變量替換使之成為簡單形式f(u)再說。

第二部分 《線性代數(shù)解題的八種思維定勢》

1.若要證明一組向量a1，a2，?，as線性無關，先考慮用定義再說。

2.若已知AB=0，將B的每列作為Ax=0的解來處理再說。

3.若由題設條件要求確定參數(shù)的取值，聯(lián)想到是否有某行列式為零再說。

4.若已知A的特征向量ζ0，先用定義Aζ0=λ0ζ0處理一下再說。

5.若要證明抽象n階實對稱矩陣A為正定矩陣，用定義處理一下再說。

6.題設條件與代數(shù)余子式Aij或A*有關，立即聯(lián)想到用行列式按行(列)展開定理以及AA*=A*A=|A|E。

7.若涉及到A、B是否可交換，即AB=BA，立即聯(lián)想到用逆矩陣的定義去分析。

8.若題設n階方陣A滿足f(A)=0，要證aA+bE可逆，先分解出因子aA+bE再說。

第三部分《概率與數(shù)理統(tǒng)計解題的九種思維定勢》

1.欲求二維隨機變量(X，Y)滿足條件Y≥g(X)或(Y≤g(X))的概率，應馬上聯(lián)想到二重積分的計算，其積分域D是由聯(lián)合密度的平面區(qū)域及滿足Y≥g(X)或(Y≤g(X))的區(qū)域的公共部分。

2.涉及n次試驗某事件發(fā)生的次數(shù)X的數(shù)字特征的問題，要聯(lián)想到對X作(0-1)分解。

3.凡求解各概率分布已知的若干個獨立隨機變量組成的系統(tǒng)滿足某種關系的概率(或已知概率求隨機變量個數(shù))的問題，馬上聯(lián)想到用中心極限定理處理。

4.若為總體X的一組簡單隨機樣本，則凡是涉及到統(tǒng)計量的分布問題，一般聯(lián)想到用分布，t分布和F分布的定義進行討論。

5.如果要求的是若干事件中“至少”有一個發(fā)生的概率，馬上聯(lián)想到概率加法公式;當事件組相互獨立時，用對立事件的概率公式。

6.若給出的試驗可分解成(0-1)的n重獨立重復試驗，馬上聯(lián)想到Bernoulli試驗，及其概率計算公式。

7.若某事件是伴隨著一個完備事件組的發(fā)生而發(fā)生，馬上聯(lián)想到該事件的發(fā)生概率是用全概率公式計算。關鍵：尋找完備事件組。

8.若題設中給出隨機變量X ~ N 馬上聯(lián)想到標準化X ~ N(0，1)來處理有關問題。

9.求二維隨機變量(X，Y)的邊緣分布密度的問題，應馬上聯(lián)想到先畫出使聯(lián)合分布密度的區(qū)域，然后定出X的變化區(qū)間，再在該區(qū)間內(nèi)畫一條//y軸的直線，先與區(qū)域邊界相交的為y的下限，后者為上限，而Y的求法類似。

第四篇：學習《領導干部要不斷改進思維方式》

學習《領導干部要不斷改進思維方式》

心得體會

來源:未知 | 作者:admin | 本文已影響 1109 人

學習了劉家義同志的文章《領導干部要不斷改進思維方式》，深有感觸，領導工作中遇到困難，采取的不同處理方式，可能會用不同的結果，只有積極應對，迎接挑戰(zhàn)，才能化解矛盾，克服困難，抓住機遇，不斷提高。因此改進思維方式，對領導能力的提升具有非常重要的作用。通過學習，結合實際工作，我認為做一個黨員干部和一個合格的管理者，主要要做到一下幾點：

一、要處理好個人與集體的關系。

作為一名領導者，首先要當好表率，以身作則，要求別人不做的自己首先不做，要求別人做到的自己首先做到。學會包容、心胸寬廣，胸懷大度，處理問題放得出去、收得回來，對事不對人，公正公平，舉重若輕，才能得到職工的信任和擁護。但是當職工的個人利益和職工利益發(fā)生沖突時，也不能怕得罪人，無原則地迎合一些錯誤觀念。該干的事不敢干，該批評的事不敢批評。既要尊重個人權利，又要考慮到集體的利益。處理好個人利益與集體利益的關系，才能帶領群眾去解決問題，化解矛盾，克服困難。

二、堅持實事求是的原則

實事求是是馬克思主義的精髓，是我們黨的思想路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。歷史經(jīng)驗表明，當我們能夠自覺地堅持實事求是的時候，我們的事業(yè)就發(fā)展；當我們背離或放棄實事求是的時候，我們的事業(yè)就遭受挫折。這是一條被實踐反復證明的真理。

鄧小平同志指出：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。”完全可以說，沒有實事求是，就沒有我們黨的事業(yè)的巨大成功。實事求是是凝聚民心的根本條件，也是把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀的重要前提。因此我們每一個黨員干部必須始終堅持實事求是這一思想路線，任何時候、任何情況下都不能背離。離開了這一點，就不是堅定的馬克思主義者，更不是稱職的領導干部。

領導干部敢不敢堅持實事求是，不僅是一個工作方法和工作作風問題，而且是世界觀、人生觀、價值觀的綜合反映。如果把吹牛拍馬、弄虛作假、投機鉆營視為時尚或達到個人目的的手段，就不可能堅持實事求是。作為領導干部必須自覺堅持實事求是的思想路線，一切從實際出發(fā)，一切以人民的利益為重。不說假話，不講空話，自覺同弄虛作假的行為作斗爭。加強自身修養(yǎng)，對自己的工作和言行經(jīng)常進行反思，及時改正失誤和過錯。經(jīng)常用歷史的教訓來警省自己，敢說真話、講實話，一切從實際出發(fā)，正視問題，解決問題，才能掌握工作的主動性，把安全隱患消滅在萌芽之中，實現(xiàn)安全生產(chǎn)。

三、要學會辯證思維

任何事物是發(fā)展變化的，相互轉化的。對待任何事情，要辯證地看，防止絕對化、主觀性和表面性。辯證思維有一下幾方面：

1、堅持全局觀點，處理好局部與整體的關系。

考慮任何問題，處理任何事情，完成任何工作，都要站在全局高度。立足全局，服從全局。沒有全局觀念，局部工作也不可能做好。只有從全局需要出發(fā)，才能不斷提高局部工作的質(zhì)量和水平。

2、堅持長遠觀點，處理好長遠與當前的關系。

任何事情都是循序漸進的，從長遠出發(fā)，來考慮和確定當前的目標、方向、重點和方式，才不會迷失方向。對于關系長遠發(fā)展的大事，必須努力去做、去推動，逐步加以解決。做好當前的工作才能放眼長遠。這就是當前和長遠的辯證關系。

3、要原則性與靈活性相結合。

沒有規(guī)矩不成方圓。依法辦事，按規(guī)矩辦事，任何時候都不能放松，做人做事，對人對事，都得講原則。一方面，敢于堅持原則，另一方面，也要講究靈活性。原則性，是必須依法辦事，依法處理；靈活性，是依法由誰處理和處理到什么程度更有利。原則性不是死框條文；靈活性不是隨心隨意。原則性與靈活性都不可少，必須緊密結合融為一體。

4、學會創(chuàng)新思維，避免思維僵化

創(chuàng)新是一切社會發(fā)展的源泉和動力。沒有創(chuàng)新就會僵化守舊，創(chuàng)新是在繼承基礎上的發(fā)展。對已有的經(jīng)驗應進行總結和更好地應用，并在實踐中不斷豐富和完善，加以鞏固和升華。因勢利導，增強預見性，保持相對穩(wěn)定性。穩(wěn)中有變，變中求穩(wěn)，這樣才能使工作有預見性，才能夠把握它的本質(zhì)、趨勢和規(guī)律，適時提出新的目標和思路。

四、抓工作要重點突出，主次分明

在實際工作中，考慮問題、醞釀和研究任何事情，都應反復掂量、多謀善思，分清共性是什么，主流是什么，本質(zhì)是什么，主要矛盾和矛盾的主要方面在哪里。面面俱到，事無巨細，眉毛胡子一把抓。并不是是周密、細致、完整，而是思維方式不健全、能力弱化的一種表現(xiàn)。防止四面出擊、顧此失彼，處理好全面與重點、個別與一般的關系，分清原因，對癥下藥，找準事物的共性、主流和本質(zhì)，分清形成的表層、深層原因是什么，并針對性地采取有效措施加以解決。既學會彈鋼琴，又善于抓重點，主次分明，重點突出，才能不顧此時彼，把管理工作做的更好。

五、要作風務實、精益求精

總書記同志在黨的十七屆五中全會上強調(diào)，全黨同志特別是各級領導干部要發(fā)揚真抓實干精神，改進工作作風，建立健全抓工作、抓落實的責任制，切實把各項工作抓出成效。

作風務實就是要防止飄浮和粗枝大葉，堅持深入思考，防止盲目性，處理好動手與動腦、工作與學習、理論與實踐、積累與發(fā)揮的關系，形成實踐總結的習慣、獨立思考的作風。務實就是從實際情況出發(fā)，從過程出發(fā)，從解決現(xiàn)實問題出發(fā)，而不是從形式出發(fā)。正視問題才能解決問題。文過飾非，掩蓋問題，就會使問題越積越多，矛盾越積越大。

作風務實就是要抓好落實，把黨和國家各項方針政策、工作部署和措施要求落實到實踐中去，落實到基層中去，落實到群眾中去，使之成為廣大黨員、干部、群眾的自覺行動，如果落實工作抓得不好，再好的方針、政策、措施也會落空，再偉大的目標任務也實現(xiàn)不了。因此，抓落實是領導工作作風務實中一個極為重要的環(huán)節(jié)，是黨的思想路線和群眾路線的根本要求，也是衡量黨員領導干部世界觀正確與否和黨性強不強的一個重要標志。

抓落實，是對領導干部工作能力的重要檢驗，抓落實的過程，必然會遇到許多矛盾和問題，只有努力解決好各種矛盾和問題，才能把落實工作真正抓好、抓出成效。抓落實必須發(fā)揚求真務實、真抓實干的優(yōu)良作風

求真務實、真抓實干的對立面，就是弄虛作假，搞形式主義。形式主義的東西有一個共同特征，就是重形式輕內(nèi)容，重口號輕行動，重數(shù)量輕質(zhì)量，重眼前輕長遠。搞形式主義，勢必造成人力、物力、財力和時間的浪費，助長弄虛作假、投機取巧的心理和好大喜功的浮夸作風。

抓落實的工作必須抓得很具體很細致很扎實，這也是發(fā)揚求真務實、真抓實干優(yōu)良作風的必然要求。不深入實際、解決具體問題，這種認識和做法是不全面、不恰當?shù)摹ｎI導干部在重大決策和部署作出之后，還要研究具體辦法，明確具體責任，一環(huán)扣一環(huán)地去抓，精益求精，才能實現(xiàn)各項決策和部署的全面落實，才能保證各項任務目標的全面完成。

第五篇：家庭教育理念 、方式

一位老師用20年的從教經(jīng)驗換來對年輕父母的20條忠告

1、上帝是公平的。在教育孩子的問題上，對孩子小時候付出的越多、教育的越理性、越科學，孩子大的時候你付出的就會越小，你將越省心，越有成就感。

2、“家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師”是一條真理。對孩子的教育要有科學的計劃、正確的指導、理性的措施，父母要做好表率。孩子的生活習慣、處事方式、思維方式、世界觀價值觀都將帶有你們的影子，因為孩子小時候?qū)W習的重要方式是無意識或有意識的模仿。

3、父母不要為了自己的事業(yè)而忽視對孩子的教育，否則孩子長大后很可能會毀掉你的事業(yè)。不要為了自己的休息娛樂而忽視與孩子的交流，否則孩子長大后你將無快樂可言，你將擁有更多的愁苦、惱怒和無奈。

4、要注意培養(yǎng)孩子的是非觀。孩子年幼無知，動手打父母、爺爺奶奶或姥爺姥娘時，我們千萬不要高興，更不能認為孩子長本事了，這時要嚴肅地告訴孩子這是不對的，要尊敬老人。否則，孩子會認為打人是贏得家長高興的方式，是自己獲得價值感的途徑，這樣是非觀念就混亂了，長大后他就很可能動手打你了，諸如此類，我們都應引起高度重視。

5、千萬不要動不動就打孩子。“棍棒底下出孝子”已經(jīng)過時，更不能無緣無故地把自己的不愉快傾瀉到孩子身上。否則你的暴力傾向會在孩子身上發(fā)揚光大。（注意：這里強調(diào)的不要“動不動”，但并非是不能打，關鍵要把握住什么時候打？打得目的是什么？如何打？對于有些極端的錯誤，不用極端的舉措，孩子容易忘記。必要的懲戒是必須的。有些出了很大問題的孩子，家長還在強調(diào)“我從小就沒動過他一指頭”，顯然是犯了縱容的錯誤。）

6、千萬不要打擊孩子的好奇心、想象力，不要隨意挫傷孩子的人格和尊嚴。孩子越小，你的話越有可信度，他們會自覺不自覺的把你的話奉為圭臬（guī niè標尺、準則的意思），否則你的孩子將失去自信和活力，將會失去應對未來挫折的勇氣，失去許多成功的機會，甚至產(chǎn)生心理障礙。

7、千萬不要過分一味地遷就孩子，溺愛孩子。不要認為孩子小時候我對他好，他長大后就會對我好，這是極大錯誤。因為你過分溺愛孩子，孩子會形成這樣的觀念：父母為我所做的一切都是理所當然的。他將缺乏感恩之心。長大后，一旦你不能滿足他的要求，你的痛苦就開始了。

8、從小就要培養(yǎng)孩子坐得住的習慣。不要帶著孩子不停地亂串，否則孩子上學后將面臨困難。因為學習首先要坐得住。

9、抓住孩子成長過程中的幾個關鍵時段。第一，三歲以前，這是孩子語言、思維、行為方式、是非觀念形成的關鍵期。第二，小學一、二年級，這是學習品質(zhì)、學習習慣和自我意識養(yǎng)成的關鍵期。第三，青春期。這個時段，孩子的變化十分巨大，如果引導不好，很容易在這一時段變得讓你無措手足，他（她）可能會做出很多傻事，甚至變壞。

10、年輕夫妻不要動不動吵架，至少不能在孩子面前吵架，更不能打架，否則，家庭這個安全的港灣將使孩子產(chǎn)生不安全感，而這會使孩子產(chǎn)生一系列心理問題。有不安全感的孩子必然要到外面尋找安全感，很容易產(chǎn)生加入不良小團體、早戀等問題。

11、從小要培養(yǎng)孩子的性別角色觀念。小女孩就要穿小女孩的衣服，就要有女孩子的特點，男孩子就要有男孩子的樣子。否則，將導致你的孩子女孩男性化或男孩女性化。甚至會產(chǎn)生嚴重的心理障礙。

12、永遠不要把孩子看的一無是處。發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點，任何孩子都有自己的閃光點。這個閃光點也許就是他將來成功的密鑰，否則，你有可能抹殺孩子的潛能，甚至成為葬送孩子一切的罪魁禍首。（也永遠不要把孩子看的一無錯處，理性地看自己的孩子，對父母而言最重要。有些家長愛孩子到了“錯誤也是美麗的”，有的小孩子在大罵家長時，有些家長竟然表現(xiàn)出欣然接受，這明顯是溺愛了。）

13、永遠不要把學習成績作為評價孩子優(yōu)劣的唯一標準。孩子的做人品質(zhì)、應對挫折的能力、良好的人際交往水平，是獲得成功幸福的更重要的條件。（能全面評價孩子的家長就是教育理念先進的家長，然而由于家長的學識、境況等方面的不同，能有此觀念的極少。）

14、永遠不要把孩子當孩子。善于和孩子平等交流，善于傾聽孩子的意見和觀點，尊重孩子的看法，不要一味否定孩子的想法，這樣孩子才能與你消除隔閡，遇到困難才會愿意與你協(xié)商，親子關系才會和諧。（在這里，我要說：永遠不要把孩子當大人。“不把孩子當孩子”，強調(diào)的是和諧關系的營造；“不把孩子當大人”，是提醒 家長不要以大人的思維方式、處事哲學、行為準則來與孩子交流。）

15、從小培養(yǎng)孩子的理財能力。適當把握零花錢數(shù)量，過分放松會引發(fā)孩子亂花錢、假大方、紈绔闊綽等一系列問題；把握過緊會讓孩子對孔方兄斤斤計較，影響孩子日后的人際交往和創(chuàng)造財富的能力。

16、培養(yǎng)孩子勞而有獲的觀念。這樣會提高孩子的進取心、樹立正確的財富觀。

17、不要把老師當外人。對孩子而言，老師和家長一樣都是教育者，兩者形成合力，對孩子的教育才會事半功倍。尤其是孩子犯錯誤時。

18、不要把孩子的怪異當做個性來培養(yǎng)。適應社會是孩子成長、發(fā)展以及未來生活幸福、事業(yè)成功的前提。

19、不要把你們的壓力和想法隨意轉嫁到孩子身上。你們有你們的歷史，孩子有孩子的未來；你們有你們的情況，孩子有孩子的想法。最好的做法是，給孩子宏觀指導，在與孩子充分交流的基礎上，讓孩子自己做主吧。

20、不要談“孩子早戀”就色變。這個事情家長有時很難控制，一旦發(fā)現(xiàn)孩子有這方面的問題，不要緊張，也不要責備孩子，與孩子平等交流，傾聽他們的想法，然后給孩子提出合理化的建議和婚戀方面的知識咨詢。否則，只會適得其反，他們會為了所謂的“愛情”做出任何事情，因為這個時期孩子并不成熟，沖動和偏激是他們的典型特點。

8個愉快的家庭教育方式

一、給孩子一個選擇

允許兒童按照他們自己的興趣去做事是非常重要的，這也是幫助他們成功的最佳途徑之一。如果你讓孩子感到她有選擇去學芭蕾舞或是去練健美操的自由，她就會更賣力氣地去做這兩件事中她所選中的那件。

不過，此時她仍會需要你的大力支持。舉個例子，雖然你的孩子很愿意在星期六的早上去管弦樂隊排練，但如果你不送她去的話，她還是有可能中斷或放 棄的。多數(shù)孩子的興趣愛好十分廣泛，因此父母們必須對此做出投入。除非這個孩子與眾不同，不然孩子就會失去關注的焦點，不再集中精神去做事，轉而決定去看 電視或小朋友們做游戲去了。

二、接受現(xiàn)在的他

如果你感興趣的僅僅是你的孩子是否是全班最好的朗誦者，那么，你的期望就太過分了。每個孩子都是按照自己的速度來發(fā)展、成長的。把你的孩子與其 他孩子相比較會讓他認為，如果他沒能按某一特定標準去學習、做事的話，他就是一個失敗者。與此相反的是，如果你的孩子似乎在繪畫或體育上有某種天分，做父 母的你就應該給他提供一切機會去發(fā)展他的才能。

逼迫是不對的，鼓勵才是有益的。不要在一個孩子還不會走的時候就讓他去跑。但是，如果他想要跑起來時，你應該給予他你所能給的幫助。

三、找找是否有隱藏在暗中的困難存在

這話聽起來不言自明。但實際上，你是否問過你的孩子為什么突然間不愿意參加集體活動或不愿做家庭作業(yè)了嗎？也許他會在你的詢問下說出心里話——他被壞孩子欺負了，他不喜歡他的老師等等。

良好的環(huán)境同等重要。某些孩子在安靜的房間里注意力最為集中，而有些卻喜歡熱鬧的背景環(huán)境。如果你的孩子說他不喜歡被獨自關在自己的房間里，那么就讓他在廚房邊上的餐桌上做作業(yè)。如果孩子變得毫無動力了，通常他會有一個正當?shù)睦碛伞?/p>

四、積極地談論你自己的工作

結束了一整天令人心煩的工作之后已精疲力竭，這是生活的一部分。然而，在這樣的狀態(tài)下，向你的孩子講述你工作中發(fā)生的令你高興的事情和令你不高 興的事情也是很重要的。激發(fā)他的憧憬和熱情，他會想：“如果我努力工作的話，我會像媽媽一樣成功。”如果你身陷于一份乏味的工作之中，的確沒有什么值得與 孩子們分享的，那么就告訴他，如果你無法獲得一定的資格或?qū)W歷，你就無法找到一份有趣的工作。有時，孩子會從不愿意像父母那樣生活的想法中找到動力。

五、解釋你的理由

如果你不希望你的孩子放棄鋼琴教育，因為你很肯定這是對他有好處的，那么你會怎么做呢？無論你想怎么做，決不能沖你的孩子大喊大叫、聲嘶力竭地 訓斥他。因為大叫后沒幾分鐘，他就不再去聽你在說些什么了。相反，如果你耐下心來向他解釋為什么你認為繼續(xù)練下去是重要的，他有可能會轉過神來同意你的看 法。即使他仍不同意也沒關系，他很可能有自己的看法。父母也應傾聽孩子的意見，并告訴他，無論他怎么做，他學過的東西都會收藏在他的經(jīng)歷中，永遠不會浪費 掉。

六、重視贊揚的作用

不斷給你的孩子以贊揚是極重要的一條勸告，但贊揚必須是有的放矢的。孩子一點也不傻。如果他給你看他剛做完的某個東西，你僅僅說了句“干得不 錯”，他就會知道，你并沒有真的注意到他和他的成就。你此時應說的是：“我很喜歡你在文章中論述這個觀點的方法，這樣說很發(fā)人深省。”或者“你的音階彈得 非常流暢。”等等。于是，孩子知道了你的確對他的小小成績很感興趣，下次他就會更加努力地去做以博得你的贊揚。

七、明智的獎賞

父母會許諾，如果孩子考試考得好，他就會得到一輛自行車；如果考得不好就什么也得不到。事實上，這樣對待孩子是一種可怕的態(tài)度。這種做法讓孩子 們在考試前變得十分焦躁不安，想著這次考試得失攸關，而一旦他們沒能考好，就又會變得郁悶不樂。從理論上講，做得好本身就是一種獎勵，但是實際上，如果的 確會有某種物質(zhì)激勵存在的話，多數(shù)孩子會表現(xiàn)得很出色。因此，建議各位父母不要給你的孩子許以大獎賞，如果他們做得好，應給他們一個小禮物以示贊賞和鼓 勵。這樣做是積極的推動，而且如果他們未能實現(xiàn)預定的目標，也不會因此而過分愁眉苦臉。

八、讓他們不時做點自己喜歡的事情

如果小孩子們能得到足夠的來自父母的鼓勵，他們就會茁壯成長。經(jīng)常沖著孩子大叫大嚷：“你又在那兒干什么呢？”的父母像是往他們孩子的心中刺了 一劍似的，會給孩子的心理帶來很大傷害。我們每個人都需要時間去放松、聽音樂，或者什么也不干，只是發(fā)呆。然后呢，當我們的“電池”重新充足電時，我們將 精神抖擻，準備好去面對下一個挑戰(zhàn)。孩子也是一樣。如何教孩子有教養(yǎng)，有氣質(zhì)，有風度

從孩子的表現(xiàn)中看自己的教育方式：

1、如果您的孩子喜歡譴責別人，是因為平時您對他批評過多。

2、如果您的孩子凡事喜歡抱怨，是因為您總是挑剔他。

3、如果您的孩子喜歡對抗，是因為您對他有敵意和強制。

4、如果您的孩子不夠善良，是因為您是一個缺少同情心的人。

5、如果您的孩子膽小、羞怯，是因為他經(jīng)常被嘲弄、辱罵。

6、如果您的孩子不跟您說心里話，是因為您捉孩子的話兒把，翻老賬。

7、如果您的孩子不辨是非，是因為您專制，沒有給孩子自主和思考的機會。

8、如果您的孩子很自卑，是因為您對孩子總是失望，不能耐心鼓勵。

9、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受傷，是因為他的家庭沒有寬容和溫暖。

10、如果您的孩子不喜歡自己，是因為您對他缺少接納、認可和尊重。

11、如果您的孩子不上進，不努力，是因為您對他要求過高他做不到。

12、如果您的孩子很自私，是因為您對他太溺愛，要什么給什么。

13、如果您的孩子不懂父母的苦心，是因為您沒有教會他理解別人。

14、如果您的孩子退縮、逃避，是因為遭到了您的輕視和打擊。

15、如果你的孩子懶惰和依賴，是因為您替孩子做的事和決定太多了。

16、如果您被孩子控制了，是因為您不敢嚴厲管教，總是哀求孩子。

17、如果您的孩子撒謊、騙人，是因為您不夠?qū)捜荩矚g懲罰孩子。

18、如果您的孩子冷漠，攻擊他人，是因為您對他的諷刺和冷眼太多。

19、如果您的孩子有暴力行為，是因為您常用暴力來處理孩子的問題。20、如果您的孩子意志不堅強，懼怕困難，是因為您沒有給他鍛煉的機會。有以上三種狀況就說明您的家庭教育處于“亞健康”狀態(tài)了； 有以上四種狀況就要隨時注意您的教育方法了；