第一篇：【圣嚴(yán)法師開示】如何把握當(dāng)下,自我安頓？

【圣嚴(yán)法師開示】如何把握當(dāng)下，自我安頓？

時(shí)間是生命中很重要的元素之一，可是許多人卻往往把時(shí)間浪費(fèi)在過去或未來上，而沒有把握當(dāng)下。

對(duì)于過去，不是悔恨，就是沉溺留戀；對(duì)于未來，不是憂慮，就是有許多幻想；而對(duì)于現(xiàn)在，則輕易讓它溜走。因此，在修行的過程與觀念上，都是強(qiáng)調(diào)「把握當(dāng)下」。

因?yàn)椋^去的已經(jīng)過去了，再怎么回想，也無法改變；而未來的根本還沒來，想再多也沒有用，唯有當(dāng)下才是我們應(yīng)該珍惜與努力的。＊充實(shí)每一個(gè)「現(xiàn)在」

只要每一個(gè)「現(xiàn)在」都好好充實(shí)、不虛度，自然就不會(huì)有機(jī)會(huì)為過去悔恨，因?yàn)樗械倪^去，都是由現(xiàn)在所造成的；也不再需要為未來擔(dān)憂，因?yàn)槲磥淼暮门c壞，也是由現(xiàn)在所種下的因而結(jié)的果。

唯有踏實(shí)照顧好當(dāng)前的每一刻才是最實(shí)在的，否則，可能過去、現(xiàn)在、未來三者都會(huì)落空。人生苦短，生命中的每一刻都很珍貴，如果輕易浪費(fèi)，豈不是很對(duì)不起自己？也對(duì)不起社會(huì)？只要能做到「活在當(dāng)下」，佛也就存在當(dāng)下。

＊當(dāng)下的心有無限希望

所謂的「佛」，并不是在西方極樂世界，或未來如何修行才能成佛，只要活在當(dāng)下，不思前、不思后，當(dāng)下的心就會(huì)包容著過去與未來，在這一念當(dāng)中，等于繼承了過去的無量功德，并包含了對(duì)未來的無限希望，這是禪修的基本態(tài)度。但這并非意味著不必在乎過去或未來，還是可以對(duì)過去適度回憶，對(duì)未來也應(yīng)該有計(jì)劃，重點(diǎn)在于不能沉溺于過去，或活在虛幻的未來中。

選自《不一樣的生活主張》

第二篇：讀《圣嚴(yán)法師語錄》有感

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讀《圣嚴(yán)法師語錄》有感

從步行到騎腳踏車、機(jī)車，再到開轎車、開名車，人類一直在追求過更好的生活，這本身并沒有什么錯(cuò)，但如果只是一味地追求物質(zhì)享受而不惜付出任何代價(jià)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)啦！因?yàn)槿吮旧硎且粋€(gè)有思想的生命體，所以人不應(yīng)該只從物質(zhì)方面考慮，而更應(yīng)該把重點(diǎn)放在精神層面的滿足上。“如果心很平、很穩(wěn)、很實(shí)在，那么一切本身都是好的”圣嚴(yán)法師如是說。

在“圣嚴(yán)法師108自在語”《第一集》‘提升人品’中有這樣一句話：“布施的人有福，行善的人快樂。”眾所周知的原國務(wù)院總理朱镕基，其曾伯祖父為人就樂善好施，他曾在家鄉(xiāng)設(shè)保節(jié)堂、育嬰堂等，并疏浚新河，賑濟(jì)災(zāi)民。據(jù)說每月逢三逢八，朱家就開倉濟(jì)貧，而村里如果有孤寡老人死了，都由朱家提供棺材以及兩擔(dān)石灰，用于埋葬。正是朱家樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，才培養(yǎng)出了后來創(chuàng)造過中國的經(jīng)濟(jì)奇跡、清正廉明的朱镕基總理。所以我們都應(yīng)該繼承中華民族樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人行善，自己也會(huì)從中獲得快樂。

在“享受工作篇”中，圣嚴(yán)法師這樣說：“用感恩的心，用報(bào)恩的心，來做服務(wù)的工作，便不會(huì)感到倦怠與疲累。”即對(duì)工作充滿熱情，用感恩的心去對(duì)待自己的服務(wù)對(duì)象，而不是被動(dòng)的生活在無聊的應(yīng)付工作中，這樣你會(huì)感到很快樂，很滿足。其實(shí)對(duì)于我們大學(xué)生也一樣，對(duì)于那些相對(duì)比較重理論、乏味的課程，我們不妨換個(gè)心態(tài)去看待它們。用感恩的心去對(duì)待老師的辛苦備課，認(rèn)真聽講，并積極尋求其中的奧秘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它們也有它們的樂趣在其中。這樣我們就不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí)，而且還可以得到身心上的滿足感。所以對(duì)萬事萬物，我們都要學(xué)會(huì)帶著一顆感恩的心去看待。

在其“平安人生篇”中，他說了這樣一句話，使我感觸頗深。他說：“現(xiàn)在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等于是窮人。”是啊！心靈的充實(shí)比物質(zhì)的擁有，是更可貴的財(cái)富。所以我們應(yīng)該時(shí)刻懷有一顆平常心，不過分追求物質(zhì)利益。當(dāng)然這并不意味著人生就該甘于平庸，無所追求，而是說我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。知足者常樂嘛！在我們的大學(xué)生涯中，可能會(huì)面臨頗多金錢或權(quán)力上的誘惑，我們一定要經(jīng)得起這些誘惑，用一顆平常心去看待它們。為自己的夢(mèng)想努力拼搏，這個(gè)過程才是最有價(jià)值的，至于結(jié)果如何，不要過分看重。因?yàn)槲覀儕^斗過，這就足夠啦！

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讀了“圣嚴(yán)法師”的經(jīng)典語錄，我真的是感受頗深，也從中學(xué)到了很多人生的哲理。追求心靈成長，感悟智慧人生。它真的是一粒良藥，一味心靈雞湯，值得我們好好地去品味、斟酌。

第三篇：凈宗法師2012新年開示

凈宗法師2012新年開示

南無阿彌陀佛！大眾師父及所有護(hù)法居士新年好。

舊的一年過去了，大家都長了一歲，希望道心、愛心、慈悲心也都隨著增長。新的一年，有阿彌陀佛守護(hù)，愿大家道心、愛心、慈悲心與年俱增，與月俱增，與日俱增。

每到過年，億萬生靈被屠宰，雖然這種現(xiàn)狀難以改變，但我們還是要在這特別的年關(guān)，虔誠祈愿人類少造殺業(yè)，眾生少受殺戮，天地恩護(hù)祥和，愿一切眾生得生凈土，長享安樂。

每到過年，世間人便忙碌、興奮，洋溢著一種過年的氣氛，道場(chǎng)是修行地，我們是念佛人，可適當(dāng)隨俗，而不被俗染，仍然要持守一顆平靜的心，念佛為所有人祝福。

過年代表了時(shí)間的流逝，拜一年所賜，讓我們更加了解無常，所以念死無常，就是最好的拜年。過去的一年，提供了種種因緣，拜諸種因緣所賜，個(gè)人身心、弘法事業(yè)皆有成長，所以感恩一切的逆順人事因緣，就是最好的拜年。

年復(fù)一年，時(shí)輪不止，生死無窮，要徹底斬?cái)噍喕氐牧b絆，唯有稱念無量壽佛，所以念佛就是最好的拜年。

愿新的一年，無量光中，茁壯成長。

南無阿彌陀佛！

第四篇：把握當(dāng)下 擁有未來

把握當(dāng)下 擁有未來

昨夜跟從小一起長大的發(fā)小談?wù)撝ぷ鞯氖虑椋黄鹩?jì)劃著我們的將來。我想，很多人可能當(dāng)下跟我們一樣，從只能夠購買四代蘋果，到后來能夠買得起蘋果四代。這句話是吉克雋逸微博說的，卻一直深深的印在我的腦海中，因?yàn)檫@句話是那么的勵(lì)志。

說起勵(lì)志，我又想起另外一個(gè)廣告——“我是陳歐，我為自己代言”。相信所有的人都會(huì)對(duì)這個(gè)廣告印象深刻吧，只要是看電視切換頻道的時(shí)候，偶爾“路過”這個(gè)廣告，我都會(huì)安靜的停止切換，然后把這個(gè)廣告看完。“你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來。”“你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明，這是誰的時(shí)代”。這種臺(tái)詞，無疑讓在當(dāng)下奮斗著的我們熱血沸騰，更加堅(jiān)定了前進(jìn)的腳步。

夢(mèng)想就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，路上總是充滿著很多的考驗(yàn)，追尋夢(mèng)中的橄欖樹的同時(shí)，何嘗不是對(duì)你的心靈的一種磨練。性格、情商、能力全方面都在提升。人生就是一場(chǎng)修行，你有怎樣的經(jīng)歷，你有著怎樣的目標(biāo)，意味著你會(huì)有怎樣的收獲。徐鶴寧說過：人生最難的是選擇。你可以選擇每天享受著安逸的生活，你也可以選擇天天奮斗；你可以選擇過著平淡的人生，你也可以選擇讓你的生活天天充滿激情和改變；你可以選擇跟墮落的人交朋友，你也可以選擇跟奮發(fā)向上的人交朋友??

生命的舞臺(tái)，是自己去鑄就的。在當(dāng)下，是電子商務(wù)騰飛的時(shí)代，這必將是大勢(shì)所趨。時(shí)勢(shì)造英雄，在這場(chǎng)大潮流面前，我親愛的朋友們，你們都準(zhǔn)備好了嗎？擁抱一件新鮮的事物，也就要求我們?nèi)ジ淖冏约海ヅW(xué)習(xí)。

第五篇：把握當(dāng)下,感受幸福

把握當(dāng)下，感受幸福

——《擁抱快樂》《牽手幸福》讀后感

午后，靜靜地坐在窗前，手捧《擁抱快樂》和《牽手幸福》，心中卻倍感安定。兩本書告訴女人如何獲得幸福，幸福是一種成長，是一種習(xí)慣。結(jié)合自身實(shí)際，掩卷深思，深感其中的觀點(diǎn)、理念對(duì)我啟示良多，讓我不知不覺地開始品味生活，反思自我，實(shí)現(xiàn)幸福。

幸福就在我們身邊。海子的詩《面朝大海，春暖花開》，給人一個(gè)極為幸福的意象，但寫出如此文字的人幸福嗎？答案當(dāng)然是否定的，要不然，他也不會(huì)走上絕路。這是為什么呢？因?yàn)楹Ｗ酉霃摹懊魈臁逼鹱鰝€(gè)幸福的人。“明天”每天都會(huì)來，卻從來都沒有真正地來過。海子把幸福寄托在虛無的“明天”，結(jié)果當(dāng)然是不可能！曾經(jīng)認(rèn)為，今天累一點(diǎn)苦一些，放棄現(xiàn)在的幸福，就會(huì)換取明天的幸福。然而，最后等待我的只能是花落空折枝的遺憾。捫心自問：今天不幸福嗎？為什么要等明天？從現(xiàn)在起，清楚地了解幸福，改變對(duì)待幸福的看法，改變看待問題的視角，加強(qiáng)生命幸福感。只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情，用喜悅和期待的心情去接受每一項(xiàng)任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)生活中挖掘幸福，那么你就會(huì)感到人生更充實(shí)，身心更統(tǒng)一，就會(huì)感到幸福，幸福就伴隨左右。

在工作過程中體驗(yàn)幸福。泰勒博士指出：對(duì)于把工作看成使命感的人來說，工作本身就是目標(biāo)，他們對(duì)工作充滿熱情，在工作中達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。工作對(duì)他們來說是一種恩典，而不是打工。我非常贊同泰勒博士的觀點(diǎn)。事實(shí)上，交通運(yùn)輸系統(tǒng)這個(gè)大家庭里的成員們都在以實(shí)際行動(dòng)詮釋著幸福。大家團(tuán)結(jié)一致，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，攻堅(jiān)克難，努力完成教育教學(xué)任務(wù)，這個(gè)過程是艱難的，但也可以說，取得這個(gè)成就的過程是幸福的。同樣，我作為一名語文教師，每天備課教學(xué)，卻關(guān)系重大，這就需要在工作中以積極的心態(tài)，戰(zhàn)勝消極的不利因素，認(rèn)真充實(shí)地工作，真正體驗(yàn)幸福。在日常生活中享受幸福。生活不會(huì)特別眷顧某個(gè)人，人生總是福禍相依，苦樂參半，但你只要能做到從容處世、看淡得失和感恩生活，享受努力的過程，珍惜幸福的成果，知足長樂，你就會(huì)很幸福。事實(shí)上，鼓勵(lì)探索進(jìn)取、努力拼搏和淡泊名利、知足常樂是可以并行不悖的。美國著名心理學(xué)家馬斯洛把需求由高到低分為尊重需求、社交需求、安全需求、生理需求四個(gè)層次，從精神到物質(zhì)任何一個(gè)層面上的需求得到滿足都會(huì)使人感到幸福！放下匆匆的腳步，關(guān)注生活中極為尋常的事物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福來的如此簡(jiǎn)單。其實(shí)人們?cè)诏偪竦淖非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，應(yīng)該稍稍停下來深思一下，在最基本的物質(zhì)生活得到保障后，幸福感并不因?yàn)槲镔|(zhì)的積累而增加，其實(shí)人們的需求并不多，幸福是如此簡(jiǎn)單！

時(shí)楠

棗莊三中東校

2013.3.19