第一篇：金融期貨的三類別及四特征

金融期貨的三類別及四特征

金融期貨(Financial Futures)指以金融工具為標(biāo)的物的期貨合約。金融期貨作為期貨交易中的一種,具有期貨交易的一般特點(diǎn),但與商品期貨相比較,其合約標(biāo)的物不是實(shí)物商品,而是傳統(tǒng)的金融商品,如股票、股指、貨幣、匯率、利率等。金融期貨交易產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的美國期貨市場。1972年美國芝加哥商業(yè)交易所(CME)的國際貨幣市場分部(IMM)推出外匯期貨交易,標(biāo)志著金融期貨交易的開始。1975年芝加哥期貨交易所(CBOT)推出了政府國民抵押協(xié)會(GN－MA)債券期貨合約,同年開始交易美國政府國庫券期貨合約,利率期貨誕生。1982年在堪薩斯期貨交易所(KCBT)推出價值線指數(shù)期貨合約(Value Line Index Fu－tures)。在將金融工具引入期貨交易領(lǐng)域以后,期貨交易的規(guī)模以前所未有的速度在全球范圍內(nèi)迅猛發(fā)展,金融期貨為廣大金融機(jī)構(gòu)和投資者在日益動蕩和一體化的世界金融市場上提供了廣泛的避險工具,發(fā)展至今金融期貨已成為期貨交易主體,占整個期貨市場交易量的90％以上。

三大類型

金融期貨基本上可分為三大類：外匯期貨、利率期貨和股票指數(shù)期貨。

外匯期貨是指交易雙方同意在未來某一時期,根據(jù)約定價格(匯率),買賣一定標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量的某種外匯的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。外匯期貨的交易幣種包括美元、日元、英鎊、歐元、澳元、加拿大元等。

利率期貨是指交易雙方同意在約定的將來某個日期,按約定條件買賣一定數(shù)量的某種長短期信用工具的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。利率期貨交易的對象有長期國庫券、政府住宅抵押證券、中期國債、短期國債等。

股票指數(shù)期貨是指,交易雙方同意在將來某一時期按約定的價格,買賣股票指數(shù)的可轉(zhuǎn)讓的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約。最具代表性的股票指數(shù)期貨有美國的道·瓊斯股指期貨、SP500股指期貨、納斯達(dá)克股指期貨、英國的金融時報股指期貨、香港的恒生股指期貨、日本的日經(jīng)225股指期貨、韓國的KOSPI200股指期貨等。四個基本特征

金融期貨交易作為買賣標(biāo)準(zhǔn)化金融期貨合約的活動是在高度組織化的有嚴(yán)格規(guī)則的金融期貨交易所進(jìn)行的。金融期貨交易的基本特征可概括如下：

第一,交易的標(biāo)的物是金融商品。這些交易對象大多是無形的、虛擬化了的金融產(chǎn)品,如股票、股指、利率與外匯等,它不包括實(shí)際存在的實(shí)物商品。

第二,金融期貨是標(biāo)準(zhǔn)化合約的交易。作為交易對象的金融商品,其收益率和數(shù)量都具有同質(zhì)性和標(biāo)準(zhǔn)性,如貨幣幣種、交易金額、清算日期、交易時間等都作了標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定,唯一不確定是成交價格。

第三,金融期貨交易采取公開競價方式?jīng)Q定買賣價格。它不僅可以形成高效率的交易市場,而且透明度、可信度高。

第四,交割期限的規(guī)格化。金融期貨合約的交割期限大多是三個月、六個月、九個月或十二個月,最長的是兩年,交割期限與交割時間根據(jù)交易對象的不同特點(diǎn)而定。

第二篇：金融期貨

金融期貨

一、金融期貨

期貨交易，是指交易雙方在集中性的市場以公開競價的方式所驚醒的期貨合約的交易。而期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來某日期按成交時所約定的價格交割一定數(shù)量某種商品的標(biāo)準(zhǔn)化合約。

（一）金融期貨及其發(fā)展

所謂金融期貨交易是指以某種金融工具或金融商品（例如外匯、債券、存款證、股票指數(shù)等）作為標(biāo)的物的期貨交易方式。一般情況下，金融期貨交易是以脫離了實(shí)物形態(tài)的貨幣匯率、借貸利率、各種股票指數(shù)等作為交易對象的期貨交易。

世界上第一張金融期貨合約是1972年5月16日由美國芝加哥商業(yè)交易所設(shè)立的國際貨幣市場（IMM)所推出的外匯期貨合約。它是由于外匯風(fēng)險的急劇增加等原因?qū)е碌慕Y(jié)果。其標(biāo)的貨幣最初是七種，分別為英鎊、加拿大元、西的馬克、日元、瑞士法郎、墨西哥比索和意大利里拉，以后又增加了荷蘭盾、法國法郎、澳大利亞元，與此同時停止了意大利里拉和墨西哥比索的交易。

國際貨幣市場開辦外匯期貨交易取得了巨大成功，有力地推動了金融期貨的發(fā)展，這種發(fā)展主要體現(xiàn)在三方面：一是金融期貨品種不斷豐富。從外匯期貨的產(chǎn)生開始，人們就不斷對金融期貨加以創(chuàng)新，主要表現(xiàn)為20世紀(jì)70年代推出了各種利率期貨，80年代又推出了各種股票指數(shù)期貨。目前實(shí)際交易中的金融期貨種類繁多，僅利率期貨這一類就有數(shù)十種之多。二是金融期貨市場不斷發(fā)展，出現(xiàn)了一批著名的專業(yè)性金融期貨市場，如倫敦國際金融期貨交易所（LIFFE)、新加坡國際貨幣交易所（SIMEX）、東京國際金融期貨交際所(TIFFE)和法國國際期貨交易所（MATIF）。另外80年代以來出現(xiàn)的金融期貨市場之間的國際連接（International Links)更促進(jìn)了金融期貨交易的國際化。最典型的例子就是SIMEX與芝加哥商業(yè)交易所（CME）之間的相互對沖交易方式，不僅增加了市場流動性，延長了交易時間，而且還為投資者或投機(jī)者規(guī)避隔夜風(fēng)險提供了可能。三是金融期貨交易的規(guī)模不斷壯大。這種規(guī)模的擴(kuò)大不僅表現(xiàn)為絕對數(shù)量的增加，而且也表現(xiàn)為在期貨交易總量中的比例提高。從1985年開始，美國的利率期貨交易量超過其他農(nóng)產(chǎn)品期貨交易量，成為成交量最大的一種期貨交易。

（二）金融期貨的種類

商業(yè)銀行經(jīng)營的金融期貨交易主要有三種：貨幣期貨、利率期貨和股票指數(shù)期貨。黃金期貨性質(zhì)尚存有爭議，這里不予敘述。

1.貨幣期貨

貨幣期貨又稱為外匯期貨或外幣期貨，是指在集中性的交易市場以公開競價的外匯期貨合約的交易。外匯期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來某日期以成交時所確定的匯率交收一定數(shù)量的某種外匯的標(biāo)準(zhǔn)化契約。

2.利率期貨

利率期貨是指交易雙方在集中性的市場以公開競價的方式所進(jìn)行的利率期貨合約的交易。利率期貨合約是指由交易雙方訂立的，約定在未來某日期以成交時確定的價格交收一定數(shù)量的某種利率商品（即各種債務(wù)憑證）的標(biāo)準(zhǔn)化契約。利率期貨以各種利率的載體作為合約的標(biāo)的物，實(shí)際上利率期貨就是附有利率的債券期貨。

最早出現(xiàn)的利率期貨是美國芝加哥期貨交易所于1975年10月推出的美國過敏抵押協(xié)會抵押證期貨。利率期貨一經(jīng)產(chǎn)生，便迅速發(fā)展壯大，目前利率期貨交易量占了全世界衍生工具場內(nèi)交易量的一半還多。中國在20世紀(jì)90年代一度推出的國債期貨就屬于利率期貨的一種類型。

3.股票指數(shù)期貨

股票指數(shù)期貨，全稱為股票價格指數(shù)期貨，又可簡稱為股指期貨或期指，是指以股票市場的價格指數(shù)作為標(biāo)的物的標(biāo)準(zhǔn)化期貨合約的交易。

最早出現(xiàn)的股票指數(shù)期貨是美國堪薩斯市期貨交易所于1982年2月24日推出的價值線綜合指數(shù)期貨合約。

第三篇：金融期貨

金融期貨

劉鴻儒主編

中國金融出版社

第一章總論

關(guān)鍵詞

金融衍生品及其分類基礎(chǔ)資產(chǎn)金融衍生品的交易場所 交易所市場的含義 場外交易市場 兩者的區(qū)別

遠(yuǎn)期 是一種比較簡單的金融衍生品，是在一個未來確定的時間按確定的價格購買或者出售某種商品或者某些資產(chǎn)

期貨 是一種由交易所統(tǒng)一制定的、在將來某一特定的時間和地點(diǎn)交割一定數(shù)量產(chǎn)品或者金融資產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)合約有幾個特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)化合約2 集中交易 3 雙向交易 4保證金交易

期權(quán) 是給予交易的買方一個權(quán)利，而不是義務(wù)，可以在未來一段時間內(nèi)，以一個固定的價格從另一方買入（買權(quán)，看漲權(quán)）或者向另一方賣出（賣權(quán)，看跌權(quán)）一個基礎(chǔ)資產(chǎn)有兩種類型 第一 買權(quán) 第二 賣權(quán)根據(jù)權(quán)利有效行使時間的不同，可以分為兩種基本的類型，歐式期權(quán)和美式期權(quán) 前者指期權(quán)持有人只有在期權(quán)到期日才有行使交易權(quán)利的期權(quán)，后者是指期權(quán)持有人在期權(quán)到期日以前任何一個時點(diǎn)上都有權(quán)利行使交易權(quán)利的期權(quán)。也是標(biāo)準(zhǔn)的互換 交易雙方約定在未來某一個時期相互交換某種資產(chǎn)（或者現(xiàn)金流）的合約

金融期貨 就是以各類金融資產(chǎn)以及相關(guān)價格指數(shù)為標(biāo)的物的期貨可以分為股票類、利率類，外匯類，金融期權(quán) 就是以各類金融資產(chǎn)以及相關(guān)指數(shù)為標(biāo)的物的期權(quán)合約

第四篇：新詞語的類別及其構(gòu)詞特征

新詞語的類別及其構(gòu)詞特征

說起新詞語的詞類，我們必須認(rèn)識現(xiàn)代漢語的詞類。從上世紀(jì) 50 年代開始，許多學(xué)者就進(jìn)行一次又一次關(guān)于漢語詞類問題的討論，但直到近20年，才達(dá)成了一定共識。考慮到詞類劃分的可接受度，大部分的語法教科書將漢語詞類劃分為比較公認(rèn)的 12 類：名詞、動詞、形容詞、區(qū)別詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞（以上為實(shí)詞）、介詞、連詞、助詞、語氣詞（以上為虛詞），也有的語法教科書附加擬聲詞和感嘆詞。

（一）新詞語類別

新詞語主要反映新事物和新現(xiàn)象，并不影響語言的結(jié)構(gòu)體系，所以新詞語詞類并未超出已有詞語分類，只有一些數(shù)量上的變化。新詞語在反映事物概念和性質(zhì)的實(shí)詞方面增長速度很快，而鮮有反映語言結(jié)構(gòu)關(guān)系的虛詞。2010年到2012年間，一共產(chǎn)生了1662個新詞語，其中包括了新詞匯和新短語。在2010年里，持續(xù)了2009 年的某些詞形樣式如“被**”“樓**”“**門”“**族”外，也出新了一些新的樣式，如“微**”“**姐”“**哥”之類。2011年里，最流行的要數(shù)淘寶體和一些字母詞的出現(xiàn)，除此之外的新詞語延續(xù)了2010的某些樣式。2012年的新詞語主要是一些具有娛樂精神的話語所引發(fā)的，如“甄嬛體”“元芳體”“舌尖體”等等。在2012年里，一些平凡百姓的事跡被廣為流傳，群眾自發(fā)用“最美”來形容他們，這屬于當(dāng)年的又一熱點(diǎn)性詞綴。

經(jīng)過已有的統(tǒng)計(jì)來看，在2010年到2012年間一共出現(xiàn)了1662個新詞語中。其中名詞在產(chǎn)生的新詞中比例最大。僅在2012年出現(xiàn)的525個詞中，有278條是名詞，占詞語數(shù)目的85.54%。這些詞語有的表明了新出現(xiàn)的現(xiàn)象或者事物：如“矮窮矬”是指對于身材不高，家庭貧困，長相平平男性的戲稱；“高富帥，白富美”則是與之相反的對應(yīng)；有些則是舊詞的新用法，如“備胎”本來意思是汽車的備用輪胎，現(xiàn)在則比喻備用人選；名詞的巨量發(fā)展，是社會不斷進(jìn)步的產(chǎn)物。

動詞相對于其他詞類來說，它的數(shù)量也是快速增長的，但是它的開放遠(yuǎn)不如名詞強(qiáng)烈。在2010年的626個新詞語中，動詞占有48個。主要集中于被字句和“**死”，如“被第一”“被堅(jiān)強(qiáng)”“被酒駕”“被逝世”“沖涼死”“發(fā)狂死”等。因?yàn)?010被稱為微博元年，關(guān)于微博的一些動詞也在不斷出現(xiàn)，如“互粉”，“簽到”等新動詞。

從區(qū)別詞、形容詞、狀態(tài)詞、量詞、嘆詞、數(shù)詞、副詞，代詞的數(shù)量來看，產(chǎn)生的新詞語并不多。形容詞的數(shù)量很稀少，只有兩個，一是“給力”，二是“鬧太套”。“給力”表示很酷、很帶勁的一種行為，“鬧太套”是對電影演員黃曉明的蹩腳英語進(jìn)行的調(diào)侃，后來用于表示對滑稽、可氣失事物的調(diào)笑。在2010年而唯一的代詞是疑問代詞——“神馬”，它取自“什么”一詞的諧音。關(guān)于介詞、連詞、助詞、語氣詞等封閉性詞類，在2010年到2012年間并沒有出現(xiàn)。

（二）新詞語的構(gòu)詞特征

按照構(gòu)詞語素的數(shù)量，漢語詞語可以分為單純詞和合成詞。單純詞由一個自由的不定位語素構(gòu)成，整個詞只能表示一個意思，不能拆分。合成詞由兩個或幾個詞素按一定的結(jié)構(gòu)方式組合而成的。根據(jù)構(gòu)詞成分的不同，合成詞包括復(fù)合型、附加型和重疊型三類。由詞根和詞根合成的詞語稱為復(fù)合詞，由詞綴和詞根合成的詞語稱為附加式詞語，也叫派生詞。雖然現(xiàn)在產(chǎn)生了豐富多樣的新詞語，但其造詞法與原有的造詞法相比而言并無突破。1.合成構(gòu)詞

新詞中很大一部分是由詞根加詞根組成的，它強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容新，在結(jié)構(gòu)和造詞法上并沒有明顯地創(chuàng)新。新詞語在語法結(jié)構(gòu)依舊是五種基本結(jié)構(gòu)，分別是主謂式、動賓式、并列式、偏正式和補(bǔ)充式。主謂式構(gòu)詞是指前一詞根表示被陳述的對象，后一詞根是陳述前一詞根的，也稱陳述式詞語。如“頂層示范”是說高層領(lǐng)導(dǎo)人帶頭踐行方針政策，給各層領(lǐng)導(dǎo)人做出表率；“經(jīng)濟(jì)再哺”是說父母對成年子女在買房、購車養(yǎng)育子女方面給與的經(jīng)濟(jì)資助；“城會玩”是城里人真會玩的簡稱等等。

動賓式構(gòu)詞是指由動詞性語素和名詞性語素構(gòu)成新詞語的方式，這時的動詞性語素與名詞性語素兩詞素之間呈現(xiàn)出動賓關(guān)系，如“曬幸福”就是分享幸福的意思，“曬”就是英文單詞“share”的音譯；“拼郵”是為節(jié)省快遞費(fèi)，將多人購買的物品集中起來進(jìn)行購買；“拼假”則是把兩個或多個假期拼湊在一起進(jìn)行休假；“求粉”是請求別人成為自己的微博粉絲等。

并列式也稱聯(lián)合式，它的構(gòu)詞方式是由意思相近、相同、相反或相關(guān)的兩個語素組成，語義平行是聯(lián)合式詞語的本質(zhì)屬性。它可分為同義類新詞語，反義類新詞語，相關(guān)類新詞語。同義聯(lián)合中詞語的兩詞素意義相同或相近，如“白富美、高富帥、矮矬窮等”。構(gòu)成反義聯(lián)合中詞語的兩個詞素意義相反或相對；平行聯(lián)合詞語就是由兩個處于平行或相關(guān)的語素相加而成，如“羨慕嫉妒恨”是有人因不滿情緒產(chǎn)生的不能自已的狀態(tài)。

偏正式構(gòu)詞是由中心成分加修飾成分構(gòu)成，兩成分之間是修飾與被修飾的關(guān)系。偏正式新詞語按中心成分不同可以分為三種不同的偏正式：它的中心成分可以是名詞性語素，如“彈簧年齡，青春體，農(nóng)機(jī)腐敗，藍(lán)黃戰(zhàn)略”等；也可以是動詞性語素，如“賣分哥，失陪族，提貨姐，網(wǎng)購論文”等；還可以是形容詞性語素，如“潮課，誠實(shí)哥，瓷男，焦慮帖”等。偏正式新詞語是新詞語最主要的部分，其能產(chǎn)性最高，占總新詞量的65.71%。補(bǔ)充式構(gòu)詞指中心成分加補(bǔ)充成分構(gòu)成詞語的方式，各構(gòu)成成分之間處于補(bǔ)充說明和被補(bǔ)充說明的關(guān)系中。近幾年補(bǔ)充式新詞語出現(xiàn)的很少，在2010年到2012年間并未有重大突破，此處不敘述。2.派生構(gòu)詞

在漢語的構(gòu)詞體系中，復(fù)合構(gòu)詞法一直占主導(dǎo)地位，隨著漢語和外語的頻繁接觸，簡便易行的派生構(gòu)詞方式倍受青睞。

詞根加后綴是一種“族群式”的造詞方式，由詞根和后綴或類后綴構(gòu)成的派生詞，約占新詞的 9.5%。如“樂活族、搶族、窮忙族、試考族、樂拍族；鳳凰男、經(jīng)適男、剩男、熟男；hold 住體、甄嬛體、撐腰體、葛優(yōu)體、陸川體、謀殺體、咆哮體；車震門、詐捐門、瓷器門、發(fā)飆門、婚宴門、潑墨門”等。它們有著廣闊地輻射域，強(qiáng)大地標(biāo)記性，如“門”這一詞綴，在法律領(lǐng)域有“威脅門”，網(wǎng)絡(luò)生活的“人肉門”，旅游領(lǐng)域的“導(dǎo)游門”等。這些詞語的出現(xiàn)與媒體傳播速度快、傳播范圍廣有直接關(guān)系。而且，現(xiàn)在的語言使用者對社會各方面的變化都高度關(guān)注，這些語言新詞被頻繁使用，被詞典收錄，極大地豐富了語言詞匯，因其使用頻率極高，極易被人接受，究其原因是因?yàn)檫@些新詞有著強(qiáng)大的生命力。

前綴加詞根是由前綴和類前綴和詞根構(gòu)成的派生詞，約占新詞的 4.5%。如“微辯論、微表白、微傳播、微代表、微電影、微調(diào)查”“博文、博協(xié)、博友、博主”“網(wǎng)暴、網(wǎng)店、網(wǎng)調(diào)、網(wǎng)付、網(wǎng)購”等很多新詞語。這些前綴無一不是來源于社會的發(fā)展，如“微”這一詞綴是因微博而興起；“博”是因?yàn)椴┛偷牧餍卸霈F(xiàn)的一系列具有博客特性的新詞語；“網(wǎng)”更是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)走入千家萬戶后產(chǎn)生的一系列方便大眾生活方式的新詞語。3.縮略構(gòu)詞

縮略是當(dāng)代漢語新詞語的重要構(gòu)成方式。縮略是為了使相對復(fù)雜的詞或者短語的主要成分直接或間接抽取出來，并用其表達(dá)短語想要表達(dá)的意思。縮略構(gòu)詞可以分為兩種方式，一種是對已有詞匯和短語進(jìn)行的縮略，一種是對新興事物的縮略表達(dá)。簡縮構(gòu)詞中有很多是從較長結(jié)構(gòu)中抽取關(guān)鍵語素縮略成詞，如“三打兩建”是“打擊欺行霸市、打擊制假售假、打擊商業(yè)賄賂、建設(shè)市場監(jiān)管體系”的簡稱，“世奢會”是“世界奢侈品協(xié)會”的簡稱。字母詞在簡縮形式中也占很大比例，如“全民PE”是指對很多人涌向私募股份投資行業(yè)的戲稱，“PE”是“private equity”的首字母縮寫； “H族”指擁有自然時尚健康優(yōu)雅的生活方式的人，“H”是“high、honest、honey、hope”等首字母的簡稱。簡縮構(gòu)詞中的縮略語并未代替原詞語，二者互相依存，兩種方式說出來都是正確的，只是原詞語比較莊重和細(xì)致，縮略語則比較簡潔和明快。

第五篇：中國器樂音樂類別及其特征范文

中國器樂音樂類別及其特征

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中華民族音樂有著悠久的歷史，并且形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格特征。中華民族音樂講究線條、和諧、意境，追求內(nèi)在思想上廣闊、自由、美的空間。其中，中國傳統(tǒng)文化中的語言方式、傳統(tǒng)記譜方式以及“寫意”式的美學(xué)表現(xiàn)思想都對中華民族音樂風(fēng)格特征的形成產(chǎn)生了較大影響。

中華民族音樂有著數(shù)千年的歷史積累，是各民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。在音樂的體裁和形式，音調(diào)和風(fēng)格等揮個方面都呈現(xiàn)著多彩的面貌。中華民族音樂風(fēng)格的形成受到各民族所處自然生態(tài)環(huán)境及其由此而形成的主要生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗以及語言、宗教等諸多因素的綜合影響，反映了中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)、人生觀念以及思維方式等。中國傳統(tǒng)音樂中的歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂等五大類，其風(fēng)格特征既有共性，也有個性。而且，它們共同形成了自身內(nèi)在的鮮明個性：講究氣韻與意境；強(qiáng)調(diào)風(fēng)骨與神貌；注重人與自然的和諧統(tǒng)一；追求表現(xiàn)中情感與倫理的結(jié)合、滲透；推崇蘊(yùn)蓄、婉曲；遵守諧調(diào)與中和、簡約與適度等。這些美學(xué)上獨(dú)特的追求，鑄成了中華民族文化藝術(shù)固有的風(fēng)格特征。

一、中華民族音樂的基本風(fēng)格特征

中華民族音樂盡管由于不同的民族、地區(qū)、體裁、品種、流派而各具特色，但它們都共同地蘊(yùn)藏著以上特征，并且體現(xiàn)在音樂形態(tài)的各個方面。中華民族音樂反映出自身的風(fēng)格與特征有別于西方音樂，其主要原因在于中國數(shù)千年來以傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式為基礎(chǔ)的宗法社會決定著人們的社會意識形態(tài)、心理素質(zhì)。一方面“成教化、助人倫”，旨在維護(hù)種種關(guān)系；另一方面受莊禪影響，追求神化出世。勤勞質(zhì)樸，尊重傳統(tǒng)，自足自得，崇尚中庸等成為集體潛意識，滲透在社會文化的各個領(lǐng)域和各個方面.人們心理、生理、物質(zhì)和生存的文化根基使得人們在長期的藝術(shù)實(shí)踐中形成一種習(xí)慣，講究和諧、追求悟性等等，它包含在音樂的創(chuàng)作技巧，形式和心理需求。中華民族音樂的基本風(fēng)格特征表現(xiàn)在音樂的線條、和諧和意境三個方面。

1、線條

中華民族音樂是線狀為主的音樂思維方式，與西方音樂注重立體的聲響效果，通過和聲及多聲思維而構(gòu)成音樂的框架來表現(xiàn)一種哲理，音樂上有較豐富的邏輯性等特征有著明顯的區(qū)別。中華民族音樂以表現(xiàn)曲調(diào)為主，屬單音音樂體系，特別留意發(fā)揮旋律進(jìn)行時所能產(chǎn)生的各種變化以豐富單音的內(nèi)容，其旋律直接生成于詩、詞、曲聲韻的音響色彩，孕育于豐富的各地聲調(diào)、腔調(diào)、聲腔及方言音韻，多彩優(yōu)婉，會通于書法、繪畫、雕塑，舞蹈等藝術(shù)線條，通過樂音的線性表情顯現(xiàn)，在音樂中常運(yùn)用音量的控制，樂句的伸縮、樂段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等來表現(xiàn)各種不同的情感與意境。它體現(xiàn)在線條上的美化處理中，一是對單音的處理；二是旋律進(jìn)行時的裝飾。

發(fā)音的過程是表現(xiàn)為聲的運(yùn)動過程。在這一過程中對單音加以藝術(shù)化處理，如音量、音色等就使得音樂的線條得以修飾，而成為民族音樂風(fēng)格的重要體現(xiàn)之一。中華民族音樂的音并不是演唱或演奏之后使其作直線的任意消失，而是當(dāng)音發(fā)出后，將其進(jìn)行修飾，以增加作品的深度和韻味。如民歌、戲曲、器樂曲中的滑音、倚音等各種裝飾，在樂器演奏中的吟、揉、推拉等技法，它產(chǎn)生于本位音與稍低或稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動式的演奏，是一種表現(xiàn)力豐富的演奏手法，使音呈波浪式的彎曲狀，形成來回往復(fù)的曲線，增加樂曲的韻味。

民族音樂的旋律多以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)或以五聲為骨干的調(diào)式，在旋律的定向上，都較自然圓滑，在多數(shù)的拖音或長音上都不是一種音高的，它需要加花、變奏等手法來美化旋律，使得旋律進(jìn)行巾動靜結(jié)合、以靜帶動或以動帶靜，使音樂更加生動，旋律線條更加優(yōu)美。

2、和諧

“樂者，天地之和也”。從古代西周規(guī)模宏大用于祭祀天地神靈祖先的典禮音樂起，在長期實(shí)踐中而逐漸形成的“集體潛意識”，具有深遠(yuǎn)的歷史的延續(xù)性。由此，中國音樂千百年來根基于民族的土壤，始終保持著夭地之性情以及自然地域特點(diǎn)之神性。這是一種倫理型的、非邏輯性的。因此眾多的民族音樂作品，多運(yùn)用變奏、啟承轉(zhuǎn)合、再現(xiàn)等手法來表現(xiàn)音樂的緩神陳敘、忍耐、而不像西方音樂中講究矛盾沖突主題的對比抗?fàn)帯：椭C美也就成為我國民族音樂中重要的特征之一。它具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上和表演中。

在民族音樂中，結(jié)構(gòu)上講究均衡、對稱、平穩(wěn)。如《春江花月夜》全曲在眾多的段落中其結(jié)尾均運(yùn)用合尾的形式，聽起來十分和諧統(tǒng)一。在民歌中對稱結(jié)構(gòu)的也屢見不鮮。在音樂進(jìn)行中以五聲音階為基礎(chǔ)構(gòu)成音樂的相對穩(wěn)定性而達(dá)到一種音響上的統(tǒng)一，同時統(tǒng)一中又有變化等。另外以文武、陰陽、剛?cè)岫纬傻恼w動態(tài)平衡，也使人獲得一種寧靜心理并產(chǎn)生美的感受。

在我國民族音樂藝術(shù)表現(xiàn)中，演唱演奏中要達(dá)到情感的體現(xiàn)是“內(nèi)與外”的有機(jī)統(tǒng)一，音樂才能達(dá)到完美的境界。要有內(nèi)心感受、體驗(yàn)，通過演唱（奏）來表達(dá)，求得情與氣、力與氣的和諧統(tǒng)一。只有注意保持氣與力的和諧通暢，才能有力地表達(dá)出多層的音樂情緒。

3、意境

千百年來，中國民歌、說唱、戲曲、器樂等音樂形式，其表現(xiàn)為對意境的追求。作為一件完成了的藝術(shù)品所呈現(xiàn)出來的美的境界，一般意境表現(xiàn)在虛和實(shí)、講究傳神和悟兩個方面。

虛與實(shí)是指作品中音響實(shí)體與所塑造的形象以及技術(shù)上所形成的虛與實(shí)。音樂不像繪畫、雕塑那祥直接描摹表現(xiàn)對象的實(shí)體，它要通過個人的技術(shù)、修養(yǎng)，對音樂的理解等來表現(xiàn)意境，這就體現(xiàn)出虛與實(shí)。在音樂中總包含著某種音樂音響之外的內(nèi)涵，既有實(shí)實(shí)在在的音響實(shí)體，又有人自身對音樂的感受，要通過聯(lián)想而達(dá)到的一種境界。如常說的“聲斷意連，聲斷意不斷，意到音不到”、“意在筆先，筆所未到氣已吞”等。意思是通過音樂中的空白和休止來表現(xiàn)”此處無聲勝有聲”。只有虛實(shí)結(jié)合，動靜相依，變在其中音樂才具有魅力。

中華民族音樂也非常注重音樂藝術(shù)的傳神作用。一場戲中在音樂的伴隨下，常常可以看到或感受到各種場景，但這種傳神需要一定的條件，即“悟”。悟是指人的思維經(jīng)過緊張的運(yùn)動之后，能夠達(dá)到對事物本質(zhì)的有力把握。領(lǐng)悟需要堅(jiān)實(shí)的基本功和廣泛的修養(yǎng)，要擺脫技術(shù)的困擾。中華民族音樂的文化傳播中主要是靠“口傳心授”，這種傳統(tǒng)的傳播方式也成為民族音樂中追求意境美的客觀條件。在民族音樂中，無論是創(chuàng)作、演唱、演奏、還是欣賞，在經(jīng)過“悟道”而對本質(zhì)的把握后，才能達(dá)到意境美的最高境界。

二、中華民族音樂基本風(fēng)格特征的形成

作為中華民族文化整體中一個不可或缺的組成部分，中華民族音樂經(jīng)過了數(shù)千年的傳承、發(fā)展、演變，形成了共同地美學(xué)基礎(chǔ)和藝術(shù)范式，包括以“線”狀為主的音樂思維方式，簡約相適、動靜相襯的音樂表達(dá)方法，勻稱平穩(wěn)的節(jié)奏安排，均衡對稱的結(jié)構(gòu)原則，逐層對稱的展開手法，以五聲為骨干的調(diào)式結(jié)構(gòu)，與文學(xué)、詩歌、語言、舞蹈、戲曲相結(jié)合的綜合表現(xiàn)形式等等。概括而言，語言方式、傳統(tǒng)記譜方式以及“寫意”式美學(xué)表現(xiàn)思想都對中華民族音樂風(fēng)格特征的形成產(chǎn)生了較大影響。

1、語言方式的影響

中西語言的差異，決定了中西方各自民族音樂藝術(shù)的特質(zhì)。在長期的發(fā)展過程中，中國的聲樂藝術(shù)形成的風(fēng)格特征主要表現(xiàn)在用嗓的方式、聲音的調(diào)節(jié)、發(fā)聲的技巧、語言的特征音樂的風(fēng)格和審美要求等方面。中國傳統(tǒng)歌曲的旋律走向總是與歌詞聲調(diào)走向大致吻合。在口傳文化占主導(dǎo)地位的農(nóng)耕文化中，人的生存知識、行為規(guī)范、審美意趣等精神文化主要依靠口頭語言傳承，而歌唱則是文化傳承的主要行為之一。聲音的優(yōu)美與旋律的動聽，成為中華民族聲樂藝術(shù)自古以來的審美理想。中華民族聲樂對音色的選擇，從根本上說也是以中國的語言語音為依據(jù)，形成了以漢語語音為基礎(chǔ)的中華民族唱法上的音色特征，并已積淀為一種穩(wěn)定的音色審美觀念。與情感表現(xiàn)直露、強(qiáng)調(diào)個性化的歐洲聲樂藝術(shù)不同，中華民族聲樂藝術(shù)更講究蓄、中庸和群體化。“樂而不淫，哀而不傷”，這一審美標(biāo)準(zhǔn)貫穿于兩千多年以來的中國音樂中。

中華民族聲樂藝術(shù)中所特有“潤腔”，也是中華民族聲樂中一個重要風(fēng)格特點(diǎn)。在民族歌唱審美活動中，“潤腔”則成為判斷聲樂作品及其表演是否具有審美價值的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。這一風(fēng)格在中國傳統(tǒng)美學(xué)理論中被稱為“韻味”。潤腔不僅可使歌唱富于韻味，彌補(bǔ)曲調(diào)表達(dá)情感的不足，達(dá)到深刻刻畫人物性格及意境的目的。同時，這些又不可避免地影響到民族器樂，由此產(chǎn)生了酷似人聲的管子、二胡，高亢明亮的嗩吶、笛子等樂器及其技法。

2、傳統(tǒng)記譜方式的影響

中國傳統(tǒng)的“框架式”記譜形式對中華民族音樂風(fēng)格的形成產(chǎn)生了重大影響。中國音樂文化擁有悠久的歷史，卻一直沿用著“不精確”的“框架式”的記譜形式。這是中華民族獨(dú)特的文化背景、人文價值觀、情感表達(dá)方式等諸多因素所決定的產(chǎn)物。中華民族音樂本體、人文的若干主要特征，都與它相關(guān)和互為因果，它是中華民族音樂獨(dú)特性思維方式的一種物化顯示。中國傳統(tǒng)的框架記譜法，僅僅是有關(guān)傳統(tǒng)樂曲或唱腔的基本音高和基本節(jié)奏的輪廓記錄，這樣，反而在音樂的傳承的過程中促使了民間藝人和表演藝術(shù)家在音樂形態(tài)結(jié)構(gòu)方面的創(chuàng)新，并使他們的藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)揮不出中華民族音樂所特有的跨時空的“一曲多變”和“一曲多用”的藝術(shù)功能。在中華民族音樂中，不同的民間藝術(shù)家根據(jù)同一首工尺譜來演奏或演唱曲目，常常會根據(jù)個人的心得體會和修養(yǎng)能力，奏（唱）出各種富有新意的不同版本的作品來。因而，同一首樂譜在不同的演奏家的“打譜”演奏下，可產(chǎn)生不同的作品版本和音樂風(fēng)格。正是由于這種不精確的記譜形式，才由此而產(chǎn)生了與中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想相統(tǒng)一的即興式的演奏風(fēng)格。《樂記》中說：“樂者，天地之和。”通過對樂音客觀化時值劃分的擯棄，去掉了束縛演奏（唱）的書面精確記譜，輔以口傳心授，從而使人在演奏（唱）音樂時，更容易通過“忘我”，從而“有感而發(fā)”、“自然流露”，進(jìn)入“天人合一”的最高境界。

3、“寫意”式美學(xué)表現(xiàn)思想的影響

中華民族音樂的表現(xiàn)手法與西洋管弦樂存在著明顯的差異。中國的民族音樂，意境幽遠(yuǎn)，與西方音樂完全不同。中華民族音樂的風(fēng)格特點(diǎn)與國畫、書法等中國藝術(shù)一樣，形成了獨(dú)樹一幟的“寫意”風(fēng)格，充滿感情的流露。如果把民族管弦樂曲《春江花月夜》看成是一幅水墨長卷的話，正是靠旋律自身的分支，并通過音色、音區(qū)、織體的變化來展開畫卷。中國的器樂作品受樂器特點(diǎn)限制，大多是以獨(dú)奏的形式出現(xiàn)。即使是大型的器樂作品，也是以齊奏為主。要取得樂曲豐富多彩的藝術(shù)效果，就需要通過樂器色彩的變化，旋律線條的起伏、樂句的抑揚(yáng)頓挫等來實(shí)現(xiàn)。旋律是中華民族音樂中幾千年來幾乎主宰一切的要素，與中國其他藝術(shù)形式一樣，共屬“寫意”風(fēng)格。

中華民族音樂大都是“寫意”的作品，往往用虛擬、含虛的手法表現(xiàn)對象，更注重“神似”。中華民族音樂善于以點(diǎn)代面，以一代十，擅長以象征性的手段表現(xiàn)樂曲內(nèi)容。雖不像西方管弦樂那樣豐滿厚重，但卻給人以豐富的想像空間。

三、中華民族器樂

1、分類：

民族器樂的分類按其性能不同，有吹、拉、彈、打四類。

吹管樂器有無簧哨的笛、簫；帶哨的管、嗩吶以及簧管樂器笙、巴烏等。拉弦樂器有各種胡琴及一些少數(shù)民族樂器馬頭琴等。

彈弦和打弦樂器有抱彈的琵琶、三弦等；平彈的古琴、箏；打弦的揚(yáng)琴。

打擊樂器有鼓類、鑼類、鈸類、板梆類等樂器。

2、合奏形式：

這些樂器除了獨(dú)奏外，還有各種合奏形式：有打擊樂合奏（如陜西“鼓樂”、江南“十番鑼鼓”）、管樂合奏（有“嗩吶曲”、“笙管樂”之分）、弦樂合奏（如“弦索十三套”、潮州“漢樂”、廣東音樂等）、絲竹樂合奏（江南絲竹）、絲竹鑼鼓合奏（蘇南吹打等）等。

（一）、江南絲竹

1、欣賞：《歡樂歌》、《中花六板》、《三六》

2、簡介江南絲竹：流行于上海市以及江蘇南部。浙江西部的民間器樂樂種。其樂隊(duì)有“絲竹板”和“清客串”兩種。前者是專業(yè)性的，后者是愛好自娛性的。樂隊(duì)的編制少者二人，多者七八人。所用樂器有：二胡、小三弦、琵琶、揚(yáng)琴、笛、簫、笙、鼓、板、木魚、鈴等。江南絲竹的音樂風(fēng)格以輕巧。明朗。歡快。活潑為主，有時也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂曲內(nèi)容多表現(xiàn)江南人民樸實(shí)健朗的歡樂性格，也從一個側(cè)面體現(xiàn)了江南山清水秀的美麗風(fēng)貌。著名的有八大名曲，即《歡樂歌》、《中花六板》、《慢六板》、《三六》、《慢三六》、《云慶》、《行街》和《四和如意》等。

（二）、廣東音樂

1、欣賞：《雨打芭蕉》、《彩云追月》、《娛樂生平》

2、簡介廣東音樂：

行于廣州市以及珠江三角洲一帶的民間器樂樂種。它的前身是粵劇的過場音樂和烘托表演的小曲。20世紀(jì)初，發(fā)展為獨(dú)立的樂種。廣東音樂的形成與發(fā)展，與一批專業(yè)創(chuàng)作者有關(guān)。其中，嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成。丘鶴儔等影響較大。1926年，呂文成改進(jìn)了廣東音樂的樂隊(duì)編制。此后，高胡。揚(yáng)琴成為主奏樂器。1949年之后，廣東音樂有了更大的發(fā)展。廣東音樂的樂曲，一部分是源于古曲或民間樂曲的改編，另一部分則是作曲家的創(chuàng)作。通常，樂曲都短小精悍。其音樂風(fēng)格多輕快活潑。纏綿細(xì)膩、流暢動聽。

（三）、吹打樂[可設(shè)計(jì)一些有趣的打擊樂活動]

吹打樂是“吹”——吹管樂器與“打”——打擊樂器合奏的音樂。在口頭稱謂中，吹打樂有“鼓吹”“鼓樂”“吹歌”“十番”“鑼鼓”等種種叫法。“鼓吹樂”。自秦漢以來，歷代一脈相傳，用途非常廣泛，如用于宮廷的宴樂，儀仗樂，軍樂，尤其在民間的婚喪喜慶。節(jié)日廟會中，無不吹吹打打，分外熱鬧。吹打樂的組合形式豐富多樣，遍布各地區(qū)各民族，較有影響的有： 1．浙東鑼鼓

2．蘇南吹打

3．河北吹歌

4、晉北鼓樂

5、潮州大鑼鼓

（四）、清鑼鼓樂

清鑼鼓樂是純粹由打擊樂合奏的音樂。古代打仗時的金鼓齊鳴是一種實(shí)用性的打擊樂合奏。在全國較有影響的清鑼鼓樂有江南的“十番鑼鼓”。四川的“鬧年鑼鼓”，湖南的“打溜子”。陜西的“打瓜社”。“打瓜社”演奏的曲目中有《鴨子拌嘴》，生動地描繪了鴨子拌嘴的情景。

（五）、民族管弦樂[與西洋管弦樂進(jìn)行對比]

目前，民族管弦樂隊(duì)多由吹管樂器組、彈撥樂器組，拉弦樂器組，打擊樂器組等四組樂器組合而成。

吹管樂樂器組：笛、管、嗩吶、高、中、低音笙、簫。

彈撥樂樂器組：柳琴、琵琶、阮、秦琴、揚(yáng)琴、古箏。

拉弦樂器組：高胡。板胡，二胡。中胡、低胡。

打擊樂器組：鼓、鑼、云鑼、碰鈴、梆子，串鈴。

四、參考文獻(xiàn)

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