第一篇：未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

未成年人思想品德教育的現(xiàn)狀與對(duì)策

【內(nèi)容提要】未成年人的思想品德教育歷來(lái)備受社會(huì)關(guān)注。本文在調(diào)查的基礎(chǔ)上，客觀(guān)地描述了當(dāng)前未成年人思想道德方面的現(xiàn)狀，以此為基礎(chǔ)，提出了進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】未成年人思品教育現(xiàn)狀對(duì)策

未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德?tīng)顩r直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族的命運(yùn)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)此，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)未成年人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)指明了方向。

當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入了一個(gè)重要階段，主要表現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度加快，社會(huì)分化程度加大，利益格局差距加深。急劇的社會(huì)變遷使得新生事物不斷涌現(xiàn)，未成年人思想道德教育中也隨即出現(xiàn)一些新情況、新問(wèn)題，需要引起社會(huì)各方面足夠的重視，并采取新的有效措施，把新時(shí)期未成年人思想道德品質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

一、當(dāng)前未成年人思想道德基本現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)向集約式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大，人們的思想觀(guān)念、道德觀(guān)念必然發(fā)生相應(yīng)的變化，這反映到未成年人身上，他們就顯得最活躍、最少保守思想，他們最快地領(lǐng)悟到什么樣的行為最適合現(xiàn)代社會(huì)，他們比以往任何時(shí)候的青少年一代更求新、更求異、更有創(chuàng)造性。他們的思想意識(shí)、道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念，呈多元化趨勢(shì)，或是多種想法交織，或是多種觀(guān)念并存，或是激進(jìn)行為和消極行為的矛盾統(tǒng)一體。由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和判斷力，社會(huì)上任何一種不良現(xiàn)象，對(duì)他們具有極強(qiáng)的誘惑力，并極有可能在他們身上以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。一些成年人價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止，也給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。這些變化必然通過(guò)家庭、社會(huì)生活、外界媒體等途徑對(duì)未成年人耳濡目染、潛移默化，影響他們的思想和價(jià)值觀(guān)念的形成，一些非主流思想意識(shí)、人生態(tài)度等或多或少地在未成年人身上反映出來(lái)。經(jīng)過(guò)筆者深入調(diào)查，這些表現(xiàn)歸納起來(lái)主要有以下七大類(lèi)型：

（一）“自我中心”型。

有的未成年人以自我為中心，缺乏責(zé)任感，缺乏合作意識(shí)和社會(huì)公德。在行為上表現(xiàn)為吸煙、染發(fā)、穿奇裝異服；在道德上表現(xiàn)為缺乏文明禮貌，不懂得尊敬師長(zhǎng)，不注意遵守公共道德：在消費(fèi)行為上，隨心所欲，動(dòng)輒向家長(zhǎng)要錢(qián)，購(gòu)買(mǎi)物品，滿(mǎn)足自我奢望，不知道勤儉節(jié)約。

（二）“恣意放縱”型。

有的未成年人自控能力較差，易受外界不良風(fēng)氣的影響，有的恣意放縱自己的行為，表現(xiàn)為沉迷于網(wǎng)吧和電腦游戲，其心靈受到腐朽落后文化和有害信息的腐蝕，甚至個(gè)別有吸毒現(xiàn)象，打架斗毆事件也時(shí)有發(fā)生。據(jù)調(diào)查，有的未成年人法制觀(guān)念不強(qiáng)，還接觸過(guò)以黃色網(wǎng)站為主的非法網(wǎng)站。

（三）“逆反心理”型。

有的未成年人追求個(gè)性自由，逆反心理嚴(yán)重。遇事不與父母和老師商量，不接受父母和老師教育，結(jié)交不良社會(huì)青年，甚至有意識(shí)地學(xué)校教育、家庭教育“唱對(duì)臺(tái)戲”，不讓做的偏去做；有的未成年人還出現(xiàn)早戀現(xiàn)象。

（四）“厭學(xué)享樂(lè)”型。

有的未成年人由于受拜金主義、享樂(lè)主義的影響，在學(xué)校棄學(xué)厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。有的學(xué)習(xí)目的不夠明確，在學(xué)校消磨時(shí)光，有的認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性和刻苦精神，有的好逸惡勞，好吃懶做，在生活上與他人講攀比、講闊氣、講排場(chǎng)。

（五）“心理障礙”型。

未成年人的大多處于亞健康心理狀態(tài)，個(gè)別學(xué)生的心理健康問(wèn)題比較嚴(yán)重。主要表現(xiàn)為經(jīng)受不起批評(píng)和挫折，缺乏克服困難的勇氣，意志不堅(jiān)強(qiáng)，有的來(lái)自下崗職工和農(nóng)村以及貧困家庭的學(xué)生有自卑心理，有的學(xué)生存在偏執(zhí)等心理疾患。

（六）“家庭棄教”型。

有的未成年人家庭教育不夠，由于家長(zhǎng)忙于生意或工作，放棄教育孩子的義務(wù)；有的未成年人家長(zhǎng)不注意自己的言行舉止或沉溺于自己的“麻將、撲克”娛樂(lè)，無(wú)暇顧及自己小孩的教養(yǎng)與教育;有的未成年人的父母離婚，孩子或自暴自棄，或拒絕單親教育等，致使有的未成年人缺乏應(yīng)有的家庭教育而受到一些不良風(fēng)氣的影響。

（七）“觸法犯罪”型。

據(jù)有關(guān)權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)，從2000年至2004年沿海某市抓獲未成年人犯罪嫌疑人共1298人，占同期抓獲的犯罪嫌疑人的4.83％，而且未成年人的犯罪人數(shù)一年比一年多，增幅一年比一年大，特別是2004年法院受理的未成年人犯罪案件數(shù)的增長(zhǎng)是非常驚人的。涉嫌綁架、搶劫、盜竊，搶奪財(cái)物甚至殺人等。在近五年來(lái)抓獲的未成年人犯罪嫌疑人中，閑散在社會(huì)上的未成年人最多，而且外地戶(hù)口占48.8%，多數(shù)是外來(lái)工的子女。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)的對(duì)策

未成年人的思想道德教育具有長(zhǎng)期性、反復(fù)性的特點(diǎn)，因此未成年人的思想道德建設(shè)既是一項(xiàng)長(zhǎng)期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫而艱巨的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，更是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)各方面力量的參與和協(xié)作，需要學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者的緊密結(jié)合，需要教師、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的通力合作。筆者認(rèn)為，針對(duì)上述當(dāng)前未成年人思想道德的基本現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)有以下幾點(diǎn)對(duì)策：

（一）規(guī)范基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

堅(jiān)持對(duì)未成年人道德品質(zhì)和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。各學(xué)校通過(guò)主題班(隊(duì))會(huì)、操行量化評(píng)比等多種形式，狠抓《中小學(xué)生守則》落實(shí)和日常行為規(guī)范教育。各級(jí)教育部門(mén)進(jìn)一步抓好弘揚(yáng)民族精神教育月活動(dòng)。

（二）加強(qiáng)師德建設(shè)，提高思想素質(zhì)。

教育部門(mén)要定期舉行校長(zhǎng)論壇和校長(zhǎng)年會(huì)，邀請(qǐng)中央和省教育專(zhuān)家為中小學(xué)校長(zhǎng)作專(zhuān)題報(bào)告，更新教育觀(guān)念，創(chuàng)新教育方法和途徑。進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)德育管理者和教師的思想素質(zhì)和心理健康水平。

（三）成立心育組織，加強(qiáng)心理教育。

要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)未成年人的心理教育，把思想道德教育和心理教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要建立中小學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)委員會(huì)和心理咨詢(xún)輔導(dǎo)站，進(jìn)一步加強(qiáng)和開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)，及時(shí)掌握青少年學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，減少學(xué)生由于心理因素造成的失誤，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康的心理素質(zhì)。同時(shí)，社會(huì)各有關(guān)機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織也應(yīng)該建立心理健康教育輔導(dǎo)和咨詢(xún)中心，采用市場(chǎng)化方式運(yùn)作，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)成員的心理健康教育，以便增強(qiáng)家長(zhǎng)和社會(huì)成員對(duì)子女教育的有效性和實(shí)效性。

（四）發(fā)揮多方作用，形成教育合力。

加強(qiáng)中學(xué)團(tuán)組織建設(shè)，把中學(xué)共青團(tuán)工作納入學(xué)校素質(zhì)教育的總體布局，推薦優(yōu)秀青年教師做共青團(tuán)的工作。要辦好中學(xué)生業(yè)余團(tuán)校，配合學(xué)校黨組織辦好高中生業(yè)余黨校，在確保質(zhì)量、堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)的前提下，做好在高中生中擇優(yōu)培養(yǎng)發(fā)展黨員 的工作。加強(qiáng)對(duì)中學(xué)學(xué)生會(huì)工作的指導(dǎo)，更好地發(fā)揮他們的作用。

同時(shí)，把少先隊(duì)工作納入教育發(fā)展規(guī)劃，把對(duì)少先隊(duì)工作的指導(dǎo)、檢查、考核納入教育行政部門(mén)的督導(dǎo)、評(píng)估范疇，充分發(fā)揮少工委和關(guān)工委在未成年人思想道德教育中的作用。班級(jí)的教育作用同樣不可忽視，特別是中小學(xué)校要努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。要深刻認(rèn)識(shí)“轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生同樣重要”的辨證哲理，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的有關(guān)制度和激勵(lì)機(jī)制。工會(huì)、婦聯(lián)要在中小學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常發(fā)動(dòng)、開(kāi)展一些有關(guān)未成年人心身健康的教育活動(dòng)，在未成年人思想道德建設(shè)中充分發(fā)揮作用。

（五）抓好普法教育，配好專(zhuān)管人員。

政法部門(mén)要利用好“五五普法教育”的大好時(shí)機(jī)，把未成年人的普法教育抓好抓實(shí)。教育部門(mén)和各中小學(xué)校要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的法制教育，有效地預(yù)防違法犯罪的現(xiàn)象。特別是在聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)和校外輔導(dǎo)員的工作中，要注意

軍、警、民三結(jié)合，確保聘請(qǐng)人員具有高素質(zhì)和較大的影響力。

（六）多個(gè)部門(mén)聯(lián)手，凈化成長(zhǎng)環(huán)境。

有關(guān)政府部門(mén)要牽頭組織市整治校園周邊環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)小組，教育、公安、文化、廣播新聞出版等有關(guān)部門(mén)為其成員單位。分工合作，加強(qiáng)文化市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物；加強(qiáng)對(duì)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所和電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的管理，認(rèn)真落實(shí)未成年人不得進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧的規(guī)定，對(duì)學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、游戲機(jī)等娛樂(lè)場(chǎng)所定期進(jìn)行檢查和整頓，對(duì)違法亂紀(jì)和影響中小學(xué)生健康的場(chǎng)所要堅(jiān)決取締，確保未成年人的身心健康；加強(qiáng)對(duì)營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、電子游藝廳、錄像廳等社會(huì)文化場(chǎng)所的管理，落實(shí)有關(guān)規(guī)定和意見(jiàn)，進(jìn)一步優(yōu)化校園周邊環(huán)境，中小學(xué)校周邊200米內(nèi)不得有互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所和電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，不得在可能干擾學(xué)校教學(xué)秩序的地方設(shè)立經(jīng)營(yíng)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所；開(kāi)展禁毒活動(dòng)，并作為未成年人教育工作的重要任務(wù)來(lái)抓，特別是對(duì)引誘中小學(xué)生吸毒和販賣(mài)毒品的犯罪分子要嚴(yán)肅查處。

（七）構(gòu)建教育體系，三方齊抓共管。

要建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合，相互促進(jìn)。城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村民委員會(huì)，以及其他一切基層組織要整合利用各種教育資源和活動(dòng)場(chǎng)所，開(kāi)展富有吸引力的思想教育和文體活動(dòng)，真正把教育引導(dǎo)未成年人的工作落實(shí)到基層。全市各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要主動(dòng)加強(qiáng)與社區(qū)、家庭的聯(lián)系，開(kāi)展好“萬(wàn)師訪(fǎng)萬(wàn)家”活動(dòng)，“學(xué)校、家庭、社會(huì)共建優(yōu)良校風(fēng)活動(dòng)”等，并取得實(shí)實(shí)在在的成效。家庭是社會(huì)的重要組成部分，家庭是未成年人成長(zhǎng)教育的重要場(chǎng)所。因此，家庭要積極配合學(xué)校及有關(guān)部門(mén)對(duì)未成年人的思想道德品質(zhì)教育，家長(zhǎng)要高度重視并注意言行舉止，業(yè)余時(shí)間盡量陪伴小孩讀書(shū)或其他健康活動(dòng)。各級(jí)婦聯(lián)要依托社區(qū)服務(wù)體系，舉辦專(zhuān)題家庭教育講座，廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做合格父母，培養(yǎng)合格人才”系列實(shí)踐教育活動(dòng)。開(kāi)設(shè)家庭教育咨詢(xún)熱線(xiàn)，開(kāi)展家庭教育咨詢(xún)和輔導(dǎo)等活動(dòng)。積極營(yíng)造一個(gè)有益于未成年人健康成長(zhǎng)的良好家庭教育環(huán)境。學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育可以采用“座談會(huì)”、“碰頭會(huì)”等形式進(jìn)行，積極營(yíng)造中小學(xué)生思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍。居委會(huì)和派出所對(duì)所轄區(qū)域的外來(lái)人口要嚴(yán)格加強(qiáng)管理和教育。與此同時(shí)，發(fā)現(xiàn)有已到入學(xué)年齡而未入學(xué)的未成年人，要責(zé)令其監(jiān)護(hù)人父母履行職責(zé)送小孩入學(xué)，接受法定的義務(wù)教育。

（八）建設(shè)工讀學(xué)校，確保健康成長(zhǎng)。

根據(jù)有關(guān)要求，在常住人口達(dá)到300萬(wàn)人以上的地級(jí)以上市要有教育矯治品行偏常學(xué)生的工讀學(xué)校。教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)工讀學(xué)校的規(guī)劃、建設(shè)和管理，實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和寄宿制管理；招收12周歲至17周歲具有預(yù)防未成年人犯罪規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生和經(jīng)司法部門(mén)批準(zhǔn)保釋的未成年學(xué)生入學(xué)就讀；規(guī)劃建設(shè)和國(guó)土資源部門(mén)負(fù)責(zé)規(guī)劃校址并劃撥土地。編委、人事部門(mén)負(fù)責(zé)解決教職工

編制。采取“三個(gè)一點(diǎn)”籌措建設(shè)經(jīng)費(fèi)，即通過(guò)“財(cái)政撥一點(diǎn)、慈善基金幫一點(diǎn)、社會(huì)各界捐一點(diǎn)”的辦法解決。

（九）納入總體規(guī)劃，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)事關(guān)全局的戰(zhàn)略任務(wù)，要將其納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，列入重要議事日程，建立的工讀學(xué)校辦學(xué)正常經(jīng)費(fèi)按規(guī)定列入財(cái)政預(yù)算，由財(cái)政統(tǒng)籌安排，切實(shí)加強(qiáng)和改善對(duì)未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。

各級(jí)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)可以負(fù)責(zé)統(tǒng)一指導(dǎo)同級(jí)未成年人思想道德建設(shè)工作，成立由宣傳、教育、文化、體育、科技、廣播影視、新聞出版、信息產(chǎn)業(yè)、公安、財(cái)政等部門(mén)，共青團(tuán)和工會(huì)、婦聯(lián)等組織組成的各級(jí)未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。督促檢查有關(guān)部門(mén)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作部署情況，組織協(xié)調(diào)各有關(guān)部門(mén)和社會(huì)各方面共同做好未成年人思想道德建設(shè)工作。各成員單位應(yīng)結(jié)合業(yè)務(wù)工作，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，明確職責(zé)，密切配合，形成合力，認(rèn)真研究解決重大問(wèn)題，狠抓措施落實(shí)，給予必要的財(cái)力支持。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)未成年人成長(zhǎng)規(guī)律的科學(xué)研究，為做好未成年人思想道德建設(shè)工作提供科學(xué)依據(jù)。

第二篇：未成年人思想品德教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

經(jīng)過(guò)未成年人思想品德教育這一模塊的學(xué)習(xí)，我對(duì)未成年人思想品德教育有了更深一層次的熟悉。現(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對(duì)新觀(guān)點(diǎn)新思潮接受快，因此受其的影響也最大。但學(xué)生由于受本身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制，對(duì)是非、妍媸、善惡等觀(guān)點(diǎn)或社會(huì)思潮的辨析缺少理性的熟悉。部份家庭對(duì)子女疏于管束，再加上學(xué)生本身法律意識(shí)的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。針對(duì)這類(lèi)實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅(jiān)持德育為先的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套合適本身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育情勢(shì)、德育方法提倡多元化；堅(jiān)持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。

1、建立學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。

為加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，要建立起由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制，學(xué)校黨組織要發(fā)揮政治核心作用和保證監(jiān)視作用，認(rèn)真抓好教職工的思想政治工作。學(xué)校所有的干部、教師、職工都有責(zé)任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，他們的一言一行都直接影響學(xué)生的思想、行為、品德。所以思想品德教育必須人人都管。

為了取得更好的效果，學(xué)校里還有一支專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)思想品德教育的骨干隊(duì)伍。這支隊(duì)伍包括：校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任和思想品德課教師。2、不斷完善學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)我校構(gòu)成了社會(huì)教育學(xué)校教育家庭教育三級(jí)德育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮三者的整體上風(fēng)，全面做好對(duì)學(xué)生的德育工作。學(xué)校主動(dòng)與社會(huì)、家庭聯(lián)系，建立了家長(zhǎng)學(xué)校、聘請(qǐng)專(zhuān)家教授來(lái)我校傳經(jīng)送寶，邀請(qǐng)保衛(wèi)處的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我校為青少年做通過(guò)這些活動(dòng)凈化了學(xué)校周邊環(huán)境，保證了學(xué)校教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的法制教育、愛(ài)國(guó)主義教育等。學(xué)校專(zhuān)門(mén)成立了家長(zhǎng)委員會(huì)這一機(jī)構(gòu)，大力加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校的建設(shè)。每逢學(xué)校大型活動(dòng)均邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，加強(qiáng)溝通、為學(xué)校管理、學(xué)生教育出謀劃策；每學(xué)期堅(jiān)持按年級(jí)召開(kāi)全體家長(zhǎng)會(huì)議，印刷有關(guān)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)材料，探討、交換子女的教育；定期組織各班任課任利用家訪(fǎng)、電話(huà)聯(lián)系、信件交換等情勢(shì)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，及時(shí)反饋學(xué)生在校表現(xiàn)情況。3 建設(shè)校園文化生活，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。學(xué)生主動(dòng)參與是我校德育工作所遵守的一個(gè)重要原則。積極引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)，在情勢(shì)新奇、內(nèi)容豐富的各項(xiàng)活動(dòng)中，愉快地接受各種教育，其教育效果事半功倍。具體做法以下：① 結(jié)合情勢(shì)，展開(kāi)思想教育工作。學(xué)校留意結(jié)合各時(shí)期社會(huì)、學(xué)校的德育重點(diǎn)，就學(xué)生最為關(guān)心的題目或?qū)W生群體當(dāng)中存在的迫切需要解決的題目、對(duì)影響學(xué)生的各種不良思想展開(kāi)有針對(duì)性的主題教育如謝絕網(wǎng)吧、法律教育、黨團(tuán)知識(shí)教育等；活動(dòng)情勢(shì)多樣化，廣泛利用版報(bào)宣傳、標(biāo)語(yǔ)、校園廣播、專(zhuān)題圖片展覽、專(zhuān)題班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、專(zhuān)題小論文、辨論會(huì)、實(shí)地參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地等。②成立各種課外愛(ài)好活動(dòng)小組、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)。學(xué)校成立了如學(xué)生田競(jìng)隊(duì)、合唱隊(duì)、藝術(shù)（書(shū)法、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈）愛(ài)好小組、電腦學(xué)習(xí)班、作文進(jìn)步班、主持人等活動(dòng)小組。通過(guò)展開(kāi)這些活動(dòng)，一方面培養(yǎng)出了學(xué)校在各類(lèi)比賽活動(dòng)中的參賽能手，另外一方面又能夠在學(xué)校內(nèi)構(gòu)成一種濃郁的文化氛圍、影響到其它學(xué)生。

第三篇：小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析

小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀分析

小學(xué)思想品德課與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課相比教師覺(jué)得難教，學(xué)生無(wú)興趣，不少家長(zhǎng)、教師感嘆：現(xiàn)在的孩子怎么壞毛病這么多，打架、吸煙、亂交朋友、好吃懶惰、大手大腳。針對(duì)這些問(wèn)題，我對(duì)小學(xué)思想品德教育分析如下：

一、存在問(wèn)題

1、教師客觀(guān)方面：

（1）教師對(duì)思想品德課教學(xué)不重視。由于受條件限制，有的學(xué)校在安排工作的時(shí)候，常常把思想品德課作為附帶課，讓班主任或其它學(xué)科教師兼代。這樣，無(wú)形中造成了思想品德課被它學(xué)科占用的現(xiàn)象。部分教師把思想品德內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間壓縮，只讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)付考試，使思想品德教育失去了應(yīng)有的陣地。思想品德課教學(xué)仍處于無(wú)足輕重的地位。

（2）教學(xué)方法單調(diào)呆板，不符合認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律。教師采用的教法與小學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、接受能力、發(fā)展水平不甚相符，存在著脫離實(shí)際的傾向。在教學(xué)中，不注重學(xué)生智力發(fā)展的個(gè)別差異，不能因材施教，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性一，使學(xué)生對(duì)思想品德課教學(xué)過(guò)程失去興趣。

（3）傳授知識(shí)單一，缺少情感心理因素。雖然新教材已編排的十分完善，但受小學(xué)生年齡、知識(shí)、經(jīng)歷、心理發(fā)展?fàn)顩r所限，對(duì)課文內(nèi)在感情的感受力較弱，調(diào)動(dòng)學(xué)生真情實(shí)感就顯得困難。教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有根據(jù)這一特點(diǎn)發(fā)揮每個(gè)學(xué)生自身存在的情感因素，沒(méi)有按照知、情、意、行的心理學(xué)規(guī)律進(jìn)行教育，使思想品德課失去了思想性和趣味性，違背了思想品德的知、情、意、行四要素的協(xié)調(diào)關(guān)系，使思想品德課成為空頭政治說(shuō)教，忽視學(xué)生的非智力因素，減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，動(dòng)搖了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2、學(xué)生主觀(guān)方面

由于個(gè)別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，錯(cuò)誤地認(rèn)為思想品德課沒(méi)有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科重要，由于追求分?jǐn)?shù)第一，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不平衡，主要存在以下風(fēng)種心態(tài)：

（1）主動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)

這部分學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、興趣都是處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，思維敏捷、有濃厚的認(rèn)識(shí)興趣，求知欲望，能排除各種干擾，想象豐富，積極動(dòng)腦，參與意識(shí)強(qiáng)烈，并富有情感。認(rèn)識(shí)掌握某種觀(guān)點(diǎn)，參與課堂活動(dòng)，帶有積極情結(jié)色彩的心理傾向。在學(xué)習(xí)中能舉一反三，觸類(lèi)旁通，分析問(wèn)題能力強(qiáng)，善于抓住新課的觀(guān)點(diǎn)，準(zhǔn)確地進(jìn)行思考。例如，小學(xué)第十一冊(cè)第九課《勤儉節(jié)約》一課，當(dāng)我教學(xué)到在中國(guó)史上古代的隋煬帝就是一個(gè)奢侈腐朽，禍國(guó)殃民的典型時(shí)，我就讓學(xué)生回憶搜集一些素材，立即我班就有同學(xué)舉手發(fā)言，積極向同學(xué)們講述自己所看過(guò)的電視中商朝紂王的奢侈事例，把電視中的情節(jié)淋漓盡致、生動(dòng)形象地說(shuō)了出來(lái)，其他同學(xué)也受到影響，紛紛發(fā)表自己的看法。

（2）被動(dòng)學(xué)習(xí)心態(tài)

這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)在新課中所學(xué)的觀(guān)點(diǎn)存在態(tài)度定勢(shì)，缺乏信心、心態(tài)過(guò)分緊張，處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們學(xué)生積極性不高，不愿動(dòng)腦筋，進(jìn)行獨(dú)立思考，興趣低沉，思維冷縮，思域狹窄，安于運(yùn)用機(jī)械重復(fù)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)水平比較低，不善明辨事非，死記硬背某種觀(guān)點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們沒(méi)有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都 處于薄弱的狀態(tài)之中，智力分低，分析問(wèn)題能力差，盲目地嘗試，猜測(cè)死套答案，不能根據(jù)問(wèn)題思考課文的觀(guān)點(diǎn)及內(nèi)在思想含義，沒(méi)有進(jìn)取心。

（3）消極矛盾學(xué)習(xí)心態(tài)

這部分學(xué)生在思想品德的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)習(xí)興趣不濃，缺少求知欲和進(jìn)取心，學(xué)習(xí)沒(méi)有意志力，思維缺乏流暢性和靈活性。他們的學(xué)習(xí)完全依賴(lài)于教師的支配，認(rèn)識(shí)模糊、感情淡漠。在課堂教學(xué)中，教師問(wèn)一句，他答一句，很少積極參加討論。

思想不夠活躍。有的學(xué)生對(duì)思想品德課感到沉重而煩悶，沒(méi)有積極參與的心理，對(duì)課文的觀(guān)點(diǎn)是事而非在進(jìn)行抽象思維時(shí)，由于感性經(jīng)驗(yàn)缺乏，缺少實(shí)例依據(jù)，對(duì)學(xué)習(xí)感到困難，其心理狀態(tài)處于矛盾之中。

3、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。

（1）在家庭中，不少家長(zhǎng)文化素質(zhì)低，不能做出表率榜樣，大人們的言行中夾雜著臟話(huà)、粗話(huà)、行為不注意，無(wú)行中使學(xué)生受到影響，更何況受社會(huì)上“金錢(qián)至上”的熏陶，使得學(xué)生之間互相攀比，別人有什么，自己也要有什么，家長(zhǎng)也疼愛(ài)子女，常常嬌慣，以至于形成習(xí)慣。在我班發(fā)生的一件事至今讓我記憶猶新，有幾個(gè)學(xué)生為了應(yīng)付老師檢查競(jìng)給班干部一些錢(qián)或買(mǎi)吃的，讓班干部包庇自己。

（2）家長(zhǎng)不注意對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。

多數(shù)家長(zhǎng)很少在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面下功夫，認(rèn)為只要文章作的好，數(shù)學(xué)成績(jī)高，言行上有點(diǎn)壞毛病沒(méi)多大關(guān)系，殊不知現(xiàn)在社會(huì)上一些高智商罪犯少時(shí)也是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。當(dāng)然，對(duì)于一個(gè)人品格的高低是無(wú)法用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量的，所以家長(zhǎng)常常灌輸子女“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的片面論調(diào)。

二、對(duì)策思考

（1）掌握學(xué)生思想特點(diǎn)，學(xué)習(xí)品德知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)及思想實(shí)際，設(shè)置具有思維價(jià)值的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生分析思考。這樣不僅能使學(xué)生掌握道德知識(shí)，而且能提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)及分辨是非的能力。小學(xué)中出現(xiàn)上述問(wèn)題，是正常的，也是不可避免的。但我們決不能熟視無(wú)睹，掉以輕心。特別是我們思想品德課教師更應(yīng)深入學(xué)生，全面了解掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，澄清一些模糊的認(rèn)識(shí)。

（2）激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情感，深入研究授課藝術(shù)。

興趣是學(xué)好任何一門(mén)課的前提條件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，就要講究教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)。須知思想品德課和其他以傳授知識(shí)為主的課不同，思想品德課所講授的道德知識(shí)是一種公私合營(yíng)和橋梁，而不是目的。目的是通過(guò)知識(shí)的啟迪而使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地接受你所講的觀(guān)點(diǎn)，從而改變其觀(guān)念，影響其行為。思想品德課這一特點(diǎn)，要求我們更要講究講課的藝術(shù)，不僅道德觀(guān)點(diǎn)要講懂，還必須有感染力，要曉之以理，動(dòng)之以情，以情感人，以形動(dòng)人，以理服人，才能達(dá)到教育目的。例如第7冊(cè)思想品德第4課《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課，課文一開(kāi)始以一位女同學(xué)給男同胞以信的形式告知大家真實(shí)的心里話(huà)，別人給自己起綽號(hào)，感到心里的矛盾，在此課教學(xué)中我就勢(shì)問(wèn)學(xué)生“你們給別人起綽號(hào)嗎？或者你喊過(guò)別人的綽號(hào)嗎？”然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，讓學(xué)生把自己真實(shí)的想法通過(guò)文字述說(shuō)出來(lái)，a這封信給你最深的感受是什么？b你想對(duì)這些給別人起綽號(hào)的同學(xué)說(shuō)什么？c你想悄悄地對(duì)這位女同學(xué)說(shuō)什么？d你以后會(huì)給別人起綽號(hào)嗎？這樣把情感做為貫穿課堂的基本線(xiàn)索，深入情感領(lǐng)域，調(diào)節(jié)情感，通過(guò)換位思考，使學(xué)生保持思維的活躍狀態(tài)。

（3）聯(lián)系生活實(shí)際，指導(dǎo)道德行為，強(qiáng)化自我教育意識(shí)。.小學(xué)階段是小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的主要時(shí)期，但發(fā)展不夠充分和成熟需要加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。在思想品德課教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際，在指導(dǎo)道德行為中強(qiáng)化自我教育意識(shí)是行之有效的。例如教學(xué)《我愛(ài)國(guó)旗》時(shí)，通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生知道升國(guó)旗，降國(guó)旗時(shí)要立正、敬禮，那么在每周星期一升國(guó)旗時(shí)你這樣做到了嗎？讓學(xué)生落實(shí)到行動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

（4）培養(yǎng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)、約束、規(guī)范日常行為。

在初步形成道德觀(guān)念的基礎(chǔ)上，每個(gè)學(xué)生不但教育他們自己該怎樣做，而且同學(xué)之間相互評(píng)價(jià)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，并能對(duì)發(fā)生在別人身上的不規(guī)范行為進(jìn)行監(jiān)督和幫助，形成良好的校園新風(fēng)尚。

（5）建立建全完善的思想品評(píng)價(jià)體系。

目前，通過(guò)考試，我們只能考查出學(xué)生對(duì)思品知識(shí)掌握了多少，而不能反映出學(xué)生思想品德究竟有多高，這充分說(shuō)明了理論與實(shí)踐的相互脫節(jié)一。為了搞好其評(píng)價(jià)工作，要建立和健全與素質(zhì)教育相配套的考核制度，成立評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，配備人員，使評(píng)價(jià)工作進(jìn)一步科學(xué)化，制度化。一是要實(shí)行評(píng)價(jià)目標(biāo)管理，使評(píng)價(jià)內(nèi)容具體化、增強(qiáng)可操作性；二是堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)原則，采取靈活多樣的評(píng)價(jià)方法和先進(jìn)的技術(shù)，增強(qiáng)思想品德評(píng)價(jià)的實(shí)效；三是發(fā)揮阜新功能，使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

總之，以于小學(xué)生思想品德教育，我們還需不斷探索，為培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)的新型人才而努力。

第四篇：未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策

未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究

21世紀(jì)，是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神、本土文化與西方文明，各種觀(guān)念和意識(shí)形態(tài)交織在一起，不斷沖擊著未成年人的道德認(rèn)知。在現(xiàn)代社會(huì)中，大量的從未出現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象產(chǎn)生了，社會(huì)觀(guān)念發(fā)生了巨大變化，青少年的道德觀(guān)念也發(fā)生了前所未有的裂變。我們應(yīng)該清醒地看到：一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；一些地方黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會(huì)公害；一些成年人價(jià)值觀(guān)發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，也給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新的渠道。同時(shí)，腐朽落后文化和有害信息也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。

少年興，則國(guó)家興。青少年一代能否健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。2004年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，要求要把未成年人思想道德建設(shè)擺到重要的議事日程。共青團(tuán)東莞市委審時(shí)度勢(shì)，全面、深刻地分析了我市社會(huì)發(fā)展的需要和我市青少年的思想道德教育的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，于2005年2月召開(kāi)的共青團(tuán)東莞市十四屆二次全委（擴(kuò)大）會(huì)議決定在全市開(kāi)始全面實(shí)施“重鎮(zhèn)強(qiáng)村、活支興團(tuán)”戰(zhàn)略，將團(tuán)的工作重心下移，重點(diǎn)下放，抓基層、打基礎(chǔ)，工作到支部，積極構(gòu)建縱向到底、橫向到邊的組織網(wǎng)絡(luò)，帶動(dòng)基層團(tuán)支部的全面活躍，從而達(dá)到帶團(tuán)、促團(tuán)、旺團(tuán)、興團(tuán)的目標(biāo)。其精髓在于以人為本，提升東莞市民的綜合思想道德素養(yǎng)，為東莞實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展做足人才基礎(chǔ)和思想道德基石。我校團(tuán)委認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《意見(jiàn)》和《戰(zhàn)略》的重要精神，就進(jìn)一步了解我校未成年人思想道德教育現(xiàn)狀、存在問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，開(kāi)展了調(diào)查研究。

一、思想道德建設(shè)工作存在的問(wèn)題

（一）過(guò)多地依賴(lài)學(xué)校教育，家長(zhǎng)、社會(huì)和社區(qū)思想道德教育的參與嚴(yán)重缺失。傳統(tǒng)思想總認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)學(xué)生的生活，至于社會(huì)非到用人時(shí)刻否則根本不去關(guān)心。固然家長(zhǎng)有望子成龍的愿望，社會(huì)也渴盼得到有用人才，可是他們就忽略這樣一個(gè)事實(shí)：人的成才過(guò)程是受家庭、社會(huì)以及學(xué)校共同影響和制約的，而家庭因素和社會(huì)因素往往起到了巨大的不可替代的作用。而家長(zhǎng)、社會(huì)只注重青少年學(xué)業(yè)成績(jī)的進(jìn)步與否，卻很少關(guān)心他們思想的健康成長(zhǎng)。

（二）過(guò)多的大而全的教育理論，實(shí)踐活動(dòng)表面化，效果不盡如人意。近十年來(lái)有關(guān)教育改革方面的理論層出不窮、百花齊放，特別是有關(guān)素質(zhì)教育的理論更是異彩紛呈。然而在學(xué)校的教育實(shí)踐中，大多數(shù)學(xué)校還是以灌輸書(shū)本知識(shí)為主，至于其他方面教育幾乎都沒(méi)有實(shí)行。而且不能結(jié)合不同年齡層次開(kāi)展不同系統(tǒng)目標(biāo)的思想教育，往往“病急亂投醫(yī)”、“眉毛胡子一把抓”，結(jié)果什么都教育了，老問(wèn)題還是不斷出現(xiàn)。

（三）過(guò)多重視、強(qiáng)化智力開(kāi)發(fā)，德育培養(yǎng)和思想宣傳教育流于形式，被邊緣化。目前許多學(xué)校，由于種種原因，還只注重智育的開(kāi)發(fā)，只要讀書(shū)好、分?jǐn)?shù)高，那么你就是好學(xué)生，“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”的評(píng)定雖然在一些地方有所改進(jìn)，但更多的是被“一好”所替代。學(xué)校對(duì)“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的教育，以及正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育大都進(jìn)行過(guò)，但在很大程度上都流于形式，失于空洞。很多學(xué)校是搞了活動(dòng)，但卻沒(méi)有滲透到學(xué)生的日常行為中去，形式上的應(yīng)付卻在現(xiàn)實(shí)意義上損害了思想道德教育的內(nèi)涵。

二、存在以上問(wèn)題的主要原因

（一）青少年思想教育體系本身尚不完善。青少年社會(huì)化的過(guò)程就是社會(huì)將一個(gè)自然人逐步轉(zhuǎn)化為能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、參與社會(huì)生活、履行社會(huì)義務(wù)的社會(huì)人的過(guò)程。隨著自我意識(shí)與社會(huì)適應(yīng)力的增強(qiáng)，青少年已不再盲從既定的思想道德價(jià)值和思想道德規(guī)范，甚至產(chǎn)生心理上的逆反性和抵觸行為。在思想道德過(guò)程中，他們不再被動(dòng)地受制于社會(huì)主流思想道德規(guī)范的束縛，而是以積極的心態(tài)主動(dòng)吸納社會(huì)突變過(guò)程中所產(chǎn)生的思想道德取向和思想道德規(guī)范，并根據(jù)青少年群體所特有的規(guī)則主動(dòng)建構(gòu)自己的思想道德體系。目前基層青少年思想教育的理論體系和實(shí)踐體系不健全、不系統(tǒng)，尚未形成以“誠(chéng)信”為核心的為人之德的教育、以“責(zé)任”為核心的為事之德的教育、以“愛(ài)國(guó)”為核心的為民之德的教育、以“自我完善”為核心的生存道德教育等一整套較為完整而科學(xué)的青少年思想教育體系，更不要說(shuō)貫徹執(zhí)行了。

（二）思想道德教育本身的原因。社會(huì)轉(zhuǎn)型客觀(guān)上導(dǎo)致了德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)型。現(xiàn)代德育已逐步向“學(xué)會(huì)選擇的德育”、“主體性德育”、“活動(dòng)性德育”、“開(kāi)放性德育”邁進(jìn)，德育方式的改進(jìn)促成了青少年德育主體的形成。他們能積極地作用于社會(huì)道德生活、評(píng)價(jià)現(xiàn)有的道德規(guī)范，分析社會(huì)道德現(xiàn)象，探索新的道德準(zhǔn)則，從而形成青少年道德體系。但是學(xué)校教育導(dǎo)向的偏差，片面追求升學(xué)率，使一些學(xué)校在升學(xué)率這個(gè)指揮棒下，抓智育和德育一手硬一手軟，使學(xué)生缺少一個(gè)豐富有效的德育課堂。

（三）各部門(mén)及社會(huì)有關(guān)方面對(duì)青少年思想教育工作重視不夠，力量分散，各行其事，沒(méi)有形成齊抓共管的良好局面。思想教育工作，條塊分割，系統(tǒng)隔絕，重復(fù)要求，流于形式和表面化，很難滲透到青少年的靈魂深處。目前許多地方缺乏統(tǒng)一的針對(duì)不同年齡層次青少年的思想道德教育工作，基層陷于各自為陣、各自為戰(zhàn)的局面。

三、采取有效措施，積極建構(gòu)和諧的學(xué)校德育環(huán)境

怎樣適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期未成年人思想道德觀(guān)念的深刻變化，積極建構(gòu)和諧的學(xué)校德育環(huán)境，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，是擺在我們面前的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。要提高學(xué)校德育的實(shí)際效果，我們認(rèn)為主要采取以下三個(gè)方面的措施。

（一）通過(guò)“傳授”幫助未成年人樹(shù)立正確的道德意識(shí)

通過(guò)傳授可以對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)導(dǎo)向，教給他們正確的、積極的道德規(guī)范，抑制錯(cuò)誤的、消極的行為意識(shí)，幫助未成年人樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，提高道德的認(rèn)知、評(píng)價(jià)和選擇能力，這對(duì)未成年人思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是極為重要的。

當(dāng)前，未成年人價(jià)值意識(shí)的主體性越來(lái)越強(qiáng)烈，文化素質(zhì)也有了很大提高，因而自我教育的可能性也就越來(lái)越大且日益迫切。我們?cè)趯W(xué)校德育過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法，使他們能有正確的道德認(rèn)知。學(xué)校德育要以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求為前提，要充分突出學(xué)生的主體能動(dòng)性，充分提高其道德認(rèn)識(shí)能力、道德評(píng)判能力、道德價(jià)值的選擇能力等等，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德認(rèn)知水平的優(yōu)化，使其道德認(rèn)知健康發(fā)展成為可能。為了幫助未成年人樹(shù)立正確的道德意識(shí)，在充分尊重青少年主體意識(shí)的基礎(chǔ)上，我校根據(jù)新的《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》，結(jié)合現(xiàn)代公民教育活動(dòng)，制訂了《東莞中學(xué)學(xué)生手冊(cè)》，使學(xué)生處事有準(zhǔn)則、言行有規(guī)范，自律能力不斷提高。

（二）通過(guò)校園文化環(huán)境去“影響”未成年人

積極的文化環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)取和創(chuàng)新；消極的文化環(huán)境則易誘使學(xué)生消極悲觀(guān)，不思進(jìn)取。學(xué)生長(zhǎng)期置身于良好的校園文化環(huán)境，便會(huì)陶冶情操，凈化心靈，它能給人以啟迪，催人以?shī)^進(jìn)，學(xué)生的人格、品格在潛移默化中得到提高，能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。有人說(shuō)，要讓校園成為一首詩(shī)，讓校園里的一草一木都能發(fā)揮德育功能。這是對(duì)學(xué)校德育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的深刻理解。確實(shí)，一個(gè)給人美感的花園，一座引人遐思的雕塑，一條催人上進(jìn)的標(biāo)語(yǔ)等，都能促使學(xué)生深入思考，從中得到啟示和熏陶。我校文化積淀厚重，濃郁的人文精神對(duì)青少年的思想道德發(fā)展產(chǎn)生了積極的廣泛的影響。除了傳統(tǒng)的文化項(xiàng)目如藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)和科技節(jié)之外，近兩年學(xué)校又廣泛開(kāi)展以

“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”為主題的現(xiàn)代公民教育和朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)辟“每月一書(shū)”專(zhuān)欄，對(duì)各種有益學(xué)生身心健康的優(yōu)秀書(shū)籍進(jìn)行推薦和評(píng)論；在全校各班成立讀書(shū)小組，配備指導(dǎo)教師，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀中外名人傳記、經(jīng)典名著等書(shū)籍，增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，提高思想道德素質(zhì)；開(kāi)展讀書(shū)征文、演講比賽等活動(dòng)。通過(guò)這一活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了青年學(xué)生讀書(shū)、學(xué)習(xí)的積極性，大大提高了他們的文化素養(yǎng)，從而進(jìn)一步升華他們的道德素養(yǎng)。

（三）通過(guò)道德實(shí)踐使學(xué)生得到道德體驗(yàn)

道德實(shí)踐是學(xué)校德育工作中一種重要的教育方式，它對(duì)學(xué)生品德的形成有著積極影響，使學(xué)生品德形成的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。注重實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中受教育，是未成年人思想道德建設(shè)的重要方法。著名教育家陶行知先生非常提倡在積極的實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)道德習(xí)慣。對(duì)道德實(shí)踐活動(dòng)我們要提出嚴(yán)格要求，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)計(jì)劃性，避免自發(fā)性和盲目性。使學(xué)生們嚴(yán)格按照活動(dòng)要求去行動(dòng)，不能放任自流，避免讓受教育者獲得反面的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，而應(yīng)該讓他們?cè)趯?shí)踐中獲得正面的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。校團(tuán)委按照貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的原則，有計(jì)劃地組織由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、全體參與的系列主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)。開(kāi)展如

“我與祖國(guó)(愛(ài)國(guó)主義教育)”、“做人之道，立身之本(誠(chéng)信教育)”、“給老師的一句話(huà)(知禮教育)”、“怎樣使用“壓歲錢(qián)”(弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、知禮向善教育)”、“學(xué)習(xí)雷鋒精神，做高素質(zhì)的現(xiàn)代公民”

等主題團(tuán)會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生在班會(huì)課上得到充分的道德體驗(yàn)。除此之外，還開(kāi)展如參觀(guān)東莞愛(ài)國(guó)主義教育基地，參觀(guān)戒毒所，植樹(shù)節(jié)義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，為希望工程捐款、募捐活動(dòng)，定期到敬老院、孤兒院送溫暖等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中充分體驗(yàn)了道德帶給人心靈上的震撼，從而使他們?cè)诘赖聦哟紊细M(jìn)一步。

江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事，家庭、社會(huì)和各方面都要來(lái)關(guān)心支持。”我們的道德教育不能只局限于學(xué)校，要不斷拓展校外教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的空間，不斷提高社會(huì)和家庭對(duì)未成年人德育的關(guān)注程度，形成良好的家庭和社會(huì)德育環(huán)境。另外，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，既是當(dāng)務(wù)之急，又是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，這就要求我們必須突出針對(duì)性，注重實(shí)效性，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)性。德育實(shí)踐必須持之以恒、常抓不懈。只有這樣，我們才能不斷改進(jìn)和完善未成年人思想道德教育工作；只有這樣，我們的未成年人思想道德教育工作才能在原有成果的基礎(chǔ)上更上一層樓！

第五篇：思想品德教育258

思想品德教育

《我愛(ài)我的家鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的和要求

對(duì)孩子熱愛(ài)家鄉(xiāng)的啟蒙教育，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)是養(yǎng)育自己的地方，教育學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

教學(xué)過(guò)程

一、揭題引趣。

1、孩子們，我們一起來(lái)聽(tīng)一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲。(播放《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的MTV)

2、歌中唱到的景色多美啊!唱的是什么地方?(生答)對(duì)，這是作者的家鄉(xiāng)。(板書(shū)：我的家鄉(xiāng))

3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么?

總結(jié)：家鄉(xiāng)是我們生長(zhǎng)的地方，我們吃、穿、住、行都離不開(kāi)這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深?lèi)?ài)自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對(duì)這片土應(yīng)該有怎樣的情感呢?把板書(shū)補(bǔ)充完整。(我愛(ài)我的家鄉(xiāng))孩子們，請(qǐng)你們深情地讀一讀課題。

二、學(xué)文明理。

(一)初步感知

1．紅星村是湖南省長(zhǎng)沙市東光鎮(zhèn)鎮(zhèn)一個(gè)典型的農(nóng)村，我們一塊去看一看吧1

2．播放關(guān)于紅星村的錄像。

(二)分析明理

1．聽(tīng)完了介紹，同學(xué)們想一想，紅星村是怎樣富起來(lái)的?(發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，招商引資，辦村組企業(yè))

2．紅星村興辦了哪些企業(yè)呢?(農(nóng)貿(mào)大市場(chǎng)、紅星花卉大市場(chǎng)、家具城、化工廠(chǎng))

3．我們來(lái)了解一下紅星花卉大市場(chǎng)(看書(shū))

a．這個(gè)花卉市場(chǎng)的規(guī)模怎樣?(大)說(shuō)明了什么(經(jīng)商者多)

b．這些美麗的花木可以用來(lái)干什么?對(duì)紅星村的村民有什么幫助?(孩子們可以各抒已見(jiàn))c．總結(jié)：這個(gè)花卉市場(chǎng)給經(jīng)營(yíng)者和國(guó)家?guī)?lái)了財(cái)富，像花卉大市場(chǎng)這樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來(lái)，過(guò)上了好日子。

4．瞧(出示課件：紅星村的別墅圖)這就是整齊、威武的“紅星農(nóng)民新村。”

誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)小解說(shuō)員，結(jié)合課文說(shuō)一說(shuō)紅星村村民的生活情況？

5．總結(jié)：紅星村的村民抓住改革的機(jī)遇，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)；過(guò)上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫(xiě)下了一首詩(shī)：

我們來(lái)讀一讀。(教材P59詩(shī)歌，出示燈片并配上音樂(lè))

6．紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來(lái)的樣子嗎?

a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。

b．過(guò)去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的?

7．家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進(jìn)一步努力把家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的?通過(guò)學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)家鄉(xiāng)的?(板書(shū)：建設(shè)家鄉(xiāng))

總結(jié)：大家這么熱愛(ài)家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好

三、激情導(dǎo)行。

1．你的家鄉(xiāng)在安徽省的哪個(gè)市(縣)?，哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?

2．你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒(méi)有紅星村那么富裕，想一想：

a．你的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)(風(fēng)景、特產(chǎn)等)?b．家鄉(xiāng)的人民怎么樣?

3．當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游：外賓來(lái)你的家鄉(xiāng)旅游，你會(huì)向他們介紹些什么?

4．長(zhǎng)大后你準(zhǔn)備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)好?(談一談想法)

小結(jié)：家鄉(xiāng)是祖國(guó)的一部分，是養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的地方。愛(ài)家鄉(xiāng)是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)，愛(ài)祖國(guó)的人也一定會(huì)愛(ài)家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學(xué)們要把“我愛(ài)我的家鄉(xiāng)”這句話(huà)，永遠(yuǎn)記在心中。