第一篇：2011年武漢中考作文解析

【湖北省各地2011年中考作文解析之一】

資深何老師收集到我省各地2011年中考語文作文試題，并進(jìn)行了精彩點(diǎn)評。

【2011年武漢作文題材料】

王羲之學(xué)“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)構(gòu)。

孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂中升華。

李時珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真?zhèn)巍Ｙ|(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身。

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學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的！

【要求】

以上材料引起你哪些回憶？引發(fā)了你哪些思考？請自擬文題，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章。

【名家習(xí)作】

睿智，開放，嚴(yán)謹(jǐn)??每個學(xué)子心中，都有一所夢寐以求的名校，閃耀著璀璨的光環(huán)。考場上的奮筆疾書，都是為了拾階而上，敲開名校之門。

名校的門內(nèi)有著怎樣的風(fēng)景？金報邀請知名高中的校長同寫中考作文，他們不僅是專業(yè)領(lǐng)域的翹楚，更是理念獨(dú)到的教育專家，他們執(zhí)筆揮灑，著文言志，現(xiàn)在，就讓我們聆聽智慧的風(fēng)聲，看看他們的大手筆吧!

【武漢外國語學(xué)校校長李鴻朗】

師法自然

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”朱熹把書比作“半畝方塘”。書似乎已經(jīng)夠大了，但其實(shí)，記載天地萬物的書籍應(yīng)和天地一樣大。

倉頡造字，仰觀天文，俯視地理；玄奘研讀佛學(xué)，穿沙漠，涉長河；司馬遷登長城，跋泰山，察民情，訪古舊，然后才有皇皇巨著《史記》。

陸游說：“紙上得來終覺淺。”王維不到邊塞，哪知“長河落日圓”？怎么學(xué)，影響到學(xué)到什么，學(xué)成什么。

學(xué)外語，背單詞、習(xí)語法、做試卷，分?jǐn)?shù)往往并不少得。但這樣，一本外語課本就擋住了我們的視野。還有一種對學(xué)外語的理解，把書本放置一旁，乘飛機(jī)，穿云霧，在最本真的文化背景下去學(xué)習(xí)語言。

武漢外校的語言學(xué)習(xí)獨(dú)辟蹊徑：注重海外交流。每年暑假，武漢外校特別繁忙。老師出國考察進(jìn)修，學(xué)生出國游學(xué)交流。同學(xué)們站在艾菲爾鐵塔前，語言有了高度；在和外國人笑語盈盈的交流中，語言有了溫度；在圣彼得大教堂前，語言有了深度；在地中海，語言有了廣度??這樣學(xué)到的語言，是有魂的語言。

武漢外校的學(xué)生，于是有了眼光，有了情懷，有了風(fēng)度，有了氣質(zhì)。

【何老師注】

倉頡，應(yīng)為“蒼頡”，傳說為黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者，被后人尊為中華文字始祖，但普遍認(rèn)為漢字由蒼頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。

【華師一附中校長張真】

學(xué)習(xí)中的智慧

“學(xué)習(xí)”是每個人注定須為之奮斗一生的事業(yè)，當(dāng)“學(xué)海無涯苦作舟”的詩句浮現(xiàn)在莘莘學(xué)子們的腦際時，是否該思考一個問題：我們的學(xué)習(xí)方法合適嗎？

王羲之學(xué)“書”、孔子學(xué)琴，之所以那么成功，無疑是因為他們掌握了好的學(xué)習(xí)方法。圣人為圣，興趣是最好的啟蒙。我們尊重學(xué)生的興趣愛好，給予他們多元發(fā)展的舞臺。有了興趣啟蒙，接著要學(xué)會獨(dú)立思考與領(lǐng)悟。一直推崇梭羅，早年的他在艾默生倡導(dǎo)的“自助”精神下思考并形成獨(dú)特見解。從此相信只有獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟才能得出真知。

學(xué)習(xí)方法的升華在于廣泛搜羅學(xué)習(xí)素材，并學(xué)會去粗取精，去偽存真。每一個生靈都值得尊重，每一次成敗都值得總結(jié)，每一滴淚水汗水都值得珍藏。好的靈感并非空穴來風(fēng)，而是源自一次次嘗試與發(fā)現(xiàn)。總有一天，當(dāng)我們慢步走向成功，必定要向生活深深鞠躬！

【何老師注】

亨利·戴維·梭羅(1817-1862)，美國作家、思想家。以愛默生倡導(dǎo)的“自助”精神進(jìn)行思考，形成了一套獨(dú)立見解。梭羅的著作都是根據(jù)他在大自然中的體驗寫成。梭羅的文章簡練有力，樸實(shí)自然，富有思想內(nèi)容，在美國19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金等人都有很大的影響。代表作有《瓦爾登湖》。

【湖北省武昌實(shí)驗中學(xué)校長董有建】

我的開博經(jīng)歷

五年前某天，與大學(xué)同學(xué)敘舊。這位學(xué)弟文筆極佳，不曾想畢業(yè)后從警，進(jìn)了司法部門。臨分手時，他給我一張紙條，上寫一個博客地址，讓我去看看。

嚯！這家伙到底是詩心不改，文鋒猶健，博文寫得好極了！這刺激了我開博的欲望。以前隨寫隨丟，也不覺可惜。但自有了寫博的心思后，居然一發(fā)而不可收拾。過去的坎坷，旅游中的風(fēng)景，翻閱中的頓悟，統(tǒng)統(tǒng)記錄下來。這樣一路寫來，居然堅持了5年多，細(xì)算約有40來萬字了。

多年來，我始終忙碌似陀螺，只在寫博這件事上，全憑興趣。一坐在鍵盤前，立馬就能安靜下來，精騖八極，心游萬仞，自由徜徉，享受快樂。

開博源于老友相聚，我堅持寫博，因為我感覺到這是重新學(xué)習(xí)、自我展示的過程，亦是感知大千世界的過程。人人都有潛能，用心去挖掘，很可能挖出富礦。成事需要堅持，積跬步以至千里，積小流以成江海。

【武鋼三中校長周新華】

學(xué)習(xí)的智慧與人生的境界

王羲之學(xué)書，在觀察與體驗中感受到“橫”的舒展、“豎”的堅韌，成一代“書圣”；孔子學(xué)琴，在思考與領(lǐng)悟中體味到樂曲的思想，被尊為“至圣””；李時珍學(xué)醫(yī)，遍嘗百草滋味，在質(zhì)疑與實(shí)踐中完成《本草綱目》，留“醫(yī)圣”之名。三位先賢圣哲的故事，蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)的智慧，更體現(xiàn)出高尚恢弘的人生境界。

學(xué)習(xí)需要細(xì)心觀察、用心體驗。無論是探索自然科學(xué)奧秘，還是求索社會科學(xué)規(guī)律，都需要我們鍥而不舍，觀察體驗，才能有所建樹。源于悉心的觀察體驗，蘇東坡唱響“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的壯麗，李清照吟出“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃”的寧靜。

學(xué)習(xí)需要潛心思考、悉心領(lǐng)悟。學(xué)者王國維認(rèn)為讀書有三重境界：第一重：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二重：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三重：“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這其中蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)的規(guī)律，要學(xué)有所得，必須耐得住清冷寂寞，在悉心學(xué)習(xí)中思考，在潛心思考中感悟。

學(xué)習(xí)需要大膽質(zhì)疑、潛心實(shí)踐。“盡信書則不如無書”，敢于質(zhì)疑問難，才不會人云亦云。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)須與實(shí)踐結(jié)合，才能真正把握要旨。

終身學(xué)習(xí)，已經(jīng)是時代發(fā)展對現(xiàn)代人的必然要求，讓我們從先賢圣哲那里汲取學(xué)習(xí)的智慧和人生的養(yǎng)分吧！

第二篇：最新2017中考作文解析

2017中考作文解析

對于初

一、初二的學(xué)生，要想寫好作文，平時一定要注意多練筆，練筆字?jǐn)?shù)也要有一定的要求。除了學(xué)校要求的作文外，其它練筆每學(xué)年不少于一萬字。最主要是要養(yǎng)成自己修改作文的好習(xí)慣，如果只寫不改，那就很難取得進(jìn)步。葉圣陶先生談到作文修改時曾說過，“改和作的關(guān)系密切，改的優(yōu)先權(quán)應(yīng)屬于作文的本人。所以我想，作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。養(yǎng)成自己改的能力，這是終身受用的。”我們還要注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意等等，做到文從字順，45分鐘內(nèi)完成不少于600字的習(xí)作。

杜老師給初一初二學(xué)生的中考建議：他山之石，可以攻玉。師兄師姐的中考到月底將全部結(jié)束，我們一定要善于總結(jié)啊！我不建議你去模仿別人的文章，因為每個人都有自己的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)丶右园l(fā)展就可能成為特長。首先你就要搞明白自己有什么特點(diǎn)。想短時間內(nèi)“功到自然成”希望不大。所以，本人有這么幾個建議：

從考場作文來講，你的確有必要留意近期發(fā)生的新聞事件，這是一種速成的方法，關(guān)心時事，然后加入自己的獨(dú)到見解，寫成的文章得一等文不難。

其次，要注意一些寫作技巧。命題作文一定要注意扣題，自命題的題目要新穎、簡潔。書寫不求有“體”但要工整。開頭和結(jié)尾要好，開頭可以用排比句，結(jié)尾則應(yīng)畫龍點(diǎn)睛。中間部分如果達(dá)不到語言多雋永，多通順、有真情實(shí)感就好。形式上可以用題記小標(biāo)題，這是幾年前的熱點(diǎn)，但現(xiàn)在用也可以掀起一個小高潮。文字上，使用修辭，貼近生活，不要用大白話。

在文體方面，找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)，如果長于抒情可以寫隨筆、散文，如果長于敘事可以寫成記敘文（但結(jié)尾務(wù)必要引發(fā)議論），如果讀的書很多又碰巧很會引經(jīng)據(jù)典可以寫議論文（這種文體不好寫，但一旦寫得好，必得高分）。

想寫好作文，還要有生活。留心生活中的小事，以小見大，揭示人生哲理或世間真情的文章都很不錯。其實(shí)，最好的手法就是以小見大了，畢竟我們身邊很少發(fā)生驚天動地的事情。如果可以，一定不要編作文，假的真不了。真情實(shí)感最打動人了。

上海卷作文題目：就這樣，埋下一顆種子

看到這個命題我們應(yīng)如何去審題呢？

首先要準(zhǔn)確把握“就這樣”與“埋下一顆種子”之間的關(guān)系。前者作后者的狀語，表示“埋下一顆種子”的方式，那么，行文中則需要體現(xiàn)出埋下種子的過程，比如是誰、用怎樣的方式、在什么樣的情況下埋下了什么樣的種子。

其次要注意“種子”引申義的延伸。題目中“種子”一詞延伸聯(lián)想出的內(nèi)容一定是具有“生長”能力的內(nèi)容。我們寫作時可以選取以下切入點(diǎn)：

1.可以從誠信的角度，寫父母的以身作則在你心里埋下了誠信的種子，讓你在以后的生活中學(xué)會做一個誠信的人；2.也可以從積極樂觀的角度，寫殘疾人身殘志堅的故事，運(yùn)動健兒努力拼搏、為國爭光的故事，在你心中埋下了積極樂觀的種子，讓你學(xué)會在困難中堅強(qiáng)樂觀；3.還可以從無私奉獻(xiàn)的角度，寫默默耕耘的老師，照亮別人，燃燒自己的蠟燭??

需要注意的是文中必須展現(xiàn)出自己深刻的體會和真切的理解。最終要將文章的主旨升華為：這顆種子長成了參天大樹，幸福之花也開滿枝頭。

廣州中考作文是材料+命題：總會想起那張照片

解讀：有的同學(xué)可能會問，看到這個命題，我們應(yīng)從哪些方面著手寫作呢？我們首先要認(rèn)真審題，拓展思維，增加思維的廣度和深度。其次要選好切入點(diǎn)：照片是個切入點(diǎn)，照片的內(nèi)容當(dāng)然可以是很廣闊的，小到生活點(diǎn)滴，大到大千世界。

1.從親情的角度：可以寫和已逝親人的合照，感悟親情的可貴，擁抱親情；也可以寫在節(jié)日中與家人歡聚一堂的照片，感受親情的溫暖，學(xué)會珍惜現(xiàn)有的美好生活，學(xué)會體諒關(guān)心親人；還可以寫在遇到挫折時想到這張照片，感悟親情帶給我的力量與勇氣等。

2.從震撼人心的角度：可以寫一張流淚的無角犀牛、大象、鹿的照片，了解生態(tài)平衡的意義；也可以寫滿是藍(lán)藻的河，因污染而變黑的海水的照片，感悟環(huán)保對人類的重要性；還可以寫失學(xué)山村兒童渴望求知的大眼睛，體會平等受教育的迫切性。

總之，不管選取什么材料，采用什么寫法，最終都要?dú)w結(jié)到文章的主旨：整個社會都應(yīng)充滿正能量。

甘肅省的作文題目是：不期而遇的溫暖。

解讀：要寫好這篇作文，首先要理解題目的含義。“不期而遇的溫暖”是個偏正短語，限定詞是“不期而遇”，中心詞是“溫暖”，要結(jié)合導(dǎo)語同時吃透兩者的具體所指。

從材料可以看出：第一句其實(shí)從對立面表明“不期而遇的溫暖”所指的事情。第二句其實(shí)補(bǔ)充說明“不期而遇的溫暖”出現(xiàn)的時機(jī)。第三句照應(yīng)第一句，意在暗示考生要寫失落沮喪的處境中獲得的關(guān)愛之驚喜。總體來看，這篇文章要表達(dá)的主題主要是感恩和自信。那么問題來了，我們應(yīng)如何選擇切入點(diǎn)呢？

1.可以從文體的角度切入，寫成記敘文比較容易。必須要有“六要素”意識，要重點(diǎn)寫清“不期而遇的溫暖”是有關(guān)什么的事？涉及哪些人？事情的起因是什么？發(fā)生的地點(diǎn)(場景氣氛)？具體的過程怎樣？最重要的是要在敘事的基礎(chǔ)上面向成長抒發(fā)人生感悟，用以升華主題。

2.也可以從取材的角度切入，可以從“自然、社會、人生”三個大的維度立體取材，只要能給我們“溫暖”的就可以，當(dāng)然更多的是心靈及思想品質(zhì)的啟迪??選擇自己最熟悉最有體驗的生活片段去寫作，力求突出“溫暖”的來歷及體驗，抒發(fā)人生感悟。

小作文：聽父子對話，勸父親不要駕車超速。

大作文：往后一小步(從拍照、乘車小貼士“往后一小步反而更好”引出)。

解讀:從材料可以看出：第一個情景要表達(dá)的是對爸爸飆車的勸說。

這是考查學(xué)生對描寫方法的把控能力。要求學(xué)生能通過合理、合情的想象，勾畫孩子與父親對話的場景。寫作時，不僅要有符合人物身份的有份量的語言描寫，還要有適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)、動作和心理活動的描寫。整個情景的畫面感要強(qiáng)，而且能讓讀者身臨其境。

要說服爸爸不要飆車，必須要講求策略，最好能有貼切例子，讓爸爸心悅誠服。才能達(dá)到勸說的效果。

那么應(yīng)該怎樣選擇切入點(diǎn)呢？

1.可從學(xué)習(xí)的角度，寫不遵守學(xué)校規(guī)定帶來的不良后果；2也可從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生交通事故的角度，寫不遵守交通規(guī)則付出的巨大代價。

第二個材料是一個個人成長類話題作文，兩個小貼士，一個講的是做事，一個講的是的做人。總得來說就是講做人做事要如何選擇方式和方法。

面對這樣的命題，我們應(yīng)如何選擇切入點(diǎn)呢？

我們可以從做人、做事、學(xué)習(xí)等角度分別選取典型事例來寫。要把重點(diǎn)放在做人上。1.可以寫和朋友、同學(xué)的交往中，選擇退讓，這是一種美德的體現(xiàn)。2.也可以寫面對父母、師長的教誨，能夠選擇退一步，是愛心和孝心的體現(xiàn)。3.還可以寫在公共場合，能選擇退一步，是社會公德心的體現(xiàn)。總之，所選事例必須具有正能量。

最后可用下面的內(nèi)容作結(jié)尾：

俗話說：退一步海闊天空，在做人做事上就要學(xué)會“選擇”退一步，學(xué)會以退為進(jìn)的策略，這是一種高素質(zhì)的表現(xiàn)，同樣也是一個人有愛心、懂得感恩的表現(xiàn)。

武漢市作文題：一條小魚很想了解外面的世界，于是和蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長大后變成了青蛙，來到地面看到了大千世界，然后回來告訴了小魚兒。小魚兒開始想象外面的世界，但它想象的事物都是魚的形狀：人是用魚尾巴走路的魚，鳥是長翅膀的魚，其實(shí)，人何嘗不是如此。人們在認(rèn)識新事物時，總是受到已有經(jīng)驗的限制。所以要想獲取新知識，必須拓寬視野，豐富知識。根據(jù)上面材料，寫一篇600字的作文。

解讀：通過材料，我們不難看出這是一篇寓言式命題作文，具有童話色彩，更貼近學(xué)生的年齡段。材料中的故事告訴我們這樣的道理——“人們在認(rèn)識新事物時，總是受到已有經(jīng)驗的限制，所以要獲取新知識，必須拓寬視野”。這句話不僅闡明了“道理”是什么，還指出了人們應(yīng)該怎么做。

那么要寫好這篇作文，應(yīng)怎樣尋找切入點(diǎn)呢？

1.可以從歷史的角度：寫中國清朝閉關(guān)鎖國的影響，也可以寫80年代改革開放的巨大成就。2.可以從把握時代脈搏的角度寫“淘寶出現(xiàn)”的意義，也可以寫“共享單車的流行”的利與弊。

不過要注意的是：最終要?dú)w結(jié)到“人們在認(rèn)識新事物時，總是受到已有經(jīng)驗的限制，所以要獲取新知識，必須拓寬視野”這個主旨上。

關(guān)于2017年中考作文我們就解讀到這里。下面我們再來看今天的第二個問題：

二、全國中考作文總的命題趨勢

（一）逃不出四大“母題”

中考作文題有什么規(guī)律？逃不出四大“母題”。對于初三的學(xué)生來說，中考就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，差一分可能就差好幾千個名次，如果能在作文題上比別人多拿分?jǐn)?shù)，那就是比別人多了更多的機(jī)會。雖然中考的作文題形式各樣，涉及各個方面的知識，但都是有規(guī)律的，總結(jié)起來都逃不出四大‘母題’：

1、人與自己；

2、人與人；

3、人與自然；

4、人與社會。

這四大母題包含了所有中考作文命題方向。只要熟讀掌握了這四大母題，中考考場作文那就手到擒來，拿高分就很容易了。

如何寫出高分作文？可以用“一題四寫”來練習(xí)

其實(shí)中考考場作文有四類高分作文，可以適用于所有題目，這四類作文包括：

1.歷史類，表現(xiàn)歷史的厚重感；2.人文類，體現(xiàn)人文情懷；3.自然類，表現(xiàn)人與自然的和諧相處；4.現(xiàn)實(shí)類，用真情實(shí)感寫現(xiàn)實(shí)生活中感人的瞬間。

大家訓(xùn)練寫作的方法很簡單，遇到任何話題都從歷史、人文、自然和現(xiàn)實(shí)的角度寫一遍，一題四寫，練習(xí)好了不但可以拿到高分，而且遇到任何題目都不害怕啦。

（二）“真情摯愛”類作文：主要集中在以下四個方面

1.在平凡生活中感受人間溫暖。引導(dǎo)學(xué)生積極地感知生活冷暖，體悟人間真情，始終是中考作文肩負(fù)的重要使命。因此，這種導(dǎo)向也是近幾年中考作文命題的主流趨勢之一。例如2016年山東日照的《感謝你給了我更多》，今年湖南湘西的《你是我最——的人》、浙江衢州的《幫他化解煩惱》和四川內(nèi)江的《遇見》等，都體現(xiàn)了這種命題意圖。

2.在代際關(guān)系里讀懂至愛親情。由近年的中考“真情”類作文題可以看出，命題者非常喜歡通過關(guān)注考生表現(xiàn)自己的成長以及自己與親人的關(guān)系的方式，檢測考生的情感、態(tài)度與價值觀。比如，以“幸福”“感動”“眷念”“長大”“反思”等為立意核心的主題詞，就備受命題者青睞。例如2016年云南省的《——無價》，今年江蘇鹽城的《給予》，四川眉山的《陪伴，讓歲月多一份——》、四川南充的《期待的眼神》等。

3.在青春歲月里珍藏師恩友情。引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活切入，在美好而又獨(dú)特的青春歲月里提煉難忘的師恩友愛，體會真情的價值，也是近年來中考作文命題者集中關(guān)注的一個方向。比如2016年湖北湘陽的《我真的很不錯》，今年湖北宜昌的《我以——為知己》，四川巴中的《我不應(yīng)該這樣》等以“我”為命題核心的作文大放異彩。

4.在自由天地里敞開善感的心扉。近幾年，中考作文命題者在積極引導(dǎo)考生進(jìn)行心靈溝通的同時，也加強(qiáng)了對考生心理疏導(dǎo)的引導(dǎo)，以傾心交流、觸摸內(nèi)心等為命題核心的“真情”類命題呈快速上升趨勢，“用真心換真情，以真情喚真心”逐漸成為此類作文的主流價值訴求。比如2016四川綿陽的《那件事真不小》，今年山東濱州的《那一刻，我流淚了》、山東煙臺的《生活是一面鏡子》、青島的《做一次最好的自己》等，就集中地體現(xiàn)了這種命題趨勢。

第三篇：武漢中考滿分作文評析

武漢中考滿分作文評析

【文題展示】

前不久，武漢市一名初中學(xué)生上書市長，坦言自己對當(dāng)前學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀感到的困惑，并請市長關(guān)心中學(xué)生的成長。市長被這封樸實(shí)的來信深深感動，當(dāng)即作出批示：這是中學(xué)生心聲的真實(shí)表露，希望全社會都來關(guān)心孩子們的成長。

中學(xué)生上書市長表露心聲并尋求幫助的行為，是對自己成長和自我生命的一種善待之舉。善待自己，其實(shí)就是好好對待自己。它是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造……的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。

請以“善待自己”為話題，寫出你自身的經(jīng)歷、體驗或者認(rèn)識、思考。要求：題目自擬，主題自定，文體自選，不少于600字。文中不得出現(xiàn)自己學(xué)校、老師和本人的真實(shí)名字。

【題 解】這是一道緊扣時代脈搏，關(guān)注孩子心理成長、心理健康的話題作文題。題目從一則新聞引發(fā)話題，既自然也巧妙。提示語共兩段，第一段概述新聞，第二段緊承上文，闡釋、評論、引申，用來引出話題。在對那位中學(xué)生的上書行為進(jìn)行褒獎、贊揚(yáng)的同時，指出其作法的實(shí)質(zhì)，是“尋求幫助的行為，是對自己成長和自我生命的一種善待之舉”。進(jìn)而引出作文的話題“善待自己”。這一段是文題的重點(diǎn)。它不但向我們提示了選材立意的指向、重點(diǎn)、人稱、范圍，而且還用一“……”有意省略，給我們選材立意以極大的自由和縱橫馳騁的空間。如果你在“善待自己”的經(jīng)歷和思索中還一時找不到有個性，有見地，感人至深的素材，那么，你完全可以在“……”的那座寶山中去選礦淘金，那里蘊(yùn)藏著選材立意的無盡寶藏。你可以在學(xué)習(xí)生活中“善待自己”時的反省、哲思、觀賞、完善、論辯，甚至競爭等方面，做一番認(rèn)真地審視與淘洗，找出那最具個性、最富靈性、最顯機(jī)智，最能打動讀者的人或事，情或景，感或悟，理或趣，把它寫得活靈活現(xiàn)，情趣盎然，真情感人。

題目是一個動賓短語，其重點(diǎn)在賓語上。寫作時，你一定要認(rèn)真把握好。一定要寫自己，不要讓自己游離于文章之外，而去重點(diǎn)寫他人。同時，在寫作技巧上，你一定要注意化大為小，抓住生活中“善待自己”時的一顰一笑，一花一草，一事一景，深入挖掘，尺水興波。同時，努力調(diào)動一切語言因素，努力打造自己的語言，充分展示自己的才情。

文題的第三段公布話題，提出擬題、定旨、文體、字?jǐn)?shù)及隱秘等方面的要求，熱情地啟迪考生的思維，并用著重號警示考生作文的重點(diǎn)。這些，都表現(xiàn)了命題老師對考生的熱情關(guān)懷和悉心呵護(hù)，作文時，千萬別忽視。

【考場佳作展示及評析之一】

善 待 自 己

武漢市一考生

看到本文的題目，或許有人會發(fā)笑：誰不知道好好地對待自己？難道誰還會虧待自己不成？可是，朋友，你可別忘了，善待自己并非放縱自己，也不是擁有奢華的生活條件就行了，更不是以自我為中心的自私自利。這么說來，生活中是不是有很多虧待自己的人呢？

善待自己是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。那么，怎樣才算是善待自己呢？我認(rèn)為有三個評判標(biāo)準(zhǔn)：

第一、善待自己的人，必定在行為上約束自己，在思想上放飛自己。放縱行為，破壞秩序，必然受到生活的懲罰。君不見楊永明置法規(guī)于不顧，肆意妄為，騙取體彩大獎，結(jié)果把自己送上了審判臺。其教訓(xùn)發(fā)人深思。只有按照法律和道德準(zhǔn)則來約束個人行為，才能與人共享平安和諧、坦然自在地生活。在思想上放飛自己，以滿腔的熱情開闊眼界，挖掘潛能，啟迪智慧，品味美好，升華平凡，豈不快哉？

第二，善待自己的人，必定懂得如何充實(shí)自我，笑對生活。庸人用物質(zhì)享受麻木自我，智者用精神追求支撐生活。在花花綠綠的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不見自己生活的清貧，全然不見自己遇到的挫折，而是以一顆積極進(jìn)取的心，一頭扎進(jìn)工作和學(xué)習(xí)中，充實(shí)著自己的每一天。他們的人生，在追求中升華，在樂觀中顯彩。這，才是善待自己、實(shí)現(xiàn)生命價值的最好方式。

第三、善待自己的人必定會善待別人。以自我為中心的人，斤斤計較于一已之私，常常苛求他人、嚴(yán)責(zé)他人。因此很難得到他人的關(guān)懷，很難擁有真正的朋友。虧待他人，最終受傷害的肯家會是你自己。馬加爵就是一個典型的例子。他容不下同學(xué)的一個玩笑，認(rèn)為那是在貶損自己。竟然狠心殺掉了四位同學(xué)，當(dāng)然也毀掉了自己的一生。如果他能善待同學(xué)，怎么會演出震驚全中國的悲劇？把他人當(dāng)作自己，一樣寬容，一樣尊重，就會收獲他人的寬容和尊重。人們常說的“善待他人就是善待自己”說的就是這個道理。

朋友，生命可貴，青春難再，成長不易，請善待你自己，善待每一天，讓生命之樹綴滿香甜的果實(shí)，讓成長的路上開滿艷麗的鮮花！

【評析】這位作者很聰明，他在擬題時就充分尊重了文題，他沒有在擬題想不出一個更好的題目時，去難為自己，干脆就用話題作標(biāo)題，這也是一種“善待自己”的聰明之舉！

按照當(dāng)今著名作家王蒙的說法，寫作時要“機(jī)智”。作者是“機(jī)智”的，他緊扣一些人的心理，在巧解“善待自己”“并非放縱自己，也不是擁有奢華的生活條件就行了，更不是以自我為中心的自私自利”中，用一個設(shè)問句，機(jī)智地展開話題，使文章既有針對性也有親和力。

然后，作者亮出觀點(diǎn)，以解說“善待自己”的標(biāo)準(zhǔn)的方法，層次井然，雄辯有力地闡明了自己的主張。作者用“第一”“第二”“第三”，不是愚蠢地拾起“八股”的牙慧，而是顯示一種思維，一種邏輯層次；同時，間隔反復(fù)“善待自己”，不僅強(qiáng)化突出了自己的主張，而且使文章具有一種回環(huán)往復(fù)的音樂美。作者非常留心生活，象揚(yáng)永明，馬如爵這些反面教材，他信手拈來，使論辯有力，為文章添彩。文章擺事實(shí)，講道理，正反對比，靈活自如。

結(jié)尾，用呼告，用排比，用擬人，用比喻，將文意推向高峰，別具韻味。

【考場佳作展示及評析之二】

勒著青藤成長

武漢市一考生

漫步在幽靜的院落里，夏日的清風(fēng)徐徐從耳際拂過，碧綠的瓜葉也隨之輕輕跳躍，隱約露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間，我驚詫于如此肥碩的瓜果，何以懸于如此纖弱的藤蔓之上，還這樣茁壯地成長？走過了，我看到了盤結(jié)在瓜身上的堅韌的青藤，還有瓜身上一道道的被青藤勒出的傷痕。在感嘆瓜果如此虧待自己的同時，惻隱之心油然而生。我伸手一根根地?fù)荛_青藤，當(dāng)最后一根青藤離開瓜身時，我聽到的卻是瓜墜入土中的一聲悶響。我愣住了：原以為青藤是瓜們成長的束縛，卻不知它原來是生命的支柱 ；原以為那是瓜們無知的自虐，卻不料那才是對自己的善待。

常常會反感于生活中的種種規(guī)矩、原則，以為它們是追求自由的桎梏，是扼殺創(chuàng)造力的元兇。然而，離開它們，生活真是那么美好嗎？恐怕不盡然。果真如此，我們很容易從放松滑向放縱，最初的欣喜將會被隨歲月而漸次累積的茫然所取代。徘徊于人生岔路口時，我們?nèi)匀幌Ｍ一卦?jīng)的那些規(guī)矩和原則。如果不顧那些規(guī)矩和原則，扭曲自己的人生，就不是對自己的善待。

瓜果尚且知道為了成長寧愿被青藤勒住，那我們這些自命有超群智慧的人類又該如何呢？我想，善待自己不是簡單地拋卻原則，而應(yīng)適當(dāng)?shù)貓猿衷瓌t，尋找一些能有助于自身成長的“青藤”。這些“青藤”能讓我們在面臨種種不良誘惑時，及時地懸岸勒馬；能讓我們在風(fēng)雨飄搖中，堅定自己的理想信念；能讓我們在茫然無措時，仍然擁有強(qiáng)大的精神支柱……這些“青藤”，可以是你的處世原則，可以是你生活中的道德準(zhǔn)則，可以是你不懈追求的理想……

當(dāng)然，被“青藤”勒住，難免會不舒服，不自在，有時甚至?xí)械絺矗瑫粝掠啦荒绲膫邸５珵榱顺砷L，付出這些代價又何妨呢？畢竟善待自己不是追求一時的輕松，而是為了得到永遠(yuǎn)的快樂。

我走向瓜藤邊。從松軟的泥土中拾起那依舊水靈卻失去生命光澤的黃瓜，不覺間竟有些為自己的頓悟而欣喜。

善待自己，就讓自己勒著青藤成長。那道道被勒出的傷痕決不是你晦暗的痛苦記錄，而是你光輝的青春舞步。

【評析】誰說小事無哲思，誰說小事不能文？作者抓住夏天黃瓜勒著青藤成長這一常人不經(jīng)意的自然現(xiàn)象，慧眼識珠，哲理思考，以小見大，寫出了一篇漂亮的滿分作文。

作者沒有囿于敘事，而是將敘事作為引子，然而直奔主題。律人律己，由物及人，由物及理，由黃瓜勒著青藤才能茁壯成長的現(xiàn)象聯(lián)想到人的成長，聯(lián)想到人的成長過程中的許多如青藤一樣的規(guī)矩、原則。這些規(guī)矩、原則是不能任性地違背和舍棄的，否則，你的成長就會出現(xiàn)麻煩。善待自己，就要遵守這些規(guī)矩和原則，要“讓自己勒著青藤成長”。成長中這些如青藤般的規(guī)矩、原則的束縛、制約，或是你與之產(chǎn)生的碰撞、矛盾，會給你的心理勒出道道傷痕，但這“決不是你晦暗的痛苦記錄，而是你光輝的青春舞步”。文章通篇比喻說理，形象而生動，淺出而深刻。

作者獨(dú)特警策的見解，清新流暢的語言，自然中肯的敘事說理。表現(xiàn)出其不凡的才氣，驕人的靈性。

第四篇：武漢歷年中考作文及

武漢歷年中考作文及范文

（2010·武漢）21.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）

花園里的小橡樹愁容滿面，看到別人在開花結(jié)果，它不知道自己該做什么。蘋果樹說：“你為什么不能結(jié)出一個美味的蘋果呢？你太不努力了！”玫瑰也對它說：“別聽它的，你應(yīng)該開出一朵玫瑰花，你看多容易！”小橡樹非常努力，可是既未結(jié)出美味的蘋果，也未開出漂亮的玫瑰花，它越來越迷茫。

迷茫中，小橡樹嘗試讓自己平靜下來，去傾聽自己內(nèi)心的聲音：我是一棵橡樹啊，我永遠(yuǎn)結(jié)不出蘋果，也開不出玫瑰花。我的使命應(yīng)該是長得高大挺拔，給鳥兒棲息，給游人遮陰。

小橡樹頓覺渾身充滿力量，它快樂地生長著，很快就成為一棵大橡樹。

成長過程中我們需要些什么呢？小橡樹的經(jīng)歷應(yīng)該能引發(fā)你一些思考。請自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

【題目解讀】此次作文題一共有五個語段，前四個是材料，最后一個是提示語。我一個個來分析：

第一段：提出矛盾，小橡樹愁容滿面，因為看到別人在開花結(jié)果，卻不知道自己該做什么。

第二段：給出蘋果和玫瑰的意見，其實(shí)隱藏著兩個常見的人生態(tài)度，但恰恰是作文命題者所反對的。首先是蘋果的態(tài)度，只知道盲目努力，完全不顧其他因素。其次是玫瑰的態(tài)度，一味以容易與否來定位人生追求。

第三段：列出小橡樹的處理方式，分了三步：①讓自己平靜下來；②傾聽自己內(nèi)心的聲音；③確定自己的使命，明確這種使命所具有的社會價值。很明顯，這三步是層層遞進(jìn)的，是一個逐步深入的過程。

第四段：描述小橡樹這樣做以后的結(jié)果，也有兩點(diǎn)：充滿了力量，快樂地生長。第五段：是提示語，要圍繞成長的需要來確立中心。根據(jù)命題者的提示，不妨圍繞以下兩個分論點(diǎn)展開：

1、成長，需要聆聽自己內(nèi)心的聲音；

2、成長，需要明確自身使命的價值；

這兩個分論點(diǎn)都是圍繞“確立自身價值”、“尋求自我目標(biāo)”、“找到適合自己的道路”這類中心觀點(diǎn)的，但又將這類中心觀點(diǎn)細(xì)化成了兩步：

第一步是對內(nèi)的，即你首先要明確自己想要什么，而不是別人說什么或做什么，這是針對蘋果和玫瑰的意見的。寫這個分論點(diǎn)時，要突出自己的個性化需求在成長中所起到的關(guān)鍵作用，要突出“自己內(nèi)心的聲音”。

第二步是對外的，即你自身使命感的確立不是一個完全個人的行為，要突出這種使命的社會性，即材料中小橡樹說的“我的使命應(yīng)該是長得高大挺拔，給鳥兒棲息，給游人遮陰”，所以，寫這個分論點(diǎn)時，要將判定自己的使命與社會需求聯(lián)系起來。分這兩步論題，應(yīng)該就能比較深入的將主旨表達(dá)出來了。

“小橡樹的經(jīng)歷應(yīng)該能引發(fā)你一些思考”，這些提示給我們的思維定向了。根據(jù)材料，我們可以提煉出最佳的立意點(diǎn)：人首先要認(rèn)識自己、認(rèn)清自我，找到自己成長的路徑、方向，然后才能實(shí)現(xiàn)自己的價值，才能活得快樂。其中，前兩句是重點(diǎn)，與此相關(guān)的立意都算切題；寬一點(diǎn)看，“不必在意那些來自他人的?切實(shí)際的要求、建議”等立意，也算扣題。

從材料的類型看，此題屬于寓言式的寫作材料，命題人完整敘述小橡樹的成長經(jīng)歷，主要目的是想通過小橡樹折射出當(dāng)今青少年成長過程中不得不面臨的一個共性問題，要根據(jù)自身的實(shí)際，有自己的主見，不能因為外在的、不切實(shí)際的要求或意見，而影響了自己內(nèi)心的堅守。作文中，可以敘述自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)自己的堅定信念；也可以對當(dāng)今很多家長望子成龍心切，對孩子提出不切實(shí)際要求和期望的不良現(xiàn)狀，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u和陳述，但不管確定怎樣的主題，都一定要切合材料內(nèi)容，不能信口開河，不著邊際。

努力做好自己

努力做好自己，你就是智者。

做不成尼羅河的深邃幽遠(yuǎn)，也甘愿化作清冽的溪水暢游在山澗；不能擁有太平洋的廣闊浩瀚，也甘愿做一簇潔白的浪花追逐在海洋。學(xué)做偉人太難，不如在漫漫人生路上找到自己的方向，努力做好自己！

做好自己，是對自己生命的一種超越。淡泊名利，超越自我，一如田園詩人陶淵明，獨(dú)愛深秋百花凋謝后努力綻放的菊花。在金錢、權(quán)勢的誘惑下，他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，愛上了隱居深山中的寧靜淡泊，愛上了屬于自己的“桃花源”的怡然自得的生活。縱使有人笑他孤芳自賞、自命清高；縱使諂媚誣蔑蒙蔽了世人的視聽；縱使他一生清苦，家徒四壁……但這又于他何妨？他了解自己的內(nèi)心，他追逐自己的生活。我們可以想見，在每一個蕭索寂靜的夜里，在每一個清冷寧靜的早晨，我們的詩人都能從容坦蕩面對自己。這是多么令人向往的面對，是多么智慧的面對。他是智者。這“智慧”體現(xiàn)在他如此真實(shí)地面對自己！如此真實(shí)地做好自己！這“智慧”成就了他獨(dú)具魅力的人格，使他的生命得以升華、超越！

做好自己，不是一意孤行、孤芳自賞，而是正確認(rèn)識自己后的自信。曾有人問一位哲人：“你的偶像是誰？”哲人響亮地回答：“我的偶像是我自己。”聽完這番話，你是否覺得他清高？是否覺得他狂妄？不，我佩服他。佩服他在正確認(rèn)識自己后涌動出的對自身的肯定。看看現(xiàn)實(shí)生活中那些由于不能看清自我而盲目崇拜、模仿的年輕人，這位哲人難道不是“智者”？當(dāng)然是。他永遠(yuǎn)不會屈服于世人的閑言碎語，永遠(yuǎn)不會在徘徊中迷失自我，而最終丟失自我。

“走自己的路，讓別人說去吧。”順應(yīng)自己內(nèi)心的呼喚，用自己的能力打造自我，用自己的行動感化他人，用自己始終不渝的信念去照亮輝煌的人生。到那時山澗的溪水定將匯成江河，潔白的浪花定將擊出海洋。

努力做好自己，這便是對生命最精彩的詮釋！【點(diǎn)評】文章寫作思路清晰，語言優(yōu)美，表現(xiàn)出良好的語言功底。文章開門 見山，獨(dú)句濺段。鮮明地亮出觀點(diǎn)“努力做好自己，你就是智者”。隨后，作者 用一段如畫的語言再次強(qiáng)調(diào)本文論點(diǎn)的同時，還把我們帶入了陶淵明的世界，表現(xiàn)出作者一定的語文素養(yǎng)。陶淵明的人生選擇是智慧的典型表現(xiàn)，以此為例 證明觀點(diǎn)極有說服力。值得肯定的是，文章第四自然段又作推進(jìn)，用“不是……而是……”的句子闡明“做好自己是自信的表現(xiàn)”。結(jié)尾處語句看似與前文雷同，實(shí)則重磅出擊再次突顯論點(diǎn)。

（2011·武漢）20.閱讀下面材料，按要求作文。（50分）

王羲之學(xué)“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)構(gòu)。

孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂中升華。

李時珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真?zhèn)巍Ｙ|(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身。

學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的！

學(xué)而習(xí)之，不亦智乎？

翻開萬千歷史書卷，領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情；查閱無數(shù)學(xué)術(shù)書籍，體悟多少理論學(xué)家的汗水成果……學(xué)習(xí)是如此豐富多彩，又是如此地充滿智慧，學(xué)而習(xí)之，不亦智乎？

學(xué)而習(xí)之，用心觀察，用愛體驗，成功才會在不遠(yuǎn)處守候。

被喻為中國“水稻之父”的袁隆平，本是一介農(nóng)夫的他，面對13億人口的糧食問題，卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù)，一次次的觀察，一次次的體驗，用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強(qiáng)的新中國。顯然，學(xué)習(xí)是充滿智慧的。手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。但唯有學(xué)會觀察，用心體驗，才能在學(xué)習(xí)的過程中不會覺得孤單勞苦，不會畏懼單調(diào)反復(fù)，讓自己在學(xué)習(xí)中升華自我，提高能力，向成功邁進(jìn)。

學(xué)而習(xí)之，在反復(fù)中思考，在醞釀中領(lǐng)悟，成功才不會與你失之交臂。

蘋果落地，這個看似平常的事物卻讓青年時的牛頓開始思考，或許當(dāng)今有多少青年對牛頓的機(jī)遇滿懷羨慕，卻對他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧。無奈，可笑。正是因為牛頓會思考，并不斷在實(shí)驗中領(lǐng)悟，才能因萬有引力定律而震驚全世界。誠然，思考是學(xué)習(xí)的基石。正如孔夫子所說的“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。守護(hù)好自己人生的航船，用學(xué)習(xí)的智慧起航，成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。

學(xué)而習(xí)之，在質(zhì)疑中堅守真理，勇于實(shí)踐，成功才不會與你分道揚(yáng)鑣。

面對宗教的壓迫，面對眾人的不解與質(zhì)疑，布魯諾堅信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠(yuǎn)燒不死他捍衛(wèi)真理勇于實(shí)踐的心，布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的，是不可能被打倒的。可見，“知識就是力量”，而為了獲取這股力量，學(xué)習(xí)是唯一渠道。在學(xué)習(xí)的旅程中，他人的質(zhì)疑，道路上的一路艱辛都會成為你的阻礙，但也會成為你向上的動力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實(shí)踐真理，不畏質(zhì)疑與艱辛，智慧學(xué)習(xí)，超越自己，深化自我，取得成功。

學(xué)習(xí)，常常平淡，又往往紛繁。正因為觀察與體驗，平淡才得以通過煅燒日趨鮮明；正因為思考與領(lǐng)悟，紛繁才得以經(jīng)過過濾變得純凈；更是因為質(zhì)疑聲與實(shí)踐，才賦予學(xué)習(xí)以多彩，賦予學(xué)習(xí)以智慧。

學(xué)而習(xí)之，不亦智乎？

【點(diǎn)評】本文作者采用了“議、聯(lián)、結(jié)”的文方式，緊緊抓住“學(xué)而習(xí)之，智”這一中心，接著深入地論證了中心，這里，作者主要運(yùn)用了“分論點(diǎn)”和“例證法”展開論述。這些事例都從正面肯定了“學(xué)而時習(xí)”的重要性，具有很強(qiáng)的針對性和說服力。文尾排比句使用，更為文章添彩。

（2012·武漢）閱讀下面材料，按要求作文。（50分）（歷年難度比較大的作文）

今年年初，《咬文嚼字》雜志社邀請讀者一起“咬嚼”名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場意識很強(qiáng)，人氣很旺的名人，在撰寫博客時，頻頻出現(xiàn)語言運(yùn)用方面的“低級錯誤”，對語言文字缺乏敬畏之心。

古今中外，一直不乏“推敲”文字的佳話。即便到了網(wǎng)絡(luò)時代，我們閱讀優(yōu)秀作品時也總能感受到作者嚴(yán)肅恭敬的寫作態(tài)度。

請以“敬畏文字”為題，寫一篇不少于600字的文章。自選文體（詩歌除外），文中不要出現(xiàn)自己的姓名，校名。

佳作展示

敬畏文字

你是龜骨上鐫刻的花紋，是竹簡上爭鳴的百家。是瓶底漢隸仿前朝的飄逸，是書扉上淺淺的鉛字淡淡的墨香。你是漢字，中國人的文字。

我震撼于你的美麗：楷書如鐘，行書如風(fēng)，草書起蛟龍。我沉醉于你的意蘊(yùn)：唐詩浩瀚，宋詞婉約，元曲俚俗，明清小說膾炙人口。沒有你，怎會有“執(zhí)子之手，與子偕老”流傳千古的感動？怎會有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎會有“面朝大海，春暖花開”回味無窮的憧憬？

然而，今天的你，在網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上，常常被冷漠忽視，被任意打扮，被肢解變形，被誤用濫用。連郭敬明這樣的作家，其博客中的文字一個個都成了“變形金剛”，這個自稱喜歡文字的大男孩，卻連“戴”與“帶”、“幅”與“副”、“蜉蝣撼樹”與“蚍蜉撼樹”都不能區(qū)分。郭敬明，何時才能“敬字”呢？ 君子有所畏，畏天畏地畏大人，而當(dāng)倉頡造出了你，你就昂首于天地之間，“驚天地、泣鬼神”，你讓人站了起來，發(fā)出屬于自己的聲音。漢字，你理應(yīng)得到我們的敬畏。漢字，你不應(yīng)該被任意糟蹋！

在描紅的課本上，請讓我們一筆一畫地勾勒你的端莊；在翻動的唇舌中，請讓我們一字一頓地傾吐你的優(yōu)雅。無論世事變化，請熱愛我們字正腔圓的漢字。

在活字印刷的刻本上，我們見識了你的古樸厚重。而在口水橫飛的網(wǎng)絡(luò)上，我們常常迷惑于你的變幻難解。電腦讓我們寫不出你的優(yōu)美身姿，甚至讓我們胡亂地表達(dá)。

文字是我們民族的根。如果電視上、報紙上、書刊上、網(wǎng)絡(luò)上充斥著對文字的不尊重，那這對我們的下一代又意味著什么？

文字，沒有人能活得比你久，沒有人能參透你的意蘊(yùn)。你的美令人嘆為觀止，你的意蘊(yùn)雄渾高遠(yuǎn)。

無論時光變遷，清珍愛我們優(yōu)美典雅、博大精深的漢字。

敬畏文字

錯別字在現(xiàn)在的生活中可是無處不在，在大街上隨便走走，到處可見到一些餐館，但有的餐館是人來人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐館卻不一樣，進(jìn)出的人則少之可憐，在夏天也不會因為工作而流汗。這全是因為他們的店名，有的把字弄錯了幾個，有沒有一點(diǎn)美感。不只是餐館是這樣，還有很多行業(yè)也是這樣，不信你看看。

有三個理發(fā)店，一個叫“胖子理發(fā)店”，一個叫“滿意理發(fā)店”，另一個直接叫“理發(fā)”。自然是“滿意理發(fā)店”人多，畢竟寫了滿意二字，理發(fā)后就要滿意才行，這使現(xiàn)在追求時髦的人很感興趣，這全要靠文化，文化低的肯定不會想出一個比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不會打錯字。

畢竟是文化高好啊!但是有的人認(rèn)為現(xiàn)在有電腦，可以用來查出一個好名字，再用電腦打也來。

電腦上看到一則報道，在一個地方，有6個姓傅的教師但他們的教師名冊和教師證上卻打成了“付老師”；還有一個副食店，他用電腦打出店名，卻打成了“付食店”。我查到的這兩則報道，都是在講電腦打出來的字也會有出錯的時候。

我們每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的某個證件有錯別字時，都應(yīng)改正，以免在一些場合上與別人交涉時，被人嘲笑。

生活中的錯別字雖然很多，但是我們一定要改正，否則再這樣下去的話，中華五千年的文明歷史就會在我們這代人手中斷送。

（2013·武漢）20．閱讀下面材料，按要求作文

看山水，如何看見生命的靈性？看人間，如何看見世事的真相？看史傳，如何看見人性的善惡？看生活，如何看見人情的冷暖？看，需要眼睛；看見，需要頭腦和靈魂。

請以“看見”為題，文體（詩歌、戲劇除外）為題，寫一篇不少于600字的文章。

梁實(shí)秋：早起讓我看見生活

曾文正公說：“做人從早起起。”因為這是每人每日所做的第一件事。這一樁事若辦不到，其余的也就可想。記得從前俞平伯先生有兩行名詩：“被窩暖暖的，人兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”，在這“暖暖、遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的情形之下，毅然決然地從被窩里躥出來，尤其是在北方那樣寒冷的天氣，實(shí)在是不容易。唯以其不容易，所以那個舉動被稱為開始做人的第一件事。偎在被窩里不出來，那便是在做人的道上第一回敗績。

歷史上若干嘉言懿行，也有不少是標(biāo)榜早起的。例如，《顏氏家訓(xùn)》里便有“黎明即起”的句子。至少我們不會聽說哪一個人為了早晨晏起而受到人的贊美。祖逖聞雞起舞的故事是眾所熟知的，但是我們不要忘了祖逖是志士，他所聞的雞不是我們在天將破曉時聽見的雞啼，而是“中夜聞荒雞鳴”。中夜起舞之后是否還回去再睡，史無明文，我想大概是不再回去睡了。黑茫茫的后半夜，舞完了之后還做什么，實(shí)在是不可想象的事。前清文武大臣上朝，也是半夜三更地進(jìn)東華門，打著燈籠進(jìn)去，不知是不是因為皇帝有特別喜歡起早的習(xí)慣。西諺亦云：“早出來的鳥能捉到蟲兒吃。”似乎是晚出來的鳥便沒得蟲兒吃了。我們?nèi)嗽缙鹂捎惺裁春锰幠兀?/p>

我個人是從小就喜歡早起的，可是也說不出有什么特別的好處，只是我個人的習(xí)慣而已。我覺得這是一個好習(xí)慣，可是并不說有這好習(xí)慣的人即是好人，因為這習(xí)慣雖好，究竟在做人的道理上還是一樁小事。所以像韓復(fù)榘在山東省做主席時強(qiáng)迫省府人員清晨五時集合在大操場里跑步，我并不敢恭維。

有人晚上不睡，早晨不起。他說這是“焚膏油以繼晷”。我想，“焚膏油”則有之，日晷則在被窩里糟蹋不少。他說夜里萬籟俱寂，沒有攪擾，最宜工作，這話也許是有道理的。我想晚上早睡兩個鐘頭，早上早起兩個鐘頭，還是一樣的，因為早晨也是很宜于工作的。我記得我翻譯《阿伯拉與哀綠綺思的情書》的時候，就是趁太陽沒出的時候搬竹椅在廊檐下動筆，等到太陽曬滿半個院子，人聲嘈雜，我便收筆，這樣在一個月內(nèi)譯成了那本書，至今回憶起來還是愉快的。

我如今年事稍長，好早起的習(xí)慣更不易拋棄。醒來聽見鳥囀，一天都是快活的。走到街上，看見草上的露珠還沒有干，磚縫里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土，男的女的擔(dān)著新鮮肥美的菜蔬走進(jìn)城來，馬路上有戴草帽的老朽的女清道夫，還有無數(shù)的青年男女穿著熨平的布衣精神抖擻地攜帶著“便當(dāng)”騎著腳踏車去上班——這時候我衷心充滿了喜悅！這是一個活的世界，這是一個人的世界，這是生活！

曾文正公說做人從早起起，也是著眼在那一轉(zhuǎn)念之間，是否能振作精神，讓此心做得主宰。其實(shí)早起晚起本身倒沒有什么了不得的利弊，如是而已。

（2014·武漢）作文（50分）20.在陳全忠的《大地上的讀書人》一文里，一個貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來的書而不覺其苦?一群面帶菜色的學(xué)者為什么埋首于卷冊間卻能自得其樂？因為他們找到了蘊(yùn)藏其間的趣味。

其實(shí)，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂。

依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

【試題分析】首先從材料方面分析。這次的材料作文沒有給考生太大障礙，首先《大地上的讀書人》是四調(diào)中的閱讀，學(xué)生對文章應(yīng)該有比較深入地了解了。其次，材料的最后一段是明顯的提示，“發(fā)現(xiàn)趣味”是其中的關(guān)鍵詞。那么針對這個題目，文章體裁就十分廣了，記敘文、議論文、和散文都是可選的，而且跑題的可能性不大。總體而言，這次中考的作文難度適中，給了學(xué)生發(fā)揮的空間。

審題過后，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)下筆還是有難度的。從某種程度而言，這次的作文是命題作文，學(xué)生必須在“發(fā)現(xiàn)趣味”這個框架下尋找線索。如果寫記敘文，很容易就想到自己的某些興趣愛好，那如果寫某種體育運(yùn)動或是唱歌等方向，文章就會顯得十分淺顯，立意不深刻，而且會有跑題的嫌疑，材料中指明了“發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂”，如果是興趣，則應(yīng)該表現(xiàn)出一種堅守和享受，樂在其中，顯然這些平常的興趣愛好就顯得十分平俗，表現(xiàn)力和感染力都不強(qiáng)。同樣的題材其實(shí)可以上升一個臺階，如體育就可以上升為一種體育運(yùn)動中堅守的精神，唱歌就可以上升為對音樂的追求和向往，如《舌尖上的中國二》中那個拉提琴的小女孩，就是很好的素材。不過這類題材的受眾面較少，并不是每個學(xué)生都有類似的經(jīng)歷和體會，那么文章最好以議論文的方式行文。

但是趣味不是單單指興趣，“趣”也可以指意趣。那么不論是記敘文還是議論文，甚至散文都有很大的發(fā)揮空間。就如《大地上的讀書人》一文，描述了許多研究者艱苦卻自得其樂的事跡，那么學(xué)生在作文時就可以把文章立意定為在不同的環(huán)境中領(lǐng)會某一熱衷事物的意趣。那么這個環(huán)境，可以是艱苦的環(huán)境，也可以是與我們社會普遍認(rèn)同相違背的環(huán)境。就以閱讀為例，我們可以寫在城市的喧囂中，閱讀帶給我們一份心靈的寧靜，那么這類記敘文或者散文就可以帶入更加豐富的情感體味。又或者根據(jù)熱點(diǎn)“大學(xué)生賣豬肉”，“大學(xué)生賣米粉”這類的事例，他們改變了人們對大學(xué)生的傳統(tǒng)觀念，而選擇了自主創(chuàng)業(yè)，而且是這種比較平凡普遍的方向。那么他們在創(chuàng)業(yè)中發(fā)現(xiàn)的是另一種我們難以體會到的趣味。這類題材就是議論文很好的材料。“發(fā)現(xiàn)”、“堅守”和“快樂”，應(yīng)該是整個作文的基調(diào)。

總體而言，今年的中考作文選擇的方向比較廣泛，但是找創(chuàng)新點(diǎn)卻很難。高分作文必須要注入學(xué)生們真實(shí)而細(xì)膩的情感，又或是發(fā)現(xiàn)了社會中難以被人們挖掘的細(xì)節(jié)。

生活的趣味

佛曰：“一花一世界，一樹一菩提。”一個人有一個人的生活，一個人有一個人的生活就有一個人與眾不同的情味。

零食

零食是現(xiàn)在家居生活必不可少的物品，也是分布在房間里最廣泛的物品，袋裝的，瓶裝的，真空包裝的，大的，小的，隨處可見。我的床頭柜里就有一大袋可比克薯片呢，床單上散落著瓜子碎屑。想想看，在一個眼光明媚的午后，穿著寬松的休閑服，拜一個舒服的pose,躺在柔軟的沙發(fā)上，打開電視，一手拿著電視遙控器，一邊看一邊不停地往嘴里塞零食，偶爾噎住，趕緊灌下去一杯飲料 那個愜意呀，真是活賽神仙！

音樂

喜歡音樂，喜歡聽歌，一首首動聽的歌曲震撼我的神經(jīng)，聽《月光下的鳳尾竹》，一個個柔和、激昂的音符撥動著心弦，蕩滌了人的心靈，給凡塵間的人們進(jìn)行一次又一次的心靈洗禮。聽周杰倫，王力宏，張韶涵，等等的流行音樂，優(yōu)雅的藍(lán)調(diào)中伴有強(qiáng)烈勁感的重金屬舞蹈節(jié)奏，簡約而又熱烈。聽中國風(fēng)，流行元素加入傳統(tǒng)戲曲元素，有一種獨(dú)特的風(fēng)格，讓我如癡如醉，每當(dāng)閑暇時，耳里塞個mp5的耳機(jī)，播放音樂，身體隨著音樂節(jié)奏擺動，陶醉在屬于我一個人的音樂空間中。

詩詞

愛詩詞，是內(nèi)心真正的喜歡看那故事宋詞韻味的文章，每個字都凝聚古人獨(dú)特的感悟。

蕩游在另一個纏綿莫名的世界里，耳畔響起那一千年的旋律：“千古傳頌深深愛。山伯永戀祝英臺，不能求生求同死，天荒地老作伴來，一切盡在那一刻化為漫天飛舞的彩蝶，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，一代詩仙李白，以他獨(dú)有的氣質(zhì)高吟仰天大笑出門去。我輩豈是蓬蒿人向我們走來。糟老頭兒杜甫表達(dá)他安得廣廈千萬間，天下寒士俱歡顏的愛國情懷，一把辛酸淚，滿紙荒唐言，都云作者癡，誰解其中味。曹雪芹來了，在悼紅軒中苦釀他那千紅一窟，萬艷同杯。一字一句一語，都浸透了古人的心血，細(xì)細(xì)咀嚼，心靈與古人相通，靈魂蕩游于另一個遠(yuǎn)古時代。

生活如海洋，情趣故事如同其中萬朵浪花中的一朵，采擷一朵細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活竟是如此美妙。

（2015·武漢市）19．閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）

初春，街心公園的樹爭先恐后地長滿了綠芽，有一棵樹卻遲遲沒有動靜。一段時間后，別的樹的葉子都已張開，這棵樹才 剛剛冒出嫩芽。一開始就比別人晚了一大步，不免讓人擔(dān)憂。不過這棵樹并不著急，還是按著自己的節(jié)奏不緊不慢地生長著，不經(jīng)意間夏天來臨，舉頭望去，這棵樹與別的樹已無區(qū)別，濃濃的綠色在夏日的酷暑里同樣可以遮蔭納涼。此時，誰又在意它當(dāng)初的滯后？ 人的成長何嘗不是這樣？

請根據(jù)對上述文字的感悟和思考，寫一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果涉及真實(shí)的姓名或校名，請用化名代替。

1、【審題立意指導(dǎo)】

2、【關(guān)鍵詞】自信、努力、堅持、規(guī)律成長、等待、耐心、成長的節(jié)奏

3、【立意分析】

材料中給我們講述了這樣一個故事：一棵樹在其他樹木競相生長的時候，它不緊不慢按照自己的節(jié)奏自然生長，在夏天來的時候，它和別的樹一樣用濃濃綠色為人們遮蔭納涼。緊接著材料中給我們提了兩個“問題”。它們共同起著提示和限定寫作方向的作用。

第一個問題，反問“此時，誰又在意他當(dāng)初的滯后？”言下之意也就是當(dāng)這棵樹在夏天依然與其他樹一樣發(fā)揮著遮蔭納涼的作用時，沒有人在意它當(dāng)初的“遲遲”和“晚了一大步”。引發(fā)學(xué)生對世俗觀點(diǎn)“不要輸在起跑線上”的反思，幫助學(xué)生樹立不要在意起跑線的輸贏，只要按著自己的節(jié)奏生長，一樣可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。那么這課樹如何做到的呢，請看材料中描述它生長狀態(tài)的詞句“并不著急”、“不緊不慢”、如果把樹想象成一個人，那么這個時候可以用“自信”這個詞語來形容它的狀態(tài)。“按照自己的節(jié)奏”，也說明了它是循著自身的生長規(guī)律來進(jìn)行的。

再提示大家看時間上，是從“初春”開始，不經(jīng)意間“夏天”來臨，在人們沒有持續(xù)關(guān)注這個小樹的時候，它默默的堅持不懈的生長著，日積月累，可能沒有人發(fā)覺它微妙的生長變化，直到酷暑來臨的時候，人們需要遮蔭納涼的時候，才發(fā)覺到它的巨大變化。這期間這棵樹書身上有一種“精神”那就是“堅持”最后這棵樹在夏天來的時候，和其他樹一樣“成長”了。

第二個問題，問道“人的成長何嘗不是這樣？”這也是在提示我們將“樹”生長時的“自信”“堅持”與“遵循規(guī)律”與“人”的成長相聯(lián)系。無論寫議論文還是寫記敘文都要聯(lián)系到人的成長方面。

另外，在審題立意時除了看到故事的主體“這棵樹”，還有故事中的“人”，也就是這個故事里的“旁觀者”，這群人一開始看樹遲遲不發(fā)芽，感到擔(dān)憂，后來不知不覺發(fā)現(xiàn)這課樹和其他樹沒有區(qū)別時，他們便“不在意”了。這群人我們可以從現(xiàn)實(shí)生活中找原型，或是家長、老師、朋友，這群人需要耐心等待、尊重規(guī)律。

4、【文章“類別”和“檔次”】

作文從“內(nèi)容”和“表達(dá)”兩個方面來評價。

“內(nèi)容”分為四個層次。一類文：切合題意，主旨鮮明，材料典型。二類文：符合題意，主旨明確，材料較典型。三類文：對題意的理解不充分，主旨含混，材料缺乏典型性。四類文：對題意理解不準(zhǔn)確，主旨不清，材料混亂。

“表達(dá)”分為三個層次：優(yōu)秀、合格、不合格。“優(yōu)秀”：結(jié)構(gòu)完整，文脈暢通，語言通順（允許有極少錯別字或病句），字跡清晰。“合格”：結(jié)構(gòu)較完整，思路基本清晰（個別語段有游離現(xiàn)象），語言較通順（允許有少量錯別字或病句），字跡較清晰。“不合格”：結(jié)構(gòu)不清，思路混亂，語言不通（有大量錯別字和病句），嚴(yán)重影響語意的表達(dá)。

評價共設(shè)五個類別，一至四類文又分設(shè)上下兩檔。作文的“類別”以“內(nèi)容”為依據(jù)來確定，“類別”的檔次以“表達(dá)”為依據(jù)來確定。評卷時，先依據(jù)“內(nèi)容”來確定不同的類別，再依據(jù)“表達(dá)”來確定上下檔次。第五類只需從“表達(dá)”方面來評價。

成長漫漫，只因珍貴

他淡然說道：“要知道，珍貴的東西總是慢慢成長。”

——題記

兩年前，他栽下兩排樹一樣高的樹。

兩年過去了，兩排樹享受著同樣的陽光，同樣的水土。可，它們現(xiàn)在的狀況已截然不同。我不禁疑惑，為什么高大的是白楊，而顯得非常矮小卻是銀杏呢？他淡然說道：“要知道，珍貴的東西總是慢慢成長。”我喃喃地重復(fù)他的話，不禁思索……

是啊，珍貴的東西，總是慢慢成長。

天才，是珍貴的，他們是上帝給人類最珍貴的禮物。

牛頓，人類歷史上出現(xiàn)過的最偉大，最有影響的科學(xué)家。然而，他剛出生時，小得可以放進(jìn)以夸脫的馬克杯。少年時的他，資質(zhì)平常，成績更一團(tuán)糟。但，他一直虛心好學(xué)，愛動手創(chuàng)造，做實(shí)驗，一點(diǎn)一滴慢慢的成長，如銀杏般，最終取得了偉大的成就。

現(xiàn)在處于平庸的人，無需墮落。要知道，沒有誰生下來就是天才。天才也有平庸之處。愛因斯坦四歲才會說話，十歲才會認(rèn)字；貝多芬拉小提琴時，老師說他不是拉小提琴的料；托爾斯泰大學(xué)時因成績太差而退學(xué)……要知道，天才都是通過平俗慢慢成長的。

成功，亦是珍貴的，它是人們擁有的最珍貴的夢想。

誰能準(zhǔn)確的告訴我，愛迪生發(fā)明電燈泡時做了多少次實(shí)驗？我想，沒有人能給我一個確切的數(shù)字，即使愛迪生本人亦是如此。大大小小的實(shí)驗，他做了無數(shù)次，可他沒有放棄，他總是通過一次次失敗的積累，慢慢的成長，終有一次成功。從而，造就了偉大的發(fā)明家——愛迪生。

現(xiàn)在還未成功的人，無需氣餒。要知道，沒有誰能夠一次就成功。成功者都擁有積累。李時珍通過畢生的積累，一字字的成長，才編出《本草綱目》；一棵樹苗，通過一天天汲取雨露的成長，一圈圈年輪的積累，才長成參天大樹；人類，通過一天天的成長，一個個時代的進(jìn)步，才創(chuàng)造出現(xiàn)在的文明……要知道，成功都是通過積累慢慢成長的。

“要知道，珍貴的東西總是慢慢成長。”

（2016·武漢市）作文（50分）19．閱讀下面的材料，按要求作文．

人生如登山，或許因為太在意登上山頂，我們往往沒有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)．于是，有人踏上大道，有人走進(jìn)小路，有人奔向捷徑，有人闖入險途．有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險峻，帶給你的是精彩或者傷害．選擇的路合適，你會順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會遍體鱗傷．決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇通向山頂?shù)哪菞l路．

請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章．

要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字．文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替．

【考點(diǎn)】材料作文．

【分析】這是一篇材料作文，讓我們完成一篇關(guān)于選擇主題的作文，在我們的生活中，每天都有選擇，這一個題目貼近我們的生活，我們?nèi)菀状蜷_思路，難度不大．

【審題立意】分析所給出的材料，題目中有兩個關(guān)鍵詞語“選擇”，我們應(yīng)圍繞這個詞語來寫，而且題干中還有這樣的提示：選擇的路不合適，即使登上山頂，也會遍體鱗傷．決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇通向山頂?shù)哪菞l路“，從這句話里，我們可以得出寫作思路：寫一篇關(guān)于選擇的文章，也可以寫一篇選擇不同的人生道路、會有不同人生的思路。

【思路點(diǎn)撥】我們可以寫關(guān)于自己或者同齡人的成長中的選擇，也可以寫別人的（名人的）成長中的選擇。

【形式創(chuàng)新】在文章開頭、結(jié)尾、揭示中心處扣題，點(diǎn)明中心詞語，最好能把“選擇“作為線索貫穿全文，這樣從結(jié)構(gòu)上來看調(diào)理較為清晰。

【文體選擇】本文很適合寫議論文，也可以寫一篇前面是記敘為主，后面議論提煉收尾的議論與記敘結(jié)合的文章。

【例文】

艱難的選擇

運(yùn)由自己決定，生活由自己選擇。

在人生的道路上遇到難題時，是進(jìn)還是退，是堅持還是放棄，是一個永恒的話題．從古至今，在歷史的舞臺上，演繹了一幕幕悲喜劇……

在十字路口上，一切都很迷茫…… 項羽，一個力能扛鼎的力士，一個豪氣沖天的霸王，是他手中的劍，結(jié)束了秦的暴政，也打破了秦軍不可戰(zhàn)勝的神話．我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本。幾番征戰(zhàn)，浴血沙場。當(dāng)他站在秦朝皇宮前，宣告秦的滅亡時，我們會稱贊他的睿智。

榮譽(yù)背后，是異常艱難的抉擇：起義成功了，那還好說．若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸這些酷刑，就擺在自己眼前。我想：項羽那時的手肯定萬分沉重，因為它寄托了太多的希望與徘徊。

項羽也可以選擇平淡，過著祖輩們，那種面朝黃土北朝天的生活。平淡地生，平淡地死，平淡地，在時間的長河中消失。但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。

歷史證明項羽是對的，人，就要有冒險的勇氣，摔倒了，再爬起來，努力向前沖．不管代價有多大！

李白，一個至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個剛正不阿的詩仙，是你手中的筆，誕生出最美麗的詩篇，結(jié)出了最豐滿的碩果！

千里迢迢趕來，懷著雄心壯志走入朝廷，你期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國為民盡一點(diǎn)綿薄之力。

然而現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，將你的理想擊得粉碎．朝堂之上，人心險惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你．你，卻冷冷一笑，眼中，滿是蔑視。

最終，他們的目的達(dá)到了，你的仕途生涯結(jié)束了，面對那些竊笑的小人，你沉默了．良久，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明飽含著淚水。

李白也可以選擇低頭，迎逢權(quán)勢，這樣，就可以在朝堂上有自己的一席之地，獲得高官厚祿，不愁吃穿。

你沒有“不與這些小人同流合污，我倒也輕松自在！” 你大步走了，夕陽的余輝，給你的背影鍍上了亮麗的色彩。

你游遍了大江南北，收獲了不盡的才思，作下了不朽的詩篇，至今仍留芬芳． 官，可不做，心，卻不能失。

事實(shí)證明：李白是對的，人，就要有放棄的決心，不管前面有多大的誘惑，該放手就放手，頭也不回向前走！

青春的路上，一切都由自己掌握，當(dāng)我們踏上一條路時，不應(yīng)后悔，迷霧，會散去，前方，是光明。

人生如詩，歲月如歌。

“一腳踏扁一個紫羅蘭”我們依然前行著，走著自己所選擇的路，跟隨著時間的腳步，逐漸長大。

（2017·武漢市）19.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）

有一條魚，一直很想了解陸地上的事情，卻因為只能在水中生活而無法實(shí)現(xiàn)。他與小蝌蚪交上了朋友，小蝌蚪長成青蛙后，便跳上了陸地。幾周后，青蛙回到池塘，向魚講述了他的見聞。青蛙描述了陸地上的各種事物，魚根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行了想象，但所想象的每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀：人被想象成用魚尾巴走路的魚，鳥是長著翅膀的魚，牛是頭上長角的魚……

其實(shí)，人何嘗不是這樣？我們對新事物的認(rèn)知，離不開已有的經(jīng)驗，又常受制于已有的經(jīng)驗。所以，要想真正認(rèn)知新事物，就必須不斷拓寬視野，豐富經(jīng)驗。

請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓 名或校名，請以化名代替。

解析：從主題來說，材料中首先講述了小魚和青蛙之間的故事，然后將這個故事引入一個具有普遍性的道理上——“人們在認(rèn)識新事物時，總是受到已有經(jīng)驗的限制，所以要獲取新知識，必須拓寬視野”。這句話不僅闡明了“道理”是什么，還指出了人們應(yīng)該怎么做。“考生只要抓住這兩點(diǎn)，作文就能寫的比較完整。”學(xué)生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但是寫議論文時，可能論據(jù)會不太好找，考驗學(xué)生的知識儲備。“中國清朝閉關(guān)鎖國、80年代改革開放等材料可以用來作論據(jù)。”考生寫作時，可以把握住時代的脈搏，使用“淘寶等電商的興起”“共享單車的流行”等鮮活的時事素材。

佳作展示：

拓寬知識面得以真正成功

蘸取一點(diǎn)赭石，一點(diǎn)熟褐，一點(diǎn)檸檬黃，再抹上一筆翠綠，雨后清新的田園畫基礎(chǔ)色調(diào)，就已掌握在手啦！

初學(xué)水粉是在初一下學(xué)期。從小學(xué)開始學(xué)習(xí)素描，我有良好的鉛筆基礎(chǔ)。當(dāng)老師提議我學(xué)習(xí)水粉時，我胸有成竹。

果不其然，正因為對素描優(yōu)良的掌控能力，我的水粉學(xué)起來輕松自如，進(jìn)步飛快。一時間，我成了領(lǐng)頭羊，并在一年內(nèi)考取了水粉五級。憑著素描的經(jīng)驗，我的水粉越畫越好。

慢慢的，身邊的人都考上了五級。老師讓我去考八級。美術(shù)考級在當(dāng)時看來，交了七十塊錢且不是亂涂亂畫，就可以考過。

我的八級，沒有考上。

老師走來我的身邊，對我說：“別灰心。”老師拿起我的畫，講道：“你的畫一直畫的很對。可是這并不意味著水粉就可以畫好，瞧瞧你的畫，帶著多種的素描味道！” “老師，什么叫素描味道？”

“素描講究形似，講究像。每一張素描畫的構(gòu)圖，描邊，都大費(fèi)周章。甚至于一筆也不能定錯，否則擦拭起來會很臟。水粉就大不相同了。水粉講究筆觸，一筆下去要有一筆的痕跡，甚至毛刷的大小都可以被人看出來。”

我若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你看你的畫，像不像刷了顏色的素描？一點(diǎn)質(zhì)感也沒有。” “老師，我懂了！”

原來，一切都是因為我只有素描的經(jīng)驗，而沒有正確認(rèn)識水粉！初期水粉簡單，我憑借一丁點(diǎn)的素描也可以存活，可后期水粉卻需要你真正去理解它。

不受制于素描后，我開始注重水粉的厚重感，一筆下去便是一筆，絕不涂刷。調(diào)取顏料和上色膽子也更大了，一張畫紙拿起來沉沉的。

第二年我再度赴考，八級證書上打了個“優(yōu)”。童年還拿到了蒲公英大賽一等獎。倘若我一直受制于素描，相比不會有這般成績。

我們對新事物的認(rèn)識，必然離不開已有經(jīng)驗，但萬不要受制于它。唯有拓寬知識面，豐富經(jīng)驗，才能正確認(rèn)知新事物并取得成功。

第五篇：武漢中考網(wǎng)作文頻道

武漢中考網(wǎng)作文頻道：2012武漢中考作文敬畏文字作文欣賞

2012武漢中考作文敬畏文字（記敘文）

“僧推月下門”經(jīng)過推敲幻化成了如今的“僧敲月下門”，讓我們感受到了一個學(xué)者的淳樸學(xué)風(fēng)；“屢戰(zhàn)屢敗”經(jīng)過推敲成了“屢敗屢戰(zhàn)”，精巧地雕琢后展現(xiàn)了大將之風(fēng)。后來經(jīng)過巧思，有了名句“不只是山染綠了江，還是江浸綠了山”，一個“染”字，一個“浸”字，讓人們沉浸在一種悠然之美中，從古至今，推敲文字，敬畏文字佳話不少，作者嚴(yán)肅恭敬的寫作態(tài)度也不難發(fā)現(xiàn)。我也從中感受著古今作家那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

一次小練筆，題目為《身邊那些人》，我腦海里馬上浮現(xiàn)出那對夫婦，我們家樓下的。家里非常貧困，卻也十分幸福，每天綻放著笑容，還有一個喜歡一蹦一跳的小女兒。

于是我文思泉涌，提筆就寫，可到了結(jié)尾處，我停了下來，他們是幸福地生活著，可如何形容呢？說他們活出了精彩的生活，就有些貼標(biāo)簽之嫌，說他們活的有滋有味，又沒有表現(xiàn)出他們平凡之下的不凡之處……

空氣變得燥熱起來，窗前的盆栽也似乎快要枯萎了，原本多姿多彩的花朵也仿佛變得黯淡無光。我凝神想著，一直想了半個小時。

又望了望窗外，不經(jīng)意間瞥見了那對夫婦，他們正在搬運(yùn)一些貨物，豆大的汗珠緩緩滑落，汗流浹背，可他們毫不埋怨，不停地為對方擦汗，偶爾相視一笑。他們的笑好燦爛呀!我心中贊嘆道，對呀，他們與其他人的不同之處就在這里了，他們在艱苦的環(huán)境下，不抱怨，還不斷地尋找快樂，活出了自己燦爛的生活。

“燦爛”，我應(yīng)該用這個詞，這樣應(yīng)該能夠表現(xiàn)出他們與眾不同的特點(diǎn)，文章的最后一句話是：“他們燦爛的生活著。”文字是多么奇妙呀，它竟可以如此恰如其分地表現(xiàn)出人物的特征。

文字或許也表露了一個人的心跡，又或許是一個人智慧的結(jié)晶，總之，它是一種至關(guān)重要的表達(dá)工具，對人們產(chǎn)生著無窮的影響，我們每個人都應(yīng)該敬畏文字，敬畏生活中的一切，獲得發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

武漢中考網(wǎng)作文頻道：2012武漢中考滿分作文敬畏文字

敬畏文字（記敘文）

最敬畏的，始終是始于筆下的。--題記

提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰，當(dāng)筆尖終于碰到試卷的一刻，心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。

是的，是這樣的，對待文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。一抬頭，我仿佛又聽到老師的教誨，每一個你所寫下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。

與文字結(jié)緣的時候，還是咿呀學(xué)語的年代，每逢過年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時，然而外公卻時常避開熱鬧的地方，一個人在僻靜的屋內(nèi)寫著他的字。

我看他緊鎖眉頭，仔細(xì)斟酌，靜靜的、穩(wěn)穩(wěn)地拿著他的毛筆。“外公，為什么還不寫呢?”我有些不耐煩地催促。“找一種對待文字的態(tài)度，要嚴(yán)肅的，要敬畏的，要專注的。”外公頭也不回地回答，“你寫下的文字才是你自己的內(nèi)心世界。”

你寫下的文字是自己的內(nèi)心世界。外公的話，我那時不懂，到了愈來愈大的年紀(jì)，到了愈來愈明白自己的追求的年紀(jì)，我終于開始明白外公的話。寫文字，咀嚼文字，實(shí)際上是我與文字，與自己精神靈魂之間的對話呀！

我如此虔誠著，敬畏著的姿態(tài)也是因為內(nèi)心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求。恍惚間，我似乎看到自己握著鉛筆練字時，語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞著，牽系著。

稍大時，其實(shí)已經(jīng)體會到漢字的美麗，領(lǐng)略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到，對于文字的敬畏也來源于對中華文化，對民族精魂最深沉的愛吧。

落筆，懷著怎樣敬畏的心情，伏案書寫著，字字珠璣，宛若有千鈞重量。

我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內(nèi)心世界，這是敬畏一個人的追求與信仰，這是敬畏一個民族經(jīng)千年風(fēng)雨沉淀下來，使后世為之驕傲的瑰麗之作。

武漢中考網(wǎng)作文頻道：2012武漢中考作文敬畏文字作文欣賞

敬畏文字（散文）

繁花滿枝，我卻只愿采擷那一朵文字，讓它悠悠飄蕩落入心坎，卻托起了沉甸甸的敬畏。--題記

遺忘的冰山悄悄融化，記憶的泉水噴涌而出。你是圣潔的初雪，讓我只能仰望，卻于第一眼就在震驚中皈依。

一輪金黃在冷凝處低懸，似水的月光揉碎了片片浮萍。大手握小手，筆落時有力的勾轉(zhuǎn)便激起了層層墨香。從那一筆一畫的沉穩(wěn)厚重中，我首次窺得你的容顏。“━”是勇往直前的自信，“丨”是昂揚(yáng)向上的堅韌，“丿”是駿馬奔騰的壯觀，“乀”是熱血洶涌的吶喊……從你徐疾交替的步伐里，傳來了令人敬畏的聲音。

翻開智慧的書頁，你的波濤披著三千丈的白發(fā)，瞬間瀉入我的腦海。你的世界，是老僧修行的佛堂，我只得屏住呼吸，靜靜聆聽。

浪斂波平的湖面，突然掠過一陣清風(fēng)，吹“皺”一池春水，這“皺”字多么形象；滄滄莽莽的沙漠，正值黃昏時分，大漠孤煙“直”，長河落日“圓”，看似無理著實(shí)有情；靜謐的夜晚涌動著暗香，這時，鳥宿池邊樹，僧敲月下門，有聲有景，引起無限遐思！你神秘，你耐人尋味，連鼎鼎大名的作家托爾斯泰都不敢觸犯你的權(quán)威，將《安娜o卡列尼娜》批閱刪改數(shù)十次，這是何等的尊貴，何等的令人敬畏！

然而，今天你發(fā)怒了。不是因為鄰家淘氣的小孩偷了你的桃，也不是不惜扯破了你漂亮的連衣裙。

走在陽光刺目的街頭，花花綠綠的“蒸功夫包子”“大好醬山”“剪接理發(fā)店”等招牌閃瞎了你的眼。你觸目驚心，你捶胸頓足，你無可奈何地背上行囊，想要搭上歷史潮流的班車駛上未知的終點(diǎn)。于是我們慌了，我們哭天搶地，信誓旦旦地寫下保證書。但是若心中少了敬畏，你下一次出走又會是在哪一個陰沉的雨夜呢?

文字，你是我頭上一片天。行走在生命的河岸，歡笑在左，淚花在右，而你，永遠(yuǎn)占據(jù)了我心靈的正中間。

你的世紀(jì)，一個接一個，來完成一朵小小的野花。文字的野花啊，你將永遠(yuǎn)在我敬畏的目光里纏綿……

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