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班主任運用暗示的藝術

時間:2019-05-13 13:25:33下載本文作者:會員上傳
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第一篇:班主任運用暗示的藝術

班主任運用暗示的藝術

班主任對學生施教中的暗示,是一種在師生間不存在對抗態(tài)度的前提下,通過含蓄的語言,示意的舉動和諸多間接的方式,巧妙的向學生發(fā)出積極的、暗示的期望信息,從而使其產(chǎn)生積極的心理反映和行為方式的教育方法。暗示的關鍵是“示”,即對學生的發(fā)展目標與行為方向給予暗示期望,促使其領悟,達到自我教育的目的。

我們長期做班主任的老師都有這樣的經(jīng)歷,一個學生犯了錯誤,你用正面說理的方法施教,學生可能會說:“別講大道理,我不聽!”。如果你用粗暴生硬的教育方法,有時可以震懾住學生,但造成的逆反心理卻很難消除;有時則會造成學生的“頂牛”,讓老師無法下臺。可是,如果老師巧妙地采用暗示的方法施教,卻能夠使師生心理距離一下子縮短,進而促使他們在思想上消除對抗情緒,進行積極的自我認識、自我譴責;在行動上主動自覺地改過,實行自我完善,從而收到良好的教育效果。

暗示為什么會有如此神力呢?很簡單,那就是暗示法維護了學生的自尊,符合學生心理發(fā)展的規(guī)律,從而產(chǎn)生了良好的暗示效應。

一、切莫忽視暗示效應

提起暗示效應,人們自然會想到美國心理學家謝里夫做的一個實驗。他把同是英國大文豪狄更斯寫的兩段作品交給學生,請他們進行評價。但卻告訴學生說,第一段是狄更斯所寫,這第二段是一位普通作家的作品。形成的評價結果卻大相徑應庭:對前者倍加贊美,而對后者則是百般挑剔。這個實驗足以說明暗示的信息不同,產(chǎn)生的效應就不同。另外,心理學家們研究的結果還證明,影響暗示效應大小的因素大體有兩個方面:

一是與暗示者的權威性有關。權威越高暗示效應越大。教育工作者恐怕不會不知道“羅森塔爾效應”(也稱“皮格馬利翁效應”)。說的是古希臘神話中的皮格馬利翁對自己雕刻的一個少女塑像產(chǎn)生愛戀,期望能賦予其生命。后來,塑像果真變成了活人,皮格馬利翁如愿以償?shù)嘏c之結為伉儷。

美國心理學家R·羅森塔爾又利用這個神話喻義在一所小學里做了一個實驗,他們從一至六年級中各抽出三個班的學生,進行了智力測驗,然后又從中隨機抽取20%的學生,并告訴校長和老師說這些學生有很大的“學業(yè)沖刺”潛力,但沒有說這些學生是隨機抽取的。八個月后,R·羅森塔爾又對全部學生進行第二次智力測驗,并與非實驗學生和實驗前后進行了對比分析,發(fā)現(xiàn)這20%隨機抽取的學生的智商和能力有了顯著的增長。眾所周知,皮格馬利翁的期望變成現(xiàn)實,不過是一個神話故事,而R·羅森塔爾的預言卻變成了無可爭辯的事實。為什么呢?就是因為R·羅森塔爾作為心理學家的權威性,使老師對來自他的“虛假信息”深信不疑,并對自己的學生的發(fā)展寄予了同樣的期望。從而,對這些學生在態(tài)度和行為上,表現(xiàn)出親切的關注、熱切的激勵、耐心的幫助。無形中教師教育權威的暗示期望又作用于學生,對他們產(chǎn)生一種激勵效應:一方面使學生有了奮斗目標和方向,以及發(fā)奮努力的動力;另一方面也使學生更加親近教師,更加喜歡教師的授課。R·羅森塔爾效應就是我們今天討論的暗示效應。當然R·羅森塔爾的實驗中的“虛假信息”,如果由普通什么人傳遞給校長和老師恐怕就不是這個結果了。因此,有人稱這些隨機抽出的20%的學生是“權威性謊言下的幸運兒”。

二是與暗示者的年齡和閱歷有關。一般情況下兒童要比成年人更容易接受暗示,記得英國倫敦大學人類心理學與行為實驗室做過這樣一個有意思的小實驗:在一個房間里,放著一筐蘋果,教師甲指著這筐蘋果對依次進入房間的孩子們說:“這筐蘋果不但不甜,而且非常苦,你不能吃!”每帶一個孩子進來,他都說完這番話后自己出去了(他自己并沒有動這些蘋果),讓孩子獨自在房間玩了十分鐘,然后帶下一個孩子進來。事后經(jīng)過檢查,約有17.8%的孩子禁不住大蘋果的誘惑,偷吃了蘋果,并把果核裝進衣袋里帶出去扔掉。教師乙也做同樣的實驗,對每次進入房間的孩子說同樣的話,只是他每次離開房間時都從筐里拿出一個蘋果,大大咬上一口,津津有味地吃著離開了房間。事后調查,約有96.3%的被實驗的孩子等老師走后,就去偷吃蘋果,并把蘋果核要么藏在筐里的蘋果下邊,要么扔在屋子角落里。為什么兩位老師的實驗結果,竟會有如此大的反差呢?就是因為教師乙說完要說的話后,“拿起一個蘋果津津有味地吃著離開房間”的神情、行動給了孩子們一個能吃、好吃的暗示。(班主任

www.tmdps.cn)但是,假如我們在高中學生中做這個實驗,其結果就不知會是什么樣子了。因為,他們的年齡、生活經(jīng)驗、判斷能力絕不會相信兩位老師的話,對教師乙的行為暗示甚至會提出批評。應該指出的是,有的班主任在教育學生時卻容易犯教師乙的類似的錯誤,給學生反復強調這樣做不對,那樣做不好,然而,自己卻有意無意地這樣做,結果惹得學生一旦有機會,就非要嘗嘗“禁果”的味兒不可。學生這種接受暗示的心理,我們絕不能忽視。

積極暗示能夠滿足學生的積極的心理需求。青少年的自尊心是非常強的,他們渴望得到別人的接納和尊重。因此,作為班主任,應該清醒地意識到,學生的自尊心一旦受到傷害,所形成的心理上的逆反和對抗情緒是很難化解的。積極的暗示恰恰適應了學生的這種心理特征,可以充分調動學生自我認識、自我調節(jié)、自我矯正、自我完善的積極性,滿足他們的自尊、自重、自我教育與管理的心理需要。

馬卡連柯的一位學生曾是“慣偷”,教育多次都不見效果。一次,馬卡連柯把去銀行為工學團取錢的緊急任務交給了他。開始他大吃一驚,隨后異常興奮,立即跑得大汗淋漓,把錢取回來。此后他改掉了偷竊的習慣。馬卡連柯正是采用了暗示的方法(我相信你),使教育者的要求(讓學生做一個正直的人)成為學生內心的需要,從而取得凈化學生心靈的最佳教育效果。

暗示的最大特點是語言的含蓄性、行動的示意性和環(huán)境的熏陶性。這些特點的奇妙處就是通過不顯山、不露水的方式,達到師生的心理相容,取得良好的教育效果。也就是我們平時所說的“桃李不言,下自成蹊”的教育效果。當然,這并不是那么容易,需要我們掌握暗示的技巧。這就是本文要說的第二個問題:

二、掌握暗示技巧

暗示的方法與技巧多種多樣,運用好了也實在不那么容易,本文想從以下三個方面試作陳述。

1、語言暗示要體現(xiàn)含蓄

師生的心靈溝通要靠語言這一工具,語言暗示也是班主任最常用的方法。暗示性語言最大的特點是含蓄、幽默。語言太直白了那就不是暗示了。當然,語言的含蓄也不等于含糊,讓學生聽了如入五里霧中,甚至會產(chǎn)生誤解,這樣不僅收不到積極效果,反而會產(chǎn)生負面效應。用好語言暗示,班主任必須具備兩個條件,一是對學生要有深刻的了解,否則你的暗示就沒有什么針對性;二是要掌握語言暗示的技巧。用作暗示的語言,應當是一種高度藝術化的具有特定含義的語言,或含蓄幽默、或一語雙關、或“顧左右而言他”,都要考慮“引而不發(fā),躍如也”的暗示效應。例如,小康平時寫作業(yè)龍飛鳳舞,難以辨認。任課老師多次批評幫助也不見效。一次,課代表把他的作業(yè)張貼出去,小康十分生氣,立即把作業(yè)撕了下來。課代表把情況向班主任作了匯報,班主任肯定了課代表的責任心。當班主任走進教室的時候,小康的情緒有些緊張,做好了挨批評的準備。可是,班主任卻平和地說:“你們知道小康為什么把自己的作業(yè)撕掉嗎?他是在為自己作業(yè)寫得潦草而生氣(暗示他應該自責),撕下來正是為了把作業(yè)抄寫工整(暗示他抄寫工整)。小康的作業(yè)是能寫好的(暗示他要努力寫好),我們應當相信他。”只見小康慚愧地低下了頭,(取得了初步的暗示效應)可同學們的臉上卻表現(xiàn)出將信將疑的樣子。第二天,小康真的把一份抄得工工整整的作業(yè)重新貼在了“批評欄”內,并在作業(yè)下面寫到:“請看我以后的實際行動吧!”看,暗示有多么大的“神力”。這位班主任把小康的錯誤行為具有的正確動機作為一種希望,提出來進行激勵,并暗示他應該怎樣做,保護了他的自尊心,激勵他去實現(xiàn)老師的希望,這確實是一種令人欽佩的暗示藝術。

語言暗示,可以是口頭語言,也可以用書面語言。據(jù)說美國有一新兵訓練營,招進一批素質很低,還沾染了不少壞習氣的新兵,軍官為這些新兵印發(fā)了一些家信,說他們在訓練營養(yǎng)成了新的生活習慣,如每天早起刷牙、晚上睡覺前洗腳、衣服鞋襪放得有條不紊,讓他們閱讀后抄寫。說也奇怪,一段時間后,這些人竟逐漸克服了不良習氣。這個例子就是書面語言暗示的結果。我們班主任與學生用書面語言交流的形式很多,常用的有評語(作業(yè)評語、期末的操行評語、學生周記評語)、有書信、有贈言等等。在這些方面許多優(yōu)秀班主任也積累了很好的經(jīng)驗,如,天津市十佳班主任劉曉婷說:“寫評語要講究藝術,閃光的地方要一目了然,缺點的提出要含蓄、委婉。人往往能夠直接地接受優(yōu)點,至于缺點最好讓他對老師的評語細細品味。”因為含蓄本身就是一種魅力。如下面這段評語:“國旗下講話,你在兩千師生面前展示了自己,也展示了我們這個班集體。‘第一’難得永遠,好成績永遠力爭。‘敢’字當頭,是成功的寶貴條件。如果再‘敢’于叫‘謙讓’和‘寬容’在自己心中成長,‘敢’于把他人放在心中更重要的位置,你會看到更完善的成功在向你招手。”

2、神情體態(tài)暗示要適度

班主任除要重視語言暗示外,萬萬不可忽視神情體態(tài)的暗示功能。神情和體態(tài)是師生交往溝通的特殊的信息傳遞方式,更能體現(xiàn)暗示的示意性特點。我們應特別重視神情體態(tài)不可言傳,只可意會的暗示功能。一顰一蹙、一慍一嗔、一個手勢、一種姿態(tài)都能引起學生的情感體驗和心理活動。例如,有個別學生上課不專心聽講,思想開了小差,教師不必點名批評,可在講課的同時向他投去專注而嚴厲的目光,學生自會從教師的目光中理解其含義,而停止思想開小差,這就是我們平時說的目光暗示,即通過教師目光的傳遞,示意學生立即糾正存在的問題。教師也可以走到學生的跟前輕輕地拍一下他的肩頭,也可以取得良好的示意效果。

日本有句諺語:“能干的領導,就是喜歡聽別人講話的強人。”一個優(yōu)秀的班主任應當成為這種強人。因為有的時候耐心傾聽學生講話所傳遞的暗示信息,可以代替甚至勝過向學生說話所傳遞的信息,而且這種暗示信息更為強烈。如果班主任再善于營造傾聽的氛圍,其效果會更好。營造這種氛圍一是善于運用傾聽的語言,把學生的談話引向深入。如,“你的話我很理解”,“你說得對……”,“你還有什么好辦法嗎”等等;二是善于運用神情體態(tài)等非語言因素,向學生傳達自己正在傾聽的信息。如專注的目光,點頭、取前傾姿勢、微笑等都是卓有成效的。這些發(fā)乎自然的神情體態(tài)不僅能夠形成班主任整體的氣質和風度,而且能夠傳遞班主任對學生的尊重,能夠促使師生心理相容。神情體態(tài)只有發(fā)乎自然才適度,因為,這是一種真情的流露,而不是在作戲,作戲就容易夸張,就失去真情,就達不到暗示的效果。這種真情的流露與班主任的素質有直接的關系,需要班主任有寬廣的胸懷和崇高的境界。

3、環(huán)境暗示要營造氛圍

環(huán)境對人的暗示作用是人所共知的。一個有隨地吐痰、亂扔果皮紙屑壞習慣的人,來到一個整潔、幽雅的環(huán)境中,就會自覺地約束自己的壞毛病,這就是環(huán)境熏陶即暗示的結果。暗示心理學的先驅H·泊思海姆認為,凡是來自環(huán)境——地理、種族、社會、家庭的刺激,都是對于整個人的活動發(fā)生作用的酵素,因為他作用于人的心理。來自周圍環(huán)境的信息通過人的眼、耳、鼻、舌、身等多種感官從多個方面,多渠道影響著人們,這種立體化的信息途徑?jīng)Q定了環(huán)境暗示的立體性和情景性。這里邊包括優(yōu)美的物化環(huán)境的陶冶性和寬松和諧的心理環(huán)境的感化性,使學生在無對抗狀態(tài)中,順利地接受環(huán)境的暗示信息,達到教育目的。

環(huán)境暗示是指客觀存在的環(huán)境為受教育者主體感知,從而產(chǎn)生一種相應的情緒、態(tài)度和行為,久而久之形成一定的心理品質和思想道德的方法。可見,環(huán)境暗示是一種“無言之教”,需要班主任依據(jù)德育的任務。有意識地創(chuàng)設和利用以崇高情感為核心的心理環(huán)境和形象典型的班級物化環(huán)境,并通過組織以師生交往為核心的班級活動,來營造一種民主、寬松、和諧、融洽的班級氛圍,使全班學生置身于其中,耳濡目染、潛移默化地接受影響。因為,影響人的感情和情緒的莫過于氛圍,環(huán)境只有和氛圍結合才能活起來,才能真正使班級的每堵墻壁都會說話,都能發(fā)出積極的暗示信息。

第二篇:中學教師暗示教學的藝術

中學教師暗示教學的藝術

暗示教學藝術,是教學啟發(fā)藝術的一種,很有發(fā)展前景,尤應引起我們的重視并加以深入研究,所以在此特辟專節(jié)論述。

一、暗示現(xiàn)象及其心理機制

這里所謂暗示,是指人與人之間、人與環(huán)境之間未意識到的刺激影響作用,特別是在無對抗的條件下,通過含蓄、間接的方式對人的心理和行為發(fā)生影響。人在感覺、知覺、記憶、表象、思維、情感、意志等方面都能受到暗示。

暗示現(xiàn)象起作用的基礎在于人具有可暗示性,雖然每個人接受暗示的能力不同。這正像暗示學家H.伯恩海姆說的:可暗示性“是大腦接受或喚起觀念的能力。它傾向于使這些觀念實現(xiàn),使之化為行動”。他把這個原理稱作“觀念動力學的規(guī)律”。洛扎諾夫則說,“這是人類個體之中一種普遍的品質,由于它,才使人和環(huán)境間的無意識關系發(fā)生作用。”雖然“觀念也能發(fā)生中和或者抑制運動、感覺、想象和情緒或某一功能的作用”;而人的這種可暗示性,正是人腦接受教育影響的潛能,也可稱作可教育性或可塑造性。

暗示機制非常注意刺激無意識心理活動為接受環(huán)境信息服務。因為個人的見解、動機、記憶,受感情這無意識心理活動的影響甚大,而“心是有它為理智所不知的理由的”。想象力也在無意識活動中有它的源泉。理智的活動必然地是在無意識活動的合作下完成的。所以,洛扎諾夫說:“一切意識活動都建立在無意識的組合上。”一般說來,每個人都有所謂無意識知覺(或稱外圍知覺),而這種無意識的知覺可以成為以后的有意識知覺,外圍的知覺可能進入注意的中心。因此,以這樣的方式得來的信息可能成為長期記憶的基礎。觸及我們眼耳鼻舌身等感官的聲光色味都可能構成外圍知覺,因為它們觸及的都是無意識領域,它們的影響方式和力量是形形色色的。另外,無意中對某個目標作出反應,稱之為非特定的心理反應。它出自無意識的模糊的、非理性的知覺活動。它與特定的心理反應(出自有意識的、清醒的、理性的知覺活動)在心理活動中是始終緊密交織在一起的。因為人的每一思想、感情、知覺或心理活動之中,除有一個清晰而居中心的經(jīng)驗總和外,總有一個居在背景的、模糊而外圍著的經(jīng)驗系列與之平行存在。

不過,無意識心理活動,據(jù)蘇聯(lián)心理學家烏茲納采夫研究,不是對任何刺激都自動反應的。而是通過“無意識心理傾向”做出選擇反應。它是無意識的,但表現(xiàn)為意識的某些確定內容的某種儲備。因此,烏茲納采夫在1966年說:“無意識心理傾向的機制顯然是暗示現(xiàn)象的基礎。”洛扎諾夫認為與這傾向緊密組合在一起的,還有態(tài)度、動機、期待、興趣、需要等。無意識心理傾向,從暗示學的觀點可以理解為期待的程度,為某一活動類型所作的內心的和無意識的準備的程度。

此外,影響暗示機制發(fā)揮效能的因素有三:(1)暗示者的權威或威信。暗示有一種“信譽”效應,就是說聲望高、有地位的權威,其暗示作用大。著名心理學家羅森塔爾將此稱之為“皮格馬利翁效應”。(2)暗示信息的價值。索菲亞1955年實驗證明接受暗示的能力受信息的權威性的影響很大:作者的名氣愈響,讀者的接受力愈大。另據(jù)研究:學生在記憶權威作家的文句時,其效果較記憶無名作家的文句平均要高兩倍。(3)被暗示者的地位和態(tài)度。暗示學的研究認為:“即使最強烈的觀念,除非和個人的無意識心理傾向結合,和他的態(tài)度、動機結合,和他對某一事物的期待結合,和他的需要、興趣結合,并且和他個人的情緒、智能、意志以及要求等特性諧調,否則是不可能產(chǎn)生暗示的效果的。”因為一般人都有三道反暗示的防線:其

一、邏輯防線。“對于它印象上認為不合邏輯動因的,一概擋駕。”其

二、感情防線。“對于不能達到創(chuàng)造信任感和安全感的,一概擋駕。”其

三、倫理防線。“凡與個人的道德原則相矛盾的暗示,都是不可能被接受的。”值得注意的是,在使用暗示法進行教學過程中,決不是要去強行突破這三道防線,而是相反,要取得與這三道防線的協(xié)調,從而克服它。“不是強制的方式,而是引起心理共鳴的過程。”

二、暗示教學藝術的特點與形式

所謂暗示教學藝術,乃是指教師有意識地、自覺地運用暗示原理,以多種多樣、含蓄間接的方式影響學生的行為。①即如洛扎諾夫所說:“創(chuàng)造高度的動機,建立激發(fā)個人潛力的心理傾向,從學生是一個完整的個體這個角度出發(fā),在學習的交流過程中,力求把各種無意識暗示因素組織起來。”目的在開發(fā)學生個人的潛力,使之達到充分的自我發(fā)展。其實,“暗示教學”并不神秘,我國古代傳統(tǒng)教學思想所說的“陶冶”,在心理學上的科學基礎就是“暗示”作用,《老子》有云:“行無言之教”,其中就包括“暗示”作用。

一般說來,暗示教學藝術具有如下特點:

(一)含蓄性和啟發(fā)性

暗示信息的隱蔽性,使得暗示教學藝術中師生之間的信息交流帶有鮮明的“意會性”特點。如在教學過程中,教師對學生進行含而不露的批評、委婉的勸告,都是彼此心照不宣、心領神會的。教師的一個眼神、一句話、一個動作都可能富有含蓄的暗示,使學生受到深刻的啟發(fā)和教育。這比“赤裸裸”的灌輸教育效果要好得多。因為正如蘇霍姆林斯基所分析的:“造成教育少年的困難的最重要的原因在于,教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進行,而處于這種年齡期的人按其本性來說是不愿意感到有人在教育他的。”

(二)直接性和迅速性

在暗示教學藝術中,知識的獲得是靠暗示直接獲得,通過直覺迅速滲入大腦的。據(jù)實驗結果表明,以暗示法進行教學,消化知識的速度,比老方法快1倍到50倍不等。因為它反對專門地去背誦記憶,要求教學活動直接、迅速地完成。本世紀60年代開始,保加利亞心理學家格奧爾基·洛扎諾夫將暗示機制應用于英語教學,取得了驚人的效果。他在一個英語教學實驗小組經(jīng)過31天教學,結果使學生學會1600個詞匯。

(三)非理性和情境性

暗示相信感情、意志等非理性因素的力量,暗示教學能控制非特定知覺(無意識的、模糊的、非理性的知覺)質量,使之與特定知覺(有意識的、清醒的、理性的知覺)諧調,使受教育者接受有意識和無意識的綜合影響。同時,暗示教學藝術非常重視情境的重要作用。如洛扎諾夫曾把學習英語與音樂、游戲、演戲等結合起來,寓教學于娛樂情境之中,使學生感到學習的每一分鐘都是享受,從而收到驚人的效果,他教學時要求每堂課記100個單詞,學生們的平均記憶率高達93.16%。

(四)滲透性和持久性

暗示教學藝術利用位于無意識或極少意識的心理活動之中的、舊有的和情緒上起作用的機制,進行信息的滲透影響,以達到持久記憶的目的。在常規(guī)條件下,要記住11個句子的話,腦的活動量要比休息時增加6.3%;而在暗示的條件下,只需增加1.05%,何況這暗示條件下出現(xiàn)的記憶,要比一般記憶強14%(P<0.05)。所謂超級記憶就是暗示教學藝術激發(fā)出來的,它來源于人的潛力。而創(chuàng)造力的假消極狀態(tài),特別適宜于作為開發(fā)人的潛力準備心理傾向的時刻。安閑、寧靜和愉快態(tài)度,超級的內心活動在這狀態(tài)下正以驚人的節(jié)約精力的方式展開。這就使得暗示教學藝術帶上滲透性和持久性的特點。

(五)愉悅性和易接受性

現(xiàn)代心理學認為“不愉快的事往往不經(jīng)意識就為知覺抵制”,而且“凡是被受試者認為不愉快的事,總不如被他認為愉快的事記得牢”。①在實驗暗示教學的課堂上,由于“消除心理上的和生理上的無謂活動,把自我控制的力量導向不會產(chǎn)生疲勞的事上”,學業(yè)的成績迅速顯示,學生的信心迅速建立,緊張從而消失。暗示教學藝術即要使學生感到學習的每一分鐘都是在享受,而自始至終是個愉快的過程,不出現(xiàn)疲勞的癥狀,倒反而常常伴有休息的效果,因此學生就易于接受教師的暗示信息。

暗示教學的形式是多種多樣的,按其所用手段和途徑的不同可分為以下幾類:

(1)語言暗示

指通過語言形式進行的暗示。如教學語言的聲調就可藏有豐富的潛臺詞,而每一種語調都可以使對方獲得某種附加的信息。特別是對那些學習困難的學生,最好是多采用提示語言進行暗示性鼓勵。因此,教師要盡可能地提高自己教學語言藝術水平,以適應暗示教學的需要。

通過言語講授暗示,主要在于調整和改變語調和語速。比如言語講授或朗讀的時候,可以通過改變語調和語速來強調和突出有關內容。一般人以為提高語調和加快語速能夠起到強調和突出的作用。其實,降低語調和減緩語速也能產(chǎn)生強調和突出的效果。比如《荷塘月色》第五段描寫月光有三個十分傳神的動詞:“瀉”、“浮”、“畫”。怎樣突出這三個動詞呢?方法固然很多,但是,如果這樣來暗示看怎么樣?教師朗讀到這里,突然充滿深情地降低語調,減緩語速讀這三個字,學生就容易更認真地注意這三個字,以便于他們接受和思考。

(2)形象暗示

一是指教師形象暗示。這是師生之間溝通感情、交流思想的過程,包括多方面內容,如手勢暗示、眼色暗示、表情暗示、體態(tài)暗示、服飾暗示等。二是榜樣形象暗示。所謂“喊破嗓子,不如干出樣子”,就在于榜樣形象能夠起到行為方式的暗示作用。

(3)氛圍暗示

暗示教學藝術的效果,有人評價就是氛圍的作用。如在暗示教學過程中,采用音樂配合的藝術語調,教室的氣氛始終充滿了樂趣、歡快、輕松和舒適。實驗表明,有音樂伴隨的教材介紹,比沒有音樂伴隨的介紹,記憶率高2.17~1.50倍。可見,教學氛圍的暗示作用是十分明顯的。

(4)活動暗示

在有目的、有計劃地組織的各種內容與形式的教學活動中,教師的意圖滲透其中,亦可使學生受到有益的教育,達到預期的效果。同時,學生在活動中往往處在最自然的狀態(tài)下,各種思想及個性特點都在教師面前暴露無遺,針對學生的現(xiàn)實情況進行暗示教學,可使因材施教落到實處。

(5)綜合暗示

指綜合了各種手段而實施全面的暗示教學形式。其中藝術是運用綜合暗示最典型的例子。因為藝術的表現(xiàn)形式、色彩、韻律和節(jié)奏是通過非理性知覺打動人的全身心的。這通路要比理性知覺短得多、直接得多。正是在這個意義上,洛扎諾夫說“藝術是最有力的暗示”。就因為藝術是直接訴諸情感與直覺等無意識知覺的,是動員非特定心理反應的,所以綜合運用各種藝術形式是暗示教學的技術。

(6)榜樣暗示

榜樣暗示即行為暗示。有些課文,不太容易引起學習的興趣,比如議論文、說明文之類。尤其在自讀分析時,有的學生容易馬虎從事,應付差事,教師可以尋找一個認真的學生,樹立一個榜樣:“×××同學多了不起,已經(jīng)連續(xù)給三段劃了層次,而且劃得很準確。”當然這個學生應該具備代表性,不能挑最好的學生,因為其他學生和他比有差距,起不到榜樣的作用;也不能挑最差的學生,因為其他學生不一定相信教師講的內容,結果不僅不能起到榜樣的暗示作用,還會適得其反。

(7)權威暗示

聲望高,有權威的人,其暗示作用大。要想引起學生讀某一本書的興趣,最好請在班上有威望的學生作一點介紹。或者由教師自己“現(xiàn)身說法”,某某書非常感人,本來不想看,一看就不愿意放下來。不必要直接要求:“你們要讀×××書,還要交讀書筆記。”學生本身學習任務就很重,帶著“多余”的學習任務去讀書,容易產(chǎn)生抵觸心理。

(8)藝術暗示

洛扎諾夫認為:“藝術是最有力暗示。”當學生舒舒服服地坐著聽音樂、聽故事、聽詩歌朗誦和看電視短片的時候,他們的思想容易沉浸音樂、故事、詩歌、和電視之中。

他們在享受藝術美的時候,身心處在松弛狀態(tài),并不在理解與記憶上特別用力。其實這只是表面現(xiàn)象,學生這時的心理潛力受到激發(fā):聯(lián)想翩翩,情緒起伏,思維活躍,記憶深刻。上《雄關賦》,放一段董文華的《長城長》,教《一次大型的浪石流》,編一個驚心動魄的故事;學《祝福》放一段《祝福》的電影境頭。各種藝術形式都可以成為創(chuàng)設暗示教學情境的手段。

三、遵循原則

1、愉快而不緊張的原則。

要求教師有和藹的態(tài)度,親切的表情,溫和的語調,造成輕松愉快的氛圍。

2、有意識與無意識統(tǒng)一的原則。

一般說來,人們都強調有意識心理活動在教學中的作用,而忽視無意識的心理活動。有意識和無意識結合在一起,能產(chǎn)生更好的教學效果。有意識可以控制無意識,無意識可以調節(jié)有意識,兩者和諧統(tǒng)一時,才是最有效的學習心理狀態(tài)。

3、“無目的的合目的性”的原則。

暗示教學表面上看,似乎是“無目的”的,其實是在教師精心組織下的教學行為,是有目的的。它能達到“無目的合目的性”的教學效果。

4、輕松愉快而不緊張原則

也就是說教學過程必須組織得輕松、自然、愉快。傳統(tǒng)教學總是把學習看成痛苦的事情。“頭懸梁,椎刺骨”,“映雪囊熒”的勸學苦讀故事向人們暗示,要想獲得知識,就必須付出痛苦的甚至是鮮血代價。是不是付出了痛苦的代價就會收到理想的效果呢?恰恰相反,現(xiàn)代心理學研究表明:凡是不愉快的事往往不經(jīng)意識就為知覺抵制,總不如愉快的事記得牢。這其實是人們隨處可見的事實。你可以回憶一下過去,返視自己的內心,看看記憶倉庫中愉快的事情多還是痛苦的事情多,就會對這一點有比較深刻的認識追求快樂是人的天性,我們的生命的本來狀態(tài)就是充滿著知識和快樂的。學生感到學習緊張痛苦的根源,還由于學生對自己的能力缺乏信心。這也是傳統(tǒng)觀念與教學方法對學生長期進行消極暗示的結果,也有自我的暗示。這些消極暗示的思想觀念內化學生的信念,認為自己沒有什么潛力,只能學那么多,只能學那么快,甚至自己根本就不是讀書做學問的料,是一塊“不可雕”的朽木。這些錯誤的觀念和過去失敗的體驗,毒化了學生的信心,對學習采用消極退縮的被動態(tài)度,極大地影響了學生智能的發(fā)揮。所以第一步工作:是清除學生頭腦中的這些精神毒素和心理垃圾。

5、有意識和無意識整體統(tǒng)一原則

在教學過程中,有意識和無意識,大腦兩個半球,理智和感情都要協(xié)調統(tǒng)一地發(fā)揮整體作用。而人們的學習、認知過程,是大腦理性思維感情,有意識和無意識協(xié)調統(tǒng)一的作用過程。有意識和無意識活動越是緊密聯(lián)系,渾然一體,人的學習,認識活動便越有成效。傳統(tǒng)的教學只看重人的理性的力量,過分相信意識的能力,教學方法只發(fā)揮了大腦左半球的功能,嚴重忽視了感情對理性,無意識對意識的調節(jié)作用。無意識不僅僅是調節(jié)意識的問題,它本身是有意識的基礎,意識的大廈是建立在無意識寬厚的基礎之上的。按弗洛伊德的說法,意識是冰山浮在水面上的那一小部分,大部分是沒在水面下的無意識。傳統(tǒng)的教學把學生看成是可以操作,控制的機械,或者是可以注入知識觀念的容器,使得有意識和無意識之間嚴重失調。教師應把學生看作是理性和感情,有意識和無意識相統(tǒng)一的整體,在課堂上大量應用各種藝術手段-音樂會、短劇、游戲等,促進了有意識和無意識活動的統(tǒng)一。

6、師生關系的和諧原則

這條原則也稱為暗示相互原則,它要求在課堂上建立教師和學生之間相互信任、相互尊重的和諧融洽的人際關系。而教學能否取得預期的教學效果。師生之間的人際關系又是至關重要的。卡爾·羅杰斯在其《給學習自由》一書中說:“在學習的開初,教師的職業(yè)能力和淵博的學識,課的組織,視聽工具的使用和教學程序的排序,講座質量的高低和參考書的多少,全不相干,盡管這些因素在某一時刻是有用的,甚至是有益的。但學習不靠這些,學習靠教育者和受教育者的相互關系,靠這種關系中的態(tài)度。”任何人都希望被人接納、看重、欣賞的心理需要,這種需要在課堂上的滿足,靠的是教師、學生的相互給予,當然還包括學生之間的相互給予。對教師來說,就需要了解一些心理學的知識,熟悉的心理需要以及滿足這些需要的條件、方式、程度與時機,善于建立與維護相互理解、尊重、信任、支持的和諧的人際關系。

在課堂中,始終存在著教師和學生,學生和學生之間各種各樣的暗示作用與信息交流。教師的威信、尊嚴、受課的藝術、精神狀態(tài)甚至儀表,服飾等,都會對學生產(chǎn)生影響,而學生的學習態(tài)度,知識水平,精神狀態(tài)、課堂紀律等也對教師形成一種暗示,造成一種課堂氣氛。為形成這種氣氛,教師要真心尊重學生,相信他們能夠學好,學生也要由衷地尊重信任教師。

四、暗示教學藝術的價值及其對教師的要求 從以上分析可見,暗示教學藝術的價值是多方面的:

(一)暗示教學藝術的價值

1、暗示教學藝術意在激發(fā)學生個人的學習潛能

即指通過暗示手段,使個人具備無意識心理傾向,并且指引這傾向和個人的動機、興趣、期待等相結合,以激發(fā)個人閑置而未利用的巨大潛力。可以說暗示是能激發(fā)個人潛力的因素。運用暗示教學的“最終效應是個人的一定潛力活化”。即,使個人的智慧潛力化為現(xiàn)實的巨大心理活動能力。

2、暗示教學藝術有助于培養(yǎng)學生良好的直覺思維能力

因為暗示信息的含蓄性和啟發(fā)性,就使得學生在接受、領會暗示信息,并對此做出反應的過程中,發(fā)展了相應的直覺思維能力。這對于學生贏得學習的主動權、提高學習效率,乃至培養(yǎng)其善于發(fā)現(xiàn)、敢于創(chuàng)造的良好的思維品質都是大有益處的。在一定意義上,甚至可以說一個人的直覺思維水平,就標志著他的智力水平和聰明程度。

3、暗示教學藝術可以促進理智與情感的協(xié)調發(fā)展

暗示教學藝術將學生看作理性和感情同時在活動的整體,要求教育者通過協(xié)調大腦左右兩半球的活動,而有力地促進學生理智與情感的協(xié)調發(fā)展。這是非常有意義的。因為人的感情與理智總是緊密地相互交織在一起的,忽視任何一方都會造成學生的片面發(fā)展。這正像日本心理學家瀧澤武久說的:“在促進兒童的學習方面,不能無視感情的作用:情感交織在人的思維中,或者成為刺激,或者成為障礙。”

4、暗示教學藝術使教學活動成為輕松愉快的事情

怎樣有效地解除學生由“苦學”帶來的學習痛苦和現(xiàn)代教師的“厭教”情緒,而使學生樂學、教師樂教,這是目前教學理論與教學實踐領域內一個引人注目的問題。暗示教學藝術在這方面進行了有益的嘗試,它致力于激發(fā)學生的學習興趣,使學生感到學習的每一分鐘都是在享受,讓教師的教學活動因此獲得令人愉悅的反饋結果,使教學活動成為真正輕松愉快的事情。

暗示教學藝術對教師的修養(yǎng)提出了相對來說比較高的要求,具體說來有以下幾點:

(二)暗示教學藝術對教師的修養(yǎng)提出了相對來說比較高的要求

1、教師在說話中要注意將內容和身體各部表情相協(xié)調

因為在說與聽這一交流活動中,說話的內容處在聽者注意力的中心,而說話人的態(tài)度、表情處在注意力的外圍,要達到交流的最佳效果,必須使中心和外圍充分協(xié)調,以使學生從教師身上獲得更多的暗示信息。同時,由于教師身體各部表情與語言不同,它主要訴諸學生的視覺,具有形象、生動、鮮明、真實的特征,并且由于它們大多屬于無聲的暗示信息,所以在課堂教學中用來處理某些偶發(fā)事件,就能收到良好的效果而不致影響全班學生的學習。

2、教師要注意建立良好的師生關系

因為暗示相互作用原理是指暗示教學在暗示者、受暗示者相互尊重、相互信任的條件下實施的,所以,在教學過程中建立良好的師生關系,就是暗示教學藝術成功的關鍵。只有這樣,才能在教學活動中收到“親其師,而信其道”的效果。可以說,師生之間平等民主、融洽合作的人際關系,可以造成趣味、歡快、輕松和舒適的教學氣氛,甚至能“消除心理上、生理上的無謂示動,把自我控制的力量導向不會產(chǎn)生疲勞的事情上”。

3、教師要注意指導學生正確地進行自我暗示

學生要有效地消除緊張與焦慮心情,樹立學習的自信心,就要靠必要的自我暗示來完成,教師就有義務進行正確的指導,以卓有成效地收到預期的效果。正如暗示教學法提倡者之一,美國人類研究社社長卡爾·施米歇爾所說:“如果你認為學習另一種語文很困難,你就會感到很困難。但是如果你真的把精神放松,相信你的教師,并且懂得學習是你頭腦要做的最自然的事情之一,事情就會比你可能想到的情況還要容易。通過啟發(fā)使學生相信這一點,然后實際加以證明,這就是這種方法的不可思議的力量所在。”

4、教師要慎用評價性暗示

一般地說,教學中的評價性暗示有積極暗示與消極暗示之分。積極暗示指通過暗示給學生以肯定性的或鼓勵性的評價,使學生的行為方式得以繼續(xù)或加強;而消極暗示則是指通過暗示給學生以否定性的或壓抑性的評價,使學生的行為方式得以抑制或停止。教師在使用這些評價性暗示時一定要慎重從事,力爭做到及時而準確,掌握好火候與分寸感,同時要教育學生認真對待評價性暗示,以確保暗示教學藝術的成功!

五、教例評點

1、有位高一學生寫了一篇作文,從頭到尾只有最后一個句號,中間都是逗號。

魯迅先生倡導青年看一些自己專業(yè)以外的書,為什么呢?因為“這樣子,對于別人、別事可以有更深的了解”,曾經(jīng)有位小有名氣的作家把老年人腿上隆起的“筋”說成是動脈,試想,如果人的動脈隆起讓你看見了那該是什么后果,也許這位先生在文學方面是有一定造詣的,但連最基本的科學常識都不清楚或者自己不知道還要妄加斷言的作家的創(chuàng)作怎么能讓人信服呢?

魯迅先生說過:蜜蜂采自不同的花而釀成的蜜才是最甜的,“科幻之父”凡爾納一生貢獻給我們的優(yōu)質科幻小說不計其數(shù),人們對他的評價是“凡爾納首先是科學家,然后才是文學家”。而另一位科幻巨匠阿的摩夫本身就是化學家,自第一部小說集《黃昏》出版以來,一直高產(chǎn)優(yōu)質。他們?yōu)槭裁茨艹晒Γ⑶掖T果累累呢?就是因為他有豐富的科學知識和很高的科學素養(yǎng),是科學為他們的文學七彩鳥添上了絢麗的翅膀,同樣,對于我們這些尚在校園中拼搏的莘莘學子來說,學習不畸型,很直接的就是指不偏科了,我們這一代不應該只有數(shù)理化公式而沒有豐富的情感,同樣也不能只有濃烈的感情而沒有邏輯思想能力。

通常情況下,語文教師要直接批評這種現(xiàn)象:“這樣只能給讀文章的人產(chǎn)生喘不過氣來的感覺,??”但是,教學實踐告訴人們,這樣的話即使重復若干遍,學生也未必能糾正,這位教高一語文的教師,并沒有批評這位學生,也沒有要求班上的其他學生要重視點好標點符號。只是講:“有一篇文章的內容寫得很好,現(xiàn)在我按照他寫的格局從頭到尾原原本本的讀一遍。”接著這位語文老師把這篇文章從頭到尾,讀了一遍,臉上都憋紅了。剛一停下,全班嘩然。接著師生交流:

師:你們覺得這篇作文寫得怎么樣? 生:(不語)師:你們笑什么?

生:老師,您在中間為什么不停頓。

師:我們有言在先,尊重作者的原文格局。

生:作者原文怎樣?

師:原文只點了一個句號,中間多是逗號。

生:原來是這樣的。

師:我們寫作文的時候一定要注意用好標點符號。

生:句號。

師:對!其實,從內容上看,這篇作文是一篇優(yōu)秀作文。如果注意點好標點符號,那就更好了。

評點:學生作文從頭到尾只點一個句號,中間全用逗號停頓;主要原因不在于學生缺乏標點符號的知識,而在于態(tài)度馬虎,不重視標點符號。而且這是一些中學生的通病。所以,針對這樣的認識態(tài)度及其存在的普遍性,教師不惜花費相當?shù)慕虒W精力,“尊重原文格局”、把作文讀一遍,其目的在于凸現(xiàn)不認真點好標點符號的問題,使學生通過聽老師讀作文,而自然而然地產(chǎn)生要點好標點的意識。這樣,就達到了“無目的的合目的性”的效果。這位教師,還注意到學生的人格和尊嚴,雖然采用暗示法批評了不認真點標點的學生,但是挑選的是一篇優(yōu)秀作文;他又宣布了這是一篇優(yōu)秀作文。這樣使被批語學生心理得到平衡,自然會下決心在以后的作文中重視標點符號。

第三篇:淺析《藥》的人名暗示藝術(最終版)

淺析《藥》的人名暗示藝術

陜西省清澗縣折家坪鎮(zhèn)中學惠曉燕

【摘要】魯迅先生的小說《藥》中,人物的名字包孕著豐富的信息,浸透著復雜的感情,傳達著深刻的意蘊,體現(xiàn)了精湛的暗示藝術。

【關鍵詞】人名暗示藝術

魯迅先生的小說《藥》,堪稱暗示藝術的精品。這篇小說不僅在標題、線索、環(huán)境、景物描寫上有暗示,而且在人物命名上也有暗示。

如果細細品味《藥》這篇小說中人物的名字,我們不難發(fā)現(xiàn),它們絕不是一個個簡單隨意的標簽,而是蘊涵著豐富信息,傳達著復雜感情,最充分地表達人物特質,進而最充分地體現(xiàn)作者創(chuàng)作意圖的具有標志意義的符號。那么, 小說《藥》的人名具有怎樣的暗示作用呢?本文從以下幾個方面進行分析:

一、寫作背景的透析。

本來夏瑜的“夏”是中國百家姓之一,“ 瑜” 指美玉,多用于人名,比如周瑜。可《藥》中夏瑜的命名,魯迅是用心良苦,意蘊無窮,有著真實具體的影射對象。在這篇小說中,“夏”除了指 “華夏”之外,還與 “秋” 相對,而“秋”也是中國百家姓之一。“ 瑜”字的解釋是:《左傳·宣公十五年》“高下在心,川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜骸瑕”。“懷瑾握瑜兮,窮不得余所示” ﹙《楚辭·九章·懷沙》﹚。“瑾瑜也,世之珍寶。” 所以“ 瑜”對“瑾”,尤其是“ 瑜”和“瑾”都指美玉,都是比喻人的美德。由此我們得知,小說中的夏瑜,暗指真實的革命者秋瑾。

秋瑾是浙江紹興人,資產(chǎn)階級民主主義革命家,光復會成員,她在1907年7月組織的反對清政府的起義中遇害。作為同鄉(xiāng)的魯迅,對秋瑾殉難頗多悲憤,對巫醫(yī)以人血饅頭治癆病也有所聞。由此,他把這兩件幾乎是“風馬牛不相及”的事情,以特殊的思想深度使它們發(fā)生聯(lián)系,寫成小說,并把它們作為明暗兩條結構線索,穿插、折疊在同一個藝術世界之中,從中開發(fā)出令人心弦顫動的強大思想和感情的沖擊力。人血饅頭以“藥”的方式,給華小栓治癆病了,秋瑾已經(jīng)藝術化為夏瑜。當然,夏瑜也代表著別的資產(chǎn)階級革命人物,如比秋瑾早幾天在安慶就義的徐錫麟等,所以夏瑜又作

為男性來寫。

所以說創(chuàng)作于1919年4月的《藥》,是魯迅以光復會成員徐錫麟、秋瑾被清政府殺害事件為素材寫成的。《藥》中的主人公之一夏瑜這個人名,含蓄而巧妙地暗示了本文的寫作背景。

二、病態(tài)社會的揭示。

魯迅在《藥》中塑造了一群病態(tài)社會中愚昧無知,麻木不仁的看客。他給這些人物命名時,并沒有忽略那個時代、那個病態(tài)社會的揭示。

首先是“紅眼睛阿義”這個名字。紅眼睛就指紅眼病,即我們農(nóng)村人所說的,一個人的嫉妒心理到了失去理智的時候,就說他紅了眼睛。阿義雖是一個監(jiān)獄小卒,但他也是那么貪婪、那么放肆:僅僅因為在夏瑜身上“榨不出一點油水,已經(jīng)氣破肚皮了”。等夏瑜犧牲后,阿義剝光了夏瑜身上的衣服。“紅眼睛”正是這種麻木不覺醒心理的真實寫照,是兇殘、貪婪、奸邪、卑鄙的象征。阿義長著一雙紅眼睛,這生理上的病癥暗示他心理上的貪得無厭,唯利是圖。

其次是“駝背五少爺”。他每天總是在茶館里過日,來的最早,去的最遲,過著一個少爺?shù)纳睢1环Q為“少爺”,該有一點地位,也有機會上學,見識也該比一般街坊鄰居廣些吧。但他不去求學上進,而是整日呆在茶館里,無所事事。從他與茶客談論夏瑜的過程中,我們分明看到他是一個閑人,一個沒有被喚醒的無聊看客的形象。他雖然不是作品中的主要人物,但“駝背五少爺”這個名字的選用,有著發(fā)人深省的內涵:駝背的形體,空虛的靈魂。駝背——身體的不健全折射出心理的不健全,折射出他的麻木和愚昧。

還有《藥》中的“華老栓”,他是個身處社會最底層的城市貧民。貧困拮據(jù)的經(jīng)濟狀況,卑微低下的社會地位,使得他安分守己、與世無爭,對周圍一切都漠不關心。他和老伴飽經(jīng)滄桑,把生活的全部希望都寄托在唯一的兒子小栓身上。他希望愛子能健康成長,永遠維系華家血脈。“栓”字的意思是縛或系,意在把孩子栓住。然而,殘酷的現(xiàn)實卻偏偏不像華老栓希望的那樣,小栓染上了癆病,華老栓和老伴的心思全在兒子的病上,一心想治好兒子的病。當華老栓從康大叔那里得到消息,便毫不猶豫地將自己起早貪黑、節(jié)衣縮食積攢的一包洋錢揣到殺害革命者的刑場,換回了一個令他滿心喜歡的人血饅頭。人血饅頭終于讓小栓吃了。但是,在貧窮、落后、保守的舊中國,與世無爭、安分守己、勤勞節(jié)儉、糊涂忍讓等民族古訓是栓不住華家血脈的。小栓的命最終沒有被“栓牢”而夭折了,華家悲劇的深刻意蘊便通過老栓和小栓兩代人取名為“栓”而形象地表現(xiàn)出來。

另外,茶客中的“花白胡子”和“二十歲的人”,則暗示了從當時社會從老到少的群眾的麻木不仁。

魯迅通過《藥》中這些普普通通的人名暗示,讓我們讀者看到他們是心智不全、靈魂有病的患者。想到他們“只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。從而揭示出一個畸形的病態(tài)社會。

三、丑惡靈魂的反諷。

《藥》中康大叔和紅眼睛阿義,是封建統(tǒng)治者的幫兇,魯迅對他們的激憤是可想而知的,但給這兩個人物取名時,魯迅是反其意而用之。

康大叔之“康”者,健康茁壯之意。康大叔亦是我國民間親切的稱謂。可本文的康大叔,文中介紹道:“滿臉橫肉”,“提高了喉嚨只是嚷”,可見身體很棒,精神也好得很。卻兇殘暴虐,貪婪無恥,體格的健全茁壯,成了野蠻和兇殘的資本。作為封建統(tǒng)治者的爪牙,他公開宣揚革命有罪,詐騙群眾,出賣革命者的鮮血,宣傳人血饅頭是治病的良藥,在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。

阿義,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋:“義”,正義;合乎正義或公益;情誼等。古人尊崇為人仗義的人。而本文的阿義,為了榨取夏瑜去盤問,聽到夏瑜的革命宣傳后,競打他的嘴巴,等夏瑜犧牲后,剝光他身上的衣服。這一切都和“義”字是背道而馳的。

由此我們可以看出,魯迅給康大叔和阿義者兩個人物命名時,對他們丑惡的靈魂進行了強烈的諷刺。

四、主題意蘊的傳達。

小說《藥》敘述了華、夏兩家的悲劇故事。魯迅對兩家人名姓氏的選用同樣頗具匠心。他賦予老栓“華”姓,頓時使夏瑜的“夏”姓具有了深刻的隱喻意義。在小說《藥》中,華、夏二姓并置對立,且在情節(jié)發(fā)展的同時,傳達出它深刻的主題意蘊。

華、夏是中華民族兩支不同的祖先,后來融為一體,故華夏之合又指中華民族自身。這樣,文本中的華家為兒子治病而索取夏家兒子的血,就不僅僅是華吃夏,即人吃人,而且是一種民族內部的自相殘殺﹙革命者夏

瑜是因本家夏三爺?shù)母婀俣徊叮忠騽W邮挚荡笫宥龊Α6切┯廾谅槟镜娜罕姡ㄈA老栓,對夏瑜被害,表現(xiàn)出的是冷漠、不理解,甚至是欣賞,而根據(jù)文本關于夏瑜身陷囹圄還勸牢頭造反的告白可以看出,夏瑜顯然是一個意在將包括華家在內的窮苦人解救出來的給民族以希望的救世者。這樣,華之吃夏,就不僅僅是一種內部殘殺,更是一種吃掉拯救自己的人、吃掉本民族希望的愚昧舉動。這兩個家庭的悲劇正是中華民族大家庭的悲劇。

因此,小說中人物姓氏“華”、“夏”的選用,啟迪人們:人血饅頭不是醫(yī)治病苦的良藥;資產(chǎn)階級脫離群眾的革命不是療救中國社會的良藥;要醫(yī)治群眾的病苦,療救中國社會,必須改變群眾的精神面貌,依靠群眾、發(fā)動群眾起來革命,才是救國救民的良藥。

總之,《藥》中的人名暗示具有“含不盡之意于言外”的藝術效果。作者用一個個意味無窮的人物姓名,暗示了嚴峻的社會現(xiàn)實,“意在引起療救的注意”催人警醒。

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第四篇:暗示教學法在初中英語教學中的運用

暗示教學法在初中英語教學中的運用

□教育科學學院0901班 胡紅麗 學號:2009105010130 【摘要】:隨著新課程改革的不斷深入,如何提高英語教學的實效是每個英語老師都在努力探索的問題,保加利亞心理學家洛扎洛夫創(chuàng)造的暗示教學法,作為一種教學模式,在提高英語教學實效方面發(fā)揮了很重要的作用。在英語教學中有效合理的運用此法,會極大地激發(fā)學生的學習積極性,調動其學習潛能,從而提高英語教學的實效,幫助學生打開英語學習的大門。

【關鍵詞】:新課改 暗示教學法 英語教學

一、暗示教學法的基本含義

暗示,在現(xiàn)代漢語詞典中有兩種解釋:

一、不明白表示意思,而用含蓄的語言或示意的舉動使人領會;

二、一種心理影響,用言語、手勢、表情等使人不加考慮地接受某種意見或做某件事。心理學解釋為:人或環(huán)境以不明顯的方式向個體發(fā)放某種信息,而個體接受了這些信息后無意中作出反應的某種心理現(xiàn)象。暗示可以由人實施,也可以由情景實施。

洛扎洛夫將暗示教學法定義為:創(chuàng)造高度的動機,建立激發(fā)個人潛能的心理傾向,從學生是一個完整的個體這個角度出發(fā),在學習的交流過程中,力求把各種無意識的因素組織起來。暗示教學法是運用暗示手段提高學習效果的教學方法,是用間接的方法影響學習心理。

暗示教學法在英語教學中的運用就是在英語教學的過程中,通過暗示巧妙地利用無意識的心理活動,激發(fā)學生的學習動機和學習興趣,調動學生學習的積極性和主動性,充分挖掘心理潛力,使學生在輕松愉快的教學氣氛中獲取更多的知識,提高學習效率。

二、在英語教學中運用暗示教學法的原因 ⒈在英語教學中運用暗示教學法適應新課改的要求

在2001年6月7日國家教育部頒發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定了基礎教育課程改革的具體目標:改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。新課改既關注了學生知識與技能的發(fā)展,又關注了具有方法論意義的學生學習過程和學習方法,還關注了更深遠、更本質的學生情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展。在新課改的背景下,英語教學不僅要使學生掌握基本的英語知識,還要使學生學會在生活中運用知識,更要在教學過程中發(fā)展學生的情感,培養(yǎng)學生正確的價值觀。暗示教學法要求建立一種教師和學生的相互信任、相互尊重的關系。這種關系不僅能調節(jié)學生的情感,且能使之與理智相一致,使學生通過有意識與無意識活動兩種渠道,取得更多的更好的知識。在英語教學中運用暗示教學法適應了新課改的要求。

⒉在英語教學中運用暗示教學法適應時代要求

當今時代是一個“知識爆炸”的時代,新知識、新發(fā)明、新創(chuàng)造層出不窮。教育必須反映時代的精神,把握住學術的精髓,以最有效的學習方法,掌握最基本的、最新的和最有用的知識。否則,我們就不能解決有限的學習時間與知識爆炸之間的矛盾,就不能培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才,以適應技術革命的需要。如今,信息就像洶涌的潮水向我們襲來,“使人們日益淹沒在信息的汪洋大海之中”,人類如何才能適應知識爆炸的時代了,最重要的是進行學習的革命,掌握有效的學習方法,學會學習,使自己成為學習的主人,快速學習方法是學習的革命的重要組成部分,國際上最早研究快速學習方法的是保加利亞心理學家洛扎洛夫,他出版了《暗示學和暗示法大綱》。在英語教學中運用暗示教學法,能使學生在有限的學習時間內獲取更多的知識。

⒊在英語教學中運用暗示教學法符合學生身心發(fā)展規(guī)律

暗示教學的要點是通過各種暗示手段的有機結合,激發(fā)學生的學習興趣和自信心,從而產(chǎn)生強烈的內在動機,要求從人腦活動的整體來設計教學過程,不僅考慮學生認知過程的特點,還要考慮學生的情感、意志等心理過程及個性、氣質等個性心理特征,在重視學生的有意識心理活動的同時,把人的各種無意識功能調動起來,并使之相互協(xié)調。促成人腦潛能的開發(fā)。在英語教學中運用暗示教學法,不僅考慮了學生的生理發(fā)展規(guī)律,開發(fā)人腦潛能,也考慮了學生的心理發(fā)展規(guī)律,激發(fā)學生的內在學習動機和學習興趣。

三、在初中英語教學中如何運用暗示教學法

蘇霍姆林斯基說:“任何一種教育現(xiàn)象,學生在其中越少感覺到教育者的意圖,效果就越好”。暗示教育能使學生在“潤物細無聲”中,悟出“應該怎樣做,不應該怎樣做”的道理。要在英語教學中取得較好的效果,教師要學會在教學過程中運用暗示教學法。

⒈在英語教學中設置適宜的音樂片段

音樂法是暗示教學法中最為常用的一種方法。學生缺乏信心是學習過程中的最大心理障礙,在英語教學中采用音樂暗示法,用音樂建立起學生的無意識心理傾向,為學生創(chuàng)造寬松的學習環(huán)境,在輕松愉快的環(huán)境中獲得更好的效果。

課前欣賞。課前播放悠揚動聽的樂曲,不僅可以消除學生上節(jié)課的疲勞,還可以使學生思維集中,以輕松愉快的心情較快投入新課的學習。

課文教學。根據(jù)課文內容,選擇適合課文內容的音樂片段,使音樂暗示的意境與語言材料提供的意境達成統(tǒng)一,促使學生理解和消化語言材料。所選的音樂應該是積極的、向上的、能激發(fā)學生斗志的,最好是輕音樂,在上課的過程中,既能使學生處于輕松愉快的環(huán)境下,又不讓學生睡著,要將音樂播放得小聲一點,不能讓學生跟著音樂走。在音樂背景下朗讀課文時,教師聲音應盡量控制得與音樂的旋律產(chǎn)生和諧感。第一遍,學生可以邊聽邊看課文,注意語言結構。第二遍,合上課本,注意聽課文內容。這樣既可以引導學生更好地理解課文,同時也可以提高學生的聽力水平。

⒉在英語教學中構建真實的問題情境

任何學習愿望總是在一定的情景中發(fā)生。因此,教師在英語教學過程中創(chuàng)建真實的問題情境,給學生以身臨其境的感受,能幫助學生更好地理解教學內容,從而大大提高教學效果。教師在英語教學過程中,圍繞本單元的教學內容,在班級布置一個類似的環(huán)境,運用實物,借助多媒體的光、聲、像等多種手段,使學生處于放松的假消極狀態(tài),從而激發(fā)學生的感知和記憶潛力。如在指導學生記憶單詞時,不要引導學生意識到必須習得和識記多少單詞,強調學生必須努力背誦,而是創(chuàng)設一個具體情景,使用合適的音樂伴奏。比如在學習kite(風箏)時,老師用多媒體展示一些好看的風箏給學生,并讓學生回想自己在春天一般都放什么樣的風箏,這樣學生就很容易記住這個單詞了。

⒊在英語教學中注重環(huán)境暗示

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境,教育才能收到預期的效果。”暗示教學法突出強調環(huán)境與人的“共振”。教的一方需要為學的一方創(chuàng)造一種共振的環(huán)境,這樣學生便能自然地、不由自主地、超長地完成學習任務。因此,教師應該對教室進行科學合理地布置,為學生創(chuàng)設一個明快、舒適的學習場所,如在學習園地多展示一些學生的英文習作,以及與英語相關的圖片,資料等。

⒋在英語教學過程中開展豐富的游戲活動

活動能很好的激發(fā)學生的學習興趣。中學生愛玩,如果在教學中能把學習的內容以活動作為載體,來激發(fā)學生的內部動機,調動學生的內需力,就可以輕松自然地“讓學生通過自己的生活實踐和活動體驗來獲得認知發(fā)展”,熟練掌握所學內容。把活動運用到英語教學中,不僅可以為學生提供引人入勝的練習形式,還能滿足學生旺盛的求知欲。教師可以通過游戲、表演、故事接龍等活動形式,輕松地完成教學目標。例如在教學what is your dream 時,教師講完新內容以后,安排這樣的游戲——擊鼓傳花。鼓聲停時花在誰的手里,就由誰站起來回答問題,該人起來后自己找一個同伴,問同伴的夢想是什么,并告訴同伴自己的夢想是什么。這樣學生就自覺地參與到了活動中,在活動中掌握了所學的內容,并且鍛煉了自己的表達努力、與人交往的努力。

⒌在英語教學過程中重視體態(tài)暗示 體態(tài)暗示是指暗示主體通過面部表情、肢體語言對受暗示者實行暗示。心理學的研究證明:如果把表情、聲音作為非言語交流的符號,那么言語只能表達信息的7%,而大部分是靠非言語來表達的。因此,在英語教學過程中,教師要重視體態(tài)暗示。體態(tài)暗示包括眼神暗示、手勢暗示等等。如學生在課堂上不聽講,老師用眼神暗示,讓他清楚老師很關注自己,他就會把思維和精力集中在課堂上來。

四、結語

暗示教學法是一種輕松愉快和充滿樂趣的學習英語的方法,它使學生的學習成為一種享受。在英語教學中,如果教師正確地使用暗示教學法,會極大地激發(fā)學生的學習興趣,充分調動其學習潛能,使學生主動地接受知識,從而大大提高教學效率。所以在知識爆炸的今天,中學英語教師要學會正確合理地使用暗示教學法。

參考文獻:

[1]陸芳.論暗示教學法在小學英語教學中的運用

⒉張玉文,暗示教學法及其在英語教學中的運用,天津成人高等學校聯(lián)合學報,第7卷第3期,2005年5月

⒊劉雪梅,巧用暗示教育,內肛科技2009年第5期 ⒋教學藝術論(教材)

⒌曾欣悅、章力,英語暗示教學法的原則及運用,株洲工學院學報,第18卷第6期,2004年11月

⒍祖述樂,音樂教學法于英語教學的運用,高等函授學報

第五篇:淺談暗示及其在小學教學中的運用

淺談暗示及其在小學教學中的運用

張在成

究竟什么是暗示?在通常的用語中,暗示是指在沒有對抗情緒的前提下,用含蓄、間接的方法對人的心理和行為產(chǎn)生影響,使人按一定的方式行動,或接受某種態(tài)度、意見和信念。心理學則認為:暗示是人從環(huán)境中事事物物所接受的不知不覺或意識模糊的刺激影響,也包括他人的影響,另一方面,人也能夠不知不覺地影響環(huán)境和他人,這種不知不覺的影響,心理學上稱之為暗示,教育學上稱之為陶冶,或謂之熏陶、感染、耳濡目染、感化、啟迪等等。

“暗示”現(xiàn)象的主導基礎是無意識心理活動,即沒有意識的心理活動又稱潛意識或下意識活動。基于無意識活動的暗示影響,在人的一生中經(jīng)常發(fā)生,具有極其廣闊的作用領域,影響遍及人的感知覺、記憶、想象、思維、情感、意志等全部心理活動,也就是說,人的一生在智力、情感、意志和性格,乃至個性特色和創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展,都必然接受過意識到的教育作用,同時也必然接受過大量的暗示或陶冶作用。

人的無意識心理活動同有意識心理活動兩者并存,并相互轉化,人在受教育過程或生活過程中,既有自覺地自我教育過程,也有不知不覺地接受暗示的可能性,即“可暗示性”,人的“可暗示性”也是可教育性或可塑性,這種“可暗示性”加上自我教育能力,構成人的可教育性的兩個并存的方面,并且互相轉化,以促進人的社會性形成和發(fā)展,因此,教育和教學實踐可以充分利用暗示的作用。

暗示運用于教育教學歷史極為悠久,我國《老子》有之:“行無言之教”,其中就包括“暗示作用”。美國實用主義教育家杜威,主張“教育即生活”、“在做中學”,為激勵學生學習興趣、需要和動機,就積極主張采用情境中所引起的種種暗示。我國著名兒童教育家陳鶴琴先生,早在二十年代就對兒童的思維發(fā)展作了富有見地的分析,提出對學生積極的鼓勵勝于消極的制裁,積極的暗示勝于消極的命令,隨著社會的發(fā)展和教學改革的深入,許多國家還把暗示作為挖掘人的智力潛力的工具,使它大放異彩。

最引人注目的是保加利亞心理學家喬治·洛柴諾夫于六十年代初創(chuàng)立的外語暗示教學法,從科學上揭示了暗示的奧秘,把暗示在教學中的應用推進到一個新的階段,暗示教學法是利用一定的情境,“創(chuàng)造高度的動機,建立激發(fā)個人潛力的心理傾向,從學生是一個完整的個體這個角度出發(fā),在學習的交流過程中,力求把各種無意識暗示因素組織起來”,暗示教學法的實踐結果:五個星期管教成人會說外語,一個月定教兒童能讀文章,這證明暗示教學法在開發(fā)人的心理潛力方面,確有異常功效。

盡管我們對于洛柴諾夫的暗示教學法的實驗過程和效果沒有目睹和驗證,但可以肯定:

一、暗示作為心理現(xiàn)象及其作用存在著。

二、兒童和成人的智慧潛力也確實存在著。

三、在教學過程中利用暗示,把有意識的心理活動同無意識心理活動結合,能夠大大地發(fā)揮兒童的智慧潛力。

因此,教育和教學實踐可以充分利用暗示的作用,看來也必須利用。暗示運用于教學就是充分利用人的無意識心理活動,促進學習某事物的需要、興趣和動機,同時與有意識的心理活動相結合,以充分發(fā)揮智慧潛力,取得盡可能好的學習效果,其實質簡而言之,即將傳統(tǒng)的“苦學”變?yōu)椤皹穼W”,讓學生在愉悅、輕松的氣氛中學習,其關鍵在于:教育者要盡可能控制和掌握暗示作用的方向和內容。

一、努力建立和諧的師生合作關系

這是“可暗示性”教育的前提和基礎。有人說:“親其師,信其道”。這就說明:如果教師品格高尚、資歷較深、博學多才、經(jīng)驗豐富、威性很高,與學生關系和諧親密,暗示作用就大,反之則小;學生年齡小,獨立性差,向師性強,暗示作用就大,反之則小。這就要求教師發(fā)揮主導作用,努力建立民主平等、相互信任、相互尊重、相互合作的師生關系,以保證學生綜合地接受各種有意、無意的影響或信息。

二、教學必須喚起兒童的情感和動機

情感是最好的老師,動機是直接推動學生進行學習的心理動因。但我國過去的傳統(tǒng)教學把教學過程僅僅歸結為認識過程,從根本上否定了動機、興趣、情感、意志等心理因素在學生掌握知識過程中的巨大作用。教學實踐證明,學生情緒高漲、情感愉悅、意志堅定,學習積極性就高,最易增強記憶,積極思維,發(fā)展智力。那么怎樣才能喚起兒童的情感并將直接轉化為學習動機呢?

我認為教師可以從以下幾方面來做:

1、情境感染

教學時,教師應順應教材的思路創(chuàng)設有關情境,并使所創(chuàng)設的情境、意境深遠,與教育目的協(xié)調一致,讓學生在特定的情境中觀察、體驗、思索、想象,使客觀的情境與學生的內心世界有機地結合起來,促使學生主動積極地投入整個學習活動,提高教學效率,取得良好效果。

2、語言感染

人們的情感往往是通過語言表達的,教學的效果在很大程度上取決于教師語言的表達能力,教學中,教師的語言應準確、明晰、富于感情。在語調上,要謙遜溫和、抑揚頓挫;有速度上要緩急有致,張馳有度;在風格上,要剛柔相濟,或侃侃而談,如嘮家常,或一唱三嘆,余音裊裊......當情的感染力在師生之間產(chǎn)生共鳴,雙方情感交融,同頌共振時,學生就能在高漲的情的波動中,依靠情的推動力,不斷開展智力活動,這種教與學之間情感相碰的火花,對促進記憶的持久、思維的活躍、想象的豐富,對提高教學效率都有深遠的影響。

3、表情感染

表情是情感在人們機體上的外部表現(xiàn),是情感這一心理現(xiàn)象所特有的表現(xiàn)形式,人們能通過表情表達和了解彼此的情緒體驗,乃至思想、愿望和要求。教學時,教師運用恰當?shù)谋砬椋苁怪v課格外生動形象。全國特級教師斯霞老師上課時,每當她講到歡快處,就自然露出微笑,學生也笑意盈盈;講到憤怒處,情緒慷慨激昂,學生也橫眉怒目;講到悲傷處,聲音變得很低沉,學生竦容端坐;講到豪壯處,神情器宇昂揚,學生則熱血沸騰,師生雙方產(chǎn)生強烈的心理共鳴,教學也收到了沁人心脾的效果。因此,教師在教學中要善于借助各種表情將情的信號微妙地、無聲無息地傳給學生,使學生在潛移默化中找到動力支柱,不斷調節(jié)自己的行為,提高學習效率。

三、教學必須充分調動兒童的有意識和無意識心理活動,并使兩者諧

調統(tǒng)一。

現(xiàn)代心理學研究表明,人在清醒狀態(tài)下,有意識和無意識都具有認識和內心體驗的功能,彼此并行發(fā)展,相互促進,無意識是有意識產(chǎn)生的基礎,它有可能轉化為有意識,而有意識則是無意識發(fā)展的結果和最高調節(jié)者。要使教學能夠促進學生智力和創(chuàng)造才能的發(fā)展,既要利用學生的有意識心理活動,同時也要利用學生的無意識心理活動,只有使二者諧調一致,才能取得成功。我國傳統(tǒng)的教學觀點只相信有意識的能力,片面強調學生學習必須完全出于有意識,全不顧無意識對有意識的調節(jié)作用,這是把學生看成被控制的機器,必須加重有意識和無意識之間的失調。當然,我們強調利用學生的無意識心理活動。決不意味著在教學中可以置有意識心理活動于不顧,只有使二者諧調時,人腦的活動才能達到最順遂的境界,教學才能取得最佳效果。

四、應當按輕松愉快的原則組織教學過程

現(xiàn)代腦科學研究證明,當人腦的左半球言語邏輯思維區(qū)域處于興奮優(yōu)勢狀態(tài),接受信息時,右半球的感性形象思維區(qū)域也在接收信息,因此,如果能創(chuàng)設一定的情景讓學生大腦兩個半球協(xié)調地集中到學習對象上,在愉快而不加重學生負擔的情況下,學習效率比傳統(tǒng)常規(guī)教學提高很多倍。陜西的趙米香老師由此而創(chuàng)造了“快樂教學法”,她積極挖掘教材本身的快樂因素,努力做好直觀教具和自身表演的準備,把自己變成“喜劇演員”,使學生在情趣盎然中學習文化、接受教育。在教《小猴子下山》一課時,她把畫中的小猴子和小白兔用硬紙板制成活動圖片,再做些玉米棒、大西瓜和桃子。然后展開畫面,打開課文錄音,按書上敘述的順序,讓小猴子先后來到玉米地、桃樹下、瓜地里......學生一邊看,一邊笑,在笑中獲得了知識。趙老師的“快樂教學法”激發(fā)了孩子們的學習興趣,入學一年的兒童能識一千多字,還學會了查字典,他們借助字典可以閱讀《中國少年報》。

暗示運用于教學可以促進學生學習某事物的需要、興趣和動機,它與有意識的心理活動相結合,可以充分發(fā)揮學生的智慧潛力,取得盡可能好的學習效果。

目前,就暗示在教學中的運用這個問題,教育、心理學界褒貶不一,我認為,只要教學中運用得當,暗示能起到和發(fā)揮它的好的作用,并且這種運用大可延伸和發(fā)展,暗示運用于教學是大有前途的,當然,這還需要我們開展深入的實驗研究。

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