第一篇：形象策劃

曲靖品牌形象推廣策劃 1.曲靖背景：

地理背景:

曲靖位于云南省東北部，東與貴州省、廣西壯族自治區毗鄰，南與文山州、紅河州接壤，西與昆明市、東川市連接，北靠昭通地區和貴州畢節地區，是邊疆中的內地。曲靖市是云南第二大城市,是中國第三大江、南方第一大江——珠江的發源地，因此也被稱為珠江源頭第一城。曲靖是云南第二大城市，也是云南第二大經濟體，云南重要的工商業城市。曲靖現今面積：面積28904平方公里，人口：人口587.5萬(07年）。素有“滇黔鎖鑰”、“云南咽喉”之稱的曲靖，距省會昆明市135公里，地區面積33821平方公里，地形地貌多樣，民族風情各異。來這里可領略到彝、壯、苗、瑤等各民族獨特的語言、服裝、風俗和信仰。曲靖還是古代爨文化的發祥地，主要風景名勝有珠江源、爨寶子碑、爨龍顏碑、大理三十七部會盟碑、千佛塔及羅平多依河、九龍瀑布群、魯布革風景區等。

曲靖是我國南方第一大河——珠江的發源地，曲靖也因此得別名——珠江源頭第一城。明代徐霞客曾遍踏滇東大地，寫下了《盤江考》一文，探明珠江源就在曲靖市沾益縣的馬雄山，并盛贊了馬雄山“一水滴三江”的地理奇觀。

歷史背景：

曲靖在歷史上一直是云南的政治、經濟、文化中心之一。秦漢“五尺道”是最早開辟出的云南“內引外聯”之通道。西漢五朝時期己在曲靖設置味縣。公元225年諸葛亮南征“七擒孟獲”在曲靖會盟設建寧郡。西晉王朝設寧州，曲靖成為全國19州之一。之后500年曲靖一直是云南政治、經濟、文化中心。

2.品牌定位：

曲靖市的旅游市場細分：我們可以把曲靖的旅游市場分為以下幾類：（1）公務享受型旅游；（2）親朋情感型旅游；（3）康體保健型旅游；（4）文化歸屬型旅游。

市場定位：曲靖的旅游市場定位主要是以自然景觀、民族風情為主，以弘揚滇東文化，發展多元化旅游。

3.前景分析：

曲靖市擁有各種旅游資源，包括：自然風光、神話傳說、人文勝跡、名俗風情、產業景觀、地方特產。曲靖旅游資源種類眾多，對這些旅游資源進行整合開發后，能夠吸引海內外的游客，在旅游業中具有一定的競爭力，能夠形成旅游品牌。

旅游資源介紹：曲靖人文古跡眾多，自然景觀幽美，民風古樸。擁有自然風光，歷史這里是著名的爨文化發祥地，中國第一批11塊重點文物保護碑文就有三塊在曲靖市。其中，爨龍顏碑、爨寶子碑以其極高的書藝價值及史料價值而被世人推崇，被譽為“南碑瑰寶”、“神品第一”，在中國書法上史上有被康有為譽為“正

書古石第一”；曲靖有戰國至元明時期的龐大罕見的珠街八塔臺古墓群，秦修“五尺道”、“七擒孟獲”，有被稱為“云南第二奇觀”的地下藝術宮殿——天生洞；有美絕人寰的羅平風景區——九龍瀑布群、美麗的多依河、有“小三峽”之稱的魯布革峽谷；有地理奇觀壯、秀、幽、絕的陸良彩色沙林；有被徐霞客稱為“秀拔為此中之冠”的翠峰山、廖廓山、郎目山?? 曲靖隸屬的滇東北部群峰聳立，峽谷深陷。烏蒙山巔，云遮霧障，神秘莫測，山腰綠草如茵，牛羊成群，宛如置身“香格里拉”迪慶高原一般。當年紅軍二萬五千里長征曾兩度過曲靖，嚇得老蔣“棄甲丟煙槍”，連忙調兵保昆明，毛澤東在這里寫下了“烏蒙磅礴走泥丸”的千古絕唱。在市郊的關下村，建有紀念紅軍兩過曲靖的紅軍紀念塔。龍瀑布群、美麗的多依河、有“小三峽”之稱的魯布革峽谷；有地理奇觀壯、秀、幽、絕的陸良彩色沙林；有被徐霞客稱為“秀拔為此中之冠”的翠峰山、廖廓山、郎目山?? 曲靖隸屬的滇東北部群峰聳立，峽谷深陷。烏蒙山巔，云遮霧障，神秘莫測，山腰綠草如茵，牛羊成群，宛如置身“香格里拉”迪慶高原一般。當年紅軍二萬五千里長征曾兩度過曲靖，嚇得老蔣“棄甲丟煙槍”，連忙調兵保昆明，毛澤東在這里寫下了“烏蒙磅礴走泥丸”的千古絕唱。在市郊的關下村，建有紀念紅軍兩過曲靖的紅軍紀念塔。

同時可以推出三條經典的旅游線路：

（1）南線：曲靖—彩色沙林—鳳凰谷—多依河—九龍瀑布群生態度

假精品旅游線路

（2）中線：馬龍—曲靖—沾益休閑度假旅游線路

（3）北線：曲靖—會澤金鐘古鎮—大海高原草山風情旅游線路 4.推廣時間：2012年1月—2012年12月

5.推廣辦法：推官活動、新聞報道、廣告宣傳，畫冊畫報宣傳 具體辦法:

（1）利用曲靖特色節日舉辦大型活動（如千花會，小吃節），吸引各界媒體和大眾的關注。

（2）邀請明星作為旅游宣傳大使，并給記者資料進行宣傳，擴大知名度。

（3）在各大電視臺和報紙雜志上對曲靖景點做宣傳，拍一組宣傳短片。

（4）邀請各界名人做客曲靖活動，并送出精美畫冊畫報。

（5）設計一套曲靖旅游體驗產品，然更多的了人了解曲靖。

6.推廣的組織領導:曲靖市文化局、曲靖市旅游局、曲靖市市政府

7.品牌推廣的配套建設：

（1）在旅游景點搭建活動展臺

（2）在中央電視臺投資播放一套曲靖旅游宣傳短片

（3）讓旅游宣傳大使拍攝精美畫冊畫報

（4）在旅行社設計低價旅游體驗路線

（5）與各大電視臺，報紙雜志進行溝通

第二篇：形象策劃

揚州第一風雅古城形象策劃與宣傳 揚州，地處江蘇省中部，東與泰州市交界，東北與鹽城市交界，西南與南京市、西與安徽省天長市接壤，南臨長江，與鎮江隔江相望，北與淮安市毗鄰，是國務院首批公布的歷史文化名城，聯合國人居城市。

1、對揚州歷史的回顧在中國歷史上，揚州曾有過三次鼎盛，第一次是在西漢中葉；第二次是在盛唐到晚唐時期；第三次是在明清時期。所謂“唐宋元明清，從古看到今。”唐代的揚州，農業、商業和手工業相當發達，出現了大量的工廠和手工作坊。不僅在江淮之間“富甲天下”，而且是中國東南第一大都會，時有“揚一益二”之稱（益州即今成都）。當時寓居海外的揚州經商者達5000多人，成為海上絲綢之路的著名港口。揚州專設司舶使，經管對外貿易和友好往來。唐代揚州和大食（阿拉伯）交往頻繁。僑居揚州的大食人數以千計。波斯、大食、婆羅門、昆侖、新羅、日本、高麗等國人成為僑居揚州的客商宋代，揚州再度成為中國東南部的經濟、文化中心，與都城開封相差無幾。商業稅收年約8萬貫，在全國居第三位。元、明兩代，揚州經濟發展加快。來揚州經商、傳教、從政、定居的外籍人日漸增多，其中仍以波斯人和阿拉伯人為最。元時，幾次整治運河揚州段，基本形成了今天的走向，恢復了曾一度中斷的漕運，揚州又迅速繁華起來。明時，隨著商品經濟的發展，孕育了資本主義生產關系的萌芽。揚州的商業主要是兩淮鹽業的專賣和南北貨貿易。鹽稅收入幾乎與糧賦相等。商業擴大到舊城以外。手工業作坊生產的漆器、玉器、銅器、竹木器具和刺繡品、化妝品都達到了相當高的水平。明代，揚州被列為全國16個大城市之一。清代，康熙和乾隆多次“巡幸”，使揚州出現空前的繁華，成為中國的八大城市。城市人口超過50萬，是18世紀末、19世紀初世界十大城市之一。當時的揚州，居交通要沖，富鹽漁之利，鹽稅與清政府的財政收入關系極大。各地商人增多，紛紛在揚州建起了會館，各有營業范圍和地方特色。在文化上，一些鹽商廣結文士，愛好藏書，修建府學、縣學，恢復名勝古跡，興建園林，對揚州的文化發展有一定的貢獻。

2、揚州主要觀光、旅游資源（1）瘦西湖景區瘦西湖(Slender West Lake)，位于揚州市北郊，現有游覽區面積100公頃左右，1988年被國務院列為“具有重要歷史文化遺產和揚州園林特色的國家重點名勝區”。瘦西湖園林群景色怡人，融南秀北雄為一體，在清代康乾時期即已形成基本格局，有“園林之盛，甲于天下”之譽。所謂“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”，其名園勝跡，散布在窈窕曲折的一湖碧水兩岸，儼然一幅次第展開的國畫長卷。揚州的白塔高 27.5 米，下面是束腰須彌塔座，八面四角，每面三龕，龕內雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩健不同，揚州白塔比例勻稱，玉立亭亭。和身邊的五亭橋相映成趣。2）“雙東”街區東關街和東圈門歷史街區被揚州人叫做“雙東”街區。東關街：東起泰州路，西至國慶路。為唐宋時期揚州城著名街道。繁盛于明清，是舊時揚州東鄉和蘇北里下河地區進入揚州的主要干道，街道兩側店鋪連片，行業俱全，生意興隆。明嘉靖三十五年（1556年）建揚州新城時在街東首筑“利津”城門，因城門外古運河有古利津渡，故名。清代利津門改稱東關，因此街由西向東直抵東關城門和東關渡口，街西段南側昔有鹽業生產、運輸、稅收的關口，有“盛世嚴關”門樓一座，故名東關街。昔名東關大街。東圈門街：東起三祝庵街，西至國慶路。因兩淮都轉鹽運使司 衙署位于此街西首，明正德十五年（1520年）在街口建“賓陽門”，俗稱東圈門，街名由此而得。（3）私家園林、會館揚州園林素負盛名，《揚州畫舫錄》有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園林勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句，后來，經 過多次變亂，揚州園林很多都荒廢了。但是，直到現在還保留著一些很有特色的、秀麗多姿的園子。有人認為，揚州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體，其原因一是清帝南巡，四商雜處，交通暢通；二是南北園林匠師技術交流的結果。揚州園林既具有皇家園林金碧輝煌、高大壯麗的特色，又有大量江南園

林中的建筑小品，自成一種風格。中國四大名園之一——個園清代揚州的鹽商開始營造園林，至今還保留著許多優秀的古典園林，其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術價值的，要算坐落在古城北隅的“個園”了。1988年個園被國務院授予“全國重點文物保護單位”。個園是以竹石取勝，連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白墻上的影子也是“個”字。與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名，是中國四大名園之一。晚清第一名園——何園何園里還蘊藏著四個“天下第一”，三處位于西園。“天下第一廊”指的是何園的復道回廊。復道回廊分上下兩層，或直或曲貫穿全園，全長1500多米，被譽為中國立交橋雛形。而復道回廊上的花窗被稱為“天下第一窗”。造型闊大，氣宇軒昂，繞廊賞景，步移景異，是園林花窗中罕見的極品。“天下第一亭”指的是以水池居中的西園池中央的水心亭。水心亭是一座中國僅有的水上戲臺。在上面輕歌曼舞，可以巧妙的借助水面與走廊的回聲，起到增強音響的共鳴效果。位于園東南的片石山房稱為“天下第一山”，在石濤大師疊石人間孤本的腹內，藏有一座石屋。石屋有兩間，東西都有洞門出入，盛夏酷暑，烈日炎炎，這里便成了養心消暑的絕佳之處。鹽商第一樓——盧氏鹽商住宅在“園林多是宅”的揚州，康山街２２號一帶青磚黛瓦的高大古建筑群，是一座揚州晚清鹽商最大的豪華住宅，被譽為“鹽商第一樓”的盧氏鹽商住宅。宅主為 商界巨富盧紹緒，據介紹，此宅建于清光緒年間，占地面積萬余平方米，當年興建此宅耗銀７萬余兩。汪氏小苑坐落在東圈門歷史街區地官第14號，是揚州保存最為完整的清末民初大型鹽商住宅之一。占地3000余平米，遺存老屋近百間，建筑面積1600余平米。吳道臺宅第建于1904年，坐落在揚州市區泰州路中段，是江蘇省文物保護單位。當年宅主吳引孫道臺（光緒已卯年中舉，曾任廣東、甘肅、新疆、浙江布政使、巡撫等職）用40萬兩紋銀，邀其表兄周穎孝督建，從浙江請設計施工人員，仿造寧紹臺道衙署，結合揚州建筑風格，建設而成小盤谷在丁家灣大樹巷內，系清代光緒三十年（1904年）兩江總督周馥購得徐氏舊園重修而成。園內假山峰危路險，蒼巖探水，溪谷幽深，石徑盤旋，故而得名“小盤谷”。此外，還有朱自清故居、冶春園等。（4）古運河、古渡東關古渡為揚州古運河的一個景點。在古代，該處為京杭大運河的一個渡口。現如今該處已開發為揚州古運河的一個著名的景點。文峰塔始建于明代萬歷十年（1582年），位于市區南郊寶塔灣古運河東岸。該塔為磚木結構，七層八面，塔基為石筑須彌座，塔身為磚建，每層有塔檐和欄桿。平面內方為八角，開四門，內壁上下交錯，重疊呈八角形。整個建筑既清秀，又雄偉，兼有南北之長給人以基礎堅實、端重穩實之感。塔底層周壁嵌石刻22塊，內容為《重修文峰塔記》及募捐者姓名。塔內尚存長形石碑一塊，上刻“文峰禪寺”四大字。周圍塔院散點玲瓏山石，植松竹翠柏花卉，清新宜人。該塔扼古運河進出揚州之咽喉，自落成之日起就成為船舶進出揚州的標志，是揚州漕鹽業和古城數百年興衰的忠實見證。這里也是唐代高僧鑒真六次東渡日本啟航碼頭之一。瓜洲古渡風景區是國家水利風景區，位于揚州市古運河下游與長江交匯處，距歷史文化名城揚州市中心15km，潤揚公路大橋、鎮揚汽渡、揚州港與其毗鄰相接，鎮江金山寺與園區隔江相對。“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭”。千年古渡，勝境猶存，唐代高 僧鑒真從這里起航東渡日本，康乾二帝及歷代詩人墨客途經瓜洲，留下了許多噲炙人口的詩篇。民間傳說杜十娘怒沉百寶箱的故事就發生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外賓客尋幽探古的佳處。5）陵墓漢陵苑位于揚州市平山堂附近，為天山漢墓漢武帝之子劉胥的墓。隋煬帝陵位于揚州邗江區槐泗鎮，現為省級文保單位，位于邗江區槐泗鎮槐二村。普哈丁墓園俗名回回堂、巴巴窯，位于揚州市區解放橋南逸、古運河東岸崗上。普哈丁，相傳為穆罕默德圣人第十六世裔孫，南宋咸淳年間(1265－1274年)來揚州傳教，此墓園原是專為安葬普哈丁的，后又陸續安葬了一些阿拉伯人。6）寺觀淮東第一觀——大明寺古城揚州北郊，蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。名揚四海的千年古剎大明寺，就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其

附屬建筑，因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風光于一體而歷代享有盛名，是一處歷史文化內涵十分豐富的民族文化寶藏。景區還包括平山堂、天下第五泉等。揚州仙鶴寺與廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺齊名，同為我國伊斯蘭教著名的四大清真寺。為我國伊斯蘭教著名的四大清真寺。其中杭州鳳凰寺狀如鳳凰，可惜屢廢屢修，已看不出鳳凰的形貌。揚州仙鶴寺形如仙鶴，并且保存完整，是中阿建筑風格的巧妙揉合，一直為海內外珍視。《嘉靖維揚志》和《江都縣志》都曾記述：“清真寺在南門大街，宋西域普哈丁建。”他是伊斯蘭教創始人穆罕默德的第十六世裔孫，宋朝時從本國（古稱大食國），來到中國，學習中國的古老文化藝術，傳播伊斯蘭教。從當時都城洛陽出發，途徑武昌沿長江到宋時阿拉伯人聚集較多的城市揚州傳教。瓊花觀始建于公元前十一年，即西漢元延二年，原為供奉主管萬物生長的后土女神的后土祠，位于江蘇揚州城東瓊花觀街，舊稱“蕃釐觀”，后稱“瓊花觀”，觀名之由來是宋時觀內有一株天下無雙的瓊花。明代曾屢次修繕，今殿宇已圮，僅存瓊花臺和“蕃釐觀”石匾。高旻寺位于揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口，國家重點保護寺院。是馳名中外的清代揚州八大名剎之一。它與鎮江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國佛教禪宗的四大叢林，不僅在國內享有盛名，而且影響遠及東南亞各國。康熙五、六次南巡，乾隆首次南巡，均曾駐蹕于此。（7）博物館、紀念館唐城遺址博物館：揚州唐城遺址為全國重點文保單位，保存完好，城廓明晰。成象苑為隋煬帝成象殿，前立唐代城闕高大巍峨，后聳廡殿或延和閣，門道，門楣條石，上下千層石階皆是唐代宮城。

3、對揚州旅游品牌的重新提煉揚州古時的繁華，對于今天的人來說，實在是難以想象。可以這么說，今天作為國際化大都市的上海擁有的種種優勢，當時的揚州基本上已全都具備。唐朝的時候，海上交通開始發達起來，我國的東南沿海對外貿易大盛，揚州是水路運輸的重要樞紐，要想把海外的貨物運到京城去，揚州是必經之路。那時候的揚州就是一個國際化的大都市，唐代詩人眼里的揚州，是“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，是“十里長街市井連”，“九里樓臺牽翡翠”。揚州的繁華在清朝達到了鼎盛期，和蘇州耕讀傳家勤勞致富的傳統不一樣，揚州的富庶主要還是靠鹽商和壟斷漕運很少有這樣一座將皇家、商賈、文人、藝人和海外文化高度融合的城市，將整個城市的生活品位提升了風雅絕倫的地步。因此，揚州可以說是當之無愧的“中國第一風雅古城”。各種美食、美景、園林豪宅、文化娛樂、休閑養生、工藝美術品等，使得生活其中以及前來休閑的人們得到身心的沐浴。而揚州的文化傳承，唐宋元明清，從古看到今。所以，品牌口號可擬為“風雅古今，沐浴身心。”所以，揚州的旅游品牌定位就是“中國第一風雅古城”，品牌口號為“風雅古今，沐浴身心。”

第三篇：財院形象策劃

廣西財經學院組織形象策劃

第一部分：前言

在學習公共關系的相關內容后，我了解到組織的公共關系管理是以維護社會、公眾利益作為自己的最高理論標準，追求公共利益與組織利益的和諧一致，強調組織與社會、公共利益一致性的發展。良好的組織形象對于學校的發展有著非常重要的影響。

第二部分：市場情況與形象分析

廣西財經學院位于廣西首府南寧市。2004年5月，經國家教育部批準，由廣西財政高等專科學校和廣西商業高等專科學校合并組建，是一所以經濟管理類學科為主，文學、法學、理學、工學相互支撐、協調發展的地方性、教學型全日制普通本科院校和廣西壯族自治區人民政府重點支持建設的十所高校之一。學校堅持“立足廣西，面向基層，服務社會，輻射東盟”的辦學定位，以本科教育為主，積極發展研究生教育，適度發展優質專科教育和留學生教育，培養知識結構合理，專業結構合理，專業基礎扎實，具有創新精神和較強能力的高素質應用型專門人才。

學校還先后榮獲自治區文明單位、和諧學校、衛生優秀學校和廣西高校“安全文明校園”、廣西高校大學生創業先進單位、廣西高校資助貧困生工作先進單位以及南寧市社會治安綜合治理先進單位等榮譽稱號。

根據多方信息與調查數據情況，我校在組織形象建立過程中做的還算不錯，作為廣西省唯一一所財經類本科院校，我校的優勢可想而知，在行業中的競爭力依然還在。但現實問題也存在不少，在調查中我們看到，依然有許多人是不知道財院本科的，所以學校的宣傳工作還要加強。21世紀是信息高速發展的時候，人們利用高科技，幾秒內就溝通信息，由此可見，我們的宣傳工作還是可以做的盡善盡美的。

第三部分：目標體系

總體目標是在公眾中樹立良好的組織形象。具體說要在自己組織內部樹立良好形象，再是行業內部的良好形象，最后再講在公眾中樹立良好形象，取得公眾的認可與信任，這是組織的利益也會得到最大實現。可以在公眾中建立起新的形象，這為實施“第二步”發展戰略（爭取成為碩士點授權單位）提供更大支持與幫助。學校與社會同心同德，向著有特色高水平創新型本科院校的目標闊步邁進！

第四部分：創意說明

這次策劃的中心就是組織以正面的形象出現在公眾面前，公共關系傳播的最終目標是關系傳播，就公共關系而言，作為信息傳播，它是以說服為特征，是一公共關系工具和手段；關系傳播是組織追求的最終目標。首先，我們需借助大眾媒體的力量，需要大眾傳媒從業者的通力合作。其次，公共關系人員多重角色決定其要應對更加復雜多變的傳播環境，需要精通如何取得最佳的傳播者效果。具體措施有如下幾點： 1)

2)

3)

4)

5)改善學校基礎設施建設 提高我校的教育水平，招聘新教師 及時的網站更新，信息更準確 在各大網站播報我校的相關信息以及教學成果。深入各個高校進行學術交流

首先我們可以完善自己的網站，還可以做一些宣傳冊在初高中發放，也可以在外開一些財經類的講座。第六部分：展望未來

經過一系列的宣傳等工作，相信我們廣西財經學院的組織形象一定會有很大的提高，可以在公眾中建立起新的形象，這為實施“第二步”發展戰略（爭取成為碩士點授權單位）提供更大支持與幫助。學校與社會同心同德，向著有特色高水平創新型本科院校的目標闊步邁進！

第五部分：媒體策劃

第四篇：組織形象策劃

第五講 組織形象策劃

一、單選題

1．不借助媒介而直接交往，具有靈活性、人情味，使公眾感到親善和誠意，有利于相互信任，這類公關活動稱為（）。

A 服務型公關B 征詢型公關C 宣傳型公關D 交際型公關

2．利用媒介進行宣傳，迅速將信息傳遞出去，加強公眾對組織的信任、了解，形成有利的社會輿論，稱為().A 交際型公關B 宣傳型公關C 服務型公關D 社會活動型公關

3．利用收集等手段，了解輿論，把握時勢，監測環境，保持組織與環境的動態平衡，稱為（）。

A 交際型公關B 宣傳型公關C 服務型公關D 征詢型公關

4．建設型公關主要應用于（）。

A 組織或產品的初創、問世階段B 組織的穩定、順利發展時期

C 組織出現潛在危機時D 組織與公眾發生沖突時

5．防御型公關用于（）

A 組織環境發生激變、沖突已經發生時

B 組織的公關狀態嚴重失調時

C 組織出現潛在公關危機時

D 組織處于穩定發展時期

6．組織開展公關活動的基礎是（）

A 公共關系意識B 公共關系觀念C 公共關系狀態D 公共關系策劃

7．企業設計一個具有獨特風格的廠名和商標是處于（）。

A 企業初創時期B 發展困難時期C 發展順利時期D 形象受損時期

8．組織公共關系活動的出發點應當是（）。

A 從事實出發B 從理想出發C 從利益出發D 從專家意見出發

9．建設型公關主要適用于組織發展的（）。

A 初創時期B 順利發展時期C 不協調時期D 嚴重失調時期

10．以提供信息服務為主的公關活動模式是（）

A 征詢型公關B 宣傳型公關C 交際型公關D 社會活動型公關

11．各種消費教育、培訓和指導，屬于（）

A 宣傳型公關B 征詢型公關C 服務型公關D 交際型公關

12．主導性強，時效性強，傳播面廣，推廣組織形象效果快的公關業務類型為（）

A 交際型公關B 宣傳型公關C 社會活動型公關D 征詢型公關

13巨型廣告，服務性，信息性的郵寄品分發，屬（）

A 進攻型公關B 建設型公關C 維系型公關D 防御型公關

14．組織開創階段適用的公共關系活動方式是（）

A 維系型公關B 建設型公關C 防御型公關D 矯正型公關

15．慶典儀式，剪彩活動，落成典禮等活動屬（）

A 維系型公關B 建設型公關C 防御型公關D 矯正型公關

16．通過語言文字，人與人之間直接對話等來交往與溝通的公關活動，稱為（）

A 宣傳型公關B 交際型公關C 服務型公關D 社會活動型公關

二、判斷題

（）1 服務型公關模式以提供各種實惠的服務工作為主，目的是以實際行動獲得社會公眾的好評，樹立組織的良好形象。

（）2長期的公關活動適宜選用電子媒介，短期活動適宜選用印刷媒介。

（）3 公關廣告和商品廣告都屬于付費的宣傳活動。

（）4 組織廣告以正面宣傳組織自身的各種情況為主。

（）5 公關活動的主題表現形式有多種多樣，一般由公關目標、信息個性和公眾心理及活動形式等要素構成。

三、多選題

1．宣傳型公關的具體形式有（）

A 發新聞稿B 公共關系廣告C 印刷內部刊物和資料D 演講和表演E 舉行會議

2．編制公關預算的具體方法包括（）

A 會議討論法B 目標作業法C 銷售額提成法D 實報實銷法E 領導決策法

3．評估公關效果的方法有（）

A 內部、外部監察法B 直接觀察法C 傳播審計法D 公眾行為檢測法E 領導檢查法

4．記錄性較差的是（）。

A 廣播的缺點B 報紙的缺點C 雜志的缺點D 電視的優點E 電視的缺點

5．電視作為大眾傳播媒介的缺點包括（）。

A 記錄性較差B 公眾選擇余地較小C 接受方式不靈活 D 制作周期長E 制作費用高

6．組織內部刊物可分為（）。

A 內部發行B 對外發行C 公開發行D 內外混合發行E 國際發行

四、問答題

1．闡述戰略型公關活動模式有那些？

2．闡述戰術型公關活動模式有哪些？

3．簡述公關策劃文案的撰寫程序。

4．找出一個“制造新聞”成功的案例，并沿著這一方法的思路策劃一個“制造新聞”的成功案例。

參考答案：

一、單選題

DBDAD；CAAAA；CBCBB；B

二、判斷題 √×√√×

三、多選題

1．ABCD

2．BC

3．ABCD

4．AE

5．ABCE

6．ABD

第五篇：漳州旅游形象策劃

漳州旅游形象策劃

一、景區資源現狀分析

1、自然地理特征

1)花果資源：

漳州青山碧水，四季花爭妍、常年果飄香，花卉有水仙花、茶花、蘭花等近500種1400余個品系；水果有蘆柑、荔枝、香蕉、龍眼、柚子、菠蘿等62種500多個品系。有東南花都，百花村等著名景點。

2)魚米之鄉：水產有魚、蝦、貝、藻類540多種。

3)森林植被資源：

藥材有澤瀉、茯苓、巴戟天、三七等200多種。林木有杉、松、樟、楠和橡膠、紫膠、黑荊等240多種品系。特別是南靖縣的樂土亞熱帶雨林為我國東南沿海惟一的原始植物群落，其中屬國家重點保護的珍貴樹木30多種。

云洞巖——閩南碑林，溪山第一

“閩南游覽勝地”——靈通山，靈通巖，崖壁峭立，峰巒疊翠，黃道周贊譽其“與黃山相似，當無不及或有過之”。

云霄是漳州文明的發祥地，素有“開漳圣地”之稱謂，將軍山

長泰天柱山國家森林公園，東山烏礁灣國家海濱森林公園，南靖樂土亞熱帶原始雨林保護區等

4)礦產資源：

礦產資源已探明的有30多種，鎢砂、硅砂、石墨、建筑沙、花崗巖、玄武巖、高嶺土等儲量較多。東山縣的硅砂，儲量之大，品位之高，名列全國第一。漳浦縣的玄武巖，儲量居福建之首。地熱資源也很豐富，在福建已發現的206處地熱點中，漳州占54處，僅城區地熱分布達7.89平方公里。

5)氣候資源：

漳州依山面海，西北有高山阻擋寒流入侵，東南有海洋暖濕氣流調節，是一“天然大溫室”。

6)濱海風光：

東山島，灣多、灘闊、沙白、林翠，被譽為“東方的夏威夷”。

濱海火山地質公園，世界罕見的濱海火山地質遺跡景觀

7)民族特色的古民居建筑：

漳州市區明清古街，薌城區千年古剎南山寺，云水謠古鎮，世界文化遺產南靖土樓以及漳州沿海和山區的2000多座生土樓等都是不可多得的歷史文物。

漳浦縣的趙家堡和黃道周天地盤

2、文化背景

僑鄉文化：

漳州是臺灣同胞的主要祖籍地，也是福建著名的僑鄉。漳州與臺灣地緣相近。從東山到澎湖98海里，到高雄163海里，從龍海浯嶼到高雄150海里。史前時期，漳臺之間有一條“東山陸橋”，是大陸人過臺灣的主要通道，至今民間還有“蹽(趟)水過臺灣”的俗話。信仰文化：

1)開漳圣王信仰文化。明末, 漳州人民開始移民開發臺灣, 并在清朝

達到了高潮。隨著移民開發 臺灣, 開漳圣王信仰 也隨之傳播到了臺灣, 并在臺灣扎根, 成為了漳籍 臺灣人的保護神。同時遷居緬甸、印度尼西亞、馬 來

西亞、泰國、柬埔寨、新加坡、菲律賓、日本、韓國 等國家的漳州人, 也

將開漳圣王的信仰帶到了世 界各地, 逐漸行成了較為體系的開漳圣王文化，其中保留較為完整, 規模較大的有薌城官 園威惠 廟、龍文檀林威惠廟、云

霄威惠廟以及云霄將軍山 公園陳政墓等。

2)東山關帝信仰文化。東山銅陵關帝廟，融建筑藝術、石雕、金木雕、彩瓷剪貼雕、貝雕為一體。佛教信仰文化。

3)千年古剎——三平寺，南山寺等

閩南土樓文化：

閩南的南靖、平和、漳浦的土樓，被稱為東方古城堡，世界建筑奇葩

軍事文化：

明清天地會遺址、龍海小刀會遺址、戚繼光抗倭，鄭成功收臺

花果文化：

海峽兩岸花博會，海峽兩岸現代農業博覽會，天寶香蕉節，龍海蘑菇節，平和柚子節畬族風情：

閩南畬族博物館 畬族文化村、民族風情表演區和農業果園觀光區

漁家風情：

八尺門民俗風情體驗村等

標志性事件任務

漳州歷史悠久，人文薈萃，文物古跡眾多，1986年12月被國務院列為歷史文化名城。

1990年于城區北郊蓮花池山、甘棠東山發現舊石器和人骨化石，僅以人骨化石為據，把福建人類歷史由距今7000年推進至1萬年。

2001年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準漳州濱海火山地質公園為首批國家

地質公園。中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上，被正式列入《世界遺產名錄》。

3、替代分析

漳州濱海火山是全國第一批國家級地質地貌的火山公園，是我國濱海地質地貌火山景觀規模最大的，保存最完好的，最有特色的濱海地質地貌公園。牛頭山古火山口海蝕火山筒景觀——“火山盆景”林進嶼火山噴氣口群——海蝕埋藏型熔巖湖景觀。南碇島海蝕玄武巖特大型柱狀節理景觀---“熔巖石林”“熔巖珊湖”。前湖灣古森林遺跡，距今8000多年。東山島的東山風動石又名兔石，東山風動石以奇、險、懸而居全國60多塊風動石之最，被譽為“天下第一奇石”。

漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區。它以造型奇異、風格獨特而被譽為“神話般的山區建筑”。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑，它是閩南地區在“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境下的產物。以漳州單元式圓土樓是個獨特的品牌，是閩南系土樓的代表。土樓民居近2000座，僅南靖縣就有1300多座，堪稱土樓王國，是全國土樓最多的地方。

漳州關帝廟建筑屬閩南傳統建筑，呈現濃厚的地域文化特征，是閩南文化的重要組成部分，較完整保留了閩南古代抬梁式土木結構，三山式懸山頂或硬山頂、單檐歇山頂、重檐歇山頂。漳州關帝文化還與抗擊倭寇、明初衛所建置息息相關。建關帝廟是以防倭寇，保護官兵為主要目的。漳州關帝文化還與清代天地會有著千絲萬縷的聯系。天地會興起于漳州南部的詔安、東山、云霄三縣，明末清初活動于這三個縣的異僧道宗是主持天地會結晶的盟主。

二：旅游市場分析

主要客源市場漳州旅游客源市場主要以省內閩南、福州地區和廣東潮汕地區游客為主，有部分北京、上海、山東、浙江、江西、湖南、廣東、廣西游客到訪。周邊短線及省內游客為主，省外長線游客約占極少部分。境外游客相對較少，主要來自臺灣、香港，旅游方式主要以自駕游和自助游為主。

三：旅游形象定位與口號設計

總體形象：

甘美花果之都，奇特海濱鄒魯

探濱海，觀土樓，賞古鎮，食漁味，夢里僑鄉

南中國新奇浪漫的海濱城市

神秘的圓土樓之家

濱海風光沿線旅游：

曾經滄海難為水------萬年的火水纏綿

看海底火山，知神秘地球

中國南方的北戴河

海灘風情-----中國夏威夷

漁家風情------做一回討海人

閩南土樓奇觀民俗風情沿線游：

閩南土樓------夢里周莊

土樓人家------山里桃源

漳州圓土樓------建筑史的神秘之筆

土樓------古老東方建筑奇葩

武圣華夏魂------平倭保境

森林沿線旅游：

亞熱帶雨林探險游

花果沿線 ：

看東南花都花卉盛宴，賞百花村花卉一條街，清潔高雅

萬畝荔枝海

畬族風情沿線旅游：

山哈風情，畬家源住地

四：旅游地形象設計與塑造

（一）旅游地視覺形象設計

1、景點名稱與景觀別名

對于漳州不知名的、新辟的旅游景點應該有一個響亮的稱謂和具有一定品味的高雅景名。名稱應以主導景觀為主并進行一定的文化包裝。

2、標志

漳州市旅游標志應與漳州旅游形象的基本要素為基礎，采取公開征集的方案的形式確立基本圖案并在各類媒體中廣泛應用，如漳州的街道主要標志系統等，逐漸成為漳州市旅游形象的品牌。

3、標準字

設計特別的文字，且富有個性美和藝術美，漳州市各旅游景點以及各類企業應以標準字來推廣宣傳自身形象和品牌。

（二）旅游地聽覺形象設計

推廣普通話，加強旅游從業人員的普通話培訓。此外，通過對漳州戲曲的深入挖掘，由專業人員創造出具有漳州特色的歌仔戲表演，木偶戲表演

（三）旅游地嗅覺感知形象

利用漳州暖濕亞熱帶的氣候條件，大面積建設花果生產基地，打造花果之城，綠色之城，宜居之城。

（四）旅游地味覺感知形象

通過各種瓜果，各種海鮮，等漳州各地特色餐飲活動，樹立漳州甘美的味覺感知形象五：旅游地形象傳播與推廣

形象廣告宣傳

通過廣告媒體（報刊、廣播、電視、電影、互聯網等）、室外廣告（廣告牌、空中廣告、交通工具廣告）、印刷品廣告、制作VCD風光片、聘請旅游形象大使。

節事活動

組織舉辦“海洋火山文化節”，“水仙花節”“閩南土樓文化節”等；努力辦好海峽兩岸花博會、農博會、香蕉節、蘑菇節、柚子節等旅游活動和各種節食活動，并擴大它們的影響范圍。

公共關系傳播

積極組織、參加對林語堂、黃道周等名人的學術研討；積極邀請有知名度的媒體、著名作家、歌星、影星等來漳州參觀旅游，增加名人效應；積極參加各種與旅游有關的展覽會、交流會、研討會、新聞發布會等公關活動；參加贊助，福利等其他公益事業。

網絡媒介

通過漳州旅游網站的設計制作，及時在網站上發布漳州旅游的動態，做好各種宣傳片的放映，景點的介紹推廣等工作；力爭進入各主要網站的搜索引擎，與熱門網站建立友情鏈接。