第一篇：平面設計之心理學研究（寫寫幫推薦）

平面設計之心理學研究

平面設計之心理學研究

研究當然是戲謔之詞，只是看到初學者在學習上存在著很多的誤區，高手雖有點評，但是都不甚詳細，也并未切中問題的實質，是以利用閑暇時間整理了一些資料，以供大家學習。

下面是兩個比較突出的問題：

一、學PS需不需要美術基礎。

二、我的思想被??啦！

至于這兩個問題是如何與心理學拉上關系，又是怎么成了情人眼里的“西施”，請容我先扯兩句閑篇，再慢慢道來。

首先我確定你已經成年，是以學習不再需要從ABC開始了，所以在學基礎以前來個“一覽眾山小”，先了解PS的應用范圍及應用極限（這個可以通過看高手的設計作品來了解），對于全面地掌握自己的優缺點、認識要達到自己的目的必須掌握什么樣的知識以及明白自己究竟要用PS來做什么，是有著極大的幫助的?！熬痈吲R下”或許有看不真切之虞，但無疑是看得最全面的一個角度。惟有對這個行業有了最全面的了解，你才可能制定最適當的學習方法，并以此來避免“只緣身在此山中”的迷惘。有了這個大的框架之后，你便可以開始基礎知識的學習了，你會發現，PS相當神奇。

現在讓我們來切入正題：學習PS是否需要美術基礎呢。

其實現今所謂的“平面設計師”，退回20年前去看，應當稱作“美術工作者”，今時與昔日之區別，惟從純手工變成了半機械而已。所以事實上，你學習PS的第一日，便是你學習美術的第一日，所不同的是，從握筆的姿勢、下筆的輕重，換成了鼠標的單雙擊、功能鍵的配合。PS的基本工具亦即繪畫的基本工具，而PS的各類濾鏡無疑即是高難度繪畫技巧的總成。

如果你對大師們的創作風格有所了解，你便會知道，PS差不多“集成”了所有已知的繪畫技巧，由于其各種高難繪畫技巧的高度封裝性，使得其再現手法較現實的紙、筆更易掌握，但是你千萬不要因為有了一點小成績就飄飄然以為自己是一個平面設計師了。很顯然，如果你的老師沒有美術基礎或者你以前并沒有學過美術的理論知識，那么非常遺憾，你所走的路將很艱辛，因為理論說白了便是前人實踐經驗的書面形式，站在別人的肩膀上，自然會看的更遠些。正所謂“磨刀不誤砍柴功”，如果你并不急于求成，而靜下心來學一學基礎的東西，你就會發現這句平平凡凡的俗語中所蘊藏的深意。

如果就此打住，讓我對“學習PS需不需要美術基礎”這個論題作一個結論，那么我將會說：學習PS便是學習美術，只是再現你的技巧的空間從紙上搬到了計算機上而已，所以不是說需不需要這些基礎，而是你愿不愿意學習這些基礎。（至于論證是否精密、結論是否正確，或者說你有另外的見解，歡迎大家積極發表意見，呵呵）

既然第一個問題已告一段落，就讓我們來看一看第二個問題罷。

藝術作品和設計作品之間最大的區別是：前者所表現的是藝術家的思想和情感，后者卻是設計師對他設計的作品“所面向的人群的思想和情感”的再現。杰出的藝術家以自己的思想和感情來獲得共鳴，優秀的設計師卻以挖掘“被設計對象的思想和感情”來取得成功。

既然平面設計師所要做的事是挖掘別人的“思想和感情”，那么要想成功地再現這些“思想和感情”，純粹的“美學”是無論如何也做不到的。接下來就讓我們來看一下心理學在平面設計中的應用，我想要說的是：成功地把握“被設計對象”的心理，是作品獲得肯定的唯一途徑，（如果你想成為一個藝術家，接下來的內容就大可不必看了）美學和心理學的完美結合，將使你事半功倍，無往而不利。（太夸張了吧，呵呵）不過既然我如此地危言聳聽，從心理學的角度來說，你是一定會一直看下去的。

以上所寫的只是個人的學習思路和總結，不可能對每一個人都適用。如果大家有什么意見或好的方法，希望大家踴躍發言，共同進步，在此祝大家：

好好學習！

天天向上！

以下是我的讀書筆記的摘錄，內容有：

《 秩序感——裝飾藝術的心理學研究》——[英] E.H.貢布里希

（應該說這屬于生理心理學的范疇，再往里詳細一點說就是知覺心理學，由此你可以知道，什么樣的設計會吸引觀看者的注意。如人對中斷的尋求、對多余信息的處理方式以及智慧的意向等等，將會讓你獲益多多。建議找原著來看，因為我在此所摘錄的內容，是我的智慧和意志所看到的東西，如果你去看的話，一定會有不同的收獲。我是在圖書館找到的，估計在書店會比較少見。）

《風格問題——裝飾藝術史的基礎》——阿洛爾.李格爾

（在此摘錄的不多，所以放到前面來。其實從這幾句話中就可以看出，設計其實就是模仿再加改變。前一陣看一個帖子說是怎么樣才能走出模仿，對此我只能說一句：全然的創新恐怕要等到你的下代人才有可能接受，是以真正的創新是由藝術家來完成的，這一點可以從高更、凡高等藝術家的悲慘命運中看出來，你所要做的是從模仿中加入一點新意和一點自己的東西。）

離開三維寫實，走向二維錯覺，這是十分重要的一步：它把想象從嚴格遵從自然的掣肘中解放出來，讓形式的修飾和組合有更多的自由。

任何宗教性質的符號，只要它具有藝術的潛能，都能隨著時間而成為主要的或純粹裝飾性的母題。

從埃及最古老的時期直到希臘化朝代，都是貫穿著一條連續不斷的歷史線索，而希臘人把這個發展推上了高峰。

秩 序 感——裝飾藝術的心理學研究 [英] E.H.貢布里希

我們的秩序感的最基本表現形式之一是平衡感。

最終我們必須能夠說明審美經驗方面的一個最基本事實，即審美快感來自于對某種介于乏味和雜亂之間的圖案的觀賞。單調的圖案難于吸引人們的注意力，過于復雜的圖案則會使我們的知覺負荷過重而停止對它們進行觀賞。

人類制作的圖案本身是為某些文化目的服務的。當各種紋樣有了各自的意義之后，人們隨意制作圖案的自由就要受到傳統勢力的限制。

裝飾的第一原理好像是重復，??系列間隔相等的細節，好象裝飾線條的重復，這與音樂中的旋律相對照，兩者同出一源，那就是節奏。

歐文.瓊斯在《原理》一書中說：“美的實質是一種平靜的感覺，當視覺、理智和感情的各種欲望都得到滿足時，心靈就能感受到這種平靜。”

功能主義者認為，任何適合于目的的形式都是美的，勉強的形式則既不合適也不美。

從曲線到曲線的轉變，或從直線到直線的轉變都必須是漸緩的。

如果兩條曲線當中有一階躍，這兩條曲線都必須和另一條假想的曲線平行，使這兩條曲線為切線??。因為假如兩條曲線互相分離，我們就不會順著曲線逐步往下看，而會向圖外看，圖案便會因此而失去恬靜感。

你若要跨入無限的世界，請將有限世界的各處都走遍。——歌德

觀賞者能看見什么，取決于他如何分配注意力，也就是說，取決于他的預期和他的知覺探測?！獮鯛柪锟?奈塞爾《認識和現實》

只要稍微研究一下視覺心理，我們就會發現，觀看從一開始就是有選擇的，眼睛對樣本做出什么反應取決于許多生理和心理因素。

視覺延續的中斷最容易引起注意。色彩、結構和形式上的對照以及最重要的運動狀態都可以表達一個獨立的、值得注意的物體或事件的存在。

就像照相機在進行攝取時有一個物理焦點一樣，在神秘的注意過程中也有一個類似的心理焦點。

整齊或規則程度上的任何變化都將引起注意，對規則的破壞，比如平整的織物上的一個污點，會像磁鐵一樣吸引眼睛。同樣，雜亂環境中意外出現的規則，也會引人注目。這兩種反應證明，感覺系統具有節省注意力的傾向，這一傾向符合波普爾不對稱原理。為了節省注意力，感官系統只監測能引起新的警覺的刺激分布變化。

我們同時還可以看到，不同的人對視覺震動的反應是不同的。一個偏離幾何規則的圖案可能會使某個人無動于衷，但對另一個人來說也許是一個明顯的視覺顯著點。這種不同的反應在很大程度上取決于我們在尋找什么以及我們具有什么樣的“心理定向”。

結構不受比例限制，而知覺卻受到比例限制。

從心理學來說，人們能接收和加工的視覺信息是有限的。

客觀地說，不是中斷在吸引眼睛，而是眼睛在尋找中斷。

我們總是準備著對延續做出預期和補充，除非眼睛看到了間斷。換句話說，我們好像總以為只要中斷能為我們提供所需要的信息，我們就可以把延續看成是“多余的”。

要達到對稱圖案的“平衡”，必須要有一個堅固的框架或另一種孤立該圖案的手段。尤其要注意的是，對一個對稱作任何程度上的重復都將威脅這一對稱的恬靜感，因為重復破壞了對稱軸的單一性。我們看圖時是從外向里看的。

可以通過視覺顯著點來調整圖案的平衡，反過來說，視覺顯著點的分量取決于它們對平衡所起的作用。延續的間斷有著突出重點和吸引注意力的作用。

在一切都處于變化之中，什么都無法預測的情況下，習慣便成了我們描述各種經驗的參照框架。人們只有先形成預期，這些預期才可能被證實或證偽。

知覺心理學解釋了我們為什么不能簡單地“錄下”我們所看見的東西，而必須 在一個緩慢的“制作和

匹配”、“圖式和矯正”的過程中求助于試錯法。

設計者寧可改進一種現成的紋樣也不愿從涂鴉中創造一種新的紋樣。全新的創作既有心理方面的困難也有社會方面的困難。真正有獨立創作才能的人畢竟是極少數的，而這些人又很可能被公眾警告去堅持既定傳統，結果就像弗西雍的學生喬治.庫布勒在《時間的形式》這本頗有創見的書中所說的那樣：“人類只把發明作為一種艱苦無比的絕技來接受?！?/p>

熟悉的東西比不熟悉的東西較少引起腦子的注意，因而公眾總是要求更強烈的刺激。

“在我看來，大凡怪誕之物都由兩種成分組成：一是荒唐；二是恐懼。這兩者之中只要這方或那方與主導便會出現兩種情況，其一為可笑的怪誕，其二為可怕的怪誕，只是我們無法把這兩種情況合理地定下來，因為所有這類作品無不在一定程度上同時具有這兩種成分，沒有哪幅怪誕出只是一味地追求滑稽可笑而不會有恐懼的色彩；也很少有一幅讓人恐懼的怪誕畫不具有逗樂取悅的意圖?！?——羅斯金《威尼斯之石》沃爾特.佩特寫過這樣一段著名的話：“所有的藝術都在不斷地向著音樂的境界努力”。

《色彩構成》

高長調

對比主色調為高明度的五度以外的對比，有積極、刺激的感覺，對比強烈。

高中調

對比主色為高明度的，三至五度的差的對比，有明快的、響亮的、活潑的感覺。

高短調

對比主色調為高明度的，三度差以內的對比，顯得優雅、柔和，有一種女性化的、朦朧的感覺。

中長調

對比主色調為中明度的，五度以外的對比，有強有力的、男性化的陽剛之氣。

中中調

對比主色調為中明度的，三至五度差的對比，有含蓄的、豐富的、薄暮般的感覺。

中短調

對比主色調為中明度的，三度差以內的對比，有模糊而平板的、樸素的感覺。

低長調

對比主色調為低明度的，五度以外的對比，有低沉的、具爆發性、晦暗的感覺。

低中調

對比主色調為低明度的，三至五度差的對比，有苦惱的、苦悶感的、寂寞的感覺。

低短調

對比主色調為低明度的，三度差以內的對比，有憂郁的、死寂的、模糊不清的感覺。

最長調

是以黑白兩色構成的，明度對比最強的調性，含有醒目的，生硬的，明晰的、簡單化等感覺。

第二篇：青少年犯罪之心理學分析

青少年犯罪之心理學分析

摘要：青少年人數占我國人口的四分之一，他們是我國事業的希望，民族的未來。但是自20世紀90年代以來，我國青少年犯罪出現長時間的高峰期，且呈現出低齡化趨勢。本文將從國外對青少年犯罪的學術觀點及研究成果、青少年犯罪案件的現狀和特點、原因分析及預防等幾個方面進行闡述。

一、國外學者之研究：失范理論之觀點、家庭緊張論、中和技術理論之觀點、抑制理論

二、青少年犯罪案件的現狀和特點

1、從近幾年情況來看，未成年人犯罪中已有70%是團伙犯罪。由于未成年人缺乏足夠的體力、智力、膽量和經驗，單獨作案往往難以成功，結成團伙可以互相壯膽，減少作案阻力，使犯罪易于得逞。當前，有的未成年人犯罪團伙擁有嚴密的組織系統、作案紀律和防偵破措施，已經形成黑社會組織的雛形。

2、青少年犯罪向暴力型犯罪轉化。主要表現在實施故意傷害、搶劫、強奸等案件，有的手段極其殘忍。并且暴力犯罪日益突出，不斷向著嚴重化達到方向發展。

3、犯罪年齡低齡化。由于發育年齡提前和頻繁接受不良文化影響等原因，20世紀90年代以來未成年人違法犯罪的初始年齡比20世紀70年代提前了2至3歲。近年來，不滿14周歲的未成年人實施殺人、強奸、搶劫等嚴重危害社會的犯罪行為日益增多。

二、關于未成年人犯罪成因的分析

（一）、主觀因素

1.興奮性高和控制力低的矛盾

由于未成年人腺體的發育，內分泌非常旺盛，大腦常常處于興奮的狀態，導致他們的情緒興奮性高容易沖動，但是由于他們的大腦皮質尚未成熟，自我控制能力欠缺，容易出現沖動性和情景性犯罪。

2.孤獨感和強烈的交往需要的矛盾

現在，未成年人的生理成熟年齡普遍提前, 生理上的突飛猛進，尤其是性器官的發育成熟，使他們的性意識、性沖動，性體驗等接踵而至，這給他們帶來了種種困惑或疑慮，產生各種神秘不安的復雜心理。隨著他們年齡的增長，成人感逐漸增強，對于內心的困惑和疑慮不愿輕易向他們吐露，于是表現出明顯的心理閉鎖。

3.好奇心強和辨別是非能力低的矛盾

未成年人對一切感到新奇，對自己不了解的現象，不理解的問題都表現出十分強烈的好奇心和求知欲，但由于他們社會經驗不足，認識能力尚未發展成熟，對許多社會現象和科學的準則還沒有自己定型的見解和觀點，容易受暗示而模仿，自覺不自覺地受一些不良因素地影響。

4.獨立性和依賴性的矛盾

隨著成人感的產生和增強，未成年人對自己估計過高強烈要求獨立自主，想從心理上改變過去依賴成年人和受人監護的狀態，即取得與成年人相同的地位，離開父母的管束，完全獨立。這種在心理上想獨立，而實際生活中又不得不依賴父母的矛盾可能激發子女與父母之間的沖突，加大代溝的裂痕。

5.自我意識的矛盾

自我意識是指個體對自己已經形成的心理特點和正在發生進行的全部心理活動的認識，以及自己與外界事物相互聯系的認識。未成年人由于獨立性意向的發展，開始將對外界及外界事物與自己的關系的關注轉變為對自己心理活動的關注。

①過低的自我評價。處于這種意識狀態的未成年人，在把理想的自我與現實的自我進行比較時，對理想的自我期望較高，又無法達到，對現實的自我不滿意，又無法改進。由于這

類未成年人往往降低人的社會需求水平，對自我過分懷疑，壓抑自我的積極性，并可能引發嚴重的挫折感和內心沖突。他們的心理體驗常伴隨較多的自卑感、盲目性、自信心喪失和情緒消沉、意志薄弱、孤僻、抑郁等現象，尤其是面對新的環境、挫折和重大生活事件時，常常會產生過激行為，釀成悲劇。

②過高的自我評價。這是一種與過低的自我評價相對立的自我意識狀態。在這種自我概念的支配下，個體往往擴大現實的自我，形成錯誤的不切實際的理想的自我，并認為理想的自我可以輕易實現。這種類型的未成年人往往盲目樂觀，以我為中心、自以為是，不易被周圍環境和他人所接受與認可，容易引起別人的反感和不滿。因此極易遭受失敗和內心沖突，產生嚴重的挫折感，導致苦悶、自卑、自我放棄。有時會引發過激行為和反社會行為。

（二）客觀因素

1、社會原因。青少年由于受不良影視和網絡文化的影響，長期浸淫于這種不良文化氛圍中，青少年就會過多攝入其中傳遞的錯誤信息，引起社會化的偏向，使他們的行為失去準則，從而導致各種違法犯罪行為發生。

2、學校原因。學校也是未成年人社會化的重要場所。良好的學校教育，可以對家庭教育的不良影響起到彌補和矯正的作用，幫助未成年人抵制和消除不良社會因素的影響。但是，學校教育還存在某些不盡如人意的缺陷和失誤，不利于未成年人的社會化，對未成年人犯罪心理的形成具有重要的影響。

其中主要體現在青春期性教育和心理健康教育滯后。目前，學校的青春期性教育基本上仍是空白。而未成年人的青春期基本上都是在學校期間度過的，未成年人進入青春期后在生理上和心理上開始對性有所感知，性意識處于從萌芽到日漸明確和成熟的階段，他們對性的理解具有模糊性，但是由于獲得正確性知識和性教育的渠道不暢通，得不到及時、正確的指導，使得他們在性知識上表現為愚昧無知，于是，在好奇心的驅使下，他們把探索的目光投向了色情網站及淫穢音像制品等。

3、家庭原因

家庭作為社會的細胞，是未成年人一生中經歷的第一個場所，是他們社會化過程的起點。美國學者麥考德（J McCord）在一次研究青少年的越軌行為時發現，在所有越軌青少年中，有11%的在家中得到關愛，20%被疏忽，19%被虐待，而被拒絕的則占50%。因此在未成年人社會化過程中，家庭起著舉足輕重的作用，而不良家庭環境對未成年人不健全人格的形成具有原發性的影響。

（1）家庭結構有缺陷

家庭的殘缺，是未成年人犯罪的“催化劑”。由于家庭結構不完整，導致家庭成員間的情感交流失衡，人際關系冷漠，未成年人很容易形成孤僻、冷漠、自卑等不良性格特點和反叛心理。

（2）家庭教養方式不當

家庭的教養方式直接關系到教育的成敗。一些家長沒有遵循未成年人生理、心理特征和成長規律，造成教養方式不當，導致未成年人犯罪的一個很直接的、很重要的原因

①嬌寵、溺愛

現在的家庭獨生子女率在逐年升高，家長往往對子女采取的是一種百依百順、即使子女犯了錯誤也對其包庇的態度，使孩子從小養成了自私任性、好逸惡勞、驕橫霸道、自我中心的不良性格和行為習慣。

②簡單粗暴

與溺愛正相反，有些家長走向了另一個極端。這些家長發現孩子犯了錯誤后，無視子女正常的自尊和獨立的人格，對他們動輒打罵。一方面，家長的舉動給子女提供了學習模仿的榜樣，很容易使他們形成殘忍、粗暴、好斗的性格，形成把暴力作為解決問題的方式的觀念。

另一方面，引發、強化了子女的逆反心理，造成子女和父母感情破裂，形成情緒對立、互不信任的局面。

③放任自流

父母放棄了教育子女的責任，對子女的一切行為舉止采取不加干涉的態度，放任自流。在這種家庭里成長起來的孩子，極易形成冷酷的、自傲、自狂、目空一切、自以為事、玩世不恭的不良性格。他們在父母的放任下過早的走向社會，由于缺乏父母的指導和監督，并且自身認知水平不高，缺乏正確辨別是非、善惡的能力，在社會上各種不良因素的誘導和影響下，很容易形成犯罪心理，走上違法犯罪的道路。

④期望過高

現在，很多家庭都是獨生子女，家長對孩子傾注了全部的愛，同時也對子女的學習成績提出更高的要求，而子女盡最大的努力也難以達到，這時孩子就產生極大的心理壓力，甚至焦慮不安，產生了逃避和逆反心理。

⑤缺乏情感溝通

有的父母整天忙于工作或生意或只注重對子女的物質需求的滿足，而忽視了與子女的主動溝通，再加上未成年人心理上閉鎖性，造成子女和父母缺少情感溝通，子女心理上的迷惘和疑惑得不到父母的及時指點，內心的欲望和需求得不到滿足，現實的心理無以宣泄，心理上得不到慰藉，久而久之，心理問題積重難返，進而形成抑郁、敏感多疑、易怒、冷漠、孤僻、缺乏責任感和同情心等心理障礙和人格缺陷，由于他們自我控制能力不足，在外界不良因素的刺激下，很容易實施暴力犯罪。

（3）家庭氣氛不和睦

家庭氣氛可以成為未成年人違法和犯罪的直接原因，不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯增多。家庭成員之間特別是夫妻之間經常充斥著吵罵、指責、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。美國少年莫尼克正是由于自小父母離異，又受到繼母、父親的虐待，同學們的歧視和嘲笑，便以“讓大人們特別是有權有勢的權貴知道我的厲害”為奮斗目標，制造了全球最大的網絡破壞案件。

三、青少年犯罪的預防

對待青少年犯罪，要以預防、教育為主、懲戒為輔。針對不同年齡段青少年犯罪的特點，做好青少年犯罪的預防。

（一）提高家庭素質，營造良好的家庭的氛圍。

（二）在學校教育中，對學生進行必要的心理教育和性知識教育，已是刻不容緩。在學校增設一些有實質性內容的心理輔導課或心理咨詢，幫助青少年學生解答各種因生理成熟而產生的心理問題，指導青少年學生健康心理的形成。切實減輕學業負擔，改革傳統的學生評價體系和內容，客觀真實、公正公平評價學生。培養學生自信心，樹立學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。加強學校制度建設，提升學校管理水平。強化教師職業道德建設。讓校園、教師、學生共同營造一個良好健康的教育生態環境。

（三）完善法制體系，構筑社會防線。

【參考文獻】

羅大華何為民：《犯罪心理學》，浙江教育出版社，2002年9月版

McCord.J.（1979）“Some Child rearing Antecedents of Criminal Behavior in Adult Child rearing Men” In Human Functioning in Long ituclinal Research，Sell，S.and Pollin.W.（eds.）Baltimore：Williams and Wilkins：157-162

廖秀健等，《青少年犯罪的家庭原因及預防探析》，《湖南農業大學學報--社科斑》，2004

年4月第5卷第二期

第三篇：廁所文化之心理學篇

【飲酒千杯不醉的七個小方法，轉給周圍經常喝酒的朋友吧~】

1、不要空腹飲酒；

2、不要和可樂、汽水等碳酸飲料一起喝；

3、喝白酒時，要多喝白開水；

4、喝酒的時候應該多吃綠葉蔬菜；

5、酒后可以喝點淡茶；

6、宜慢不宜快；

7、飲酒后立即吃些甜點心和水果可以保持不醉狀態。

【6個食療方助你快速去火】①喉干嗓?。猴嫷}水；服蜜梨膏；飲橘皮糖茶。②咽喉腫痛：吃梨。③口長水泡：切幾片生姜入口咀嚼，可使水泡慢慢消除。④嘴唇干裂：黃瓜獼猴桃汁。⑤頭發干枯：蜜棗核桃羹。⑥其他去火方：吃柚子，喝綠豆湯可去火，飲茶以鐵觀音和綠茶的效果最好。

【煮飯防溢三法】1.燒稀飯時，只要往鍋里滴幾滴芝麻油，開鍋后用中小火煮，就不外溢。2.用電飯煲煮飯，只要提前2至3小時把米洗凈，放在適量的水中浸泡，就能避免米湯外溢。3.煮粥時，先淘好米，待鍋半開時（水溫50至60℃），再下米，即可防止冒鍋外溢

【五指按摩 】按摩拇指可緩解：心臟疾病、過敏性皮炎、脫發、喉嚨痛；食指：便秘、食欲不振、胃痛、慢性胃炎；中指：肝臟疾患、疲勞、食欲旺盛、耳鳴、頭暈；無名指：感冒、咽喉疼痛、頭痛、尿頻、汗多、宮寒；小指：肩痛、腰痛、月經不調、視疲勞、肥胖、失眠。

【巧吃食物可治病】

1、嘔吐：吃蕃茄；

2、齲齒：喝茶水；

3、口臭：多飲水；

4、感冒：吃大蒜；

5、心臟病：喝蘋果汁；

6、高血壓：喝橘子汁；

7、脫發：吃紅棗、牛排；

8、哮喘：多吃魚；

9、牙出血：吃獼猴；

10、運動疲勞：吃香蕉；

11、打嗝：吃白糖。收藏起來以備不時只需吧

【7個飯后小習慣，養胃又苗條】

1、燒烤后吃根香蕉；

2、喝杯芹菜汁；

3、吃火鍋后喝點酸奶；

4、飯后喝大麥茶或橘皮水；

5、吃方便面后吃水果；

6、吃蟹后，喝生姜紅糖水；

7、潤肺止咳，飯后吃個柿子。

“【挑水果秘籍 】①草莓-別太紅,紅里帶白點最甜②木瓜-挑鼓肚子,斑點多,微黃偏硬為佳③西瓜-與瓜秧不連在一起的那頭凹進去的熟④甜橙-要撿沉手的,表皮潤滑,底部有“圈”的⑤芒果-挑飽滿、圓潤,不軟不硬⑥蘋果-挑黃里透紅,有紅絲,“肚臍”深陷的⑦葡萄-飽滿,梗硬挺⑧香蕉-不要挑兩頭綠色,要圓潤無棱。

【拍幾下咳嗽二天就好】

1、左手伸直,手心朝上,右手拍左手上手臂20下,再拍下手臂20下；

2、換右手伸直,手心朝上,同樣拍；

3、雙手拍大腿后側20下；

4、雙手拍小腿后側20下；5.雙手拍膝蓋20下；每天早晚各作一次，久年咳嗽也可明顯改善,一般咳嗽二天就好轉，很神奇。

【IT一族必備茶飲】1.綠茶 2.酸棗仁白菊花茶（清肝明目）3.枸杞子密蒙花茶（可預防由于過高的電磁輻射對視覺系統造成的影響）4.胡蘿卜汁 5.杜仲茶（對久坐腰酸背痛很有幫助）6.蜂蜜柚子茶（排毒）7.番茄汁（抗輻射）8.綠豆薏仁湯（適合經常熬夜工作的人）9.海帶湯（治肝火頭痛、眼結膜炎）女士篇：

·【21克拉愛情】一克寬容；一克接受；一克支持；一克傾訴；一克難忘；一克浪漫；一克彼此交流；一克為她祈求；一克道歉；一克認錯；一克體貼；一克了解；一克道謝；一克改錯；一克體諒；一克開解；一克不是忍受；一克不是質問；一克不是要求；一克不是遺忘；最后一克不隨便牽手更不隨便放手

·【女生提升氣場的幾個原則】

1、告別小碎步；

2、閉上嘴；

3、告別小動作；

4、挺胸抬頭注意姿態；

5、眼神放正；

6、甩掉苦瓜臉；

7、收起奴相；

8、不盲從不刻??；

9、別活在別人的舌頭下。

·親愛的自己，好好愛自己，沒人會心疼你。如果不開心了就找個角落或者在被子里哭一下，你不需要別人同情可憐。親愛的自己，學會控制自己的情緒，誰都不欠你，所以不要隨便跟人發脾氣耍性子。親愛的自己，全世界只有一個你，就算沒有人懂得欣賞，你也要好好愛自己。

·【女人的10個致命傷】

1、不懂愛自己，在意別人會怎么看；

2、迷信愛情，超過了活著本身；

3、太怕自己過早衰老；

4、喜歡自憐；

5、喜歡論人是非傳播緋聞；

6、缺乏風情，吝嗇幽默；

7、熱衷攀比；

8、過分敏感，心眼兒如篩；

9、遇到傷害難以自拔，抗打擊能力弱；

10、容易自責，分明在慢性自殺。你占了幾個？

【10個好習慣,讓自己不斷進步】1.凡事第一反應找方法，不是找借口2.永遠不說不可能3.養成記錄習慣，不太依賴腦袋4.用心傾聽，不打斷別人的話，作個傾聽高手5.每天自我反省6.每天出門照鏡子，給自己自信的微笑7.節儉定期存錢8.遵守誠信，說到做到9.時刻微笑待人處事10.開會坐前排

·【每天搓腳2分鐘 一月能瘦10斤】 腳底存在著各個臟器的反射區，按摩和刺激相應反射區，可以促進局部血液循環，從而達到排毒燃脂的目的。它不僅可以減掉多余脂肪，還可以調節內分泌。讓你瘦身同時，精神百倍，盡顯活力！

·【你經常會失眠嗎?10個睡眠小貼士送給你】

1、少吃多餐。

2、關掉手機。

3、清理大腦。

4、聽聽催眠CD。

5、生活有規律。

6、把洗澡水溫調低。

7、臥室不要刷紅色。

8、晚上不玩游戲。

9、保持腳的溫度。

10、遵守20分鐘規則。如果你躺20分鐘都無法入睡，那就起床干點什么。

”【時尚穿衣搭配】大臉不宜戴帽，小頭不可包巾；平胸不宜T-恤，大N不穿襯衫；淺色衣不帶深色胸罩；粗腿不穿裙裝，細腿不穿寬松褲；肥胖不可坦露，骨感要配高領；吊帶不可顯露，低腰不露內褲；黑鞋不配白襪，紅衣不穿綠褲；平腳不宜高跟鞋，汗腳不可穿球鞋?！? 職場篇：

【職場8守則】1.管牢嘴，少議同事多崇上級；2.裝糊涂，少表態多顧及左右；3.善抉擇，似忠心耿耿實有譜；4.有價值，只有靠山關鍵時一樣完完；5.顯亮點，無關痛癢的活法讓別人來吧；6.呈缺點，呈現假小疵以避免同事妒忌；7.說真話，九真一假往往能騙倒所有人；8.自珍重，珍惜自己才會贏得他人尊重！

【喬布斯說經營之法】不在于降低成本，而是通過創新改變困境。顧客并非要“買便宜”，而是想“占便宜”！你真正便宜了，TA反而不買你了，認為你廉價、差勁，便宜沒好貨！你能提供絕佳品質和醉人體驗，讓TA覺得物超所值，像撿了個大便宜，再貴TA也趨之若鶩。切記：讓顧客占“便宜”，而不要賣“便宜”！

【10個好習慣,讓自己不斷進步】1.凡事第一反應找方法，不是找借口2.永遠不說不可能3.養成記錄習慣，不太依賴腦袋4.用心傾聽，不打斷別人的話，作個傾聽高手5.每天自我反省6.每天出門照鏡子，給自己自信的微笑7.節儉定期存錢8.遵守誠信，說到做到9.時刻微笑待人處事10.開會坐前排

【加速你成功的5種好習慣】1.保持激情；只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。2.做事專注；抓準一個點，然后像一個釘子一下鉆下去，做深、做透。3.執行力；不僅知道，更要做到！4.學習的習慣；學習是最便宜的投資！5.反省的習慣；事不過三”，經常反省自己的得失，會使自己成功得更快一些！

【借人之智，完善自己】和陽光的人在一起，心里就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落后；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聰明的人在一起，做事就變機敏。學最好的別人，做最好的自己

【內心變強大的十個訣竅】1.保留意見(爭執有失涵養)；2.認識自己(促進天賦)；3.決不夸張(夸張讓人生疑)；4.適應環境(適者生存)；5.取長補短(學長處補不足)；6.言簡意賅(簡潔易于接受)；7.決不自高自大(不要炫耀自己)；8.決不抱怨(抱怨失信譽)；9.不要說謊(失信于朋友)；10.目光遠大(貧或富都是一時的)。

【迷茫時多看看】 ①先處理心情，再處理事情； ②最困難的時候，就是最接近成功的時候； ③不為模糊不清的未來過分擔憂，只為清清楚楚的現在努力； ④寬容他人對你的冒犯； ⑤不要無緣無故的妒忌； ⑥只為成功找方法，不為失敗找借口； ⑦不要看我失去什么，只看我還擁有什么?！纠檬直砬杀娣较颉堪旬敃r的時間除以2，得到的數字的指針對準太陽的方向，則12點所對的方向即為北方。例如：下午兩點即14點，除以2得7，把7點的位置對準太陽的方向，則12的方向就是北方。

男士篇：

【穿西裝十大忌】一忌西褲短，標準的西褲長度為褲管蓋住皮鞋；二忌襯衫在西褲外；三忌襯衫領子太大；忌領帶顏色刺目；五忌領帶太短；六忌不扣襯衫扣就佩戴領帶；七忌西服上衣袖子過長，它應比襯衫袖短1厘米；八忌西服的上衣、褲子袋內鼓囊囊；九忌西服配運動鞋；十忌皮鞋和鞋帶顏色不協調。

【世界九大名表】

1、百達翡麗(Patek Philippe)；

2、江詩丹頓(Vacheron Constantin)；

3、愛彼(Audemars Piguet)；

4、寶璣(Breguet)；

5、萬國(IWC)；

6、伯爵(Piaget)；

7、卡地亞(Cartier)；

8、積家(Jaeger LeCoultre)；

9、勞力士(Rolex)你知道幾個？

【事業成功四條黃金法則】第一，你能尊重多少人，就有多少人尊重你；第二，你能信任多少人，就有多少人信任你；第三，你能跟多少人協作，就有多少人跟你協作；第四，你能讓多少人成功，就有多少人幫助你成功。

【提升自我的14個方法】1.每天讀書；2.學習新的語言；3.打造你的靈感空間；4.戰勝你的恐懼；5.升級你的技能；6.給未來的自己寫一封信；7.承認自己的缺點；8.立即行動；9.向你佩服的人學習；10.減少在QQ上的時間；11.培養一個新的習慣；12.讓過去的過去；13.幫助他人；14.好好休息。

【別為了賺錢，傷了“錢”】在合法人體器官市場，眼角膜是24400美元一只；心臟價值997700美元；肝臟價格為557,100美元；腎，中國62,000美元，美國262900美元。假如你沒病沒痛臟腑無損，就已經是個百萬富翁了。所以啊，賺錢別太拼，別和身體過不去，畢竟和健康相比，錢可能連一根汗毛都不如呢?

”【10本最有價值的職場書】1《天下沒有懷才不遇這回事》2《蔡康永的說話之道》3《拆掉思維里的墻》4《金領手記》5《張亞勤：讓智慧起舞》6《真實的幸福》7《有些事現在不做，一輩子都不會做了》8《氣場》 9《將才》10《機會只愛有準備的大腦》?！?/p>

【人生五大時期理財次序】1，單身期：節財→增值→應急→購房。2，家庭形成期，結婚到生孩子：購房→購置硬件→節財→應急。3，家庭成長期：教育規劃→資產增值→應急→特殊目標。4，家庭成熟期，子女工作到父母退休：資產增值→養老→特殊目標→應急。5，退休期：養老→遺產規劃→特殊目標→應急。

”【 杰斐遜的10個人生忠告 】 ①今天能做的事不推到明天。②自己能做的事不麻煩別人。③不花沒到手的錢。④不貪圖便宜買不需要的東西。⑤驕傲比饑餓寒冷更有害。⑥不貪食，吃的過少不會使人懊悔。⑦不做勉強的事。⑧不要庸人自擾。⑨凡事講究方式方法。⑩氣惱時先數到10再說話，如果還氣惱就數到100。

第四篇：淺談現代安全管理方法之心理學（共）

淺談現代安全管理方法之心理學運用

在煤礦生產安全中的重要作用

序言

安全管理是一項綜合性以人為中心的科學管理，是煤礦企業管理的一個重要環節，它反映了煤礦綜合素質的高低。煤礦安全與否決定于人的安全行為和物的安全環境，而人的安全行為與人的安全心理密切相關。換句話說，煤礦安全管理，主要是對人、設備和礦井自然環境的安全防護管理，其中，對人的管理是核心，因為人的因素是主導、管理因素是關鍵、物的因素是基礎、環境因素是條件。在安全生產的管理工作中，應由事后追查為主轉變為事前預防為主，按照人的心理規律和客觀規律制定安全預防措施，引入和運用心理科學這個手段更好的為煤礦安全管理服務，在此基礎上建立起一個全新的安全管理體系。

一、科學運用心理學、加強人的管理------為煤礦安全生產管理的重要手段。

煤礦的安全生產運行過程就是指人環境安全行為安全狀態人的反復循環，其中，人是安全生產運行中的核心因素。安全管理就是要著重研究和控制在生產活動中自由度極大的人，這是實現安全生產的前提、基礎和保證。煤礦發生事故，除了環境和設備誘發的因素外，更多的是人為事故，即責任事故。

要克服人為事故的發生，就必須要運用安全心理學的原理，把科

學運用心理學、加強人的管理，作為煤礦安全生產管理的重要手段，培養訓練員工養成自我控制的素質，減少人這個核心內容的不安全因素，從而減少不安全行為的出現，避免事故的發生。

二、心理科學在我礦安全生產管理中的運用。

礦工們在井下作業，要做到高效和安全，是一個特殊的認識過程，主要是通過對井下一系列復雜事物和特殊環境的感知、記憶、理解，達到人與性格、事物與環境、生產與安全的適應和協調。只有清晰地感知到井下的客觀環境，才能為排除不安全隱患奠定認識基礎。同時，只有礦工知覺出不安全隱患才能在行為上、技術上做到預防，及時消除不安全隱患，實現安全生產。

1、提高警覺性，增強刺激感。

被知覺的事物必須要有一定的強度才能達到知覺的清晰，強烈刺激容易被知覺，微弱刺激容易被忽略。在井下安全管理中，我礦運用知覺對強度的敏感特征，多方位設置安全宣傳標語、安全標志，并做到層次分明、知覺效果強，提示礦工們注意，以此自覺提高礦工的安全警惕性。

2、強化安全目標的吸引力。

在實際工作中，我礦認真開展“百日安全生產整頓”、“無事故季”、“安全生產月”等活動，并按工種不同提出不同的安全目標要求，如對機電工種類開展“安全運轉一周年”，對礦工個人提出“安全標兵”、“十佳安全能手”、“安全紅旗手”等等，加大獎勵力度，增強吸引力，使廣大礦工產生積極的、強烈的反應和情感。

同時，進一步做好增強安全動機的外界壓力。通過開展“安全家庭”、“安全幫教”活動，以及礦工家屬 “敲安全鐘、吹安全風”、“親友提安全希望”等活動，促進礦工安全動機的形成，真正做到“要我安全”到“我要安全”質的轉變。

3、認真做好每個職工的細致工作。

安全管理是以具體的人作為對象的，因此，對礦工個人特征的掌握，對礦工性格特征的了解，是搞好安全工作的必要前提。我礦在實際操作中主要做好以下三點：

（1）根據礦工不同的性格采取不同的工作方式。礦工的性格是多種多樣的，因此，我礦在處理安全與人的關系問題上不搞一刀切，根據不同的對象、不同的性格，采取不同的方式，讓其有效地發揮性格的作用，做好各項工作。

（2）根據性格在社會傾向上的優劣，把性格引導到有利于安全工作的軌道上來。在實際管理中，我們認真摸透每個礦工的性格，哪些是內向型的？哪些是外向型的？哪些是冷靜的？哪些是急躁的？讓工作崗位與性格協調起來。比如看守工、機車司機、電工等，安排沉著冷靜的職工擔任。

（3）根據性格的相對穩定性，在管理的過程中做到有耐心，因勢利導，不要激化矛盾。比如對急躁和有冒險性格的人，不是進行簡單的批評，而是要讓他們干自己適當的工作，并隨時提醒他們遵守《安全規程》，充分調動他們的熱情和積極性。

4、注重安全心理培訓，強化職工的培訓工作。

通常職工培訓工作一般都是希望通過培訓來提高礦工的素質，強調他們的思想素質、技術素質和身體素質，而忽視了他們的心理素質，雖然思想素質、技術素質、身體素質不可少，但它們都要受心理素質的制約，必須要以心理素質作為共同基礎。實踐證明，在緊張、危險的工作環境中，心理素質強就會激發斗志、振奮精神、增強信心，礦工的技術素質就會得到更好的發揮，更好的處理險情，保證安全生產。我礦在開展礦工培訓的過程中，注重礦工的安全心理培訓，促使礦工形成正確的安全心理和安全態度，從而從人的本質方面來促進整個企業的本質安全。

三、運用心理學在我礦安全生產管理工作中的實際效果。通過運用心理學這一重要手段，在我礦近兩年的安全生產管理工作中，取得了一定的實際效果。

1、礦工的安全警惕性明顯提高。

2、已形成正確的安全動機，真正做到了“要我安全”到“我要安全”質的轉變。

3、礦工的安全工作積極性和熱情明顯提高。

4、礦工的心理素質穩定、心情愉快，團結一心搞工作，職工好心情、管理好心情、安全好心情。

5、礦工個人已形成正確的安全心理和安全態度，做到了人的本質安全，從而促進了整個煤礦企業的本質安全。近兩年來我礦安全事故率和安全事故等級明顯降低。

四、心理學的運用在煤礦安全生產工作中起著重要的作用。企業安全管理是一項非常復雜的系統工程，我們必須運用科學管理的管理手段、管理方法，提高職工的安全執行力，只有這樣，才能真正使安全管理水平上一個新臺階。而心理學的運用，正是科學管理中的一種先進的管理手段，在煤礦安全生產工作中起著重要的作用。

第五篇：藥家鑫案之心理學分析

藥家鑫案之心理學分析

一、藥家鑫案件情況簡介

2010年10月20日23時許，西北大學大三學生藥家鑫駕 駛紅色 雪佛蘭小轎車從西安長安送完女朋友返回西安，當行駛至西北大學長安校區外西北角學府大道時，撞上前方同向騎電動車的張妙，后藥家鑫下 車查看，發現張妙倒地呻吟，因怕張妙看到其車牌號，以后找麻煩，便產生殺人滅口之惡念，遂轉身從車內取出一把尖刀，上前對倒地的被害人張妙連捅數刀，致張妙當場死亡。殺人后，被告人藥家鑫駕車逃離現場，當車行至郭杜十字時再次將兩情侶撞傷，逃逸時被附近群眾抓獲，后被公安機關釋放。2010年10月23日，被告人藥家鑫在其父母陪同下到公安機關投案。經法醫鑒定：死者張妙系胸部銳器刺創致主動脈、上腔靜脈破裂大出血而死亡。

二、從心理學角度分析藥家鑫的家庭環境

（一）從“權力型人格”的角度分析中國家庭

心理學家弗洛姆總結過一種“權力型人格”，就是指一個人強烈渴望別人順從自己的意志，一旦不順從就會讓他怒火中燒、暴跳如雷。家庭、尤其中國家庭是這種人格最容易施展的場所，因為中國家庭給了這種人格最少的制約。

與一般人的認識不同，“權力型人格”并不是簡單的“命令——服從”邏輯，它的真實邏輯分為兩種。第一種是“投入——回報”，也就是說，他把對你的命令視作投入（我花了這么大價錢讓你練琴），把你的順從看做對他的回報（你好好練琴就對了）。

第二種是“貶損——聽從”，也就是說，他對你永遠不滿意，永遠否定，你做的差，他說你“不爭氣”；做得好，他說你“翹尾巴”或“還不夠”。總之，你永遠還“差得遠”，應該聽從于他。

（二）從心理學——“家庭恐怖主義”角度分析藥家鑫的父親 從新聞報道透露的信息看，藥家鑫的父親很符合“權力型人格”。他一方面自認為對兒子傾注了全部的心血，要求兒子絕對的服從；另一方面，他很少認為孩子有做好的，不會去表揚孩子。

孩子未必會喜歡父親的這種投入，反而往往想逃離，也就是不順從

父親的意志。以藥家鑫的家庭為例，父親對這種不順從，會表現出懲罰——拿皮帶抽、關地下室；憎惡——對你失望、覺得你倔，甚至說出“你那么丑，沒有人會喜歡你”這樣傷人的話（得有多么大的憎惡才能說出這種話啊，而且越是憎惡，越會看你哪都不順眼，動輒得咎）；刺激——誤以為孩子的不順從是因為自己的投入還不夠大，所以辭職回家專門看管你，以加深投入來刺激你，讓你對自己的不順從內疚。這些是對第一種邏輯破裂的回應。

而在第二種邏輯里，父親會靠經常的貶低你建立他的領導地位。心理學家武志紅把這種父親對孩子的暴力（包括冷暴力）稱為“家庭

恐怖主義”。的確，對于孩子來說，這樣的家庭還不夠恐怖嗎？藥家鑫對

自己成長經歷的主要感受就是“不快樂”、“沒意思”、“無價值”、“恨父親”、“想自殺”。

我們說一個人怕蛇，這是很正常的，因為蛇會咬人，怕蛇是理智的行為。但是說一個人有怕蛇的性格，那可能他看到一條繩子都會恐懼發抖，那就不是理智的行為，而是條件反射。這樣的性格形成很可能與這個人被蛇咬過有關。

如果父親總是帶給你傷害，久而久之，你就會形成怕父親的性格。

嚴重的，看到父親的影子、聽到父親的聲音都會緊張出汗，如果看到父親陰沉著臉，那就更會惴惴不安。父親（條件）意味著不好的感受（反射），越是接近于要攻擊自己的父親形象（比如陰沉著臉的父親），就意味著越不好的感受。

（三）初步剖析藥家鑫的性格及投案心理活動

藥家鑫就是這樣的性格，當問到“你知道些什么？”時——藥家鑫回答很簡單：知道的只是對父親的懼怕、別讓父親斥責進而怕“惹事”。

怕父親為什么會引起怕“惹事”呢？因為“惹事”就預示著那個要攻擊

自己的父親將出現。“惹事”本身也許并不可怕（比如打碎一個杯子），可怕的是父親（會因為打碎杯子呵斥自己）。這時候“惹事”（條件）就會引起不好的感受（反射），唯有把“惹事”和父親之間的關系切斷——掩蓋起來不讓父親知道，才能消除這種不好的感受。

藥家鑫去投案自首，從理智的角度分析，他當時內心最不好的感受是

由什么引起的？——顯然應該是可能要面臨的死亡，因此他當時應該最怕死才對。

但恰恰不是這樣，藥家鑫說，“我去投案自首那天，我害怕我爸爸，害

怕見到他”（他阻止母親給父親電話，因為他太怕父親了）。也就是說，他當時最不好的感受，不是死亡引起的（理性計算的結果），而是父親引起的（條件反射的結果）。

車禍發生后，從理智的角度分析，藥家鑫當時內心最不好的感受是由

什么引起的？——應該是闖禍后要賠錢、還可能坐牢等后果。但從藥家鑫的性格分析，他當時內心最不好的感受實際還是由“闖禍了父親會對自己怎樣”引起的，這時候，主導他行為的是“把事情掩蓋起來不讓父親知道”。

事后藥家鑫說，他當時“怕撞到農村的人，特別難纏，我害怕她沒完沒

了地纏著我的父母和家人”。藏在“害怕她沒完沒了地纏著我的父母和家人”后面的實際意思，是“害怕父母（尤其是父親）會沒完沒了的對我失望、斥責”。

父母假借愛的名義對孩子的種種傷害，藥家鑫的家庭正是一個典型的例

子。正可謂是：愛，愛，多少罪惡假汝之名。

三、“群體心理學”角度分析藥家鑫案

（一）一般群體心理與個體心理的反差——“群體心理學”的說明

心理學家很早就已揭示群體心理與個體心理的反差現象，并且把他作

為一個驚人的特點和學術研究的課題。以下摘一段1895年勒邦的名作《群體心理學》的話，雖然勒邦是在關注一般的社會活動群體，但它有助于解釋

一般群體心理與個體心理的那種反差：“由心理群體所表現的最驚人的特性如下：無論組成心理群體的個人是誰，不管他們的生活模式、職業、性格或智力是相似還是不相似，他們被轉變成一個群體這一事實，使得他們擁有一種集體心理（collective mind）。這種集體心理使得他們以完全不同于他們每一個人在獨處時的方式進行感覺、思維和行動。除個人形成一個群體的情況之外，某些觀念和感情就不會產生，或者不把它們本身轉變成行動。心理群體是由異質因素形成的暫時性存在——它們暫時被結合在一起，正像細胞通過它們的重新組合而構成一種生命體形式一樣，這種新的存在物展示出非常不同于每一細胞單獨時所具有的各種特征?！?/p>

這段話其實并不完全對，但它很有道理。我們不要扯得太遠，就這段理論結合本案加以再思考，可以從三個層面去說：

其一，藥家鑫從小到大置身于不同的學校/班集體中，他在這些群體中所表現的性情就算多么溫和，都不足以說明他在獨處時的特點。而且據媒體報道，藥單獨時有大量極端自戀、極端個人主義化的表現，而這些如果僅看其學校群體中的表現，未必看得出來。藥瘋狂刺殺被害人張某時，恰恰是他單獨與人相處時。拿群體生活中的藥，不足以說明他獨處時的個體心理。其二，在藥家鑫成長過程，就是他的個體心理不斷屈服于資產階級化的集體心理的過程，雖然他在個體心理上一直極為不情愿（從心理學角度而不是道德角度，我們完全可以很好地理解這一點），但最終群體心理（即資產階級心理）對他產生了更具決定性的同化作用。

其三，這段理論用形式邏輯的同一律（比如說“甲是甲，乙是乙，甲不同于乙”）區分群體心理與個體心理，這有助于說明兩者的相對區分，但并沒有考慮在心理變化進程中兩種心理辯證轉化的實際可能性。

從生活事實上反映出來的是，縱使藥家鑫那個不情愿的未被同化的個

體心理是真實的，但那已經過去了（或者準確說不再主導自我意識），已經被融于資產階級心理的新的個體心理同化。藥案所暴露出的這個人現在的生活，就帶有本文所詳細分析的非常典型的資產階級特征。從這個角度說，藥家鑫在法庭上用自己過去的被迫練琴來說明自己一直承受巨大壓力，這在心理上是在對承擔責任恐懼的心理背景下，為了極端自保的選擇性記憶。

（二）再剖藥家鑫心理：典型的資產階級特征與對窮人的階級仇恨下面就心理學的角度從另一個方面簡要剖析藥家鑫案中所反映出來的 典型的資產階級特征與對窮人的階級仇恨的情況。

1、藥家鑫的“貴族”特征

雖然我們完全查不出藥的階級出身事實背景，單單是從藥談到家庭生活的法庭供述，以及從央視媒體對藥從大學到小學的走訪、對其街坊鄰居的探訪來看，藥從小到大被父母家教嚴格限制于“有高等教養”（被強迫習練鋼琴高雅藝術）的生活中，并且在直到大學以前都相對封閉的生活環境中，形成了極端自戀的性格。

固然，無產階級和一般小資產階級的家庭也會出現極端自戀的人格，但是與“高等教養”的價值觀緊密相連的這種極端自戀，再加上相對封閉的生活環境（父母主觀上還嚴格限制其生活范圍），這幾個因素共同出現所造就的心理特征，惟獨只能是資產階級個人主義精英心理，而且是非常典型、非常顯著的資產階級心理。這在普羅大眾看來這很“超?！焙堋安豢伤甲h”，其實對于資產階級精英內部生活來說是天經地義的，在他們那個階級中是非常正常的。所以他同學中有很多人同情他，甚至公然為他辯護，從相似或相同階級心理的角度來講都非常正常。

2、淺析藥家鑫開庭前的話語

在開庭審判之前，藥家鑫接受記者采訪時的說法進一步證明了具有相對封 閉的階級性質的心理，而且證明了這種階級性質與我們普羅大眾階級的“常識”迥異，甚至隱藏了內在的對立性質。藥在回答記者提問“撞傷人后不救人、反而起殺念”的回答，我認為是非常能說明問題的：“我害怕撞到農村的，特別難纏。因為就是接觸過，有的時候看到城中村或者一些開的（店鋪）他們做生意 就是感覺跟他們不太好溝通，說話會比較直白一些，感覺不太好跟他們講”。他接著又提到交通肇事撞殘比撞死更麻煩：“還有很多人說??撞死了就還比較好處理，不會說一直糾纏著。如果把人撞殘了可能一輩子都要纏著你那樣”。這些話其實已經迥異于大多數人的生活經驗，大多數人都不可能會覺得社會中下層的人特別不好溝通（這個社會的大多數人就是中下層），相反，很多社會生活經驗更可能會告訴我們：那些最有錢和有權勢、“有教養”的人往往最難溝通。

藥家鑫為什么覺得社會中下層群眾“不太好溝通”？因為藥覺得他們“說話會比較直白一些”，從一般群眾心理來講這也是相反的，我們大多數人都會覺得說話比較直、有話說話的人才比較真誠，特別是社會中下層群眾如果他們說話是比較直白的，那才比較好溝通，反而是社會中下層人員里說話拐彎抹角、有意話中帶話的人，那才不好溝通。所以我們完全撇開事實和行為，從心理心態上看，就會看到一個與大多數群眾心理迥異、從小到大生活在相對封閉的“有高等教養”社會環境中的藥家鑫。

而且要注意：藥這番講話不是一般社會點評，而是在公開回答記者問為何撞了人又捅死人時的犯罪動機，我目前所看到的“心理專家分析”沒人“注意”到這點。如果思考分析到這里，內在潛藏的對立情緒，就已經十分明顯了。

3、藥家鑫的自保心理

根據藥家鑫撞殺人后開車逃跑時，又撞飛撞傷兩名路人后所發生的當事人對媒體采訪的回答，藥家鑫當時表現出異常冷靜的不負責任和義無返顧的冷酷態度，而目前還沒有任何跡象證明供述者有意抹黑藥家鑫。而且根據交警大隊說，藥家鑫第二次撞人被扣車時也完全不提之前撞人又殺人的事。

事實上藥家鑫是過了幾天才去自首的。另一方面他在法庭上卻痛哭流涕，無論是否真實，無論你持任何一種道德或理智，藥家鑫的法庭表現明顯地反映了他的極端自保心理（比如他有原話“請求政府寬大處理”），而不是為他人、為受害人著想的懺悔心理。這兩個行為表現看似很矛盾，但且慢質疑，——因為從其個體心理角度上講，其實是完全一致的，是徹頭徹尾的極端自保心理。

四、從犯罪心理學角度分析藥家鑫案

不同學科有不同學科的分析范式，藥家鑫的行為在刑法學上屬于故意殺人行為，其殺人時有著正常的意識與意志控制能力，他明知自己的捅刀行為足以致使受害人張某死亡，而希望這一結果發生，且客觀上也發生了這一結果，因此構成故意殺人罪。規范的刑法分析并不太多關心犯罪時的具體心理過程，只要關注究竟是出于故意抑或過失，或者兩者都不是。在量刑時雖然可酌情考慮殺人的動機問題，但一般也囿于動機的道德評價。而對犯罪行為的心理現象進行分析則屬于心理學的范疇。

（一）有意的行為可控的行為

在心理學中，雖然有意行為與無意行為同屬行為，但卻有其完全不同心理基礎。有意與無意主要從個體可覺察的角度來區分，能感知到、能意識到的就是有意行為有時也稱隨意行為；反之是無意行為或無意識行為，如條件反射等，習慣化的動作也是意識很低的行為。

可控與不可控主要從個體的意志角度進行區分，這與刑法學的故意行為有著密切關系，在古典刑法學中，一個人只能對自己可以控制的意志自由的行為承擔責任。在本案中，藥家鑫是一個正常的人，剛處于駕駛過程中，對于被害人的性別、神態、及好像記住自己車牌等情節均有認知，主動取下自己車上的到，因此，藥家鑫此時是有準確的認知能力與可自主的意志能力的。

(二)有意、可控行為的直接心理原因是動機，藥家鑫為了滅口生發殺人動機

動機是引起與維持個體行為向著某一目標進行的內部動力。它是在個體的需要基礎上產生的。所以，有意、可控的行為背后往往有動機存在。

發生普通交通事故，在法律上充其量是經濟賠償，可故意把人殺死，在命案破案率極高的我國，是難以逃脫法律嚴懲的。當一個人駕車發生交通事故時，姑且不論其道德水準如何，只要這個人是有正常認知的，能做出正常判斷的，為了自己也不會殺死受害人。因此，正常的人會選擇報警；少部分人會選擇逃逸；更少的人會采取車輛碾壓方式殺死受害人，并為自己準備一個借口即受害人是車壓死的；極端的人會采取車輛之外的工具（如刀具、石頭等）殺死受害人。

選擇逃逸或殺害受害人的司機有個共同的特點就是高估自己行為免被發現的可能，這是一種認知上的偏差，但采取車輛之外方式殺死受害人的司機連給自己準備借口都沒有考慮，一般只有在近乎愚蠢的人身上或者近乎狂妄可隨意挑釁他人生命之人才會出現。藥家鑫應該不至于愚蠢，但確有點心智欠成熟表現。

另外，他似乎也并非狂妄，可他卻偏偏作出這種極端的心理反應？從他的既往行為與罪后情況來看，不能說他是狂妄之人。只能解釋為是處于高度強烈動機之下，且缺乏理性與良知克制的心理反應。眾所周知，處于高度強烈動機的人，知識難以提取是一種常見的現象，如在考試過程中因過于緊張而想不起先前曾復習的知識。此時藥某的暫時動機是想逃離承擔責任，可又發現受害人張某已經記住自己的車輛牌號了，為了實現逃離的目的，又產生了剝奪他人生命（滅口）的動機。

（三）在急迫背景下，藥家鑫殺人動的形成首先，不良信念的影響。一個正常人在從容狀態下、在心平氣和的情形下，都能夠按照社會期待的方式來表現自己的行為。此時，既可能是因為這個人的人品本來就很好，他的行為自然就符合社會期許；也可能是這個人的偽裝的，他故意掩蓋內心的實際想法，而通過意志調控來作出符合社會要求的行為。因此，在急迫情景中的心理表現往往比較真實。藥某駕車將人撞傷，在他的成長經歷中的確是件大事，此時的恐懼與害怕油然而生。他注意到受傷的被害人在地上，還有呻吟聲，此時他的大腦理頓時浮現出“麻煩大了”、“要被她纏住了”等觀念，緊接著激起“如何避免這一麻煩？”、“如何離開現場”等相近觀念，在這些觀念所激發的動機驅使下，因缺乏對生命敬畏這一守護因素，終于像一個“生物人”一樣以類似于動物本能的軀體搏斗方式來解決這一在他看來是麻煩的事件，瘋狂地向一個毫無反抗能力的受害婦女連續刺殺8（或6）刀。如果，他大腦出現的最先觀念是，“她真可憐”、“我本該承擔責任”、“盡早送醫院”等觀念，則這一悲劇或許可以避免；或者他拿起刀時，突然感到生命就像一個不可褻瀆的神靈，則此時也可能會放下刀的。在緊急狀態，信念比知識對人行為的影響更大。其次，對自己有利行為線索的優先注意。藥某下車時看到是一個毫無反抗能力的受傷婦女，且自己車上有刀，此時路上并無行人，這些在他看來都是有利于“擺脫麻煩”的外部條件。如果受害人身高馬大、如果他并無帶刀、如果馬路上還有行人，則這些因素也可能成為阻礙其犯罪生成的外部條件。值得一提的是有人覺得難以理解：“他買的刀是防身的，怎么成為殺人工具呢？”其實，在他的潛意識里，刀用來傷害人或殺人的知識與觀念早已形成，只不過防身是用來傷害在他看來是壞人，而現在則是用于傷害一個受害人而已。

（四）對自己逃避責任的錯誤認知，促使犯罪動機轉化為行為。

犯罪心理學家Carroll曾言，“同時出現四個維度（獲益的可能性、損失的可能性、獲益的數量和懲罰的嚴厲性），人們往往在做出犯罪決策時只注重其中一個維度，這就使犯罪行為人時常因為主觀判斷的偏差而過分相信逃避懲罰的機率，從而增強犯罪動機現實化的可能性?！彼幠臣纫研纬蓺⑷藙訖C，在這一動機驅使下，自然會高估可逃避懲罰的幾率。在動機的激活功能下，他的行為自然會更加迅速與有力，故連續刺殺了（8刀），這是強烈動機功能的通常表現，應當認為這與其 “彈鋼琴動作”無明顯關聯，人的習慣性動作很多，如步行、吃飯等，不宜將重復動作與習慣性動作簡單關聯，即使真存在某些關聯也不可能產生因果關系，這些影響力與動機的功能相比仍是無不足道的。另外，此時逃離的急切心態，也促使其希望在短時間內結束一切。

從犯罪預防的角度來看，這種內心深處就存有漠視生命、逃避責任等信念的人比起預謀殺人的人糾正起來更加困難。因為，這些已然成為其人格的一部分了，這不是一朝一夕就能形成的。但這些也畢竟不是其與生俱來的，環境與教育都有責任，從這一角度來說他也是受害者，況且他也可能為之付出最為沉重的代價。