第一篇：我對人生價值與意義的思考

思修論文

我對人生價值與意義的思考

我是誰？我不是一粒石子，我不是一陣風，我不是一池清水，也不是一片塵埃。盡管我們的身體由以上那些物質構成，但我肯定不是它們。至少，我能思考，有意識，而它們沒有這些功能。世界真奇妙，沒有思想的非生命物質按照一定的方式組合竟然能形成各種各樣有思想或者有意識的生命體。我到底是誰？我是我父母的兒子？我是我爺爺奶奶的孫子？我是我祖先的后代？僅此而已？不，這些不能從本質上說明我是誰！因為你、我、他都可以貼上這些標簽。

現在回到“我是誰”這個問題的前面。為什么我們會提出“我是誰”這個問題？無思想的生命和非生命體是沒有問這個問題的能力的。尤其是非生命，對于他們來說，他們不知道存在與不存在，有意義或無意義，因為它們根本就沒有思想。它們無法去感受和認知世界，甚至不知道自己。所以，從這一方面來說，“我”是因為有了思想才提出了這個問題，或者說“我”是因為有了思想才知道了自己的存在，因為無法認知自己才開始疑惑“我是誰”。

由此，我對“我是誰”的回答是：我就是我的思想，我獨特的思考認知方式、價值取向等等。

有時候，我會想為什么物質會按照一定的方式加上各種化學反應構成種種生命系統，包括人——具有高度智慧的生命？是不是其實物質是有思想的，只是極其微弱和單一——即我要認知這個世界和自己，由此，物質用盡各種方式最終組成了人和各種各樣的生命，生命的使命就在于去認知探索世界，并且生存下來，把使命一代一代的延續下去。

然后，與之類似，種種生命又組成了各自的社會系統。例如我們人類社會，由各種各樣的人組成，就像生命由物質構成一樣。是否，社會其實是一種意義上的新的生命呢？由人組成的社會肩負著人類的使命，歷史的發展，社會的進步就像是“社會”這個“人”的成長過程。

由此，“我”也不是簡單的就是“我”了?！拔摇边€是物質和物質的使命的集合，我還是社會這個特殊生命體的一個“細胞”。

只有知道了我是誰，我需要什么，我才知道我要去做什么。有人這么說，我也沒有深刻的弄懂它，姑且順著這樣的思路思考下去吧!有些事情也并非能想清楚的。

因為，“我”是“我”，所以我需要證明自己，證明自己的存在與意義。我需要努力奮斗，樹立自己的目標，然后實現它，獲得成功。

因為，“我”是物質與物質的使命的集合，所以我自然的要去實現認知探索世界的使命，每個人的一生也都在做這件事情，不管是有意識的還是無意識的。

因為，“我”是社會的一個組成部分，所以我要么順應時代的潮流，向前翻滾，要么就引領社會的發展，開創一個新的時代。在社會里，應該沒有人是孤立的，每個人都無可避免的去這樣做或選擇而不管能否做到。

以上都是我想的一些理論上的東西，或許有點不切實際。但是另一方面，我也這樣想。我就是一個普通的人。我需要一個溫暖的家；需要一些真正的伙伴，能夠一起堅持為夢想奮斗而無論前途多么黑暗崎嶇，能夠一起享受追夢過程的快樂；需要一些朋友，互相信任，互相支持，互相了解；需要一位能共度一生的伴侶；需要一份歸屬；需要一份認可??我想做的就是好好的享受生命的洗禮，不斷地努力奮斗，不斷地成長，當然肯定也有不斷的失敗與挫折，也會有小小的迷失與躊躇，然后繼續的奮斗，如此循環，直到有一天我能實現自己的夢想，然后便再次踏入新的征程。

由此，人生的價值與意義，簡單來說或許就在于：人的夢想是永遠不會結束的??！

(思修考試論文）

第二篇：我對人生價值的意義的思考

[鍵入文字]

我對人生價值的意義的思考

進入大學以來，我就經常在思考人生的意義到底是什么？我是誰？我需要什么？我能做什么？

在思修課上我了解到大學生活的特點，也在一個學期的大學生活里體會到了一些特點。新的學習要求，新的學習環境，社會活動更是豐富多彩。這些都讓我深刻的認識到我必須做到一下三點：第一，要確立獨立生活意識；第二，要虛心求教、細心觀察；第三，大膽實踐、不斷的積累生活經驗。而要真正做到這三點我就要有一個正確的人生價值觀。對人生價值的思考我是從下面三個問題展開的。

我是誰？這是我第一個思考的問題。我是誰？這是一場力量懸殊的自問自答。以物理的角度看，我是誰？我就是一個黑洞，我無處不在首先，我是爸媽的女兒，他們的生養和關愛讓我想作好女兒的角色，樂此不疲地為他們做點什么。

我是一個善良的人，是社會成員。我愿意發自內心地去幫助別人，而不會只因一時興起而帶來半途而廢的結局。

我是一個徹頭徹尾缺自信的人。我對我所做的一切都不滿意，那些在別人看來很聊不起的東西我只視作平常。我面對愛我的人也很是不自信自己能得到他們的愛。

我又是一個“想要”的人，而不是一個“一定要”的人。我想每天有規律的11點睡，6：30起，我想保持午睡的習慣，我想堅持鍛煉，我想去做兼職??可到頭來，我只是想，卻沒有行動，所以我明白了，我只是一個“想要”的人。

我也是一個追夢者。無夢最痛，所以，現在的我告誡自己，不能放棄，勿讓人生迷航。我知道，我是一個追夢的人，我的夢想，正等著我實現。

我需要什么？這是我第二個考慮的問題。我需要內心平穩

我需要安靜的思考，我需要一步一個腳印，我需要毅力，我需要5000萬，或者50萬，抑或是其他？我到底需要什么！年輕的的心,需要接受挑戰,新鮮,和刺激。不想再消磨時間,要進取.要趁現在的年輕闖一番。

所以我需要勇氣。人生之路，少有平坦，多有坎坷，在人生的過程中我需要打敗一切的勇氣，在面對困難和挫折是我更需要勇氣去面對。

我還需要自信。邁向成功的道路是用拋棄自卑、尊敬自己思想鋪筑起來的。自卑、甘于現實甚至自暴自棄永遠是弱者無能的表現，唯有自尊、自信，才能獲得社會的承認。

我需要“內圣”來“外王”。我需要一個強大的內心，可以控制好自己的情緒，處理好各種事情。想要在外稱王就要有一個強大的內心。所以我還需要做到內圣。

我想要干什么呢？這是我思考的第三個問題。現在感覺自己好迷茫，不知道自己該去做什么 能去做什么，難道就是這樣過一輩子嗎 ？ 哪怕讓我的生命縮短20年讓現在的生活更有意義點 我也愿意。我曾想要一頭烏黑的頭發，也想要一幢田野中的木頭房子，要有普希金在米哈依洛夫斯克村那樣金黃的秋色。我想要有一個像斯巴達克斯那樣的愛人，和他一起在為正義事業的征戰中壯烈獻身。

可目前我想干的，也能干的就是在大一拿到駕照，好好學習分到自動化專業；大二大三學號專業知識，在創業協會里好好鍛煉自己；在整個大學里不輕易

[鍵入文字]

放棄可以提升自己的機會，比如選擇自己感興趣的課題等，還有要結交一些志同道合的朋友，所謂：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數”。我還想趕的就是先畢業工作一兩年找到自己真的適合的發展方向再考研。在以后的生活不忘自己想要的生活，為之奮斗。

簡單的說我想做的就是在不違背自己的心，原則的基礎上緊握所能實現自己的夢想，人生價值，社會價值。

以上就是我對人生價值的意義的膚淺的尚不成熟的但一定是自己剖析內心后的思考。

第三篇：對人生價值與意義的思考

對人生價值與意義的思考

人生價值的定義

人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關系當中，并受到一定社會關系的制約。在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特征。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關系和社會條件基礎之上，并在社會中得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。

人的一生扮演著不同的角色，在父母面前我們是子女，在老師面前我們是學生，在老板面前我們是員工等等。這些個角色是別人無法替代的，我們都在努力去扮演好自己各自的角色，其實不是每個角色都是自己愿意扮演的，可是我們也沒有辦法去改變它！無數的角色扮演，將我們與他人連接成了一張密密麻麻的網，與之而來的是我們在社會上立足所帶有的責任和義務。有時候我們面對這張關系網感到疲憊無力，因為我們被這張網束縛了手腳，總是不能按照自己的意愿去追求自己想要的生活，實現自己的人生價值。然而離開了這張網我們卻什么都不是了，不被需求的人生不能稱之為人生，更無所謂人生價值了。正如愛因斯坦所說“一個人的價值 , 應當看他貢獻什么 , 而不應當看他取得什么”。我們正是在這種貢獻與被需求的關系中得到自我滿足，從而得到社會的認可才升華了個人的人生價值。

人生有曲折

雖說人生的價值是由自己決定的。但實現價值的途徑和方法卻不得不被社會和命運玩弄著。就像那個帶著自閉癥兒子的母親田惠萍，在她如花似水的青春里，怎么也不會想到她人生的軌跡會被這個自己滿懷希望降臨的小生命硬生生的托離了正軌。在一開始得知兒子患有自閉癥的幾年里，她的精神幾度處于分裂狀態，既不想讓別人得知自己有一個自閉癥的兒子，卻又卸不下自己的責任。這就是處于社會這張大網中的無奈，擺脫不掉的骨血親情，別人帶著審視的眼神，以及自己的虛榮。

人生價值與意義的實現總屬于那些坦然而后勇敢面對生活的強人

在深度觀察《星星的孩子》中，從田惠萍的講述和評委的話中都深深的折射出這樣一個道理——平靜的面對你所不能改變的，勇敢的改變你所能改變的。對田惠萍來說，自閉癥這種當今醫學科技無法治愈的現實是無法改變的，但自己對待生活的態度，以及社會對自閉癥的認識卻是她能改變的。她開辦自閉癥兒童班的目的不在于讓一個自閉癥兒童變成正常人，而是讓他們和家長學會適應這個社會。

所以說人生價值實現的前提是你必須學會接受你的人生，然后才能在享受中實現價值與意義。

第四篇：淺談人生價值與意義

淺談人生價值與意義

人生價值差異實例：

1：烤肉，秋陽，秀水，這是個美好的周末。長江大學文理學院的40多名同學結伴出游，來到湖北荊州市寶塔河江段的江堤上野炊。

這40多名同學都是大一新生，來自廣電本科5091班和廣電本科5092班。他們在江堤旁一邊野炊，一邊享受秋日美景。在江邊游玩的，除了他們，還有長江大學其他專業的學生和一些當地居民。

下午2時10分左右，一陣呼救聲傳來。兩個少年從距沙灘約3米的江中小沙丘上失足落水。由于沙丘處于河灣處，兩名落水少年被江流沖得直打轉，不斷起伏，漸漸漂向江中。

救人要緊，大家向兩名少年落水處跑去。李佳隆、徐彬程、張榮波、方招、龔想濤等人先后跳入水中。與此同時，聽到呼救聲的長江大學城建學院土木工程專業大一學生、19歲的陳及時從河灣下游方向數十米處躍入江中，逆水游向落水少年。

情急之下大家來不及脫掉衣物。李佳隆和徐彬程接力將其中的一名落水少年救上附近的一艘漁船。

沙丘附近的江底地形特殊：距沙丘數米處的江底有一道深達6米的陡坎。下水救人的同學多數沒有江中游泳的經歷，經過陡坎后，多名同學被江流沖得打轉，處境危險。方招和張榮波等人因體力透支而發出呼救，張榮波成功獲救，方招則從江面消失。而從河灣對面游過來的陳及時，由于遇到了江面上的漩渦，一下子被卷到水下。

當幾名大學生跳入江中救人時，江邊其余大學生手拉手結成人梯，接應被救上來的人，并準備去拉水中的另一名少年。陳及時、方招、徐彬程、張榮波、李佳隆等同學相繼向距離岸邊較遠的那名少年游去，幾經努力將這名男孩救起。龔想濤同學克服江水回流的巨大阻力，奮力將離岸較近的那名少年推向岸邊，人鏈最前端的何東旭同學伸手從龔想濤手上將少年拉過來并推上江岸。此時，江水的回力造成人鏈站立的沙灘崩塌，人鏈突然“斷裂”，站在前端的何東旭等同學滑入了回水深處。

岸上的同學一邊大聲呼喊，一邊和水中的同學展開生死自救。離事發地100米開外的冬泳愛好者魯德忠、韓德元、楊天林3名同志聽到呼救聲后迅速趕來。3名冬泳隊員憑著良好的水性，先后救起6名落水大學生。

方招、陳及時、何東旭3名同學卻消失在湍急的江水中，獻出了年輕而寶貴的生命。

2：10月16日晚9：40左右，一輛飛奔而來的黑色轎車在行至河北大學新校區坤輿湖

邊超市時將兩名女同學撞倒，當時車速約80~100邁，其中一名女生被撞飛十米開外，另一名女生則從車輪下碾過，車窗玻璃已被撞的粉碎。撞人后，肇事者徑直開向馨雅樓接“女朋友”。接完人后，此車仍舊從倒在路旁的女同學身邊開過，竟然毫不減速。在該車將要開出校門時，被河大武協同學追趕并被被保安攔截，而此人理直氣壯地對保安說：“我爸是李剛。（其”實他下來第一句話是“怎么把我的車刮成這樣”接下來就是最強音還有“有種你們就告我去啊”）

當晚很多下課、下自習的同學都目睹了此事。生活區南門口大門緊閉，救護車已將兩名女生接走，生命是否有危險暫無確切消息。（最新消息，其中一位可愛的小妹妹已經因搶救無效死亡)

人生，即人的一生，它時刻陪伴在我們身邊，從我們來，到我們去，不離不

棄。一個人，他的一生，可能百年，也可能只有短短數十載。若探究一個人存在與否，即要看他的人生價值何在，及由此產生的意義。

這里，破陳出新，我想就此，從①如何實現人生價值和意義、②為什么要實

現及③人生價值和意義為何，來談談我的看法。（how—why—what）

奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！”從他慷慨激昂的話語中，我們不難看出，奧斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他讓他的人生燃燒出光彩，戰爭，病痛，并沒有打倒他綻放人生的決心，而是更增添了他的勇氣，戰勝一切的勇氣，一部《鋼鐵是怎樣煉成的》的橫空出世，昭示給世人：“保爾·柯察金”的人生或許短暫，但是他已經實現了它的價值，他短暫的人生并不是一張毫無意義的白紙，而是寫滿了他戰勝病痛，戰勝自己，堅強面對人生的故事。

由此可見，如果一個人想令他的人生有意義，有價值，時間的長短并不是他的制約條件，而關鍵在于他如何充實自己，豐富自己，是自己最大化的從這個世界吸取營養，并產出價值。

另一方面，我們也可以看到，承受病痛的人，更加珍視他們的人生。眾所周知，海倫·凱特從記事起就身處在一個黑色而沒有聲音的世界里，孤獨、無助、彷徨，這就是她最初的人生，前進的風帆不知該駛向何方。但是，不甘平凡的海倫，她沒有讓她的人生變成一次毫無價值的旅程。她選擇了前進的方向，用她的手，用她的心來感受這個世界，接受它的洗禮。她沒有讓自己一輩子都躲在沒有光與聲的角落里，她走出來了，她用她88個春秋完美地詮釋了生命價值所在：

海倫在《假如給我三天光明》中談到：“有時我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價值。”因為病痛，她比我們更加深刻體會到憂患意識，這很重要，可以說，它是實現人生價值的一塊基石。

“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事皆蹉跎?！闭且驗槿狈n患意識，我們常常將事情推到明日去做，日復一日，結果一事無成。但是換個角度，如果我們知道明天上帝就要帶走我們，結果會怎樣？今天的事情還能推到明天嗎？答案是否定的。這也就解釋了為什么大部分人并沒有將他們的人生價值最大化。所以說，我們必須明確，人生是一段有終點的旅途，如果我們希望抵達終點時，可以無憾，那么就必須盡自己最大可能的走好腳下的每一步。

談到此，我想我已經表達了我對“如何是人生變得有意義、有價值”，即在一個人不可預期的人生里，如果他想他的人生有意義，有價值，那么他必須明確，時不我待，每一天都需要他奮斗，要盡己可能的獲取知識，然后將其應用于這個世界，使得世界因他的存在，而有所改變。

有人一定會問，實現人生價值和意義做什么呢？每天衣食無憂，能吃能睡，好不愜意。誠然，這樣的生活看似舒服，但是這和地球上其他生物（譬如說豬）又有什么區別呢？人之所以稱之為人，必有其獨到之處，而這即是這個人的人生價值和意義所在。

不由想到英國前首相溫斯頓·丘吉爾，18歲之前，溫尼的生活正是出于無所事事，整日玩樂的狀態。但是，18歲那年，他的父親辭世了，那個嚴厲、令他敬重的父親離開了?！肚鸺獱杺鳌分袑懙溃骸皽啬崾址鲈诖翱蛏希粗輧缺患胰藝刮５母赣H，他沉默著，淚水隱隱地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能夠像父親那樣帶著榮耀和家人的愛離開嗎？他什么也沒有，失去了父親的庇護，他要做什么，他能做什么？那一瞬間，溫尼似乎長大了，他知道，作為一個人，他有自己的責任，他需要像父親那樣，為他的人生奮斗，這個家還需要他來撐起??”

丘吉爾輝煌的一生，讓我們看到了作為一個人的魅力，同時，我們也應慶幸，我們同他一樣，有思想，有能力，可以改變這個世界，甚至引領時代的發展。這些，只有當我們實現人生價值和意義，只有我們對這個世界產出價值，產生作用時，才能夠實現。換言之，我們之所以要實現人生的價值和意義，是因為我們是人，我們需要展示作為人的魅力，正如狗吠雞鳴來展示它們為狗為雞，而非其他。

談到這，聰明的人一定看到我的論述中一個模糊的概念，是的，這就是我的主題：價值和意義。《資本論》是這樣定義的：“一種事物，能夠滿足另一種事物的某種需要的屬性，我們稱之為‘價值’?！倍饬x，就是一件事情對其他事

物的影響。簡單地將它們二者放到人生的高度聯系起來，即如果一個人的人生有意義，那么他就要滿足人生的某些需要，即對人生產出價值。

這里，人生價值即產生正負之分，從而人生意義有了積極與消極的區別。顯然，我們渴望并向往擁有的是正價值，積極的意義。但是，放眼現今社會，并不是每個人都產出正價值，活出積極的意義。

就拿民眾最常說的“腐敗”來看，這正是負的人生價值，消極的人生意義的客觀表現。誠然，貪官在貪贓枉法時滿足了他對權利和金錢的需要，但是，這個行為對他人，卻產生了不好的、甚至是致命的影響，這樣的行為僅滿足自己，而損害大多數人的利益，從進化的角度看，這是逆時代發展的。人是一種群居生活，我們今天的強大，是我們共同努力的結果，但如果因為個人因素，破壞了這種和諧發展，共同進步的局面，那么，這樣的人生價值，人生意義有何以言“正”，它的存在，只能阻礙我們人類進一步向前發展。

反過來講，正的人生價值，積極的人生意義，可以促進時代的進步，這就與我上述的觀點達成了一致。但是，必須強調，這里談到的價值和意義，未必都要是像牛頓，愛因斯坦，毛澤東那么偉大，畢竟，不是每個人有那樣的才華。我們是凡人，但我們同樣可以通過我們的努力實現我們的人生價值，使我們的人生有意義。

前些天看到三名湖北大學生因救兩名落水兒童不幸溺亡，我們悲痛他們年輕的生命過早的離開的同時，應該看到，這正是人生價值的體現，他們很普通，但他們不平凡，他們為著人生奮斗著，甚至到生命的最后一刻，他們也不忘將未來的希望傳遞下去，“弟弟，哥哥走了，哥哥把希望交托與你們，你們要好好的活著，帶上哥哥那份，活出人生的精彩??”

他們用生命救下了下一代，社會未來的推進者，或許他們沒有建立豐功偉業，但他們無悔，他們做到了，人生價值和人生意義，并沒有因為他們生命的消亡而失去色彩，他們是我們的楷模，他們用他們的事跡告訴我們，不要害怕自己短暫的人生沒有價值、沒有意義，只要我們去做，憑著我們心中要為這個世界有所產出、有所貢獻的信念，充分利用我們現在擁有的每一天，用心做好自己份內的事情。請相信，到生命終結的那一刻，你將會了無遺憾地告別這個世界：“我已盡吾之所能，我，不枉為人。”

以上即是我對人生價值和人生意義的看法，使我對我的人生有了一些思考，我明確了腳下之路該駛向何方；與此同時，我亦希望對彼有所啟示。

第五篇：思想匯報(對人生價值的思考)

思想匯報

——我對人生價值的思考 敬愛的黨組織：

轉眼間我從一個高中生成為大學生已有半年時間了，大學生活期間，我接觸的東西越來越多，自己學到的東西也越來越多，生活閱歷逐漸增加了。在學好專業知識的同時，我翻閱了許多有關人生價值的書籍，結合自己的社會實踐，我不斷思考有關人生價值的問題。

現在回想起來，自己以前的思想是多么幼稚啊，我單純的以為只要自己考上個好的大學，找份好的工作，讓自己的家人過上小康生活，并改善親朋好友的生活，這樣我的人生就算圓滿，我的價值也就實現了。后來，在黨組織的培養教育下，我的思想政治覺悟漸漸提高了，不再被狹隘的價值觀所束縛。我明白了：真正成功的人生并不在于他擁有多少金錢和物質，而在于他的精神財富是否富有。一個物質上富裕的人精神上卻很貧乏，他能夠過上真正快樂的生活嗎？答案是否定的。那么一個物質上富有的人怎樣才能增加自己精神上的財富呢？人們公認的途徑是：幫助更多需要幫助的人，為社會多做貢獻。一個人的價值高低不在于他在這個社會中得到了多少，而在于他為社會貢獻了多少。所以為社會貢獻越多，人的價值就越高，整個人生的價值也隨之升高。

有的人總覺得自己得到的太少，羨慕甚至嫉妒別人所得到的，因此他總抱怨這個社會多么的不公；有的人對集體對周圍的事情不聞不問，不積極融入集體生活，總以為自己做好自己的事就行了，很多東西自己不但不爭取，而且不為集體不為他人爭取，集體觀念不夠強。假如人人都這么自私的話，我想世界末日就要到來了！在經濟迅猛發展的今天，人們的物質生活在提高，但有不少人盲目追求物質享受，而忘了做人的真諦。他們漸漸忘了自己肩負的社會責任，從社會中得到不少卻忘了自己應該回饋社會，可以想象他的人生觀價值觀是怎樣的，等到他年老時，他會為自己年輕時的愚昧而感到悔恨，這種人無疑是悲哀的！

大學是我們長身體學知識學做人的黃金時期，我們不但要提高自己的身體素質，學習更多的科學文化知識，更重要的是我們要學會如何做人，如何好好珍惜自己人生的光陰，在自己有生之年，為社會及為我們的子孫后代留下些東西，有句話是這樣說的：幸福感并不隨金錢的增加而增加。也就是說，當一個人擁有的金錢達到一定程度后，他不會因為自己財富的增加而感到更加快樂，如果他能令更多的人感到快樂，那么他便會過得更加充實愉快，這就是為什么那么多的富翁積極回饋社會了。

作為一名入黨積極分子，更應該為社會多做貢獻，發揮先鋒模范作用。我相信：通過自己不斷的努力，提高自己的綜合素質，我便能更好地為人民服務。在以后的日子里，我會繼續努力學習科學文化知識，用馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，不斷充實自己的頭腦，并用這些思想理論指導自己的社會實踐，用正確的方法做正確的事。只要自己堅持下去，我便能不斷提高自己的價值，我也會擁有更加成功的人生。希望黨組織加強對自己的培養和教育。

匯報人：機械工程學院 **級工程管理**班***（姓名）****年**月**日