第一篇：給教師的建議讀后感.doc問渠那得清如許

問渠那得清如許 為有源頭活水來

《給教師的建議》讀書體會 寒期里王校長布置了閱讀前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我是一個喜歡讀書的人，于是我開始了尋找這本書，長春的各個書店里根本沒有，在網絡中查找，找是找到了，但是在電腦上閱讀太累，我喜歡手中握書的踏實感，幾經考慮后，我央求愛人為我打印了整冊214頁的文本。于是我開始了自己的閱讀之旅。

我在閱讀一本新書的時候習慣性的先翻看目錄，目錄中的第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時。”這個題目深深地吸引了我。我不禁暗笑道：“如果蘇霍姆林斯基知道中國的魯迅，一定會說：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”于是我帶著強烈的好奇心先閱讀了這一章的內容，看了前一部分，我覺得蘇霍姆林斯基真的了解教師的辛苦，平常我也是這樣抱怨：工作太忙了，早晨7：30到學校，一天有時候上四節課，忙得連口水都喝不上，甚至連上廁所的時間也沒有。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間就有8小時，而且這8個小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業、輔導學生、和學生談心、與家長交流等，還要抽出時間搞組內的教研；下班回家還要忙家務、輔導孩子寫作業，與我前后樓的父母家我也只有在周末的時候才有時間去看看。可是教師的時間到底從哪里來呢？是不是真的要“擠”呢？我是深受“擠時間”之苦的人，記得有幾年全區進行教師基本功大賽，我參加了其中的好幾次筆答試卷的考試，平時要繼續上課，做業務，回家繼續忙家務，照管孩子，只有在孩子睡下之后，在不打擾全家人睡眠的情況下，自己一個人坐在衛生間的馬桶上繼續看書、背題，有時候看到凌晨三點。還有一次是學校要擴充資源庫，我與同組的李海燕、畢原野老師一起承擔了一冊書的課件制作，其中還包括收集相關的圖片資料、影像資料，還要分類進行整合，編寫目錄，工作是相當的繁瑣。當時學校的教學網絡還沒有建成，許多工作要帶回家去完成，為了保質保量的完成工作，我們都在“擠時間”，每天晚上上網查找資料，手指無數次的點擊鍵盤和鼠標，手腕處都磨出了繭子，第二天上班時看到彼此因為缺少睡眠而產生的黑眼圈，只有無奈的苦笑。最后我們圓滿地完成了任務，但是都落下失 1

眠的毛病，很長時間才調整過來。如果是這樣靠犧牲自己的睡眠時間來“擠時間”的話，那么我們教師的身體是很難承受的。帶著這樣的問題和煩惱，我又仔細閱讀了這一章節的內容，其中的“這里最主要的是要看教師工作本身的方式和性質。”這句話點醒了我，是啊，如果我們教師把自己定位于單純知識的傳播者，每天機械地重復相同的工作，的確是忙，但是忙得沒有價值，那么怎樣忙的有價值呢，讓自己的工作富有樂趣呢？書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。”

對啊！這段話發人深省，我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應該明白在自己所教學的語文這門學科中，教科書里包含的那點科學基礎知識，就是一些入門的常識，只是滄海一粟。我們不應該把時間都浪費在死摳教材上，我們要通過讀書，提高自己的教學技巧，提升自身素質，錘煉心理素質，豐厚自己的文化底蘊，那么我們的課堂教學效果就會事半功倍，那么教師減少了多少輔導和批改的時間呀，我們的時間不就又多出一些來了嗎？明白了這些道理，我的一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口，使我們窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。書中還說：“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。”教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，很簡單，這就是讀書，讀書，再讀書。只要我們合理地安排時間，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學

做出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己或同行的成功經驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎。長此以往我們就做到了《學記》中所言：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為師也。故君子之教喻也：道而弗牽；強而弗抑；開而弗達。道而弗牽則和；強而弗抑則易；開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。”（意思：教師只有懂得教育成功的原因，同時又懂得了教育失敗的原因，然后可以勝任教師的工作。所以優秀教師的教學是循循善誘：引導學生，而不是硬拖著學生走；策勵學生，而不是強迫推動學生走；啟發學生，而不是代替學生達成結論。引導學生而不牽著學生走，師生關系才會和諧融洽；策勵學生而不推著學生走，學習就會感到順利容易；啟發學生而不代替學生達成結論，學生才會獨立思考。師生融洽，學習順利，學生又能獨立思考，才是善于誘導。）

在這里我說一下《學記》是我在參加市級骨干班主任培訓時，給我們講課的一名教授推薦我們看的。他說：“作為教師就應該把《學記》讀懂，一個字不差地背誦下來。”很遺憾，我只做到了讀懂，還背不下來，不過我會繼續努力。

我為大家介紹一下《學記》這篇文章，《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作于戰國晚期。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關系以及同學之間關系。《學記》主張課內與課外相結合，課本學習和實際訓練相結合，既要擴大知識領域，又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。我推薦大家有時間也去閱讀《學記》這篇文章，一定會大有收獲。

記得我們有一年業務學習的學過張新洲的一篇文章《讓讀書成為習慣》其中有這樣幾句話，讓我印象極其深刻“讀書，因心中的志趣而播種。讀書，因靜靜的滋養而生根。讀書，因毅力的耕耘而開花。讀書，因感悟的積累而結果。”是啊，當讀書成為我們內心真正的渴求時，那么“擠”一點時間未嘗不可。我是一個愛讀書的人，也喜歡買書，我在帶孩子出門旅游的時候經常逛書店，回家的行李中經常塞著“遠來”的書籍。我的枕邊經常放著喜歡的書籍，利用睡覺前的時

間，利用周末和寒暑假的時間，我經常閱讀，我喜歡讀《菜根譚》因為，它文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂”咬得菜根,百事可做”。讓我知道“風恬浪靜中，見人生之真境，味淡聲稀處，識心體之本然。”我喜歡讀《教育心理學》，因為它讓我了解了人的幾種氣質，學生的心理發展特點，懂得了學生行為背后隱藏的心理活動，作為教師,如果你了解了學生的知識基礎和認知水平,以及吸引學生注意力的條件,你就可以更好地組織教學,收到良好的教學效果了。我喜歡讀《林清玄散文集》、《徐志摩散文集》讓我獲得了心靈的寧靜，滋養我的人生底氣，徜徉在書海中，其樂無窮。

讀了《給教師的建議》這本書后，使我更加堅定了讀書的愿望，我想如果我們能讓讀書成為習慣，讓書香這條小溪不斷的滋養著我們的心靈，讓他人所長為我所用，那我們的課堂教學就將永遠鮮活靈動，我們的教育理念將常改常新，讓朱熹之言“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”成為教師教學的真實寫照。

第二篇：問渠那得清如許(教師讀書筆記)

問為

渠那得清如許 有源頭活水來

——教學理論學習心得體會

劉偉云

沂水縣諸葛鎮第二初級中學 問渠那得清如許，為有源頭活水來 ——教學理論學習心得體會

韓愈說過，“師者，所以傳道、授業、解惑者也”。教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高的要求。正如一位名人說：“教學對教師本人來說，也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己。”有人說,教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天；有人說，教師應是一泓清泉，灌溉滋養孩子們枯涸的心靈。那么要想讓這清泉時常清澈見底，必須要有源源不斷的活水涌入，所以作為一名教師，更應該多讀書，讀好書，好讀書，活到老學到老，不斷用新知識、先進思想來武裝自己。

第一脈活水：教師素養

通過參加培訓，閱讀《教學技能指導》，傾聽師德演講等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養，如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學過程中的重要地位。作為一名從教近一年的教師，特別需要加強教師素養的修煉，教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，安心于教育事業，樹立崇高的道德修養。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發展的規律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學會統籌，有條不紊；教師工作的對象，內容是動態的，教師要以變化發展的態度，創造性的進行各種教育教學活動。發自內心地熱愛教育事業，樹立起對職業的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進行教育的基石。”一，愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道”。二，公平，公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生，用審慎的態度對待學生的自尊心。三欣賞并激勵學生。教師要樹立多元智能觀，以發展的眼光看待今天的學生，努力發掘學生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。

教師需要真才實學，終身學習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業知識，才有可能把它傳授給學生，并轉化為學生的精神財富。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩固，復雜的教學行為系統。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需提高自身業務素質：

第一，發揮現代信息技術的作用。應用網絡多媒體資源于教學之中，調動學生興趣，培養自身能力，提高課堂教學的實效性。教師要轉變傳統的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發展。

第二，積極參加教師“繼續教育”學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應用于教學實踐。

第三，虛心向有經驗的教師學習，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我師”。在完成教學工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優秀經驗。積極參加集體備課，行成時時處處學習的習慣。

第四，轉變教學觀念，創新教學方法培養學生的創新精神，樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發展”的觀念，使學生全面發展。在教學中敢于創新，勇于實踐，積極接受新的教學方法、先進經驗，使自己不斷進步。

誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養最終成為一名優秀的人民教師。

第二脈活水：教學技能

教師的教學基本技能這部分包括教學設計、課堂教學、作業批改和課后輔導、教學評價、教學研究等五個層面詳細解讀教師的教學技能，并結合新課程下教師教學方式的轉變與學生學習方式的改變，指導教師了解并掌握新課程下的新技能，為新課程下教師的專業發展提供有效幫助。它是教師素質的重要體現，每個教師都要有基本的教學技能，以勝任所從事的教學工作。對于教師提高教學質量、完成教學任務、增強教學能力具有十分重要的意義，現在我從以下幾個方面對此加以論述：

1、要掌握某種教學技能，必須領會這種教學技能的基本知識，弄清它的本質意義和適應范圍，了解其組成要素和操作程序及要領，這是技能形成的基礎。其次，技能總是在練習與應用中形成和發展的。

2、就技能的來源而言，教學技能即表現為個體的經驗，又是人類經驗的結晶。它源于教學經驗，又高于教學經驗，是個體經驗與人類經驗、理論與實踐相結合的產物。因此教學技能需要學。教學技能和其他技能一樣，熟練運用要經過選擇活動方式和練習。練習：第一要明確練習的目的；第二要了解練習的結果；第三要反復練習。教學技能的形成是有規律可循的，也是可以經過科學訓練而掌握的。

3、掌握教學技能要注意分析不同技能的特點。要特別提到的是，各種教學技能的難度是不一樣的。教學中有些影響師生交流互動的技能，如場面控制、活動調節、診斷與評價、及時確認等教學技能，更應當受到重視。

4、教師要對自己的教學活動進行認真反思。“反思被廣泛看作是教師職業發展的決定性因素。”說謂反思，是教師以自己的教學活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產生的結果進行審視分析的過程。反思具有自覺性、針對性、過程性、廣泛性、創造性、超越性等特點。

5、教師要主動建構經驗的意義。當代建構主義認為，學習就是學習者經驗系統的變化。也就是說，學習者經過學習，其經驗系統得到重組，轉化或者改造，這一學習結果是學習者經由主動構建而獲得。

6、教師的教學技能在一定文化脈絡中習得的。教師的教學技能是在活動中表現出來，是在學校的組織環境中逐步習得的。學校里教 師之間交往與溝通，工作中的合作與切磋，實踐中的觀摩與互動，都是教師掌握教學技能的重要途徑。

總之，教師的教學技能是在教師整體素質不斷提高的基礎上，在教學活動的參與和磨礪中，通過自覺的訓練和經驗的反思而構建起來的。教學技能只有在實踐中綜合地創造性的應用，才能得到發展。

第三脈活水：教育技能

教育技能不同于教學技能，教學技能可以說是教學的一種技術，而教育技能則是教學的一種藝術。通過學習，我學到了許多培養學生的藝術。比如說“蓬生麻中不扶自直”，又這樣一個事實：一個學生不怕來自老師的批評，但怕在集體受到學生的批評和抱怨，或者說老師孤立一個學生很難，而在集體的影響下，同學們一起幫助教育一個學生比較自然有效，這是為什么呢？原來這個巨大的作用來自于“班集體”。優秀的班集體環境本身就是一個教育者，頗有教育素養的老師不去做“保姆型”、“老板型”、“警察型”班主任，在班集體中不習慣于單槍匹馬的孤軍奮戰，而是致力于班集體的建設，教育集體，團結集體，發揮集體的教育功能。

有一次在課堂上提問了一個簡單的問題，一個優秀的但性格執拗的孩子起來沒有回答出來，在我的提示下他想出了答案，但是也許是強大的自尊心迫使他拒絕回答，我沒有著急，而是靜下來等待，不久便有學生著急，慢慢的越來越多的同學出現了躁動，最后竟然同學們給他鼓了掌，耗時20分鐘后，他回答了這個問題。對于這寶貴的二十分鐘，我不僅讓這個孩子認識到了自己性格上的缺憾，而且我增強了這個集體的凝聚力，用這個班級的力量去拉了這個同學一把，不讓他掉隊，不讓他躺在絆腳石的旁邊睡到天亮。

作為一名新教師，這僅僅是學習的開始，我會像書中那樣做一名有智慧思想的老師，讓自己真正的春風化雨，“潤物細無聲”。

“起始于辛勞,收結于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻背負著祖國未來的希望；雖然清貧,我們卻托舉著明天的太陽。為了積攢更多的力量，能讓孩子站在巨人的肩膀上，我必須先一步成長起來，找準定位，找準平臺，從最近的地方找到最優的方法。

愛，如春風化雨，滋潤著學生們的心田，謝謝教師這一神圣的職業，讓我享受人生無盡的幸福，同時，我將執著而堅定、無怨無悔地一路走去，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，把幸福播撒給更多的學生！

第三篇：高中語文作文教學論文：問渠那得清如許

問渠那得清如許

——漫談閱讀教學中寫作素材的積累

（根據2012年宜賓市新課改培訓發言稿整理）

筠連縣中學

閆相同

關鍵詞：教材

素材

挖掘

積累

內容摘要：在閱讀教學中積累寫作素材，豐富學生寫作素材庫，是解決中學生寫作中“有米下鍋”問題的重要途徑。在語文教學中，教師要結合新課標教材實際，努力挖掘課本中的寫作素材，培養學生在閱讀中積累寫作素材的習慣，訓練學生煉就一雙發現素材的慧眼，靈活掌握運用素材的寫作技法，切實提高學生的寫作素養。

有人說，中學生學習語文有“三怕”：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。對一般中學的普通學生來說，這恐怕是一種較為普遍的現象，而“三怕”之中，作文問題更具有普遍性。當看著自己搜腸刮肚絞盡腦汁拼拼湊湊寫出的文章所獲得的慘不忍睹的分數時，莘莘學子們常常會發出無可奈何的慨嘆：“學語文難，寫作文更難，寫好作文難上加難。”當然，究其困難所在，有無米下鍋者（缺少寫作素材），有有米不知怎么把飯煮熟者（怎么運用素材寫作文），也有不知如何把飯做得香甜可口者（根據材料如何成就一篇高分作文），原因可謂“豐富多彩”。

一、有米方成巧婦，素材問題是個問題 有這樣一則笑話：

古時候某地有一個張秀才，冬夜在家里寫文章，妻在一旁做針線。只見秀才一會兒緊蹙雙眉，一會兒抓耳撓腮，又是揪頭發，又是捶額頭，一副痛苦不堪的樣子。妻不忍，問曰：“相公，寫文章真的很痛苦嗎？難道比女人生孩子還難嗎？”秀才回答：“娘子有所不知，女人生孩子雖痛苦，但畢竟肚子里有貨，而我肚子里空空如也，擠都擠不出來，你說能不難嗎？”

寫文章比女人生孩子還難？很多人可能在捧腹之余一笑置之。但仔細一品味，這故事卻道出了一個樸素的道理：巧婦難為無米之炊。沒有一定的生活閱歷，沒有一雙發現素材的慧眼，不能積累豐富的寫作素材，而要在考場上有限的時間里寫出一篇不少于800字的文章，也的確“難于上青天”。

《課堂內外·創新作文》編輯部曾組織了“中國中學生作文問題大調查”活動，調查對

象涉及全國50余所學校的高中學生，調查數據具有一定的真實性和權威性。大調查問卷上有這樣一個問題：寫作時，你遇到的最大困難是什么？數據統計如下：

A.沒有什么可寫（32.95%）B.不知從何寫起（30.21%）C.有話說不出，表達困難（25.26%）D.老一套，沒意思（11.58%）

——《課堂內外·創新作文》（高中版）2007.7—8.其中，選擇A項“沒什么可寫”的學生占了32.95%，這是學生作文中遇到的最大困難。有學生說：沒有素材，寫時感到無話可說，有時寫到一半就寫不下去，腦海里一片空白，不知道該寫什么，思維打不開。還有學生認為“以前作文很好，現在讀理科，忙于做作業，沒有時間來管語文，也不像以前那樣做摘抄了，因此感覺現在作文素材少了，寫不出來，難以下筆了”。可見缺乏作文素材，沒有什么可寫，出現這些問題，都是“素材”惹的禍！

寫作材料是提煉和形成主題的基礎，是表現和深化主題的手段。學生寫作素材的來源，籠統地說，來源于兩個方面，即學生直接的成長經歷（尤其是學習經歷）和間接的閱讀積淀。但就多數高中學生而言，“兩耳‘難聞’窗外事，一心只讀‘高考’書”的客觀現實，教室、寢室、食堂“三點一線”式的忙碌生活，給他們提供的寫作素材非常有限，難以真正做到“我手寫我心”，而廣泛的閱讀積淀對深陷于書山題海中的他們來說又似乎要求過高不夠現實，那些洋洋灑灑動輒數十萬言的高考熱點素材必備素材之類的參考書又可能無濟于事，于寫好作文“無補”。因此，要解決無米下鍋的問題，不能舍近求遠，不能避熟就生，作為語文老師，我們有責任開發文本素材，有責任把積累寫作素材作為閱讀教學的一個重要目標，有責任幫助學生強化語文教材本身豐富的素材庫的意識，真正將閱讀與寫作結合起來。

二、教材是一個取之不盡用之不竭的“米庫” 在閱讀教學中，教師要加強三個方面的寫作指導：

（一）培養學生在閱讀中積累寫作素材的習慣

雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不妨說：“教材中不是缺少寫作素材，而是缺少發現素材的眼睛。”在閱讀教學中，教師要有意識地培養學生積累素材的習慣，讓他們把熟悉的知識轉化為寫作素材，以豐富其寫作素材庫。要引導學生從作家生平與思想、文本內涵的挖掘和個性化解讀等方面去積累寫作素材，組建屬于個人的寫作素材庫。

高中語文必修四閱讀鑒賞第二單元——宋詞單元，選取的四位作家——柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照都是宋詞中的領軍人物。這四位詞人都是失意文人，柳永有“奉旨填詞”、淺斟

低唱的無奈，蘇軾有被貶黃州、寄情山水的曠達，李清照有夫死家亡國破的悲戚，辛棄疾有壯志難酬“廉頗老矣”的慨嘆，他們或放浪形骸，或豪邁樂觀，或婉約愁怨，或矢志不渝，而這些都可以作為典型的材料寫入作文。翻開近幾年的高考滿分作文，不難發現，以作家為材料入文者，開卷皆是，屈原、陶淵明、李白、蘇軾、李清照、魯迅、史鐵生、海子、霍金等成就了許多美文佳作，如以蘇軾、李清照為材料的重慶卷滿分作文《詩人·明月·黃花》，以魯迅為素材的福建卷滿分作文《壯哉，猛士》，等等。

（二）授之于漁，給學生一雙發現素材的慧眼

對一篇文本，在寫作素材積累上，引導學生取與不取，取多少，從哪個角度取，教師在擬定閱讀教學目標時可以預設，但學生也可以根據自己的喜好選擇積累自己感興趣的素材。豐富寫作素材庫，要從四個方面予以點拔：

1.借鑒思想，武裝大腦提高認識。

《圍城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說。這本書中最為人熟知的一句話是“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，很多人認為這是本書的主旨，精煉地總結了生活中人們的一種心態，而“圍城”這個名字即由此而來。然而，這句話錢老是借自一句法國諺語（Le mariage est une forteresse assiégée, ceux qui sont dehors veulent y entrer, ceux qui sont dedans veulent en sortir）。

新課標高中語文教材中閃耀著思想光芒的篇章很多，如必修四第三單元，這個雜文和隨筆單元選了《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《熱愛生命》等文章。魯迅先生的“拿來主義”思想，具有很強的針對性和現實意義，充滿著科學價值與革命精神；帕斯卡爾的“人是一根會思考的蘆葦” 的論斷，至今仍閃耀著睿智的光芒；蒙田關于熱愛生命的最好方式就是珍惜時光、熱愛生活的哲人語錄，樸素深刻，耐人尋味。這些關于社會人生問題的精辟闡述，我們完全可以儲備起來，豐富寫作素材，在文中巧妙“借鑒”。有些學生也善于在作文中“借”思想，畫龍點睛，深化文章主旨。學生們“借”得較多的，如：

“當上帝給你關上一扇門的時候，他一定給你打開了一扇窗。” “我們不能延長生命的長度，但我們能夠拓展生命的寬度。”

“一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”

俗語云：“記得老句子，便是新文章。”“千古文章一大抄，就看你會抄不會抄。”這“老句子”其實就是我們需要積累的寫作素材，而真正的“抄”不是照搬原文，而是巧妙地運用素材，推陳出新。

2.積累素材，引來寫作源頭活水。

經典素材之所以百寫不厭，百讀不厭，不僅因為其典型性、生動性，更因其打上民族文

化的印記，具有極其旺盛的生命力和感染力。這樣的寫作材料，教材中俯拾即是。如必修四第四單元的三篇人物傳記的傳主，廉頗是軍事家，藺相如和蘇武是政治家，張衡是科學家，他們或以政績、品德名垂青史，或以奇才異行驚世駭俗，都能令后人景仰、追慕。而廉藺將相之和，蘇武北海牧羊，張衡全面發展，都可以成為學生筆下的素材。

3.豐富語言，錘煉字句文采斐然。

從一定角度看，文章是語言的藝術，好文章都是運用語言藝術的范本。讀寫結合，從閱讀中積累素材，也包括語言的學習，而摘錄和仿寫就是行之有效的方法之一。閱讀時關注這些，既可能為文章增色，又可能舉一反三，做好其他題。如，2009年四川高考卷第20小題要求運用比擬、比喻、排比的手法仿寫《荷塘月色》中“層層的葉子中間??”那幾句，今年高2010級調研考試第20小題要求仿寫“人只不過是一根蘆草??”，這些試題，如果學生平時有所積累，要答好應該不難。

4.學習技巧，他山之石可以攻玉。

技巧是一個寬泛的概念，一篇好文章在構思、表達、潤飾等方面都有值得借鑒的技巧。技巧屬不屬于素材，這個問題不重要，重要的是在閱讀的時候去關注這些技巧，在寫作時有意識地運用這些技巧。

（三）教給學生靈活運用素材的方法

有些經典素材，高考年年寫，是否會給人審美疲勞？有人曾說，年年高考，考生們每年攪得司馬遷、屈原、蘇軾等古哲先賢九泉之下不得安息！其實，問題不在于經典素材，而在于運用經典素材之人。“運用之妙，存乎一心。”如同買來一塊肉，有人做成回鍋肉，有人做成魚香肉絲，有人做成肉丸子，而李莊人則做成了宜賓名菜李莊白肉。同樣是讀了成都七中羅曉輝老師的《高考作文經典材料百變通》，有人可以寫成文質兼美的高分作文，有人卻不得要領生硬套作。因此，教師有必要指導學生準確、靈活地運用課文素材。

如：“將相和”事例，在議論文中，可以作為論據分別從寬容、愛國主義、語言與溝通、雙贏、寬恕自己與善待他人、一步與一生、責任、榮與辱、進與退等不同角度寫成議論段。

又如：以高一上期選修教材課文《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》一文事例為論據，可提煉出以下論題或論點——

1.偉大與平凡（論據：魯迅——深刻與偉大的另一面是平和）

2.惜時（論據（1）：本文描述魯迅白天會客耽誤了的時間要在夜里補回來的事例，描述先生病重也不忘工作的事例。論據（2）：魯迅名言——“哪有什么天才，我是把別人喝咖啡的時間用在了寫作上。”“時間，就象海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”）

3.說話應注意場合和分寸（論據：魯迅先生不在容易引起別人尷尬的場合指出別人穿衣 的不當。）

4.中學生應該培養節儉的美好品質（或“人在任何時候都應保持節儉的優良品質”）（論據：本文中所描寫的魯迅，已在上海乃至全國成名，稿費收入也不薄，但本文中所見的魯迅先生卻十分節儉——12節中“魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑石藍的棉布袍子?”的簡樸穿著；13節中“這菜簡單到極點”；16節中“魯迅先生隨時吸的是綠聽子的便宜煙”；魯迅對摩登女子的厭惡。）

在閱讀教學中引導學生積累寫作素材，只是解決了有米下鍋的問題，至于有米怎么把飯煮熟，如何把飯做得香甜可口，那還要涉及立意構思和謀篇布局的問題。盡管如此，把讀和寫緊密結合起來，就能為寫好作文奠定良好的基礎，就能引來汩汩滔滔的源頭活水，假以時日，也會收到事半功倍之效。在閱讀教學中開發文本素材，我們將會收獲到不一樣的驚喜，品嘗到不一樣的滋味。

2012.7.28.5

第四篇：“問渠那得清如許,為有源頭活水來”（范文模版）

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”

——淺析農村小學生閱讀與作文教學

單位： 固始縣新橋小學 作者： 王中強

內容提要

“每周兩節作文課，真讓我頭疼哪！”常聽見農村小學語文教師這樣說，“每次寫作文，我挖空心思地教方法，學生硬著頭皮擠內容，結果寫出來的作文還是內容貧乏，語言干癟。”這對于在農村小學教學多年的我來說，也是常遇到的問題。那如何指導好農村學生初學作文，培養學生作文的興趣，樹立學生作文的信心？如何使“教者樂此教，學者樂此學”呢？我認為應做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這一遠景目標。

一、積累語言，快樂入門。

1、熟讀成誦，積累詞句。

2、要豐富學生的課余生活。

3、創設條件，培養良好的閱讀習慣。

4、要注意引導學生收集相關資料。

二、抒發真情，催生興趣。

三、走進生活，廣積“材”源。引導學生習作“走進生活”，即作文生活化。作為農村教師應根據農村學生的生活特點，引領學生積極觀察生活、體驗生活，廣積“材”源。第四、厚積薄發，勤抓練筆。第五、民主開放，合作互補。“心靈的自由是寫作創新的源泉。”要做到這一點，就要給學生一個開放的空間，嘗試著讓學生自主寫作、合作互補，讓孩子們運用自己喜歡的方式進行表達。孩子們通過利用自己身邊的、親身經歷的“源頭活水”在老師的引導下，變被動的“讓 1

我寫”為“我樂寫”真正地做到了“教者樂此教，學者樂此學”的作文教學目的了。

關鍵詞：閱讀積累、抒發真情、生活、樂寫 正文

“每周兩節作文課，真讓我頭疼哪！”常聽見農村小學語文教師這樣說，“每次寫作文，我挖空心思地教方法，學生硬著頭皮擠內容，結果寫出來的作文還是內容貧乏，語言干癟。”這對于在農村小學教學多年的我來說，也是常遇到的問題，造成學生怕寫作文，教師怕教作文這種現象的原因很多。本來小學生初學作文，就常感到無從下手，一提起寫作文就愁眉苦臉，總覺得無話可說，農村的學生尤為突出，因為農村學生平時可供閱讀的書籍匱乏，社會接觸相對較少，且留守兒童居多，他們所能接觸到的幾乎就是自己身邊的農村生活。但農村孩子們生活在廣袤的鄉間土地上，可感知的新鮮事物還是非常豐富的，在他們周圍發生的事、出現的人，尤其是山間田野的風光等等，這些都可以是寫作的素材。那為何又會出現上面所說的這種局面？我想這與學生平時不留心觀察生活，不會從生活中去挖掘寫作素材，不會把生活中的點點滴滴變成作文語言有關。那如何指導好農村學生初學作文，培養學生作文的興趣，樹立學生作文的信心？如何使“教者樂此教，學者樂此學”呢？我認為應做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這一遠景目標。

一、積累語言，快樂入門。

俗話說：“巧婦難為無米之炊”。學生所以感到作文難，原因是多方面的，但缺“米”是主要的。如果學生腦子里沒有詞、句、段等基本的語言材料，沒有相應豐富的詞匯、多樣的句式段式儲備，寫出來的文章又怎能做到用詞確切，表達流暢，語言生動呢？那么，平時該如何培養學生的語言積累呢？

1、熟讀成誦，積累詞句。小學階段是人生中記憶力最旺盛時期，朗讀和背誦，是積累語言、學習語言、提高學生理解文字能力的好辦法，從而規范學生的書面語言，促進寫作。在課堂上要注意訓練學生朗讀課文的能力，要求學生要讀得準確，讀得有感情，引導學生在讀中逐漸學會糾正自己的發音、停頓、語氣等方面的錯誤，提高朗讀能力。背誦能發展學生思維，通過背誦，讓學生積累大量 的佳辭妙句，精美篇章，不斷充實語言庫存，又能從中領悟作者謀篇布局、遣詞造句的方法，這將使他們終生受益。朱熹說過：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意首著出于吾之心，然后可以有得爾。”因此，教師應抓住時機，多方引導學生多讀，多讀至熟讀，熟讀至背誦。

2、要豐富學生的課余生活。生活是寫作的源泉，要寫好作文，先要豐富學生的生活。小學語文大綱指出：“指導小學生作文，要從內容入手。”內容就是寫作材料，寫作材料來源于生活。生活越豐富，積累的素材就越多。農村學生朝夕面對的青山綠水，常有摘野果、捉小魚的樂趣，教師要引導學生多留心周圍的事物，學會捕捉生活中精彩的瞬間，把豐富多彩的事物記下來。

3、創設條件，培養良好的閱讀習慣。我國著名學者錢理群先生說過：“美好的閱讀是為了給學生的精神打底。”如果沒有成功的閱讀作鋪墊，學生的作文就會出現精神上和語言上的斷流。農村孩子手中可供閱讀的課外書籍少之甚少。為了給孩子們提供閱讀的機會，可以在班級中增設“圖書角”，還可以指導學生利用多媒體網絡進行電子閱讀，甚至推薦性地開出書目，引導學生多閱讀有益的課外讀物，必定有助于他們寫作水平的提高。

4、要注意引導學生收集相關資料。讓學生每人準備一個“采蜜本”，鼓勵學生把課內外讀物中的優美詞句、精彩片段摘抄下來，也可把對文中主人公的評價及自己讀完后的感受寫出來，隨時翻閱欣賞、細細品味。或引導學生把日常生活中觀察到的有價值有意義的事，分門別類用日記或片斷形式記下來，用小卡片的形式摘錄下來，還可以讓學生利用多媒體網絡、qq群、微信等分享交流自己閱讀的佳作名篇，閱讀體會感受，和別人分享自己的習作，指導學生利用網絡互評習作。這樣既能激發學生的作文興趣，營造作文氛圍，又能培養學生良好的作文習慣。長期堅持，學生的語言積累豐富了，寫起文章來，那些優美詞句就如泉水般涌出，運用自如，得心應手。

二、抒發真情，催生興趣。

“為有源頭活水來。”生活是寫作的源泉，大自然是孩子最好的老師。有源頭才有活水，生活就是作文之源，生活即作文，作文即生活。要讓學生有話可說，有事可寫，有感可發，就需要學生的作文反映他們的真實生活，表達他們的真情實感，體現童真童趣。要引導學生從生活中提煉素材，捕捉生活中的感人情景，積累豐富的生活素材，讓學生懂得作文就是用筆描繪生活，要引導學生勇于去體驗生活，在生活中去發現，去探究。孔子說過：“知之者，不知好知者；好之者，不如樂之者。”教師要讓學生懂得，作文與我們的生活緊密相連，生活離不開作文，要聯系生活努力培養學生的作文興趣。真實的情感最能打動人心，真實的感受是學生寫作的第一手材料，既豐富了學生的內心體驗，又提高了學生的認知水平，能使學生把自己的想象力和創造力盡情地釋放出來。例如：星期天學生參加了家里的收割麥子的勞動，有些學生就把他們的勞動經歷和感受寫進作文里，有寫勞動辛苦的，有寫生活不易，感恩父母的，那字里行間流露出的真情實感，著實讓人感動。讓人覺得孩子們突然長大了，懂事了。如果不是親身經歷了、感受了，寫出真情實感是不切實際的。因此，要堅持作文與學生的生活實際相結合，作文與做人相結合。

三、走進生活，廣積“材”源。

引導學生習作“走進生活”，即作文生活化。作為農村教師應根據農村學生的生活特點，引領學生積極觀察生活、體驗生活，廣積“材”源。

“世界不是沒有美，只是缺少發現”。農村生活天地更加廣闊，生活也很愜意。農村孩子春天可以到田野看花、放風箏；夏天可以到小河邊捉魚摸蟹；秋天可以到田野賞風景、摘果實；冬天還可以在漫天雪地里玩耍??真是樂趣無窮。教師可以引導學生用心觀察，感受生活，學會捕捉生活中精彩的瞬間，把豐富的生活場面記錄下來，讓學生從有趣的生活中有所發現，使身邊的這些小事成為寫作的“素材倉庫”，作文時就會“取之不盡，用之不竭”。例如，在寫一處景色片段時，一個孩子是這樣寫的：在石榴園里，一朵朵火紅的石榴花在風中搖曳，一個個裂開嘴的石榴綻開了笑顏。只見園里的人們正歡快地忙碌著，嬌艷的石榴紅透了金秋果農的心。

“生活是寫作的源泉”，生活世界是一個取之不盡，用之不竭的資源寶庫，如果把寫作活動當做是多彩生活的一個延續，那就會煥發出寫作的無窮的動力。葉圣陶說過：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富而不枯燥，溪水自然活潑地留個不停。”學生寫作的內容一定要貼近他們的生活實際，針對學生的經驗和興趣，這樣才能真正調動學生作文的積極性。要寫出清新鮮活的作文，除了走進大自然，還要深入到豐富的社會實踐活動中去。在作文教學中，指導他們用身邊的

事實說話，也就是要用身邊的事教育身邊的人。讓學生在玩中學，做中學，在游戲中學，從而掌握大量、客觀的生動的作文素材，并且引導他們怎樣進行寫作。

第四、厚積薄發，勤抓練筆。

有了充足的“材”源，還要有步驟地指導學生勤練筆。小學生作文就其本質而言，是一種練筆的行為。所謂“練筆”就是圍繞某一中心或重點，進行范圍小、篇幅短的寫作練習。在要求學生“練筆”時，可采取靈活多樣的方法。如“摘抄法”，“日記法”或“感想法”。除了這些語言的積累以外，還應引領學生學會觀察生活、體驗生活。抓住孩子們認識事物的特點，從內容入手由易到難，循序漸進，逐步認識，融入到農村孩子的生活實際中。魯迅曾經說過：“對任何事物必須觀察透徹，方能下筆。”如氣候的變化，春天到了，學校的花草樹木有什么變化？田野里的植物又有了哪些變化？每天作好觀察記錄，寫觀察日記。在指導學生觀察，培養他們的觀察能力的同時，要重視啟發他們的聯想和想象，發展他們的形象思維，引導學生做生活的有心人，對周圍熟悉的人和事物要細致地觀察：這些人和事有什么特征，給你留下了哪些深刻的印象等。在觀察中會突發奇想，產生表達的靈感，這樣就很自然地有了表達的欲望。通過利用孩子們獨有的生活“材”源，輔以童真童趣，厚積薄發，從而提高寫作水平。

第五、民主開放，合作互補。

“心靈的自由是寫作創新的源泉。”要做到這一點，就要給學生一個開放的空間，嘗試著讓學生自主寫作、合作互補，讓孩子們運用自己喜歡的方式進行表達。一個哲學家也曾經說過：“當我們順應人的天性來做事的時候，一切將變得非常簡單。”因此（1）不要輕易規定作文命題，束縛兒童的個性。兒童是最富有個性的個體，不同的個體有不同的喜好，又有不同的表達方式，這就決定了學生會選擇不同題材、不同的表達方式去反映自己眼中的世界，也就會形成兒童寫作個性，能創造出他們眼中的獨特的繽紛的世界。作文是一種創造活動，作文教學要尊重學生的個性差異，遵循兒童的學習心理特征，創新作文形式，讓不同智力發展水平的學生都能自由抒發自己的情感，表達自己的所見所聞所思，在抒寫表達中體驗作文的快樂。（2）作文要聯系兒童的生活實際。將作文表達回歸到有趣好玩的活動中，或讓學生走進生活，去感受生活，讓學生充分參與在活動和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會變“要我寫”為“我要寫”。

相信教師只要在新教學理念的沐浴下，引導學生立足于生活實際，做生活的有心人，在新理念的指導下，再給予學生合理有效的作文指導，給他們表達的自由和空間，寬容每個個體的個性，一定會改變不愿意寫作文的局面，每個人都會樂于作文，樂于表達, 讓作文成為學生表達生活的、體驗生活的一部分，孩子們通過利用自己身邊的、親身經歷的“源頭活水”在老師的引導下，變被動的“讓我寫”為“我樂寫”真正地做到了“教者樂此教，學者樂此學”的作文教學目的了。

第五篇：問渠那得清如許,為有源頭活水來--評析

《觀書有感》

－朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

《觀書有感》－朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。〔注釋〕 1.朱熹：字元晦，號晦庵，南宋理學家、教育家與文學家。2.鑒：鏡子。開：打開。3.天光：天空的光景。4.渠：代詞，它，此處指方塘。那得：怎么會。如許：如此，這樣。5.為：因為。

[評析] 本詩發揮了說理淺顯親切的長處,雖是直說明說,但包含了一種真實的生活體驗,容易得到讀者的認同,再加上比喻恰當,畫面生動,人們不能不承認它是首好詩。最后兩句細讀令人回味無窮。－－－－－－－－－－－－－－－ 《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。原詩四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。” 它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！