第一篇：給教師的建議讀后感.doc問渠那得清如許

問渠那得清如許 為有源頭活水來

《給教師的建議》讀書體會(huì) 寒期里王校長(zhǎng)布置了閱讀前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，我是一個(gè)喜歡讀書的人，于是我開始了尋找這本書，長(zhǎng)春的各個(gè)書店里根本沒有，在網(wǎng)絡(luò)中查找，找是找到了，但是在電腦上閱讀太累，我喜歡手中握書的踏實(shí)感，幾經(jīng)考慮后，我央求愛人為我打印了整冊(cè)214頁的文本。于是我開始了自己的閱讀之旅。

我在閱讀一本新書的時(shí)候習(xí)慣性的先翻看目錄，目錄中的第二條“老師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)。”這個(gè)題目深深地吸引了我。我不禁暗笑道：“如果蘇霍姆林斯基知道中國(guó)的魯迅，一定會(huì)說：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇心先閱讀了這一章的內(nèi)容，看了前一部分，我覺得蘇霍姆林斯基真的了解教師的辛苦，平常我也是這樣抱怨：工作太忙了，早晨7：30到學(xué)校，一天有時(shí)候上四節(jié)課，忙得連口水都喝不上，甚至連上廁所的時(shí)間也沒有。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間就有8小時(shí)，而且這8個(gè)小時(shí)擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、和學(xué)生談心、與家長(zhǎng)交流等，還要抽出時(shí)間搞組內(nèi)的教研；下班回家還要忙家務(wù)、輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)，與我前后樓的父母家我也只有在周末的時(shí)候才有時(shí)間去看看。可是教師的時(shí)間到底從哪里來呢？是不是真的要“擠”呢？我是深受“擠時(shí)間”之苦的人，記得有幾年全區(qū)進(jìn)行教師基本功大賽，我參加了其中的好幾次筆答試卷的考試，平時(shí)要繼續(xù)上課，做業(yè)務(wù)，回家繼續(xù)忙家務(wù)，照管孩子，只有在孩子睡下之后，在不打擾全家人睡眠的情況下，自己一個(gè)人坐在衛(wèi)生間的馬桶上繼續(xù)看書、背題，有時(shí)候看到凌晨三點(diǎn)。還有一次是學(xué)校要擴(kuò)充資源庫(kù)，我與同組的李海燕、畢原野老師一起承擔(dān)了一冊(cè)書的課件制作，其中還包括收集相關(guān)的圖片資料、影像資料，還要分類進(jìn)行整合，編寫目錄，工作是相當(dāng)?shù)姆爆崱．?dāng)時(shí)學(xué)校的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)還沒有建成，許多工作要帶回家去完成，為了保質(zhì)保量的完成工作，我們都在“擠時(shí)間”，每天晚上上網(wǎng)查找資料，手指無數(shù)次的點(diǎn)擊鍵盤和鼠標(biāo)，手腕處都磨出了繭子，第二天上班時(shí)看到彼此因?yàn)槿鄙偎叨a(chǎn)生的黑眼圈，只有無奈的苦笑。最后我們圓滿地完成了任務(wù)，但是都落下失 1

眠的毛病，很長(zhǎng)時(shí)間才調(diào)整過來。如果是這樣靠犧牲自己的睡眠時(shí)間來“擠時(shí)間”的話，那么我們教師的身體是很難承受的。帶著這樣的問題和煩惱，我又仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)的內(nèi)容，其中的“這里最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)。”這句話點(diǎn)醒了我，是啊，如果我們教師把自己定位于單純知識(shí)的傳播者，每天機(jī)械地重復(fù)相同的工作，的確是忙，但是忙得沒有價(jià)值，那么怎樣忙的有價(jià)值呢，讓自己的工作富有樂趣呢？書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”

對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)該明白在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，就是一些入門的常識(shí)，只是滄海一粟。我們不應(yīng)該把時(shí)間都浪費(fèi)在死摳教材上，我們要通過讀書，提高自己的教學(xué)技巧，提升自身素質(zhì)，錘煉心理素質(zhì)，豐厚自己的文化底蘊(yùn)，那么我們的課堂教學(xué)效果就會(huì)事半功倍，那么教師減少了多少輔導(dǎo)和批改的時(shí)間呀，我們的時(shí)間不就又多出一些來了嗎？明白了這些道理，我的一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個(gè)窗口，使我們窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。書中還說：“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。”教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，很簡(jiǎn)單，這就是讀書，讀書，再讀書。只要我們合理地安排時(shí)間，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)

做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。長(zhǎng)此以往我們就做到了《學(xué)記》中所言：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為師也。故君子之教喻也：道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)。道而弗牽則和；強(qiáng)而弗抑則易；開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。”（意思：教師只有懂得教育成功的原因，同時(shí)又懂得了教育失敗的原因，然后可以勝任教師的工作。所以優(yōu)秀教師的教學(xué)是循循善誘：引導(dǎo)學(xué)生，而不是硬拖著學(xué)生走；策勵(lì)學(xué)生，而不是強(qiáng)迫推動(dòng)學(xué)生走；啟發(fā)學(xué)生，而不是代替學(xué)生達(dá)成結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生而不牽著學(xué)生走，師生關(guān)系才會(huì)和諧融洽；策勵(lì)學(xué)生而不推著學(xué)生走，學(xué)習(xí)就會(huì)感到順利容易；啟發(fā)學(xué)生而不代替學(xué)生達(dá)成結(jié)論，學(xué)生才會(huì)獨(dú)立思考。師生融洽，學(xué)習(xí)順利，學(xué)生又能獨(dú)立思考，才是善于誘導(dǎo)。）

在這里我說一下《學(xué)記》是我在參加市級(jí)骨干班主任培訓(xùn)時(shí)，給我們講課的一名教授推薦我們看的。他說：“作為教師就應(yīng)該把《學(xué)記》讀懂，一個(gè)字不差地背誦下來。”很遺憾，我只做到了讀懂，還背不下來，不過我會(huì)繼續(xù)努力。

我為大家介紹一下《學(xué)記》這篇文章，《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。是中國(guó)古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作于戰(zhàn)國(guó)晚期。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂正克。《學(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。《學(xué)記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，課本學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合，既要擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，又要培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的生活習(xí)慣。我推薦大家有時(shí)間也去閱讀《學(xué)記》這篇文章，一定會(huì)大有收獲。

記得我們有一年業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的學(xué)過張新洲的一篇文章《讓讀書成為習(xí)慣》其中有這樣幾句話，讓我印象極其深刻“讀書，因心中的志趣而播種。讀書，因靜靜的滋養(yǎng)而生根。讀書，因毅力的耕耘而開花。讀書，因感悟的積累而結(jié)果。”是啊，當(dāng)讀書成為我們內(nèi)心真正的渴求時(shí)，那么“擠”一點(diǎn)時(shí)間未嘗不可。我是一個(gè)愛讀書的人，也喜歡買書，我在帶孩子出門旅游的時(shí)候經(jīng)常逛書店，回家的行李中經(jīng)常塞著“遠(yuǎn)來”的書籍。我的枕邊經(jīng)常放著喜歡的書籍，利用睡覺前的時(shí)

間，利用周末和寒暑假的時(shí)間，我經(jīng)常閱讀，我喜歡讀《菜根譚》因?yàn)椋霓o優(yōu)美，對(duì)仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂”咬得菜根,百事可做”。讓我知道“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境，味淡聲稀處，識(shí)心體之本然。”我喜歡讀《教育心理學(xué)》，因?yàn)樗屛伊私饬巳说膸追N氣質(zhì)，學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，懂得了學(xué)生行為背后隱藏的心理活動(dòng)，作為教師,如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,以及吸引學(xué)生注意力的條件,你就可以更好地組織教學(xué),收到良好的教學(xué)效果了。我喜歡讀《林清玄散文集》、《徐志摩散文集》讓我獲得了心靈的寧?kù)o，滋養(yǎng)我的人生底氣，徜徉在書海中，其樂無窮。

讀了《給教師的建議》這本書后，使我更加堅(jiān)定了讀書的愿望，我想如果我們能讓讀書成為習(xí)慣，讓書香這條小溪不斷的滋養(yǎng)著我們的心靈，讓他人所長(zhǎng)為我所用，那我們的課堂教學(xué)就將永遠(yuǎn)鮮活靈動(dòng)，我們的教育理念將常改常新，讓朱熹之言“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”成為教師教學(xué)的真實(shí)寫照。

第二篇：?jiǎn)柷堑们迦缭S(教師讀書筆記)

問為

渠那得清如許 有源頭活水來

——教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

劉偉云

沂水縣諸葛鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué) 問渠那得清如許，為有源頭活水來 ——教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

韓愈說過，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也”。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高的要求。正如一位名人說：“教學(xué)對(duì)教師本人來說，也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人，也升華人自己。”有人說,教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天；有人說，教師應(yīng)是一泓清泉，灌溉滋養(yǎng)孩子們枯涸的心靈。那么要想讓這清泉時(shí)常清澈見底，必須要有源源不斷的活水涌入，所以作為一名教師，更應(yīng)該多讀書，讀好書，好讀書，活到老學(xué)到老，不斷用新知識(shí)、先進(jìn)思想來武裝自己。

第一脈活水：教師素養(yǎng)

通過參加培訓(xùn)，閱讀《教學(xué)技能指導(dǎo)》，傾聽?zhēng)煹卵葜v等一系列活動(dòng)，我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過程中的重要地位。作為一名從教近一年的教師，特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉，教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個(gè)教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。踏踏實(shí)實(shí)工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌，有條不紊；教師工作的對(duì)象，內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)，樹立起對(duì)職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”一，愛學(xué)生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對(duì)的是復(fù)雜，鮮活的生命個(gè)體，需要用耐心和細(xì)心，讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”。二，公平，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生，用審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵(lì)學(xué)生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步。

教師需要真才實(shí)學(xué)，終身學(xué)習(xí)，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，才有可能把它傳授給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的教學(xué)技能，即要運(yùn)用已有的理論知識(shí)，通過練習(xí)而形成穩(wěn)固，復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。任何一門學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：

第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。

第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級(jí)進(jìn)修活動(dòng)，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己，使自身不斷地完善，課余時(shí)間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

第三，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，“三人行，必有我?guī)煛薄Ｔ谕瓿山虒W(xué)工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。積極參加集體備課，行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第四，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹立“以學(xué)生為主體”、“師生平等”、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，積極接受新的教學(xué)方法、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步。

誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

教師的工作是長(zhǎng)效的，我們要保持上進(jìn)心，作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第二脈活水：教學(xué)技能

教師的教學(xué)基本技能這部分包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、作業(yè)批改和課后輔導(dǎo)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)研究等五個(gè)層面詳細(xì)解讀教師的教學(xué)技能，并結(jié)合新課程下教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，指導(dǎo)教師了解并掌握新課程下的新技能，為新課程下教師的專業(yè)發(fā)展提供有效幫助。它是教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)，每個(gè)教師都要有基本的教學(xué)技能，以勝任所從事的教學(xué)工作。對(duì)于教師提高教學(xué)質(zhì)量、完成教學(xué)任務(wù)、增強(qiáng)教學(xué)能力具有十分重要的意義，現(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面對(duì)此加以論述：

1、要掌握某種教學(xué)技能，必須領(lǐng)會(huì)這種教學(xué)技能的基本知識(shí)，弄清它的本質(zhì)意義和適應(yīng)范圍，了解其組成要素和操作程序及要領(lǐng)，這是技能形成的基礎(chǔ)。其次，技能總是在練習(xí)與應(yīng)用中形成和發(fā)展的。

2、就技能的來源而言，教學(xué)技能即表現(xiàn)為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，又是人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又高于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。因此教學(xué)技能需要學(xué)。教學(xué)技能和其他技能一樣，熟練運(yùn)用要經(jīng)過選擇活動(dòng)方式和練習(xí)。練習(xí)：第一要明確練習(xí)的目的；第二要了解練習(xí)的結(jié)果；第三要反復(fù)練習(xí)。教學(xué)技能的形成是有規(guī)律可循的，也是可以經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練而掌握的。

3、掌握教學(xué)技能要注意分析不同技能的特點(diǎn)。要特別提到的是，各種教學(xué)技能的難度是不一樣的。教學(xué)中有些影響師生交流互動(dòng)的技能，如場(chǎng)面控制、活動(dòng)調(diào)節(jié)、診斷與評(píng)價(jià)、及時(shí)確認(rèn)等教學(xué)技能，更應(yīng)當(dāng)受到重視。

4、教師要對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真反思。“反思被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。”說謂反思，是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視分析的過程。反思具有自覺性、針對(duì)性、過程性、廣泛性、創(chuàng)造性、超越性等特點(diǎn)。

5、教師要主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的意義。當(dāng)代建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化。也就是說，學(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí)，其經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)得到重組，轉(zhuǎn)化或者改造，這一學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者經(jīng)由主動(dòng)構(gòu)建而獲得。

6、教師的教學(xué)技能在一定文化脈絡(luò)中習(xí)得的。教師的教學(xué)技能是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來，是在學(xué)校的組織環(huán)境中逐步習(xí)得的。學(xué)校里教 師之間交往與溝通，工作中的合作與切磋，實(shí)踐中的觀摩與互動(dòng)，都是教師掌握教學(xué)技能的重要途徑。

總之，教師的教學(xué)技能是在教師整體素質(zhì)不斷提高的基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動(dòng)的參與和磨礪中，通過自覺的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的反思而構(gòu)建起來的。教學(xué)技能只有在實(shí)踐中綜合地創(chuàng)造性的應(yīng)用，才能得到發(fā)展。

第三脈活水：教育技能

教育技能不同于教學(xué)技能，教學(xué)技能可以說是教學(xué)的一種技術(shù)，而教育技能則是教學(xué)的一種藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)。比如說“蓬生麻中不扶自直”，又這樣一個(gè)事實(shí)：一個(gè)學(xué)生不怕來自老師的批評(píng)，但怕在集體受到學(xué)生的批評(píng)和抱怨，或者說老師孤立一個(gè)學(xué)生很難，而在集體的影響下，同學(xué)們一起幫助教育一個(gè)學(xué)生比較自然有效，這是為什么呢？原來這個(gè)巨大的作用來自于“班集體”。優(yōu)秀的班集體環(huán)境本身就是一個(gè)教育者，頗有教育素養(yǎng)的老師不去做“保姆型”、“老板型”、“警察型”班主任，在班集體中不習(xí)慣于單槍匹馬的孤軍奮戰(zhàn)，而是致力于班集體的建設(shè)，教育集體，團(tuán)結(jié)集體，發(fā)揮集體的教育功能。

有一次在課堂上提問了一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，一個(gè)優(yōu)秀的但性格執(zhí)拗的孩子起來沒有回答出來，在我的提示下他想出了答案，但是也許是強(qiáng)大的自尊心迫使他拒絕回答，我沒有著急，而是靜下來等待，不久便有學(xué)生著急，慢慢的越來越多的同學(xué)出現(xiàn)了躁動(dòng)，最后竟然同學(xué)們給他鼓了掌，耗時(shí)20分鐘后，他回答了這個(gè)問題。對(duì)于這寶貴的二十分鐘，我不僅讓這個(gè)孩子認(rèn)識(shí)到了自己性格上的缺憾，而且我增強(qiáng)了這個(gè)集體的凝聚力，用這個(gè)班級(jí)的力量去拉了這個(gè)同學(xué)一把，不讓他掉隊(duì)，不讓他躺在絆腳石的旁邊睡到天亮。

作為一名新教師，這僅僅是學(xué)習(xí)的開始，我會(huì)像書中那樣做一名有智慧思想的老師，讓自己真正的春風(fēng)化雨，“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

“起始于辛勞,收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對(duì)大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻背負(fù)著祖國(guó)未來的希望；雖然清貧,我們卻托舉著明天的太陽。為了積攢更多的力量，能讓孩子站在巨人的肩膀上，我必須先一步成長(zhǎng)起來，找準(zhǔn)定位，找準(zhǔn)平臺(tái)，從最近的地方找到最優(yōu)的方法。

愛，如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著學(xué)生們的心田，謝謝教師這一神圣的職業(yè)，讓我享受人生無盡的幸福，同時(shí)，我將執(zhí)著而堅(jiān)定、無怨無悔地一路走去，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，把幸福播撒給更多的學(xué)生！

第三篇：高中語文作文教學(xué)論文：?jiǎn)柷堑们迦缭S

問渠那得清如許

——漫談閱讀教學(xué)中寫作素材的積累

（根據(jù)2012年宜賓市新課改培訓(xùn)發(fā)言稿整理）

筠連縣中學(xué)

閆相同

關(guān)鍵詞：教材

素材

挖掘

積累

內(nèi)容摘要：在閱讀教學(xué)中積累寫作素材，豐富學(xué)生寫作素材庫(kù)，是解決中學(xué)生寫作中“有米下鍋”問題的重要途徑。在語文教學(xué)中，教師要結(jié)合新課標(biāo)教材實(shí)際，努力挖掘課本中的寫作素材，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中積累寫作素材的習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生煉就一雙發(fā)現(xiàn)素材的慧眼，靈活掌握運(yùn)用素材的寫作技法，切實(shí)提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)。

有人說，中學(xué)生學(xué)習(xí)語文有“三怕”：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。對(duì)一般中學(xué)的普通學(xué)生來說，這恐怕是一種較為普遍的現(xiàn)象，而“三怕”之中，作文問題更具有普遍性。當(dāng)看著自己搜腸刮肚絞盡腦汁拼拼湊湊寫出的文章所獲得的慘不忍睹的分?jǐn)?shù)時(shí)，莘莘學(xué)子們常常會(huì)發(fā)出無可奈何的慨嘆：“學(xué)語文難，寫作文更難，寫好作文難上加難。”當(dāng)然，究其困難所在，有無米下鍋者（缺少寫作素材），有有米不知怎么把飯煮熟者（怎么運(yùn)用素材寫作文），也有不知如何把飯做得香甜可口者（根據(jù)材料如何成就一篇高分作文），原因可謂“豐富多彩”。

一、有米方成巧婦，素材問題是個(gè)問題 有這樣一則笑話：

古時(shí)候某地有一個(gè)張秀才，冬夜在家里寫文章，妻在一旁做針線。只見秀才一會(huì)兒緊蹙雙眉，一會(huì)兒抓耳撓腮，又是揪頭發(fā)，又是捶額頭，一副痛苦不堪的樣子。妻不忍，問曰：“相公，寫文章真的很痛苦嗎？難道比女人生孩子還難嗎？”秀才回答：“娘子有所不知，女人生孩子雖痛苦，但畢竟肚子里有貨，而我肚子里空空如也，擠都擠不出來，你說能不難嗎？”

寫文章比女人生孩子還難？很多人可能在捧腹之余一笑置之。但仔細(xì)一品味，這故事卻道出了一個(gè)樸素的道理：巧婦難為無米之炊。沒有一定的生活閱歷，沒有一雙發(fā)現(xiàn)素材的慧眼，不能積累豐富的寫作素材，而要在考場(chǎng)上有限的時(shí)間里寫出一篇不少于800字的文章，也的確“難于上青天”。

《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》編輯部曾組織了“中國(guó)中學(xué)生作文問題大調(diào)查”活動(dòng)，調(diào)查對(duì)

象涉及全國(guó)50余所學(xué)校的高中學(xué)生，調(diào)查數(shù)據(jù)具有一定的真實(shí)性和權(quán)威性。大調(diào)查問卷上有這樣一個(gè)問題：寫作時(shí)，你遇到的最大困難是什么？數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

A.沒有什么可寫（32.95%）B.不知從何寫起（30.21%）C.有話說不出，表達(dá)困難（25.26%）D.老一套，沒意思（11.58%）

——《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》（高中版）2007.7—8.其中，選擇A項(xiàng)“沒什么可寫”的學(xué)生占了32.95%，這是學(xué)生作文中遇到的最大困難。有學(xué)生說：沒有素材，寫時(shí)感到無話可說，有時(shí)寫到一半就寫不下去，腦海里一片空白，不知道該寫什么，思維打不開。還有學(xué)生認(rèn)為“以前作文很好，現(xiàn)在讀理科，忙于做作業(yè)，沒有時(shí)間來管語文，也不像以前那樣做摘抄了，因此感覺現(xiàn)在作文素材少了，寫不出來，難以下筆了”。可見缺乏作文素材，沒有什么可寫，出現(xiàn)這些問題，都是“素材”惹的禍！

寫作材料是提煉和形成主題的基礎(chǔ)，是表現(xiàn)和深化主題的手段。學(xué)生寫作素材的來源，籠統(tǒng)地說，來源于兩個(gè)方面，即學(xué)生直接的成長(zhǎng)經(jīng)歷（尤其是學(xué)習(xí)經(jīng)歷）和間接的閱讀積淀。但就多數(shù)高中學(xué)生而言，“兩耳‘難聞’窗外事，一心只讀‘高考’書”的客觀現(xiàn)實(shí)，教室、寢室、食堂“三點(diǎn)一線”式的忙碌生活，給他們提供的寫作素材非常有限，難以真正做到“我手寫我心”，而廣泛的閱讀積淀對(duì)深陷于書山題海中的他們來說又似乎要求過高不夠現(xiàn)實(shí)，那些洋洋灑灑動(dòng)輒數(shù)十萬言的高考熱點(diǎn)素材必備素材之類的參考書又可能無濟(jì)于事，于寫好作文“無補(bǔ)”。因此，要解決無米下鍋的問題，不能舍近求遠(yuǎn)，不能避熟就生，作為語文老師，我們有責(zé)任開發(fā)文本素材，有責(zé)任把積累寫作素材作為閱讀教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，有責(zé)任幫助學(xué)生強(qiáng)化語文教材本身豐富的素材庫(kù)的意識(shí)，真正將閱讀與寫作結(jié)合起來。

二、教材是一個(gè)取之不盡用之不竭的“米庫(kù)” 在閱讀教學(xué)中，教師要加強(qiáng)三個(gè)方面的寫作指導(dǎo)：

（一）培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中積累寫作素材的習(xí)慣

雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不妨說：“教材中不是缺少寫作素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)素材的眼睛。”在閱讀教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生積累素材的習(xí)慣，讓他們把熟悉的知識(shí)轉(zhuǎn)化為寫作素材，以豐富其寫作素材庫(kù)。要引導(dǎo)學(xué)生從作家生平與思想、文本內(nèi)涵的挖掘和個(gè)性化解讀等方面去積累寫作素材，組建屬于個(gè)人的寫作素材庫(kù)。

高中語文必修四閱讀鑒賞第二單元——宋詞單元，選取的四位作家——柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照都是宋詞中的領(lǐng)軍人物。這四位詞人都是失意文人，柳永有“奉旨填詞”、淺斟

低唱的無奈，蘇軾有被貶黃州、寄情山水的曠達(dá)，李清照有夫死家亡國(guó)破的悲戚，辛棄疾有壯志難酬“廉頗老矣”的慨嘆，他們或放浪形骸，或豪邁樂觀，或婉約愁怨，或矢志不渝，而這些都可以作為典型的材料寫入作文。翻開近幾年的高考滿分作文，不難發(fā)現(xiàn)，以作家為材料入文者，開卷皆是，屈原、陶淵明、李白、蘇軾、李清照、魯迅、史鐵生、海子、霍金等成就了許多美文佳作，如以蘇軾、李清照為材料的重慶卷滿分作文《詩(shī)人·明月·黃花》，以魯迅為素材的福建卷滿分作文《壯哉，猛士》，等等。

（二）授之于漁，給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)素材的慧眼

對(duì)一篇文本，在寫作素材積累上，引導(dǎo)學(xué)生取與不取，取多少，從哪個(gè)角度取，教師在擬定閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)可以預(yù)設(shè)，但學(xué)生也可以根據(jù)自己的喜好選擇積累自己感興趣的素材。豐富寫作素材庫(kù)，要從四個(gè)方面予以點(diǎn)拔：

1.借鑒思想，武裝大腦提高認(rèn)識(shí)。

《圍城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說。這本書中最為人熟知的一句話是“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”，很多人認(rèn)為這是本書的主旨，精煉地總結(jié)了生活中人們的一種心態(tài)，而“圍城”這個(gè)名字即由此而來。然而，這句話錢老是借自一句法國(guó)諺語（Le mariage est une forteresse assiégée, ceux qui sont dehors veulent y entrer, ceux qui sont dedans veulent en sortir）。

新課標(biāo)高中語文教材中閃耀著思想光芒的篇章很多，如必修四第三單元，這個(gè)雜文和隨筆單元選了《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《熱愛生命》等文章。魯迅先生的“拿來主義”思想，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義，充滿著科學(xué)價(jià)值與革命精神；帕斯卡爾的“人是一根會(huì)思考的蘆葦” 的論斷，至今仍閃耀著睿智的光芒；蒙田關(guān)于熱愛生命的最好方式就是珍惜時(shí)光、熱愛生活的哲人語錄，樸素深刻，耐人尋味。這些關(guān)于社會(huì)人生問題的精辟闡述，我們完全可以儲(chǔ)備起來，豐富寫作素材，在文中巧妙“借鑒”。有些學(xué)生也善于在作文中“借”思想，畫龍點(diǎn)睛，深化文章主旨。學(xué)生們“借”得較多的，如：

“當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇門的時(shí)候，他一定給你打開了一扇窗。” “我們不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但我們能夠拓展生命的寬度。”

“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”

俗語云：“記得老句子，便是新文章。”“千古文章一大抄，就看你會(huì)抄不會(huì)抄。”這“老句子”其實(shí)就是我們需要積累的寫作素材，而真正的“抄”不是照搬原文，而是巧妙地運(yùn)用素材，推陳出新。

2.積累素材，引來寫作源頭活水。

經(jīng)典素材之所以百寫不厭，百讀不厭，不僅因?yàn)槠涞湫托浴⑸鷦?dòng)性，更因其打上民族文

化的印記，具有極其旺盛的生命力和感染力。這樣的寫作材料，教材中俯拾即是。如必修四第四單元的三篇人物傳記的傳主，廉頗是軍事家，藺相如和蘇武是政治家，張衡是科學(xué)家，他們或以政績(jī)、品德名垂青史，或以奇才異行驚世駭俗，都能令后人景仰、追慕。而廉藺將相之和，蘇武北海牧羊，張衡全面發(fā)展，都可以成為學(xué)生筆下的素材。

3.豐富語言，錘煉字句文采斐然。

從一定角度看，文章是語言的藝術(shù)，好文章都是運(yùn)用語言藝術(shù)的范本。讀寫結(jié)合，從閱讀中積累素材，也包括語言的學(xué)習(xí)，而摘錄和仿寫就是行之有效的方法之一。閱讀時(shí)關(guān)注這些，既可能為文章增色，又可能舉一反三，做好其他題。如，2009年四川高考卷第20小題要求運(yùn)用比擬、比喻、排比的手法仿寫《荷塘月色》中“層層的葉子中間??”那幾句，今年高2010級(jí)調(diào)研考試第20小題要求仿寫“人只不過是一根蘆草??”，這些試題，如果學(xué)生平時(shí)有所積累，要答好應(yīng)該不難。

4.學(xué)習(xí)技巧，他山之石可以攻玉。

技巧是一個(gè)寬泛的概念，一篇好文章在構(gòu)思、表達(dá)、潤(rùn)飾等方面都有值得借鑒的技巧。技巧屬不屬于素材，這個(gè)問題不重要，重要的是在閱讀的時(shí)候去關(guān)注這些技巧，在寫作時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用這些技巧。

（三）教給學(xué)生靈活運(yùn)用素材的方法

有些經(jīng)典素材，高考年年寫，是否會(huì)給人審美疲勞？有人曾說，年年高考，考生們每年攪得司馬遷、屈原、蘇軾等古哲先賢九泉之下不得安息！其實(shí)，問題不在于經(jīng)典素材，而在于運(yùn)用經(jīng)典素材之人。“運(yùn)用之妙，存乎一心。”如同買來一塊肉，有人做成回鍋肉，有人做成魚香肉絲，有人做成肉丸子，而李莊人則做成了宜賓名菜李莊白肉。同樣是讀了成都七中羅曉輝老師的《高考作文經(jīng)典材料百變通》，有人可以寫成文質(zhì)兼美的高分作文，有人卻不得要領(lǐng)生硬套作。因此，教師有必要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地運(yùn)用課文素材。

如：“將相和”事例，在議論文中，可以作為論據(jù)分別從寬容、愛國(guó)主義、語言與溝通、雙贏、寬恕自己與善待他人、一步與一生、責(zé)任、榮與辱、進(jìn)與退等不同角度寫成議論段。

又如：以高一上期選修教材課文《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》一文事例為論據(jù)，可提煉出以下論題或論點(diǎn)——

1.偉大與平凡（論據(jù)：魯迅——深刻與偉大的另一面是平和）

2.惜時(shí)（論據(jù)（1）：本文描述魯迅白天會(huì)客耽誤了的時(shí)間要在夜里補(bǔ)回來的事例，描述先生病重也不忘工作的事例。論據(jù)（2）：魯迅名言——“哪有什么天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫作上。”“時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”）

3.說話應(yīng)注意場(chǎng)合和分寸（論據(jù)：魯迅先生不在容易引起別人尷尬的場(chǎng)合指出別人穿衣 的不當(dāng)。）

4.中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)節(jié)儉的美好品質(zhì)（或“人在任何時(shí)候都應(yīng)保持節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)”）（論據(jù)：本文中所描寫的魯迅，已在上海乃至全國(guó)成名，稿費(fèi)收入也不薄，但本文中所見的魯迅先生卻十分節(jié)儉——12節(jié)中“魯迅先生不戴手套，不圍圍巾，冬天穿著黑石藍(lán)的棉布袍子?”的簡(jiǎn)樸穿著；13節(jié)中“這菜簡(jiǎn)單到極點(diǎn)”；16節(jié)中“魯迅先生隨時(shí)吸的是綠聽子的便宜煙”；魯迅對(duì)摩登女子的厭惡。）

在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，只是解決了有米下鍋的問題，至于有米怎么把飯煮熟，如何把飯做得香甜可口，那還要涉及立意構(gòu)思和謀篇布局的問題。盡管如此，把讀和寫緊密結(jié)合起來，就能為寫好作文奠定良好的基礎(chǔ)，就能引來汩汩滔滔的源頭活水，假以時(shí)日，也會(huì)收到事半功倍之效。在閱讀教學(xué)中開發(fā)文本素材，我們將會(huì)收獲到不一樣的驚喜，品嘗到不一樣的滋味。

2012.7.28.5

第四篇：“問渠那得清如許,為有源頭活水來”（范文模版）

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”

——淺析農(nóng)村小學(xué)生閱讀與作文教學(xué)

單位： 固始縣新橋小學(xué) 作者： 王中強(qiáng)

內(nèi)容提要

“每周兩節(jié)作文課，真讓我頭疼哪！”常聽見農(nóng)村小學(xué)語文教師這樣說，“每次寫作文，我挖空心思地教方法，學(xué)生硬著頭皮擠內(nèi)容，結(jié)果寫出來的作文還是內(nèi)容貧乏，語言干癟。”這對(duì)于在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)多年的我來說，也是常遇到的問題。那如何指導(dǎo)好農(nóng)村學(xué)生初學(xué)作文，培養(yǎng)學(xué)生作文的興趣，樹立學(xué)生作文的信心？如何使“教者樂此教，學(xué)者樂此學(xué)”呢？我認(rèn)為應(yīng)做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這一遠(yuǎn)景目標(biāo)。

一、積累語言，快樂入門。

1、熟讀成誦，積累詞句。

2、要豐富學(xué)生的課余生活。

3、創(chuàng)設(shè)條件，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

4、要注意引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料。

二、抒發(fā)真情，催生興趣。

三、走進(jìn)生活，廣積“材”源。引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作“走進(jìn)生活”，即作文生活化。作為農(nóng)村教師應(yīng)根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的生活特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生積極觀察生活、體驗(yàn)生活，廣積“材”源。第四、厚積薄發(fā)，勤抓練筆。第五、民主開放，合作互補(bǔ)。“心靈的自由是寫作創(chuàng)新的源泉。”要做到這一點(diǎn)，就要給學(xué)生一個(gè)開放的空間，嘗試著讓學(xué)生自主寫作、合作互補(bǔ)，讓孩子們運(yùn)用自己喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)。孩子們通過利用自己身邊的、親身經(jīng)歷的“源頭活水”在老師的引導(dǎo)下，變被動(dòng)的“讓 1

我寫”為“我樂寫”真正地做到了“教者樂此教，學(xué)者樂此學(xué)”的作文教學(xué)目的了。

關(guān)鍵詞：閱讀積累、抒發(fā)真情、生活、樂寫 正文

“每周兩節(jié)作文課，真讓我頭疼哪！”常聽見農(nóng)村小學(xué)語文教師這樣說，“每次寫作文，我挖空心思地教方法，學(xué)生硬著頭皮擠內(nèi)容，結(jié)果寫出來的作文還是內(nèi)容貧乏，語言干癟。”這對(duì)于在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)多年的我來說，也是常遇到的問題，造成學(xué)生怕寫作文，教師怕教作文這種現(xiàn)象的原因很多。本來小學(xué)生初學(xué)作文，就常感到無從下手，一提起寫作文就愁眉苦臉，總覺得無話可說，農(nóng)村的學(xué)生尤為突出，因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生平時(shí)可供閱讀的書籍匱乏，社會(huì)接觸相對(duì)較少，且留守兒童居多，他們所能接觸到的幾乎就是自己身邊的農(nóng)村生活。但農(nóng)村孩子們生活在廣袤的鄉(xiāng)間土地上，可感知的新鮮事物還是非常豐富的，在他們周圍發(fā)生的事、出現(xiàn)的人，尤其是山間田野的風(fēng)光等等，這些都可以是寫作的素材。那為何又會(huì)出現(xiàn)上面所說的這種局面？我想這與學(xué)生平時(shí)不留心觀察生活，不會(huì)從生活中去挖掘?qū)懽魉夭模粫?huì)把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變成作文語言有關(guān)。那如何指導(dǎo)好農(nóng)村學(xué)生初學(xué)作文，培養(yǎng)學(xué)生作文的興趣，樹立學(xué)生作文的信心？如何使“教者樂此教，學(xué)者樂此學(xué)”呢？我認(rèn)為應(yīng)做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這一遠(yuǎn)景目標(biāo)。

一、積累語言，快樂入門。

俗話說：“巧婦難為無米之炊”。學(xué)生所以感到作文難，原因是多方面的，但缺“米”是主要的。如果學(xué)生腦子里沒有詞、句、段等基本的語言材料，沒有相應(yīng)豐富的詞匯、多樣的句式段式儲(chǔ)備，寫出來的文章又怎能做到用詞確切，表達(dá)流暢，語言生動(dòng)呢？那么，平時(shí)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語言積累呢？

1、熟讀成誦，積累詞句。小學(xué)階段是人生中記憶力最旺盛時(shí)期，朗讀和背誦，是積累語言、學(xué)習(xí)語言、提高學(xué)生理解文字能力的好辦法，從而規(guī)范學(xué)生的書面語言，促進(jìn)寫作。在課堂上要注意訓(xùn)練學(xué)生朗讀課文的能力，要求學(xué)生要讀得準(zhǔn)確，讀得有感情，引導(dǎo)學(xué)生在讀中逐漸學(xué)會(huì)糾正自己的發(fā)音、停頓、語氣等方面的錯(cuò)誤，提高朗讀能力。背誦能發(fā)展學(xué)生思維，通過背誦，讓學(xué)生積累大量 的佳辭妙句，精美篇章，不斷充實(shí)語言庫(kù)存，又能從中領(lǐng)悟作者謀篇布局、遣詞造句的方法，這將使他們終生受益。朱熹說過：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意首著出于吾之心，然后可以有得爾。”因此，教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，多方引導(dǎo)學(xué)生多讀，多讀至熟讀，熟讀至背誦。

2、要豐富學(xué)生的課余生活。生活是寫作的源泉，要寫好作文，先要豐富學(xué)生的生活。小學(xué)語文大綱指出：“指導(dǎo)小學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手。”內(nèi)容就是寫作材料，寫作材料來源于生活。生活越豐富，積累的素材就越多。農(nóng)村學(xué)生朝夕面對(duì)的青山綠水，常有摘野果、捉小魚的樂趣，教師要引導(dǎo)學(xué)生多留心周圍的事物，學(xué)會(huì)捕捉生活中精彩的瞬間，把豐富多彩的事物記下來。

3、創(chuàng)設(shè)條件，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。我國(guó)著名學(xué)者錢理群先生說過：“美好的閱讀是為了給學(xué)生的精神打底。”如果沒有成功的閱讀作鋪墊，學(xué)生的作文就會(huì)出現(xiàn)精神上和語言上的斷流。農(nóng)村孩子手中可供閱讀的課外書籍少之甚少。為了給孩子們提供閱讀的機(jī)會(huì)，可以在班級(jí)中增設(shè)“圖書角”，還可以指導(dǎo)學(xué)生利用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行電子閱讀，甚至推薦性地開出書目，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀有益的課外讀物，必定有助于他們寫作水平的提高。

4、要注意引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料。讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)“采蜜本”，鼓勵(lì)學(xué)生把課內(nèi)外讀物中的優(yōu)美詞句、精彩片段摘抄下來，也可把對(duì)文中主人公的評(píng)價(jià)及自己讀完后的感受寫出來，隨時(shí)翻閱欣賞、細(xì)細(xì)品味。或引導(dǎo)學(xué)生把日常生活中觀察到的有價(jià)值有意義的事，分門別類用日記或片斷形式記下來，用小卡片的形式摘錄下來，還可以讓學(xué)生利用多媒體網(wǎng)絡(luò)、qq群、微信等分享交流自己閱讀的佳作名篇，閱讀體會(huì)感受，和別人分享自己的習(xí)作，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)互評(píng)習(xí)作。這樣既能激發(fā)學(xué)生的作文興趣，營(yíng)造作文氛圍，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的作文習(xí)慣。長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生的語言積累豐富了，寫起文章來，那些優(yōu)美詞句就如泉水般涌出，運(yùn)用自如，得心應(yīng)手。

二、抒發(fā)真情，催生興趣。

“為有源頭活水來。”生活是寫作的源泉，大自然是孩子最好的老師。有源頭才有活水，生活就是作文之源，生活即作文，作文即生活。要讓學(xué)生有話可說，有事可寫，有感可發(fā)，就需要學(xué)生的作文反映他們的真實(shí)生活，表達(dá)他們的真情實(shí)感，體現(xiàn)童真童趣。要引導(dǎo)學(xué)生從生活中提煉素材，捕捉生活中的感人情景，積累豐富的生活素材，讓學(xué)生懂得作文就是用筆描繪生活，要引導(dǎo)學(xué)生勇于去體驗(yàn)生活，在生活中去發(fā)現(xiàn)，去探究。孔子說過：“知之者，不知好知者；好之者，不如樂之者。”教師要讓學(xué)生懂得，作文與我們的生活緊密相連，生活離不開作文，要聯(lián)系生活努力培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣。真實(shí)的情感最能打動(dòng)人心，真實(shí)的感受是學(xué)生寫作的第一手材料，既豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，又提高了學(xué)生的認(rèn)知水平，能使學(xué)生把自己的想象力和創(chuàng)造力盡情地釋放出來。例如：星期天學(xué)生參加了家里的收割麥子的勞動(dòng)，有些學(xué)生就把他們的勞動(dòng)經(jīng)歷和感受寫進(jìn)作文里，有寫勞動(dòng)辛苦的，有寫生活不易，感恩父母的，那字里行間流露出的真情實(shí)感，著實(shí)讓人感動(dòng)。讓人覺得孩子們突然長(zhǎng)大了，懂事了。如果不是親身經(jīng)歷了、感受了，寫出真情實(shí)感是不切實(shí)際的。因此，要堅(jiān)持作文與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，作文與做人相結(jié)合。

三、走進(jìn)生活，廣積“材”源。

引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作“走進(jìn)生活”，即作文生活化。作為農(nóng)村教師應(yīng)根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的生活特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生積極觀察生活、體驗(yàn)生活，廣積“材”源。

“世界不是沒有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)”。農(nóng)村生活天地更加廣闊，生活也很愜意。農(nóng)村孩子春天可以到田野看花、放風(fēng)箏；夏天可以到小河邊捉魚摸蟹；秋天可以到田野賞風(fēng)景、摘果實(shí)；冬天還可以在漫天雪地里玩耍??真是樂趣無窮。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用心觀察，感受生活，學(xué)會(huì)捕捉生活中精彩的瞬間，把豐富的生活場(chǎng)面記錄下來，讓學(xué)生從有趣的生活中有所發(fā)現(xiàn)，使身邊的這些小事成為寫作的“素材倉(cāng)庫(kù)”，作文時(shí)就會(huì)“取之不盡，用之不竭”。例如，在寫一處景色片段時(shí)，一個(gè)孩子是這樣寫的：在石榴園里，一朵朵火紅的石榴花在風(fēng)中搖曳，一個(gè)個(gè)裂開嘴的石榴綻開了笑顏。只見園里的人們正歡快地忙碌著，嬌艷的石榴紅透了金秋果農(nóng)的心。

“生活是寫作的源泉”，生活世界是一個(gè)取之不盡，用之不竭的資源寶庫(kù)，如果把寫作活動(dòng)當(dāng)做是多彩生活的一個(gè)延續(xù)，那就會(huì)煥發(fā)出寫作的無窮的動(dòng)力。葉圣陶說過：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富而不枯燥，溪水自然活潑地留個(gè)不停。”學(xué)生寫作的內(nèi)容一定要貼近他們的生活實(shí)際，針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣，這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。要寫出清新鮮活的作文，除了走進(jìn)大自然，還要深入到豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在作文教學(xué)中，指導(dǎo)他們用身邊的

事實(shí)說話，也就是要用身邊的事教育身邊的人。讓學(xué)生在玩中學(xué)，做中學(xué)，在游戲中學(xué)，從而掌握大量、客觀的生動(dòng)的作文素材，并且引導(dǎo)他們?cè)鯓舆M(jìn)行寫作。

第四、厚積薄發(fā)，勤抓練筆。

有了充足的“材”源，還要有步驟地指導(dǎo)學(xué)生勤練筆。小學(xué)生作文就其本質(zhì)而言，是一種練筆的行為。所謂“練筆”就是圍繞某一中心或重點(diǎn)，進(jìn)行范圍小、篇幅短的寫作練習(xí)。在要求學(xué)生“練筆”時(shí)，可采取靈活多樣的方法。如“摘抄法”，“日記法”或“感想法”。除了這些語言的積累以外，還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活、體驗(yàn)生活。抓住孩子們認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，從內(nèi)容入手由易到難，循序漸進(jìn)，逐步認(rèn)識(shí)，融入到農(nóng)村孩子的生活實(shí)際中。魯迅曾經(jīng)說過：“對(duì)任何事物必須觀察透徹，方能下筆。”如氣候的變化，春天到了，學(xué)校的花草樹木有什么變化？田野里的植物又有了哪些變化？每天作好觀察記錄，寫觀察日記。在指導(dǎo)學(xué)生觀察，培養(yǎng)他們的觀察能力的同時(shí)，要重視啟發(fā)他們的聯(lián)想和想象，發(fā)展他們的形象思維，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，對(duì)周圍熟悉的人和事物要細(xì)致地觀察：這些人和事有什么特征，給你留下了哪些深刻的印象等。在觀察中會(huì)突發(fā)奇想，產(chǎn)生表達(dá)的靈感，這樣就很自然地有了表達(dá)的欲望。通過利用孩子們獨(dú)有的生活“材”源，輔以童真童趣，厚積薄發(fā)，從而提高寫作水平。

第五、民主開放，合作互補(bǔ)。

“心靈的自由是寫作創(chuàng)新的源泉。”要做到這一點(diǎn)，就要給學(xué)生一個(gè)開放的空間，嘗試著讓學(xué)生自主寫作、合作互補(bǔ)，讓孩子們運(yùn)用自己喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)。一個(gè)哲學(xué)家也曾經(jīng)說過：“當(dāng)我們順應(yīng)人的天性來做事的時(shí)候，一切將變得非常簡(jiǎn)單。”因此（1）不要輕易規(guī)定作文命題，束縛兒童的個(gè)性。兒童是最富有個(gè)性的個(gè)體，不同的個(gè)體有不同的喜好，又有不同的表達(dá)方式，這就決定了學(xué)生會(huì)選擇不同題材、不同的表達(dá)方式去反映自己眼中的世界，也就會(huì)形成兒童寫作個(gè)性，能創(chuàng)造出他們眼中的獨(dú)特的繽紛的世界。作文是一種創(chuàng)造活動(dòng)，作文教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，遵循兒童的學(xué)習(xí)心理特征，創(chuàng)新作文形式，讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的所見所聞所思，在抒寫表達(dá)中體驗(yàn)作文的快樂。（2）作文要聯(lián)系兒童的生活實(shí)際。將作文表達(dá)回歸到有趣好玩的活動(dòng)中，或讓學(xué)生走進(jìn)生活，去感受生活，讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”。

相信教師只要在新教學(xué)理念的沐浴下，引導(dǎo)學(xué)生立足于生活實(shí)際，做生活的有心人，在新理念的指導(dǎo)下，再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，寬容每個(gè)個(gè)體的個(gè)性，一定會(huì)改變不愿意寫作文的局面，每個(gè)人都會(huì)樂于作文，樂于表達(dá), 讓作文成為學(xué)生表達(dá)生活的、體驗(yàn)生活的一部分，孩子們通過利用自己身邊的、親身經(jīng)歷的“源頭活水”在老師的引導(dǎo)下，變被動(dòng)的“讓我寫”為“我樂寫”真正地做到了“教者樂此教，學(xué)者樂此學(xué)”的作文教學(xué)目的了。

第五篇：?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來--評(píng)析

《觀書有感》

－朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

《觀書有感》－朱熹 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。〔注釋〕 1.朱熹：字元晦，號(hào)晦庵，南宋理學(xué)家、教育家與文學(xué)家。2.鑒：鏡子。開：打開。3.天光：天空的光景。4.渠：代詞，它，此處指方塘。那得：怎么會(huì)。如許：如此，這樣。5.為：因?yàn)椤?/p>

[評(píng)析] 本詩(shī)發(fā)揮了說理淺顯親切的長(zhǎng)處,雖是直說明說,但包含了一種真實(shí)的生活體驗(yàn),容易得到讀者的認(rèn)同,再加上比喻恰當(dāng),畫面生動(dòng),人們不能不承認(rèn)它是首好詩(shī)。最后兩句細(xì)讀令人回味無窮。－－－－－－－－－－－－－－－ 《觀書有感》是南宋大學(xué)問家朱熹的一首膾炙人口的名詩(shī)，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對(duì)無心向?qū)W，不讀書看報(bào)，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵(lì)。原詩(shī)四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。” 它實(shí)寫的是明麗清新的一派田園風(fēng)光，反復(fù)讀上幾遍，會(huì)覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時(shí)展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個(gè)問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因?yàn)樵搭^總有活水補(bǔ)充，一直不停地流下來。這幅美麗的自然風(fēng)光圖卷，已經(jīng)令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時(shí)這美的意境升華，與讀書融合了。原來，大學(xué)者朱熹在贊美讀書有所領(lǐng)悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因?yàn)榭傆邢窕钏粯拥臅行轮谠丛床粩嗟亟o他補(bǔ)充啊！大才子朱熹的一首小詩(shī)，給我們諸多啟示，多讀一點(diǎn)好書，會(huì)讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅啊！