第一篇：小學生風俗民情調研報告

調查人：劉繽澤

調查時間：2013年8月1日

調查地點：xx小區

調查對象：皇姑區小學生

小學生關于春節習俗的調研報告

前言：

一、調查目的了解中國春節有哪些習俗，這些習俗的由來，感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調查時間

2011年春節期間

三、調查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

3、查閱資料，了解春節習俗。

四、調查內容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢？

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。”

哦，原來是這么回事，這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯和福字。“爺爺，‘福’字為什么要倒著貼呢？”

“哈哈，這是因為‘福’到了”。“哈哈??”“哈哈??”“爺爺，你給我講講貼春聯的來

“你呀應該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧！”原來春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢！

“守歲什么意思？快給我說說。”

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習慣，我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。” 我們有說有笑的吃著年夜飯。“媽媽，蘋果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢？”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這么有講究？”我纏著奶奶給我說道說道。

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。

現在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”??聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈，據說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，爆仗或炮仗。到現代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習慣在春節放鞭炮，借以歡慶節日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與

“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調查結論

我們中國春節的這些習俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。

[小學生寒假調查報告：春節民俗]

題目：春節民俗

內容來源：看書和資料

報告內容：

1、春節為什么要放鞭炮貼福字呢？

2、除夕之夜，為什么要給壓歲錢呢？

1、中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害，小學生寒假調查報告：春節民俗。

又到了一年的除夕，鄉親們象往年都忙著收拾東西準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”

獸大驚失色，倉惶而逃．

第二天，當人們從深山回到村里時，發現村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐“年”獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲．這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”．

現在，春節是我國人民的佳節，它象征著團結、興旺，人們對新的一年寄托著希望，2、興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜里，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫“壓祟錢”，又因“祟“與”歲諧音，隨著歲月的流逝而被稱為”壓歲錢"了。

第二篇：風俗民情

風俗民情

游神，年例，廉江白戲，舞鷹雄，安鋪八音，紅橙節等。年例是南部講白話的地區才有，所謂年例，亦即某個人家過年時節大擺宴席，請四方親朋好友就餐，與辦喜事類似，就算不認識主人也可入座就食。

而“游神”就是全廉江皆有。所謂“游神”，就是過年時節某個村將其土地神“請”出，裝上轎，青壯抬轎舞獅、小兒手執旌旗尾隨，似軍隊出征狀，舞獅先行，敲鑼打鼓，穿村過巷而游，有些村喬裝打扮，而有些村則平衣而游。所到之處，挨家挨戶而停，各戶為祈求土地神保佑，事先準備雞鴨酒食、紅包等祭拜，“神”到時，在門口打鼓敲鑼、舞獅晃轎，末時，舞獅人舞獅上躍而“吞”紅包，并燒炮而慶。各村有各村的“游神”日子，有些村小而不夠人力不夠規模就不游，一般不超過正月十五，一般村莊只游一天，“游神”之前的幾個夜晚在土地廟里打鼓，稱之為“屯兵”。過戶門前晃轎時，由于轎重心高，抬橋者步伐不協調，以及自受到來自他人的搖力，顯得那轎不受自己控制，越晃越搖，看似要倒的樣子，傳統的觀念里帶上迷信色彩認為那是“阿公”（或“老爺”，亦即土地神）在吃門前的祭拜品時因太過好吃而多吃多飲，導致“老爺”喝醉酒太過興奮以至于轎不能停，認為那戶人家今年有福了。近年來某些村觀念更新，不再追捧晃轎戲，不再認為神是一定要人來抬方能顯示對神的尊重，改用車將土地神裝上代替人力轎，所到門戶，不再晃轎，途中游蕩又方便快捷，值得提倡。

以前過年氣氛濃厚，大家游神熱情高，很多青少年參與，九十年代后期以來，外出務工人員多是初六七就到珠三角返工，初六七之后的游神顯得清冷寂寥，皆是一些中小學生當主角，特別是十三、十四左右的游神，幾乎全是小男孩。

市政府自2003年舉辦“廉江紅橙旅游文化節”以來，每年一次，直至2009年，2010年后改為家電家具博覽會，這也成了廉江人的盛會，是每年廉江人齊聚城區的歡樂日子。

萬人席地就餐，氣勢宏偉，場面壯觀。

廉江良垌鎮崇山、篁竹、新華、洪村等村莊有13條肖姓村落，散布在鎮的西南處，這里素有集體吃年例飯賀節的傳統習

俗。

今年正月十四年例“萬人宴”，由崇山村民籌款主辦。宴會設在新華圩春蕾小學大操場草坪，面積約5000平方。560多張粉紅塑料布當餐桌，擺放在草坪上，而就餐者則是席地而坐。

雖是簡單的五菜一湯農家菜，但操辦萬人用餐，就不容易了，要花最少的錢辦最多的事，又在簡陋的環境下進行，況且是個小村子還受經濟制約。但他們不負眾望，成功舉辦了“萬人宴”，實不簡單。他們組織了300名廚房工，分管掌鍋、刀切、洗菜、配料、各盡其責；組織250名服務員，設12個組，布置場地、端盤上菜、安排入席、維護秩序、監督衛生，各盡職守。這550人全都是村民。年例飯，共殺了8頭大肥豬，耗大米1200公斤、花生油200公斤、光雞150公斤、咸魚550公斤、各類蔬菜2000公斤；架設牛二鍋燒柴爐灶25個；借來大水缸87個，裝水、裝燒好的湯和炒好的菜；用96個大籮筐裝飯。他們從凌晨2時忙到下午5時多，工作量龐大驚人，但進行得有條有理，并按原定計劃就緒。

下午6時多，各村巡游結束，禮炮響后，操場四周亮起探照燈，近萬人像潮水般入席。大家吃著香噴噴的飯菜、暢飲甘醇的土制米酒，齊聲贊美年例飯菜辦得出色完滿。

聽友人說，廉江良垌鎮正月十四的年例有個“萬人宴”，場面壯觀，熱鬧非凡。于是8日下午與十八位友人分乘兩輛面包車前去見識一下。

今年的萬人宴是在良垌鎮崇山村春蕾小學的大操場上進行。我們的車剛停好，就有一位大哥朝我們這群人走來，既不問我們是從哪里來，也沒問是否有親戚朋友或熟人在，就引我們一行人到操場去。

如此壯觀震撼的宴會場面我們還是首次遇到，真是意料不到。只見操場上老人、年輕人、小孩密密麻麻地分成一桌桌，每桌不少于10人，把餐桌圍得熱熱鬧鬧的，問候聲、笑聲、打鬧聲響個不停。我們初步估計一下，參加此宴會的人不少于六七千人！此時已是下午五點半左右，在筆者拍照之時，還有不少人從四面八方往操場走來。

據村里的一位肖姓老伯介紹，農歷十四是該鎮的年例，這時候各村子會搞一些民俗文化活動，如唱大戲、舞獅、燒炮仗、吃大圍宴等，宴請全村人以及村外的親朋好友相聚一起來慶賀。從十二年前開始，各個村輪流做莊辦大圍宴，不管是本村人或外村人，也不管是熟人或是陌生人，凡是來客一律歡迎參加宴會，借以此廣交朋友。大圍宴的資金通常由村里外出做生意的老板捐資大部分，其余的由村委會墊付。去年大圍宴的資金是由一位老板全額資助，花費了26萬元，辦了超過一千桌的大圍宴，菜式豐盛，有雞、有魚、有蝦，來人超過一萬人，為歷年規模最大最熱鬧的一次。今年輪到崇山村做莊，由于受金融海嘯的影響，資金的來源緊張，按每人10塊湊份的，菜式也較為簡單。

第三篇：俄羅斯風俗民情

俄羅斯風俗民情

一、稱呼

在人際交往中，俄羅斯人素來以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱于世。在交際場合，俄羅斯人慣于和初次會面的人行握手禮。但對于熟悉的人，尤其是在久別重逢時，他們則大多要與對方熱情擁抱。

在稱呼方面，在正式場合，他們也采用“先生”、“小姐”、“夫人”之類的稱呼。在俄羅斯，人們非常看重人的社會地位。因此對有職務、學銜、軍銜的人，最好以其職務、學銜、軍銜相稱。依照俄羅斯民俗，在用姓名稱呼俄羅斯人時，可按彼此之間的不同關系，具體采用不同的方法。只有與初次見面之人打交道時，或是在極為正規的場合，才有必要將俄羅斯人的姓名的三個部分連在一道稱呼。

俄羅斯人交際時通常在三種情況下使用“你”：

1、對16歲以下的兒童；

2、近親之間與同事之間（年輕人之間）；

3、年輕人對年輕人。對老年人、陌生人（兒童除外）和領導人則稱“您”。對兒童可直呼其名，而對老年人、陌生人和領導人則應呼其名字加父稱。目前在俄羅斯“先生”、“同志”、“公民”三種稱呼并存。一般在商業機構、新聞媒體和官方機構中人們習慣相互稱“先生”；以前在蘇聯時期普遍使用的“同志”，現在仍然在國營企業、軍隊、公安部門使用；而“公民”通常在公共場所使用，比如：火車站、商店等。在公開發言時，一般在發言人的姓后面加上“先生”、“同志”或其相應職稱“教授”、“工程師”等，比如：“現在請扎羅夫教授講話”。在寫公函時，一般寫收件人名字加父稱；在非常正式的信函中收件人的姓前面應加上“先生”或其相應職稱。

二、“面包和鹽”

在迎接貴賓之時，俄羅斯人通常會向對方獻上“面包和鹽”。俄羅斯人捧出 “面包和鹽”，托盤上放上大圓面包，面包上放一小紙包鹽，是向客人表示最高敬意和最熱烈歡迎的方式。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。

三、親吻

在比較隆重的場合，有男人彎腰吻婦女的左手背，以表尊重。長輩吻晚輩的面頰3次，通常從左到右，再到左，以表疼愛。晚輩對長輩表示尊重時，一般吻兩次。婦女之間好友相遇時擁抱親吻，而男人間則只互相擁抱。親兄弟姐妹久別重逢或分別時，擁抱親吻。在宴會上喝了交杯酒后，男方須親女方嘴。

四、餐飲

在飲食習慣上，俄羅斯人講究量大實惠，油大味厚。他們喜歡酸、辣、咸味，偏愛炸、煎、烤、炒的食物，尤其愛吃冷菜。現代俄羅斯菜肴通常多由小吃冷盤和三道大菜組成。第一道菜為湯類，第二道菜多為魚類、肉類和面包、面條、通心粉等面食，最后一道菜是甜食。

總的講起來，他們的食物在制作上較為粗糙一些。一般而論，俄羅斯以面食為主，他們很愛吃用黑麥烤制的黑面包。除黑面包之外，俄羅斯人大名遠揚的特色食品還有魚子醬、酸黃瓜、酸牛奶，等等。

在飲料方面，俄羅斯人很能喝冷飲。具有該國特色的烈酒伏特加，是他們最愛喝的酒。此外，他們還喜歡喝一種叫“克瓦斯”的飲料。用餐之時，俄羅斯人多用刀叉。吃西餐，請左手持叉，右手持刀，面包用手拿，一般只有在使用久時才把刀放下。舉杯飲酒請用右手。嚼東西時把嘴閉上，不能嚼出聲來。他們忌諱用餐發出聲響，并且不能用匙直接飲茶，或讓其直立于杯中。

通常，他們吃飯時只用盤子，而不用碗。參加俄羅斯人的宴請時，宜對其菜肴加以稱道，并且盡量多吃一些，俄羅斯人將手放在喉部，一般表示已經吃飽。大部分俄羅斯人都在家中用餐，只在上班的午休時間才去餐館。遇有喜慶或舉辦婚禮時，俄羅斯居民通常都在餐館舉行，由邀請人付費。朋友聚會一般在家庭環境下進行。客人通常都帶給主人小禮品（蛋糕、酒）和鮮花。應邀做客時，進屋先脫衣帽，向主人及其他人問好。在主人家里，先向女主人鞠躬問好，坐在主人讓給的位置上。在宴會上須“紳士”一些，照顧身旁的旁的婦女。

在服務性場所，如飯館里，一般給小費，也叫荼錢。可以付的時候酌量多付一點兒，然后說“不用找”，就行了。

俄羅斯民族飲食特點：

酸：面包、牛奶是酸的，菜湯也是酸的。

冷：午餐時多數是冷盤。紅黑魚子、各種香腸、火腿、紅魚、咸魚、酸 蘑菇、酸黃瓜、涼拌菜、奶酪等都涼吃。冷飲吃得很多，零下30多度照吃冰淇淋。湯：午餐必喝湯。有各種肉湯、魚湯、酸菜湯、白菜湯等，夏天還有冰湯。“紅菜湯”是一道有名的風味。酒：俄羅斯人喝啤酒用以佐餐，愛飲烈性酒，特別是伏特加，酒量一般都很大。對中國烈性酒也有興趣，不愛喝葡萄酒。

荼：喝紅荼，加檸檬片和糖。倒荼時，先從荼壺里倒出一些釅荼，然后用水沖淡。主食：以黑麥、小麥面粉制成的面包，黑面包是俄羅斯人愛吃之物，并常以此為待客的食品。粥是各種麥子煮的，或者用蕎麥煮。蕎麥粥里往往放有雞蛋、洋蔥、蘑菇、原汗湯、雞肉 或別的肉類。

副食：主要愛吃魚、蝦、羊肉、青菜和水果。如羊肉串、羊肉湯、烤羊肉，炸羊排、炸羊腸等。

蔬菜：黃瓜、西紅柿、土豆、蘿卜、生菜和洋蔥。但俄羅斯人不吃某些海物（烏賊、海蜇、海參）和木耳。

五、套娃：俄羅斯傳統文化的象征

俄羅斯套娃（матрёшка或матрешка）是俄羅斯特產木制玩具，工藝品。一般由多個一樣圖案的空心木娃娃一個套一個組成，最多可達十多個，通常為圓柱形，底部平坦可以直立。最普通的圖案是一個穿著俄羅斯民族服裝的姑娘，叫做“瑪特羅什卡”，這也成為這種娃娃的通稱。

木質的俄羅斯套娃源自于古老的俄羅斯。猶如中國的唐三彩、瓷器一樣，因其造型質樸自然可愛，最具俄羅斯民族特色而聞名于世，是旅俄人士之首先旅游紀念品。俄羅斯套娃，最早出現于19世紀末期，用樺木、椴木等精制而成。大的套小的，小的套更小的，最少的有三層、五層、七層、十層至六十層，甚至更多。俄語稱為“瑪特廖什卡”，現在的套娃繼承了傳統的可愛的小女孩和農婦的形象，后來也有用童話中的人物形象做的，又出現了新的創意，如政界名流、各界藝人、著名建筑、民間故事等等。近些年來，戈爾巴喬夫的形象也被做成套娃娃，后來發展到勃列日涅夫、赫魯曉夫、斯大林甚至列寧也成為套娃娃的形象。所謂套娃，就是娃娃套娃娃，一個套一個，外面的大，里面的小，最大的有一尺多高，最小的像黃豆粒一樣大。一般是７－８個娃娃為一套，最少的有３個，最多的有３０來個。有的套娃從里到外，從大到小，每個圖案都一模一樣，毫無二致。有的一套里外娃娃的圖案可謂百花齊放，絕對看不到重樣。

俄羅斯套娃不僅僅是一種工藝品，還是俄羅斯文化的沉淀。俄羅斯民族是一個純真善良的民族，在舊時俄羅斯農村，Matryona和Matriosha是一個非常普通的婦女的名字。學者們認為，這兩個名字中含有拉丁詞根“matr”，意思就是母親。聽到這個名字，人們很容易聯想到大戶農民家庭里的母親，通常是一個健壯能干、略有些肥胖生了許多孩子的俄羅斯婦女形象。而胖嘟嘟的木娃娃肚子里又藏著這么多小娃娃，于是套娃（matryoshka）就自然而然成了精雕細刻、色彩鮮亮的木娃娃們的名字了。

六、習俗禁忌

俄羅斯人有些習慣值得注意，否則在交往中會使對方產生不愉快。在與俄羅斯人的交往中切忌不要問及對方的年齡，尤其不能對女性提及這一問題。有時確有所需，則必須以委婉的方式提問，如：請問您的出生年月？一般情況下，可以向孩子提出“你今年多大了？”的問題，但目的不在于想知道孩子多大，而是引出話題，讓孩子注意到你在關心他并與他交談。俄羅斯人通常不喜歡人家問他工資多少，收入如何，也不喜歡談論他的職業等方面的話題。俄羅斯人同情弱者、失意者和病人，會在交談中主動關心談話者的病情，熱情提供醫療信息和其他方面的幫助。

在俄羅斯，被視為“光明象征”的向日葵最受人們喜愛，她被稱為“太陽花”，并被定為國花，拜訪俄羅斯人時，送給女士的鮮花宜為單數。在數目方面，俄羅斯人最偏愛“7 ”，認為它是成功、美滿的預兆。對于“13” 與“星期五”，他們則十分忌諱。俄羅斯特別忌諱“13”這個數字，認為它是兇險和死亡的象征。

俄羅斯人不喜歡黑貓，認為它不會帶來好運氣。認為鏡子是神圣的物品，打碎鏡子意味著靈魂的毀滅。認為馬能驅邪，會給人帶來好運氣，尤其相信馬掌是表示祥瑞的物體，認為馬掌即代表威力，又具有降妖的魔力。

俄羅斯人非常崇拜鹽和馬。俄羅斯人主張“左主兇，右主吉”，因此，他們也不允許以左手接觸別人，或以之遞送物品。遇見熟人不能伸出左手去握手問好，學生在考場不要用左手抽考簽等等。俄羅斯人講究“女士優先”，在公共場合里，男士往往自覺地充當“護花使者”。不尊重婦女，到處都會遭以白眼。俄羅斯人忌諱的話題有：政治矛盾、經濟難題、宗教矛盾、民族糾紛、前蘇聯解體、阿富汗戰爭，以及大國地位問題。

除了對俄羅斯的風俗習慣有所了解外，了解一點俄羅斯人的心理、性格，會有助于與俄羅斯人的交往。

俄羅斯人聚會時，常常談論嚴肅沉重的話題，這些話題往往是涉及政治、文學、電影等等，不宜談論飲食，很少談論天氣。俄羅斯人喜歡談孩子，家庭事務，在談到子女成績時會很自豪。俄羅斯人一般不隨身攜帶親屬的照片，不把照片擺在辦公室的桌子上。在與俄羅斯人的交往中，適時恰當地講一些恭維對方的話，會起到加深交往的作用。對俄羅斯婦女可多講一些恭維的贊美之言，如贊美她的新裙子，發型、首飾等；對俄羅斯男子則盡量少言恭維之辭。應當注意，在講恭維話時，不要太嚴肅，應帶著微笑，似在開玩笑，以免使聽者感到窘迫。最典型的恭維話常常在對方休假歸來時說起，常說，“變得更漂亮了、曬得更健康了、氣色不錯”等等。對俄羅斯的男人則多贊美他的氣質，工作能力等方面。

在俄羅斯不流行贊美住房、居室和市內裝修。俄羅斯人以自家擁有豐富的藏書、油畫而自豪，前往俄羅斯人家作客，可夸獎主人藏書之豐，對家具、地毯、吊燈等則不必有過多的溢美之辭，否則顯得市民氣過重。

俄羅斯人喜歡文學，酷愛讀書，在汽車上，地鐵里，你隨處都可以看到利用分分秒秒認真讀書的俄羅斯人。因此，有人稱，美國因電腦而強盛，俄羅斯的強大則因其擁有最廣泛的讀者群。俄羅斯人聰明智慧，富有想象力，但同時又僵化，有惰性，不善于從事實際性的工作；俄羅斯人性格開朗、豪爽，又富有韌性、耐力，但俄羅斯人隨意性強，時間觀念差。這些矛盾的特征你可以在與俄羅斯人的交往過程中得到體會。

第四篇：民情調研報告

民情調研報告勐永城子完小羅平根據縣委、政府和鎮教辦的統一部署，學校“四群”工作具體安排，我作為大幫令完小“四群”工作隊員于2012年6月24日至26日先后3天深入到蘆稿林村和上南掌村開展了干部聯系群眾工作，對所負責聯系的李老大、李小

六、穆那妹、穆那摸、八戶群眾家庭生產生活、反映的主要問題等情況有了一些初步的了解，現就聯系群眾工作具體情況以及下步工作對策談一些個人淺顯的意見。

一、基本情況

從聯系李老大、李阿六等八戶群眾綜合情況來看，八戶37人，年均每戶4.6人，共有耕地面積82畝（田、地各占二分之一），戶均10.2畝、人均2.2畝，水田以種植甘蔗為主，旱地以種植玉米、甘蔗為主，8戶群眾共有勞動力17人，年均每戶2個勞動力，2個老年人（70歲以上），戶均1人做家務。8戶的子女分別讀初中、小學。其經濟收入來源主要靠種植甘蔗、玉米、出售生豬、外出務工，各家年平均收入達15000元左右，生產投入、孩子就學和生活等項開支在13000元左右，糧食基本買吃。好的方面：一土地基本夠做；二是通水、通電、通路、有手機、有電視；三是經濟收入與支出基本適應，略有節余，衣食無憂（各家都宰殺年豬一頭），吃穿住基本不愁。反映出的問題：一是抵御自然災害的能力較弱，具體反映在遇到干旱，糧食、甘蔗等農作物大幅減產，水利設施不健全；二是缺乏水源，自來水設施雖然已建到農戶家中，因無水源，農

戶飲用水困難突出；三是子女受教育程度普遍較低，八戶群眾的子女沒有1人高中畢業，文化素質普遍偏低；四是傳統生活習俗落后，人畜同屋，廁所亂建，糞草亂堆，既不安全，又不衛生；五是道路不夠通暢，且沒有硬化，遇有雨天泥濘難行，遇有火警災情難以暢通施救；六是八戶群眾房屋都是土木結構,房屋老化、狹窄,居住擁擠。

二、主要對策和辦法

針對在“四群”工作中所反映出的以上六個方面的問題，通過與群眾座談和調查分析，我個人意見應當采取三個方面的對策和方法綜合加以解決。

（一）采取實際步驟加強農村水利設施建設。對現有灌溉水渠進行改造，加固增容,建池蓄水。二是改變農村農業耕作習慣，變挖田曬土為泡田犁耕，變臨時放水灌溉為平常蓄水灌溉，象我國水資源豐富的中南、東南地區省份大部分農田平常都實行泡田保水的耕作習慣，以減少水份流失，增強抗旱能力。三是統籌建設一批“引、排、澆、灌”水利設施，每個自然村落建立自來水供應網，從根本上解決村民人畜飲水用水問題；建立農田耕地用水澆灌網，統一管理、統籌安排。根據我縣長年雨水較少的實際，靠天吃飯沒有保證，只有靠各級政府加大對水利建設的投入，各行各業幫助支援，利用春耕前期一段時間大搞水利設施建

設，大搞農田基本建設，農村干部群眾轉變觀念，科學種田、科技興農，才能扭轉因旱脫貧難、因旱致富慢的窘境。

（二）繼續務實推進新農村建設。前幾年，我縣新農村建設抓了一陣，應當說各鄉鎮農村有了一些成效，但還很不夠，主要是遠景規劃不好，措施落實不力。從我所聯系的幫令村委會麻栗樹組的情況看，發展很不平衡，整個自然村有40多戶人家，居住相對比較集中，但村內道路坑凹不平、彎彎曲曲，且比較狹窄，廁所糞坑、柴草糞堆隨處可見，人畜同屋，蒼蠅蚊子滿天飛，由于這一系列問題，致使農民群眾生活水平仍處于溫飽而不富裕、默守陳規陋習的狀態。針對這些問題，應加大對農村群眾推進新農村建設目的意義和規范標準建設的宣傳教育，促進農民群眾自覺投入社會主義新農村建設，各級政府和掛鉤聯系單位加大扶持支援，幫助農村群眾改善生產生活條件，優化環境，提升物質文明、精神文明程度，促進農村經濟發展和面貌的根本改善。加大新家園建設扶貧力度，放寬資金扶貧貸款，加強農村房屋規劃和改造，確實改善農村群眾的居住條件。

（三）加強農村義務教育，促進農村群眾綜合素質提升。政府應當出臺農村義務教育政策措施，從小學到高中實行免費義務教育、對學業成績優秀的實行獎勵，對于考取大學的實行學費補助，對于報考農、林、牧等涉農專業的大學生實行重點支持，對于在農村從事種植業、畜牧養殖業、生產加工業、開展科技興農成效顯著的給予重獎和選送培訓、興業資金扶持，營造重教育、增素質、興農村的良好氛圍。以上是我個人在開展干部聯系群眾工作中的一點初淺感受和認識，不一定合乎實際，僅供上級和有關部門參考。

二○一二年六月二十八日

第五篇：民情調研報告

民情調研報告

市委宣傳部工作組

我市“萬名干部進萬村入萬戶”活動開展以來，市委宣傳部高度重視。按照全市統一部署和有關要求，及時成立了工作組，深入到余店鎮墩子村、古城村、雙樓村、英姿寨村等四個駐點村，了解了基本情況，并進村入戶送政策、訪民情、辦實事、促發展，宣傳黨的強農惠農政策，了解村情民意、村民的生產經營情況以及要求，力所能及地為村里辦實事，為村民排憂解難，為村級經濟建設和發展獻計出力。

一、基本情況

余店鎮墩子村、古城村、雙樓村、英姿寨村，位于余店鎮東南部，除古城村以外，墩子、雙樓、英姿寨三個村均位于應山城關到余店鎮的公路兩邊，交通比較方便，屬丘陵地帶。四個村共有1597戶，總人口6228人，其中，常年外出務工經商的農戶占32%。四個村共有村干部16名。耕地總面積4611畝，其中水田面積3717.5畝，旱地面積893.5畝。山場總面積6525.5畝。水資源總面積690畝。四個村以種植水稻、油菜、蔬菜為主，輔以種植花生、甘薯、玉米、大

1麥等經濟作物，四個村年出欄牲豬1300多頭，養魚面積僅為300多畝。四個村集體經濟薄弱，除墩子村每年有十幾萬元的收入外，其它三個村集體年均收入不足萬元。

二、民情民意

一是黨和國家的強農惠農政策，使農民得到了實惠，農民安居樂業。我們工作隊員在這四個村走訪中，所到之處，群眾都說現在是歷史上從來沒有遇到的好時代，種田不交稅，相反，種莊稼補錢，栽樹育林補錢，圍墾養魚補錢，買化肥補錢，買農機補錢，買家電還補錢??另外還有，五保，醫保和低保，即將還要實行“老保”（養老保險），農民獲得了從來沒有的利益實惠。還有的村民說，如果現在還說國家政策不好，那就是沒有良心！如果現在還搞不住個作，那個人是個二大傻！

二是社會治安明顯好轉，村里封建迷信活動少，民風淳樸。無明顯突出的治安問題，無明顯治安混亂區，無黑社會性質組織，無吸毒、販毒、制黃人員，偷盜等刑事案件極少，社會和諧穩定，人民群眾的安全感普遍增強。

當然，也存在一些問題。如：相當一部分村民由于缺乏資金和技術，無法創業，一部分農戶因病、殘致窮，生活困難；基礎水利設施年久失修，泵站、水渠等毀損嚴重，加上缺乏資金和勞力等原因，今年又遇到大旱，使水稻栽種出現

巨大困難；塆、組交通不便，特別是雨天，道路泥濘，村民強烈要求將通塆路硬化，改善交通條件；我們在走訪調查中還發現，這四個村中有三個村集體無固定收入、無村辦企業，村干部工資沒有保障，有的村干部差不多是在做義務。

三、有關措施

1、加快轉變觀念，增強農民增收致富意識。通過宣講強農惠農政策，讓農民清楚認識到當前農村發展正面臨城市支持鄉村、工業反哺農業，各項惠農政策得到全面落實，從上到下重視和支持三農工作的大好時期。強化農民的市場意識，提高農民對市場的應變能力。

2、實現“一村一品”建設，發展特色產業。經過多年努力，部分村已形成了“三白”蔬菜品牌優勢，但做的不大、不強，必須實行規模化發展、商品化經營。

3、合理配置勞務資源。通過培訓—就業—維權模式，合理配置富裕勞力等勞務資源。

4、進一步落實惠農政策，如糧食直補、農資綜合直補、兩種補貼、農機具購置補貼、生產資料價格補貼等農業補貼政策等；農村義務教育“兩免一補”、新型農村合作醫療、農村最低生活保障和“民生八大工程”等惠農政策；嚴格實行“一卡通”，確保各項惠農政策資金及時足額兌現到農民自己手中。

5、加快基礎設施建設。抓住國家加強農村基礎設施建設的歷史機遇，加快四個村的水利、道路、農田等建設步伐；配合新農村建設，不斷改善農民生活環境；大力實施農村安全飲水工程，解決村民安全飲水問題。

四、“三萬”活動

按照廣水市委開展“萬名干部進萬村入萬戶”活動的要求，市委宣傳部“三萬”工作組于3月中旬進駐余店鎮墩子村、古城村、雙樓村、英姿寨村，召開了動員會和座談會，傳達市委、市政府“三萬”工作會議精神，然后開始走訪農戶，宣傳黨的“強農惠農”政策、了解農村民情民意等情況，以及農民群眾對黨和政府的要求。幾個多月來，我們通過各種方式，走訪了四個村所有村民小組的全部農戶，做到了兩個全覆蓋，入戶率達到100%。

在活動中，我們按照“送政策、訪民情、辦實事、促發展”的工作安排，積極進村入戶，把黨和國家的各種惠農政策宣傳到戶、宣傳到人，增強了廣大農民群眾依法辦事、依法維權的意識和能力。了解掌握了廣大農民所思、所想、所憂，所盼。在和農民密切聯系過程中，我們深切感受到黨的富民政策給農村和農民帶來的深刻變化。同時，我們通過不少耐心細致地工作，化民怨、解民憂，力所能及地幫助大家解決實際困難，贏得了農民群眾的信賴和支持。

在送政策時，我們發現農民群眾對國家強農惠農政策、法律法規知識、社會保障、計生醫療、創業就業等與群眾切身利益密切相關的國家政策知道得很膚淺，有的甚至一無所知。工作隊員通過上門走訪、座談、宣講等多種方式開展政策宣傳，受到了群眾的歡迎。

在訪民情的同時，工作組專門對四個村的十幾個特困戶進行了走訪，為他們送去溫暖。這些活動，受到了農民群眾的熱烈歡迎，拉近了干群之間的關系，為我們工作組后段工作的順利開展打下了良好的基礎。

在“三萬活動”中，四個村同余店鎮乃至全市一樣，長達半年多的時間沒有下過一場大雨，大部分堰塘干涸，很多農戶缺水育秧，一些旱情嚴重的塆，農戶人畜飲水發生困難。為此，我們想方設法給四個村解決了部分抗旱資金的燃眉之急。同時，我們還組織了一批農業科技書籍，送給部分需要技術的農民群眾，提高他們的農業養殖、種植、培植等技術水平。

在走訪調查了解民情民意中，還有很大一部分村民反映各種民生問題，如硬化通塆、組道路問題；興修水利設施，解決農田灌溉和群眾飲水問題；加強對農民的職業技術培訓；農業致富信息源問題等等。工作組盡量想方設法幫忙解決，并聯系有關單位幫助解決。

“萬名干部進萬村入萬戶”活動的開展，讓農民群眾進

一步了解到各項惠農利民政策的具體內容，讓工作隊員了解了農民群眾的真正想法和生活現狀，解決了農村所存在的部分問題，同時，鍛煉了我們的干部，可謂是多面受益。我們將按照市委“三萬”活動的統一部署和安排，認真總結，找出問題，與所駐村一起，制定新的發展規劃，切實推進社會主義新農村建設。

2011年5月31日