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晚唐悲曲800字(精選)

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第一篇:晚唐悲曲800字(精選)

晚唐悲曲800字

晚唐悲曲800字 你是天邊的星,不應跌落塵世,不應與浮華相伴,不應讓煙塵迷離你那澄澈的眼,更不應,有這么個傷人的結局??

——題記

這是歷史上一段混亂的時期,金戈鐵馬,擾人清夢。五代十國,一段蒼白無力歷史,而他,卻成了這段歷史上最唯美的點綴。

李煜,一個并不陌生的名字。他擁有滿腹的才華,可惜,卻偏偏生在這么個亂世中,身為晚唐后主的他,卻是有這么多的無奈,以至于寫下一句流傳千古的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”他也是傷感的,“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。”只是這么短短的一句,卻是多么形象的點出了他內心的紛雜。這到底是一種怎樣的愁緒?纏繞在心頭又是怎樣的一種感覺?我不懂,尋常人亦是懂不了的。

平日里,我亦不會特意去搜他所作的詞。喜愛自是喜愛,但卻不會這方面多花時間。我素來好聽古風歌曲,獨愛那些柔腸百轉的歌詞,近來新載了一首《玉碎花殘空遺香》,歌詞的主要背景就是李煜懷念娥皇的。當我聽到曲間那段獨白時,我被感動了。急忙察看歌詞,卻發現這首獨白摘自李煜所寫的一首詩。或許,它并沒有《烏啼夜》中的詞句那般華美,或許,它并不似《虞美人》那樣經典,但我卻覺得,這是他感情最真實的流露。

或許,在這么個夜晚,月上簾鉤,淡蕩初寒,晚風襲人,絮落無聲時,他負手立于章臺,雙眸凝視著新發的桐花,心中思緒萬千,或為往事而傷感,或為國民而憂愁。這富麗堂皇的巍巍皇城,這至高無上的權力,都不是他想要的,他向往的應該是那份“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適心境。雖然生活貧苦,倒也落得個自得其樂。可是,他不能,這皇城,注定會成為他一生的冢,這是他逃脫不了的宿命??

陳橋事變,唐朝覆滅,而他,則又為青史添上了這么一筆:亡國后主——李煜 又見桐花發滿枝,一樓煙雨暮凄凄。憑欄惆悵人誰會,不覺潸然淚眼低。那些被塵埃蒙蓋了的往事,都已隨著歷史風吹散,而今所留下的,唯剩那些雋婉在人們筆底的曠古名句??

第二篇:晚唐五代詞

晚唐五代詞

唐亡以后,出現了近半個世紀的紛擾時期,這一時期中原地區后梁、后唐、后晉、后漢與后周五個政權更替,而中原地區以外,先后出現了吳、南唐、閩、前蜀、后蜀、南漢、吳越、楚、荊南這十個割據政權。而這也就是歷史上的五代十國時期。

而詩歌在迎來了唐詩的輝煌之后,出現了一種新的詩體——詞。

詞的起源

1.詞的來源

一般認為詞起源于民間。魏晉南北朝以來,外族音樂逐漸傳入中國,而唐代時人多以律絕為樂章,律絕與這些外族音樂難以配合,故民間詩人創作出了句子長短不一的新歌辭。唐代將當時流行的雜曲歌辭稱為“曲子詞”,后簡稱詞。詞又叫詩余、樂章、長短句等。

2.敦煌曲子詞

清光緒年間,在敦煌石室內發現了大量的無名氏民間詞。這些詞的詞句與內容大都是通俗的,且詞的內容非常廣泛,富有生活氣息。這不僅是現存唐代最早的民間詞,同時也為詞產生于民間做出了證明。

3.中唐文人詞

中唐時期,已經出現了嘗試詞這一新體裁的文人,如張松齡、張志和、韋應物、劉禹錫、白居易等。雖然這些文人的現存詞作不是很多,但已有比較優秀的作品。張志和的《漁夫》(西塞山前白鷺飛),白居易的《憶江南》三首,劉禹錫的《憶江南》(春去也)皆是佳作。

花間詞人

1.花間詞人

五代后蜀趙崇祚編定《花間集》,收錄了晚唐五代時溫庭筠、韋莊、皇甫松等十八位詞人的作品。這十八位詞人的作品大多寫閨閣生活,詞風輕盈婉約。而溫庭筠、韋莊、皇甫松等人也因此被后世稱為花間詞人。《花間集》是我國最早的一部詞集。在花間詞人中,主要以晚唐的溫庭筠和前蜀的韋莊為代表。

2.溫庭筠

溫庭筠(約812年-866年),字飛卿。時與李商隱并稱為“溫李”。又因其才思敏捷,每入試,押官韻作賦,八叉手而成,時人稱其“溫八叉”。他數次舉進士,皆不第。又行為防浪,無檢幅。溫庭筠詞有《握蘭》、《金荃》兩集,但均已散佚。后人輯有《花間集》、《金奩集》。其詞艷麗,喜用華麗的辭藻,內容多寫閨閣生活。主要作品有《更漏子》、《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)等。他是第一個大力寫詞的人,被尊為“花間派”的鼻祖。

3.韋莊

韋莊(約836年-910年),字端己。是唐相韋見素的后裔。三十來歲遇黃巢起義,被困長安。后曾南游近十載。想要建立功業,早年卻屢試不第,直到乾寧元年(894)年近六十方考取進士。詞現存五十幾首,其詞清俊。與溫庭筠并稱“溫李”。杰作《菩薩蠻》(人人盡說江南好)。

南唐詩人

1.馮延巳

馮延巳(903年-960年),一名延嗣,字正中。仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相。馮延巳的詞,在宋初就大多亡佚。陳世修曾輯錄其詞,名為《陽春集》。馮詞既有纏綿、柔婉的一面,又有深摯、決絕的一面。代表作《采桑子》、《清平樂》以及《蝶戀花》。王國維評價其“開北宋一代風氣”,其對后來的晏殊、歐陽修等影響極大。

2.李璟

李璟(916年-961年),字伯玉。五代十國時期南唐的第二位皇帝。李璟剛剛即位時,南唐是當時諸國中最強大的。但是因其親信陳覺、魏岑等小人,并多次對外用兵。使得南唐衰微,一蹶不振。其雖在政治上昏庸,但在文學上卻有其才。他的詞,感情真摯,詞風委婉惆悵。《攤破浣溪沙》(菡萏香消翠葉殘)是其佳作。

3.李煜

李煜(937年-978年),初名從嘉,字重光。是李璟第六子,李璟卒后即位,是南唐的最后一位國君。李煜書法、繪畫、音律皆善。他雖然是國君,但并沒有治理國家的心思和才干。但其在文學上又有很高的天賦和造詣。比起君王,李煜也許更適合做一個翰林學士。他前期的詞,主要寫宮廷生活和男女戀情,情感真摯,風格華艷。代表作《木蘭花》、《喜遷鶯》等。后期詞寫亡國后的思念故國之情以及對往昔的追憶,詞風哀怨凄絕。代表作《虞美人》、《浪淘沙》。

第三篇:中晚唐詩歌

逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。滁州西澗

韋應物

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

早春呈水部張十八員外 韓 愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。人們說好詩如畫,韓愈這首詩寫草色的傳神之筆,恐怕是畫也難以表現的境界。首句點出初春小雨,與杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”有異曲同工之妙。第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠看似青,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。

秋詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

再游玄都觀

百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。

竹枝

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

酬樂天揚州初逢席上見贈 巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聞君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽(今河南洛陽市)人,中唐詩人。出仕后,其主張革新,被貶。后復用,至禮部尚書。其詩高亢激昂、意氣縱橫,語言剛健,筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。他有寫時事之作,如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外,他感世傷懷、托物寓情之作甚多,如《養鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈看花諸君子》、《再游玄都觀》等,都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩語言平易、意境深遠。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等,皆為人們傳誦,而尤為后人稱道的是他學習民歌的成績卓著,所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等,都含思宛轉,語調清新,有濃郁的生活氣息。

陋室銘 烏衣巷

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊日王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

見《劉夢得文集》,組詩《金陵五題》中第二首。筆觸曲折,意境深遠。烏衣巷,在今江蘇南京市秦淮河南,其地本吳時烏衣營所在地,營中士兵皆穿烏衣,故名。

元和十年自朗州至京,戲贈看花諸君子

紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

江雪

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。行宮 元稹

寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。登樂游原 李商隱

向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。尋隱者不遇 賈島

松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。

漁翁 柳宗元

漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐。本詩作于永州。作者于寄情山水的同時,略抒政治失意的孤憤。詩中的西嚴即指西山,在山青水綠之中自遣自歌、獨來獨往的漁翁,含有幾分自況的意味,看似寫漁翁,實際是寫詩人自己。詩人通過對漁翁生活的描繪,抒發了自己孤高的品格及對閑適生活的向往。全詩生動真切、情景相融、奇趣蕩胸、意味深長。

奇趣

”二字可以概括全詩主要的藝術特色。雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水②,霜重鼓寒聲不起。輾君黃金臺上意,提攜玉龍③為君死。夢天

老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪壓露濕團光,鸞佩相逢桂陌香。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。

泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

山行

遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

赤壁

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

錦瑟

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。

樂游原

向晚意不適,驅車登古原。

夕陽無限好,只是近黃昏。夜雨寄北

巴山夜雨

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

無題四首(其一)

來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚,書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。(其二)

颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。

馬嵬二首(其二)

海外徒聞更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅鳴宵柝,無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子,不及盧家有莫愁?

嫦娥

云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

賈生

宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

第四篇:中晚唐詩歌練習

中晚唐詩歌鑒賞練習

1.閱讀詩歌,完成后面的問題

張舜民

水繞陂田水繞籬,榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥,帶得寒鴉兩兩歸。

(1)詩的后兩句描繪了一幅怎樣的畫面?

_________________________________________________________________________

(2)整首詩描繪的秋月村居圖風格怎樣?

_________________________________________________________________________ 4.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

晝居池上亭獨吟

劉禹錫 日午樹陽正,獨吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒調神氣,清琴入性靈。浩然機已息,幾杖復何銘?

古人寫詩很講究詩歌意象的塑造,這首詩就是一個很好的范例。詩中的詩人是一個怎樣的形象?請結合全詩簡要賞析。

答:_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5.閱讀下面一首詞,回答問題。

月上瓜舟·南徐多景樓作

張輯

江頭又見新秋,幾多愁?塞草連天何處是神州?英雄恨,古今淚,水東流。唯有漁竿明月上瓜洲。

請結合詞的上闕,簡要分析“幾多愁”中詞人“愁”的具體內容。

答:_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 10.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

李商隱

遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。

[注]端居的意思是閑居。這是作者滯留異鄉,思念妻子之作。

清代馮浩《玉谿生詩箋注》引楊守智評說第二句中的“敵”字說:“敵”字險而穩,這里本可以用一個“對”字,為什么用成“敵”字,試結合全詩加以賞析。

答:_______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 11.閱讀下面一首詩,然后回答問題。

隴西行

陳陶

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。

(1)請分析三、四句的精妙之處。

_________________________________________________________________________

(2)全詩表現了詩人怎樣的感情?

_________________________________________________________________________ 13.閱讀下面一首詩,回答問題。

淮中晚泊犢頭

蘇舜軟

春陽垂野草青青,時有幽花一樹陰。晚泊孤舟古祠下,滿川風雨看潮生。

本詩運用動靜結合的手法,遠景近景結合,很有層次感,試作分析。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 16.閱讀下面兩首詩,回答問題。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白

送杜十四之江西

孟浩然

故人古辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

荊楚相接水為鄉,君去春江正渺茫。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。指出這兩首詩在抒情方式上的不同之處。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

25.閱讀下面兩首古詩,完成詩后題目。

春夜別友人

陳子昂

江亭夜月送別二首(其二)王

勃 銀燭吐青煙,金樽對綺筵。

亂煙籠碧砌,離堂思琴瑟,別路繞山川。

飛月向南端。明月隱高樹,長河沒曉天。

寂寞離亭掩,悠悠洛陽道,此會在何年。

江山此夜寒。

從思想內容上評析這兩首詩。(不超過150字)

答:_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

29.閱讀下面詩歌,回答(1)—(2)題。

滕王閣

王勃

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?

檻外長江空自流。

全詩采用的是_________________________的表現手法,其中前四句寫景,描寫的是____________________的景象,后四句抒情,表達的是________________________________的感情。整首詩的風格是________________,最能表現這種風格的詩句是________________。

第五篇:第十章 晚唐詩歌

第三章 李白

第一節 李白的生平、思想與人格(706——762),字太白,號青蓮居士。家世與出生之謎。

“十五觀奇書,作賦凌相如”

少年時代,受到道教的影響,環境對他的神仙道教信仰影響至大。“家本紫云山,道風未淪落”“十五游神仙,仙游未曾歇” 18歲時,隱居大匡山讀書,從趙蕤學縱橫術。

蜀中是一個有著任俠風氣的地方,俠士風概對李白也有影響。“結發未識事,所交盡豪雄。??托身白刃里,殺人紅塵中。”

總結:青少年時期,就是在隱居與漫游,神仙道教信仰、任俠中度過的。前期作品《蜀道難》、《梁父吟》《行路難》

盛唐詩人積極入世、進取的人生態度,在李白身上被理想化了。第二節 李白的樂府和歌行 第三節 李白的絕句

一,明快的語言所表達的無盡情思 二,清新俊逸的爽朗風神

三,樂府民歌對李白絕句的影響 第四節 李白詩歌的藝術個性 一,主觀色彩 二,想象特色

三,意象類型與詞語色調

第四章 杜甫

第一節 社會**與詩人杜甫

自天寶中期開始的社會衰敗與安史之亂 元結和《莢中集》作家 杜甫坎坷的一生 詩歌題材的大轉變 杜詩的詩史性質

敘事技巧在杜詩手中達到的高度成熟(可以結合中國當代先鋒詩歌的敘事性特征進行研究)第二節 杜甫的律詩

拓寬了律詩的表現范圍和表現手法 以律詩寫組詩

渾融的境界與出神入化的技巧 第三節 杜詩的藝術風格 第四節 杜詩的地位及影響 第五章 大歷詩風

大歷詩風:指的是大歷至貞元年間活躍于詩壇上的一批詩人的共同創作風貌。大量作品表現出一種孤獨寂寞的冷落心境、追求清雅高逸的情調,這使得詩歌創作由雄渾的風骨氣概轉向淡遠的情致、轉向細致省凈的意境創造,以表現寧靜淡泊的生活情趣,雖有風味而氣骨頓衰,遂露出中唐面目。

第一節 士人心態的轉變與大歷詩歌的冷落寂寞情調 一,韋應物部分詩歌的盛唐余韻和他的清雅閑淡詩風

《滁州西澗》

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

二,劉長卿與大歷十才子詩中的冷漠寂寞情調 劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

大歷十才子:李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯審

第二節 大力詩歌的意象類型 一,大歷詩歌的詞語色彩 二,大力詩歌的意象類型分析 象征性意象 描述性意象

第三節 顧況與李益 一,顧況詩歌的俗與奇 二,李益的邊塞詩

盛唐詩藝術上的一種殘留現象

第六章 韓孟詩派與劉禹錫、柳宗元等詩人 第一節 韓孟詩派及其詩歌主張 “不平則鳴”,即提倡審美上的情緒宣瀉,尤其是感激怨懟情緒的渲瀉,可以說是抓住了文學的抒情特質。“筆補造化”,既要有創造性的詩思,又要對物象進行主觀裁奪。第二節 韓愈、孟郊、李賀等人詩歌的意象類型與技巧的創新 韓孟、李賀、盧仝、劉叉等人詩中的怪奇之美 第三節 劉禹錫、柳宗元等人的詩歌風貌

第七章 白居易與元白詩派

元白詩派:重寫實,尚通俗,走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。

“中唐詩以韓、孟、元、白為最,韓孟尚奇警,務言人所不敢言;元白尚坦易,務言人所共欲言。”——清趙翼《甌北詩話》

第一節 唐代中期重寫實、尚通俗的詩歌思潮與詩歌創作 一,杜甫寫實傾向的承傳與時代風尚及民歌的影響 二,張籍、王建的通俗化詩風與寫實表現 三,元稹的詩歌創作

字微之,洛陽人,明經及第,生性激烈,少柔多剛,參政意識和功名欲望甚強 53歲得暴疾卒于武昌所任 元稹《連昌宮詞》、《鶯鶯傳傳奇》 離思五首(其四)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。悼亡詩《遣悲懷三首》

“昔日戲言身后意,今朝都到眼前來” “稱之此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”

“惟將終夜長開眼,報答平生未展眉” 第二節 白居易的詩歌主張及其諷喻詩 白居易的生平及其詩歌主張

諷喻詩與《新樂府》創作的得與失 第三節 《長恨歌》、《琵琶行》與元白唱和詩 一,《長恨歌》、《琵琶行》的藝術成就 “同子衿吟長恨曲,牧兒能唱琵琶篇” 二,中唐詩人的交往之風和唱和高潮 第四節 白居易的閑適詩 大林寺桃花

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

第八章 散文的文體文風改革

文體文風的改革,自內容言,是明道載道,把散文引到政教之用,和當時的政治形勢有密切關系;自形式言,是由駢體而散體,是散文自身發展的一種要求。這是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者并且有深遠影響的文學革新,今人習慣上稱之為“古文運動”。第一節 政治改革與文體文風改革

第二節 倡導古文的理論主張與雜文學觀念的復歸 第三節 韓、柳散文的藝術成就

第四節 晚唐古文的衰落與駢文的復興 第九章 唐傳奇與俗講變文

唐傳奇的出現,標志著我國文言小說發展到了成熟的階段。第一節 唐傳奇

由發軔到高潮再到低潮的發展過程 作意與虛構性

情節結構、人物描寫、修辭 第二節 俗講與變文 俗講與講經義 轉變與變文

第十章 晚唐詩歌

第一節 杜牧與晚唐懷古詠史詩

社會衰敗中士人懷古傷今情緒的反映 杜牧的詩歌創作 許渾等人的創作 第二節 苦吟詩人

賈島、姚合等苦吟詩人

徘徊吟哦的心境與殫精竭慮的態度與方法 第三節 愛情題材與艷麗詩風

士人的閨閣情懷與詩歌的愛情題材、艷麗詩風 溫庭筠、韓偓等詩人

第四節 隱士情懷與淡泊詩風

陸龜蒙、皮日休、司空圖等詩人的避世心態與淡泊情思、淡泊境界

第五節 亂離之感與時世諷喻 鄭谷 韋莊 羅隱

第十一章 李商隱

李商隱在中唐已經開始上升的愛情與綺艷題材、在向心靈世界深入等方面,把詩歌的藝術表現力提高到了一個新的高度,卓然成為大家。第一節 李商隱的生平與詩歌內容

李商隱的人生遭遇及其靈心善感的氣質(812—858),字義山,號玉溪生,又號樊南生。“四海無可歸之地,九族無可倚之親”。“懸頭苦學”。個性孤介的他在牛李之爭中成為犧牲品。存詩約600余首。

關心現實與國家命運的政治詩:《行次西郊作一百韻》:“農具棄道旁,饑牛死空墩。依依過村落,十室無一存。”

詠史詩:內容多針對封建統治者的淫奢昏愚進行諷慨:《隋宮》

紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城坐帝家。玉璽不緣歸日角,錦帆應是到天涯。于今腐草無螢火,終古垂楊有幕鴉。地下若逢陳后主,豈宜重問《后庭花》? 《賈生》:宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。《瑤池》:瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。巴郡日行三萬里,穆王何事不重來? 諷世之作:《馬嵬》

海外突圍更九州,他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子,不及盧家有莫愁!吟詠懷抱、感慨身世之作:

詠物之作:大多托物寓慨,表現詩人的境遇命運、人生體驗和精神意緒。《流鶯》《蟬》 抒情之作:以無題為中心的愛情詩,這些詩在李商隱詩中不占多數,卻是李商隱詩獨特的藝術風貌的代表。《無題》

相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。第二節 朦朧多義與對心靈世界的開拓 中唐后期以來的詩歌走向

中唐后期,李賀的瑰麗詭譎,開啟了晚唐重心靈、重自我的趨向。之后,詩歌創作中出現三種值得注意的走向:一,情愛和綺艷題材增長,齊梁聲色又漸漸潛回唐代詩苑;二,追求細美幽約;三,重主觀、重心靈世界的表現。三者從不同的側面表現出來,又有其內在聯系。情愛和豐富細致的心靈活動常常是相伴的,而表現愛情和心靈世界又需要寫得細美幽約。李商隱正是受這一走向推動,在表現包括愛情體驗在內的心靈世界方面作了重大開拓,同時創造了“綺密瑰妍”的詩美。詩歌情調的幽美 朦朧與親切可感

詩歌內涵的多義性及其成因 第三節 凄艷渾融的風格 凄艷渾融風格的分析

之所以形成這樣的風格,主要是因為:一,擁有自己的意象群;二,技法純熟;三,情感的統一。

李商隱詩與齊梁詩歌的比較:同異

李商隱與阮籍的比較:同異 李商隱與李賀的比較:同異 李商隱與杜甫的比較:同異

總結:李商隱的詩歌創作,給在盛唐和中唐已經有過充分發展的唐詩以重大推進,使其再次出現高峰,主要表現在:一,對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現;二,開拓了一個全新的藝術表現的領域:非邏輯的、跳躍的意象組合,朦朧情思與朦朧境界的創造,把詩境虛化;三,在無題詩、詠史詩、詠物詩三種類型詩歌的發展上做出重要貢獻;四,在題材方面,他的七律、七絕,深婉精麗,充分發揮了這兩種詩體在抒寫情感、表現心理方面的潛能。

第十二章 詞的初創及晚唐五代詞

詞于初盛唐即已在民間和部分文人中開始創作,中唐詞體基本建立,晚唐以至五代,文人化程度加強,藝術趨于成熟。第一節 燕樂的興起及詞的起源 詞最根本的發生原理,也就在于以辭配樂,是詩與樂在隋唐時代以新的方式再度結合的產物。燕樂的興起于詞的起源

第二節 溫庭筠與其他花間詞人 第三節 李煜及其他南唐詞人 馮延巳 李煜

情致纏綿的南唐詞風

第三卷 第五編 宋代文學 緒論

中古期文學的第二段。宋代古文 宋詩 詞的巔峰 通俗敘事文學

第一節 高度繁榮的文化及其對詩人的影響 崇文抑武的國策

理學思想對文學的影響 文以載道說的盛行

印刷業和教育的發達與作家學術修養的提高 詩文政治功能與議論成分的加強 第二節 憂患意識與愛國主題的弘揚 憂患意識對文學家的影響 民族矛盾激化的歷史背景 愛國主題的弘揚

第三節 宋代作家的性格特征和審美情趣 儒釋道三家思想的有機融合:士大夫對傳統的處世方式進行了整合,承擔社會責任與追求個性自由不再是互相排斥的兩極。其次,宋代文人采取了新型的生活態度。與唐人相比,宋代文人的生命范式更加冷靜、理性和腳踏實地,超越了青春的躁動,而臻于成熟之境。宋代的詩文,情感強度不如唐代,但思想的深度則有所超越;不追求高華絢麗,而以平淡美為藝術極境。這些特征都植根于宋代文人的文化性格和生活態度。

第四節 城市的繁榮與詞的興盛 手工業和商業的發展與城市的繁榮 士大夫的優裕生活與詞的興盛

社會的廣泛需求對詞人創作熱情的刺激:用詩文來表現有關政治、社會的嚴肅內容,詞則用來抒寫純屬個人私生活的幽約情愫。詩文主要用來述志,詞則用來娛情。

社會責任感與個性自由的整合 新型的文人生活態度 審美情趣的轉變

第五節 宋代文學的獨特成就與歷史地位

宋代文學對唐代古文的繼承與發展:文體多樣化 古文的實用價值與審美價值的整合 風格的變化與古文的普及

宋詩對唐詩的因革:題材向日常生活傾斜 以平淡為美的美學追求

唐詩之外又一美學范式的創建:宋詞在詞史上的巔峰地位 遼金詩文的成就 第一章 宋初文學

第一節 宋初的散文和復古思潮 第二節 宋初白體詩人和王禹偁 第三節 宋初的晚唐體詩人 第四節 西昆體的盛衰

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