第一篇：安徽天柱山旅游業發展之思考

安徽天柱山旅游業發展之思考

（葉青，男，安徽省潛山縣委黨校教研室，黨校理論教員）

安徽省天柱山旅游景區坐落在潛山縣境內，“十一五”期間,圍繞“旅游興縣”戰略，實施“一山一城八大旅游功能區”開發工程，加大旅游營銷力度，推進旅游配套建設，促進旅游產業取得長足發展，2009年，實現旅游總收入6億元、增長17.6%。“十二五”期間，面對新形勢、新挑戰、新局面，天柱山旅游業發展應該著重做好以下幾點工作：

一是促進文化與旅游協調發展。潛山縣古皖文化、當代黃梅戲文化等內蘊豐厚。當前，對文化資源的內涵挖掘不足，沒有將旅游與文化產業“捆綁”發展，還停留在簡單的觀光階段。下一步應堅持“以文興旅，以旅傳文”的發展模式，將更多旅游產品與景點注入文化靈魂。

二是加強旅游與其他產業的融合發展。通過大力發展鄉村旅游、農業體驗旅游、農家樂休閑文化旅游等實現旅游與農業的融合；通過工廠觀光旅游、觀看產品生產線旅游、廠家直購旅游等實現旅游業與工業的結合；通過會展、專業市場購物、觀看文藝演出等實現旅游業與其它服務業的結合。

三是提升旅游產品價值鏈。今后，高端旅游產品如會議旅游、獎勵旅游、文化旅游、商務旅游等將成為旅游業的新增長點。為提升天柱山旅游的價值鏈，應逐步探索開發各種類型的高端旅游產品。

四是構建旅游人才隊伍體系。潛山縣旅游市場發育不充分，行業培訓能力很有限、旅游專業人才匱乏。今后，要通過“本地培養、外地引進”加強天柱山旅游人才隊伍建設，構建旅游人才體系，爭取把天柱山建設成旅游人才培養基地。

五是繼續加大營銷力度。在客源市場定位上，要由近及遠地開拓市場；在宣傳主題上，政府部門的整體促銷與旅游經營單位具體營銷相結合；在產品促銷上，主體形象宣傳與拳頭產品、精品、名品宣傳結合；在營銷方式上，走出去與請進來相結合。

第二篇：安徽天柱山導游詞

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上。“頂天立地”四個大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶；但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

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第三篇：天柱山導游詞安徽3篇

天柱山導游詞安徽3篇

位于安慶市潛山縣西部的天柱山，又名潛山、皖山、皖公山(安徽省簡稱“皖”由此而來)、萬歲山、萬山等。下面是天柱山的導游詞安徽，歡迎欣賞。

天柱山導游詞安徽一：

各位遠道而來的朋友們大家好:

大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!

現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

(進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。)

話不多說，我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于荊其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。

天柱山導游詞安徽二：

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。其余四鎮是：北鎮醫巫閭山(在遼寧省)、東鎮沂山(在山東省中部)、西鎮吳山(在陜西省隴縣)、南鎮地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”。可見其自然景色奇絕。

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上。“頂天立地”四個大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

天柱山導游詞安徽三：

天柱山位于安徽省潛山縣的天柱山是國家重點4A級風景名勝區，它風景秀美，以奇石、怪柱聞名，一年四季景色宜人，素有“小黃山”的美稱。去年暑假，我有幸和爸爸一起游玩了天柱山。

為了享受登山的樂趣，我們沒有坐纜車，而是徒步前行，走在光滑的石板路上，望著兩旁的風景，聽著林中鳥兒的歡叫，我們不知不覺就來了天柱山的第三高峰——飛來峰。傳說當年女媧補天時不慎將一塊五彩石丟在了天柱山的一座山峰上，飛來峰因此得名。整座山由一塊巨石構成，峰頂上的飛來石像一頂皇冠，端端正正地戴在飛來峰頂上。飛來石給人一種搖搖欲墜的感覺，讓人看了膽戰心驚。許多游客看到飛來石，都會驚訝地張大嘴巴。

離開了飛來峰，我們繼續向前，經過一番艱苦的攀登，我們終于來到了天柱山的第一高峰——天柱峰。說它是第一高峰，一點不為過，只見它高聳入云，像一根擎天柱，屹立在云端，既壯觀又雄偉。要想和天柱峰合個影，可不容易，因為它時常云霧繚繞。這不，我們剛想拍個照，天空突然下起了霧，天柱峰沒一會兒就躲進了云霧中，若隱若現的天柱峰讓我們感覺到自己仿佛置身于仙境之中。正當我為此感到遺憾時，一陣大風吹過，天柱峰再次清晰地出現在我們眼前，我興奮地大叫著，趕緊把它抓拍了下來。

“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰。”天柱山美得像一幅畫，我置身于群山中，心情格外開朗。美麗的天柱山，我還會再來的!

第四篇：安徽黃山市旅游業發展情況調查

安徽黃山市旅游業發展情況調查

一 調查目的與方法：

調查目的： 旅游業目前已是一種新興產業，而且發展潛力巨大。在我國，旅游需求的地域空間表現出以大城市或著名景區為中心的圈層結構。而黃山市作為一個人文資源和自然資源都極其豐富的旅游城市，在國內外享有很高的知名度和美譽度。

近幾年來，黃山市無論是自然資源的保護、建設、管理上，還是在人文資源的挖掘里，都下了很大力氣，取得了較好的成績，帶來了客觀的經濟效益。但是和國內其他旅游城市相比，黃山市旅游業的發展仍存在不少問題，旅游業總體發展水平與旅游資源稟賦并不相稱。結合黃山市旅游業實際，我們小組在認真研究旅游業發展現狀的基礎上，通過對黃山市旅游業的自然、人文、社會資源和現存問題進行進行分析，有利于人們對于黃山市的旅游業發展有一個更深入的認識和了解，也對未來的發展有更清楚的構想。研究方法：

小組成員通過網絡、期刊、各種專業書籍等多種渠道獲取資料及相關信息。

二 調查過程與內容

黃山市是一個典型的“八山一水一分田”的山區，是個美麗而又古老的城市,黃山風景區是我國唯一擁有世界自然遺產、文化遺產、世界地質公園3頂桂冠的景區。它不僅擁有中國三大區域文化之一的徽派文化,還擁有秀美的自然景觀,以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕著稱于世。

旅游業由70年代末的單一型觀光游發展成集觀光、休閑、風情、民俗、美食、文化、尋古、探險為一體的多元化旅游格局。2.1、黃山市旅游業發展現狀------產業規模

過去5年，黃山市預計累計接待游客9200萬人次，其中入境

391.82萬人次，實現總收入503.98億元，創匯10.28億美元，分別是“十五”時期的2.48倍，2.73倍、2.86倍和3.76倍。全市旅游總接待人次、旅游總收入、旅游創匯、入境旅游接待人次四項指標年均增幅預計分別達到20.08%、18.23%、26.60%、28.35%。黃山市旅游業在全省繼續保持龍頭地位。預計2010年，全市旅游接待量將突破2500萬人次，入境旅游接待100萬人次以上，創匯2.8億美元。“十一五”旅游規劃確定的全市旅游接待總量2000萬人次的目標，提前一年完成，旅游總收入、入境接待、創匯目標全面完成。另外，2005年黃山市旅游總收入（61.5億元）僅相當于全市GDP（160億元）的38.44%，到了2009年，全市旅游總收入（168.15億元）相當于全市GDP（266.92億元）的比重達到63%，遠高于“十五”末的水平。

（2013年數據）

2013年，黃山市旅游總接待3732.59萬人次，同比增長2.51%，其中入境游客160.59萬人次，同比增長0.2%；旅游總收入314.54億元，同比增3.82%，創匯4.87億美元，同比增長1.04%。

2013年上半年黃山市國內客源地分布

2013年上半年黃山市入境主要客源地分布

（黃山市在國外的宣傳：在韓國首爾地鐵站投放宣傳廣告）2014年4月23日 黃山市旅委

4月18日開始，黃山市聯合韓國MODETOUR旅行社，分別在韓國首爾市中心的乙支路入口驛和乙支路3街驛2個地鐵站投放黃山市旅游宣傳廣告。每個地鐵站安排5幅，其中4個橫幅一個全景，為期3個月。

首爾地鐵是世界前五大載客量的鐵路系統，一天載客量超過8百萬人次，年運送乘客數為22億名，位居全球第3位。首爾地鐵站點廣告將通過精美直觀的旅游產品廣告畫面展示，激發韓國市民前來黃山旅游的熱情。產品廣告由韓國MODETOUR旅行社針對黃山旅游產品設計制作，方便韓國市民報名參加。2.2接待能力

目前，黃山市共有旅行社120 家，其中有4 家旅行社躋身全國

百強社；星級以上賓館74 家（掛牌五星級1 家，通過終審即將掛牌五星級2 家），四星級賓館20 家（表3-3），三星級賓館34 家，二星級賓館17 家，若再包括一些非星級飯店、青年旅社、社會招待所、小旅館，全市可供出租的床位突破12 萬張，住宿設施呈現供大于求的趨勢。同時，4 家國際社進入全省國際社10 強，14 家國內社進入全省國內社50 強；創建省級優秀星級飯店16 家，誠信旅行 社20 家，綠色旅游飯店35 家。

據介紹，2013年，黃山市首創了“旅游+文化+地產”整體營銷模式，圍繞“大美黃山，宜游宜居宜業”主題，整合旅游、文化、地產資源力量，聯合推介，捆綁營銷，在省內和長三角8個城市，開展旅游暨旅游地產巡回推介活動，實現了旅游業與房地產業的雙贏；加大“城市+產品+線路”整體宣傳力度，圍繞“天地之美、美在黃山;人生有夢、夢圓徽州”城市整體形象，在主要客源城市自駕游俱樂部、骨干組團社門店、知名電商持續開展城市整體宣傳，分時段、分季節推出多條精品線路，收到良好社會反響。

據了解，近年來，黃山市旅游服務質量逐年提升。自從開展全國游客滿意度調查以來，黃山市旅游服務質量保持穩定，一直位居全國第一方陣，2010黃山市位列第十名，2011為第八名，2012為第三名，2013為第二名。其中，2013年四個季度排名，黃山市名次分別是第二、第三、第一、第一。

三 調查結果與分析

今天的黃山，風景優美建筑和諧、交通便捷、設施完善、管理先進、服務優良，不僅是我國最著名的風景名勝區之一，也是享譽全球的世界旅游勝地。通過調查搜集相關信息，我們對黃山風景區旅游資源發展進行以下優劣勢分析： 有五大比較優勢 ： 3.1景區品位優勢

3.2品牌影響優勢

3.3區位條件優勢

3.4資源保護優勢 3.5發展潛力優勢

當前黃山正在推進“大黃山旅游圈”建設，著力構建文明和諧景區，加快實現旅游產業由粗放資源型向集約效益型升級、旅游產品由單一觀光型向復合型升級、旅游客源市場由國內主導型向境內外并重型升級，旅游經濟的發展蘊藏著巨大的潛力。相對優勢而言，黃山風景區旅游業發展的劣勢具體表現在三個方面：

一、品牌影響與潛力挖掘之間存在差距。

二、龍頭作用與輻射帶動之間存在差距。

三、發展要求與隊伍現狀之間存在差距。

中共黃山市委三屆九次全會明確提出，要在“十一五”期間真正把黃山風景區打造成全國綜合競爭力最強的自然景區。實現這一目標，壓力不小、困難不少，但主要來自景區自身，在改革的意識、開放的觀念以及發展環境、工作作風等方面還不能完全適應打造“最強”的要求。

四 調查總結及建議

針對上述提到的黃山風景區旅游業發展優劣勢問題，我們小組對改善旅游市場提出以下幾個對策：

4.1、黃山市人文旅游資源旅游價值的深度挖掘與動態保護 4.1.1徽文化的傳承發展與旅游開發

（1）樹立精品意識，明確黃山市旅游文化形象特色定位

徽州文化是徽州當地居民在長期的社會實踐中所創造的物質財富和精神 財富的總和，由徽州文化衍生出的文化旅游資源存量豐富，是高品位的旅游資 源。因此，開發徽州文化旅游資源發展文化旅游，符合世界旅游業的發展方向。籌集資金更好地保護徽州文化遺存，使黃山風景區自然景觀和其外圍的人文景 觀有機結合，形成“群星拱月”式的旅游景點群的需要，更是增加安徽省新的 旅游吸引物、增強安徽省旅游業后勁的需要，打造黃山市旅游文化的新品牌，是解決黃山旅游業可持續發展的現實問題。

站在“旅游國際化”的起點上，注重旅游文化品牌的包裝，塑造黃山市旅 游文化新品牌。做一次對旅游文化產品開發的整體包裝，提過采風、考察、調 研等方式，邀請國內外專家對旅游文化產品如民間文藝、雜技、戲曲等進行整 理挖掘，整個過程邀請有實力、有影響力的新聞媒體參與。打造一臺有黃山特 色的文藝節目，以市場運作的方式創意推出一臺彰顯地方特色的旅游文娛演 出，尋求徽文化的最佳表現形式，使之成為黃山市的新“名片”。在全國范圍 內開展黃山歌曲征集活動，遴選出一首朗朗上口、能膾炙人口的宣傳黃山市的 歌曲并通過一線歌手在全國唱紅；征集一條口號：繼續推進面向全國征集黃山 旅游形象和標識，挑選出最切合黃山旅游形象的“符號”。（2）實施項目牽動，傾力打造旅游與文化深度結合的載體

第一,政府要站在全局的角度，做好旅游項目的規劃和建設,要以項目為載 體，整合資源，聚集資本，推進文博事業向旅游文化產業的跨越式發展，并且 通過產業輻射和產業鏈延伸，全面帶動各相關產業協調發展。第二,各區縣要根 據自身資源優勢，找準市場定位，編排合理的旅游文化項目。如屯溪區可以定 位為“提升新安江夜游項目”；黃山區可以定位為“建設黃帝文化博覽園，打 造中國中部黃帝文化的載體”；徽州區可以定位為“建設徽州文化旅游網”；歙 縣可以定位為“籌建徽州名人館項目”；休寧縣可以定位為“建設狀元文化城”； 黟縣可以定位為“策劃一臺大型實景劇——印象徽州”；祁門縣的“實施茶文 化、目連戲、古戲臺等文化項目”。

（3）創新體制機制，促進旅游與文化資源保護與開發的良性互動

一是建議成立由市領導牽頭，各有關部門共同參與的旅游文化產業協調領 導組，整合各方力量，協調開展工作；二是建議市委、市政府盡快制定出臺鼓 勵旅游文化產業發展的有關政策。如《關于進一步加快旅游文化產業發展的決 定》、《關于推進旅游文化深度結合的若干意見》等。明確推進旅游文化產業發展的目標任務和具體措施，推動各部門圍繞這些措施，出臺相應的扶持政策。三是制定并完善旅游文化產業發展規劃；四是堅持市場導向原則，深化文化體 制改革，培育市場主體。在旅游文化產業發展初期，由政府給予資金、政策等 方面必要的扶持，待市場發育成熟后，鼓勵和放開各投資主體介入旅游文化產 業的發展。五是創新管理模式，實施“全民營銷”，將酒店、旅行社、景區（點）各方利益捆綁，共同投資旅游文化項目，形成利益共生關系，實現旅游文化產 業投資多元化。

（4）明確開發重點，將古徽州鄉村旅游開發作為旅游與文化深度結合的最佳切入點。

一是全面推進全市鄉村旅游發展規劃的編制工作和中法徽州鄉村旅游合作，正確處理嚴格保護與適度開發、產品結構升級與差異化發展的關系，努力把黃山市打造成為國際化鄉村旅游度假區；二是大力建設具有地方特色的鄉村旅店和農家飯館，改變單一的消費和觀光的模式，先讓游客住下來，然后產生消費需求；三是選擇部分重點村落作為示范點，充分挖掘、整理、編排、演出具有地方特色和廣泛吸引游客參與的民俗節目，從徽州當地民俗文化中提煉具有趣味性和游客參與性的內容，豐富鄉村旅游產品的內涵 4.1.2特色民俗與皖南古村落的組合開發

2000 年11 月，皖南古村落（西遞、宏村）因為是“古老文明的見證、特 色傳統建筑的典型作品、人和自然結合的光輝典范”而被列為世界文化遺產。目前，黃山市有全國歷史文化名村3 處，分別是黟縣西遞鎮西遞村，黟縣宏村 鎮宏村村，歙縣徽城鎮漁梁村；省級歷史文化名鎮3 處，分別是休寧縣萬安古 鎮，徽州區潛口鎮，徽州區西溪南鎮；省級歷史文化名村12 處，分別是徽州 區呈坎村，徽州區唐模村，歙縣許村，歙縣唐樾村，歙縣雄村，歙縣昌溪村，歙縣瞻淇村，黟縣屏山村，黟縣南屏村，黟縣關麓村，休寧縣右龍村，休寧縣 黃村。在旅游模式的升級過程中，以西遞–宏村為代表的皖南古村落旅游已經 成為安徽第二張王牌旅游產品。其中，對于有著悠久的民俗文化傳統的古村落 來說，實現古村落和特色民族的組織開發，是提升皖南古村落綜合競爭力的有 效手段。如歙縣葉村的疊羅漢、堨田村的麒麟舞，屯溪區黎陽村的仗鼓，祁門 縣清幽村、栗木村、馬山村的儺舞（戲）和目連戲，黟縣黃村的“黟山派”篆 刻、盧村的鳳舞，休寧縣齊云山道教音樂，屯溪區隆阜村的抬閣、高枧村的板 龍舞等。組合開發方式：通過旅游演藝，讓旅游需求實現從單純注重觀光旅游 向注重民俗文化體驗的轉變。黟縣西遞在這方面進行了有益的嘗試。游客在西 遞旅行過程中，可以親自感受古徽州婚嫁風俗，在參與過程中也進一步增強了 對徽文化的認可。

4.1.3創新管理，實施可持續發展戰略

黃山市要加快旅游管理體制機制創新，按照地區、行業、要素等，整合相 關要素和區域，組建各類、各級的旅游企業（集團），實現黃山市旅游的集團 化、規模化發展。

（1）做大做強黃山旅游集團

進一步做大做強黃山旅游集團，積極拓展旅游業務范圍和業務空間，依托 其品牌優勢、管理經驗，實行資本輸出、品牌輸出、管理輸出，進一步發揮其 在黃山市旅游業中的龍頭帶動作用，為黃山市旅游業做出更大貢獻。積極推進 旅游企業建立現代企業制度。

（2）因地制宜組建區縣旅游集團公司

積極推行旅游管理體制改革，各區縣根據具體情況，以骨干景區為龍頭，整合區（縣）域范圍內的相關旅游資源，成立區縣旅游集團（公司）。（3）組建專業性旅游集團公司

根據發展的需要，依托核心旅游企業，通過重組、并購、收購等形式，形 成一定數量和規模的專業性旅游集團公司，譬如旅游車船公司、旅行社公司、旅游餐飲公司、旅游演藝公司、文化旅游發展公司、鄉村旅游發展公司等。（4）積極引進國內外大型旅游企業集團

積極引進國內外著名的旅游投資集團、旅游管理公司、旅游企業等來黃山 市投資、經營、管理旅游業，實現黃山市旅游業的集團化發展。加強與國內知名旅游企業集團的交流與合作。積極引導和支持若干個具有較大影響力的旅游集團將其總部遷入黃山。如安徽旅游集團參股管理徽州區唐模景區，北京中坤集團租賃管理黟縣宏村、南屏等景區。

4.2 做好旅游規劃，實施黃山市旅游發展戰略 4.2.1“兩山一湖”旅游勝地打造

“兩山一湖”是指以黃山、九華山、太平湖為重點的，包括黃山市、池州市及宣城市部分地域的旅游經濟區。此地區接待游客占安徽省的25%，旅游收入占安徽省的40%。“兩山一湖”旅游區旅游資源豐富，特色鮮明，自然景觀和人文景觀相互交融。自1996 年安徽省旅游工作會議以來，“兩山一湖”旅游區旅游業發展迅速，基礎設施逐步改善，一批旅游品牌初步形成，產業規模不斷壯大并開始發揮支柱作用。下一步，為提高“兩山一湖”旅游業的競爭力，建議可以從以下幾個方面打造：

（1）文化與旅游深度結合，提高“兩山一湖”旅游勝地的旅游品位。

“做好徽文章”是安徽省旅游開發的戰略重點之一。“徽文章”即徽州 文化。徽文化對提升黃山風景名勝區的旅游靈氣具有不可替代的神奇作用，如 果沒有徽文化的現存，黃山就只能是“世界自然遺產”而不能同時戴上“世界自然和文化遺產”兩項桂冠。徽文化旅游景點群是今后“兩山一湖”旅游業發 展的最大空間，從“兩山一湖”旅游區已有的旅游景點來看，共有164 個景點，其中屬于文化類景點的有114 個，占總景點的70％，“兩山一湖”旅游開發應 將徽文化充分融人進去，深入發掘景點的文化內涵，大力開發具有地方特色的 文化旅游和民俗風情旅游，使徽文化在“兩山一湖”甚至更廣的范圍內顯示其 重要的價值，使徽文化所蘊藏的古代風土人情、民俗文化、經濟與政治生活等 潛在的文化旅游資源轉化旅游產品，并實現旅游經濟效益。個人認為，“兩山 一湖”的旅游形象總體定位為：徽文化——“兩山一湖”的瑰寶；“兩山一湖” — —世界旅游之仙境。

（2）打好“兩山一湖”發展的生態牌。

“兩山一湖”的旅游發展思路要強調黃山的生態性質，發展生態山岳觀光 休閑旅游。一方面，推出生態旅游產品，符合現代旅游的主流，具有較大的客 源市場需求；另一方面，開發生態旅游產品，有利于黃山的可持續發展和生命 周期的延續。將黃山作為山岳觀光游覽的中心，除此之外還包括九華山、齊 云山、牯牛降等。各個山體都有其自身獨有的特色以及不同類型的文化內涵，易于相互補充。同時加強對池州幾個（動）植物自然保護區的宣傳，迎合世界 潮流，發展生態觀光教育旅游。

（3）“兩山一湖”旅游發展市場的拓展。

“兩山一湖”旅游發展規劃可以將江浙滬、廣東等周邊省市作為一級市場；福建、北京、山東、江西、湖南、湖北等作為二級市場；港澳臺、日韓及馬來西亞等亞洲國家，美國、德國、法國等西方國家以及澳大利亞等大洋洲國家作為三級市場。市場定位于迎合生態旅游時尚，推出黃山生態游覽；抓住“追求健康”的心理，開展康體登山旅游；體驗異域民俗風情，欣賞徽州民居藝術；追逐佛教禪宗蹤跡，延伸九華朝圣旅游；保護珍稀生物資源，推出生態教育旅游；感受天人合一，尋求道家的精神哲學。

4.2.2 旅游產品的新組合和系列化開發

為實現加快向觀光、休閑、養生等復合型產品的轉變，黃山市應該努力培育新型旅游業態，建立復合型、高端化的旅游產品體系，促進客源結構的轉型升級。（1）繼續鞏固提升觀光旅游產品

“十二五”期間，應進一步提升黃山風景區山岳觀光、西遞宏村等古村落觀光等旅游產品品質，打造世界旅游精品。在此基礎上，通過打造主題城市、主題城鎮、主題村落、主題街區，發展主題觀光型旅游產品，豐富觀光型旅游產品的類型。

（2）大力發展休閑度假旅游產品休閑度假旅游產品是黃山市“十二五”期間旅游產品發展的重點。應依托黃山市豐富的休閑度假資源和良好的區位交通優勢，大力發展以城市型、鄉村型、濱水型、山地型、溫泉型（新徽天地醉溫泉、黃山風景區溫泉、蜀源溫泉）、運動型、夜間型、生活文化型等為主題的休閑度假產品。（3）積極發展新型業態旅游產品

——養生型旅游產品（生態養生、溫泉養生、鄉村養生、美食養生、醫學養生、道教養生）；

——運動型旅游產品（山地車、自行車、水上運動、山地運動、高爾夫、體育賽事）；

——演藝型旅游產品（地方文化演藝、現代高科技演藝、地方民俗表演、異地文化演藝、山水大型實景演出、4D 影院、影視基地）；

——城市休閑旅游產品（酒吧街、購物街、餐飲街、娛樂街、藝術主題街區等）；

——活動型旅游產品（黃山國際旅游節、國際登山節、國際健走節、國際攝影節、國際自行車節、國際山地車賽事、國內外體育賽事）。

針對黃山市旅游資源的情況，還存在一個錯位發展旅游線路和錯位定位的問題。錯位發展即利用產品差異性與互補性，以反差組合資源，聯動發展。4.2.3 國際旅游城市的建設

（1）加大國際旅游市場的開發力度

加大對旅游宣傳促銷的投入，尤其是對國際市場的促銷投入，重點開拓日 本市場和歐洲市場；積極參與相關國際旅游展會，創新旅游促銷方式；積極爭 取舉辦、承辦相關國

際旅游會議；鞏固現有國際市場，開發遠程國際旅游市場；提升黃山機場 的國際化水平，爭取開辟更多的客源國城市航線。（2）加快引進國外知名旅游企業

以主要客源地為重點，引進5 家左右的境外知名旅行社，進一步加快與國 際旅游市場的對接；鼓勵有實力的境外知名旅行社開辦合資或獨資旅行社，以 吸引更多海外客源。采取積極有效措施，吸引洲際、萬豪、希爾頓、雅高、喜 達屋等知名酒店管理集團中的5-10 家進入黃山酒店業，吸引5-10 個國外品牌 酒店、高端度假酒店進駐黃山。（3）營造國際化的旅游環境

一是要建立國際化旅游的語言環境。主要涉及交通導引系統和城市、旅游 區、接待設施的解說系統等。整體規劃、規范設置交通引導設施，形成與國際通行的查詢模式銜接，道路系統與地圖系統協調一致的多方位指示引導體系。通往3A 級以上旅游區、大型旅游購物娛樂場所、車輛停放場所的主要道路，均要設置規范醒目的多語種交通指示牌。二是積極發展面向國際市場的文化娛樂業、體育運動產業，舉辦承辦具有國際影響力的文化節事活動和體育賽事。三是城市和景區的整體國際化環境營造，包括基礎設施、道路、機關企事業單位等積極采用中外語對照的解說等。四是提高市民的國際化意識，積極引導市民和機關企事業單位工作人員學習外語。（4）積極爭取建立免稅商店

按照國際慣例，引進大型免稅品經營集團入駐黃山；加快城市免稅商店的建設；出臺相關管理辦法，規范免稅商店的經營管理。（5）建立國際化的旅游管理體制機制

建立符合國際慣例的旅游行政管理體制；建立符合國際慣例的旅游交通管 理體制；建立于現代國際旅游城市相適應的投融資體制。（6）加強與國際組織和國內駐外機構的合作

一是加強與世界旅游組織的合作，積極爭取世界旅游組織的支持； 二是加強與國家旅游局的合作，充分國家旅游

4.3、強化旅游購物的開發

4.3.1 充分發掘本地特色和徽文化內涵，開發系列化旅游商品，實現產業化規模化發展

4.3.2 加強旅游商品市場和旅游購物網點建設 4.3.3 建立高效率的旅游營銷體系

4.4、大力發展專業化人才，實施人才強旅戰略

建立良好的旅游人才機制大力發展專業化人才，實施人才強旅戰略

對于黃山市這樣一個以第三產業為主的城市來說，旅游人才隊伍建設是實 施人才強市戰略的一個重要內容，它將為旅游經濟發展提供支撐和保證。人力 資源被稱為人力資本，表現為知識、技能、體力(健康狀況)價值的總和。人力 資本作為社會生產力的第一要素，將是發揮黃山市旅游資源稟賦比較優勢、提 升黃山市旅游業國際競爭力的必要條件。良好的制度、待遇、工作環境是吸引人才的主要因素。黃山市應盡快出臺《關于人才強市戰略推進工程的實施意見》，編制《黃山市旅游人力資源專項規劃》，以高層次人才和急需緊缺人才的開發為重點，抓住培養、吸引和用好人才三個環節，建設一支高素質、專業化的旅游人才隊伍。

建立良好的旅游人才機制。

關鍵一是要建立有利于吸引人才的競爭機制，營造“用事業吸引人、靠環境留住人、以機制激活人”的人才大環境。根據黃山市存在的人才問題，著重引進既有理論修養，又有綜合的分析判斷和解決實際問題能力的高級旅游行政管理人員、企業管理人員、旅游教育工作者。

二是建立合理的激勵機制，以好的制度和政策吸引人、留住人、用好人。要推行高素質旅游人才收入與經營業績直接掛鉤，拉開分配檔次，允許他們獲褥較高的報酬。鼓勵技術、管理等生產要素參與收益分配，推行一次性現金或實物獎勵、稅后利潤提成、技術入股、專利入股、期權獎勵等多元純分配方式，逐步形成工資報酬與貢獻掛鉤的機制。

三是要建立人才培育機制。旅游管理人才培養不僅要注重專業知識、專業技能的培訓，還要注重整體文化素質、職業道德水平的提高，作為黃山市目前唯一的一所高校——黃山學院旅游學院，是培養高素質旅游人才的搖籃。要建設全面型旅游人才，必須轉變思路，創新模式。一是要注重技能訓練，培訓學生的實踐能力，適用旅游應用型、實踐性強的行業特點。二是加強交流，做好與國內知名高校旅游學院的人才引進、學術交流、學生培養等工作。三是加強旅游電子商務、旅游資本運營等新知識的培訓學習，應用現代化手段經營企業、管理企業，提高服務質量，提高企業效率。導游是旅游人才的主體部分。黃山市導游人數較多，但整體素質偏低，外語導游，特別是小語種導游比較缺乏。為緩解矛盾，必須強化旅游教育培訓，導游的學歷教育和繼續深造要兩手抓，兩手都要抓出成效。一方面主管部門可采取定期考核、培訓的方式，對他們的專業知識、職業道德進行檢測；另一方面，還可邀請知名專家、學者就帶工作中存在的問題，開展包括心理、醫療方面的講座、咨詢等。至于緊缺的外語導游，除專職導游外，還可聘用一部分外語專業的在校大學生。兼職導游經培訓上崗，既緩解了人才缺乏的壓力，又可為企業降低成本，還為學生提供了實習、就業的機會。

第五篇：安徽天柱山考證導游詞1100字

安徽天柱山景點的導游詞

各位遠道而來的朋友們大家好: 大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫柯燕妮,大家可以叫我柯導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”

導游內容：正門→野人寨→覺寂塔→三祖寺概述（佛道爭山）→石牛古洞→飛來峰→鸚哥石→佛光再現→天柱云海→天柱山主峰→豬頭石→佛光寺 1 很快我們就到野人寨景區了！現在我們過的這座橋叫旌駕橋，傳說是當年漢武帝離船上岸，登天柱山起駕的地方。好了，大家看，這里山青、嶺翠溪谷環繞，再加上星星點點的村莊，景色十分優美，這便是我們天柱山的南大門——野人寨，簡稱野寨。如此景優美的地方，何以叫做野人寨? 這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧！2覺寂塔

千佛殿后身就是覺寂塔。唐天寶四年，即公元745年，舒州別駕李常取三

祖遺骨火化，得五色舍利三百粒，以其中百粒塑三祖像，并出己俸建造一座三祖舍利塔，置三祖塑像于塔底層。公元758年，唐肅宗李亨賜山谷寺名為“三祖山谷乾元禪寺”；公元772年，唐代宗李豫賜三祖舍利塔名“覺寂塔”，賜三祖僧璨名“鑒智禪師”。后來，寺院和塔多次被毀和重修。現在的塔，塔宮里珍藏有三祖百顆舍利子，唐代的塔基、宋代的塔剎、明代的塔身。寶塔為樓閣式塔體，磚木結構，飛檐翹角，斗拱相乘。塔高 米，五層，外旋中空，螺旋而上。每層四門相對，兩虛兩實。游人登塔，常被虛實所迷。塔頂置有相輪，由8條碗口粗的鐵鏈牽制，鏈上系有400余只風鈴。風吹鈴動，叮當悅耳。登上高層，北可見天柱群峰疊嶂，南邊是城市田疇，盡收眼底，遠可眺大江東流，近看是潛水橫陳，山谷流泉，茂林修竹，滿目青翠。九井西風輕拂，晨鐘暮鼓相聞，好一派古寺風光，僧家幽境。1981年安徽省人民政府公布覺寂塔為全省重點文物保護單位。塔院東寮房有前任三祖寺住持宏行的紀念堂。宏行和尚二000年圓寂，火化后，有五色舍利子三百多粒，這與三祖僧璨真是不謀而合，是當代和尚中的一個奇跡。我們可前去參觀圖片和實物，以飽眼福。

塔院西寮房辟有“地藏殿”，殿內供奉有地藏菩薩銅像，這是一個地獄不空誓不成佛的菩薩。他的兩邊，是他的兩大助手道明和尚、閔長者。這位閔長者原是道明和尚的父親，他看自己的兒子跟地藏出了家，修成了正果，他也修行了。不過，他沒有落發，還是布帽布衣。3三祖寺概述（佛道爭山）

我們現在來到了三祖寺前的廣場。舉目望去，紅墻黛瓦的寺院建筑掩映在綠樹翠竹之中。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。”

三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。追溯三祖寺的歷史，要向諸位介紹一下天柱山的宗教文化。在三祖鳳形山，就有佛道爭山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的國師寶志和尚與江南云游方士白鶴道人都奏請梁武帝，將鳳形山賜之于己，建觀造剎，傳經布道。武帝知道他們都有很高的法術，都不得罪，命他們各顯靈通，以物為記，得者而居。這寶志和尚就是我們民間流傳的濟公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的瘋和尚，手持錫杖，他說：“貧僧以錫杖卓地為記。”白鶴道人手持拂塵，他的拂塵可以化為白鶴，他說：“貧道以鶴止處為記。”說畢，白鶴道人將手中拂塵拋向空中，頓時化為一只白鶴，振翅飛向鳳形山。寶志見狀，將手中錫杖擲向空中，頓時化為一條銀色巨龍，尾隨白鶴而去。白鶴飛到鳳形山上空，正要斂翅落地，忽見身后巨龍飛來，嚇得掉頭向東飛去，落在白鹿崗上，寶志的錫杖深深卓入鳳形山。當他收起錫杖，卓土處立刻

涌出一股甘泉，這就是位于寺后的卓錫泉，又名“卓錫井”。寶志便在鳳形山開山建寺，梁武帝賜名為“山谷寺”。白鶴道人在白鹿崗上建起白鶴觀，宋徽宗賜名“真源萬壽宮”。唐宋時期，天柱山佛道兩教盛極一時，寺觀達百余座，房屋3600余間，史稱“三千道人八百僧”。從寶志和尚開山算起，三祖山谷寺到2005年已歷時1500周年。（看情況講解）

下了拜岳臺，我們右邊的會真崖上，有一個怪石，這便是鸚哥石。這只膘肥體壯的是雄鸚哥，雌鸚哥則在東關的牧羊河畔。你看他昂首挺胸，尖著嘴，瞼著翅，多象守衛主峰的哨兵，又象是等候遠方愛侶到來的癡情郎。

這種景象在當地不足為奇，大家別真以為這是佛，其實他只是一個真正的游客，卻給人信以為真的感覺。大家是不是感覺很奇妙啊！

6、天柱山主峰

接下來，我們看那地方，它便是天柱山主峰了。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地。《道經》說司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分為36洞天72福地，天柱山列為第十四洞天，第五十七福地。因此，歷代佛道兩教都視天柱山為寶山，爭相據為己有。

7我們沿著竹林小道而下，就到了石牛古洞。所謂“石牛古洞”，因有巨石狀如臥牛飲水，并有天然石印酷似牛蹄腳印，稱為石牛；古洞是指這里石崖嵯峨，藤蘿纏繞，松竹掩映，一弘清泉潺潺流出，幽深如洞。我們來看看這個碩大的牛蹄印痕，旁邊有“牛蹄”二字石刻。在石牛古洞這一片，是整個摩崖石刻最集中最精華的部分，其中唐人石刻三塊。請看，“不信青牛曾入洞，分明石上印雙蹄。”由此，大家更可信就是石牛洞了。8飛來峰

傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見不平，運用法力從東海龍王處借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，用來鎮妖。

馬祖庵西北1公里,，石龍峰頂.巖石形似豬頭,張口仰望南天,正如俗語“八戒念經，有口無心”，又稱八戒念經。

我們現在來到佛光寺，這是我們今天游程的最后一個景點。佛光寺原名馬祖庵，距今已有一千三百多年。唐代高僧六祖慧能徒孫馬祖道一禪師云游至天柱山，觀蒼松挺拔，山水秀麗，圣即菩提，故在此參禪習靜多年。主題『心外無別佛，佛外無別心』。后人為紀念他，在洞旁建庵，名曰馬祖庵。

歡送詞： 各位朋友，這次旅游活動在大家的極力支持與配合下圓滿結束了，感謝大家。在這次服務中，我及我們的旅行社（賓館）接待方面有什么不足之處，還請大家指出來，以便我們在以后的工作中有所改進，我在這里衷心說一聲“謝謝”。朋友們，我們天柱山還有很多景點沒有很好開發，旅游設施還不夠完善，我真誠盼望各位朋友以后有機會再來我們天柱山。這次我們是新知，下次我們就是故友了。祝各位萬事如意，健康幸福，一路順風！！篇二：天柱山導游詞

天柱山導游詞

各位游客：

大家好，歡迎來到我們安徽潛山縣的天柱山旅游，我是安徽旅行社導游王斌，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機李師傅，他駕駛經驗很豐富，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就由我們為大家服務。能與大家的相遇是一種緣分，我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家在未來的幾天玩得開心玩得愉快，現在呢由我小王來給大家介紹一下天柱山風景區，天柱山是中華歷史文化名山，國家重點風景名勝區，5a級旅游景點，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問？這導游講錯了吧！南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當時司馬遷也隨行來了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動：登禮潛之天柱山，號曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來呢？其實啊，在公元前589年，隋文帝楊堅開拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個別稱是什么呢？有誰知道啊？這位朋友說的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡稱“皖”當然就來源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”。

各位游客，1、大家現在腳下的大道就叫做天柱大道，是天柱山腳下的主干道，然而橫跨天柱大道的門樓就是天柱山的標志性大門，門樓上面的寫有六個字“古南岳天柱山”，大家有沒有聽過趙樸初先生？這位游客回答的非常好，趙樸初先生生前是我國佛教協會會長，這幾個字也是趙樸初先生的最后一塊墨寶。

2、好了，各位游客，現在我們來到的是三祖寺景區，現在我們準備下車，請大家帶好自己的隨身物品，不要將貴重物品落在車上了，等一下我們李師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

3、現在我們已經到了三祖寺前廣場，三祖寺呢又叫做乾元禪寺，建于南朝梁武帝時，后來隋朝僧人璨(can)師承二祖慧可衣缽，隱居于此，修建寺廟，弘揚佛法，于是后人就稱其為三祖，三祖寺的名稱就由此而來，三祖寺至今已有1400多年的歷史。現存古建筑有覺寂塔、藏經樓、立化亭、三高亭等等，1983年被評為全國重點寺廟。請大家跟著我的腳步一起去探訪這座古老而又悠久的寺廟，請大家遵守警示牌上的寺廟規定，尊重他人，快樂自己。

4、游覽完了三祖寺，現在呢我們來到了石牛古洞內的摩崖石刻，以其數量之多、密度之大、品位之高、年代之久而列各景區石刻之冠，被國務院列為國家重點文物保護單位。在這塊石壁上，匯集了唐宋元明清，以及民國各個時期的達300多幅石刻，其中最珍貴的就是我右手邊所指的唐宋八大家之一的王安石和我左手邊所指的書法宋四家之一的黃庭堅的真跡，王安石被封為荊國公，荊公是別人對王安石的尊稱，王安石一生很少留有筆跡，然而在我們天柱山卻有幸留存了一幅，從而讓我們能夠一睹其書法的風采。大家有興趣的可以拍照留念。二十分鐘之后我們在門口集合，前往天柱山東大門。

5、下了索道我們來到了象鼻石景區，象鼻石景區位于天柱山的主峰區，大家看這個凸起來的石柱是不是很像象的鼻子，而這個平面是象的大耳朵，凹下去的一部分是象的眼睛。看到這我們不禁感嘆大自然的鬼斧神工。

6、象鼻石是大自然景觀，現在呢我們來到了人文景觀總關寨，總關寨是潛山義士劉源為了抗元在天柱山修建的，整個天柱山建有東西南北總五個關口，我們現在游覽的就是劉源的總指揮部，可想而知它的雄奇險要，靠近總關寨是不是感到有種嚴陣以待的緊張氛圍，峭壁上的怪石像不像蓄勢待發的士兵，成堆的巨石后面是不是藏有觀敵的哨兵呢？大家再看看這些松樹，每一顆都扎根于石縫中，造型很奇特，生命力很頑強，請大家只能遠觀，不可褻玩焉。進寨的唯一通道就是這個坡度為60到80度之間的石階，俗稱“梯子關”，大家上去的時候不要害怕，扶著欄桿，不要向下看，上面的景色會更讓我們驚嘆，后面的跟上。

7、現在我們已經到了古炮臺，這個古炮臺見證了當時的戰爭，從古炮臺向下我們可以放眼遠眺，呈現在我們眼前的有劉源的宿草棚、食野炊、以及總關寨。再看一下我們剛過的百丈懸崖和千步云梯，你們是不是也不相信我們就是從這上來的，我終于明白劉源會選在這做總關寨，真是一夫當關，萬夫莫開。

8、大家順著我的手的方向看，這邊就是飛來峰，飛來峰它海拔1424米，是天柱山第三高峰，整座山峰由一塊巨石構成，大家看這個山峰上面的那塊巨石，我們不禁好奇這塊石頭從何而來，又是誰把它放上去的呢？每一個來此的游人都會有同樣的疑問，甚至多了一份擔憂：萬一那天刮大風，刮下來可怎么辦？傳說天柱山26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里呢有好多蛇妖鱉精，他們無惡不作，后來太上老君路過于此，路見不平，運用法力從東海龍王那借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，鎮妖石就是現在我們所看到的飛來石。

9、大家看看這邊的天柱松是不是和黃山的迎客松有幾分神似啊。大家不要看它高不過5米，粗也就80公分，據勘測他可有1500多年的歷史。他完全生長在懸崖之上，迎風而立，與石崢嶸。枝椏向外伸展，也許是在向我們招手，歡迎我們的到來。

10、現在我們已經到達天柱峰，天柱峰海拔1488米，它一柱擎天，直插云霄，就好像是整個天空的支柱，宋代理學家朱熹也感嘆天柱山的雄偉壯麗，寫下了天柱峰這首詩，現在我為大家朗誦一遍這首詩好不好，請大家給我鼓勵。天柱峰，朱熹，屹然天一柱，雄鎮翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。背的不好大家見笑了。從朱熹的詩中我們一樣能夠領略到天柱峰的雄偉壯麗。好了，各位游客，我們自由活動二十分鐘，二十分鐘后還在此集合，然后我們下山回酒店休息。

11、我們今天的天柱山之旅就到此結束了，謝謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家財源滾滾、闔家幸福。篇三：天柱山導游詞

天柱山導游詞、各位遠道而來的游客：

我先和大家簡單介紹一下我們今天的目的地。天柱山是國家重點風景名勝區，也是國家4a級旅游景區和國家文明森林公園以及國家地質公園。天柱山可謂是三山合一體，哪三山呢？首先，此山地處南北交匯地帶，氣候宜人，景區枝葉繁茂，是一座生態名山；天柱山的佛教文化源遠流長，中國禪宗開山鼻祖二祖慧可在此開宗立派，三祖僧璨在此完成了禪宗的理論體系，并在天柱山留下了豐富的遺跡。因此，天柱山又是一座佛教名山。該山還是一座地質名山，天柱山地質構造比較復雜，原本此處是一片汪洋大海，經過漫長的地質變化，才演變成今天這個樣子，科學家在此發現了全球揭露面積最大、暴露最深的高壓——超高壓地質變質帶。該發現使天柱山一舉成為全球研究大陸動力學的最佳地區之一。聽了這些，大家是不是很期待呢！？

別急，我們的車已經到了天柱大道，大家朝前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門，大家知道門樓上方那蒼勁有力的“古南岳天柱山”六個大字是誰題寫的嗎？呵呵，看樣子大家是做好了功課來的啊，對，這是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的，這也是 老先生留下的最后一幅墨寶，其珍貴程度可想而知。現在呢，我們進入景區。天柱山風景區共有八大景區，分別是：三祖寺景區、虎頭崖景區、九景河景區、馬祖庵景區、主峰景區、大龍窩景區、和龍潭河景區。每個景區各有突出特點和風光，有名景點多達400多處。由于時間、精力有限，今天我們主要參觀游覽的是三祖寺景區和主峰景區。

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。好的，請大家拿好自己的行李物品，關好車窗，有秩序地下車。朋友們，聽我在車上說這么多，想必大家已經迫不及待了吧，那就讓我們一起體驗一下天柱山給我們帶來的獨特魅力吧！三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。現在，我們來到了三祖寺前的廣場。該寺又名乾元禪寺，建于南朝梁武帝時期，初名是菩提庵。站在我們這個角度可以看出：整座山猶如一座展翅欲飛的彩鳳，鳳冠上面是覺寂塔，也許大家已經聽到風鈴叮當作響的聲音了，那就是由覺寂塔里8條鐵鏈上面系著的400多個鈴鐺共同發出的聲音。在該塔的塔宮里面，藏有三祖百顆舍利子。大家注意腳下都跟上來了嗎？好的，順著我們剛剛看過的解縛石往西走，我們將要游覽的是摩圍泉。民間還有一個傳說，很久以前，此處還居住了一對夫婦，他們祈求三祖將該泉變成香醇可口的酒泉，他們因此發了財，可是那位婦女卻還埋怨泉水只能變酒，不能出酒糟喂豬，最后三祖將酒水又變回了泉水，并在該泉的石壁上留了一句話：“天高不為高，人心最為高，泉水當酒賣，還嫌豬無糟。”到了天柱山，有一處是不得不去的，那就國家重點文物保護

單位——山谷流泉摩崖石刻。山谷流泉的詩文題刻，大多出自名家之手，具有“多、大、名、秀”的特點。好的，大家注意腳下，跟我到這里來。在琳瑯滿目的石刻中，最引人注目的莫過于王安石和黃庭堅的名篇大作了。好的，現在大家可以細細欣賞這些令人稱奇的石刻，順便養精蓄銳一下，2小時后就在此集合，再次提醒下，請大家記住要愛護這些文物啊。好的，現在開始自由活動吧！

大家休息好了嗎?接下來，我們要游覽的是主峰景區，將由南天門而上。主峰景區范圍很大,包括六月雪、神秘谷、總關寨、天柱、飛來等奇峰峽谷。天柱峰是主峰景區中心，海拔1488.4米，因凌空聳立、一柱擎天而得名，是天柱山第一高峰，與第二高峰天池峰隔谷相望。位其西南的第三高峰飛來峰也清晰可見，因峰頂上的一塊周長百余米，高約五米的巨石如天外飛落的飛來石而得名。登上天柱峰放眼遠眺，群峰竟秀怪石嵯峨，峭壁蒼松盡收眼底，移步換景美不勝收。