第一篇：方城縣大力開(kāi)展文化興縣戰(zhàn)略

實(shí)施文化強(qiáng)縣新戰(zhàn)略增強(qiáng)縣域文化軟實(shí)力

2011年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，會(huì)議的最大亮點(diǎn)就是提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，會(huì)議認(rèn)為總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)，研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。2011年是“十二五”的開(kāi)局之年，方城縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)及文化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，面臨重大的發(fā)展機(jī)遇。如何把握機(jī)遇，發(fā)揮文化的社會(huì)功能，提升縣域文化軟實(shí)力，這是擺在我們面前的重要課題。筆者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)研，建議我縣應(yīng)適時(shí)確立并實(shí)施文化強(qiáng)縣戰(zhàn)略，增強(qiáng)縣域文化軟實(shí)力。

一、方城縣概況及現(xiàn)有文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1、概況。方城縣地理位置位于河南省西南部，南陽(yáng)盆地東北隅，伏牛山東麓，唐白河上游，自然特征素稱“五界一口”，處于北亞熱帶與南暖溫帶，長(zhǎng)江流域與淮河流域，南陽(yáng)盆地與黃淮海平原，伏牛山脈與桐柏山脈，華北地臺(tái)與秦嶺地槽的分界線上，東北部是全國(guó)九大隘口之一的方城缺口。方城縣歷史悠久，政區(qū)沿革夏商時(shí)屬豫州；西周屬繒、申；春秋戰(zhàn)國(guó)屬楚；秦置陽(yáng)城縣，屬地陽(yáng)郡；西漢為堵陽(yáng)縣，屬荊州南陽(yáng)郡；東漢、三國(guó)、西晉因之；北魏置方城縣，屬襄陽(yáng)郡；隋唐宋仍為方城縣，屬唐州；金置裕州，屬南京路；元明清仍為裕州，屬南陽(yáng)府；民國(guó)時(shí)為方城縣，屬汝陽(yáng)道，后直隸河南省；建國(guó)后仍稱 1

方城縣至今。方城人杰地靈，文明根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有著七千年文明歷史的方城縣，作為中華民族文明進(jìn)步史中不可分割的組成部分，在中國(guó)文明發(fā)展史中同樣占據(jù)其不可替代的位置，方城文化在促進(jìn)中華文化健康發(fā)展方面產(chǎn)生了不可磨滅的推進(jìn)作用。

2、現(xiàn)有文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。方城縣境內(nèi)風(fēng)景名勝眾多，文化旅游資源豐富。共有縣級(jí)以上文物保護(hù)單位65處，有可觀賞風(fēng)景名勝80余處，被省旅游專家定位四級(jí)資源12個(gè)，三級(jí)資源55個(gè)，多數(shù)已經(jīng)納入省市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。境內(nèi)有中國(guó)現(xiàn)存最早的長(zhǎng)城——楚長(zhǎng)城、位于八里橋畔的西周古繒國(guó)遺址、號(hào)稱北武當(dāng)?shù)牡澜虅俚攸S石山、西漢外交家張騫封侯處、西漢廷尉張釋之祠堂、漢代湖陽(yáng)公主修行的千年道觀煉真宮、東漢光武帝劉秀“扳石得泉”飲馬處扳倒井、三國(guó)劉備“火燒博望坡”遺址、絲綢之路源頭的佛溝摩崖造像、唐代四大名剎之一的普嚴(yán)寺等古代名勝。還有建筑別致新穎、水秀山青的避暑游樂(lè)勝地望花湖水庫(kù)游覽區(qū)、鴨河口水庫(kù)，碧潭玉瀑、潭瀑相連的七十二潭等景區(qū)令人留連忘返。峰秀谷幽、林翠泉清、風(fēng)光迷人的省級(jí)大寺森林公園、省級(jí)七峰山森林公園等自然景觀，更是游覽的好去處。

3、實(shí)施文化強(qiáng)縣戰(zhàn)略是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要和時(shí)代進(jìn)步的必然選擇。目前，全縣已形成比較穩(wěn)定和諧的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，但維護(hù)穩(wěn)定壓力仍然很大。我們必須發(fā)揮文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮文化“精神安頓”的作用，使干部群眾思想統(tǒng)一起來(lái)，意志凝聚起來(lái)，精神振奮起來(lái)，把時(shí)間、精力、資源集中到“強(qiáng)縣富民”上來(lái)，把不穩(wěn)定因素化解在萌芽狀態(tài)，維護(hù)好和諧穩(wěn)定的局面，否則一切美好藍(lán)圖都難以實(shí)現(xiàn)。在歷史上，每一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，往往也是文化繁榮興盛的時(shí)

期，我們應(yīng)在繼續(xù)實(shí)施興工強(qiáng)縣戰(zhàn)略的同時(shí)，以更廣闊的視野，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光重視文化的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略地位，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握硬實(shí)力與軟實(shí)力的辯證關(guān)系，推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力。與許多地區(qū)一樣，當(dāng)前方城縣面臨資源、能源和環(huán)保壓力增大的困難，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式將由主要依靠物質(zhì)資源消耗的階段進(jìn)入主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)力素質(zhì)提高、科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)變的新階段。文化產(chǎn)業(yè)資源消耗低、環(huán)境污染少、技術(shù)含量高、人才聚集度高，是符合“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型”的兩型社會(huì)發(fā)展要求的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。可以說(shuō)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)將是方城建設(shè)兩型社會(huì)的必然選擇。尤其令人欣喜的是，近幾年來(lái)，方城縣委、縣政府審時(shí)度勢(shì)，強(qiáng)力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)縣、雙引三聯(lián)、開(kāi)放帶動(dòng)”戰(zhàn)略，縣域經(jīng)濟(jì)超跨發(fā)展持續(xù)呈現(xiàn)強(qiáng)勁勢(shì)頭，無(wú)論工業(yè)、農(nóng)業(yè)，還是城市、社會(huì)及文化事業(yè)都有了長(zhǎng)足發(fā)展，2010年財(cái)政收入達(dá)到10.8億，給方城帶來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。這些都為今后提高文化軟實(shí)力促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、方城縣文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)存問(wèn)題

1、文化基礎(chǔ)戰(zhàn)略地位有待進(jìn)一步提升。方城縣近幾年戰(zhàn)略重點(diǎn)在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)文化基礎(chǔ)戰(zhàn)略的地位認(rèn)識(shí)與強(qiáng)調(diào)不夠。原因在于干部考核政績(jī)主要看GTP，片面追求經(jīng)濟(jì)增量，而我縣的縣、鄉(xiāng)、村主要領(lǐng)導(dǎo)者大多主觀上認(rèn)為文化事業(yè)是賠本買(mǎi)賣。

2、文化資源獨(dú)特優(yōu)勢(shì)有待進(jìn)一步發(fā)揮。方城縣雖然文化資源豐富而獨(dú)特，很多資源沒(méi)有挖掘，作用也沒(méi)有得到發(fā)揮。例如三國(guó)時(shí)代的火燒博望坡古戰(zhàn)場(chǎng)遺址和“望梅止渴林”就沒(méi)有很好地給予發(fā)掘。

3、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。方城縣缺少大型公園、大型游樂(lè)廣場(chǎng)、博物場(chǎng)館等基礎(chǔ)文化設(shè)施，沒(méi)有相對(duì)集中的文化中心，且現(xiàn)有文化設(shè)施陳舊落后，無(wú)法滿足需要。例如我縣的博物館位置偏僻，平時(shí)極少看見(jiàn)博物館開(kāi)門(mén)，更別說(shuō)有什么人去參觀了，基本沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的啟迪民族精神的作用。

4、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入有待進(jìn)一步加大。方城縣文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，建議建立與文化事業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的投入機(jī)制。例如每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都設(shè)有文化中心，但是大部分有名無(wú)實(shí)，由于資金困難，人員工作經(jīng)費(fèi)不足，難以發(fā)揮應(yīng)有的作用，甚至在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)根本嗅不到現(xiàn)代文化發(fā)展的氣息，反而裝神弄鬼等封建迷信思想比較泛濫。

5、文化發(fā)展體制建設(shè)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。文化系統(tǒng)人才缺乏，縣委、縣政府應(yīng)采取相應(yīng)措施，改革文化發(fā)展體制與機(jī)制，大力發(fā)展社會(huì)主義新型文化。例如我縣各類劇團(tuán)的衰落等，舞獅、旱船和評(píng)書(shū)等傳統(tǒng)文化繼續(xù)萎靡而新型文化氛圍尚未形成。

三、強(qiáng)力推動(dòng)四大文化工程建設(shè)，提高方城縣域文化軟實(shí)力

1、文明素質(zhì)工程

文明素質(zhì)工程建設(shè)應(yīng)在縣委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，由縣文明辦牽頭負(fù)責(zé)，組織相關(guān)職能部門(mén)確定全縣文明素質(zhì)工程具體方案，全縣動(dòng)員，全民參與，實(shí)行“縣、鄉(xiāng)、村”三級(jí)聯(lián)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，按照《方城縣文明市民手冊(cè)》標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的言行，借迎接2012年全國(guó)第七屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)在南陽(yáng)舉辦之機(jī)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家生態(tài)園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)雙擁模范城市、國(guó)家環(huán)保模范城市、全國(guó)文明城市。

2、文化精品工程

一部《少林寺》電影使嵩山名揚(yáng)海外，一篇游記讓張家界名聲鵲起。方城縣應(yīng)在進(jìn)行文化普及的同時(shí)，努力推出文化精品，可以考慮實(shí)施文化精品工程。富有方城特色的西周文化、漢代文化、三國(guó)文化和道教文化都可以采用文學(xué)、電視、電影、戲劇、美術(shù)、書(shū)法、攝影、音樂(lè)等方式進(jìn)行精品打造。可以采取激勵(lì)措施，發(fā)揮本地人才優(yōu)勢(shì)，整合多種資源把諸葛亮、張騫、張釋之、陳勝、劉秀、杜風(fēng)瑞等歷史人物和石川景區(qū)、曾氏祖居地、絲路源頭等文化旅游資源進(jìn)行重點(diǎn)包裝，有計(jì)劃有目的地向全國(guó)乃至全世界推出方城這方熱土。

3、文化基礎(chǔ)設(shè)施工程

鑒于方城縣文化基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀，建議在近幾年內(nèi)完善以下文化基礎(chǔ)設(shè)施：（1）精心打造一個(gè)“文化中心”。它應(yīng)該靠近靠近政治、經(jīng)濟(jì)中心。在行政中心附近選址興建文化中心，規(guī)劃建設(shè)高規(guī)格高品位的標(biāo)志性文化設(shè)施，如會(huì)展中心等，并合理規(guī)劃土地辟為綠色公園，營(yíng)造城市“綠肺”，形成特色景觀，調(diào)優(yōu)城市空間布局，提升生態(tài)文明，提升城市品質(zhì)。（2）逐步打造系列“特色品牌”：①利用摩崖石刻和八里橋古繒國(guó)遺址這兩塊金字招牌打造絲路源頭和曾氏祖居地旅游品牌，解決方城旅游缺少深度、缺乏中心的問(wèn)題。②利用紅二十五軍血戰(zhàn)七里崗紀(jì)念碑和杜風(fēng)瑞紀(jì)念館為依托，建設(shè)紅色旅游品牌。③利用河南禪宗少林音樂(lè)大典與我縣柳河鄉(xiāng)萬(wàn)畝木瓜開(kāi)摘這一稀有資源每年定期舉行有規(guī)模和品位的節(jié)會(huì)。④利用煉真宮打造中國(guó)最早的皇家道觀品牌。⑤利用七十二潭景區(qū)打造集自然康體、觀光娛樂(lè)、商務(wù)度假、野外拓展等為一體的綜合性旅游服務(wù)品牌。⑥利用方城燴面、博

望鍋盔和三賢山益母膏、黃金梨、方城石猴、黃石硯、裕丹參等打造旅游特色商品文化。

4、文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工程

第一，加強(qiáng)文物古跡普查工作。文物普查是文物保護(hù)和利用的基礎(chǔ)，我們應(yīng)下力氣完成好文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，摸清家底，建好檔案。第二，加強(qiáng)文物保護(hù)宣傳工作。“并不是新的就一定是好的”，文物具有不可再生性和高附加價(jià)值。我們要持續(xù)宣傳文物保護(hù)的意義和作用，使全縣上下形成文物保護(hù)的共識(shí)。第三，加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理開(kāi)發(fā)工作。各部門(mén)應(yīng)主動(dòng)引資爭(zhēng)資，鼓勵(lì)社會(huì)力量投資，加快各景區(qū)文物保護(hù)項(xiàng)目的修繕和開(kāi)發(fā)工作，促進(jìn)對(duì)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用和有效管理。

第二篇：大力開(kāi)展科普文化宣傳活動(dòng)

大力開(kāi)展科普文化宣傳活動(dòng)

滿足群眾精神文化需求

加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作，是更好地滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神需求的必然需要。我們的各項(xiàng)工作，都要把滿足人民群眾精神文化需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。認(rèn)真組織實(shí)施《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》，按照“政府推動(dòng)，全民參與，提升素質(zhì)，促進(jìn)和諧”的總體要求，扎實(shí)推進(jìn)“未成年人、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動(dòng)人口、領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員”四類人群的科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)，加強(qiáng)科普文化知識(shí)宣傳，大力開(kāi)展科普文化宣傳活動(dòng)，滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，才能全面提高群眾科學(xué)文化素質(zhì)，更好地保障人民的文化權(quán)益。

在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，宣傳思想文化工作任務(wù)很重。作為科普宣傳文化部門(mén)，一定要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，加強(qiáng)科普文化知識(shí)宣傳，大力做好宣傳思想文化工作，用改革的精神推動(dòng)宣傳思想文化工作，努力使宣傳思想文化工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

一是突出青少年特點(diǎn)，重視創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，開(kāi)展青少年科技創(chuàng)新和科普宣傳活動(dòng)，提升青少年科學(xué)素質(zhì)。二是加強(qiáng)農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，充分發(fā)揮科普村村通宣傳欄的陣地作用。組織開(kāi)展科技下鄉(xiāng)活動(dòng)，及時(shí)發(fā)放科普掛圖，出版科技文化書(shū)集、報(bào)紙、宣傳科普知識(shí)、天文知識(shí)、農(nóng)村水果栽培知識(shí)、栽花栽樹(shù)知識(shí)，提高農(nóng)民科學(xué)素質(zhì)。三是加強(qiáng)社區(qū)“一站一欄一員一校”的“四個(gè)一”建設(shè)，充分發(fā)揮科普服務(wù)站、科普宣傳欄、科普學(xué)校、科普宣傳員和科普志愿者隊(duì)伍的作用，組成科普網(wǎng)絡(luò)，加大社區(qū)科普力度，積極向群眾介紹科技發(fā)展動(dòng)態(tài)及各類科普小常識(shí)，引導(dǎo)社區(qū)居民自覺(jué)學(xué)習(xí)科普知識(shí)，在社區(qū)內(nèi)營(yíng)造“學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)”的濃厚氛圍。四是堅(jiān)持培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，大力提升領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)。通過(guò)科普知識(shí)培訓(xùn)和宣傳，滿足群眾文化、科技文化的需要，提高群眾科學(xué)文化素質(zhì)，保障群眾文化權(quán)益。

第三篇：文化興稅

“文化興稅”激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力

承載光榮。2009年以來(lái)，桂林市國(guó)稅局被中央文明委授予“全國(guó)精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位”，全市國(guó)稅系統(tǒng)榮獲桂林市文明行業(yè)，18個(gè)基層單位全部獲自治區(qū)“文明單位”。目前，創(chuàng)建全國(guó)文明單位已進(jìn)入公示階段。

追求卓越。2011年，桂林市國(guó)稅局獲全國(guó)“五五”普法先進(jìn)單位、“2006-2010年全國(guó)法制宣傳教育先進(jìn)單位”、“廣西五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”等榮譽(yù)稱號(hào)。

高歌猛進(jìn)。桂林市國(guó)稅局的稅收連續(xù)幾年突破20億元、30億元、40億元大關(guān)，今年1至11月達(dá)到46.6億元，收入比重和征管質(zhì)量在廣西國(guó)稅系統(tǒng)均保持前列。

事有所成，必是學(xué)有所成。優(yōu)異成績(jī)的取得，凸顯該局實(shí)施“文化興稅”取得的豐碩成果。正如桂林國(guó)稅人自己所總結(jié)的：“開(kāi)展學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，增強(qiáng)了軟實(shí)力，成為推動(dòng)桂林國(guó)稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超的內(nèi)在動(dòng)力。”

文化興稅 打造軟實(shí)力

桂林市國(guó)稅系統(tǒng)共有1500多名在職干部職工，平均年齡43歲。近年來(lái)，伴隨國(guó)稅系統(tǒng)信息化建設(shè)日新月異，人員知識(shí)結(jié)構(gòu)和年齡老化問(wèn)題凸顯。如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)、提升服務(wù)水平成了當(dāng)務(wù)之急。局黨組站在人才興稅、謀求稅收事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提出了“建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，增強(qiáng)文化軟實(shí)力”的總體規(guī)劃并付諸行動(dòng)。

加強(qiáng)教育，讓學(xué)習(xí)內(nèi)化于心。開(kāi)展學(xué)習(xí)大動(dòng)員，積極深入開(kāi)展學(xué)習(xí)型組織建設(shè)調(diào)查研究和大討論活動(dòng)，請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家、學(xué)者講課，組織全系統(tǒng)科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到大連、揚(yáng)州、長(zhǎng)沙等地脫產(chǎn)培訓(xùn)。在辦公場(chǎng)所懸掛各種勵(lì)志名人名言，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)，已成為干部職工必不可少的“精神食糧”。

規(guī)范管理，讓學(xué)習(xí)固化于制。制定了《教育培訓(xùn)總體規(guī)劃》、《兼職教師管理辦法》等制度，對(duì)教育培訓(xùn)工作實(shí)行規(guī)范化、制度化、科學(xué)化管理；建立培訓(xùn)、考試、使用、待遇掛鉤的培訓(xùn)管理機(jī)制，實(shí)行不培訓(xùn)不上崗、不培訓(xùn)不任職、不培訓(xùn)不提拔；依托信息化管理平臺(tái)，建立市局、縣（區(qū)）局職工培訓(xùn)檔案，由市局培訓(xùn)中心統(tǒng)一組織管理，詳細(xì)記錄全局干部的參訓(xùn)期數(shù)、參訓(xùn)內(nèi)容、學(xué)習(xí)成績(jī)等。近年來(lái)，全局通過(guò)考試考核，提拔任用科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)56人，培養(yǎng)和儲(chǔ)備科級(jí)后備人才55人。

搭建平臺(tái)，讓學(xué)習(xí)外化于行。堅(jiān)持每月組織一次中心組學(xué)習(xí)和干部集中學(xué)習(xí)制度，積極開(kāi)展集體讀書(shū)和崗位大練兵活動(dòng)，實(shí)施“六員”培訓(xùn)工程以及全員學(xué)歷提升教育工程，舉辦稅收知識(shí)拉力賽和輪訓(xùn)學(xué)員擂臺(tái)賽，大力開(kāi)展機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)、解放思想大討論、科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，制定并實(shí)施干部職工業(yè)務(wù)大課培訓(xùn)方案等。

近3年來(lái)，全系統(tǒng)共舉辦各類培訓(xùn)班448期，培訓(xùn)職工達(dá)2.5102萬(wàn)人次，提前兩年實(shí)現(xiàn)國(guó)家稅務(wù)總局提出的干部職工5年脫產(chǎn)輪訓(xùn)15天目標(biāo)。近年來(lái)，在廣西國(guó)稅系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)、崗位達(dá)標(biāo)、執(zhí)法資格、信息能手、稽查業(yè)務(wù)等歷次綜合考試中，該局均名列前茅。

建培訓(xùn)創(chuàng)學(xué)模式 突出實(shí)踐特色

近年來(lái)，桂林市國(guó)稅局以建設(shè)學(xué)習(xí)型組織為載體，創(chuàng)建了具有桂林國(guó)稅特色的培訓(xùn)創(chuàng)學(xué)模式，促進(jìn)了干部職工政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的全面提高。

抓好教育培訓(xùn)基地建設(shè)。為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，該局投入180萬(wàn)元將臨桂縣國(guó)稅局原辦公樓改建成市局培訓(xùn)主基地。培訓(xùn)基地占地面積3000平方米，設(shè)立了多媒體綜合教室、閱覽室、健身房、餐廳、學(xué)員住宿樓等，能同時(shí)容納80人進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí)，在下轄17個(gè)基層縣（區(qū)）局建立了教育培訓(xùn)小基地，形成市、縣兩級(jí)教育培訓(xùn)的格局。

加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。該局抽調(diào)7名優(yōu)秀稅務(wù)干部擔(dān)任培訓(xùn)部的工作人員和授課老師，并組建了由24名業(yè)務(wù)骨干組成的兼職教師隊(duì)伍。此外還從高等院校外聘了數(shù)名專業(yè)講師加強(qiáng)兼職教師力量。該局還采取選派學(xué)習(xí)、舉辦師資培訓(xùn)班等方式，為基層單位培養(yǎng)了兼職教師122名。每年有計(jì)劃地安排部分兼職教師下基層單位授課，開(kāi)展送學(xué)下基層活動(dòng)。近兩年來(lái)，該局共組織下基層授課9次，培訓(xùn)基層稅務(wù)人員1355人次。

開(kāi)展特色素質(zhì)教育。注重創(chuàng)新培訓(xùn)方式，采取自主教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、聯(lián)合辦學(xué)相結(jié)合的培訓(xùn)模式，增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)用性和針對(duì)性。在廣西國(guó)稅系統(tǒng)率先采用實(shí)景操作演示教學(xué)與考試、互動(dòng)點(diǎn)評(píng)教學(xué)、案例分析互動(dòng)教學(xué)等教學(xué)模式。運(yùn)用科技加大課件開(kāi)發(fā)及多媒體教學(xué)方式研究力度，先后開(kāi)發(fā)了增值稅、企業(yè)所得稅納稅評(píng)估多媒體視頻教學(xué)系統(tǒng)。與桂林市電子科技大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)，舉辦了多期信息管理技術(shù)骨干培訓(xùn)班。整合內(nèi)部網(wǎng)站資源，建立起市局領(lǐng)導(dǎo)與干部之間、機(jī)關(guān)科室與基層之間、干部與干部之間三維互動(dòng)的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。當(dāng)前，全系統(tǒng)大專以上人員比例達(dá)97.45%，本科以上人員達(dá)56.7%。

樹(shù)典型爭(zhēng)先進(jìn) 營(yíng)造濃厚的先進(jìn)文化氛圍

樹(shù)先進(jìn)典型，強(qiáng)化文化導(dǎo)向作用。創(chuàng)造性地提出了感動(dòng)帶隊(duì)的工作思路，力求以先進(jìn)樹(shù)典型，以典型促共進(jìn)。從2004年起，該局連續(xù)開(kāi)展了七屆感動(dòng)桂林國(guó)稅人和事評(píng)選活動(dòng)，共評(píng)選出感動(dòng)人物36名，感動(dòng)集體（事件）28個(gè)，感動(dòng)家庭4個(gè)。這些先進(jìn)集體和個(gè)人成為干部職工學(xué)習(xí)的榜樣和標(biāo)桿，形成桂林國(guó)稅特有的精神文化和價(jià)值取向。

創(chuàng)新載體，增強(qiáng)先進(jìn)文化意識(shí)。從2009年8月起，該局在桂林市率先啟動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，其做法和經(jīng)驗(yàn)在全市推廣。該局緊緊圍繞“有獎(jiǎng)必爭(zhēng)，有旗必奪，爭(zhēng)創(chuàng)卓越”的工作思路，掀起創(chuàng)先優(yōu)爭(zhēng)活動(dòng)的新高潮。在開(kāi)展如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)共建活動(dòng)中，該局通過(guò)上下談心溝通、相互幫扶指點(diǎn)等方式，切實(shí)提高了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力；在開(kāi)展“我最喜愛(ài)的名言警句”征集評(píng)選活動(dòng)中，將評(píng)選出來(lái)的名言警句制成牌匾在辦公場(chǎng)所懸掛；在開(kāi)展“今天我當(dāng)家”主題實(shí)踐活動(dòng)中，以市局機(jī)關(guān)、縣（區(qū)）局為單位，每季度輪流策劃組織全體干部職工參加一次主題活動(dòng)，增進(jìn)同事間了解，增強(qiáng)主人翁意識(shí)；組建服務(wù)基層大篷車，有針對(duì)性地幫助基層干部解決工作中遇到的困難；開(kāi)展文明禮儀展示及知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)；組織以歌唱祖國(guó)為主題的文藝演出，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，激發(fā)干部職工愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)家熱情；發(fā)揮桂林國(guó)稅的優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展每月一星、納稅服務(wù)明星、稽查之星、黨員先鋒崗評(píng)選等活動(dòng)。

為了進(jìn)一步鞏固文化發(fā)展陣地，擴(kuò)大稅務(wù)文化的影響面，該局還組織成立了讀書(shū)、攝影、氣排球、書(shū)畫(huà)等協(xié)會(huì)，堅(jiān)持每?jī)赡昱e行一次職工運(yùn)動(dòng)會(huì)或文藝匯演，每年舉辦一次歡樂(lè)大家庭文娛活動(dòng)。

強(qiáng)化廉政教育 筑牢廉政風(fēng)險(xiǎn)“防火墻”

“人生路漫漫，遵紀(jì)守法常相伴”、“百代興盛依清正，千秋基業(yè)靠民心”??桂林市國(guó)稅局干部每月都會(huì)收到這樣的短信。這是該局推出的一項(xiàng)“每月一短信、一月一提醒”廉政短信贈(zèng)獻(xiàn)活動(dòng)。4年多來(lái)，該局共向稅務(wù)干部和納稅人發(fā)送廉政短信4萬(wàn)多條。

打造廉政風(fēng)險(xiǎn)防范品牌，自主研發(fā)了廉政風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)控預(yù)警軟件。軟件自2010年1月正式運(yùn)行以來(lái)，共對(duì)稅收管理員崗、發(fā)票管理崗、申報(bào)征收崗、稽查檢查崗4個(gè)重點(diǎn)執(zhí)法崗發(fā)出預(yù)警信息，提前發(fā)布預(yù)警信息617條，極大地降低了干部執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)。開(kāi)展廉政文化進(jìn)家庭“五個(gè)一”活動(dòng)，讓廉政之風(fēng)吹進(jìn)千家萬(wàn)戶。鼓勵(lì)稅務(wù)干部家庭讀一本廉政法律好書(shū)、寫(xiě)一篇家庭讀書(shū)心得、送一句溫馨心語(yǔ)，共同組編了《桂林國(guó)稅家書(shū)》并投入近12萬(wàn)元印制發(fā)放給系統(tǒng)每一個(gè)干部家庭。該局廉政風(fēng)險(xiǎn)防范工作先后得到了中央紀(jì)委、國(guó)家稅務(wù)總局、自治區(qū)紀(jì)委、自治區(qū)國(guó)稅局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。2009年，該局監(jiān)察室獲得了全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)先進(jìn)集體稱號(hào)。

開(kāi)辟廉政文化教育有形場(chǎng)所。進(jìn)一步挖掘桂林歷史文化中蘊(yùn)含的豐富廉政文化內(nèi)涵，與旅游資源密切結(jié)合，建設(shè)廉政文化景觀，開(kāi)辟讓群眾看得見(jiàn)、聽(tīng)得到、摸得著的廉政教育有形場(chǎng)所，提高廉政文化活動(dòng)的開(kāi)放度和群眾參與度。利用陽(yáng)朔縣豐富的旅游資源，在當(dāng)?shù)貒?guó)稅部門(mén)設(shè)立了廉政文化展廳，集中展示了征集的廉政書(shū)畫(huà)精品、廉政山歌和近年來(lái)該局在宣傳教育、制度建設(shè)、經(jīng)驗(yàn)交流、廉政劇本等方面的成果。

春華秋實(shí)。在濃厚的廉政文化氛圍的熏陶下，廣大國(guó)稅干部的工作作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，依法行政意識(shí)大大增強(qiáng)，桂林市國(guó)稅連續(xù)8年榮獲行風(fēng)評(píng)議先進(jìn)單位。該局創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的辛勤耕耘，形成了優(yōu)秀的稅務(wù)文化和核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)了桂林國(guó)稅事業(yè)健康發(fā)展。2010年，該局榮獲廣西學(xué)習(xí)型組織十佳標(biāo)兵單位稱號(hào)，這是廣西國(guó)稅系統(tǒng)惟一獲此殊榮單位；2011年，該局被評(píng)為全國(guó)基層職工學(xué)校示范點(diǎn)，在17個(gè)基層單位中，有16個(gè)基層單位被推薦為桂林市學(xué)習(xí)型組織標(biāo)兵（優(yōu)秀、先進(jìn)）單位。

第四篇：“五興”文化

“五興”文化

一興：團(tuán)隊(duì)文化

--讓黨員過(guò)上有團(tuán)隊(duì)的生活

文化，是使人人化；是使一個(gè)人真正成為有靈魂，有尊嚴(yán)的人。而共產(chǎn)黨的組織文化，關(guān)鍵在“共”字，它無(wú)不在召示我們：在共同的理想，共同的追求，共同的行為中，建設(shè)共同的團(tuán)隊(duì)。

組織建設(shè)的關(guān)鍵，首先在于組織中的首席--書(shū)記，是在展現(xiàn)個(gè)人魅力；還是心中裝有團(tuán)隊(duì)。今天，我還是要講出時(shí)常讓我憶起的那堵“精神墻”。

那是2000年8月4日，上級(jí)組織，把一所歷史悠久，獨(dú)具特色，社會(huì)公認(rèn)的名校，交給了我這位年僅33歲的年青人。接過(guò)接力棒的第二天，我沒(méi)想到就如臨大敵，因?qū)W校與一家開(kāi)發(fā)商合作，在校建房，因種種原因，導(dǎo)致購(gòu)房者從等待到失望，再到學(xué)校來(lái)靜坐。為了表達(dá)解決問(wèn)題的誠(chéng)意，我陪坐在學(xué)校的小會(huì)議室三天三夜，那是第四天晚上，我病倒。第五天的清晨醒來(lái)，我慢慢睜開(kāi)眼，見(jiàn)到的是：我的身邊站滿了巴蜀的教師；我再站起來(lái)，見(jiàn)到的是一層又一層站立著的巴蜀人，而自然圍成的人墻。

就是這堵“墻”，就是咱們的這些巴蜀人，在我心中種下了：一所學(xué)校，靠的不是一個(gè)人、幾個(gè)人的努力與魅力，靠的是團(tuán)隊(duì)、人氣、智慧與共識(shí)。

由此，在巴蜀的管理理念中，管理，不是約束，而是激動(dòng)；不是管住人群，而是凝聚人心；淡化管，注重理。這，就是讓每位教師身心愉悅、心靈舒展、內(nèi)心充實(shí)、日清日高的巴蜀管理。

在巴蜀的組織結(jié)構(gòu)中，打破了等級(jí)的分層管理模式，實(shí)施了“團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)制”。全校從書(shū)記到工人，組成12個(gè)團(tuán)隊(duì)，并把黨小組也建在了團(tuán)隊(duì)上。因?yàn)椋耍切枰^(guò)有團(tuán)隊(duì)的生活。黨的組織，也才不是獨(dú)立于崗位、專業(yè)之外的組織。

其實(shí)，黨的基層組織建設(shè)，不是培養(yǎng)幾個(gè)模范，也不是培育幾個(gè)典型。組織的吸引力在于它是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)心靈共同體的團(tuán)隊(duì)。

二興：學(xué)習(xí)文化

--做一個(gè)先行的學(xué)習(xí)者

黨組織的建設(shè)，根本在于建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的文化。黨員的先進(jìn)，在于有先進(jìn)的文化作底蘊(yùn)。所以，一個(gè)先進(jìn)的黨員，首先應(yīng)是一個(gè)先行的學(xué)習(xí)者。

在巴蜀園，蘊(yùn)涵學(xué)習(xí)的文化，一直浸染在每一個(gè)人的教育生活中：“讓讀書(shū)成為習(xí)慣”，我們實(shí)施了“書(shū)香五步曲”：從贈(zèng)書(shū)--讀書(shū)--講書(shū)--寫(xiě)書(shū)--到資助教師出書(shū)。我們組織全校教師，到北京師范大學(xué)接受了為期一周的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，在全國(guó)掀起了“教師學(xué)習(xí)風(fēng)暴”。我們組織巴蜀黨員教師，每年鄉(xiāng)村行，去體驗(yàn)同一世界，同一職業(yè)，而不同景遇的教育現(xiàn)實(shí)。反思：處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教師，職業(yè)的崇高和生命的意義。

更為重要的是，我們主張以“兒童思維”，向兒童學(xué)習(xí)。于是，在學(xué)習(xí)中，巴蜀就有了：兒童教育黨團(tuán)員服務(wù)熱線--每天晚上七至九點(diǎn)，家長(zhǎng)、學(xué)生只要遇到教育、學(xué)習(xí)等等問(wèn)題，都可以通過(guò)熱線電話和網(wǎng)上留言，得到及時(shí)幫助。

人性化作業(yè)本--紙張是環(huán)保的，翻開(kāi)作業(yè)本的第一頁(yè)，有緊急聯(lián)系電話、孩子的血型等，還有自己給自己寫(xiě)的“小小心愿”。

五星互動(dòng)課桌椅--我們?cè)O(shè)計(jì)了可供兒童選擇的冷色、熱色、中性色的課桌；五邊形的課桌，可自由組合成不同的造型，讓孩子感受到：“課堂每天都是新的”。凳子是六面體，有三個(gè)不同的高度，學(xué)生可根據(jù)自己的身高選擇，讓自己坐得舒服。

學(xué)習(xí)，就是登高望遠(yuǎn)的享受，就是與心靈的對(duì)話，就是對(duì)行為的檢討。一個(gè)先進(jìn)的組織，必然是學(xué)習(xí)的組織；一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量，也必然起源于學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。

三興：感激文化

--感激不是一句話，是一顆心

每一個(gè)人心中，有兩棵樹(shù)。一棵是消極樹(shù)；一棵是積極樹(shù)。心存感激，給人向善向上，這是作為一個(gè)人，一個(gè)有教養(yǎng)人的“積極心態(tài)”。

巴蜀園，我們弘揚(yáng)著積極的感激文化。

那是2003年，我?guī)е覀兊墓芾韴F(tuán)隊(duì)，去北京參觀。回到重慶，剛下飛機(jī)，我問(wèn)辦公室的同志，給北京去電話報(bào)平安了嗎？沒(méi)有。過(guò)了幾天，我再追問(wèn)，還是沒(méi)有。這時(shí)，辦公室的同志覺(jué)察到，這不是小事。幾天后，我接到了北京四中校長(zhǎng)傳來(lái)的感動(dòng)話語(yǔ)，他說(shuō)：“我接待了全國(guó)無(wú)數(shù)學(xué)校，沒(méi)有一所學(xué)校象巴蜀小學(xué)，讓我如此難忘。因?yàn)椋沂盏搅四銈兗膩?lái)的感恩卡”。

從那以后，小小的“感恩卡”，也默默的滋生出，巴蜀人心懷感激的文化：在巴蜀，每年，黨總支要免費(fèi)向社會(huì)奉獻(xiàn)一場(chǎng)：“在巴蜀聽(tīng)講座--為幸福的家庭而學(xué)習(xí)教育”。

每期，開(kāi)學(xué)典禮上，每一位教師、職員、工人、保安，會(huì)手捧鮮花，享受孩子長(zhǎng)久的、熱烈的掌聲。

每天，要給教職工送上一個(gè)小小的“愛(ài)心水果”。

一位回母校的老校友感慨地說(shuō)：“我沒(méi)有想到，我的已退了休的老師的照片，還能掛上學(xué)校。”

就這樣，在巴蜀，人與人之間多的是真心的欣賞，真誠(chéng)的認(rèn)同；是換位的理解，退讓的寬容。就拿二年級(jí)的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)吧：在團(tuán)隊(duì)中，有一位宋志勤老師，她不幸患上了乳腺癌。在一次教師對(duì)話會(huì)上，她站起來(lái)說(shuō)的第一段話是：“我要感謝巴蜀這個(gè)集體！我要感謝校長(zhǎng)，在我回校的第一天，見(jiàn)到我說(shuō)的第一句話：宋老師，您受苦了！”說(shuō)著，宋老師已淚流滿面。這時(shí)，二年級(jí)團(tuán)隊(duì)的一位年輕老師站起來(lái)，說(shuō)：“我們應(yīng)該感謝宋老師！她沒(méi)有缺過(guò)一次課；是她，帶給了我們一份思考：我們應(yīng)該怎樣去找到：當(dāng)教師的幸福？”因此，現(xiàn)代教育，未來(lái)學(xué)校，黨的先進(jìn)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是靠現(xiàn)代的建筑、設(shè)施和裝飾；黨組織的戰(zhàn)斗力，黨員的先進(jìn)性，是在心與心的感動(dòng)，智慧與智慧的碰撞中，激發(fā)出生命的活力。

四興：反思文化

--讓黨員的生活與生命增值

這里，我提議大家：能靜靜的去“讀孩子”聆聽(tīng)孩子的聲音。相信，每個(gè)愛(ài)孩子的人，會(huì)從心底里流淌出來(lái)：為什么？我們需要反思。

有一個(gè)剛滿七歲的孩子，用鉛筆在日記中寫(xiě)到：我不太喜歡我的媽媽，她最關(guān)心的是桌上的十三張牌，而不是我。平時(shí)，在我成績(jī)不好的時(shí)候，不開(kāi)心的時(shí)候，孤獨(dú)的時(shí)候，我曾想媽媽，哪怕是陪我走走路，散散步，聊聊天。

但是，媽媽從不知道這一點(diǎn)，總是時(shí)常對(duì)我羅嗦地說(shuō)：“你要努力學(xué)習(xí)，要少玩。”所以，我經(jīng)常在睡覺(jué)后，暗自流淚，總是希望媽媽能多深點(diǎn)了解我，多付出點(diǎn)母愛(ài)，少打點(diǎn)麻將。

下面幾句話，是幾個(gè)孩子讓我轉(zhuǎn)述給家長(zhǎng)的。是孩子“真的聲音”，句句充滿著教育的哲學(xué)。一位孩子說(shuō)：“現(xiàn)在流行課外補(bǔ)課，我的媽媽給我報(bào)這么多班。從星期五開(kāi)始，一直上到星期天晚上，我真的受不了。希望爸爸、媽媽能聽(tīng)聽(tīng)我的意見(jiàn)，不要讓我，生活在你的世界里。”

又一位孩子站起來(lái)說(shuō)：“我媽媽有許多朋友，別人的孩子怎么好怎么好，這些話，經(jīng)常在我的耳邊響起。難道真的是：別人的孩子是天才，自己的孩子是蠢材？別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子？其實(shí)，我有許多優(yōu)點(diǎn)，不知道，媽媽能說(shuō)出我?guī)讉€(gè)優(yōu)點(diǎn)？”

一位小女孩接著說(shuō)：“爸爸不喜歡我追星，他自己卻去看了劉德華、蔡琴的演出，不帶我去。”

最后是一位男孩子的發(fā)言：“爸爸媽媽教育我不打人，但我犯了錯(cuò)，他們卻常常打我。最讓我生氣的是，還當(dāng)著同學(xué)的面罵我，打我。您們要面子，我也要面子。其實(shí)，我也知道，您們?cè)诖蛭乙院螅?分鐘，就后悔了。”

同樣，我相信，對(duì)那些擺脫了生存危機(jī)，而又關(guān)注自我內(nèi)心生活的成人，也會(huì)有同樣的困惑，也會(huì)遭遇同樣的拷問(wèn)：當(dāng)夜深人靜，流放于塵世之間的自我，回到家中的時(shí)刻，會(huì)有一個(gè)問(wèn)題悄悄爬上心頭：人，為什么活著？所以，在巴蜀，為什么會(huì)倡揚(yáng)：讓冷冰冰的制度越來(lái)越少，自我反思的人越來(lái)越多；讓機(jī)械的制度越來(lái)越薄，學(xué)校的文化越來(lái)越厚。文化滋養(yǎng)生命！

五興：行動(dòng)文化

--行，是黨員先進(jìn)性的開(kāi)始

黨員，不僅僅是一個(gè)光榮的稱號(hào)；行動(dòng)，才是一個(gè)真正黨員的開(kāi)始。巴蜀的校園建設(shè)，也是全體黨員利用假期，從設(shè)計(jì)學(xué)校的行動(dòng)中開(kāi)始的：首先，學(xué)校是為誰(shuí)建的？有了學(xué)生，才有學(xué)校。所以，學(xué)校應(yīng)建成“兒童的學(xué)校”，建設(shè)中，也才有了“兒童思維”。如一位黨員創(chuàng)意的學(xué)生公寓的寢室，睡覺(jué)的床，是榻榻米，早上起床，可把床疊成三折，放入大壁柜中。空空的木地板上，就成了學(xué)生游戲、生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。公寓，就不僅僅是學(xué)生睡覺(jué)的地方，而是實(shí)現(xiàn)了生活即教育的“可轉(zhuǎn)換性空間”。

其次，是怎樣建設(shè)學(xué)校？學(xué)校，不是氣派的建筑，不是豪華的裝飾。“用智慧節(jié)約經(jīng)費(fèi)”是巴蜀黨員教師，建設(shè)學(xué)校的選擇。有關(guān)教室設(shè)計(jì)的討論，一位黨員說(shuō)：“我工作后，再次進(jìn)入一所大學(xué)學(xué)習(xí)。走進(jìn)教室，讓我震驚，教室里除了桌椅，四周的墻上連一個(gè)字也沒(méi)有。這是大學(xué)嗎？這是學(xué)校的教室嗎？如今，你會(huì)看到巴蜀的教室，充滿著兒童的文化，貼滿了兒童的創(chuàng)造，就連通道上文化墻的高度，也是以兒童的身高，來(lái)關(guān)照兒童的閱讀視線。

教育，不是說(shuō)得好，而要做得好。因?yàn)椋恳粋€(gè)學(xué)生都是活生生的人，人，是有回音的。正如一句話：教師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生才能走多遠(yuǎn)，您，在走嗎？即此：

巴蜀的黨組織建設(shè)、行政管理，不是坐而論道，不是閉門(mén)開(kāi)會(huì)；而是實(shí)施了”走動(dòng)式管理“、”現(xiàn)場(chǎng)式研究“，不信，您與您的同仁，去走遍校園的每一個(gè)角落，太多的”視而不見(jiàn)“，自然會(huì)讓您追問(wèn)：什么是真行動(dòng)。其實(shí)，生活中的每一個(gè)人，做每一件事，缺的不是點(diǎn)子；我們更多缺的是把每一件事情做到位的精致，缺的是把簡(jiǎn)單事情重復(fù)做的堅(jiān)持。黨員同志們：我們每個(gè)人都過(guò)著，黑人領(lǐng)袖馬丁路德金的一句名言：《我有一個(gè)夢(mèng)想》的生活；我也珍藏著一個(gè)小女孩，一生為三個(gè)夢(mèng)想的”追夢(mèng)故事“。謹(jǐn)此奉獻(xiàn)，作為結(jié)束。

在美國(guó)，有這樣一個(gè)可愛(ài)的小女孩，她有著一個(gè)偉大的夢(mèng)想。她夢(mèng)想著在將來(lái)某一天能成為美國(guó)總統(tǒng)的夫人。可是，等她長(zhǎng)大成人，這一夢(mèng)想破滅了。她又夢(mèng)想著能成為美國(guó)總統(tǒng)的母親，可是，這一夢(mèng)想也破滅了。她沒(méi)有放棄。她又夢(mèng)想著成為美國(guó)總統(tǒng)的老師。終于，她實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想！

親愛(ài)的黨員同志們：柏拉圖的”洞喻“告訴我們：亮光在你背后，生命期待著我們的”驀然回首“。當(dāng)我們能以夢(mèng)想的激情對(duì)待忠愛(ài)的事業(yè)時(shí)，春日的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們的生活。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了走進(jìn)團(tuán)隊(duì)，去學(xué)習(xí)、去感激、去反思、去行動(dòng)時(shí)，我們的黨組織都將在辦人民滿意的教育中，唱響同一首歌：”每一個(gè)黨員都是一個(gè)完整的故事，每一個(gè)記憶都有未曾翻開(kāi)的日歷。"到理想時(shí)，您、我、他：

本文節(jié)選自巴蜀小學(xué)黨總支書(shū)記、校長(zhǎng)廖文勝同志在2005年“市教委教育系統(tǒng)先進(jìn)性教育活動(dòng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)”上的發(fā)言稿。

第五篇：興社區(qū)文化

興社區(qū)文化 倡文明之風(fēng)

社區(qū)文化建設(shè)是一個(gè)嶄新的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧文化、和諧社區(qū)的一個(gè)重要平臺(tái)。它在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，在社區(qū)黨的建設(shè)中起著舉足輕重的作用。

近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)精神文化生活的要求越來(lái)越高。社區(qū)文化作為城市現(xiàn)代化和城市文化建設(shè)的重要內(nèi)容，越來(lái)越引起人們的廣泛關(guān)注。那么，如何圍繞我縣社區(qū)文化建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)文化的重要作用，加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，完善社區(qū)服務(wù)功能，增強(qiáng)黨組織的向心力、凝聚力。如何加強(qiáng)社會(huì)管理，提升全民思想道德素質(zhì)，進(jìn)而有效地推進(jìn)我縣“三優(yōu)”文明城市創(chuàng)建，已成為構(gòu)建“實(shí)力、宜居、魅力、幸福”新友誼的必然要求。

（一）構(gòu)建“實(shí)力、宜居、魅力、幸福”新友誼，社區(qū)文化發(fā)揮著重要作用

1、規(guī)范導(dǎo)向功能

社區(qū)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、人生態(tài)度、生活方式能有效影響、規(guī)范社區(qū)居民的行為選擇，培養(yǎng)社區(qū)居民積極健康的生活方式，排斥頹廢、落后、腐朽的價(jià)值觀念和行為取向，并有效抑制由于社區(qū)居民價(jià)值觀念的碰撞所引發(fā)的矛盾、沖突，糾正社區(qū)居民的行為偏差，保持社區(qū)的良好秩序，進(jìn)而維護(hù)整個(gè)社區(qū)的安定團(tuán)結(jié)。從當(dāng)前社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐來(lái)看，社區(qū)建設(shè)有賴于社區(qū)文化的規(guī)范導(dǎo)向功能。一個(gè)缺乏整合度的社區(qū)必定是凝聚力極小或處于分化狀態(tài)的社區(qū)。因此，必須發(fā)揮社區(qū)文化的規(guī)范導(dǎo)向功能，引導(dǎo)和約束社區(qū)居民的行為，使之真正成為一名文明市民。

2、教育熏陶功能

社區(qū)文化所倡導(dǎo)的道德倫理、價(jià)值觀念、精神追求等對(duì)社區(qū)居民的生活方式、理想追求會(huì)產(chǎn)生重要影響，并能激發(fā)社區(qū)居民自覺(jué)追求真、善、美的生活境界。適應(yīng)構(gòu)建“三優(yōu)”文明城市的需要，社區(qū)文化建設(shè)以豐富多樣的文化活動(dòng)，通過(guò)潛移默化的教育方式，將健康向上的思想以及自然和社會(huì)科學(xué)知識(shí)等傳播給社區(qū)居民，讓他們?cè)趯徝篮蛫蕵?lè)中受到思想的陶冶和精神的感染，使他們從中受到啟迪、獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力，更好地為我縣各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

3、社會(huì)溝通功能

豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)可以有效地促進(jìn)社區(qū)居民的交往和互動(dòng)，搭建相互溝通、了解的平臺(tái)，增強(qiáng)社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，滿足社區(qū)居民與他人交往的需要，沖破現(xiàn)代人冷漠、封閉、孤獨(dú)的內(nèi)心世界，創(chuàng)造和諧、友善的人際關(guān)系。城市化進(jìn)程的快速發(fā)展引發(fā)的各類社會(huì)問(wèn)題，迫切要求強(qiáng)化社區(qū)文化的社會(huì)溝通功能。在良好的城市社區(qū)文化環(huán)境中，社區(qū)居民可以通過(guò)自發(fā)組織、自愿參與的社群與組織，以共同關(guān)心的利益與事務(wù)為主線，以共同的興趣與愛(ài)好為依托，開(kāi)展各種活動(dòng)，從而加強(qiáng)彼此之間的了解，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。

4、休閑娛樂(lè)功能 社區(qū)文化可以幫助人們?cè)诓栌囡埡笮蓍e娛樂(lè)中得到心靈的撫慰，把人們引導(dǎo)到追求更加全面、和諧的生存狀態(tài)和健康的生活方式中去。社區(qū)文化對(duì)于調(diào)整社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)、緩和社會(huì)矛盾具有獨(dú)特作用。開(kāi)展豐富多彩的城市社區(qū)文化娛樂(lè)活動(dòng)，將使社區(qū)居民的生活變得越來(lái)越絢麗多姿。

城市發(fā)展越來(lái)越離不開(kāi)社區(qū)文化建設(shè)，社區(qū)文化建設(shè)在我縣社區(qū)建設(shè)中起著不可替代的作用。結(jié)合我縣社區(qū)實(shí)際，社區(qū)文化思想認(rèn)識(shí)比較薄弱，文化建設(shè)資源有限，建設(shè)機(jī)制不夠健全，功能不夠完善，設(shè)施場(chǎng)所開(kāi)放度不夠、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張，所有這些都嚴(yán)重的影響了居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性。

（二）構(gòu)建“實(shí)力、宜居、魅力、幸福”新友誼，社區(qū)文化建設(shè)需要不斷創(chuàng)新

一、堅(jiān)持社區(qū)文化理念創(chuàng)新，推動(dòng)社區(qū)建設(shè)工作與時(shí)俱進(jìn)

目前，我縣社區(qū)文化建設(shè)仍然不夠理想：一部分人認(rèn)為，文化建設(shè)應(yīng)由文體局來(lái)辦，與社區(qū)無(wú)關(guān)；文化建設(shè)需要“人、財(cái)、物”的投入，社區(qū)無(wú)能為力。一部分社區(qū)文化處于在建或發(fā)展的初級(jí)階段，尚未形成網(wǎng)絡(luò)化、制度化、規(guī)范化的社區(qū)文化。因此，有必要?jiǎng)?chuàng)新社區(qū)文化理念，使社區(qū)居民樹(shù)立以人為本的理念，“共享、共建、共抓、共創(chuàng)”的理念，社區(qū)居民民主理念、法治理念、自治理念、發(fā)展理念、服務(wù)理念、環(huán)境理念、文明理念等等。只有實(shí)現(xiàn)了社區(qū)文化理念創(chuàng)新，才能推動(dòng)社區(qū)建設(shè)工作與時(shí)俱進(jìn)。

二、堅(jiān)持社區(qū)文化載體創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)工作陣地化

在社區(qū)文化建設(shè)中，我們始終要以“資源共享，共駐共建”為紐帶，充分挖掘社區(qū)資源，動(dòng)員、協(xié)調(diào)、組織轄區(qū)單位、社區(qū)特長(zhǎng)居民，以開(kāi)展健康有益、積極向上的文化、體育、科技等活動(dòng)為樣式，鞏固社區(qū)文化陣地，共同建設(shè)文明社區(qū)。

1、充分利用社會(huì)資源，培育教育基地。為拓展社區(qū)文化工作新思路，為青少年及社區(qū)居民提供更高層次的教育平臺(tái)，我們要利用社會(huì)資源，設(shè)立愛(ài)國(guó)主義教育基地（博物館、農(nóng)機(jī)博覽園、邑?fù)эL(fēng)情園）。在寒暑假期間，組織青少年開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、歷史主義、科普知識(shí)、北大荒精神等教育，增長(zhǎng)青少年學(xué)生校外知識(shí)，提高他們的綜合素質(zhì)。

2、充分利用轄區(qū)單位資源，共駐共建、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。圍繞社區(qū)管理和服務(wù)的主題，按照“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、雙向服務(wù)”的原則，充分調(diào)動(dòng)轄區(qū)單位開(kāi)展共建的積極性，實(shí)現(xiàn)社區(qū)信息資源、人才資源、成果資源的共享，提升社區(qū)文化建設(shè)的整體水平。如：召集轄區(qū)單位負(fù)責(zé)人參加社區(qū)以“求創(chuàng)新，促和諧，”為主題的座談會(huì)，通過(guò)經(jīng)常性的交流、溝通、探討，不斷促進(jìn)企業(yè)文化和社區(qū)文化的創(chuàng)新，互為借鑒，共同提高。同時(shí)，積極開(kāi)展文化、體育、知識(shí)共建活動(dòng)，如：“安全知識(shí)競(jìng)賽”、“稅務(wù)知識(shí)競(jìng)賽”“消防知識(shí)”、以興社區(qū)文化的健身操比賽、籃球比賽、文藝演出等。另外，社區(qū)黨支部可以開(kāi)拓黨員的視野，寓教于樂(lè)，充分利用每年的重大節(jié)假日與轄區(qū)單位共建舉辦大型文體活動(dòng)。興辦社區(qū)文化事業(yè)、開(kāi)展健康有益、積極向上的文化、體育、衛(wèi)生、科技活動(dòng)，鞏固黨的思想文化陣地。同時(shí)廣泛深入地開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，創(chuàng)建文明小區(qū)、文明街道、文明單位、文明樓院，增強(qiáng)黨在社區(qū)的影響力。

三、堅(jiān)持社區(qū)文化內(nèi)容創(chuàng)新，促使社區(qū)黨建工作再上新臺(tái)階 在社區(qū)文化建設(shè)中，我們努力做社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者，使社區(qū)的各項(xiàng)工作努力體現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求，促進(jìn)社區(qū)居民思想道德素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的不斷提高。

1、以“提高人、塑造人、完善人”作為社區(qū)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。在社區(qū)文化建設(shè)中，我們堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，依托社區(qū)老人活動(dòng)中心、圖書(shū)室等文化宣傳陣地，廣泛開(kāi)展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的宣傳教育活動(dòng)，寓教于樂(lè)，陶冶情操。如：通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)文明市民守則、道德規(guī)范以及“健康教育”、“法制教育”、“安全知識(shí)”等培訓(xùn)活動(dòng)，大力倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，形成崇尚科學(xué)、破除迷信、抵制邪教的良好氛圍。同時(shí)，通過(guò)深化文明家庭、文明樓院、文明小區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，最大限度地把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)鄰里和諧、家庭和睦，形成“人人為我，我為人人”的良好風(fēng)氣，不斷提高社區(qū)居民的文明意識(shí)和文明素質(zhì)。

2、以“理解人、尊重人、服務(wù)人”作為社區(qū)文化建設(shè)的立足點(diǎn)。以各重大節(jié)日、紀(jì)念日為載體，以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德為導(dǎo)向，倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、互幫互助，鄰里和諧、做到社區(qū)文化活動(dòng)月月有主題、年年有創(chuàng)新。如：開(kāi)展以“真情連你我，和諧進(jìn)萬(wàn)家”為主題的慶祝“鄰居節(jié)”活動(dòng)，開(kāi)展“計(jì)劃生育協(xié)會(huì)”“全國(guó)助殘日”“科技宣傳周”、“環(huán)保宣傳月”、“綜治宣傳月”等宣傳活動(dòng)。同時(shí)，注重培育奉獻(xiàn)精神，將社區(qū)特長(zhǎng)居民或單位組織起來(lái)，開(kāi)展志愿者活動(dòng)，為社區(qū)居民服務(wù)。如：組織社區(qū)志愿者開(kāi)展“關(guān)愛(ài)老人，共創(chuàng)和諧”、“改陋習(xí)樹(shù)新風(fēng)”、“學(xué)雷鋒、樹(shù)榜樣”等服務(wù)活動(dòng)，為居民義診、免費(fèi)為居民美容美發(fā)、法律咨詢、修理電器等。同時(shí)，開(kāi)展“再就業(yè)培訓(xùn)班”、舉辦“健康教育講座”等。形成群眾自我教育、自我管理的網(wǎng)絡(luò)，起到相互促進(jìn)，相互團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)凝聚力的作用。

四、堅(jiān)持社區(qū)文化活動(dòng)創(chuàng)新，體現(xiàn)社區(qū)黨建工作多樣化 隨著物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾對(duì)精神文化生活的要求越來(lái)越高。社區(qū)文化建設(shè)應(yīng)以面向基層，服務(wù)群眾為宗旨，運(yùn)用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，因地制宜全方位多層次地開(kāi)展社區(qū)文化活動(dòng)，把黨建工作及育人工作寓于文化娛樂(lè)活動(dòng)之中。一是利用重大節(jié)日，組織大型群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)彰顯黨建。二是定期或不定期、有組織或自發(fā)地開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)豐富黨建。三是成立社區(qū)各種文化活動(dòng)組織來(lái)宣傳黨建。四是采用各種文化宣傳形式來(lái)突出黨建。五是健全社區(qū)各種文化服務(wù)中心來(lái)深化黨建。

全方位、多層次、多形式的文化娛樂(lè)活動(dòng)，可以深深地吸引群眾，并形成濃烈的文化氛圍，在積極健康的文化娛樂(lè)活動(dòng)中，興社區(qū)文化，倡文明之風(fēng)。開(kāi)展黨建工作，樹(shù)立黨員的形象，提高黨員的威信，從而教育和影響社區(qū)居民，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。社區(qū)文化建設(shè)需要你我共建，文明和諧幸福家園你我共享。社區(qū)將充分利用步行街、公園、站前廣場(chǎng)、生態(tài)文體中心的地利優(yōu)勢(shì)，積極培育社區(qū)文化活動(dòng)品牌，努力打造文化娛樂(lè)型社區(qū)，有效地提高公共文化設(shè)施功能和服務(wù)水平，激勵(lì)廣大人民群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)社區(qū)居民自覺(jué)參與各項(xiàng)活動(dòng)，更好的促進(jìn)社區(qū)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在不斷豐富社區(qū)文化建設(shè)的活動(dòng)內(nèi)涵中，提升了社區(qū)健康向上的人文環(huán)境和社區(qū)群眾的文明素質(zhì)。為我縣創(chuàng)建省級(jí)“三優(yōu)”文明城市和社區(qū)爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)“和諧示范”社區(qū)助力。