第一篇：記者在災難采訪報道中的新聞倫理

記者在災難采訪報道中的新聞倫理

在不可預料的事件中，在大的災難面前，常常會誕生許多“英雄”，他們的身影會鐫刻在受眾的心里，他們的事跡往往能讓人淚流滿面。然而，不可否認的是，幾乎每個英雄的背后，都有著自己的心酸，都有著不愿意回憶的傷痛過往，但是媒體、記者又常常偏要挖掘這些細節來塑造、突出英雄的形象。于是，就在記者們似乎是充滿熱情和崇敬的一次又一次采訪中，英雄們反而受到了越來越多的傷害。

“一提到“新聞倫理”，我就會不由自主地想到汶川、玉樹地震采訪報道中的一些故事和情景??我曾經在報紙上看到一組照片，照片上是幾個學生模樣的逝者在殘垣下壓著，其中一個孩子的模樣很清晰，而另外幾個孩子的身體不同部位被坍塌的水泥塊覆蓋，只能看到其中的一部分，最讓人難受的是那些混在一起的手腳，分不清是誰的手，也辨不出是誰的腳！可以想象，如果這些孩子的父母看到了照片，心底會是多么痛苦？面對這樣充滿死亡氣息的照片，即使是陌生人心底也會充滿對地震災害的恐懼感。媒體這樣不加選擇地“直擊”災情，看似是對災情的真實展示，但并非所有的真實記錄都適合在媒體上展現出來。如果不加限制，勢必造成視覺上的‘災難’！”

在抗震救災過程中，每當發現廢墟里尚有存活著的生命，不光救援人員無比激動，在場記者也是興奮異常。如果只是在一旁默默地做個忠實的記錄者，相信大家都會心存感激，可惜的是，很少有人能控制住自己的職業沖動。“我們在玉樹采訪時，經常見到一些記者不分場合地遞上麥克風，追問救援人員或幸存者‘有什么感受？’事實上，誰都知道此時爭取時間，保持體力，對于那些埋壓在廢墟下、等待搶救的生命有多么重要。”

“有一次電視直播的救災，廢墟中發現了一位中年婦女和一個老大爺，這時，一個救援人員擋住了攝像機鏡頭，現場女主持對他說‘你讓讓好不好，我們先拍’，大家都說還是救人要緊，而主持人堅持說“只要5分鐘就好。這個時候，幸存者身體上方正有一塊殘存的預制板，隨時可能發生垮塌，救援人員要求先把它搬開再說，沒想到主持人的回答是‘不用，就保持那樣別動’接著轉過身來繼續對著鏡頭播報??”雖然只有短短的三句話，卻把這個記者的倫理道德底線明顯的降到了很低的程度——人的生命是第一位的，而新聞采訪時第二位的！

以上所提及的，歸根到底是媒體在巨大的災難面前，如何取舍的問題。“2008年5月12日夜，中新社的三位記者李安江、郭晉嘉、杜遠，作為報道災情的第一梯隊在第一時間目擊到東方汽輪機廠中學垮塌校舍的慘狀。‘救救我！’”垮塌的房屋中，不時透出被埋學生凄慘的呼救聲。去采訪的他們，當時不知道是先采訪還是先救人？這個所謂的新聞倫理問題，從來沒有出現的那么突然。最終，他們做出了選擇——‘救人，十萬火急！’那天夜里，他們幾乎沒有完成一個采訪。”

在災難面前，記者是該遵從職業精神還是做人良知的爭論，在新聞界從來沒有停止過。“在咱們國家，新聞倫理是媒體和媒體工作者出于自律的需求而擬定的成文或者不成文的規范，要求從業人員具有高度的道德感和責任心。新聞不能有“聞”就錄——有研究者提出，要進行道德推理，就是‘我為何如此重視這條新聞？受眾究竟需要什么？如果這條新聞與我或我的家人有關，我會感受如何？’”

“汶川地震報道給新聞工作者提供了挺好的教訓，就是——作為媒體工作者，絕對不能以有違新聞倫理的方法來進行報道活動。媒體報道任何新聞，都要努力在滿足公眾需求和保護受訪者之間尋求平衡。如果單純為了滿足占絕大多數的公眾，卻不顧傷害處于弱勢的受訪者，就是有違新聞倫理的。媒體記者一定要設身處地為他人著想，從多個角度對自己的行為進行道德推理，既要最大限度地把新聞真實地報道出去，更要盡量減少對無辜者的傷害。”

大規模的地震報道終將過去，也許有一天我們還不得不面對其它的自然災害報道。災難一旦發生，如何尋求新聞與倫理之間的平衡，就是每個媒體記者必須面對的命題。不管在什么時候，記者必須首先是個大寫的人，真正做到“以人為本”，然后才是新聞的忠實記錄者。

第二篇：新聞倫理分析

新聞報道的兩難解析

媒體工作者經常面臨著一個兩難的局面：履行一個新聞工作者的責任——真實地報道一則新聞，可能就意味著對警方的破案造成威脅，讓犯罪嫌疑人逍遙法外；而選擇配合警方，則意味著要違反，作為一個新聞工作者本應遵守的職業道德，這其實對于一向以事實說話的新聞工作者來講，是一種心理上的自我侮辱。而在我看來，當遇到此種情況時，新聞工作者應該做的就是盡力配合警方，將嫌疑人繩之以法。也許不少反對者會說，根據亞里士多德觀點，在媒體應該避免兩極中，有一點曾說，處理世間紛擾，過多地受制于各種條件，就會失去自我的聲音，完全淪為外界權力和利益的傳聲筒。如果新聞工作者配合警方作假新聞，就逃脫不了充當政府喉舌的嫌疑，而且此后產生的后期影響是不可小覷的，當讀者或觀眾再遇到類似報道時，多會產生一種懷疑的心理，這到底是真是假？該不該信？這樣一來這個媒體的誠信度將直接下降，這對于媒體來講無疑是致命的。然而，康德的“絕對律令”將良心與責任置于一個神圣不可侵犯的位置，即任何人做事都必須基于與生俱來的良心，良心會告知我們如何承擔道德責任、如何選擇善惡、如何區別好壞。人一旦違背了自己的良心，不管是輕微的還是無意的，都應產生負罪感。我堅信在牽扯到人民生命財產安全的問題上，本來可以伸出援手讓惡人得到懲治的媒體工作者，卻為了所謂的職業德而袖手旁觀的話，不僅會受到社會的譴責，自己在良心上也將會永遠過不去。

其實這是在道德范疇內的一個抉擇，什么是道德呢？“道德作為一種社會規范,是社會控制手段的一種,它是千百年來人們在社會生活中互相協調利益沖突、追求和諧發展的過程中形成的。”而職業道德和社會公德則是道德品質的其中兩種，職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,也是作為公民應有的品德操守。

沒有協助警方報道假新聞的報社是遵守了職業道德，違反了社會公德。而協助警方放新聞煙霧彈的電視臺，則是遵守了起碼的社會公德，違反了職業道德。表面上來看，不論做哪種選擇都有利弊，但從本質上講，之所以我們這個社會要靠道德來約束人們的行為，最終目的就是維護社會的良好秩序，營造良好的社會氛圍。所以，社會公德也好，職業道德也罷，它們的根本目標是一致的。

當遇到此種情況時，既然不論做什么選擇都會有利有弊，那么我們應該做的就是權衡輕重緩急，窮兇極惡的犯罪分子已經對社會和人民的財產安全造成了危害，媒體工作者若是為了遵守職業道德而不協助警方，甚至有些報道為犯罪分子的逃脫打開了方便之門，這與助紂為虐其實沒有什么區別，看似是遵守了新聞客觀性真實性的要求，實則對社會是百害而無一利，犯罪分子逍遙法外，繼續作惡，這樣一來不但受害者得不到公平的解決辦法，而且對于整個社會的威脅也增大了，社會秩序紊亂了，媒體是擁有了更多的新聞好素材，卻最終也背上了社會責任意識薄弱的罵名。而相反，如果協助警方破案，大部分的民眾，不管什么職業道德，他們只知道此媒體曾經協助警方抓獲了犯罪分子，這一酣暢淋漓的過程中，媒體與警方相互配合，牽著犯罪分子的鼻子走，結果是惡人自食其果，受害者討回了公道，百姓只會大呼過癮。這就好比某人在愚人節那天跟大家開的的小玩笑，真相揭曉后，大家會心一笑，并不會從此以后就心存芥蒂。所以媒體也不用擔心是否會因此而影響到其整體的形象，若是有的話，那也是維護社會安定的先鋒衛士之類的正面形象。

仔細權衡輕重不難發現，社會利益地位要遠遠高于媒體利益地位，社會都混亂了，媒體哪里還有立足之地，還有話語權呢？

媒體行業，作為社會較為特殊的組成部分，掌握著社會輿論的動向，理應對社會肩負起特殊的責任，很多方面視角要開闊，眼光要更長遠，更要看清受眾范圍的圈定，明白得與失的關系，那么在遇到這種看似“兩難”的問題上，選擇是沒有那么難做的。在沒有法律條文的明確約束時“兩害相較取其輕，兩利相較取其重”不失為一個明智的選擇。

山東師范大學文學院09新聞班

劉曉

新聞報道的“兩難”解析

學校：山東師范大學

院系：文學院09級新聞班

姓名：劉曉

第三篇：新聞倫理論文

2012級新聞班

魏濱

學號：201208052034 有償新聞的危害及治理措施初探

摘要：有償新聞事件在我國時有發生，是一種屢禁不止的現象。有償新聞已經對我國的新聞事業和社會法律道德產生了惡劣影響。而有償新聞現象的存在和屢禁不止也是由多方面的原因造成的。本文旨在討論有償新聞出現的原因，分析其危害性，并針對其防范和治理提出意見和建議。

關鍵詞：有償新聞

權錢交易

批判

危害

防范治理

一．有償新聞的表現形式及實質

20世紀80年代，隨著改革開放的進行和新聞事業的經營體制和運作機制的全面改革，新聞界內的不正之風開始悄然生長。有償新聞開始在我國出現，并且隨著市場經濟的發展和新聞事業的發展愈演愈烈，在行業內和社會上產生的影響越來越大。越來越多的采編記者和新聞從業人員被“拉下水”，媒體和新聞記者的信譽和形象受到了致命的打擊，被越來越多的普通民眾所不恥。

究竟什么是有償新聞呢？有償新聞的定義,學術界至今尚未有明確界定，一般來說它是指新聞傳播活動中,希望獲得媒體宣傳報道的個人或組織,或者不希望媒體對不利于自己的有關信息進行報道的個人或組織,向新聞從業人員提供金錢或實物,以獲得事實上的宣傳報道或不報道的行為。1 它既可以是希望(或不希望)獲得媒體宣傳報道的個人或組織主動向新聞從業人員提供金錢或實物從而獲得宣傳報道 1 [1]中國新聞年鑒[M].北京:中國新聞年鑒社, 1994./ 34-35(或不報道)的行為,也可以是新聞從業人員以為個人和組織進行宣傳報道(或不進行宣傳報道)為條件向被報道對象主動索要錢物的行為。

隨著市場經濟的發展和腐敗行為的加劇，有償新聞展現出五花八門的表現形態，大致包括以下幾類：1.直接收受紅包禮金、有價證券、禮品,類似職務犯罪中的收受賄賂。2.變相獲取各類消費和好處,如免費就餐娛樂、旅游。3.利用掌握的報道權向采訪對象提出諸如解決親友入學、住房和就業等方面的不合理要求問題等。4.以新聞為誘餌換取經營利益(如廣告、發行)或贊助。5.以內參、曝光等為要挾,迫使對方提供錢、物、好處等。6.廣告新聞化,有償新聞堂而皇之地成為經營創收手段,采編人員同時拉廣告吃回扣,如有償組版、聯辦節目等。7.不同媒體、新聞單位(包括記者編輯)之間為獲取不正當利益訂立攻守同盟,互相交換新聞一個口徑對外。8.某些個人和單位為私利收買采編人員,炮制虛假新聞。

有償新聞的表現形式多種多樣，手段不一，但是從根本上說，有償新聞都是一種新聞道德失衡與錯位的現象，其本質都一樣,就是新聞報道權的商品化。“有償新聞的實質是以權謀私,是新聞界的一種腐敗現象”,中宣部部長劉云山同志提出的這一論斷直擊問題要害。從法律角度來說,還構成對相關社會組織或個人權益的侵害。搞有償新聞使正常的新聞報道演變為一種特別的“權錢交易”,這種關系同行賄索賄在本質上是一樣的。

二，有償新聞盛行的原因

有償新聞能夠在我國出現并且盛行，說明這里有適合其生長和滋養的土壤。那么有償新聞屢見不鮮，屢禁不止的原因到底身什么呢，筆者認為包括以下幾個方面。

首先，改革開放以來，我國新聞事業迅速發展，各類媒體大量涌現，再加上網絡技術的發達，其對傳統媒介產生強烈沖擊。再由于我國現在對媒介機構實行“事業性單位，企業化管理”，把媒介機構推向市場自負盈虧，生存發展基本依靠自己。同時，在改革中出現的利益分配不均。教育、醫療和住房等領域的消費壓力沉重，以及社會保障不很健全，迫使新聞工作者想法設法增加自己收入，利用新聞資源收取錢財就成為首選。這是有償新聞在我國出現和盛行的根本原因。

其次，新聞報道在當今中國的社會話語權巨大。新聞報道不但影響著政府部門的決策還決定一個企業的存亡，一些對企業的積極報道促使這個企業高速發展，而對企業的曝光則會讓這個企業立刻陷入破產的邊緣。因此，討好新聞單位、希望它們對本企業多進行積極報道，就成為企業、也包括一些事業單位理性的選擇。

再次，由于目前絕大多數的新聞工作者年紀較輕，經受的黨性鍛煉和考驗少，對黨的新聞工作優良傳統沒有深切了解，對馬克思主義的新聞觀、新聞職業道德要求缺乏深刻認識，加之社會所提供的誘惑太多，因而在金錢面前大搞有償新聞。

最后，重視不夠，處罰不力也是某些新聞單位有償新聞屢禁不止的重要原因。有的領導處理下級違紀現象有顧慮，怕影響單位的聲譽和經濟效益，因而對監督部門的工作言行不一，這往往造成對有償新聞的監督不夠和查處不力。三．有償新聞案例及其法律法規批判

近年來，社會上有償新聞的案例屢見不鮮，屢禁不止，2012年出現的“陳永洲事件”是在社會上引起反響和影響最大的一次。

2012年10月18日，廣州《新快報》記者陳永洲因報道上市公司中聯重科財務作假內幕被長沙警方跨省刑事拘留。從2012年9月起，《新快報》刊發10多篇文章披露中聯重科，10月26日，陳永洲向民警坦誠，自己受人指使收人錢財，發表失實報道。

“陳永洲事件”之所以影響力巨大，是因為事件的發展曲曲折折，充滿戲劇化。《新快報》的“快放人”的頭版吸引了眾多的社會目光，而寄托了千千萬萬社會大眾同情的記者陳永洲，最終承認自己是收人錢財，發布了虛假的報道，他發表的連續的披露是不折不扣的有償新聞。

“陳永洲事件”發生后，中國記者協會等單位舉行禁止有償新聞、新聞敲詐，加強行業自律座談會，同聲譴責新快報及其記者陳永洲利用新聞采訪權進行違法亂紀行為，并將就查處新聞敲詐采取專項行動。陳永洲富有戲劇性的事件，令一些把熱衷于所謂“新聞維權”的人們陷于尷尬的境地。它揭開了我國新聞界丑惡的一角，在許多國家和地區公認是違反新聞專業規范的現象，在這里卻是成為常規。

應該說,當新聞從業人員在從事有償新聞活動時,其接受的金錢或財物達到一定的數額,就成了一種犯罪行為。所以,有償新聞問題首先是一個法律問題。我國《刑法》第93條對國家工作人員作出了明確規定,國家工作人員是指國有公司、企業、事業單位、人民團體中從事公務的人員。國有事業單位是指國家投資興辦管理的科研、教育、文化、衛生、體育、新聞、廣播、出版等單位。非常明顯,在我國,新聞從業人員屬于國家工作人員。《刑法》第385條規定了受賄罪:國家工作人員利用職務上的便利,索取他人財物的,或者非法收受他人財物,為他人謀取利益的,是受賄罪。《刑法》第386條規定了受賄罪的標準和情節與383條規定的貪污罪相同。即受賄金額滿5000元的,即以犯罪論處,不滿5000元但情節嚴重的,也以受賄罪論處。可見,有償新聞并不只是一個道德失范的問題,在一定的條件下,就成為一個犯罪的問題。

除《刑法》有相關內容的涉及外，我國對于“有償新聞”有著具體明確的規定。早在1985年，國家工商局、廣電部、文化部《關于報紙、書刊、電臺、電視臺經營、刊播廣告的有關問題的通知》就提出：“禁止以新聞記者的名義，招攬所謂?新聞廣告?。1990年國家工商局和新聞出版署發布《關于報社、期刊社和出版社刊登經營廣告的幾項規定》提出：“嚴禁刊登有償新聞。”

此后，有關主管部門屢屢下文，嚴禁有償新聞。1993年中宣部和新聞出版署發出《關于加強新聞隊伍職業道德建設禁止有償新聞的通知》，1994年中宣部發出《關于堅持不懈地抓好新聞隊伍職業道德建設的通知》，1996年中宣部又提出制止有償新聞的六條措施，1997年中宣部會同廣電部、新聞出版署、中國記協聯合發布《關于禁止有償新聞的若干規定》共十條。

本世紀以來，有關禁令就更多更正規了。2005年，中宣部、廣電總局、新聞出版總署發布《關于新聞采編人員從業管理的規定（試行）》，新聞出版總署發布《報社記者站管理辦法》，2009年新聞出版總署將2005年《新聞記者證管理辦法》修改后重新發布，其中都有新聞采編人員不得利用采編報道謀取不正當利益，不得向采訪報道對象或利害關系人索取財物和其它利益或者借輿論監督進行敲詐勒索、打擊報復等規定。

四．有償新聞危害

有償新聞違反法律和新聞職業道德，降低大眾對傳媒的公信度，不利于新聞事業的健康發展，更影響了黨和政府的形象，危害極大。關于有償新聞的危害，可以概括以下幾點：

第一，有償新聞首先踐踏了社會公正原則。新聞是來源于現實生活的,它主要依靠新聞工作者通過深入生活去發現,去挖掘。因此,對于有正面效應的新聞實行“有償即聞”，“無償不聞”或對于有負面效應的新聞實行“有償不聞”，“無償即聞”都是極大的社會不公。第二，有償新聞違背了新聞的真實性原則。在有償新聞的實施過程中,受利益的驅使,新聞從業人員常常會夸大事實,或僅僅揭露一些無關痛癢的問題,隱瞞那些關鍵的實質性問題,甚至顛倒黑白,混淆是非。實質上是對新聞真實性原則的踐踏，是一種虛假新聞。第三，有償新聞敗壞社會風氣,渙散社會凝聚力,對社會主義現代化事業有著極強的破壞力。在當代,人民群眾感到最不公正、最不滿意的問題是屢禁不止的腐敗問題, 有償新聞是腐敗現象在傳播領域的表現形態,作為一種特殊的腐敗形態,有償新聞的破壞力和影響力,較之一般的腐敗有過之而無不及。如果新聞媒體這種具有較高公信力的機構,為了自己的私利都可以放棄自己的道德良知和社會責任,那么公眾對媒體的信任就會喪失殆盡,其結果,則會加重現代社會的信任危機。

第四，“有償新聞”削弱公眾對傳媒的信任，更影響黨和政府的威信。我國的新聞事業是黨領導的事業，新聞媒介是黨和群眾溝通的“橋梁”。有償新聞的盛行，破壞了這一“橋梁”的作用，使公眾對于新聞報道的有些事件產生懷疑和不滿，影響了黨和人民群眾的關系，損壞了黨和政府在人民群眾中的威信。

五．有償新聞的防范治理措施

從上述內容來看，有償新聞在我國存在普遍，危害巨大，對它的防范和治理迫在眉睫。有償新聞在我國的盛行有著多方面的復雜的原因，因此在討論其防范和治理措施時，應該溯本清源，從多方面入手，多管齊下。

首先，從根本上看，“有償新聞”的產生，與我國市場經濟體制不規范，利益分配不夠合理以及經濟程度不高有直接關系。只有大力發展經濟，不斷增加社會物質財富，從根本上提高人民生活水平和收入水平，提高媒體工作者的福利待遇，才能切斷“有償新聞”的根。

其次，“將權力裝進制度的籠子里”，建立必要的監督機制，加大懲罰力度。新聞宣傳領導部門要加強對各新聞單位的監督，對社會各界公布舉報有償新聞問題的熱線電話，并設專人負責處理舉報的有關問題，并對經查實屬有償新聞的舉報單位和個人，給予表揚和獎勵。新聞單位要對舉報和發現的有償新聞問題堅決調查處理，做到件件有落實，事事有結果。這樣做，既能保護社會各界對新聞單位進行監督和愛護的積極性，也可有效地教育和保護新聞工作者。

再次，要加強從業人員的新聞觀和職業道德教育，不斷提高新聞工作者的政治素質和道德修養。加強對新聞工作者的職業道德教育。教育每一個新聞工作者嚴格遵守職業道德準則，做到一身正氣，不要見利忘義，堅決抵制有償新聞，用新聞工作者的職業道德準則約束自己，使禁止有償新聞成為每一個新聞工作者的自覺行動。

最后，媒體單位要堅決將“新聞報道”和“廣告經營”兩個部門和職能分開。新聞部門和媒體不得以新聞的形式和內容為企業和個人做廣告和宣傳，新聞報道不能收取任何的費用。經營部門所辦收取費用的專版、專刊、專欄、節目等，均屬廣告，必須有廣告標識，與其他非廣告信息相區別。媒體部門的廣告經營應由專人專門負責，新聞媒體的記者和編輯不得從事廣告和其他經營活動。

治理和杜絕有償新聞是我國新聞事業健康快速發展，營造良好輿論環境，保障人民群眾知情權、建議權的基本的條件。有償新聞在我國的防范和治理任重道遠，需要立法部門、執法部門、新聞媒體、媒體從業人員以及社會大眾的廣泛的參與和支持，需要多管齊下，綜合治理，不斷采取新對策新措施來應對新問題，新情況。只有未雨綢繆，加強防范，堅持不懈，狠抓到底才能使有償新聞得到根本的治理。

參考文獻：

[1]中國新聞年鑒[M].北京:中國新聞年鑒社, 1994.[2]高金萍.正氣與銅臭的較量.[J].新聞記者.2009 [3]王軍.傳媒法規與倫理.=MI.北京:中國傳媒大學出版社.2010 [4]胡正榮.媒介尋租的背后.[J].新聞周刊.2003 [5]鄧曉旭.媒體公信力缺失與加強新聞倫理探析[J].新聞知識2005 [6]張允若.關于新聞商品性的幾個認識問題.[j].新聞記者.1994

第四篇：1800新聞采訪中記者的角色定位

新聞采訪中記者的角色定位

【摘要】

在新聞工作中，記者的作用不可小覷。記者作為向大眾傳遞消息和引導輿論導向的核心，應該對自己的角色有很好的定位。作為新聞記者，在掌握自己專業知識的同時還要有著強烈的社會責任感。本文就新聞采訪中記者的定位問題作出分析。

【關鍵詞】新聞采訪角色定位

引言

如今，隨著信息時代的到來，大眾媒介的功能不斷增強，記者在新聞采訪中已經不單單是記錄者的角色。記者的采訪內容傳遞給社會大眾的不僅僅是最新的信息，更多的時候是一種價值觀和道德觀的傳遞。所以，針對一些特殊的事件，新聞記者所扮演的角色就顯得至關重要。目前，新聞記者在角色的扮演上會產生一些沖突并且存在一些認知上的誤區。

一、角色扮演產生沖突

在傳統的觀念中，新聞采訪中記者就是扮演著記錄的角色。他們復雜記錄采訪過程中涉及的重要話題以及一些小的細節，將事件的本身以文字的形式展現在社會大眾的面前。但是，如今的大眾媒介已經不僅僅是作為傳遞信息的媒介，它更多的是傳遞出了一種道德觀和價值觀。所以，很多時候記者要做的就不僅僅是記錄新聞事件，傳遞最新信息。在新聞采訪的過程中難免會遇到與道德倫理發生沖撞的行為，這個時候新聞記者是要以普通群眾的身份直接進行干預，還是以一個專業的新聞從業者的身份將這種事情報道出去，引起更大的社會效應。這些都是對記者角色定位的一個考驗。雖然，對于遇到與道德倫理相悖的采訪，記者本身作為一個旁觀者的這種行為，普通群眾可能會覺得記者的這種行為顯得很冷漠。但是，作為一名專業的新聞工作者，這恰恰是必備的素質。實際上，記者某些時候看似冷漠的行為能夠引起更多的來自社會大眾的關注。最后，得到的效果會比單純的直接干預好得多，這也是新聞記者所追求的以小見大的報道效果。

二、記者角色定位的誤區

就目前而言，新聞采訪中記者的角色已經不僅僅是局限在發問、記錄上了，更多的時候記者在采訪報道中的態度、語言、行為方式都超出了采訪、記錄的范圍。這就是現在新聞采訪中記者普遍存在的角色定位上的誤區。

在很多的民生采訪報道中，記者會對輕生者進行勸說，對消費者的投訴進行調解，對拖欠工資的事件進行走訪等等。在這些采訪事件中，記者充當的就不僅僅是采訪者的角色。他們更多的充當了警察、勸和者、工商執法人員的角色。記者在采訪的過程中總是有意無意的超出作為一個事件記錄者的原本角色，導致越來越多的社會大眾慢慢接受了記者的越位角色，逐漸形成了“遇事找記者”的印象。

另一方面就是出現記者角色的錯位。這主要表現在新聞記者在采訪的過程中，不是以記者的身份來表達對事件的態度。在言行方式上也不自覺的向采訪的對象靠攏。最常見的情況就是一些記者在采訪的過程中，在經濟利益的驅使下，扭曲事件的真相。反而站在受訪者的角度，利用新聞記者的優勢弄虛作假，欺騙消費者。這樣不僅會對社會大眾產生負面的影響，也會降低媒體的公信度。

三、如何進行正確的角色定位

1、明確記者本身的職責

要想對記者的角色做出正確的定位，就必須了解在一個新聞采訪中記者的職責到底是什么。新聞記者的主要職責就是報道新聞，傳遞最新信息以及正確的價值觀。作為一名記者，在采訪新聞事件的時候，一定要站在一個采訪者的角度。在遵循新聞事實的過程中，記者要有不畏強權、不受利誘的精神，還原新聞事件的本身，遵循新聞事件的真實性。

2、堅持正確的輿論導向

新聞記者的工作不僅僅是記錄信息、傳遞信息，更多的時候是通過信息傳遞出一種價值觀、道德觀。在這個信息飛速發展的時代，很多的記者在采訪中為了追求收視率，迎合大眾的口味，進行大規模的炒作，傳達出錯誤的輿論觀點。這樣既隱瞞了事實的真相，更是向人們傳達出了錯誤的價值觀，產生極大的負面影響。所以，作為記者，作為價值觀道德觀的傳遞者，一定要樹立正確的輿論觀。不能為了追求經濟利益，追求轟動效應進行錯誤的輿論引導。

3、新聞采訪要合乎時宜

新聞采訪中很重要的一點就是抓住采訪過程中的新穎之處，找到能引起受眾關注的點。新聞采訪中的時機如果把握的準確，就能夠引起社會大眾的關注和重視。反之，就會使社會大眾的興趣減弱，甚至反感。所以，新聞記者在進行采訪的時候要注意采訪的環境以及背景，根據環境、背景的不同來設置相應的采訪話題。同時還要注意的就是在進行采訪的過程以及報道的過程中不能違反新聞行業的相關法律法規，更加要注意的就是不能違反國家法律，不能超出法律允許的范圍。

結語

新聞記者的角色定位是否恰當，不僅僅是一個職業素質的問題，它涉及到了新聞事業的積極發展以及社會大眾的娛樂導向。在新聞的采訪中，記者不僅要具備良好的專業知識和專業技能。更重要的是要對自己的角色有一個很好的定位，并且擔負起作為一名記者的責任。向社會傳遞出真實的信息，傳遞出正確的價值觀，真正做到服務于社會。

參考文獻

[1]胡黎明，隱性采訪中記者的角色權利和職業責任[J];電視研究;2000（10）.[2]周明濤，談電視新聞隱性采訪中的法律問題[J];電視研究;2001（5）.[3]王強 祝明，新世紀輿論監督的幾個法律問題[N];中華新聞報;2001.[4]周洋，隱性采訪中記者的角色定位[J];電視研究;2001(5).

第五篇：新聞倫理案例分析

新聞倫理案例分析

學分數 1 周學時 1

教學目的與要求

課程性質：新聞傳播學專業選修課。

基本內容：虛假新聞、隱性采訪、庭審直播、煽情新聞、揭私新聞、輿論監督與新聞審判、有償新聞與“有償不聞”等實際案例分析。

基本要求：能夠運用新聞職業倫理規范分析實際案件與事件。

教學方式

課堂講授，提出實際案例進行課堂討論。

參考教材

1、王強華、魏永征主編：《輿論監督與新聞糾紛》，復旦大學出版社2000 年版。

2、魏永征著：《中國新聞傳播綱要》，上海社會科學院出版社1999 年版。

3、王利明、楊立新主編：《人格權與新聞侵權》，中國方正出版社2000 年版。

4、黃瑚著：《新聞法規與新聞職業道德》，四川人民出版社1998 年版。

5、陳桂蘭主編：《新聞職業道德教程》，復旦大學出版社 1997 年版。

教學內容

（第1 周）

第一章 維護新聞的真實性 第一節 故意制造假新聞——美國《太陽報》“月球騙局”事件分析 第二節 過失造成假新聞

（第2 周）

1、《中國青年報》“賣淫調查”事件分析

（第3 周）

2、上海《青年報》“中國取消勞教制度”事件分析

（第4—5 周）

第二章 新聞“真實”的代價 第一節 新聞真實與侵犯隱私權——戴安那王妃事件分析（第6 周）第二節 “隱性采訪”——程道平訴湖北竹山縣電視臺案分析

（第6—7 周）

第三節 庭審直播——四川“虹橋案”直播事件分析

（第8 周）

第三章 新聞煽情與炒作 第一節：香港《壹周刊》“劉嘉玲事件”分析

（第9 周）

第二節：臺灣“白曉燕案”分析

（第10—11 周）

第四章 輿論監督與新聞審判 第一節：尼克松“水門事件”分析

（第12 周）

第二節：鄭州張金柱案分析

（第13—14 周）

第五章 “有償新聞”與“有償不聞” 第一節：新華社處理有關山西繁峙金礦礦難報道記者事件分析

（第15 周）

第二節：新聞職業道德問題討論

編寫者：陳建云（講師）

編寫時間：2005 年1 月