第一篇：凌早晞讀后感

《斯諾賓莎與我》讀后感

這本書講的是一個上六年級的小男孩，因為母親工作太忙沒人照顧，成績一落千丈，生活一團糟，直到他遇到兇惡的斯賓諾莎，他被強迫在斯賓諾莎酒吧里干活、學習。斯賓諾莎是個外表兇惡內心善良的好人，在他的幫助下小男孩不再自暴自棄，避免了誤入歧途，重新認真積極地面對學習和生活。

我第一次看這本書時，想到：為什么書名會與斯諾賓莎有關系？我心中的這個問題一直持續了很久，甚至看到“斯諾賓莎把莎夏抓起來，讓他洗碗”時我都還是保留著這個疑問，我看著看著，這個疑問被迎刃而解，但我又多出了一個猜想：斯諾賓莎是莎夏的爸爸嗎？看到最后，雖然斯諾賓莎不是莎夏的爸爸，但是結局很圓滿。看這本書時，我有很多疑問，但總是在之后一一破滅，我想，如果，我還有幾個疑問留在腦子里，雖然我看完這本書得不到滿足感，但還會懂得一些道理吧??

或許你無法遇見像斯諾賓莎那樣的好心人，會給予你幫助，甚至你的麻煩比莎夏的還難以解決，但正如與書中人物同名的哲學家斯諾賓莎說的一樣：“天地間沒有任何個體事物不會被別的更強有力的事物所超過，對任何一物來說，總比有另一個更強而有力之物可以將它毀滅。”

最重要的是只要你認真對待學習，誠實對待朋友，積極面對困難，解決困難，你將能克服一切困難。

作者姓名：凌早晞

學校：德興小學

第二篇：讀后感(凌娜)

給“稚嫩臉龐”增加信心

——讀《給教師的建議》有感

凌娜

在準備站上三尺講臺前才被迫翻讀起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，自覺有愧。在兩年前讀大二的時候就已經知道了這本書，我也的確把它當做自己必讀的書目之一，可是這兩年來，翻過那么多的小說圖畫，就是再也沒有捧起它來好好研讀。作為新生力量補充進教師隊伍的現在這一刻，手中的這本《給教師的建議》似乎比當年沉重了許多。

對于我這個教育行業的初生牛犢來說，《給教師的建議》簡直是一本指導手冊，開學兩個星期遇到的困難，幾乎能在這本書上找到依據，常常也讓我在失落之后重新找到努力的方向。

關于教師的時間的內容，給我留下最深刻的印象。老師，特別是班主任，從早上踏進校園開始，便是“一路小跑”的節奏在進行工作。我在一開始工作的這段時間里，總是抱怨時間不夠用，特別是備課時間，每天花大量的時間在準備第二天的課程，一旦開始備課，就會發現要準備的資料如此多，關于課文本身的，關于學生需要的，關于學生會出現的狀況，關于預設學生的回答之后我的回應??常常覺得自己知道的太少，備起課來什么資料都需要搜集。書中第二條建議（教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時）里面有一位上課很有意思的歷史教師，別人問這位教師：“您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過我想請教您：您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”我第一次看到這段對話時，心稍稍顫抖了一下，“用一生來備課”，這位歷史教師是滲入到了教育內核中去了，我們這些浮游生物在大海上飄啊飄還沒有方向呢。

什么是“用一生來備課”？我想，這是希望所有的教師們首先要豐富自己的知識，我們，特別是小學教師，教給學生的內容其實都是基礎，但是如果教師自己從來都是原地踏步，不繼續更新思想和注入新的信息，教學便一直呈現死水狀態，沒有浪花。試問沒有浪花的水上，小船一樣的孩子又怎么遠航呢？“用一生備課”，我的理解就是凌駕于教材之上，為了積累更多與自己學科相關的知識，需要教師我們不間斷的讀書，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心需要和對知識的渴望”。由于我們要交給學生的知識永遠就只有基礎的那一點，如果教師自己的知識儲備不斷增加，傳授基礎知識對于教師而言會越來越輕松，在備課上花的實際時間也會越縮越短。

對于我而言，目前所能做的不是去壓縮時間，而是做好積累準備，當然，我無法知道積累要達到什么程度，因為讀書是一生的。保持讀書的狀態，也許正是新老師調節自身的其中一條途徑。教育，就像煲一鍋湯，細火慢熬。

第三篇：凌浩然讀后感2

巴黎圣母院讀后感

凌浩然

當我輕輕打開這扇門，有一對尸骨互相擁抱著，看著它們化作兩縷輕煙，消逝在藍天白云之際??

我匍匐了一百年，微笑著燃燒了一百年，只待與你灰盡煙滅的重逢，因為你是我生命中全部的信仰。

散步在長廊上，仿佛法國人就藏在那不遠處的房屋里，一下子感覺胸口郁悶了。“不知他們是否還記得那時候——寒冷的冬天，顫抖著蜷縮在角落里時，饑餓到自己都不知道已熬過多少個夜晚時，你們的國王和官員享受著溫暖的火坑，你們的國王享用著山珍海味，人間佳肴，”現在浪漫的法國在那時還未呈現在我們眼前，只感覺到達官顯貴，平民艱苦。

悠閑著走出長廊，我似乎感覺得到卡西莫多從鐘樓上下來的輕松。“當他第一次敲響鐘聲時，他的命運已被注定了，當自己發現丑態無比時，卻不自卑，在四月一日那天，被眾人選為‘丑王’，被別人恥笑，他卻毫不在意，只想著能否喝上一口水。是她動彈了自己的心，上前給被綁著的他一碗水喝，似乎就在這一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也許是因為這一切的一切，映下了一段難忘的故事。

慢慢走上橋階，有一種難以脫身的感覺。“愛斯美臘達在那個刑場上結束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少堅強和失望，木木地站在那兒，只知道在那所教堂的頂上，有一個人在暗自流淚吧？”有多少次相遇，讓彼此默默記得對方，不為任何原因而相慰。

站在橋中央，只讓清風親吻我的臉頰，吹干我的淚水，為一對似乎遠在天邊又似乎近在咫尺的情侶嘆息著，也許在雨果起草這部《巴黎圣母院》時也未想到有如此結局吧？

在現實的生活中，每個人都希望自己變得更美，似乎在朱光潛的《談美書簡》中也寫到了美也是要有一定的裝飾的，即如此的愛情是不顯示于現實之中，只讓人有種渴望，達到那種理想的境界。但是我們每個人都太現實了，就像他們現在說的，在現實中，每個人的素質似乎會表現得略微低下一點，雖懂得理論與道理，卻不付諸于行動。也許這就是一種悲哀吧！卡西莫多的外在丑與愛斯美臘達的外在美，形成鮮明對比，讓人感覺是一種諾言。雨果究竟在批判什么，贊頌什么，為什么不直接挑明卡西莫多與愛斯美臘達的關系呢？我覺得這是一種希望吧，希望在另一個世界中成就這段美好姻緣吧？

他們沒有賈寶玉和林黛玉之間的凄美哀婉，也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心，也不是張愛玲筆下的《半生緣》，或許也沒有張恨水《啼笑因緣》那么殘忍吧！

仰望藍天與白云，我渴望聽到一絲回音。“我們過得很好！”是從我心中響起的旋律，順著下橋沿著河岸走，看著碧波蕩漾，心中無數心酸泛濫成堆。靜靜靠著樹干坐在河邊，任清水來打濕我的雙腳，任冰涼穿透我的鞋，硬生生地讓我記得那種刺痛，但這似乎不那么沉重或深厚，只是隱約作痛，而沒有鉆心的痛，夢想中渴望的伊甸園，承載了太多的歡樂與單純，使那種忘我的感覺表現得太為明顯了，可現在，不再需要任何偽飾和裝扮，因為每個人已不再如此偉大或是神圣了。

世間的物質，是因美麗而美麗，是因丑陋而丑陋的；也不是因美麗而美麗，也不是因丑陋而丑陋的。

或許當我再一次翻開《巴黎圣母院》時，我的感觸不會如此淡薄，甚至可能會讓我認為自己很荒謬吧！因為它給每個人的感覺不同——用哲學的術語來講，每個人的人生觀、世界觀、思維方式、立場、知識結構都不同。

心緒澎湃交替著潛伏在我的心中，也許在某一個角度來看，這種想法真是一種謬論，但是它給我的印象即為如此。

我站了起來，拍打身上的雜草，拖著冰冰的雙腳，走向了石徑小路，曲折而又蜿蜒。美術老師說，這樣的設計是會讓人有一種重新開始的意味。

興許真的有一天，天空依然蔚藍，云朵依然雪白，靜靜地躺在草地上，看著藍天與白云，不也是一種心靈上的釋放嗎？

興許真的有一天，我們心中的“伊甸園”會實現，在這切切實實的世界里走盡生命的最后一刻。

興許真的有一天，他們不會在乎外在的美與丑，世界會變得更美妙，“伊甸園”也越來越真實呢！

相信著夢想的實現，沿著夢想實現的軌跡，逃離社會現實的壓抑，追求屬于自己的天堂。

也許有一天我們真會相遇??

第四篇：早讀后感

新學期到了，我已經是五年級大哥哥了！也就是12歲了！

上學第二周我們學習了《早》這篇課文，我明白了許多道理，比如我們要珍惜時間。如果不珍惜時間就等于浪費了生命！有一句話說得好，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，還有一句也說得好，一天之計在于晨，一年之計在于春！

課文里寫了好多梅花的句子，主要也是為了寫魯迅先生時時早，事事早，因為梅花開的時候剛好春天來了，并且二十四番花信風第一個開的就是梅花！

魯迅寫的關于時間的句子很多，有一天之計在于晨，一年之計在于春……………………

有一天魯迅的爸爸生病了，魯迅他奔跑在當鋪和藥鋪之間，他還要給他爸爸做早飯，做家務，做完了以后就到他上學的地方，遲到了壽鏡吾老先生很嚴厲的批評了魯迅，魯迅也沒說什么！就到了他的座位上在桌子上課了一個小小的早字！從此他再也沒有遲到過了！

周樹人字豫才。原名周樟壽。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，反正他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。

第五篇：《四種愛》讀后感 王凌

讀《四種愛》的讀后感

10111160121 王凌

本篇全部靈感來自于社工10111160110同學的讀后感，任何關于本篇的評價將直接于10111160110同學的讀后感掛鉤。

本書小巧的包裝讓人產生了很就能讀完的錯覺，也讓我打破了不讀沒圖片書的癖好。曾想一個下午就看完然后趕出讀后感，上手時才發現這是一本速讀會催眠，而細讀會令人沉思的書。

作者闡述的物愛，分為需求之愛與欣賞之愛。這兩者的區別，用一個例子去闡述就是在沙漠中口渴難耐時想要喝水以及品酒師對一杯葡萄酒仔細品嘗，同樣是喝液體物質，前者就是需求之愛，后者就是欣賞之愛。很多人認為兩者有高下之分，然而有某人認為貓吃魚的簡單是幸福，也有人想穿漂亮的衣服，住總統套間，孰優孰劣也無人知曉。

很想談談友愛，當路易斯說友愛很容易被我們忽視時，我突然覺得很久沒想要找尋很棒的友誼了。細細回想，發現從前的自己是那么的重視友誼，看黑幫片的時候常常被兄弟之情感動，朋友一生一輩子。發現不知道為什么和他或她成了好朋友，幼時不會想這些問題，懂事后卻總想怎么樣才能成為好朋友，這點的確讓人非常困擾，特別覺得到了大學后，在友愛這方面很大的感觸是珍惜以前的好朋友。友愛與情愛兩者的區別或許是我們可以位情愛中的另一方無怨無悔的付出，而對于一份友誼我們沒有想過無休止的付出，這是我的鄙夷之處。

對于情愛，“完美的婚姻是將對方的缺點變得可愛”與“情愛既是永恒也是變化無常的”這兩句話可以說是對婚姻分分合合的詮釋，很多人講述離婚原因時在抱怨我實在無法忍受他的*****又或者是我對他的感覺已經沒有了（還有一種就是因為經濟狀況而離婚的，這個我不太想討論），這些想法都是合理的，因為這是人類的天性，喜新厭舊，得到后不懂得珍惜。很多人在碰到上述情況時都是迷茫的，因為沒有人來定義情愛應該是怎樣的，人們也就沒有了標準，路易斯對于情愛的標準至少是被我認同的。

如果母親生下一個健全的小孩，對他百般呵護，如果生下來是個智障呢，還能百般呵護的話那便是路易斯所說的仁愛。這也是我們目前這個年齡接觸最少的一代，我們能慈愛一個錯手殺了自己親人的殺人犯嗎，我們能愛自己的孩子就算他可能一輩子都不知道你是誰嗎？但我們有希望做到，因為當我們看到那些超乎我們想像的愛時，我們通常都會流淚。

感覺一定會有那么一天，會再一次回讀這本書.........