第一篇：抓好養成教育提升品德修養

抓好養成教育 提升品德修養

詔安縣實驗小學

學生行為規范養成教育是培養學生良好的道德和健全人格的教育。我國著名教育家葉圣陶先生認為教育就是養成良好的行為習慣。因此，加強對學生日常行為規范的養成教育，培養學生良好的道德行為習慣，是做好學校德育工作的重要保障，是促進青少年健康成長的有效措施。

我校歷來重視學生的養成教育。近年來，我校更是以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，貫徹“以人為本”的教育理念，確立“以人為本，構建和諧校園”的工作思想，以《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》為主要教育內容，加強對學生的行為規范教育，取得一定成效，使詔安實小這所具有深厚文化底蘊的百年老校煥發新貌。

我校的養成教育工作主要是：

一、健全組織，抓好落實

養成教育是學校德育工作的重要組成部分，為做好學校德育工作，我校建立了校長——德育處——少先隊——班級的四級管理機制，保證了學校德育工作從組織系統上下，縱橫聯系密切，指揮靈活，職責明確。既強化了管理，又充分發揮效能。為學校的養成教育打下了堅實的組織基礎。學校提倡人人都是德育工作者，要求各種教學以知識為載體，在教學中有機，有度，有序地進行養成教育，形成“人人關心養成教育，人人抓養成教育”的良好局面。

二、完善制度，規范管理

我校堅持“以人為本”，讓每個學生都能獲得成功的辦學理念，努力實現學校管理制度化，規范化。近年來，我校根據教育法律法規，結合本校實際，先后制定了“文明用語十二條”，“實小學生在校日常規”、“衛生評比制度”、“教師導護制度”、“教師評優評先制度”等一系列規章制度，做到情感管理與制度管理并重，使學生的養成教育工作有法可依，有章可循。

三、加強宣傳教育，提高學生的意識。學校充分利用早會、班隊會、報告會，活動課時間，以講座、報告會、興趣活動等方式，組織學生學習《公民道德實施綱要》、《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《八榮八恥》等，努力提高學生的思想道德水平。此外，我校還利用宣傳欄、黑板報、校園廣播站、校刊、校園網站等 1

宣傳陣地，對學生進行法律、法規、學校規章制度、好人好事。學習行為規范等，內容的宣傳教育，使學生養成良好的文明禮儀習慣、衛生習慣、學習習慣、安全習慣。

四、加強管理，培養學生學習的自覺性

良好的行為規范不是靠幾次教育，幾個活動就能完成的，而是需要老師和學生持之以恒才能達到。因此，我校堅持教師導護制度，并設立“紅領巾”文明勸導隊，監督崗，由導護教師指導，對學生在衛生、守紀、兩操、禮儀、好人好事及愛護公物等方面。監督、堅強，并進行評比，每周公布各班級得分情況，既對學生的行為習慣起到監督作用，又增強了學生的競爭意識，同時也培養了學生的自覺性。

五、開展活動，拓展養成教育工作

近年來，學校注重從實際出發，本著“教育活動，重在實踐”的工作理念，在學生中開展貼近教材、貼近思想實際、貼近生活的行為規范系列教育活動，有力地促進創建文明學校的創建工作。

1、堅持做好每周的升旗儀式。升旗儀式是對學生進行愛國主義教育的重要陣地。首先，我們嚴格按照升旗儀式的程序舉行儀式，其二，精心選擇國旗下講話人選（優秀教師、優秀學生、行政領導）。其三，根據每月的教育重點精選講話內容，使升旗儀式規范化，國旗下講話系列化。

2、開展文明禮儀教育。我們注重讓文明言行進校園、進班級。學校制定學生“文明用語十二條”、“實小學生在校一日常規”和“六不”要求，讓學生學有方向、奮斗有目標。組織文明勸導隊和“紅領巾監督崗”，讓學生自己管理自己，自己教育自己，讓學生在“自我教育”的過程中，養成知行統一、言行一致、文明禮貌的良好習慣。先后舉辦了“爭當文明小使者”、“文明禮儀進校園”等活動，大力倡導文明禮儀新風。互相幫助、團結友愛、尊敬師長蔚然成風，“5·12”大地震后，我校師生立即行動起來，于5月16日共為災區捐款39486.9元，充分體現了“一方有難、八方支援”的精神。2008年12月16日—17日，我校成功承辦了“漳州市第六屆課改基地校聯席會暨首屆校長論壇”，與會的市教育局、各縣教育局領導及校長對我校師生的精神面貌和整體素質給予高度評價。

3、積極開展經典誦讀活動。近年來我校組織開展“新三字經”和“漳州學子三字經”及經典文章的誦讀活動，讓朗朗的讀書聲充滿了整個校園。同時還舉辦了誦讀、演講、征文、手抄報比賽，讓學生在接受傳統文化的熏陶中提升文明禮儀、品德修養水平。

4、強化安全法制教育，確保學校穩定。學校根據“預防為主，安全第一”的要求，認真組織師生學習《學生傷害事故處理辦法》、《未成年人保護法》、《防范未成年人犯罪法》、《教育法》等法律法規，充分利用校（班）刊、板報專欄等宣傳陣地開展安全和法制教育，聘請縣關工委、防疫站、武裝部、消防大隊、交警大隊等部門來校向師生做衛生知識、《消防法》、《國防法》、《道路交通安全法》和“兩法”講座，組織學生參加逃生、防震疏散演練，制定校園安全工作預案，成立安全工作領導小組和巡查小組，每學期發放《致學生家長一封信》，確保校園安全穩定。

5、開展“創衛”工作，努力營造文明潔凈校園。校園壞境優美、高雅、衛生、整潔是我校優勢。我校堅持每天三小掃、每周一大掃，制定了《班級衛生管理制度》和《衛生檢查評比制度》，做到每日一檢查，每月一評比，良好的衛生習慣在我校學生中形成。現在的校園，環境優美、整潔。與此同時還組織學生上街進行衛生知識宣傳和衛生文明勸導，對市民進行衛生、健康知識宣傳教育，我校被評為市衛生工作先進學校。

6、加強家校聯動，構建“三教合一”網絡。《小學生德育綱要》明確指出：“學校實施德育必須充分發揮校內、校外各種教育途徑的作用，互相配合，形成合力，創造良好的教育環境，共同完成德育任務。”學校積極辦好家長學校，充分利用教育資源，構建學校、家庭、社會“三教合一”的教育網絡，以“市民文明學校”為依托，深入開展“家長學校”的調研、授課、聯動工作。一年來，先后成功地舉辦了六期“家校教育合作會”，學生的養成教育在學校、家庭、社會的合力下取得明顯效果。

7、開展校園文化活動、豐富學生文化生活。高雅的校園文化給學生以催人奮進的力量。我校堅持開展興趣小組活動，形成體系，形成制度，拓寬學習領域，活躍學習過程，豐富學習生活。我校充分利用本縣“書畫藝術之鄉”的資源優勢，把教室走廊設計成具有本土氣息的“校園書畫藝術走廊”，展出學生的優秀書畫作品，并定期更換新作，美化校園環境、強化校園文化建設，構筑出一道獨特的校園風景線，突出我校“以美育為主的藝術化學校”的辦學特色，給學生以傳統教育與美育熏陶。成立“紅領巾藝術團”，藝術團采用集訓的形式，每周三、五開展一小時的活動，通過活動讓學生增長技能、陶冶情操、提升藝術品位，活躍校園氣氛，濃郁校園文化氛圍。每年舉辦一屆校園文化藝術節，今年我校大力開展“我和我的祖國”系列德育活動，舉辦慶祝國慶60周年歌詠比賽。通過各種活動使學生深受教育，也使學生的養成教育工作得到拓展和深化。

六、加強建設，服務社會。

1、加強校園建設，發揮環境育人作用。校園環境建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育的載體。學校每年投入資金，努力把學校建設為融教育性、藝術性的園林式的校園，為學生創造一個優美的成長環境。在校園內、教室里和圍墻上布置壁畫、標語、《公民道德規范》，建有德育墻，懸掛新頒布的《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》、學校辦學理念、管理特色等，讓每一堵墻壁成為無聲的語言，學生在潛移默化中受到愛國主義教育和良好的行為習慣教育。學校有省級達標圖書館、閱覽室、升旗臺、多媒體教室、語音室、電腦室、美育室、音樂室、舞蹈排練室、體育活動室、教工活動室等一系列教育活動陣地，使德育資源得到充分的拓展和融合，學生在校園里“時時受教育，處處受感染”，學生在這樣的教育環境中，陶冶情操，健康成長。

2、創辦網站，拓展校園文化宣傳渠道。我校適應時代發展要求，創建了“詔安實小網站”，開設“學校概況”、“校園動態”、“教改前沿”、“育人天地”、“政策法規”、“他山之石”、“雛鳳之聲”等欄目，充分利用網絡傳播面廣，速度快的優點，做好政策宣傳，為養成教育提供一個平臺。

3、復辦校刊《紅領巾》。我校校刊《紅領巾》創辦于二十世紀七十年代末，1985年前后因故停刊。為了傳承學校的精神文化，挖掘學校傳統的教育資源，2007年我校復辦校刊《紅領巾》。復刊后的《紅領巾》，在繼承傳統基礎上，開拓創新，以服務師生、家長為己任，以反映校園動態，展示學校素質教育成果和學生綜合實踐能力為目標，成為我校學生養成教育的又一重要陣地。

4、開通《紅領巾》廣播站。2007年我校創辦“紅領巾廣播站”，設有“一周要聞”、“佳作欣賞”、“經典誦讀”、“每周一歌”、“快樂學英語”等欄目，利用課間時間播出，為學生養成教育服務。

七、碩果累累

幾年來，在全校師生的共同努力下，我校的學生養成教育取得良好的成績和社會效益。如今的校園，環境優美、衛生整潔，學生講文明、懂禮貌，學生養成了良好的文明禮儀習慣、衛生習慣、學習習慣、安全習慣，教育教學活動井然有序。我校的教育教學工作也碩果累累：學校獲得省、市、縣獎勵達十多項，其中，連續八屆被評為省級“文明學校”；先后獲得全國“紅旗大隊”、省“紅旗大隊”，學校還先后被評為“漳州市德育先進學校”、“漳州市教學常規優秀學校”、“漳州市優秀家長學校”、“詔安縣小學教學質量優勝學校”“詔安縣小學教育教學工作先進單位”。

2009年11月

第二篇：如何抓好養成教育

如何抓好養成教育？

1, 強化“責任”教育強化責任教育是養成教育的基礎，只要具備了基本的責任意識，其它規范要求的養成就能取得事半功倍的效果。責任教育主要包括對自己負責，對他人負責，對班級負責，對學校負責，對家庭負責，對社會負責的教育。將責任教育滲透于學校各項教育活動之中，常抓不懈，以期取得實效。

2,狠抓“秩序”教育 秩序指學習、活動、生活、工作都要講究客觀規律和規程要求，給人一種井井有條的感覺。學校生活中的秩序包括課堂秩序、課間秩序、活動秩序等，即學習、活動、生活三個方面的秩序。秩序沒有要求的層次劃分，只有要求實現的方式不同，實施中將根據不同年級學生提出不同的要求，實現學校生活秩序化。

3、加強“禮貌”教育禮貌首先在于觀念上，主要指學生對長輩、對老師、對同學和他人要有禮貌，待人接物要有禮節。禮貌意識的養成要靠廣泛的宣傳教育，禮貌行為訓練要持之以恒，并輻射到家庭、社會中去。實施時要根據不同年級學生的身心特點，提出具體的禮貌要求，分布驟實施，積累滾動，形成規范。

4、落實“友愛”教育友愛是指人與人之間要友好相處，正確處理與別人交往中的關系。友好的行為要靠強化才能增進，一是外部強化，即提供一些規范性的要求，采取一些有利于友愛行為健康發展的措施，促使其“友愛”；二是內部強化，愛只有在心中，才會產生自覺的友好行為。友愛教育效果的檢驗基地最終在家庭中，在學生居家的鄰里之間，在社會交往之中。

5、促使“上進”教育上進是指學生應具備積極進取的心態，指學生在學習和活動中要努力向上，學榜樣、趕先進、創優秀、攀高峰。上進首先是一種意識，又是一種意志，上進意識的培養除了宣傳引導外，更主要的是要靠教師的示范，靠教師用正確的方式激勵強化學生的上進行為。

6、強調“衛生”教育對學生行為規范教育的重點將放在衛生習慣上，不提倡學生在校期間吃零食，嚴禁學生亂丟、亂扔、亂畫，對行為習慣不好的學生進行教育。

第三篇：嚴以修身提升品德修養

嚴以修身提升品德修養

“嚴以修身”如何提高道德修養

這次黨的群眾路線教育實踐活動以為民務實清廉為主題，聚焦反對“四風”，就深刻表明，要通過教育實踐活動使黨員干部在思想道德修養方面取得明顯進步，作風轉變方面產生明顯成效，在務實為民方面邁開扎實步伐。我們要真正深悟并實踐習近平同志強調的“嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己”，“謀事要實，創業要實，做人要實”的“三嚴三實”的正心修身的道德守則和行為準則。

一是堅持讀書，升華思想境界是道德修養的首要問題。習近平同志曾說：“對領導干部來說，除了工作需要以外，少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題。”鄧小平同志也曾指出：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果沒變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”面對今天出現的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學習理論，用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差，這種教訓是十分深刻的。因此，我們一定要時刻不忘讀書，要通過讀書、實踐、思考、升華思想境界，做到信念崇高，品格優良，不圖名利，不思索取，甘于奉獻，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。特別是人在官場，決不為富貴所淫，金錢所動，女色所迷，名利所累，權欲所惑，既不跑官也不媚官，不圖虛名，不尚空談，理必求真，業必求成，真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止，奮斗不息。

二是勇于實踐，經常解剖自己，是道德修養的關鍵環節。我們的黨員和干部，只有積極投身到社會實踐中去，吸取人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣的純潔道德營養，才能使自己充實和豐富起來。

我們一定要時刻不忘學習和修養，尤其是在當前，一定要珍惜第二批教育實踐活動這個難得的機會，認真抓好學習，不斷提升道德修養。

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作風是人們在工作、生活中或者思想上表現出來的一貫態度和行為，溢出效應明顯。良好的作風可以春風化雨、潤物無聲，而不良的作風如同“瘟疫”，會導致人心渙散、工作拖沓、效率低下、問題頻出，人人都會成為受害者，很難獨善其身。

為切實加強作風建設，總書記提出“三嚴三實”的要求，并將“嚴以修身”放在首要位置。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以修身，要堅定信仰指引。信仰是精神生活的最高追求，人追求理想，有信仰，從而形成了與其他動物的根本區別。

從政治信仰看，“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，更有后來人”，充分體現了對共產主義的堅定信念;從民族精神看，正是因為“國家的統一，民族的團結”大一統觀念，中華民族雖經戰亂、分裂、外敵入侵，終能“九九歸一”;從文化使命看，正是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“為天地立心，為生民立命”“天下興亡，匹夫有責”的崇高使命，中華文化方能綿延數千年，生生不息;從人生價值看，追求修身齊家治國平天下，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”成為君子的終生追求;從宗教信奉看，倡導善有善報、因果有緣、眾生平等、慈悲為懷，讓心靈皈依寧靜，玄奘西游、鑒真東渡雖歷經千辛萬苦，也要實現弘法宏愿。

人還是要有點精神的，不一定人人都要堅定共產主義信念，但還是要立足自我、立足細微，在內心深處堅守一些美好的東西。

嚴以修身，要汲取傳統精華。中華優秀傳統文化博大精深，蘊含了許多做人、做事、做官、做學問的真理。

以“半部《論語》治天下”為例，其主要內容是論“修身”。修身包括修德、修智兩個方面，德才兼備，便是理想結果。“德者，本也”。修德，既要立意高遠，又要立足平實。恭、寬、信、敏、惠謂之“五德”，“能行五者天下為仁矣”;倡導做君子，“君子喻于義，小人喻于利”，“君子欲訥于言而敏于行”;強調正已，“不能正其身，如正人何”;為人要寬恕，“己所不欲，勿施于人”，等等。關于修智，倡導“敏而好學，不恥下問”的態度和“舉一反三”的方法;主張“躬行君子”，理論與實踐相統一;要“游于藝”，學習禮、樂、射、御、書、數。

《道德經》雖僅5000余字，卻構造出一個樸素、自然、豁達、飄逸的宇宙觀、世界觀、人生觀、方法論的宏大框架，微言大義、一語萬端，邏輯嚴謹、文字精美，洋洋灑灑、恣意馳騁。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除《圣經》外，被譯成外文發布量最多的文化名著。道法自然，清靜無為，天人合一，是其核心精髓。“上善若水”“知人者智，自知者明”“千里之行，始于足下”等等，既蘊含著深刻的哲學思想，又是精美的文字表達;既是修身養性之理，也是為人做事之道。

做事、做官，首先是做人，而為人之根本在修身，核心是“克已”。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”正是對心靈的不斷洗滌，方能“淘盡黃沙始得金”。

嚴以修身，要做到知行合一。究竟是知易行難，還是知難行易，實質是理論與實踐的關系問題。而現實問題是，人們大多是說一套、做一套，口是心非、表里不一。“道不可坐論，德不可空談”。王陽明終生倡導并致力于“致良知”、“知行合一”，實現了“坐而思”與“起而行”互促互動。

知行合一，要善于做小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“天下難事必作于易，天下大事必作于細”;要從現在做起，“見善則遷，見過則改”;要篤行，“言必信，行必果”，做有意義的事，讓所做的事有意義，不懈積聚，終成事功。

嚴以修身，要心懷敬畏。敬畏是人本生具有的、對未知的恐懼和對已知的崇敬。孔子說：“君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。”雖有宿命論、不平等的思想枷鎖，但“不自重者致辱，不自畏者招禍”，人還是有所畏懼為好。

為民，首先要畏民。《雍正王朝》主題曲《得民心者得天下》，講明一個真理：“得道多助，失道寡助”。陳毅元帥曾講過，“淮海戰役的勝利，是人民用小推車推出來的。” 春晚小品《扶不扶》有句話，“民心若是倒了，想扶也扶不起來了”，發人深省。民心就是政權，畏民才能為民。官如畏民，民必敬官;官若為民，民必饋官。習近平在山東菏澤考察座談時，引用了河南內鄉縣衙的一副對聯，“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。對照理論理想、黨章黨紀、民心民聲、先輩先進“四面鏡子”，確需靜心反思、深刻解剖。

應該敬畏什么呢?要敬畏歷史、以史為鑒，敬畏百姓、以民為天，敬畏人生、清白做人，嚴守黨紀國法的紅線、廉潔從政的防線、道德操守的底線，既干事、又干凈。回歸“權為民所用”的邏輯原點和“全心全意為人民服務”的感情基點，方能跳出“歷史周期規律”，實現國長治、民久安。

嚴以修身，要保持平常心。歷史長河，白駒過隙。人這一輩子，究竟為什么、應該做什么、身后留什么?

大家平常都愛比較，誰買什么了、誰當什么了、誰掙多少錢了，都想“會當凌絕頂，一覽眾山小”。金錢、權力、名譽、地位，什么是人生的終極目標?馮友蘭先生講道，人生有四重境界，即：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。道德境界、天地境界的人，才是人應該成為的人。

人生也要算賬，特別要算好“七筆賬”，即：政治賬、經濟賬、親情賬、自由賬、家庭賬、榮譽賬、健康賬。孟子曾說過：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下之英才教育之，三樂也。”如果沒有家庭的和諧、子女的成長、親情的共攜、朋友的真誠，哪還有人生的樂趣?有個方便面中鹵蛋的廣告創意很好，為生活中的小驚喜而歡呼。其實，就要善于尋找和發現生活中的小樂趣、小進步、小收獲，保持一種積極、向上的心態，這也是提升自我、為民服務、推動事業所必需的精神狀態。

嚴以修身，不應是外在的壓力、被迫的要求，而應是一種內在的追求、自覺的行動，應作為一種生活習慣而成為常態。古人尚能做到“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，而況今人乎?

第四篇：怎樣抓好養成教育

抓養成教育,促進學生素質的提高

近幾年來，我校狠抓了以貫徹落實《中師生行為規范》為主要內容的養成教育。學生的精神面貌，學風以及校園環境都有了很大的好轉，廣大學生也逐步的養成了良好的行為習慣，學生的整體素質有所提高。在此，僅根據我校的實踐，就抓養成教育談一些看法。

認清了抓養成教育的重要性和必要性，明確了養成教育的內容，在具體實踐過程中怎樣才能抓好養成教育。我校幾年來的實踐經驗是：

(1)明確要求，落實到位。開展養成教育活動必須要明確活動的內容、任務和要求，這樣才能落實到位。

(2)善于指導，善于評估。學校成立的德育領導小組全面負責學生的教育工作。小組成員經常深入學生，有針對性地，并及時地解決學生中存在的問題。

(3)常抓不懈，強化訓練。一個人的良好行為習慣不是一朝一夕就形成的，只有不斷的學習訓練，才能鞏固下來。因此，抓養成教育不是一時一地，而是要經常地、長期地抓下去，日日抓，月月抓，年年抓。當然，在經常抓的同時還要注意集中抓，進行強化訓練。我校

(4)提高認識，自覺參與。學生是受教育者，是養成教育的主體，只有使學生認識到抓養成教育的重要性和必要性，才能使他們自覺的投入到活動中。

總之，養成教育是對青年一代進行的思想道德品質和行為習慣的一種教育，也就是對他們將來步入社會做什么樣的人和怎樣做人的教育，只要我們重視并長期堅持抓好養成教育，必然收到良好的社會效果，必然能夠提高整中華民族的素質。

第五篇：加強品德修養報告

加強品德修養報告

品德修養問題是一個由來已久的話題，也是一個常講常新的重要問題。百行以德為首，無論你是做官還是當老百姓，如果品德問題解決不好，就不可能當個好官做個好人。古代思想家提出“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”作為第一要求，看成是做人為官最起碼的資格。我們黨培養選拔干部，也十分強調德才兼備，并始終把“德”放在第一位。那么如何加強個人品德修養呢?我認為應該特別注意從以下幾個方面做起。

一、守住人格尊嚴，堂堂正正做人

人格是做人的資格和為人的品格，也是做人的第一要事。我們常說，“好人不見得是好官，但好官首先是好人”。做好人是做好“官”的基礎和前提。一個人沒有良好的人品，為官就很容易“摔跤”。一是要堅持以誠為本，做一個實在的人。人之品格，誠為根本。一個人在世上能否立得住身，關鍵看你為人誠實與否。以誠相待，即使暫時吃點虧，但終究還是受人尊敬的；為人奸滑，或許一時得勢，但最終定會受到人們的唾罵。為人誠實最根本的一條就是與人相處要誠。對同志、對部下、對上級要一視同仁，建立同志式的關系。發現別人有困難，要盡心盡力地去幫助，哪怕是與己有恩怨的人，也要寬廣為懷。部屬有了問題，可以批評教育，甚至可以嚴肅處理，但不能背著人搞“小動作”、“穿小鞋”。二是要保持平常心態，做一個普通人。首先要保持一顆平常之心，這樣才能永遠知足、滿足，遇到困難或挫折，也不會悲觀失望。做到這一點。其次要平心靜氣面對現實。生活中，有些人總感到現實對自己不公平，牢騷滿腹。事實上，絕對的公平是不存在的。一味地去追求公平只能帶來更多的煩惱。“心底無私天地寬”，凡事都看開了，看淡了，就能做到“得官不欣，失位不惱”，始終保持一顆平常心。三是要加強思想改造，做一個高尚的人。立身做人要講究高格調，黨員領導干部更應該注重品德修養，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

二、正確看待權力，踏踏實實干事

為“官”者手中都握有一定的權力，但手中有權不等于就可以很好地實施領導。領導干部的影響力除了權力因素之外，還有一個很重要的非權力因素，就是人格魅力。有了崇高的人格，即使經驗、知識、才能等方面欠缺些，也可以借助人格的魅力加以彌補，反之則不然。首先，要樹立良好的個人威信。威信是“威”和“信”的統一體。威信的源泉不是職位，而是信譽。正如古人講：“無信不立，有信則威”。立信的關鍵是用權公、為人誠、對己嚴。一個人做到了這一點，就能以自己的正直與坦蕩，贏得群眾的信任和支持，從而產生吸引力和凝聚力。其次，要正確行使手中權力。權力本身具有兩重性，用得好可以造福人民，用得不好則會危害人民。黨員干部加強品德修養，必須樹立正確的權力觀。要堅持權為民所用，努力把公權用在謀公利上，而絕不能用來謀私利、搞腐敗，那是人民群眾所深惡痛絕的。第三，要牢固樹立勤政為民的思想和作風。人活世上就要做事，做實事，做好事，做老百姓希望做的事。才能夠贏得群眾的信任和支持。

三、經受利益考驗，清清白白做事

做人要加強品德修煉，一個重要的內容就是要正視公與私的對立、權與利的誘惑，經受各種考驗。一是堅持按原則辦事。在決斷問題、處理關系時，要敢于堅持原則，善于堅持原則，任何情況下都要在原則范圍內行事，在原則問題上不能讓步，不當老好人。當然講原則不是說不要靈活性，不講究方式方法，但前提是原則這個大框框不能被突破。二是堅持公道。公道，這是做人最重要的品質，也是為政的基本要則。再一個就是處事要出于公心，萬萬不可徇私枉法，不講原則講關系，不講黨性講人情。三是堅持嚴于律己。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“小善不揚，大善難至”，“一屋不掃，何以掃天下”，等等，這些都是名言古訓。在用權上自律，集體決策不專斷；在經濟上自律，克勤克儉不貪占；在人情關系上自律，按章辦事不循私；在生活上自律，作風檢點不逾軌，就不會為名、利、權、情所動，就能看淡身外之物，堂堂正正人，清清白白做事。

四、善待周圍同志，團結和諧共處

講團結是做人成熟的重要標志，也是個人品德修養如何的重要體現。首先，要有寬廣的胸懷。豁達大度、謙讓容人。其次要有容人之短的“雅量”和“氣量”。俗話說“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，“望遠方覺風浪小，凌空乃見海波平”一個人如果沒有心胸寬廣和取人之長的風格，就不可能在寬容中求合作，在忍讓上求合力。凡事如能做到這些，同志之間相處就能海闊天空，風平浪靜。再次，要有無私的品德。同志之間相處，只有無私，才能做到赤誠相見，團結互助。做到無私重要的是淡泊名利，在個人名利上不斤斤計較，在同事之間不爭你高我低，不打個人“小算盤”；遇到想不通的問題，換個角度思考，站在大局上考慮，就會豁然開朗；發生矛盾時，要心平氣和溝通交流，在非原則問題上要學會裝“糊涂”。第三，要有領導者的氣度。氣度是一個人為人處事時所表現出來的氣概、膽量和分寸。氣度既有外在儀表的一面，但更主要的是一種內在的自然表現。“內無妄思，外無妄動”，一個內心世界健康的人，必定有良好的言行舉止和音容笑貌。