第一篇：淺談對鄧小平戰略思想的學習和認識

淺談對鄧小平戰略思想的學習和認識

鄧小平國際戰略思想是一個完整的科學思想體系，其國際戰略思想最核心的是“和平發展”、“改革開放政策”，其國家發展戰略中最成功的部分就是“對外開放，學習國外先進技術”，其科學性表現在既符合當今世界的“世情”，也符合當今我國的國情，是指導我國參與國際競爭、實現國際利益的銳利思想武器。

在冷戰期間，鄧采用聯美抗蘇的戰略，用“開放”爭取西方支持，讓中國在對西方外交上先行一步，搶占了優勢；在發展經濟搞活國內生產力方面，鄧小平用代工的方式取代了國際分工，讓人和土地成為國際生產力，讓生產力成為資金力量，讓西方先期從經濟發展層面與我們國家進行合作，將中國的人口和土地資源用來攻打西方市場最為有利武器，學會了西方生產管理，用補償貿易占有了西方生產線，最后將西方競爭者淘汰。

鄧小平在發展經濟戰略方針上，提出對外開放，黨以經濟建設為中心取代了階級斗爭為綱的口號，引導全國全黨在30年中一心一意發展國內經濟，努力轉變經濟發展方式，以順應時代發展趨勢；在堅持走對外開放之路，同時堅持四項基本原則，堅持人民民主專政不動搖，時刻防范西方敵對勢力對我國進行和平演變，堅決捍衛國家主權完整。

在對港、澳、臺政策上，鄧小平開創性地提出“一國兩制”和平統一戰略構想，為香港和澳門的順利回歸，及時維護了臺海地區的穩定，為和平發展創造了有利國際環境，并為未來和平解決臺灣問題，實現祖國統一大業鋪平了道路，同時妥善處理國際爭端提供了參考。鄧小平戰略思想的風格是“以逸待勞，攻其不備”，表面上看往往被動，實際上占領了制高點。鄧小平的經濟戰略思想是世界歷史一個獨創，使中國從一個全球人均外匯最少的國家成為全球最多外匯的國家，讓中國在國際分工中占領了整個價值鏈中樞。

總之，鄧小平國際戰略思想是鄧小平同志在科學分析國際形勢和時代特征，正確估量我國綜合國力的基礎上，提出一系列具有劃時代意義的戰略思想，為引進國外先進技術，提高生產力水平，積極發展對外關系，實現國家利益最大化，具有全局性、前瞻性、長期性的指導戰略意義。

第二篇：對鄧小平社會主義精神文明的幾點認識

對鄧小平社會主義精神文明的認識

摘要：黨的十四屆五中全會規劃了今后15年我國國民經濟和社會發展的宏偉藍圖，在強調集中力量發展經濟的同時，對社會主義精神文明建設提出了新的要求。強調必須堅持物質文明和精神文明共同進步，經濟和社會協調 發展，把社會主義精神文明建設提到更加突出的地位。強調精神文明建設的根本任務是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。特別要把提高青少年素質作為 工作重點。強調必須加強對精神文明建設的領導，把精神文明建設納入經濟和社會發展總體規劃，把兩個文明作為統一的奮斗目標，始終不渝地堅持兩手抓、兩手都要硬。我們要認真貫徹五中全會精神，把加強精神產品的生產作為推進精神文明建設的一項重要任務，堅持百花齊放，百家爭鳴，提高質量，多出精品，把最好的精神食糧貢獻給人民。

關鍵詞：社會主義精神文明，社會主義物質文明，社會主義精神文明建設，早在1979年，鄧小平就提出了社會主義精神文明的說法。他提出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明?！备叨鹊木裎拿?，是社會主義社會的重要特征。沒有精神文明，也就沒有了社會主義?！?/p>

社會主義精神文明和我們的生活息息相關，它在文明的生活中發揚并消失著。當今世界，是文化與經濟和政治相互交融的世界，特別是隨著網絡時代的到來，昭示著社會主義精神文明逐漸向多元化發展。

我們通過報紙、互聯網、還有電視等多種媒體可以清楚的看到生活中的大事小事都是對社會主義精神文明的映射。下面就幾件身邊的事為導索談談我對社會主義精神文明的幾點看法。

大學生武侯杰代購車票被拘的冷思（2006-01-19來源: 新華網）

現就讀于北京科技職業技術學院的大二學生武玉杰因家境不好，尚欠學校住宿費2000余元，于是決定通過預訂火車票加價出售來賺錢。從2005年12月10日至今年1月5日期間，武侯杰和另外兩人三人累計預訂火車票1100余張，涉案金額高達10萬余元，非法獲利1萬余元。后被北京鐵路警方查處并拘留。

武侯杰盡管家境貧寒，生活困難，但他的行為無疑是在倒賣火車票，這是專家已經肯定的，也是現在全國鐵路部門正在嚴肅打擊的。不過，他的行為和那些“正宗”的票販子還是有一定的區別的。武侯杰代購車票的行為不僅得到了同學們的歡迎，連學校也是知道并支持的，可是，我們不能因為這些原因而進行盲目的同情，畢竟法律和條規是嚴肅的，應該從這件事情上進行反思，是什么原因造就了“票販子”？

暫且不說鐵路部門售票的漏洞，單從精神文明來看，缺乏社會主義精神文明道德修養便是造就“票販子”的主要原因了。僅僅因為家境不好就可以去做有利可圖而違背法律的事了嗎？我們中國是一個古老的國度，其靈魂便是五千年的民

族文化，先人提出的“窮且益堅，不墜青云之志”的品德我們應當將其發揚光大下去，以高度的精神文明來推動中華民族的加速前進。而武侯杰代購車票的行為不僅擾亂了市場秩序，而且表現出他沒能把握住物質文明與精神文明之間的尺度。

加強精神文明建設，首先就要深化對物質文明與精神文明關系的理解。

在社會主義社會，物質文明與精神文明相輔相成，缺一不可。物質文明為精神文明的發展提供物質條件和實踐經驗，精神文明為物質文明的發展提供精神動力和智力支持。但是，精神文明并不總是與物質文明亦步亦趨的。精神文明固然離不開物質文明，要以物質 文明為基礎，但不能因為我們現在處于社會主義初級階段，生產力水平還比較低，物質條件還比較差，就降低對精神文明的要求，這是當前精神文明建設帶有根本性的問題。精神文明在一定的意義上、一定的范圍內是可以超越物質文明的。

武侯杰事件提醒我們要加強精神文明的建設，正確對待物質文明和精神文明的取舍，積極響應鄧小平同志提出的“兩手都要抓，兩手都要狠”的方針，讓社會主義精神文明這益社會主義重要特色得以發揚。

大學生拾荒資助貧困生（2006-05-08來源: 人民日報）

本學期剛開始，鄭州大學旅游管理學院大二學生黨支部的黨員們成立了“旅游管理學院回收廢品隊”，報名者從３０來人逐步發展到１２０多人。隊員們每周利用一晚的時間，兩人一組去學生宿舍收集廢品。不少同學得知他們為的是幫助貧困山區的失學兒童，就主動將自己整理好準備賣錢的廢品送給他們。每次活動結束后，他們都把收集到的廢品進行登記，達到一定數量后，就借來三輪車集中賣掉，如今已有１５００多元入賬。他們已經與鄭州大學研究生支教團聯系好，請他們把這些錢帶給甘肅、西藏的貧困學生。受他們影響，其他院系越來越多的學生和老師參加了回收廢品行動。

鄭州大學的同學拾垃圾并把賣掉垃圾的錢捐給貧困學生，同時他們的行為也感染了周圍的老師同學，于是有了更多的人加入到這個行列中，這是把社會主義精神文明實踐化的一個很好的例子。

建設高度的社會主義精神文明是一項復雜的社會系統工程，需要社會各方面的共同努力。而社會的主體是人，經濟發展和社會進步、物質文明和精神文明的主體也是人。精神文明建設以人為本，就是要著眼于提高人的整體素質。不難想象，如果國民都自私自利，唯利是圖，不思進取，沒有奮發向上的精神，沒有高尚的理想和道德情操，缺乏科學文化知識，沒有組織性、紀律性，那么，高度精神文明的建設，社會主義現代化建設的完成就只能是一句空話。

一個社會的精神面貌，歸根到底決定于一個國家國民素質的全面提高。歷史唯物主義認為，只有人民，才是創造世界歷史的動力。人民群眾是物質財富和精神財富的創造者，同時，也是享有者，為了滿足人民群眾的物質生活需要和精神生活需要，兩個文明建設都必須搞好。精神文明建設的根本是人的精神世界的建設，作為一種主體性建設是人自身的現代化建設，其出發點和歸宿點是人，必須堅持以人為本。

大學生拾垃圾資助貧困生的舉動，讓我更加清楚地認識到，加強精神文明建設，提高國民整體素質，應該大聲呼喚人的主體性和主體意識，以強化人的社會性和社會化意識和增強人的社會責任感。因為只有當人們真正自覺地意識到自己是社會的主體的時候，他才會自覺地對自己的一切行為負責。

李瑞環不給子孫留遺產（2006-04-07來源: 紅網）

前中共中央政治局常委、國家政協主席李瑞環熱心社會福利事業，10年間拿出個人資產53.3萬元，以“一位老共產黨員”的名義，資助了148名貧困大學生。今年，李瑞環又捐出一筆稿費，委托天津市教委今后3年內每年再資助100名貧困大學生。報道還稱李瑞環已立下遺囑，稱他逝世后遺產統統變現資助天津貧困學生。據李瑞環同志的老部下方放介紹，1998年李瑞環同志曾鄭重地委托他把一封遺囑信轉交天津市委張立昌同志。信中說，他對天津人民有著深厚的感情，他身后的事要委托天津辦理，他逝世后遺留下來的東西孩子們都不繼承，全家商量好了，統統變現資助天津貧困學生。

李瑞環同志不給子孫留遺產，他心中牽掛的，不是自己的子孫利益，而是廣大人民的疾苦，他不忍心看一些不幸的孩子因貧困而失學，所以一直默默資助貧困學生，并且決定身后要把自己的全部財產獻出來資助貧困學生，為社會作出積極貢獻。他不給子孫留下財產，就是為避免讓子孫坐享遺產，沉迷享樂，而是鼓勵子孫要自食其力，艱苦奮斗，養成獨立進取的可貴精神，給子孫留下了一筆寶貴的精神財富。

李瑞環感人的事跡在提醒著我們要加強精神文明建設，應切實提高領導干部的道德素質

加強領導干部的道德建設，是保證社會主義現代化事業獲得成功的必要條件，對全社會的精神文明建設具有極其重要的導向作用。毛澤東同志說：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”所以，社會和人民賦予他們的道德以極高的期望值。

領導干部應 “廉潔奉公，勤政為民。”同時要有遠大的共產主義理想，堅定正確的政治方向；要努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，堅決維護人民的利益；要堅決貫徹執行黨的基本路線和各項方針政策； 要遵紀守法，保持清正廉潔；要一切從實際出發，實事求是，開拓進取。這樣，才能把人生價值的實現同國家的富強、民族的振興緊密結合在一起，才能激發高度的政治使命感和奮發進取精神，才能以高尚的人格力量產生巨大的凝聚力和感召力，帶領廣大群眾實現現代化的宏偉大業。

社會主義精神文明的內容博大精深，在此我僅能以幾個事例來幫助我認識社會主義精神文明，在今后的學習生涯中，我將不斷加深對社會主義精神文明的認識，努力提高自己的思想道德修養和科學文化素質，爭做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

參考資料：《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》第九章

新華網2006.1.19

紅網2006.4.7

人民日報2006.5.8

丁關根 《把最好的精神食糧貢獻給人民》

第三篇：學習鄧小平

學習鄧小平心得體會

百年滄桑，神州巨變，偉人已逝，精神永存。在鄧小平同志誕辰100周年的時候，我們深切緬懷他的豐功偉績，革命風格和崇高品德，倍加珍惜他留下的寶貴精神遺產—鄧小平理論。實踐已經并將繼續證明，鄧小平開創的建設中國特色的社會主義道路是中國人民強國之路，是實現中華民族偉大復興的必由之路。

改革開放三十多年來，中國的變化有目共睹。十億人口的神州大地上，正在掀起巨大的改革浪潮。每當人們為置身于這樣一個時代而驕傲和喜悅的時候，都不會忘記那個偉大的名字———鄧小平。

作為中國人我們想更多地了解中國，也希望更多地了解作為這場改革的主要領導人的鄧小平，了解他的昨天和今天，了解他的工作和生活的各個側面。電影《百年小平》使我們了解了這位“中國人民的兒子”在十年浩劫是怎樣身處逆境仍殫精竭慮地探索著富民強國之路，也了解了為什么歷史選擇了這位偉人帶領十億中國人民走向富裕的新生活。

在觀看影片的過程中，最讓我體驗深刻的是鄧小平深邃的理論思想。當時的中國，文化大革命剛結束，國內很多人抱著毛澤東的“兩個凡是”不肯放手，誰要是違背了“兩個凡是”，就是反對毛主席，反對黨。鄧小平站在歷史的高度，實事求是、恰如其分地評價毛澤東的功過是非，肯定毛澤東思想，并指出毛澤東思想的精髓是“實事求是”，不但糾正了個別人在“兩個凡是”思想上的錯誤，而且維護了黨內、國內的思想團結。在把黨的工作中心“以階級斗爭為綱”轉移到“以經濟建設為中心”的問題上，鄧小平指出：貧窮不是”社會主義“；市場經濟也不是”資本主義“的專利；我們不能要求百年前的馬列主義幫助解決我們今天的問題；膽子要再放大一點，眼光要再看遠一點；等一系列解放思想，努力發展經濟的論斷。對于收回香港的問題上，鄧小平提出了“一國兩制”的構想，向英國首相撒切爾夫人表明了我國政府對保持國家主權，領土完整的堅定立場。在視察南方的時候，面對經濟特區的繁華，鄧小平于隨行人員指出：建設社會主義，我們要兩手抓，一手抓精神文明，一手抓人民民主和道德法制。

“我是黨和人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民！”一句發自內心卻平常的話語，感覺意義卻是如此深刻，這是鄧小平一生的寫照。正是憑借這樣一種深情，伴隨著他走過了戰火紛飛的革命年代，走過了崎嶇坎坷的“三落三起”，走向了熱火朝天的改革開放，他的心始終與人民連在一起。也正是憑借這樣一種精神，他的一生閃爍著偉人的光芒。

第四篇：請闡述對鄧小平社會主義市場經濟理論的認識

請闡述對鄧小平社會主義市場經濟理論的認識。

答：改革開放開始后的一個很長時期內，我國經濟體制改革的核心問題是如何正確認識和處理計劃與市場的關系。傳統觀念認為，計劃經濟是社會主義的基本特征，市場經濟是資本主義特有的東西。但在經濟建設實踐中，市場和計劃的矛盾愈益顯現出來，成為深化社會主義經濟體制改革面臨的主要問題。

改革開放以來，農村家庭聯產承包責任制的推行，鄉鎮企業的興起，農村富余勞動力的轉移，加速了農村經濟市場化的進程。隨著企業自主權的逐步擴大和經營機制的逐步轉換，多種經濟成分參與的流通體制的逐步形成，促進了物資、勞力、資金、技術、信息在城鄉市場的流動，初步顯示了市場的作用和活力。特區經濟蓬勃發展，對外開放從沿海向內地擴展，有力地推動了我國經濟與國際市場的銜接。事實說明，市場作用發揮比較充分的地方，經濟活力就比較強，發展態勢也比較好；正是這十多年以市場為取向的改革，為我們取得建立社會主義市場經濟新體制的共識提供了實踐基礎。

鄧小平對社會主義與市場經濟關系進行了深入的探索。鄧小平指出：“說市場經濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經濟，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經濟，這個不能說是資本主義?！薄吧鐣髁x也可以搞市場經濟。”十二屆三中全會通過的《中共中央關于經濟體制改革的決定》提出了社會主義經濟是“公有制基礎上有計劃的商品經濟”的論斷。鄧小平高度評價這個決定是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結合的政治經濟學。

在南方談話中，鄧小平明確提出：“計劃經濟不等于社會主資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。”鄧小平的這一系列重要論斷，從根本上解除了把計劃經濟和市場經濟看作屬于社會基本制度范疇的思想束縛。黨的十四大根據改革于放實踐發展的要求和鄧小平關于社會主義也可以搞市場經濟的思想，將別是南方談話的精神，確定了建立社會主義市場經濟體制的改革目標。

建立社會主義市場經濟體制是我們黨的一個偉大創舉，是我國經濟體制改革在實踐和理論上的重大突破。社會主義市場經濟理論的要點有：一是計劃經濟和市場經濟不是劃分社會制度的標志，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義；二是計劃和市場都是經濟手段，對經濟活動的調節各有優勢和長處，社會主義實行市場經濟要把兩者結合起來；三是市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結合，從而表現出不同的性質。堅持社會主義制度與市場經濟的結合，是社會主義市場經濟的特色所在、優勢所在。

第五篇：理論聯系實際，闡述對鄧小平社會主義市場經濟理論的認識-參考答案

論述題(30分):

我國社會主義市場經濟從無到有、不斷發展完善，改變了我國貧窮落后的面貌，增強了我國的綜合國力，使我們迎來實現中華民族偉大復興的光明前景。在社會主義條件下發展市場經濟是中國共產黨的偉大創造。在這個歷史進程中，鄧小平同志發揮了至關重要的作用。

理論聯系實際，闡述對鄧小平社會主義市場經濟理論的認識。

參考答案1：

社會主義市場經濟理論，既是改革開放實踐的必然結果，也是十一屆三中全會以來理論探索的積極成果。鄧小平關于市場經濟的論述和我們黨對市場經濟的認識，概括起來，可以分為三個階段。

第一階段，突破了完全排斥市場調節的大一統的計劃經濟概念，形成了“計劃經濟為主，市場經濟為輔”的思想。第二階段，確認社會主義經濟是建立在公有制基礎上的有計劃的商品經濟，突破了長期以來把計劃經濟同商品經濟對立起來的傳統觀念，重新解釋了計劃經濟的內涵。第三階段，從根本上破除了把計劃經濟和市場經濟看做屬于社會基本制度范疇的思想束縛，確認建立社會主義市場經濟體制的改革目標。

社會主義市場經濟理論主要內容：第一，計劃和市場不是劃分社會制度的標志。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。第二，計劃和市場都是經濟手段，不是對立的。資本主義可以用，社會主義也可以用。第三，社會主義應該搞市場經濟。這些理論為打破傳統觀念，解除思想束縛，提供了強大的思想武器，為我國最終確立社會主義市場經濟體制的目標模式奠定了理論基礎，極大地推動了經濟體制從計劃經濟向市場經濟的根本轉變。1992年黨的十四大明確提出我國經濟體制改革的目標是建立市場經濟體制，這種體制是要使市場在社會主義國家宏觀調控下對資源配置起基礎性調節作用，它是計劃和市場兩種手段的有機結合，是能充分發揮計劃和市場兩者長處和優勢的經濟體制。1993年12月，黨的十四屆三中全會作出了《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，全面系統地闡明了建立社會主義市場經濟體制的基本框架和戰略部署，中國的經濟改革進入了以建立社會主義市場經濟體制為目標的新的歷史階段。

社會主義市場經濟理論的重要意義：

鄧小平市場經濟理論的創立，是科學社會主義理論的一大創舉，是對馬克思主義的重大發展，具有是時代的意義。

從理論上講，鄧小平市場經濟理論是對馬克思“設想”的突破，是對馬克思的“設想”。鄧小平創立的社會主義市場經濟理論，是對馬克思主義的理論創新，它比較完整、準確地回答了社會主義應采取的正確道路，是馬克思主義思想上的又一重大突破，是對全人類的重大貢獻。

從實踐上看，鄧小平市場經濟理論是富民強國、鞏固和發展社會主義事業的指路明燈。鄧小平市場經濟理論作為一門實用科學已被越來越廣泛的應用，釋放出越來越大的能量。經濟特區和沿海開放既是鄧小平理論的試驗區，也是市場經濟論威力的驗證區。我國經濟特區從無到有，從小到大，雖只有十幾年時間，卻取得舉世矚目的成就。經濟特區帶動我國經濟體制改革，推動我國經濟發展起到了難以估量的作用。

參考答案2：

鄧小平關于社會主義市場經濟的理論具有豐富的內涵，概括如下：

第一，突破了過去公認的計劃經濟和市場經濟是代表社會主義和資本主義兩種經濟制度本質屬性的觀念，認為它們都是經濟手段。這一新的認識，為社會主義市場經濟理論的創立奠定了理論前提。

第二，計劃與市場作為調節經濟的兩種手段，它們對經濟活動的調節各有自己的優勢和長處，在社會化大生產和存在著復雜經濟關系的條件下，市場經濟對促進經濟發展具有更強的適應性、更顯著的優勢和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計劃經濟不能有效解決效率和激勵問題，市場經濟的自發性、盲目性會引發惡性競爭、短期行為、道德缺失等。

第三，市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結合而形成的經濟體制則必須體現社會主義基本制度的特征。把發展市場經濟與堅持社會主義基本制度有機結合起來，既可以充分發揮社會主義制度的優越性，又可以充分利用市場經濟對發展生產力的作用。

社會主義市場經濟理論的意義：

一、社會主義市場經濟體制有利于發展現代商品經濟。

由于社會主義生產是建立在社會化大生產基礎之上的，社會分工得到了深入廣泛的發展，同時，社會主義并沒有消除生產者之間的經濟利益關系，經濟利益多元化的局面仍然存在。所以，社會主義經濟仍然是商品經濟，市場經濟是商品經濟充分發展的產物，而且商品經濟的發展也要求市場在配置社會資源方面發揮作用。

二、建立社會主義市場經濟體制有利于我國經濟走向世界，參與國際經濟競爭。

目前，世界經濟正朝著國際化、集團化和一體化的方向發展。在這種情況下，任何一個國家都已經不再可能游離于世界經濟體系之外來求得自身的發展，世界經濟通行的是市場經濟，我們要與國際經濟接軌，參與國際分工和國際競爭，利用國內和國際兩種資源、兩個市場，就必須建立市場經濟體制。

三、社會主義市場經濟理論有利于實現跨世紀經濟發展戰略。

要實現我國經濟社會發展的第三步戰略目標，必須從根本上實現經濟增長方式從粗放型向集約型的轉變，否則，就不可能有足夠的資源和資金去實現這一戰略目標。而要實現經濟增長方式的轉變，就必須從根本上改變政企不分，忽視價值規律和市場作用的原有經濟體制。建立起能提高經濟整體素質和生產要素配置效率，注重結構優化以及規模經濟效益和科技進步效益的社會主義市場經濟體制。

總之，社會主義市場經濟體制是已經被實踐證明了的具有生機和活力的經濟體制。十一屆三中全會以來，我國的經濟發展取得了舉世矚目的成就，其中的一個根本性原因就是由于我們進行了市場取向改革，逐漸引入了市場機制。事實證明，凡是市場機制發揮作用比較充分的地方，經濟的活力就比較強，經濟增長就較快，經濟效益就比較高，人民生活改善的幅度就比較大，社會發展態勢就比較好。

參考答案3：

第一、我國社會主義市場經濟理論的內容是：

①計劃和市場都是經濟手段，不是社會主義或資本主義的本質特征。計劃和市場、計劃經濟和市場經濟都是用來調節和發展經濟的手段和方法，它們與社會制度的結合不會影響社會制度的本質。

②社會主義與市場經濟之間不存在根本矛盾，社會主義也可以搞市場經濟。

③計劃和市場都要，兩者相結合能更有力地發展生產力和加速經濟的發展。

第二、社會主義市場經濟理論的重要意義。

社會主義市場經濟理論的創立，從根本上否定了把社會主義同市場經濟對立起來的傳統觀念，把人們從姓“資”姓“社”的爭論中解放出來，沖破了傳統計劃經濟體制最頑固的理論堡壘，最終回答了社會主義可以與市場經濟結合的歷史命題。

社會主義市場經濟理論聚焦兩個基本層面。一是探索適應市場經濟要求的體制改革、觀念變革、制度環境、法制基礎、社會保障、經濟發展、對外開放等基本制度建設，屬于社會主義市場經濟的前提理論問題。二是探索市場主體、市場體系、市場機制、市場規則、宏觀調控、保障體系等市場經濟基本要素的系統構建，屬于社會主義市場經濟的核心理論問題。兩個基本層面相互連接、彼此制約、并行不悖和有機統一，構成社會主義市場經濟理論的研究對象。

社會主義市場經濟理論由市場基礎理論、市場核心理論和市場發展理論構成。市場基礎理論探索市場經濟與商品經濟、市場經濟與市場經濟體制、社會主義市場經濟與資本主義市場經濟，以及計劃與市場等基礎理論及問題。市場核心理論探究社會主義市場經濟的市場要素體系、結構的構建及其運行機理及問題。市場發展理論探試社會主義市場經濟的延展機理及其氛圍。三個方面理論構成及內容蘊含在兩個基本層面的研究對象之中，與之相吻合，是研究對象的具體展開。

社會主義市場經濟理論是中國實行社會主義市場經濟并逐步建立和完善社會主義市場經濟體制具體實踐的能動反映，必以中國特色社會主義理論為背景，以馬克思主義經濟理論為指導，以社會主義經濟發展實踐為基礎，以借鑒、吸取西方經濟學合理因素為方法，與資本主義市場經濟理論相區別，凸顯其理論構建的“中國特色”。

參考答案4：

(1)社會主義市場經濟理論的主要內容有：①計劃和市場不是劃分社會制度的標志。計劃經濟不等于社會主義．資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。②計劃和市場都是經濟手段，不是對立的。資本主義可以用，社會主義也可以用。③社會主義應該搞市場經濟。

(2)社會主義市場經濟理論的意義：①這些理論為打破傳統觀念，解除思想束縛，提供了強大的思想武器；②為我國最終確立社會主義市場經濟體制的目標模式奠定了理論基礎；③極大地推動了經濟體制從計劃經濟向市場經濟的根本轉變。

參考答案5：

社會主義市場經濟理論的主要內容：

1、解放思想，實事求是是市場經濟理論的奠基石。

2．“中性論’是市場經濟理論的基本前提。

3、“發展論”是市場經濟理論的內核。

4、“異同論”是社會主義市場經濟理論的基本特征。

社會主義市場經濟理論的意義：

鄧小平市場經濟理論的創立，是科學社會主義理論的一大創舉，是對馬克思主義的重大發展，具有是時代的意義。

從理論上講，鄧小平市場經濟理論是對馬克思“設想”的突破，是對馬克思的“設想”。

從實踐上看，鄧小平市場經濟理論是富民強國、鞏固和發展社會主義事業的指路明燈。理論的突破必然帶來思想的飛躍和觀念的更新。