第一篇：學習鄧小平南巡講話心得體會

學習鄧小平南巡講話心得體會

----丹寨縣水利局 王玲玲

12月3日在水利局會議室學習了鄧小平同志1992年的南巡講話之后，結(jié)合之后19年我國社會、政治、經(jīng)濟、文化等方面的巨大變化，我不禁對鄧小平這位偉人更加敬佩，對他的南巡講話更是深有感觸。

首先是他打破人們對改革開放的顧慮。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

二是他闡明了社會主義的本質(zhì)，要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。就是要對大家講這個道理。

社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方式。

三是他提出了時不我待，抓住機遇發(fā)展的這一觀點。抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟。現(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了。所以，能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點，只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟，就沒有什么可以擔心的。低速度就等于停步，甚至等于后退。要抓住機會，現(xiàn)在就是好機會。我就擔心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了。

四是他提出了發(fā)展就是硬道理的這一真知灼見。他所說的發(fā)展，不僅僅是指經(jīng)濟的增長，還包括綜合國力的增強，人民生活水平和生活質(zhì)量的提高，生態(tài)環(huán)境的改善，科技教育及各類文化事業(yè)、社會保障、社會秩序、政治秩序等的全面進步。這樣的觀點，在今天，已經(jīng)成為從中央到地方、社會各界的廣泛共識，這也同樣昭示了今天中國欣欣向榮、和平昌盛的令世人矚目的光輝局面。

五是他提出了正確的政治路線和人在國家政治、經(jīng)濟、社會的關(guān)鍵性。中國要發(fā)展、要走社會主義道路，就必須依靠正確的政治路線、靠正確的組織路線來保證。中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。

六是他提出的“與時俱進，活學活用。”是我們學習、辦事很好的行動指南。要嚴格控制形式主義、官僚主義，多理論聯(lián)系實際，多讀書，活讀書，讀有用的書，把理論知識與實際工作學習密切結(jié)合，推動各項工作更好更快的發(fā)展。鄧小平同志的南巡講話，充分分析了當時的國內(nèi)外的復雜形勢，科學地總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設的基本實踐和基本經(jīng)驗，進一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟理論的基本原則，是中國改革開放、解放思想的又一座里程碑。

可以說，南巡講話，開啟了中國改革開放的嶄新篇章，其中的理論精髓，至今仍有強烈的現(xiàn)實意義和指導意義。

第二篇：《學習鄧小平南巡講話心得體會》

學習《鄧小平南巡講話》有感

————X X X 讀完鄧小平同志的南巡講話原文，我驚訝于南巡講話包含的教誨是超越時間與空間的，至今仍有啟迪意義，我意識到鄧小平理論在我們這改革開放三十周年中起到多么重要的作用，我也從鄧小平同志隱含在南巡講話中對我們后人的深切期望中感知到我們現(xiàn)在身上所背負的責任與任務。

讀鄧小平同志的南巡講話，最大的感受，就是即使是時隔十多年再去重讀講話稿，我們依然倍感親切，聲猶在耳。特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會主義本質(zhì)論、市場經(jīng)濟論、“三個有利于”論等，處處閃爍著馬克思主義與時俱進的創(chuàng)造性光輝。

南巡講話提出的時代背景位于上個世紀最后十年的開始，“八九”**未平，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，西方敵對勢力在此刻大肆宣揚“社會主義潰敗”論，國內(nèi)的立場不堅定者們也引起了我們到底該姓“社”姓“資”的爭論。就在這個時候，鄧小平作為改革開放的總設計師，力排非議，撥正船頭。

鄧小平指出，要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標準主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這就是著名的“三個有利于”論點。

聯(lián)想今朝，我國社會主義改革已經(jīng)取得了相當顯著的成效，然而仍然有很多人在不斷懷疑我們的前進方向，甚至不斷在尋找資本主義滲透的縫

隙。重讀南巡講話后，我們發(fā)現(xiàn)早在十多年前鄧小平就已經(jīng)看到在我們開放國門的過程中會面臨西方自由資本主義思想滲透的挑戰(zhàn)，可是，鄧小平提出了一個直截了當?shù)慕鉀Q方案，那就是不要糾纏于政治問題，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，只要是歸根到底對我們社會主義有利的，我們都要吸收來為社會主義建設服務就行。

在南巡講話中，我們還可以看到“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“發(fā)展才是硬道理”這些至今仍作為我們行為準則的經(jīng)典理論。小平說：“要注意經(jīng)濟穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。”縱觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述，可以看出，他所說的發(fā)展，不僅僅是指經(jīng)濟的增長，還包括綜合國力的增強，人民生活水平和生活質(zhì)量的提高，生態(tài)環(huán)境的改善，科技教育及各類文化事業(yè)、社會保障、社會秩序、政治秩序等的全面進步。這樣的觀點，在今天，已經(jīng)成為從中央到地方、社會各界的廣泛共識，這也同樣昭示了今天科學發(fā)展觀的形成和確立。我們現(xiàn)在所做的，正是沿著鄧小平為我們指出的道路一直往下走，所以南巡講話對我們提出的句句忠告，只要我們還在這條道上走，它們就一直是我們應當奉如圭臬的金玉良言。

鄧小平在講話中反復強調(diào)，要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，一百年不動搖。因此，南巡講話所蘊含的精神食糧，在一百年的時間內(nèi)，都會一直充實著我們每一個祖國改革開放建設事業(yè)的后繼者！

第三篇：鄧小平南巡講話心得體會

深化改革謀發(fā)展

沖破桎梏天地寬

——學習鄧小平南巡講話心得體會

“1992 年，又是一個春天，有一位老人，在中國的南海邊寫下詩篇……” 1992 年，中國改革開房的總設計師鄧小平從1 月17 日由北京出發(fā)對武昌、深圳、珠海、上海等地進行了為期一個多月的調(diào)研，并發(fā)表了一系列重要講話，通稱鄧小平南巡講話。南巡講話對當時的中國經(jīng)濟改革和社會進步產(chǎn)生了重要的影響，而且其理論精髓對新世紀中國發(fā)展仍具有強烈的指導意義。南巡講話，針對當時人們普遍存在的思想疑慮，重申了深化改革、加速發(fā)展的重要性和必要性，并站在時代的高度，立足中國的實際，總結(jié)了過去幾年改革開放的經(jīng)驗教訓，在一系列重大的理論和實踐問題上，特別是對馬克思主義精髓論、社會主義本質(zhì)論、市場經(jīng)濟論、“三個有利于”論等，堅持實事求是的思想路線，不斷推進理論創(chuàng)新，處處閃爍著馬克思主義與時俱進的創(chuàng)造性光輝，將建設有中國特色的社會主義大大向前推進。這個講話標志著繼毛澤東思想之后，馬克思主義與中國實際相結(jié)合的偉大歷史性飛躍的思想結(jié)晶——鄧小平理論的最終成熟和形成。今天的中國和世界，已與鄧小平講話當年的情境大有不同，但重讀講話仍讓人折服，使人震撼，給人以無窮教益和思想的啟迪。

小平同志南巡講話后中國社會開始了以改革開放為表象的社會主義現(xiàn)代化建設。二十年來，中國經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，中國取得了舉世矚目的偉大成就。中國人民用自己的聰明、力量和探索，創(chuàng)造了人類文明史上的中國奇跡、世界奇跡。總結(jié)南巡講話二十年來的改革經(jīng)驗，既是對我們創(chuàng)造的中國特色社會主義理論的一次總結(jié)，也是適應工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化和現(xiàn)代化進程，不斷將改革推向前進的歷史要求。

一、改革是當代中國的唯一出路

在人類改造自然、不斷發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑也在不斷地改造和發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑，包括各種制度的存在和價值，歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力決定的，是服務于生產(chǎn)力發(fā)展的。只要存在發(fā)展，就需要改革。改革是制度的發(fā)展方式，是上層建筑的發(fā)展方式。

人類建立了很多制度，用制度來滿足自己的需要，維護自己的權(quán)利。制度是人創(chuàng)造的社會體系，是人類生產(chǎn)生活、生存發(fā)展的社會必需品，是為人自身的利益服務的。

人類社會的進步，就是不斷創(chuàng)造、改革和完善制度的過程。制度有經(jīng)濟制度、社會制度、政治制度、文化制度等，各種制度是上層建筑的基本組成部分。制度本身最終是由經(jīng)濟基礎決定的，不是主觀臆斷、憑空想象的。現(xiàn)實存在的制度，只能與國家、民族的實際相結(jié)合、相適應，只能是特色的。

制度發(fā)展無非有兩種途徑。當制度不可能自我調(diào)整、自我發(fā)展的時候，就通過革命的辦法，以激烈、暴力、流血的方式，改朝換代，王朝更迭，來滿足人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要。當制度能夠自我調(diào)整、自我發(fā)展的時候，就通過改革的辦法，以和平、漸進、不流血的方式，變革制度，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革是制度進步的過程，也是制度演進的方法。歷史上這兩種變革方式，始終在進行著。

判斷一種制度是否具有生命力，就要看它有沒有自我調(diào)整、自我完善、自我發(fā)展、自我超越的能力。假如社會主義制度不具有這樣的能力，不能夠自我完善、自我發(fā)展、自我超越，那將和一切廢除的制度一樣，要被送進博物館。小平南巡講話強調(diào)，不改革就是死路一條；改革也是一種革命，是“第二次革命”，只不過這種革命的方法不同于暴力的、血腥的革命，其目的還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

二、改革是理論與實踐相結(jié)合的探索

所有社會主義，都具有自己的特色。我們的社會主義只能是從中國實際出發(fā)，走與中國國情相適應的道路，即由中國人民自己探索的改革開放之路。

改革是一次偉大的探索，是實踐與理論相結(jié)合的探索。實踐探索是理論的源泉、動力、真理標準和價值體現(xiàn)。理論

界歷史上也是空前絕后的。這是中國人民自己的偉大探索，在理論與實踐相結(jié)合的探索，是自己一步一步地走出來的。依靠自己，走自己的道路，這就是歷史的結(jié)論。

三、改革體現(xiàn)了中國的時代精神

改革是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民的偉大歷史性創(chuàng)造，南巡講話為中國的改革奠定了基調(diào)。解放思想，實事求是，與時俱進，大膽探索等等，構(gòu)成了我們的改革精神、時代精神。

這種改革精神、時代精神就是勇于挑戰(zhàn)一切困難。中國需要的是穩(wěn)定、需要的是發(fā)展。只有長期發(fā)展，才能保持穩(wěn)定。只要長期穩(wěn)定，必然有發(fā)展。頻繁的**就必然長期落后。要實現(xiàn)長期穩(wěn)定、長期發(fā)展，還是要靠改革。然而改革是有一定風險的，在一定程度上會對穩(wěn)定造成一種波動，但改革本身就是積極穩(wěn)定的方法。中國未來的歷史任務就是長期發(fā)展、長期穩(wěn)定。不發(fā)展的東西，是保持不了的！改革有方向，有目的，有原則。脫離了國情、歷史、發(fā)展階段，就必然要顛覆。中國的改革是在國體性質(zhì)不變的前提下，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的堅持“一個中心，兩個基本點”的基本路線的經(jīng)濟、政治、社會、文化體制改革，是發(fā)展社會主義。

這種精神就是面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化，吸收世界上一切有益于我們的營養(yǎng)，創(chuàng)造性地推動中國的發(fā)展。南巡講話二十年來，我們在世界這個汪洋大海中，沿著中國航線，載著中國夢，駕帶著我們這艘不斷成長的巨艦，乘風破浪，勇往直前。（民政局 許二飛）

第四篇：鄧小平南巡講話

鄧小平南巡講話

1992年1月18日至2月21日，鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了重要講話。鄧小平的南巡談話對中國90年代的經(jīng)濟改革與社會進步起到了關(guān)鍵的推動作用。

鄧小平強調(diào)，改革開放的膽子要大一些，敢于試驗，看準了的，就大膽地試，大膽地闖。他說，沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股氣呀，勁呀，就走不出一條好路，一條新路，就干不出新事業(yè)。恐怕再有30年的時間，我們才會形成一整套更加成熟、更加定型的制度，在這個制度下的方針、政策，也將更加定型化。他說，改革開放邁不開步子，不敢闖，說到底就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

鄧小平說，有的人認為，多一分外資，就多一分資本主義，“三資”企業(yè)多了，就是資本主義的東西多了，就是發(fā)展了資本主義，這些人連基本常識都沒。鄧小平明確提出，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。

鄧小平還說，我國的經(jīng)濟發(fā)展，總要力爭隔幾年上一個臺階，當然不是鼓勵不切實際的高速度，還是要扎扎實實，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。比如廣東，要上幾個臺階，力爭用20年的時間趕上亞洲“四小龍”。江蘇、上海等地也可以發(fā)展更快一點。鄧小平進而指出，經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育。科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。要提倡科學，靠科學才有希望。

決策的回響

鄧小平的南巡講話很快成為中央決策的主軸。江澤民在這一年2月5日春節(jié)團拜會上呼吁“大膽探索”和“加快改革”。

盡管經(jīng)濟改革領(lǐng)域是其出發(fā)點和切入點，但南巡講話對中國的推動顯然是方方面面的。春節(jié)過后，政府改革的速度和力度明顯加大了。中央批準下達了大量刊載鄧小平的談話的文件，在江澤民的支持和推動下，黨的中央委員會準備了一份文件，總結(jié)了鄧小平的主要思想，2月28日，《關(guān)于傳達與學習鄧小平同志重要講話的通知》被下發(fā)到全國各級黨組織。中央黨校向2000多名學員和教職員分發(fā)了南巡講話的書面稿。

鄧小平的南巡講話從此將成為中國改革和發(fā)展的“偉大行動指南”、精神動力、社會主義現(xiàn)代化的核心，和即將召開的黨的“十四大”的主題。

這次從官方文件傳達到社會輿論形成，選擇了一條頗為奇特的路徑。3月26日，北京召開“兩會”期間，一篇1.1萬字的長篇通訊《東方風來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀實》在《深圳特區(qū)報》刊發(fā)，第二天，全國各地報紙均在頭版頭條轉(zhuǎn)發(fā)。這篇非同尋常的通訊在民間激起了預料中的波瀾和轟動，幾乎所有媒體都贊美這場新一輪改革是“吹遍全國的一股春風，吹散了人們心頭的猶豫、焦慮和疑問”。雖然此時距離鄧小平南巡已有一個月時間，但民間對南巡所傳遞信息的觸覺甚至要更敏銳。那些緊盯政策動向的人從中嗅出了巨大的商機。據(jù)華西村掌門人吳仁寶回憶，他一看到鄧小平南巡的新聞，當晚就把村干部召集起來，會議開到凌晨兩點，他下令動員一切資金，囤積原材料。他四處高息借貸，到處要指標、跑鋁錠。他的大兒子吳協(xié)東后來回憶：“村里當時購進的鋁錠每噸6000多元，3個月后就漲到了每噸1.8萬多元。”被反復拿來講述的吳仁寶和華西村只是當年“順春風而動”的滾滾人群中的一例，據(jù)一本研究改革開放史的著作記錄：“南巡之后，全國立即出現(xiàn)了一股前所未有的辦公司熱。從2月開始，北京市的新增公司以每個月2000家的速度遞增，比過去增長了2到3倍。到8月22日，全市庫存的公司執(zhí)照已全數(shù)發(fā)光，市工商局不得不緊急從天津調(diào)運1萬個執(zhí)照以解燃眉之急。”

南巡講話的巨大號召力引起的一連串革命性變化，從中央深入到民間，又從民間反饋到中央。1992年6月9日，江澤民在中央黨校向省部級學員做了一次開拓性的講話。這篇高度受人注意的演講，與南巡講話精神保持高度一致，并且暗示了一個更重大的變化。江澤民說，在即將于9月召開的黨的“十四大”上，“社會主義經(jīng)濟體制”這一目前使用的表述方式將被主題更明確且更具改革性的“社會主義市場經(jīng)濟”所取代。3天后，他專門到鄧小平家尋求老人對使用“社會主義市場經(jīng)濟”這面新旗幟的同意，接著又去請教了陳云和李先念。鄧小平最后總結(jié)說：“如果大家都同意，我們就有了(黨的?十四大?)主題了。”

“江澤民的黨校講話非常敏感。”原中央文獻研究室主任滕文生回憶說，“因為正好在南巡講話之后，?十四大?之前，且要體現(xiàn)他的改革思想，但國家層面對這樣的新思想還沒有準備好。抵觸是有的，并且還要考慮不同的社會階層。因此江澤民這次講話的基調(diào)是討論，而不是下達指示，他要尋求最廣泛的共識。”雖然“社會主義市場經(jīng)濟”的表述正式寫入報告、“有中國特色的社會主義”正式列入黨章還要再過幾個月，但毫無疑問，按當年《人民日報》的一篇社論的說法，中國的改革開始進入“前所未有的新階段”。姜淑萍說：“南方講話和?十四大?，共同開啟了這個新階段。”

這一年，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長達到了前所未有的12.8%，遠高于原先估計的6%。中國經(jīng)濟進入一個顯著加速發(fā)展階段，也是從這一年起，中國的經(jīng)濟增長率開始一直高居世界首位

南巡講話概括說來使我國加快了建設步伐,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入一個新的發(fā)展階段。改革開放進入了一個嶄新的階段，不再糾纏于姓資姓社的問題，只要符合三個有利于的判斷標準，那么改革開放就是成功的

南巡講話提出的我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力；進一步完善了建設有中國特色的社會主義理論；高度評價了鄧小平在改革開放和現(xiàn)代化建設中做出的偉大貢獻；為我國指明了本世紀前進的航程，也確立了邁向21世紀的行動綱領(lǐng)。

小平同志指出：“我們將繼續(xù)堅持十三大確定的一個中心、兩個基本點的戰(zhàn)略布局。所謂一個中心，就是堅持社會主義現(xiàn)代化建沒。兩個基本點，一個是改革開放，一個是四個堅持。十年前就是這樣做的，十三大用這個語言把它概括起來，這個戰(zhàn)略布局，我們一定要堅持下去，實現(xiàn)現(xiàn)代化后，仍需堅持，永遠不變。”根據(jù)小平同志的意見，“四項基本原則”是建設中國特色社會主義制度的“立國之本”，“改革開放”則是“中國現(xiàn)代化的必由之路。”⑩

這也是實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)過程中，一對內(nèi)外因的矛盾。而要處理好這二者之間的關(guān)系，首先也應該把握住它們的正確聯(lián)系--以“堅持社會主義現(xiàn)代化建設”為中心任務。這也是哲學上所說的“度”限度卜一聯(lián)系質(zhì)和量的統(tǒng)一體。而要正確做到這一點，就必須堅決拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤作法，防止左“的干擾。

小平同志指出：”我們黨在十一屆三中全會上毅然拋棄'以階乏斗爭為綱，這個不適用于社會主義社會的'左，的錯誤方針，把黨口國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來。“⑨小平同志不認為在社芝主義歷史時期，階級斗爭已舒停。卜了。但是他認為：”我國社會寺主要矛盾，已不是階級斗爭，經(jīng)濟建設已成為我們的中心任。“

小平同志認為：要處理好”四項基本原則“與”改革開放“的關(guān)五，還必須正確處理好”改革“與”開放“之間的關(guān)系。”改革“是對勺，既包括經(jīng)濟體制改革，也包括政治體制改革。”開放“是對。卜，即積極引進外資、學習外國先進科學技術(shù)和管理方法。小平習志指出：

”我們確定搞兩個開放，一個對外開放，一個對內(nèi)開放。對外于放有重要意義，任何一個國家要發(fā)展，孤立起來是不可能的。掃關(guān)自守是不可能的。要實現(xiàn)我們的第一步目標和第二步目標，卜開放不行，不加強國際交往不行，不引進發(fā)達國家的先進經(jīng)僉、先進科學技術(shù)成果和資金不行，關(guān)起門來是不行的。這叫對十開放。對內(nèi)開放就是搞改革，改革是全面的改革，不僅經(jīng)濟，丕包括教育等其他各行業(yè)。“"不搞政治體制改革，經(jīng)濟體制改革隹于貫徹。”“政治體制改革，--首先是黨政要分開，--第二卜內(nèi)容是權(quán)力下放，--第三個內(nèi)容是精減機構(gòu)，--還有一個勺容是提高效率。”

小平同志認為：要處理好“改革”與“開放”之間的關(guān)系，要特50注意防止右的思想干擾。“右的表現(xiàn)主要是否定四項基本原則，高資產(chǎn)階級自由化，甚至制造政治**。左，的表現(xiàn)主要是否定文革開放，認為和平演變的主要危險，來自經(jīng)濟領(lǐng)域，甚至用階及斗爭為綱的思想影響和沖擊經(jīng)濟建設這個中心。右可以葬送社憊主義。左，也可以葬送社會主義。” 由此出發(fā)，小平同志指出：在搞改革開放的過程中，必須“剎住自由化的風，這是相互關(guān)聯(lián)的問題，不剎住這股風，就不能實行開放政策。”“實行對外開放政策”，要“堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕，決不允許資產(chǎn)階級生活方式在我國泛濫。”“要一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗。”要“一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動，這兩手都要硬。”

總括小平同志的意見，是認為：要處理好“堅持四項基本原則”與“改革開放”之間的關(guān)系，必須堅持以“社會主義現(xiàn)代化建設”為中心任務，防止“左”的干擾，這是大前提。要處理好“改革”。與“開放”之間的關(guān)系，也必須堅持以“經(jīng)濟建設為中心”這一任務，防止右的干擾。這是小前提。大小前提的結(jié)合體，即小平同志一再強調(diào)的黨在社會主義初級階段的基本路線--“一個中心、兩個基本點。”

小平同志對“堅持四本原則”與“改革開放”關(guān)系的論證，連同他對“自力更生”與“爭取外援”關(guān)系的論證，透徹地闡明了黨在社會主義經(jīng)濟建設實踐中，怎樣正確地處理好內(nèi)外因關(guān)系的準則，糾正了毛澤東同志在哲學理論上因過于重視內(nèi)因、忽視外因，對于指導中國社會主義建設事業(yè)可能造成的失誤，豐富了毛澤東哲學思想體系。

第五篇：鄧小平南巡講話

鄧小平南巡講話

九十年代，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，偌大的一個社會主義大家庭，傾刻間不戰(zhàn)自潰，紛紛倒旗落馬。嚴峻的事實發(fā)人深思：今后世界向何處去？社會主義命運將會如何？中國今后怎么辦？

面對這些世界性的歷史難題，各式各樣的人物都相繼登場，給出了自己的答案。西方敵對勢力大肆宣揚“共產(chǎn)主義大潰敗”，國內(nèi)一些堅持資產(chǎn)階級自由化的人也主張放棄四項基本原則，走“西化”的道路。黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對黨和國家改革開放政策的模糊認識，甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭論。這些實際上都涉及到要不要堅持以經(jīng)濟建設為中心的黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，中國走什么道路的問題。在這關(guān)鍵時刻，鄧小平作為中國改革開放的總設計師，勇敢地站出來，力排眾議，撥正船頭，引導建設有中國特色社會主義的航船駛向光明的彼岸。

鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表了重要講話。鄧小平的南巡談話對中國90年代的經(jīng)濟改革與社會進步起到了關(guān)鍵的推動作用。

其主要內(nèi)容為：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。

3、發(fā)展才是硬道理。

4、發(fā)展才是硬道理。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。

6、堅持社會主義信念。

鄧小平南巡講話簡明扼要的總結(jié)了前一階段我國改革開放所取得的成就，并指出了下一階段我國深入改革的基本方向。其講話深入剖析了我國十三屆三中全會以來的改革開放基本實踐及重要的改革經(jīng)驗，從理論上深刻的回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大人事問題，對深化改革，建立社會主義經(jīng)濟體制有重大的意義。鄧小平最為值得稱贊的品質(zhì)即為他大無畏的改革勇氣，對其南巡意義評價的一個基點在與“該不該與世界接軌，該不該融入整個世界”，另一個則是“我們是否還有改革開放的勇氣”。

誠然，為中國帶來巨變的改革開放，從一開始伴隨著對舊有體制的革命性突破。時至如今，改革的動力已遠遠大于阻力，破解既得利益集團的干擾，突破體制上的瓶頸，成為繼續(xù)改革的關(guān)鍵。