第一篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀書(shū)心得

我向大家推薦的書(shū)籍名字叫做《教育智慧從哪里來(lái)》（王曉春）

很多美好的愿望如果沒(méi)有智慧做支撐便無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所有老師都希望能擁有教育的智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的教育愿望，那么教育智慧從何而來(lái)？我想無(wú)非是不斷實(shí)踐，不斷思考，這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)教育案例的方式，給我們?cè)佻F(xiàn)一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景，啟發(fā)我們的思考。

這本書(shū)一共有五個(gè)部分，第一部分是教師問(wèn)題，第二部分是學(xué)生問(wèn)題，第三部分是師生關(guān)系，第四部分是教師與家長(zhǎng)關(guān)系，第五部分是管理問(wèn)題。

看了這本書(shū)之后，我的感觸主要有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是要增加研究意識(shí)。這本書(shū)的第一部分講了很多教育失敗的案例，主要原因是教師沒(méi)有一種研究的意識(shí)，遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有弄清楚問(wèn)題的本質(zhì)，從而采取一些簡(jiǎn)單的手段去處理。這讓那個(gè)我想到了我平時(shí)遇到學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決，很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，即使想到去多問(wèn)個(gè)為什么，也因經(jīng)驗(yàn)和方法不夠使問(wèn)題仍然得不到很好的解決?，F(xiàn)在的學(xué)生什么樣的都有，用簡(jiǎn)單的方法去應(yīng)對(duì)顯然是不專(zhuān)業(yè)的行為。

有時(shí)候我們可能有這樣的感覺(jué)，看了書(shū)之后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和書(shū)中所講的完全是兩碼事，看書(shū)解決不了問(wèn)題，于是就漸漸的不那么相信書(shū)了，不那么熱衷于看書(shū)了。也許也有這樣的時(shí)候，當(dāng)我們遇到了困難去向其他老師討教，結(jié)果發(fā)現(xiàn)按照其他老師的方法去做，問(wèn)題還是得不到解決。這時(shí)候我想到了書(shū)中的一句話“我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是怎么思考的，而不是學(xué)習(xí)怎么做的?！蔽蚁虢逃皇悄敲春?jiǎn)單的事情，不是任何東西都能夠找到現(xiàn)成答案的，不是任何方法都能夠復(fù)制的。我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究——確定研究方向，找到研究突破口，知道如何收集資料．知道采用適當(dāng)?shù)乃季S方式進(jìn)行合乎邏輯的思考，知道對(duì)自己的結(jié)論進(jìn)行各種反駁以便使它更合理等等。有了研究的意識(shí)和研究的方法，即使遇見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的難題，也知道怎么著手研究、解決。不怕沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只怕沒(méi)思路。我們處理問(wèn)題也可以像一個(gè)科學(xué)家一樣，多幾種假設(shè)，然后不斷的驗(yàn)證、推理，也許很多時(shí)候我們就是因?yàn)榇缶钟^不夠，只往一個(gè)方向鉆，結(jié)果被自己所設(shè)定的方向給套死了。

第二點(diǎn)是換位思考。在書(shū)中看到這個(gè)詞的時(shí)候，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，仿佛喚醒了我沉睡的心靈。這個(gè)詞我本來(lái)并不陌生，然而現(xiàn)在卻越來(lái)越陌生。也許是因?yàn)橐恍┱{(diào)皮搗蛋的孩子不斷的制造麻煩，消磨了我的耐性，使我越來(lái)越不能站在他們的角度來(lái)思考。也許我對(duì)待孩子的時(shí)候應(yīng)該多一些理解，多一些寬容，這樣能夠使孩子少一些不必要的煩惱，使自己越來(lái)越心平氣和。在自己發(fā)脾氣時(shí)，我應(yīng)該要不斷提醒自己：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？我想，當(dāng)遇到一些頭疼的學(xué)生時(shí)，我是在思考怎么站在他們的角度去思考，怎么更好的處理這件事情，而不是發(fā)泄自己的情緒，那么我就進(jìn)步了。

王偉

第二篇：教育智慧從哪里來(lái)讀書(shū)心得

哈爾濱市復(fù)華小學(xué)校

刁燕燕

人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”來(lái)贊美教師的無(wú)私奉獻(xiàn)，和不為回報(bào)的桃李天下?。?/p>

可是，也不知道什么時(shí)候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問(wèn)題就火速解決問(wèn)題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過(guò)學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人做！?shí)行班級(jí)小組自主管理，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。

由于英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn)，英語(yǔ)課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對(duì)于我們英語(yǔ)老師來(lái)說(shuō)，教師的在英語(yǔ)課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。

在一次公開(kāi)課上，說(shuō)到英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)的一句話，一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來(lái)。此時(shí)的我已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎，換個(gè)角度，改口說(shuō)：“一位英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰(shuí)說(shuō)的，猜不到可以讓他們課后查資料再來(lái)告訴老師。

課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來(lái)平等對(duì)待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問(wèn)題。

第三篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀書(shū)心得

教育智慧從哪里來(lái)

——讀書(shū)心得

哈爾濱市復(fù)華小學(xué)

黨士鵬

今年暑假學(xué)校推薦我們讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。書(shū)中各個(gè)案例都能讓我感受到是真實(shí)的真人真事。每每看完一個(gè)案例的時(shí)候都會(huì)激起我的一個(gè)回憶，點(diǎn)評(píng)更是指引我這樣年輕教師工作的方向。收獲頗多，重點(diǎn)談以下幾點(diǎn)。

一、遇事多發(fā)現(xiàn)、多研究。

全書(shū)讀來(lái)，給我最強(qiáng)烈的感受就是：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因！從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生，“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為：“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題?！庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他，深入了解他，談話“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，再幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化?？梢?jiàn)，遇到情況，多分析，少片面，才是智慧的老師。

二、教育需要更多的“三思”。

以上的案例中王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤，走了不少的“彎路”：學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人不明白！這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性，就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”，做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是：“明明知道學(xué)習(xí)重要，為什么還不起勁呢？”解決問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。可見(jiàn)，當(dāng)今的教育要多一些三思，少一些盲目。

三、知識(shí)儲(chǔ)備多少，你的眼界就有多寬

想成為一個(gè)好教師，就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書(shū)本、向?qū)＜?、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己，同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)：認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問(wèn)和回答；也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

總之，作為一名教師，要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。今后我要向身邊的老師學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，這樣，自己的教育智慧便會(huì)積少成多，或許，某一天，我也會(huì)從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)閃光的靈魂。

第四篇：《教育智慧從哪里來(lái)》讀書(shū)心得

《教育智慧從哪里來(lái)》讀書(shū)心得

丁雅芬

最近讀了王曉春的《教育智慧從哪里來(lái)》這一書(shū)，這本書(shū)主要采用案例分析的方法來(lái)闡述教育方法及教育智慧。在讀這些案例的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多案例都是我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)生活中經(jīng)常碰到的，這為教育教學(xué)工作中案例的解決提供了一定的思路。

這本書(shū)中所引出的案例都是網(wǎng)絡(luò)上一線教師向王曉春老師發(fā)出的求助、疑惑等，而王老師根據(jù)案例幫助老師們解決困惑。日常教育教學(xué)中，我們只是簡(jiǎn)單記錄下教育事件，一方面發(fā)泄心中的情緒，另一方面記錄自己的疑惑。事后卻置之不理了，王曉春老師在本書(shū)中對(duì)很多案例的分析中都指出：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因！從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”，就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

教師的心理健康是教育智慧的保障：在教育學(xué)生的時(shí)候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣，學(xué)生就公然違反，“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈，處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”，一頓訓(xùn)責(zé)，學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影。可以說(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”，學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學(xué)的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō)；“人有研究的心態(tài)，他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的??恰恰相反，你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式?！蔽蚁耄说膶捜荻瓤梢泽w現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對(duì)意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂(lè)。可見(jiàn)教師的心理健康有多么重要。

對(duì)于教師的我們都深懷“愛(ài)生”之心，但是“愛(ài)”在教育教學(xué)過(guò)程中并不是萬(wàn)能的，“愛(ài)”只是教師應(yīng)具備的一項(xiàng)工作品質(zhì)，但是很多時(shí)候?qū)W生的教育問(wèn)題來(lái)源于教師的智慧。而教師的智慧并不是簡(jiǎn)單地能從書(shū)籍的閱讀中獲得的，而是要在教育生活中不斷反思、研究教育案例，在一次次解決教育問(wèn)題中不斷積淀教育智慧。

所以，在教育過(guò)程中，不斷反思、不斷研究才是教育智慧的源泉活水！

經(jīng)典語(yǔ)錄：

1、愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力（雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要）。愛(ài)，誰(shuí)不會(huì)？家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，難道比教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)少嗎？為什么他們反而常常求老師教育他們的孩子？他們?nèi)鄙俚牟皇菒?ài)，而是理智、是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。

2、沒(méi)有研究的教育是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大的障礙。

3、成功的關(guān)鍵不是知道答案，而在于知道如何尋找答案。

4、為了解決某個(gè)問(wèn)題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無(wú)法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎?，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說(shuō)），即初步診斷。有了診斷，就可以開(kāi)藥方了，于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)，再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說(shuō)，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方??如此循環(huán)往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問(wèn)題也就逐漸得到解決。

5、我們把習(xí)慣“審視自己思維方式”的教師稱(chēng)之為“反思型教師”。反思型教師才是名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)人員。

第五篇：教育智慧從哪里來(lái)

《教育智慧從哪里來(lái)》讀書(shū)心得

(推薦)“智慧與愛(ài)心同等重要”是專(zhuān)家王曉春老師的立說(shuō)標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每位老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。

有學(xué)生因?yàn)樘厥庠蛘n落下了，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間給他們補(bǔ)課，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系尋找解決辦法。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。收效不明顯的原因主要是我們的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他們真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。這并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是學(xué)生，我最需要的是什么？假如是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、多彩的心靈世界，換位思考成了我和學(xué)生們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。

每位學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此。

二、批評(píng)不是解決學(xué)生問(wèn)題的唯一方式 批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式，沒(méi)有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒(méi)弄清楚學(xué)生是怎么回事，自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)學(xué)生，而且又不傷害學(xué)生的自尊心。當(dāng)你理解了學(xué)生，批評(píng)學(xué)生肯定能找到非常自然的方法，孩子也自然能夠接受，不掩蓋問(wèn)題，才能真正全面地理解學(xué)生，才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。這是我從這本書(shū)上得到的啟示。

三、教育智慧是一門(mén)藝術(shù)

教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)很深的藝術(shù)，蘊(yùn)藏著許多智慧。一直以來(lái)，我也是那些忙忙碌碌的愚人，書(shū)中一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，好多就發(fā)生在我身邊，也曾經(jīng)讓我百思不得其解，也曾經(jīng)讓我憂(yōu)心忡忡，也曾讓我牢騷滿(mǎn)腹，而我機(jī)械地做著、忙著、拼搏著。尤其，讀到“水彩筆的故事”這一案例，使我想到自己平時(shí)也經(jīng)常的遇到此類(lèi)問(wèn)題，但很少去動(dòng)腦筋思考和觀察學(xué)生的表現(xiàn)，而是“無(wú)研究的教育”，這種簡(jiǎn)單的教育，沒(méi)有從根本解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，而對(duì)教師的能力也沒(méi)有絲毫的提高。非常好的思維習(xí)慣是，遇到事情總想問(wèn)個(gè)為什么，猜猜有幾種可能的原因，然后，加以驗(yàn)證，有時(shí)不妨多轉(zhuǎn)個(gè)彎想一想。面對(duì)教育中頻頻出現(xiàn)的各種問(wèn)題，作為教師的我們不能首先慌了手腳，孩子的成長(zhǎng)本身就是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，各種各樣的原因左右著他們的行為，我們要有容忍之心，更要具平常之心；我們要有大將風(fēng)度，不要用我們的急躁表情和過(guò)激言語(yǔ)讓孩子害怕、叛逆、壓抑，而要尋找到合適的“點(diǎn)”，讓孩子自我成長(zhǎng)。

教育智慧從哪里來(lái)呢？教育智慧從日常善于捕捉的點(diǎn)滴小事中來(lái)，從科學(xué)的思維方式中來(lái)，從概括反思中來(lái)，從良好的心態(tài)中來(lái)??只要我們以研究的心態(tài)來(lái)看待問(wèn)題，向研究型教師努力，可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題明了化，你可以發(fā)現(xiàn)：

原來(lái)教育可以如此輕松又愉悅！

讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了真正開(kāi)啟孩子心靈的鑰匙——用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧，用智慧開(kāi)啟學(xué)生的潛質(zhì)。當(dāng)然，我知道僅僅看完這本書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須正確運(yùn)用該書(shū)中的正確理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)、反思和創(chuàng)新，努力提高教育教學(xué)工作效率和質(zhì)量，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多合格的建設(shè)者和接班人。