第一篇：教育智慧從哪里來-讀后感

《教育智慧從哪里來》讀后感

山霞中心小學陳杭菊2010.8

這個暑假拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來》，書中向我們呈現了一個個教育案例和問題。這些問題既細小，又普通，在我們的日常教育教學工作中天天更替出現，如學生不做作業、上學遲到、調皮搗蛋、破環公物等等；卻又是我們為師者不能繞過的一道道坎。生動的教育故事，具體的教育細節，真實的教育主體......細細品讀，一問一答間，作者深刻的理性思考，嚴謹的邏輯判斷，使人在輕松的閱讀引發思考與共鳴，一股強烈的教育智慧躍然紙上。

談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機事件，這些突發的事件，也就是課堂上隨即生成的教學資源，利用好這些教學資源，會使我們的課堂變得鮮活起來，讓看似冰冷枯燥的數學變得溫柔豐滿。因為在課堂上，因為我們的教育智慧，會讓優異的孩子靈機閃現，會讓吃力的孩子在錯誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節數學課上，當我問到植樹節是什么時候時，大多數學生都啞口無言，我就抓住契機適時教育他們要與自然和諧相處，增強保護環境意識與生態意識。三尺講臺，40分鐘，孕育了無限的智慧，捕捉教育機會，閃現教育智慧。有些時候，我們老師、父母確實是緣木求魚，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了“分數”的應試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個又一個高分絞盡腦汁，以至他們錯過了人生旅途中許多美麗的風景，錯過了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗......所以在家庭，要培養孩子做一個善良有愛心的人，應格外重視孩子情商的培養，在學校，要以愛育人，以情育人，以境育人。

我們經常會發出如此的感慨：“現在的孩子怎么啦？”事實上我們沒有反思過：“我們老師、父母究竟怎么啦？”在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無微不至的呵護孩子，造就生活無能兒；要么是在學習上讓學生俯首帖耳，造就了書呆子；要么是在社會利欲的熏陶下，培養了俗人。對于孩子，我們必須呵護好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學習上，放放

手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗；為他們擦擦傷口，聽聽傾訴，為他們的行囊補充食糧，對孩子們說，繼續去闖，前面風光旖旎......我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時刻保持舒展的心靈這個境界，那么孩子的學習與生活該是多么幸福！

想成為一個好教師，就應成為終身學習的典范，不斷充實自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向專家、向同行學習教育教學理論提高自己，同時也向我們的學生學習：認真積累學生在課堂上、作業中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學生們出現的共同錯誤；從而反思自己的教學行為，更好的為學生創設他們發展的平臺，同時促進自己的發展，真正做到教學相長。

教育智慧從哪里來？這也許是我們容盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，與王先生晤談，卻能得到一點啟示：關注教育現象，揭示教育問題，為了我們光榮的育人職責，執著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。

第二篇：教育智慧從哪里來讀后感

這個學期，學校送了我們一本書《教育智慧從哪里來》。全書五個部分，分別就教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系等當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進行點評和剖析，深入淺出，入情入理，發人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發.縱觀全書一個個生動的例子，發覺無一不透射出老師對學生那一種至高無上的愛，大公無私不求任何回報的愛。是的，沒有愛就沒有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發展。教育之愛首先應是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。”沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓孩子生活在老師愛的目光里，擁有一個開心、快樂的童年，這應是良好教育努力達成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長”、“尊者”的封建師徒倫常意識依舊殘存，對教育“上施下效”原始內涵的理解還是那么根深蒂固。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”，他熱衷于創造真誠、博愛、和諧的教育氛圍，體現了最崇高的師德境界，樹立了人師楷模的顯著標志，張揚了愛心和人剃精神。在這里，我所理解的愛應該是大愛而非小愛，大愛應該是對學生思想上的關愛，即時發現學生身上存在的思想的偏頗，通過與學生的真誠溝通，讓學生相信你，并且教師也應該有能力給處于迷惑中的學生以正確的思想指導。我想特別對于班主任，更要求有這樣一顆敏感細致的心去發現和感受每個學生的心靈，給予他們正確的人生觀價值觀的指導。

因此，前進的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對象是一個個活生生活蹦亂跳的孩子。他們在學校里的時候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問，什么都有可能隨時成為他們觀察的對象。他們對是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時的喜好愛惡來表現對事物的看法。教師對學生愛是高尚職業道德的體現。熱愛孩子，喜歡孩子，以慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對孩子的愛，會使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分孩子，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對孩子的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。也只有做到了對孩子有愛，才會生發出源源不斷的教育智慧來。

教師對那些給自己找麻煩的孩子也應要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見，摸得著，時時感覺到。老師對這些孩子更要傾注真誠的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起信心，提高學習的積極性。學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業精神。我們班有個孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經常發生罵人、打架的事件。還經常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個幼兒園了”。對這樣的孩子，我們沒有對她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對她經常給我們出的難題、招數，我們充分運用自己的教育智慧，兵來將擋，水來土掩。睡午覺時，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團結友愛了，不打人不罵人了，小朋友才會喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開始胡攪蠻纏起來，一會說肚子疼，一會又說要吃糖，還要老師給他放錄音機聽故事，我告訴她現在小朋友睡著了放故事會把小朋友吵醒的，明天再聽。她就開始號啕起來，把一屋的小孩全給吵醒。我當時真的有些火。但我還是強壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。

我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育，教師把愛灑向學生自然也會收獲滿天下的愛，愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量，教育是從愛里產生出來的，真教育是心心相印的活動。

愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中，孩子不僅樂學，而且個性會得到充分發展，形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。愛的教育確是一門深而活的學習問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個人學習陶行知，用愛的實踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧

成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經過挫折的歷練，教育智慧才會生成，教育品質才會升值。可以說，每一個成功者都曾經過挫折的歷練，他們的腳下也曾經泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點滴的學習和深厚的積淀，源于教師對孩子的真愛！

第三篇：教育智慧從哪里來讀后感

《教育智慧從哪里來》讀后感

《教育智慧從哪里來》全書五個部分，分別就教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題的當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進行點評和剖析，深入淺出，入情入理，發人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。讀后深受啟發。

現代教育呼喚教育者的教育智慧。

全書讀來，給讀者一個強烈的第一感覺是：現代教育要求教育者練就一身過硬的發現、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”，來引領學生發現問題，解決問題，糾正偏差，形成良好的生活、學習、做人、做事的習慣，提高素養。而這一切都需要教育者獨具慧眼，不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預和壓制。重在發現和研究，積極探求學生表現的背后的深層次的本質原因！從根本上解決學生的實際問題，引導學生不斷進步。在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的“專業技術”水平，成為一個深入學生生活的探索教育方法最優化的“研究者”。如：一個不愛學習的體育特長生，“對學習一副無所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認為：“怎樣讓他認識到學習的重要性成了我的首要難題。”于是老師開始主動接近他，深入了解他，談話“一開始涉及到學習的話題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個個學習困難的情況下，經過長期努力得到轉化。王老師認為這位老師一開始就出現了問題的歸因錯誤，走了不少的“彎路”：學習不起勁，并不是沒有認識到學習的重要性。學習的重要性是一個很常識的問題，幾乎沒有人不明白！這位老師的這個歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學教師工作的普遍弱點”。教師面對學習障礙學生大談學習的重要性，就是做讓學生更反感的“傻事”，做的是無用功。而智慧的提問題應該是：“明明知道學習重要，為什么還不起勁呢？”著眼與學生的學習困難的成因分析和幫助方法的研究。解決問題，老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業能力，就如同醫生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。

教育智慧來之于教育者對教育對象的研究和思考。

一個善于思考，能深入了解學生的老師，其身上一定閃動著智慧的靈光。智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中。《秘密約定》這個案例講了一個學生上課頻頻舉手，給老師的印象是“不懂裝懂，隨意舉手，欺騙老師”。一般老師可能會冷落，甚至譏諷他。可肖東萍老師經過深入了解后卻認定他有一顆“好勝，上進的心”。學生的一些看似缺點的表象一下子成了優點，老師的視角變了，想法也就變了，可見老師的觀念是極其重要的。老師遇事“三思而后行，不忙于下結論”，先了解情況，了解是解決的前提，思考就是研究！了解和思考過程蘊涵科學的探究，才能有切合實際的問題解決的結果。所以王老師認為：“成功的關鍵不在于答案，而在于知道如何尋找答案。”尋找答案的一般思路是：

1、盡可能周全的了解情況，占有材料。

2、根據這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。

3、再根據反饋的干預結果，調整假說，調整診斷，調整藥方??如此循環，認識不斷深入，問題也就逐步得到解決。特別值得注意的是：老師在了解情況是要習慣于了解學生的成長史和考察家庭教育的特點，有利于搞清孩子問題的真正原因。

第四篇：教育智慧從哪里來讀后感

《教育智慧從哪里來》讀后感

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。特別是看了案例1及王曉春老師的點評感觸頗深。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。就拿我來說，從教近30年來，對學生付出的愛可以說比自己的孩子多，特別是對行為偏差生的關愛，但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我曾經的學生王永昌就是一個實例，當他病了，送藥上門，沒飯吃，給他打飯，學校也是傾注了極大的愛心，給與他特殊的教育，但效果并不明顯。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

《智慧從哪里來》這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

第五篇：《教育智慧從哪里來》讀后感

“探究”與“智慧”

——《教育智慧從哪里來》讀后感姚萍 在學校圖書室一眼就看中了這本書，因為書的題目吸引了我：“教育智慧”，哪個老師不想擁有，哪個老師不想當個智慧型教師。特別是書的副標題對我這個一線的班主任老師尤其有著不可抗拒的魅力——點評100個教育案例。“枯燥的教育理論看起來多少有點累人，而教育案例是一線老師所經歷的教育事件的經驗之談，能入選的案例肯定是成功的精彩的。這對我的教育工作肯定能起到很好的引領作用，要是將來遇到了同樣的或相似的問題就可以參照案例中的辦法解決了。”當時心里就是這樣美滋滋地想著。

打開書，我才知道了王曉春老師所選擇的這100個案例是許多老師在教育中遇到了問題，在網上向他請教，請他指點的。這些案例中有一部分是老師的成功經驗之談，但還有很多則是大背景下的教育困惑，還有許多尚未解決的問題。王老師之所以要選擇這些案例，是為了避免陷入“不成功則不提”的誤區。是的，王老師不是在兜售什么所謂的“教育秘方”，他只是在引導我們探索：遇到問題可以怎樣去思考，才有解決的希望。他是在指引我們學習教育的智慧，讓我們向著智慧型的老師邁進。

細細品味，王老師點評的案例無不精彩：他以獨特的角度，實事求是的態度，幫助一線老師剖析每個案例所折射的問題，尋求解決的方法。他不會因為某個老師偶然的成功而人云亦云地盲目肯定，也不會因為某個問題的普遍存在而空洞乏味地套用理論草草了事。他與老師互動，鼓勵老師不斷地進行研究，發現問題，提出假設，逐一嘗試，最后就像醫生一樣對癥下藥。他認為成功的關鍵不在于知道答案，而在于知道如何尋找答案。例如：王老師在點評“意外的收獲”這個案例時，王老師對案例中的老師用師愛感化學生，從而起到良好的教育效果的故事不置可否，但他卻清醒地指出：“愛”不能包治百病，不要過于神話“師愛”的力量，不要把這種偶然的成功與問題的徹底解決畫上等號。教師的愛應該與智慧同行，只有遇到問題努力探究的老師才會讓自己的業務不斷地提升。

讀完此書，我突然認識到自己以前是多么的盲目：曾為自己的偶然成功沾沾自喜過；也曾為套用某些教育大家的教育方法達不到教育效果懷疑過。其實教育本就是沒有標準答案的，即使是同樣的紀律問題，但針對不同的學生，不同的家庭環境，不同的年齡特點，應該有不同的解決方法。所以我們在遇到問題時，不應該急于尋求現成答案，而應深入研究，因為只有研究問題，才能更好地解決問題。

教育智慧哪里來？唯有不斷“探究”才能與教育智慧不期而遇！每個老師都成為研究型教師，反復探究，尋求答案，走出教育的困惑，是王老師最迫切的心愿。而我也該向著研究型教師努力！