第一篇:教育學(xué)案例分析
教師招聘考試教育學(xué)案例分析題匯總
(附答案)
作者:文亮教招 來源:文亮教師招聘 時間:2011-03-13 文亮教師招聘網(wǎng)
[案例1] 教學(xué)生識字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說:“多了就賣,少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教學(xué)生記住:“干燥防失火,急躁必跺足。”從此以后,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?
[參考答案] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識告訴我們:凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記,記憶效果就好。簡言之,教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識記。
[案例2] 在課堂上,教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時,學(xué)生小方的回答是:“造房子,造倉庫,造學(xué)校,鋪路”;學(xué)生小明的回答是:“蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘”,請問小方和小明的回答如何?你更欣賞哪種回答?為什么?請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。
[參考答案]小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
[案例3] 一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開始了,他對教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫,窗臺上還擺上了花草、植物,使課室充滿了生機(jī)。請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
[參考答案]這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫,室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上,而影響了專心聽課。
[案例4]“老師,我能不用書中的原話嗎?”
一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對話》時,老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問:“老師,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問:“為什么呢?”“因?yàn)闀械脑捥L,我背不下來,如拿著書表演,又不太好。”孩子說出了原因。“你的意見很好,用自己的話來表演吧。”老師高興地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個孩子表演得非常出色。
問題:請評價一下這位老師的做法。
[參考答案]師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn),教師從過去的知識傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師沒有了架子,尊重學(xué)生的意見,讓學(xué)生真正感到平等和親切,師生間實(shí)現(xiàn)零距離接觸,民主和諧的課堂氛圍逐步形成[案例5] 教師在板書生字時,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來,目的是什么?符合什么規(guī)律?
[參考答案]目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字。(1)符合知覺選擇性規(guī)律:知覺對象與知覺背景差別越大,對象越容易被人知覺。(2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律:紅白形成鮮明的對比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字。
[案例6] “不是果敢,是殘忍。”
一個青年教師在進(jìn)行公開課《伊犁草原漫記》教學(xué)時,課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢,但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn),而是說獵人殘忍,同時指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的,學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為,這是教師所始料不及的。可喜的是,這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論,發(fā)表自己意見。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動物的角度出發(fā),推翻了課文的觀點(diǎn)。
問題:請對這位教師的行為進(jìn)行分析。
[參考答案]當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與課本、教師有不同之處時,教師不再像以前那樣直接否定學(xué)生的答案,而是采取讓學(xué)生進(jìn)行討論、比較或辨別,達(dá)到意見的統(tǒng)一,或者并不統(tǒng)一意見,留著懸念讓學(xué)生課后進(jìn)一步探討。這樣的教學(xué)方式打破了惟課本是準(zhǔn)、惟教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。
[案例7] 在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象?請運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。
[參考答案] 這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時間不宜過多,否則,易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果,同時,“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性,對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。
[案例8] “黃山為什么不在五岳之列?”
一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時,學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑:“為什么黃山不在五岳之列?”這位教師并不作正面解答,在學(xué)生爭議未果的情況下,留下問題(家庭作業(yè))讓學(xué)生課后去探究,去查詢有關(guān)資料,寫出研究報告。
問題:這種家庭作業(yè)布置,體現(xiàn)了新課程的哪些理念?
[參考答案]改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式,把問題留給了學(xué)生,能夠促進(jìn)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。
[案例9] “老師,再給我們布置新的作業(yè)吧!”
一位一年級的教師上完《要下雨了》一課之后,設(shè)計了兩項(xiàng)作業(yè)供學(xué)生選擇完成:(1)請你回家后把今天和小白兔一起碰到的趣事講給你最喜歡的人聽。(2)你還想知道下雨前其它動物的表現(xiàn)嗎?回家叫爸爸媽媽告訴你。第二天,學(xué)生就圍住她匯報作業(yè)的情況。到后來,孩子們說:“老師您再給我們布置新的作業(yè)吧!”問題:請分析一下這種現(xiàn)象。
[參考答案]我們按課改的理念和要求,重新認(rèn)識作業(yè)的意義,并賦予作業(yè)新的意義和價值,充分體現(xiàn)作業(yè)的愉悅性、自主性、實(shí)踐性和科學(xué)性。
[案例10]教師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時,其試卷為什么不單純用選擇和判斷題,而常常求助于填空、問答題?
[參考答案]選擇和判斷主要通過再認(rèn)解答;填空、問答主要通過重現(xiàn)來解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說明記憶已達(dá)到牢固保持的程度,往往借助于問答、填空等題型。
[案例11] “坐下”三例同是學(xué)生被教師的課堂提問難住,甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。
1、教師甲:(語氣很重,沖著該生)整天上課開小差,結(jié)果怎樣?這么簡單的問題都不能回答,太笨了!坐下!
2、教師乙:(生氣,但不表現(xiàn)出來)坐下。誰來幫他?
3、教師丙:(微笑、和藹地)別急,回憶一下,我們昨天學(xué)過的內(nèi)容,當(dāng)時你聽得很認(rèn)真。想想,昨天××同學(xué)是怎樣回答的?學(xué)生:(思索片刻,說出了與問題答案相關(guān)的一句話。)教師丙:(很興奮)對呀!看來,你是很棒的!學(xué)生:(體面地坐下,并投入到后面的學(xué)習(xí)中)
[參考答案]:尊重、信任學(xué)生是新課改對教師的基本要求,當(dāng)學(xué)生遇到困難時,教師就耐心點(diǎn)撥,鼓勵學(xué)生積極思考,而不能冷言冷語,甚至諷刺挖苦。
第三種方式最好。
[案例12] 有人認(rèn)為在課堂中,師生保持“零距離接觸”,學(xué)生回答教師的問題,做教師要求做的事,只要有這種共同活動就是師生互動。問題:你認(rèn)為這種說法對嗎?為什么?
[參考答案]顯然,這種認(rèn)識是膚淺的,這將使師生互動流于形式。作為一種特殊的人際交往,師生互動旨在讓學(xué)生積極主動地思維起來,不僅要讓他們“在思維”,更要讓他們“會思維”。認(rèn)知心理學(xué)指出,有問必答,有求必應(yīng),有時是積極思維的表現(xiàn)。
由此可見,師生互動并不僅僅是一種教學(xué)形式,其實(shí)質(zhì)是教學(xué)原則和教學(xué)思想的體現(xiàn)。因此,廣義地講,凡是能調(diào)動學(xué)生積極思維來完成認(rèn)識上兩個飛躍的各種教學(xué)活動和措施都可以看成是師生互動。
[案例13] 一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)“千克的初步認(rèn)識”時,在用教具-天平來稱粉筆時,忘了拆下天平物盤下的膠墊,出現(xiàn)了第一次稱一支粉筆為100克,第二次稱一支粉筆為10克。
而該老師把兩次測量10倍之差向?qū)W生解釋是天平這種測量工具的誤差。請你評價一下這位老師處理錯誤的方法。問題:假如你是這位老師,你用什么方法來解決?
[參考答案]:老師在課堂上出現(xiàn)錯誤是不可避免的,而是如何對待和處理的問題。對待課堂上出現(xiàn)的錯誤,應(yīng)該是善待錯誤而不是放縱錯誤,并通過教學(xué)機(jī)智把錯誤的事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繂栴}的情境,打破課前的預(yù)定目標(biāo),促使具有鮮活的個性的探究發(fā)現(xiàn)在課堂中創(chuàng)造生成。如前面例舉的那位老師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“天平”稱一支粉筆會相差10倍的錯誤問題時,假若以此來創(chuàng)設(shè)問題情境,把“怪球”踢給學(xué)生,則能迅速激起學(xué)生探究的欲望,讓他們親身經(jīng)歷尋找問題和解決問題的過程,學(xué)生就不僅會發(fā)現(xiàn)問題的拆下天平的膠墊,還能通過親自觀察、積極思考、動手操作等感知和體驗(yàn),從而獲得認(rèn)識天平、使用天平的經(jīng)驗(yàn)。
[案例14] 一次公開課過后,我把課堂上用過的精美卡片作為獎勵發(fā)給同學(xué)們,然后對他們課堂上踴躍的表現(xiàn)給予表揚(yáng)。從這以后,我漸漸發(fā)現(xiàn)我班注意力不集中的宋振銘同學(xué)在課堂上的聽課狀態(tài)有了明顯的好轉(zhuǎn)。一個偶然的機(jī)會,他母親說:“自從你給了他那個‘特殊的獎勵’后,他對自己的要求嚴(yán)格了。”詢問,我才知道,我獎勵給同學(xué)們的卡片中僅有一張是最大的,在我按順序發(fā)的時候,恰好這張被宋振銘得到了,他回家后對母親說:“老師可能覺得我這節(jié)課表現(xiàn)最好,所以把最大的一張送給我”。現(xiàn)在這張卡片還貼在他的床頭,誰都不準(zhǔn)碰。他說那是“特殊的禮物”。這位老師一次無意中的舉動,卻造成了一個“美麗的誤會”。問題:請你就此案例談?wù)勀愕目捶ā?/p>
[參考答案]一個肯定的目光,一句激勵的話語,一次贊美的微笑,都會為孩子的生命注入無窮的動力,甚至為他的一生奠基。一次美麗的“誤會”,改變了孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,這份“特殊的禮物”在孩子的美好心靈里是一份至高的榮譽(yù),這份榮譽(yù)也將一直激勵著他,成為他前進(jìn)的動力。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的評價方式,這種新的評價傾注了更多的情感與人文色彩。這樣一種發(fā)自內(nèi)心的評價更容易被學(xué)生接受。
[案例15] 老師,讓我們自己來
為了讓班會開得更成功,我為我們班選了一篇課文改寫了劇本。第二天,把我的計劃和大家說了說,全班同學(xué)都很高興,這時我聽到了一段小聲議論:“老師怎么選這篇課文,又長又不好演。”“你管呢,讓你演什么你就演什么唄。”“我可不想演。”聽到這兒,我的心一沉,原來是王渺。下課,我把她叫到辦公室請她談自己對演課本劇的想法。她說:“老師,我覺得您選的課文不好,而且您每次都是寫好了劇本讓我們演,您應(yīng)該讓我們自己來試一試。”她的話讓我突然意識到他們并不希望老師什么都是“包辦代替”,他們長大了。于是,我把導(dǎo)演的任務(wù)交給了王渺同學(xué),她高興地接受了任務(wù),開始和同學(xué)商量演哪一課。然后找我做參謀,幫我做道具。課本劇表演得非常成功,我和孩子們一同品嘗了成功的喜悅。問題:這個案例給我們留下的思考是什么?請你結(jié)合新課程理念談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
[參考答案] 我們在教育教學(xué)中要適當(dāng)?shù)姆攀郑寣W(xué)生自己去創(chuàng)造、去實(shí)踐。而不應(yīng)該用條條框框的模式去束縛學(xué)生的創(chuàng)造力,更不應(yīng)該讓孩子按教師的思維、想法去行事。要讓孩子自己去行動,作一個智能人,開發(fā)潛能,追求獨(dú)特。
[案例16] 某校幾名同學(xué)以“我市文化市場的現(xiàn)狀及其調(diào)控”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。研究小組在確定了要訪談的報社主編以后,心里有一種說不出的興奮。課外活動時,課題小
組的成員興高采烈的去采訪那位相當(dāng)有成就的詩人主編。可是,當(dāng)同學(xué)們來到報社傳達(dá)室,門衛(wèi)卻認(rèn)為他們是“瞎搗亂”,拒之門外。最后,同學(xué)們只好敗興而歸,非常委屈的說:“白跑了一趟!門衛(wèi)不讓進(jìn),說‘瞎搗亂’。”
問題:作為老師的你應(yīng)該如何幫助學(xué)生去解決呢?并說明理由。
[參考答案]面對學(xué)生們的“碰壁”,首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析“碰壁”的原因,然后鼓勵學(xué)生使學(xué)生增加信心;其次指導(dǎo)學(xué)生重新修改采訪計劃。
第二篇:教育學(xué)案例分析
一、材料分析題
?所謂現(xiàn)代教育學(xué)就是現(xiàn)代社會的教育學(xué)?。
二、材料分析題
1.當(dāng)非洲南部獅的數(shù)量還很多并容易加以觀察的時候,人們已發(fā)現(xiàn),非洲南部獅通過一種有意識的體操動作進(jìn)行自我訓(xùn)練,把樹樁當(dāng)作獵物練習(xí)猛撲。一頭獅子由于距離判斷得不準(zhǔn)致使一匹斑馬逃脫,或者不能正確地躍到懸?guī)r頂部,從那里輕易地?fù)湎颢C物,此后,這頭獅子便多次重新開始僅僅是獨(dú)自的練習(xí)。接著,在這頭獅子練習(xí)時會有兩頭獅子突然來到,這頭獅子先引著到來的兩頭獅子圍著懸?guī)r轉(zhuǎn),使后者了解困難所在;當(dāng)兩頭獅子被領(lǐng)回起點(diǎn)時,這頭獅子便躍向懸?guī)r以結(jié)束其演習(xí)。目睹這種情景的本地人曾指出,在這種奇怪的情景的全過程中,獅子不斷地吼叫,不斷地?交談?。多虧了這種自我教育,才使那些會從事技巧活動的動物隨著年齡的增長而變得更加能干。
這則故事說明動物界中的教育與人的教育其本質(zhì)是一樣的。請談?wù)勀愕目捶ǎ㈥愂隼碛伞?/p>
2.古代印度的教育:
全社會分為僧侶祭司、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓;只有第一、二種姓的人可以接受教育。《吠陀》是教育的主要內(nèi)容,而教育的活動主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。
請結(jié)合材料,談?wù)剬糯逃恼J(rèn)識。
三、材料分析題
1.黨的十六大報告從全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局出發(fā),深刻闡述了教育的戰(zhàn)略地位和作用、教育發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)、教育方針、政策以及工作要求,為新世紀(jì)中國教育改革發(fā)展提供了行動指南。報告進(jìn)一步明確了新時期黨的教育方針,即?堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。?十六大報告關(guān)于黨的教育方針的重要論述,對新世紀(jì)新階段教育工作具有長期而深遠(yuǎn)的重要指導(dǎo)意義。
對比教材里《教育法》中的我國教育方針的表述, 十六大報告關(guān)于黨的教育方針的重要論述有何重要意義? 2.一名初中學(xué)生向語文老師報告說,她新買的一本新華字典不見了,而她曾在這本新華字典的背面寫了個?玉?字。老師問明了情況后,讓這名學(xué)生先不要張揚(yáng),老師幫她找一找。這位老師來到教室說,前兩天老師布臵讓每位同學(xué)都買一本字典,現(xiàn)在請同學(xué)們把自己的字典拿出來讓老師檢查一下。檢查中,老師發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生的字典后面一頁寫了個?璧?字,而這顯然是在原來的?玉?字上面改的。老師當(dāng)時遲疑了一下,這名女生頓時滿面通紅。但老師并沒有表現(xiàn)什么,而是繼續(xù)檢查其他學(xué)生的字典。后來老師了解到這名女生品德很好,但她家境貧寒,母親抱病臥床。因?yàn)檫€要給母親買藥,一本11的字典對她來說是很難買得起的,而老師當(dāng)時要求每個同學(xué)必須買一本字典。了解這些情況后,老師自己花錢買了一本字典,并在最后一頁精心地摹下了一個?玉?字。然后,老師當(dāng)著全班同學(xué)宣布說,某某同學(xué)的字典找到了,是其他班的同學(xué)撿到的。數(shù)年后,學(xué)生們畢業(yè)了,有一天這位老師受到一封信,里面夾著11元錢。信里,這名學(xué)生向老師承認(rèn)了錯誤,并衷心地感謝老師對她的愛護(hù)。……
請用教育目的理論的有關(guān)知識,對這個材料進(jìn)行分析。
四、材料分析題
1.《馬克思恩格斯全集》中有這樣一句話,?像拉斐爾這樣的個人是否能順利地發(fā)展他的天才,這完全取決于需要,而這種需要又取決于分工以及由分工產(chǎn)生的人們所受教育的條件。?
試根據(jù)所學(xué)理論分析這句話。
2.某小學(xué)的幾位教師在辦公室閑談,甲教師說:?我們班的××這次數(shù)學(xué)考試又考了第一,真不愧是工程師的兒子。?乙教師說:?我班的××和上次一樣,又沒及格,沒辦法,父母都是小學(xué)文化。?甲教師說:?龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞嘛,就是這個理兒。?
試根據(jù)所學(xué)理論分析這段對話。
五、材料分析題
材料1:馬克思認(rèn)為?教育會生產(chǎn)勞動能力……工人階級的再生產(chǎn),同時也包括技能的世代傳授和積累。?
材料2:馬克思指出:?要改變一般的人的本性,使它獲得一定勞動部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力,就要有一定的教育和訓(xùn)練。?人的勞動能力的性質(zhì),也稱質(zhì)量和素質(zhì),主要是指提高體力勞動者的智力水平,把一個非熟練的勞動力提高成為一個熟練勞動力。而體力勞動者的智力水平主要指其教育程度和生產(chǎn)技術(shù)水平,其中教育程度和教育水平又是主要的。
上述材料蘊(yùn)涵的主要觀點(diǎn)有哪些?
材料1:教育活動與其他社會活動在一個開放的社會系統(tǒng)中應(yīng)當(dāng)是有機(jī)地聯(lián)系在一起的,在融合中不失其相對獨(dú)立,在對峙中體現(xiàn)超越。因此,不難看出,教育既可成為阻礙社會進(jìn)步的樊籬,也可以成為社會發(fā)展的驅(qū)動器,歸根結(jié)蒂要看教育的性質(zhì)及其表現(xiàn)形式,但不管怎樣,教育地位的合法性是顯而易見的。
材料2:教育是促進(jìn)學(xué)生成長的自覺實(shí)踐,是一種獨(dú)特的社會活動,說它獨(dú)特,是因?yàn)槭澜缟显僖舱也坏搅硗庖环N活動像教育這樣以明確的目的、精選的內(nèi)容、系統(tǒng)的方法去培養(yǎng)人的,人才的成長有自身規(guī)律;知識的掌握、能力的形成、品德的提高、身心的健康必須遵從認(rèn)識活動的規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律,?教育科學(xué)?作為一個學(xué)科群,就是探討教育活動的內(nèi)外規(guī)律性特征的。承認(rèn)教育的相對獨(dú)立性,就是把教育作為一項(xiàng)特殊的社會活動來看待,它有相對獨(dú)立的?問題域?與觀念系統(tǒng),因此,必須遵循自身發(fā)展的規(guī)律。前幾年關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)與教育的討論中,有一種觀點(diǎn),就是要讓經(jīng)濟(jì)規(guī)律來取代教育規(guī)律,讓教育在市場經(jīng)濟(jì)的洪流中自生自滅,持這種觀點(diǎn)的人如果不是有預(yù)謀地殘害教育,也是出于對教育的無知。
材料3:教師是一種職業(yè),教師有自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)知識技能、職業(yè)道德。他們依靠對學(xué)生知識、思想的影響,主導(dǎo)著社會的智力狀況和思想走向,是一股特殊的不客忽視的力量;學(xué)生是社會上一種特殊的群層,并有著獨(dú)特的文化;教育設(shè)施是標(biāo)志教育存在狀態(tài)的一類獨(dú)特存在;教育活動是一類獨(dú)特的社會實(shí)踐活動,它有自身運(yùn)行的規(guī)律;學(xué)校中的課程雖來源于社會文化,但自有內(nèi)在規(guī)律,并自成體系。
上述材料表達(dá)了一個什么樣的觀點(diǎn)?
六、材料分析題
1.?科學(xué)因人的生活需要而登上教育的舞臺,并獲得發(fā)展,甚至使傳統(tǒng)的人文學(xué)科教育都失 去了往昔的輝煌。但科學(xué)教育自產(chǎn)生之日起也潛隱著遺忘生活世界的可能性。這既有科學(xué)自身的局限,也有科學(xué)教育的不當(dāng)。瓦托夫斯基曾指出過科學(xué)世界與生活世界的分離和對立。他說,科學(xué)與常識、科學(xué)活動與人類基本活動、科學(xué)理解和平常理解的連續(xù)性被打破了。胡塞爾認(rèn)為科學(xué)對生活世界的客觀性過程實(shí)際上是一個遠(yuǎn)離生活世界的過程。科學(xué)世界一旦誕生獲得了自身的獨(dú)立性,就隱含著對生活世界這一母體遺忘的可能。胡塞爾說:?自伽利略起,理念化了的自然就不知不覺地取代了前科學(xué)的直觀的自然。?在胡塞爾看來,伽利略及其后繼者以理念世界代替了人的生活世界。所以當(dāng)他說,伽利略既是發(fā)現(xiàn)的天才,又是掩蓋的天才時,就道出了生活世界被遺忘的現(xiàn)實(shí)。針對科學(xué)喪失生活世界的意義危機(jī),胡塞爾提出要把原初的直觀的生活世界提到首位的觀點(diǎn)。應(yīng)該說胡塞爾的觀點(diǎn)對科學(xué)教育回歸生活世界是有啟示的。〃〃〃〃〃〃?
摘引自集美大學(xué)劉德華的《科學(xué)教育對學(xué)生個體生活世界的超越與回歸》(河南教育科研網(wǎng))
結(jié)合上述材料,請你談?wù)勆钍澜绲慕逃c科學(xué)世界的教育的關(guān)系。
2.沈從文在自傳中說:?我幼小時較美麗的生活,大部分都與水不能分離 ?(他經(jīng)常偷偷下河洗澡)、?我認(rèn)識美,學(xué)會思索,水對我有極大的關(guān)系?、?我生活中充滿了疑問,都得我自己去找尋解答。我要知道的太多,所知道的又太少,有時就有點(diǎn)發(fā)愁。就為的是白日里太野,各處去看,各處去聽,還各處去嗅聞,死蛇的氣味,腐草的氣味,屠戶身上的氣味……?、?若把一本好書同這種好地方盡我揀選一種,直到如今,我還覺得不必要看這本弄虛作假千篇一律用文字寫成的小書,卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香具備、內(nèi)容充實(shí)、用人事寫成的大書?、摘引自《沈從文散文選》,湖南文藝出版社,1992年版
盡管沈從文所受的教育跟當(dāng)今的教育大不相同,但其中所蘊(yùn)涵的道理仍然富有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)用教育與生活的理論試做分析。
七、分析題
1.一位青年教師講秦牧的《土地》一文時,對其中精彩段落動情地高聲朗誦。教師:?騎著思想的野馬,奔馳到很遠(yuǎn)的地方,收起韁繩,回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)。?話音剛落,一位學(xué)生站起來說:?老師,野馬怎么會有韁繩??教師毫無準(zhǔn)備,不耐煩地說:?你總鉆些牛角尖,學(xué)習(xí)成績會好嗎??學(xué)生臉脹得通紅,自尊心受到打擊,欲言又止。
請運(yùn)用學(xué)過的課程與教學(xué)原理來分析該教師的行為是否妥當(dāng)?并為他設(shè)計處理辦法?
2.某學(xué)校地理教研組教師對本校地理課課程資源進(jìn)行了評價,認(rèn)為地理教具只有掛圖和地球儀兩類,而且全校地球儀只有六個,與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的距離較大,課程資源缺乏,課程開發(fā)困難較大。
請聯(lián)系我國當(dāng)前的新課程改革,并運(yùn)用有關(guān)教師角色以及教師專業(yè)發(fā)展等理論對這一案例進(jìn)行分析?
八、材料分析題
1.某校地理教研組教師對本校地理課課程資源進(jìn)行了評價,認(rèn)為地理教具只有掛圖和地球儀兩類,而且全校地球儀只有六個,與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的距離較大,課程資源缺乏,課程開發(fā)困難較大。
請用課程評價、課程資源管理等有關(guān)理論分析這一案例。2.某人認(rèn)為,課程設(shè)計是專家學(xué)者的事,教師和學(xué)生只是課程的實(shí)施者,教師的任務(wù)就是如何將課程內(nèi)容有效地傳達(dá)給學(xué)生,學(xué)生的職責(zé)就是如何運(yùn)用有效的辦法學(xué)會課程的內(nèi)容。
請結(jié)合課程設(shè)計的知識、課程實(shí)施的有關(guān)理論分析這一案例。
九、材料分析題
1.現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)是師生之間以交流、對話、合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活動。
2.教學(xué)就是教師教、學(xué)生學(xué)的活動。
十、材料分析題 材料分析題1 材料1:
在虹橋小學(xué),三(1)班班主任王老師對學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安。為了了解張明在家中的情況,王老師主動到張明家家訪。在同張明父親交流情況時引用了一句古語:“養(yǎng)不教,父之過”,偏偏張明的父親也比較較真,便對王老師說:“王老師,您這話欠妥。'養(yǎng)不教,父之過'意思是說孩子是我生養(yǎng)的,我不送他到學(xué)校接受教育,剝奪他受教育的權(quán)利,那是我的過錯。現(xiàn)在,我把孩子送學(xué)校接受教育,你們教不好,這應(yīng)是老師的過錯,怎么能說是我們做家長的過錯呢?”結(jié)果,雙方未能在教育張明的問題上達(dá)成共識。
問題:王老師和家長的說法正確嗎?試用合力教育理論加以分析說明,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)生的德育工作。
材料分析題2 材料2: 摘自董德中《四國道德教育管窺》,河南日報,2004年7月23日。
韓國人十分重視青少年的養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)?坐而言不如起而行?,通過設(shè)臵?道德訓(xùn)練教室?,對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。僅禮節(jié)教育方面就具體包括:1.個人生活禮節(jié),如坐、立、走的姿勢,與人談話時的語調(diào)、眼神及面部表情,接遞物品時的舉止;2.家庭生活禮節(jié),如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié);3.學(xué)校生活禮節(jié),如對老師、前輩、同窗的禮節(jié),上學(xué)、放學(xué)時的見面禮、告別禮;4.社會生活的禮節(jié),如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂;5.國家生活禮節(jié),如國旗、國歌的禮節(jié)等。
談?wù)勯喿x這段材料之后,你認(rèn)為對我國如何抓好中小學(xué)生的道德行為的教育有哪些啟示?
十一、材料分析題
新課程推進(jìn)中的教育評價及其案例
1.你用你心愛的小手工作品表達(dá)了對數(shù)學(xué)和老師的熱愛。謝謝你!你的語言清晰、簡潔。你的剪貼拼圖做得那么漂亮,可以看出你對圖形的理解很深,操作能力很強(qiáng)。計算的正確率也很高。你能認(rèn)真和勇敢地克服暫時的困難,重新找回自信,祝賀你,親愛的小女孩,這比100分更值得驕傲!
你經(jīng)常看書,表演課文時也非常出色。認(rèn)字表上330個字全會認(rèn),查字表上186個字會認(rèn)182上,很不錯。你的字寫得越來越漂亮。閱讀課上,你回答問題正確流利,并能提出有挑戰(zhàn)性的問題,你講的故事很吸引人。這是一位教師給學(xué)生的評語,你以為他體現(xiàn)了一種什么樣的評價觀念? 2.語文課上,同學(xué)們正在熱烈地討論著,大家都在用自己喜歡的方法識記生字。
這時,劉佳欣站起來說:?我有一個記‘全’的好辦法。?停了停之后,她接著說:?以前,我們記‘金’字時,有的同學(xué)用猜字謎的方法來記的,我記得是‘一個人,她姓王,腰里別著兩塊糖’,這回我還用這個字謎來記,只是把它稍稍改一下。‘一個人,他姓王,腰里丟了兩塊糖’。?聽了她的介紹,同學(xué)們好像恍然大悟。這時,我并沒有對劉佳欣的發(fā)言做評判,而是轉(zhuǎn)過頭來說:?劉佳欣這個方法好嗎??同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭。?那么好在哪里呢?請你來評價一下。?這時,田宇站起來說:?劉佳欣用上個學(xué)期學(xué)習(xí)‘金’字的方法來記這學(xué)期的字從這兒看出她以前學(xué)習(xí)就很認(rèn)真,記得也很牢。?鄭中一接著說:?我覺得她的方法很巧妙,而且很有效,讓我一下子就記住了這個字。??還有,還有,?鄧聰接著說?我覺得劉佳欣很會動腦筋,我就想不出這樣的方法。?聽了同學(xué)們的評價,我滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:?同學(xué)們說得很好,讓我們用掌聲對劉佳欣這種富有創(chuàng)意的想法表示鼓勵。?頓時,教室里響起了一片熱烈的掌聲。
教學(xué)繼續(xù)進(jìn)行著,在后面地討論中,大家更加積極。在記?先?字時,有幾位同學(xué)用了不同的方法,有的同學(xué)說:?我可以用去偏旁的方法來記。‘洗’字去掉‘氵’就是‘先’。?有的同學(xué)說:?我可以用換偏旁的方法來記,把‘告’字下面換成‘兒’就是‘先’。?
接著,有的同學(xué)用?元?字加?丿?和?丨?(加筆畫)的方法記。還有的同學(xué)把?牛?字的?丨?變短再加?兒?的方法記住了?先?。在大家說完這些識記的方法之后,我及時給予了肯定,?這些同學(xué)都能積極開動腦筋,想出自己喜歡的方法來識記生字。?這時,我覺得還不夠,于是我又說?請同學(xué)們說說你認(rèn)為哪種方法更好??這時,有的學(xué)生站起來說?我覺得第一種方法最好,因?yàn)檫@種方法最簡單,也很方便。?有的學(xué)生說:?用‘告’自己也挺好的。?還有的學(xué)生說:?第三種和第四種方法雖然也能記住,但是不是太好記。?聽到同學(xué)們的這些評價,我感到比較滿意。
這是一節(jié)語文課堂教學(xué),教師敘述了自己的教學(xué)方法,在其中你能感悟到評價方式的特點(diǎn)嗎?
十二、材料分析題
1.?在某種意義上,我們的學(xué)校就是工廠。原始產(chǎn)品(兒童)被造成成品以滿足各種生活需要。20世紀(jì)的文明對產(chǎn)品制造的規(guī)格提出了要求,根據(jù)規(guī)格的規(guī)定來塑造學(xué)生是學(xué)校的職責(zé)。?
試用所學(xué)過的教育學(xué)知識對這段話做出分析。2.請閱讀以下材料:
1984年4月,美國?全國高質(zhì)量教育委員會?在提交白官發(fā)表的題為?國家處于危險之中:教育改革勢在必行?的報告中指出,為了尋找教育問題的答案,必須致力于終身教育,開創(chuàng)一個以學(xué)習(xí)化社會為目標(biāo)的教改起動。]991年4月18日布什總統(tǒng)發(fā)布的《美國2010年計劃》的教育戰(zhàn)略中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是終身的事業(yè),要求全體美國人終身學(xué)習(xí)知識和技能,一輩子當(dāng)學(xué)生,并號召開展一場把美國改造成?學(xué)生之國?的運(yùn)動。
美國的這一改革方向體現(xiàn)了當(dāng)代教育學(xué)在哪些方面的發(fā)展 ?
十三、案例分析題
1.某老師發(fā)現(xiàn)他班上的一名學(xué)生在校外對父親的態(tài)度十分惡劣,全然不同于平時在學(xué)校 里那副膽小怕事的樣子。為什么該學(xué)生在學(xué)校與在校外的表現(xiàn)差異會如此之大呢?經(jīng)了解知道該生在幼兒園時曾因與一小朋友發(fā)生爭執(zhí),而被老師懲罰關(guān)在廁所達(dá)兩小時之久,這之后性情開始發(fā)生變化。這位老師猜想:可能是幼年這段不正常的經(jīng)歷深深地刺激了她,導(dǎo)致現(xiàn)在她對學(xué)校和老師心懷恐懼。她愛在家里發(fā)脾氣,也許跟她在學(xué)校里過得不愉快有關(guān)。
為了要改變這種狀況,這位老師認(rèn)為關(guān)鍵是老師要體貼她、關(guān)心她、信任她,讓她真正感受到師愛。因此,這位教師打算遵循循序漸進(jìn)的原則,一步步消除她對教師的成見,對學(xué)校生活的恐懼。第一步是設(shè)法使該生相信老師,在老師面前抬起頭來;然后設(shè)法使她在該教師任教的英語課上主動開口進(jìn)行對話練習(xí),在課堂上輕松起來;在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步引導(dǎo)她體會其他老師的關(guān)愛和信任,在學(xué)校里輕松快樂地學(xué)習(xí)。
這之后這位教師尋找各種機(jī)會運(yùn)用輔導(dǎo)性談話、英語對話練習(xí)、教育性對話等措施逐步實(shí)施他的計劃,經(jīng)過一個多學(xué)期的努力,該生同以往大不一樣。
事后這位教師認(rèn)識到在輔導(dǎo)、教育和轉(zhuǎn)變該生的這一工作中,之所以取得如此成效首先得益于對學(xué)生的行為問題的歸因分析,其次得益于事先經(jīng)過設(shè)計。不過,這位教師也感到有一些遺憾,即對該生進(jìn)行的一次教育性談話效果不明顯,她在關(guān)心和體貼父母方面似乎沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。為此,這位教師準(zhǔn)備采取進(jìn)一步的措施,如讓學(xué)生寫《爸爸媽媽的一天》的觀察日記或讓家長與學(xué)生?交換角色?進(jìn)行換位思考等,以進(jìn)一步疏導(dǎo)該生。
問題:(1)該案例采用了什么研究方法?
(2)試分析該研究的基本過程。
2.有研究者欲探討山村小學(xué)教師心理需要和影響山村小學(xué)青年教師需要的相關(guān)因素,以及如何滿足他們的需要等問題,確立了永嘉縣北山鄉(xiāng)北岙小學(xué)的李老師作為研究對象。從2002年6月起至該年11月中旬在不同的場合如李老師辦公室、家里等工作或生活的地方以及回城的路途中,采取了結(jié)構(gòu)性訪談、非正式交談、現(xiàn)場筆記、實(shí)物收集、口述歷史等五種方法進(jìn)行研究。在研究過程中,面臨收集到的大量原始資料,研究者綜合運(yùn)用了類屬分析和情境分析的方法。在類屬分析時借鑒馬斯洛的需要層次論,把山村小學(xué)青年教師的需要也分成五個層次。然后把相關(guān)資料歸入相應(yīng)的層次里。與此同時,結(jié)合情境分析——山村小學(xué)青年教師每個層次需要下面,穿插一些訪談片段、觀察事件、日記書信、采訪札記等,讓這些故事性、情景性的描述對該層次需要加以展示和說明。
問題:試問該研究者關(guān)于山村小學(xué)教師需要的研究主要運(yùn)用了何種研究,試述這種研究的含義及特點(diǎn)。
一、材料分析題
要點(diǎn):現(xiàn)代教育學(xué)這一說法有兩種不同的理解,一是時間概念即是現(xiàn)代時期的教育學(xué),所注重的是教育與現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等之間的關(guān)系。二是價值概念,將教育學(xué)理解為“現(xiàn)代教育”之學(xué),也就是指教育學(xué)本身所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性,如理論基礎(chǔ)的多元化,理論系統(tǒng)化和多元化,元教育理論的產(chǎn)生等等。
二、材料分析題
1、這則案例涉及到對教育的本質(zhì)認(rèn)識的基本問題,基本上與論述題3相同。只有對 人的教育本質(zhì)有了一個清醒的認(rèn)識,才能真正區(qū)分人的教育和動物的教育。
2、反映了古代教育的基本特征:具有鮮明的階段性和等級性、教育脫離生產(chǎn)勞動,教育形式簡單。
三、材料分析題
1.《教育法》第五條指出:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。顯然,十六大報告對黨的教育方針有新的發(fā)展:
(1)是提出了新觀點(diǎn),第一次把“為人民服務(wù)”納入教育方針,寫到教育的旗幟上,充分體現(xiàn)了以人為本的思想和人文關(guān)懷精神;
(2)是明確了新要求,突出強(qiáng)調(diào)教育要努力促進(jìn)人的德智體美的全面發(fā)展,教育不僅要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,更要與社會實(shí)踐相結(jié)合,走與經(jīng)濟(jì)社會相結(jié)合的道路。新的教育方針具有這樣幾個特征:
(1)是科學(xué)性。表述涵蓋了教育的方向、培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)施途徑,明確回答了我國教育在新的歷史時期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”、“培養(yǎng)什么樣的人”以及“如何培養(yǎng)人”等問題,從而構(gòu)成了一個完整的教育方針內(nèi)涵。這一表述集中反映了教育的外部關(guān)系與內(nèi)部關(guān)系規(guī)律,因而是科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑷娴模?/p>
(2)是時代性。教育是崇高的社會公益事業(yè)。“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)”相對于“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”而言,更明確、更直接地突出了堅持教育的社會主義方向性、堅持人民利益高于一切的憲法原則和中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益的要求。
“德智體美全面發(fā)展”的首次完整提出,進(jìn)一步明確了美育在教育工作中的地位和作用,使美育在教育方針中占有了一席之地,也表明經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展對培養(yǎng)對象的基本素質(zhì)有
了更新更高的要求。所以,表述立足國情,著眼素質(zhì)教育,放眼中國特色社會主義建設(shè)的未來,洋溢著時代精神;
(3)是實(shí)踐性(或稱可行性)。教育“與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合”較之于教育“與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”,一方面拓寬了對培養(yǎng)人才途徑的認(rèn)識。生產(chǎn)勞動是人類最基本的但不是惟一的實(shí)踐活動,我們培養(yǎng)人不能僅僅局限于教育同生產(chǎn)勞動的結(jié)合,更要堅持教育同整個社會實(shí)踐的結(jié)合;另一方面拓寬了對教育功能的認(rèn)識。2.語文老師的做法是妥當(dāng)?shù)摹R驗(yàn)椋?/p>
(1)對于拿別人字典的女生,老師進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查研究與分析,發(fā)現(xiàn)事出有因(因家境貧寒,母親抱病,無錢買來字典),便沒有當(dāng)眾“殺雞儆猴”,而是自己掏錢為學(xué)生彌補(bǔ) 了過失,表現(xiàn)了崇高的師德,令人敬佩。
(2)體現(xiàn)了教育目的的人道精神和人文關(guān)懷。在整個時間的處理過程中,老師充分考慮到了學(xué)生在教育活動中的需要和感受,超越簡單道德說教的束縛,對學(xué)生的品德影響深遠(yuǎn)而長久,教育效果是可靠的。
(3)既是現(xiàn)代教育目的價值觀中“客體論”向“主體論”轉(zhuǎn)變,也是教育目的中由“占有性個人主體”向“共存的類主體”轉(zhuǎn)變的集中體現(xiàn)。老師沒有簡單的息事寧人的態(tài)度,而是將個別的問題進(jìn)行個別的處理,通過心靈的交流,給學(xué)生以自我覺悟的機(jī)會,表現(xiàn)出對于學(xué)生主體地位的充分尊重和對于學(xué)生自我教育能力的信任,同時又利用集體的心理氛圍的影響,對學(xué)生的行為進(jìn)行著無聲的引導(dǎo)。
四、材料分析題
1、環(huán)境、教育對人的影響。
人的發(fā)展受多種因素的影響。不僅受遺傳素質(zhì)的影響,也受到社會需要、分工等環(huán)境因素和教育因素的影響和制約。
2、遺傳決定論的觀點(diǎn)。
遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性。教育、環(huán)境等也是影響人的發(fā)展的重要因素。這些因素形成一個整體系統(tǒng),共同作用于人的發(fā)
四、論述題
1、素質(zhì)教育對人的現(xiàn)代化所起的巨大作用,是由素質(zhì)教育的特點(diǎn)決定的。①素質(zhì)教育具有極大的人為性和明確的目的性。②素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的計劃性和系統(tǒng)性。③素質(zhì)教育具有一定的終身性與開放性。這種作用體現(xiàn)在以下幾個方面:
①素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展目標(biāo)的過程,是一個不斷提高人的主體性,追求并實(shí)現(xiàn)人的價值理想的過程。
②素質(zhì)教育是培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)的過程。
③素質(zhì)教育是完成人對現(xiàn)實(shí)思想道德水平超越的重要手段。
2、現(xiàn)代教育對人的全面發(fā)展的作用表現(xiàn)在:
①教育對人的勞動能力和其它才能、興趣和愛好的發(fā)展,都有直接的影響作用。②教育對人的道德面貌也有影響作用。
③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種有效方法。
④從教育本身而言,教育是傳播和發(fā)展先進(jìn)文化的重要載體,是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng) 人才的重要搖籃,是提高全民族和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的。
五、材料分析題 材料題1: 答:
(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段,教育可以再生產(chǎn)人的勞動能力。(2)教育可以改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài)。材料題2: 答:
(1)教育存在是合法的、合理的。
(2)教育活動具有相對獨(dú)立觀念系統(tǒng)及運(yùn)行規(guī)律(3)教育受社會因素影響,與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等緊密相聯(lián),但教育是相對獨(dú)立的。
六、材料分析題
要點(diǎn):
1、生活世界的教育是科學(xué)世界教育的前提和基礎(chǔ);科學(xué)世界教育來源于生活世界教育,它是對生活世界教育的提煉和升華。
2、兒童在生活中才能發(fā)現(xiàn)真、善、美,因此生活是教育的基礎(chǔ);兒童生活中形成的認(rèn)知、情感、意志影響到學(xué)校教育的成效;兒童在生活中所激發(fā)的疑問會成為他們在學(xué)校教育里繼續(xù)學(xué)習(xí)的動機(jī),因此,生活是教育的最終源泉和歸宿。
七、材料分析題
1、答:該案例中教師表現(xiàn)出的行為,從課程、教學(xué)原理的角度分析,存在以下問題:(1)教師的處理方法簡單粗暴,傷害學(xué)生自尊。(2)教師仍然把自己視為教學(xué)活動中唯一的權(quán)威。
(3)教師把傳授教材內(nèi)容當(dāng)作教學(xué)唯一取向,忽視學(xué)生反思、批判能力以及情感態(tài)度的培養(yǎng)。建議處理策略:鼓勵學(xué)生愛思考的習(xí)慣;以此為契機(jī)與學(xué)生探討文學(xué)語言的特點(diǎn)、比喻的特點(diǎn);運(yùn)用教學(xué)的語言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生全面人格的發(fā)展。
2、(1)課程實(shí)施所需要的資源統(tǒng)稱為課程資源,它既包括教材、教具、儀器設(shè)備等有形的物質(zhì)資源,也包括學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)、家長的支持態(tài)度和能力等無形的資源。課程資源是決定課程目標(biāo)能否有效達(dá)成的重要因素。充分利用現(xiàn)有的課程資源,積極開發(fā)新的課程資源,是深化教學(xué)改革、提高教學(xué)效益的重要途徑。對于課程資源的評價,主要從以下幾個方面進(jìn)行:一是課程資源的豐富性。二是課程資源的適合性。三是課程資源的有效利用。四是課程資源的可持續(xù)發(fā)展性。
(2)課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價值,與傳統(tǒng)教科書相比,課程資源是豐富的、大量的、具有開放性的,它以其具體形象、生動活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生興趣,在愉悅中增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,這是傳統(tǒng)教科書所無法代替的。
(3)該校教師對課程資源認(rèn)識不夠全面,有教育意義的自然和社會資源未納入教育資源范疇,其教育的功能和意義沒有被充分地認(rèn)識和利用。
(4)教師不僅應(yīng)當(dāng)成為課程資源的開發(fā)者和利用者,充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值,提高利用率。還要成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者。
八、材料分析題
1、(1)課程資源的類型:自然環(huán)境資源;社會環(huán)境資源;文化資源;教師、學(xué)生及家長等人力資源
(2)對資源的評價:課程資源的豐富性;課程資源的適合性;課程資源的有效利用;課程資源的可持續(xù)性發(fā)展。(3)課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價值,課程資源是豐富的、大量的、具有開放性、具體形象、生動活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生興趣,在愉悅中增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操,這些都是傳統(tǒng)教科書無法替代的。
(4)該校教師對課程資源的認(rèn)識不夠全面,有教育意義的自然和社會資源未納入教育資源范疇,其教育功能也未被充分認(rèn)識和利用。
(5)教師不僅應(yīng)當(dāng)成為課程資源的開發(fā)者和利用者,充分挖掘各種資源的潛力和深層次價值,提高利用率。而且是充分運(yùn)用、利用課程資源的引導(dǎo)者。
2、(1)課程設(shè)計主體多元化(2)課程設(shè)計取向多元化
(3)教師教授課程的過程既是一個領(lǐng)會專家設(shè)計的課程,同時也是一個在課堂層次設(shè)計的過程,學(xué)生就是在這兩個交互的過程中建構(gòu)的過程。
(4)課程實(shí)施的三種取向在具體的實(shí)施過程中,是一個有先后順序和繼先承后的行動過程,每一個過程中,都是課程設(shè)計主體的相互交流的過程,都有不同的設(shè)計主體的參與。
九、材料分析題
1、答案摘要:長期以來,我們將教學(xué)視為一種特殊的認(rèn)識活動,遵從“知識本位”的文化價值觀,倡導(dǎo)“教師權(quán)威”的價值取向。整個教學(xué)注重科學(xué)世界的教育,是教學(xué)和生活相分離,人和自然相分離,培養(yǎng)的是知識化、理性化的人才,剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利,剝奪了學(xué)生在教學(xué)過程中追問。批判和反思的資格和權(quán)利,剝奪了學(xué)生創(chuàng)造未來社會文化的資格和權(quán)利,最終教師的指導(dǎo)作用也得不到充分發(fā)揮。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)是一種特殊的師生交往。這種交往在教學(xué)實(shí)踐中以對話的形式表現(xiàn)出來,對話構(gòu)成了新的師生關(guān)系-“我-你”關(guān)系。在這種關(guān)系里,師生雙方并不把對方看作一個對象,而是一個跟“我”討論共同“文本”的對話的“你”,師生雙方都是作為真實(shí)的完整的人存在的。現(xiàn)代教學(xué)必須把教育的對象變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育。
2、答案摘要:這是以為中國教育界對“教學(xué)”一詞較為普遍的觀點(diǎn)。王策三先生認(rèn)為,教學(xué)是教師教,學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。在這個活動中,學(xué)生掌握一定的知識和技能,同時身心獲得一定的發(fā)展,形成一定的思想品德。李秉德先生也認(rèn)為,教學(xué)就是教的人指導(dǎo)學(xué)的人進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動。進(jìn)一步說,指的是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動。
十、材料分析題 材料分析題1:答案要點(diǎn)
(1)王老師和家長的說法都是片面的。(2)分析說明:
①他們的說法違背了學(xué)校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。
②合力教育原則的提出,是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的、家庭的,也有社會會的。養(yǎng)成孩子的良好品德,是學(xué)校、家庭和社會的共同責(zé)任。③貫徹合力教育原則,必須遵循相互尊重的原則,而王老師和家長的做法顯然都違背了相互尊重的原則。(3)結(jié)合實(shí)際分析說明。材料分析題2:答案要點(diǎn)
(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應(yīng)給予肯定,德育要重視良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。(2)分析說明:
①道德行為是基于道德認(rèn)識、道德情感等因素表現(xiàn)出的實(shí)際行動,也是道德形成過程的目的。判斷一個人,不是根據(jù)他自己的表白或自己的看法,而是根據(jù)他的行動。人的道德面貌是以自己的言行舉止來展現(xiàn),也是在實(shí)際行動中形成和發(fā)展的。要培養(yǎng)學(xué)生的品德必須加強(qiáng)道德行為教育。
②分析我國當(dāng)前忽視學(xué)生養(yǎng)成教育的錯誤。(3)如何借鑒借鑒韓國抓學(xué)生的道德行為的方法。①應(yīng)從中小學(xué)日常行為規(guī)范抓起。②從中小學(xué)生實(shí)際出發(fā)。③要特別強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和強(qiáng)化。
十一、材料分析題
1.日常評價的改革目標(biāo)是充分發(fā)揮評價促進(jìn)發(fā)展的功能。新課程在評價的激勵性、評價的過程性、評價方法的多樣性、多元主體參與評價等方面展開了積極的探索,取得了突出的成果。教師給學(xué)生的評語體現(xiàn)了樹立育人為本的評價觀念,發(fā)揮評價的激勵功能。(1)保護(hù)學(xué)生的自尊心,激發(fā)其自信心;(2)重視學(xué)生的優(yōu)勢和進(jìn)步,并依據(jù)事實(shí)提出成長期望;(3)關(guān)懷學(xué)生,體諒學(xué)生的處境,與學(xué)生進(jìn)行真誠、溫暖的交流。
2.在語文課堂教學(xué)中,評價的方式應(yīng)該是多種多樣的,學(xué)生們之間的評價便是其中一種。這樣做有以下幾方面的好處:(1)學(xué)生們互相評價時往往是站在同一個高度來看問題,這樣更直接,也更容易被學(xué)生所接受。(2)學(xué)生們在評價別人的同時,自己也會加深認(rèn)識,甚至是對問題的理解上升一個層次,從而提高學(xué)生的比較和分析能力。(3)這樣做更有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。(4)在學(xué)生進(jìn)行評價的同時,自己的思維能力和語言表達(dá)能力也得到了提高。當(dāng)然,在教學(xué)中學(xué)生之間的評價只能是評價的一種,而且有時學(xué)生的評價會比較費(fèi)時,或者有的時候?qū)W生往往說不到“點(diǎn)”上,這時候教師就要把握一個“度”,合理地運(yùn)用這種評價方式,使其更好地發(fā)揮作用。
十二、材料分析題
1、把學(xué)校視作工廠,這是一種科層組織觀。科層組織觀強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)部的秩序 重視提高學(xué)校組織的效率 忽視了學(xué)校中人的維度 過分簡化了教育過程的復(fù)雜性。
2、反映了學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢
學(xué)習(xí)化社會的對人的素質(zhì)的要求
現(xiàn)代學(xué)校教育制度的弊端
終身教育制度的特點(diǎn)
十三、案例分析題
1.分析:該案例研究采用了行動研究方法。行動研究是對社會情境的研究,是以改善社會情境中行動質(zhì)量的角度來進(jìn)行研究的一種研究取向。它是由社會情景(教育情景)的參與者為提高對所從事的社會或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識,為加深對實(shí)踐活動及其依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。
關(guān)于行動研究的過程,凱米斯在繼承勒溫的思想基礎(chǔ)上,認(rèn)為行動研究是一個螺旋式加深的發(fā)展過程,每一個螺旋發(fā)展圈又都包括著計劃、行動、考察和反思四個相互聯(lián)系、相互依賴的環(huán)節(jié)。本案例中某教師發(fā)現(xiàn)他班上一位學(xué)生在學(xué)校與在校外的表現(xiàn)差異非常大,由此形成研究假設(shè):幼年時期不正常經(jīng)歷的刺激導(dǎo)致該學(xué)生對學(xué)校和老師心懷恐懼,并確立用師愛來感化學(xué)生的行動研究計劃:第一步是設(shè)法使該生相信老師,在老師面前抬起頭來;第二步設(shè)法使她在該教師任教的英語課上主動開口進(jìn)行對話練習(xí),在課堂上輕松起來;第三步引導(dǎo)她體會其他老師的關(guān)愛和信任,在學(xué)校里輕松快樂地學(xué)習(xí)。這之后這位老師逐步實(shí)施他的行動計劃,并進(jìn)行多方面的考察。經(jīng)過一學(xué)期的努力,取得一定成果。事后這位教師又對其行動成敗進(jìn)行了反思并提出進(jìn)一步改革措施。
2.分析:該研究者運(yùn)用了質(zhì)的研究中的敘事研究方法進(jìn)行研究。敘事研究是一種研究人類體驗(yàn)世界的方式。經(jīng)驗(yàn)敘事強(qiáng)調(diào)的不是形式、規(guī)律,而是經(jīng)驗(yàn)的意義。其尊重每個個體的生活意義,主要通過有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的故事、口述、現(xiàn)場觀察、日記、訪談、—自傳或傳記甚至?xí)偶拔墨I(xiàn)分析等,來逼近經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐本身。它對教育的重要意義在于它把有關(guān)生活性質(zhì)的理論思想引入到活生生的教育經(jīng)驗(yàn)之中,并通過生活(如教與學(xué))經(jīng)驗(yàn)的敘述促進(jìn)人們對于教育及其意義的理解。教育敘事研究表現(xiàn)出以下特點(diǎn):1。以研究教育故事或教育事件為主。在該研究案例中研究者所研究的主要是被研究者——某山村小學(xué)教師的故事,即他日常生活、教育教學(xué)活動中曾經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件。這些事件反映出了他的內(nèi)心體驗(yàn)及人生觀價值觀。2。由研究者描述和解說故事。在這一敘事研究中,敘事主體即研究者通過描述正在發(fā)生的故事,使山村小學(xué)教師的需要逐一呈現(xiàn)出來,并通過研究者的解說或解讀使所敘之事具有特殊的意義。3。以意義詮釋為核心的教育經(jīng)驗(yàn)的理論方式。敘事研究不僅僅是講故事和寫故事, 對于敘事的探究實(shí)質(zhì)上在于尋找一種能夠更好呈現(xiàn)乃至穿透經(jīng)驗(yàn)的語言方式或理論方式。
第三篇:教育學(xué)案例分析
教育學(xué)案例分析
2002年河北省永年縣一名學(xué)生答高考數(shù)學(xué)試卷時,在卷面上偷偷畫了一個人頭,并在旁邊上寫著“看,這個丑陋的人就是我的數(shù)學(xué)老師”。因此其數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)被閱卷老師扣掉了30分,并得到了閱卷委員的一致同意。
2000年美國邁阿密的一所中學(xué),學(xué)生阿瑟答完數(shù)學(xué)試卷后,在卷子上畫了個肥胖的數(shù)學(xué)教師的畫像。數(shù)學(xué)老師批完卷子之后,用紅色的鉛筆把畫像上那肥胖的身驅(qū)改成肌肉發(fā)達(dá)的樣子,然后寫上“這樣看上去更美一些”。過了幾天,阿瑟送給數(shù)學(xué)老師一些關(guān)于如何減肥與鍛煉的簡報。
試從教育與文化的價值取向?qū)蓚€真實(shí)案例進(jìn)行分析和評價
答:(1)這兩個故事,情節(jié)相似,但結(jié)果卻完全不同,從表面上看,這是老師對學(xué)生行為容忍程度的問題,但深層次卻隱含著傳統(tǒng)價值觀、教育觀和思維方式對人們價值判斷和行為方式的巨大制約。
(2)中國歷來具有重傳統(tǒng)、重權(quán)威的價值取向,真正支配中國師生關(guān)系的觀念是“師道尊嚴(yán)”,即在教育與教學(xué)中無原則的服從教師的權(quán)威,自然難以容忍學(xué)生的”越軌行為”;在思想教育方面,習(xí)慣于“教導(dǎo)”,而不習(xí)慣于平等地與學(xué)生交流;在班級管理上,習(xí)慣于發(fā)號施令和監(jiān)督處罰,而不習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生參與自我管理。由于長期處于被動地位,我國的學(xué)生很多具有自信心不足,主動性獨(dú)立性、自覺性和進(jìn)取性不足的弱點(diǎn),而這些特點(diǎn)是現(xiàn)時代非常需要的品質(zhì)。(3)美國人崇尚民主,在學(xué)校中倡導(dǎo)“平等”的師生關(guān)系,更容易把學(xué)生的“惡作劇”理解為“幽默”。兩種文化背景,兩種處理方式,收到的教育效果自然是相差迥異的。
(4)因此,我們在實(shí)施教育改革時,不僅要考慮傳統(tǒng)文化可能帶來的積極的或消極的影響,而且要采取一些具有針對性的措施,減少傳統(tǒng)文化的消極影響,弘揚(yáng)文化的積極影響以保證教育改革的順利進(jìn)行。
從2002年秋季新學(xué)期開始,黑龍江大慶市二十A.中采取了新的評價方式,這種方式使不同基礎(chǔ)的學(xué)生都能得到鼓舞和激勵。他們用標(biāo)準(zhǔn)分、趨向分取代了原始分,由靜態(tài)評價到動態(tài)評價、由絕對到相對、由重結(jié)果到重過程。通過比較標(biāo)準(zhǔn)分,使基礎(chǔ)較好的同學(xué),尤其是尖子生看到自已的學(xué)習(xí)優(yōu)勢,使其向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。趨向分主要看一段時間內(nèi)學(xué)生學(xué)的變化趨勢,承認(rèn)差異,區(qū)別對待,在很大程度上保護(hù)了學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)了教師與學(xué)生的自信心。下面與部分師生家長談話的內(nèi)容是很好的說明:
王宇為同學(xué):“雖然我的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,但是按趨向分排名我卻位居中游,原因是我的成績與原來比沒有什么變化,這樣一來使我失去原來的優(yōu)越感。從前我從來沒認(rèn)為我的學(xué)習(xí)會有什么問題,通過趨向分我才發(fā)現(xiàn)我和別人相比也存在著不足,使我認(rèn)真地研究了我學(xué)習(xí)方面存在的問題,爭取在下次考試中提高自己的成績。”
王巖同學(xué):“我是一名差生,一到考試我就怕!最怕的是年級排大榜,因?yàn)槊看挝叶寂旁诤竺妫看味忌俨涣藡寢尩囊活D罵、爸爸的一頓打。每到考試前我就緊張、就擔(dān)心,往往考得更不好。這次考試?yán)蠋熣f不排名次,只比誰進(jìn)步大!我不但沒緊張反而感到非常高興,結(jié)果趨向分我竟然排在了前面,還得到了進(jìn)步獎!雖然我的學(xué)習(xí)成績還不是很好,但是我卻讓大家看到了我的進(jìn)步!這次考試爸爸媽媽不但沒有打罵我,還給我做了一桌好吃的,我非常高興!同時也使我有了學(xué)習(xí)的信心,我相信我下次排名還能排在前面。”
試從教學(xué)質(zhì)量評價的概念及功能等方面對上述案例進(jìn)行分析和評價
答:(1)教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),對教學(xué)活動及結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)組合的過程和結(jié)果為評價對象,是對教學(xué)工作的整體功能所作的評價。.
(2)在課程改革推進(jìn)的過程中,“評價”是課程改革的“瓶頸”,它在很多方面會制約課程改革甚至影響課程改革的成敗。進(jìn)行評價方式的改革時,首先必須理清有關(guān)評價的理念。
第一,在評價功能上,要由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。
第二,在評價對象上,要從過分關(guān)注對結(jié)果的評價逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對過程的評價。
第三,在評價主體上,要強(qiáng)調(diào)評價主體多元化和評價信息多源化,重視自評、互評的作用。
第四,在評價結(jié)果上,不僅要關(guān)注評價結(jié)果的準(zhǔn)確、公正,更要強(qiáng)調(diào)評價結(jié)果的反饋以及被評價者對評價結(jié)果的認(rèn)同和對原有狀態(tài)的改進(jìn)。
第五,在評價內(nèi)容上,要強(qiáng)調(diào)對評價對象的各方面情況進(jìn)行全面綜合考察。
第六,在評價方法上,要強(qiáng)調(diào)評價方式多樣化,尤其注重把質(zhì)性評價與量化評價結(jié)合起來,以質(zhì)性評價統(tǒng)整量化評價。
第七,在評價者與評價對象的關(guān)系上,要強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動,體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向。
(3)案例體現(xiàn)了基層學(xué)校和一線教師,在改變原有的評價方式方面進(jìn)行的積極探索。這些評價方式或許還有許多值得商榷和改進(jìn)的地方,但是觀念的改變才是最重要的。只有在教育一線的學(xué)校和各位教師能夠按照新的課程理念來培養(yǎng)和評價學(xué)生,才能幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信并激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力,促使學(xué)生在原有水平上獲得發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個體價值。而教師在這一過程中亦能發(fā)現(xiàn)教與學(xué)的不足,使自己的教學(xué)水平不斷得到改進(jìn)。
一次語文課上,當(dāng)學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》時,一位學(xué)生提出了這么一個問題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是為釣魚嗎?”這個新鮮而又古怪的問題一下子引起了學(xué)生們的好奇心,大家都在思考:是啊,不在釣魚又是為什么呢?有些老師這時候或許會搬出教參中現(xiàn)存的答案來解釋。馬老師卻沒有這樣做,而是用期待的目光望著學(xué)生,希望學(xué)生自己尋找答案。
試用相關(guān)教育理論評析這堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)理論。
答:(1)我們的教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識,而且要發(fā)展以思維能力為核心的認(rèn)識能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,分析和解決問題的能力,以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時代要求,現(xiàn)代教學(xué)論關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展。通過教學(xué)激勵每個學(xué)生的主體能動性,不僅使他們有現(xiàn)代科學(xué)文化知識,而且有自覺能動性、獨(dú)立自主性和開拓創(chuàng)新性,有強(qiáng)烈的競爭意識、平等觀念和合作精神。同時培養(yǎng)有個性的人,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。教師應(yīng)該用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)有獨(dú)特個性的人才,而不是割韭菜似的一般齊。我們要求的好學(xué)生,不光是聽話守紀(jì)律,還要特別注意那些有個性有創(chuàng)見的特殊人才。
(2)現(xiàn)代教學(xué)策略實(shí)施的核心問題是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,因此,科學(xué)教學(xué)策略實(shí)施過程應(yīng)體現(xiàn)出對參與性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)注,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神,敢于質(zhì)疑;培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,以及反思的意識和習(xí)慣。
(3)馬老師之所以不用教參答案來解釋,就是為了調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維。打開了學(xué)生思維的空間,期待更新更好的答案,調(diào)動了學(xué)生積極思考的熱情,學(xué)生就能脫離標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,展開想象的翅膀,閃現(xiàn)智慧的火花,在探索知識的過程中品嘗到思考的快樂。
⑷本案例給我們的啟示是:在課堂上,老師唯有真正尊重學(xué)生,營造民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,鼓勵學(xué)生敢想敢說敢做,不唯書、不唯師、不唯上,讓學(xué)生成為自己的主人,成為學(xué)習(xí)的主人,這樣的課堂才是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,才是學(xué)生創(chuàng)造的舞臺,這樣的課堂才會更精
張老師在測驗(yàn)和練習(xí)中常設(shè)計一些能發(fā)揮創(chuàng)造性想像的題目,鼓勵學(xué)生“答有創(chuàng)見”。例如在測驗(yàn)“電磁現(xiàn)象”時,教師出了一題“請你設(shè)計一個用電磁繼電器來做一個實(shí)驗(yàn)裝置,使下雨天紅燈亮,晴天綠燈亮,畫出電路圖,并加以說明。元件由自己選擇”。結(jié)果全班20個學(xué)生設(shè)計了10種方法,有的在杯中放兩個電極,下雨時,雨水落在杯中水能導(dǎo)電,繼電器便接通,使紅燈發(fā)亮,平時開關(guān)閉著,綠燈就亮著。有的同學(xué)在杯內(nèi)再放些食鹽,固體食鹽不導(dǎo)電,一下雨成了電解液體便導(dǎo)電了。有的同學(xué)根據(jù)光敏電阻和熱敏電阻的道理,設(shè)計“水敏電阻”作為測量工具。有的同學(xué)則利用水位升降來使開關(guān)融點(diǎn)閉合。在講評時,張老師讓同學(xué)評論各種方法的優(yōu)缺點(diǎn)和合理性,集中思考合理方法,激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的積極性。
試用相關(guān)教育理論評析這堂課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)理念。
參考答案:
(1)張老師采用了實(shí)際訓(xùn)練和引導(dǎo)探究的教學(xué)方法,這種教學(xué)方法是通過練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、和獨(dú)立的探索和研究,創(chuàng)造性地解決問題,從而獲得知識和發(fā)展能力的方法。優(yōu)點(diǎn)是完成比較復(fù)雜的課題,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步掌握探究問題的方法,發(fā)展他們分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神,適合于實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)課。
(2)我國課程目標(biāo)的價值取向:是以學(xué)生全面主動發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價值取向,同時改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主的探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。張老師的作法正是符合我國課程改革的發(fā)展趨勢。同時在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和合作精神,這也是學(xué)生全面發(fā)展的一個重要組成部分。張老師充分利用學(xué)科本身的特點(diǎn),在測驗(yàn)和練習(xí)中常設(shè)計一些能發(fā)揮創(chuàng)造性想像的題目,鼓勵學(xué)生“答有創(chuàng)見”,為學(xué)生創(chuàng)造條件,鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),符合時代發(fā)展的要求和未來社會對人才的要求,也正是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,符合課程改革的需要。
(3)這堂課體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)的一些新理念:張老師重視對學(xué)生的智力開發(fā),學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和個性發(fā)展,重視學(xué)生個別差異和潛能發(fā)掘,加強(qiáng)課程與社會生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系,重視學(xué)生創(chuàng)造性和開放思維的培養(yǎng)。
全國特級教師丁盛寶在《我是怎樣教數(shù)學(xué)的》中寫到:平時,我講授一個新的單元,總要分以下幾步走:
1.先給基礎(chǔ)有缺漏的同學(xué)補(bǔ)一些過去沒有學(xué)好的知識,填平他們的知識缺陷,使他們達(dá)到班內(nèi)的平均水平,以利于接受新的知識。
2.課內(nèi)講授新知識時,照顧班內(nèi)大多數(shù)學(xué)生的水平。
3.在教了一段時期之后,同學(xué)中出現(xiàn)了新的差距。我就根據(jù)實(shí)際情況,依據(jù)教材的內(nèi)容,有時把學(xué)生分成兩組,重新安排課堂座位,進(jìn)行復(fù)式教學(xué)。對理解力好的同學(xué)一般只要提一提、點(diǎn)一點(diǎn),由他們自己看書,做題目;而理解力差的同學(xué)則由我加強(qiáng)輔導(dǎo),領(lǐng)著他們一起做題目,讓他們慢慢學(xué)會自己走路。對兩個組,我出的題目也
是不盡相同的。4.在進(jìn)行復(fù)式教學(xué)之后,還有一小部分學(xué)生跟不上,我就給他們進(jìn)行課外輔導(dǎo)。
5.單元測驗(yàn)后,如還有個別學(xué)生跟不上,我就把他們請到辦公室來一個一個地進(jìn)行具體輔導(dǎo)。
我把這種分層補(bǔ)缺,逐批過關(guān)的做法叫做“篩米粉”。學(xué)生經(jīng)過各種不同的“篩子”篩過后,每個同學(xué)就都能達(dá)到合格的水平了。
請你就丁老師的“分層補(bǔ)缺.逐批過關(guān)”的做法進(jìn)行分析和評價。(1)學(xué)生個體的身心發(fā)展遵循著某些共同的規(guī)律,這些規(guī)律制約著我們的教育工作,遵循這些規(guī)律,利用這些規(guī)律,可以使教育工作取得好的效果。個體身心發(fā)展也存在著個別差異性,個體差異性在不同層次上存在。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異,需要說明的是,個體發(fā)展水平的差異不僅是由于個人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的,它還受到了環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自主選擇的方向的影響,在教育工作中發(fā)現(xiàn)和研究個體間的差異特征,做好因材施教工作是非常重要的。
在班級教學(xué)時,教師要同時面對四五十名學(xué)生上課。同一班級的學(xué)生,雖然年齡相近,但他們個別差異是明顯存在的。教師傳授的教材內(nèi)容和采用的教學(xué)方法、技術(shù),只有兼顧到學(xué)生的個別差異,教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。(2)丁老師所采用的教學(xué)組織形式屬于分組教學(xué),其目的在于克服班級授課條件下難以做到適應(yīng)學(xué)生的個別差異、不利于因材施教等缺陷。分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級授課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng),長期以來,我們因缺乏操作手段和技術(shù),“因材施教”只是作為一條教學(xué)原則高懸著。我們用差異教學(xué)理論去分析上述案例,可以看到兩種有效的操作方式:分層教學(xué)和個別化教學(xué)。
(3)案例展示的分層教學(xué),就是承認(rèn)學(xué)生的層次差別,根據(jù)不同層次學(xué)生實(shí)際實(shí)施教學(xué)。這樣,不同層次的學(xué)生都能在教師的輔導(dǎo)下愉快地學(xué)習(xí),同時也激勵學(xué)習(xí)者主動積極地參與學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)學(xué)生按自己的實(shí)際情況自我學(xué)習(xí),自我發(fā)展。
開學(xué)時接任一個新班沒幾天,閻老師無意中發(fā)現(xiàn)不少男生頭發(fā)很長。過去遇到這種情況時,常常是當(dāng)面指出,但效果往往不佳。現(xiàn)在,閻老師琢磨用什么辦法勸告他們,幫助他們真正從思想上提高認(rèn)識?終于,閻老師想出了一種合適而又有效的教育方法……
在一天中午,閻老師特意去了理發(fā)店,把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次。下午上課前,閻老師不露聲色地來到班里,召集全班同學(xué)開了個五分鐘交流會。閻老師首先問:“看誰最先發(fā)現(xiàn)班中有哪些新變化?包括我和你們。”當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并說出老師理發(fā)了,閻老師話鋒一轉(zhuǎn):“現(xiàn)在,我很想知道老師理發(fā)之后你們的感覺怎樣?這樣好嗎?”于是閻老師聽到了一片贊揚(yáng)聲。最后閻老師說:“有位名家說的好:?真心誠意地贊美別人一句,就能讓人多活20分鐘!?因此,我感謝同學(xué)們今天對我真心誠意地夸獎!”5分鐘交流會在愉快的氛圍中結(jié)束了。閻老師沒點(diǎn)一個留長發(fā)的男生姓名。第二天,?閻老師再去上課時,欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個男生的長發(fā)變短了,有的還剪成了小平頭。
閻老師既不點(diǎn)名批評又能糾錯這樣一個高招包含了哪些德育方法?試用教育學(xué)基本原理分析這種教育方式教育技巧的意義。
答:德育方法是為達(dá)到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和,它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
閻老師采用了如下德育方法:
榜樣示范法。用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會真實(shí)的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型,因而能給人以極大的影響、感染和激勵,教育帶動和鼓舞人們前進(jìn);運(yùn)用榜樣示范法符合青少年學(xué)生愛好學(xué)習(xí),善于模仿,崇拜英雄,追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn),也符合人的認(rèn)識由生動直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。
陶冶教育法。它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。
品德評價法。品德評價法本是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。然而閻老師是通過學(xué)生對自己理發(fā)效果進(jìn)行評價,得到大多數(shù)學(xué)生的公認(rèn),而讓學(xué)生受到教育的做法更是具有新意,讓人耳目一新。
(4閻老師這種潤物細(xì)無聲的不露痕跡的“無痕的教育”是一種觸動心靈的教育藝術(shù),它遠(yuǎn)比大聲訓(xùn)斥、當(dāng)面指責(zé)、諷刺甚至挖苦等高明得多。
事實(shí)上,有時輕描淡寫的一句鼓勵,看似簡單的一個愛撫,富有深情地望他一眼,看似不著邊際的問寒問暖,講一個感人肺腑的故事,反其道而行之的榜樣力量,不露痕跡的一個暗示……這些,都會給學(xué)生留下刻骨銘心的記憶,都會蕩漾起學(xué)生心中的漣漪。
閻老師正是基于這種“無痕教育”理念,才在學(xué)生有過錯時,想盡辦法,別出心裁,身先士卒,從我做起,從“頭”做起,用“無痕”的批評教育方法,暗示有過錯的學(xué)生,給他們以良性刺激。在呵護(hù)和引導(dǎo)中顯示出強(qiáng)大的威力,“無痕教育”不傷害學(xué)生的自尊,不丟學(xué)生的面子,更不會引來抵觸情緒。在“無痕”的批評教育中,學(xué)生理解了什么是尊重,什么是平等,體驗(yàn)到了獨(dú)立人格的尊貴和老師的拳拳之心。教育無痕,潤物無聲。雖然無痕卻有著驚人的力量,于無聲處聽驚雷,在心與心的愉悅中,學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中,學(xué)生的思想升華了,靈魂凈化了,成績提高了。事實(shí)說明,“無痕”的批評教育,可以加強(qiáng)師生之間的情感交流,保護(hù)學(xué)生的自尊,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心,更有利于學(xué)生的健康發(fā)展,因而收到了最佳的教育效果。
于老師作為一名班主往,每天要管的事情實(shí)在太多,經(jīng)常感到分身乏術(shù),真希望有個助手能助一臂之力。有一天,于老師忽然想到,能不能讓學(xué)生來代替自己這個老師行使班主任“職權(quán)”呢?于是決定試試。于老師經(jīng)過認(rèn)真考慮,選了平時在班上威信較高的鄭莉莉作第一個“試驗(yàn)”對象。這使鄭莉莉既感到驕傲,又感到了壓力,她自然不敢有絲毫的松懈。在她的“任期”內(nèi),她從早自習(xí)到晚放學(xué)事事操心,儼然一個老師模樣。對她的工作,于老師絕不插手。但是,暗地里,卻時時刻刻盯著,對她處理得很好或不當(dāng)?shù)牡胤蕉紩覚C(jī)會一一指出。她很快適應(yīng)了角色,除了管理好日常班級工作外,還把每周的班會課主持得有聲有色,把各種活動組織得生動有趣。接著,班里又產(chǎn)生了第二位、第三位……班主任。自,9~-/d=學(xué)生來當(dāng)“班主任”的辦法誕生后,在學(xué)校的各項(xiàng)評比中,班上獲得“流動紅旗”的次數(shù)越來越多,來自任課教師和家長的稱贊也越來越多。
于老師讓學(xué)生來當(dāng)“代理班主任”體現(xiàn)出她怎樣的教育思想?達(dá)到了怎樣的良好效果?試用教育學(xué)基本原理加以分析。
答:(1)學(xué)生的本質(zhì)屬性是具有能動性和自我教育可能性的受教育對象,學(xué)校教育是有計劃、有目的、有組織地培養(yǎng)人的社會活動,由教師根據(jù)一定的教育目的和具體教育場景選擇教育內(nèi)容,組織教材和教學(xué)活動,并采取一定的教學(xué)方法,對學(xué)生施加影響。然而這一切并不意味著在教育過程中學(xué)生只是一個受動者,忽視了學(xué)生主動性的存在的學(xué)生觀在根本上是陳舊的,錯誤的。教師要巧妙地利用這種依賴性和向師性,但根本上為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自立的發(fā)展意識與能力,發(fā)展學(xué)生自我教育的能力。引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展,是對教師素質(zhì)的考驗(yàn)。(2)班主任為組織管理而開展班級活動時,最重要的是要樹立使班級活動真正成為學(xué)生的自主活動,使學(xué)生在自主活動中進(jìn)行自我教育的思想。班主任對學(xué)生的信任與尊重是自主活動能否開展起來的首要條件,班主任只有信任學(xué)生才會給學(xué)生提供機(jī)會,只有尊重學(xué)生,才會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極面并加以指導(dǎo)。(3)于老師大膽放手,給學(xué)生以信任,讓學(xué)生當(dāng)代理班主任,給學(xué)生創(chuàng)造自我管理,自我教育的機(jī)會正是符合學(xué)生的本質(zhì)屬性,有利于學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的自覺能動性、獨(dú)立自主性和開拓創(chuàng)新性,使學(xué)生具有強(qiáng)烈的競爭意識、平等觀念和合作精
神。同時也是確立學(xué)生主體地位的一種富有成效的實(shí)踐。(4)這種實(shí)踐的益處是顯而易見的:
第一,它減輕了班主任的不少工作負(fù)擔(dān)和壓力,使班主任能從日常瑣碎的事務(wù)中解脫出來。
第二,它有效地培養(yǎng)了學(xué)生自我教育、自我管理的能力,鍛煉了學(xué)生的綜合素質(zhì)。第三,它密切了老師與學(xué)生的關(guān)系,給了學(xué)生真正的信任和支持,打破了師道尊嚴(yán)的清規(guī)戒律。
蘇霍姆林斯基說得好:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育。”于老師的實(shí)踐就是這樣一種真正的教育。說明她的眼光看得更遠(yuǎn):除了教學(xué)以外,教師的工作應(yīng)該主要放在有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我管理的能力。本案例給我們的啟示是:教育的真正意義并不僅僅在于傳道授業(yè),而且在于“激發(fā)學(xué)生去自我教育”。
第四篇:幼兒教育學(xué)案例分析
?
《幼兒教育學(xué)》案例分析專題測試試題
姓名分?jǐn)?shù)
1、《這一次比上一次說的更清楚了》教師如何與幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。
2、《春天的顏色》這個案例充分體現(xiàn)了幼兒在活動中主動學(xué)習(xí)的原則。請具體說明該老師是如何體現(xiàn)這一原則的?
?
3、《軍軍的注意力》
4、媽媽帶著3歲的女兒在逛街,迎面過來一位留著長發(fā)的叔叔,女兒害怕的告訴媽媽說:媽媽,那個人肯定是個壞人,咱們小心點(diǎn)兒。“看了這個片段后請你完成下面內(nèi)容:
1、對這個現(xiàn)象進(jìn)行分析;
2、提出教育建議。
?”
5、A:一名教師為她負(fù)責(zé)的一組3--4歲的幼兒布置了一個理發(fā)店的游戲角,讓幼兒進(jìn)行理發(fā)的模擬活動,可惜幼兒的反應(yīng)非常冷淡。偶爾只有二、三個小朋友走進(jìn)游戲角,拿起梳子梳梳頭,或?qū)︾R子照一照,完全沒有出現(xiàn)老師所期望的情形,請你從色游戲的指導(dǎo)來嘗試解釋幼兒的反應(yīng),并評論為這組幼兒設(shè)立理發(fā)店的游戲角是否是好的選擇。
?
?
第五篇:教育學(xué)心理學(xué)案例分析
四,案例分析(共2小題,每小題10分,計20分)
1.李某有一女李霞14歲, 系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級學(xué)生.李某認(rèn)為女孩上學(xué)無用,還不如早下來賺錢,遂于2003年暑假將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個體戶處打工.開學(xué)一周后,學(xué)校老師,領(lǐng)導(dǎo),村干部多次上門家訪,李某拒不說明其去向,有時還惡語相報:“孩子讀不讀書是咱們自家的事,你們不要狗咬耗子——多管閑事.”
請問:⑴該案例中有沒有違法行為 ⑵違反了什么法律規(guī)定 ⑶違法主體是誰 ⑷應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任
答案要點(diǎn):(1)有違法行為.(2)違反了《義務(wù)教育法》第11條和《未成年人保護(hù)法》第9條,第28條等規(guī)定.(3)李某及個體戶.(4)《義務(wù)教育法》第15條規(guī)定,除因疾病或者特殊情況,經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外,適齡兒童,少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的,由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬λ母改富蛘咂渌O(jiān)護(hù)人批評教育,并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué).對招用適齡兒童,少年就業(yè)的組織或者個人,由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評教育,責(zé)令停止招用;情節(jié)嚴(yán)重的,可以并處罰款,責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營業(yè)執(zhí)照.《未成年人保護(hù)法》第49條規(guī)定,企業(yè)事業(yè)組織,個體工商戶非法招用未滿十六周歲的未成年人,由勞動部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷執(zhí)照.2.某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件,吳老師順便拆封閱讀了此信.這是高某寫給一位女同學(xué)的求愛信,吳老師看了十分生氣,后在班會上宣讀了此信,同時對高某提出了批評.次日高某在家留了一張字條后離家出走.高某家長找到吳老師理論并要求將高某找回.吳老師解釋說:“我作為教師,對學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé),我批評高某是為了教育和愛護(hù)他.他是從家中出走的,與我的工作沒有關(guān)系.”
請問:⑴吳老師的哪些做法不正確試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款.⑵吳老師的解釋是否正確為什么
答案要點(diǎn):⑴吳老師私自拆閱學(xué)生高某信件的行為和在班會上宣讀高某信件的行為是不正確.因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《未成年人保護(hù)法》第30條和第31條的規(guī)定.⑵吳老師的解釋不正確,因?yàn)閰抢蠋熡袑W(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé),但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格,平等相待的基礎(chǔ)上.《教師法》規(guī)定,教師要“關(guān)心,愛
護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德,智力,體質(zhì)等方面全面發(fā)展.”尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德,不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益.本案例中吳老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生高某的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任.[案例1]
一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開始了,他對教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫,窗臺上還擺上了花草、植物,使課室充滿了生機(jī)。請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?
[分析] 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫,室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上,而影響了專心聽課。
[案例2]
教師在板書生字時,常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來,目的是什么?符合什么規(guī)律?
[分析] 目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字。
(1)符合知覺選擇性規(guī)律:知覺對象與知覺背景差別越大,對象越容易被人知覺。
(2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律:紅白形成鮮明的對比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字。
[案例3]
教學(xué)生識字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說:“多了就賣,少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教學(xué)生記住:“干燥防失火,急躁必跺足。”從此以后,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)?
[分析] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識告訴我們:凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記,記憶效果就好。簡言之,教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識記。
[案例4]
教師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時,其試卷為什么不單純用選擇和判斷題,而常常求助于填空、問答題?
[分析] 選擇和判斷主要通過再認(rèn)解答;填空、問答主要通過重現(xiàn)來解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說明記憶已達(dá)到牢固保持的程度,往往借助于問答、填空等題型。
[案例5]
在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象?請運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。[分析] 這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時間不宜過多,否則,易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果,同時,“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性,對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。[案例6]
在課堂上,教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時,學(xué)生小方的回答是:“造房子,造倉庫,造學(xué)校,鋪路”;學(xué)生小明的回答是:“蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘”,請問小方和小明的回答如何?你更欣賞哪種回答?為什么?請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。
[分析] 小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。案例1:
如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多。有時候,他們會在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如,你在課堂上講太陽和月亮,有的孩子便會問:“老師,太陽為什么白天出來?月亮為什么晚上才出來?”對這樣的問題還能勉強(qiáng)回答,但有些孩子在課后向我提的問題,真的讓我難以回答。比如,有的孩子會冷不丁地問你:“老師,什么叫?酷斃了??”“老師,怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時啞然。有時我想,或許我真的是年紀(jì)大了,不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題:面對這位老師的困惑,你認(rèn)為問題出在哪兒?請作教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答
答:這位教師的困惑,主要在于他對當(dāng)今時代社會的新生事物,新鮮詞的不理解,換句話說是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。
教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃械娜魏位顒佣家拷處熯M(jìn)行,教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),效果如何都取決于教師。
教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之,教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。
案例2:
成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定:“堅持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等)成績作為錄取新生的依據(jù)。”
問題:你對成都市教育局的規(guī)定有什么看法?請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對奧賽進(jìn)行評價。
答:我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué),避免教育偏離它的軌道,成了變相教育。這個規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力,用知識的精華去武裝學(xué)生,迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽。只注重去發(fā)展學(xué)生的智育,而忽視其它四育的發(fā)展,厚比薄彼,有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽,而不知其他是不是健全的。
案例3:
讀者者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作,小雷沒少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小雷在上課時又忍不住做起了不動作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說,只是微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次新老師走過小雷身邊,如果小雷沒做小動作,老師就會對他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。
問題:請從該案例分析,對待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來分析。
答:小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。他們的有意注意已開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢,他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。
上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷,既糾正了他,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識的同時,一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對孩子的健康成長更為重要和緊迫。
案例4:
19世紀(jì)末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意著孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,關(guān)痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子,對孩子進(jìn)行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他說是戴爾?卡耐基。
問題:你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”?你從這個故事中得到什么啟發(fā)?
答:所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求,德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的,沒有哪個學(xué)生天生就是不想學(xué)好,世界上只有教不好學(xué)生的老師,決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個故事中我們可以知道:
1、平等公正地對待他們,尊重、理解、信任他們,使他們主動接受教育。
2、一分為二地看待他們,找出教育的切入點(diǎn)。
3、給差等生以高尚的教育愛,轉(zhuǎn)變差等生并不難,使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。
案例5
當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國的教育:“要想使中國的每一個孩子都有一個好前程,現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些,而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧!” 問題:這段話引起了你怎樣的思考,請你從教育的根本目的出發(fā)對中國當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。
答:這段話指出了當(dāng)前中國教育的弊端,當(dāng)前中國教育趨向于分?jǐn)?shù)教育(即應(yīng)試教育),都是以分?jǐn)?shù)來衡量一個學(xué)生的好壞,學(xué)生已經(jīng)變成讀書機(jī)器,而失去了本身擁用的天賦,沒有自我了。
實(shí)施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求,全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等部分組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),中國教育已經(jīng)開始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,解放人的自我了。案例6:
2004年《中國教師》雜志對兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):833名從小學(xué)一年級到高中三年級的學(xué)生中,有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是:受考試折磨、沒有自由、壓抑、緊張、忙碌。期中考試時學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越高越覺得自己的童年不快樂。
一位每逢考試就會犯“間歇性精神錯亂“的學(xué)生,高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了。后來是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。原來,為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時所遭受到的同學(xué)鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望,他精心設(shè)計了騙局,瞞過老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”,學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來完成,也不參加成績排名。父母不再苛求他的成績,轉(zhuǎn)而開始擔(dān)心他會因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的幻想和期望后,生活也開始變得輕松。自己也沒有了來自家庭和排名的壓力,心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松,學(xué)習(xí)效果也變得更好。
問題:從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析,我們的教育出了什么問題?
答:從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析,我們的教育存在著很大的問題,就是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的的教育活動或以幫助學(xué)生通過學(xué)生選拔考試為根本目的。這就是所謂的應(yīng)試教育,應(yīng)試教育因其把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力,作為學(xué)校的唯一追求而成為片面教育。而且是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的最大絆腳石。案例7:
對學(xué)生來說,由于知識基礎(chǔ)的差異和個性品質(zhì)的不同,對課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如,新課程提倡的研究性學(xué)習(xí),就有很多學(xué)生不知所措。一個班少則有四五十人,多則六七十人,要進(jìn)行有效的合作的探究,難度很大。椐上課教師分析,在研究性學(xué)習(xí)過程中有哪些主動性強(qiáng)的學(xué)生受益,三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動中,表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生,性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種善很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。
問題:對于新課程改革者遇到這個問題,你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動全體同學(xué)的積極性,采取臬的方法,才能使所有學(xué)生在教改中收益?
答:對于新課程改革遇到這個問題,應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)中,重視思維能力,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別重視,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)“。還應(yīng)重視個別差異。加強(qiáng)個別指導(dǎo),每個學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大,要求教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。案例8:
課堂上有位學(xué)生指出老師對某個問題的解釋有錯誤,老師當(dāng)時就惱怒起來:“某某同學(xué),算你厲害,老師不如你,以后老師的課就由你來上好了!”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生,該生從此在課堂步能發(fā)現(xiàn)問題,不能主動回答問題了。
問題:請你從該實(shí)例,評價該老師的做法有哪些不當(dāng)之處,這種行為違反了哪條教學(xué)原則?
答:該老師對待提出質(zhì)疑的學(xué)生,一棒喝退,嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性,這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則,特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境,能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動之中,主動地探索新知,能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來,從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。
案例9:
從2001年秋季開始,江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制,實(shí)行新型的成績考核評價機(jī)制——“等級+特長+評語”。
目前,山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考,廢除了“百分制”,代之以“評語+特長+等級”的新的評價標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評價學(xué)校、教師荼的唯一標(biāo)準(zhǔn)
問題:你對江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革持什么態(tài)度?
答:江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求,廢除百分制,使擺脫應(yīng)試教育的束縛,用“等級+特長+評語”,因材而評價,面向全體學(xué)生,也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,這才是教育的目的所在。案例10:
初二的時候,我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時,就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好,那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了,這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天,她把我叫到辦公室,丟了一張試卷給我,并且說:“陳平,這十分鐘里,你把這些習(xí)題演算出來。”我一看上面全是初三的考題,整個人都呆了。我坐了十分鐘后,對老師說不會做。下一節(jié)課開始時,她當(dāng)著全班同學(xué)的面說:“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋,今天老師想請她吃兩個。“然后,她叫我上講臺,拿起筆蘸進(jìn)墨汁,在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說:”不要怕,一點(diǎn)也不痛不癢,只是晾晾而已。“畫完后,她又厲聲對我說:”轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!“當(dāng)時,我還是一個不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩,就乖乖地轉(zhuǎn)過身去,全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上,我悲傷地上學(xué)去,兩只腳像灌了鉛似的邁不動,走到教室門口,我昏倒在地上,失去了知覺。從此,我離開了學(xué)校,把自己封閉在家里。
問題:請運(yùn)用德育教育的原則對該教師的行為進(jìn)行批判。如果你是三毛的老師,你會怎樣幫助三毛?
答:有效地進(jìn)行德育,不僅要掌握德育工作的特點(diǎn),客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則,是卓有成效進(jìn)行德育所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯誤,沒有進(jìn)行個別教育,直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生,沒有正面教育,疏通引導(dǎo),使學(xué)生喪失了信心,從此害怕上學(xué),造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。
如果我是三毛的老師,我會對學(xué)生曉之以理,導(dǎo)之以行,以積極因素克服消極因素,嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,讓德育發(fā)揮到最大效果。案例11
開學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像楊朗這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵,一次,陳老師找他談話說:“你有缺點(diǎn),但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評你了。”第三天,楊朗很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說:“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵。”陳老師聽了說:“這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識,需要有真才實(shí)學(xué)。”聽了老師的話,楊朗高興極了,臉上露出了微笑。問題:分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?
答:陳老師的方法用得恰到好餐,樹立了學(xué)生的信心,挽救了一個后進(jìn)生。從德育方面來看,陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則,正面教育,疏通原則,并在運(yùn)用中“活化”了原則,以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法,品德評價法等德育方法。
案例12
一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭,遂追問是怎么回事,孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個星期二早上,班主任老師召開全班同學(xué)會議,用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生”,因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律,無可爭議地成了“壞學(xué)生”;而經(jīng)過一番評選,第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個9歲的小男孩,居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午初二年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會,對這三個孩子進(jìn)行批評和警告,要求他們寫一份檢查,將自己干的壞事都寫出來,讓家長簽字,星期一交到年級組長手中。
該家長當(dāng)著孩子的面,沒有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)。隨后,她打通班主任的電話,詢問到底是怎么回事,班主任說:“你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。”當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷腦筋孩子的自尊心時,老師卻回答:“自尊心時自己樹立的,不是別人給的”,并說他們不認(rèn)為有什么不對,其目的也是為了孩子好。
自從這個9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生”后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。
問題:請用相關(guān)的德育教育原則對該班主任的做法進(jìn)行批判。
答:該班主任用無記名方式評選了3名“壞學(xué)生”,其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,想用此對學(xué)生進(jìn)行教育,但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則,致使消極因素增長。
身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo),長善救失,運(yùn)用名種形式,不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面。
案例13
開學(xué)第一天,新任班主任鄒老師走進(jìn)初二(5)班教室,發(fā)現(xiàn)黑板上寫著“你也下課吧”五個大字。原來,該班已連續(xù)換了兩任班主任,原因是該班學(xué)生無論是學(xué)習(xí)、辦及衛(wèi)生以及日常行為規(guī)范等方面的表現(xiàn)都極差,前兩任班主任就因?yàn)樵诎嘀魅畏e分上被扣分而失去了當(dāng)班主任的資格。問題:如果你是鄒老師,你該怎么辦?
答:我會在知行統(tǒng)一原則和以積極因素克服消極因素原則的指導(dǎo)下,運(yùn)用陶冶教育法。作為一名教師,不僅要能言傳、言教,還要善于身教、情教。這種不言之教主要是以自己的行為舉止,對學(xué)生深切期望和真誠的愛,以及自己的精神情操來接觸、感化學(xué)生。這種感化由學(xué)生對教師的注目而產(chǎn)生。案例14
著名哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時候,他的老師給她寫過一則評語:“黑格爾,健康狀態(tài)不佳。中等身材,不善辭令,沉默寡言。天賦高,判斷力健全,記憶力強(qiáng)。文字通順,作風(fēng)正派,有時不太用功,神學(xué)有成績,雖然嘗試講道不無熱情,便看來不是一個優(yōu)秀的偉道士。語言知識豐富,哲學(xué)上十分努力。
問題:黑格爾老師的評語有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評語?
答:我覺得黑格爾的老師的評語,以比較藝術(shù)的方式,讓孩子和家長知道缺點(diǎn)與不足的地方,這樣有利于孩子的進(jìn)步,這評語從平靜的語氣,應(yīng)力求寫出“這個人”來,遵循以下三個原則:
1、寫給學(xué)生看出。
2、寫出“這個人”。
3、寫“這個人”的“新起點(diǎn)”應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光,通過鼓勵的方式讓學(xué)生交流,對學(xué)生的發(fā)展和取得成績表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的,自我認(rèn)識,更好地把握自己未來的發(fā)展,更體現(xiàn)一定“教育性”。