第一篇：讓學(xué)生的思維火花在課堂中綻放

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn

讓學(xué)生的思維火花在課堂中綻放

作者：王利秋

來(lái)源：《今日中國(guó)教研》2012年第11期

為了全面提高學(xué)生的綜合能力，課堂改革推行數(shù)年來(lái)，無(wú)論從形式，還是從內(nèi)容上，都是從無(wú)型到有型，從固定的模式到開(kāi)放的方式，在摸索中日臻完善，在探索中不斷創(chuàng)新。在運(yùn)用課改模式的教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者深深感觸到：

首先，課堂改革培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

課改課堂給了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在預(yù)習(xí)課上，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生會(huì)明確知道自己掌握的內(nèi)容和自己的知識(shí)盲區(qū)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。在自主學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生也學(xué)會(huì)了良好的學(xué)習(xí)方法，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，有助于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中能獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也為他長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這是培養(yǎng)一個(gè)人會(huì)學(xué)習(xí)，乃至終身學(xué)習(xí)的好途徑。

其次，課改給了一個(gè)學(xué)生充分討論和交流的空間

真知灼見(jiàn)往往都是在討論和交流中產(chǎn)生的，學(xué)生在完成導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)上，在利用小組合作的平臺(tái)，交流導(dǎo)學(xué)案，其實(shí)就是對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的深入探究，并在交流討論的過(guò)程中，做到知其然，知其所以然，這里的交流是矛盾的碰撞，是觀點(diǎn)的認(rèn)同，更是思想火花的大碰撞，這樣，學(xué)生參與面很廣，探討內(nèi)容深入，那么考慮的問(wèn)題也就更全面，更準(zhǔn)確了。同時(shí)，學(xué)生在交流過(guò)程中，學(xué)會(huì)了很多的解題思路和方法，這是傳統(tǒng)課堂中教師講不來(lái)的，也是學(xué)生自學(xué)不來(lái)的。

再次，展示課是學(xué)生思緒飛揚(yáng)的課堂

學(xué)生的思維火花在課堂上激情飛揚(yáng)，盡情綻放，學(xué)生作為一個(gè)小老師，在自己明白的基礎(chǔ)上，能向同學(xué)們展示自己的風(fēng)采，這既是對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力，以及組織能力的鍛煉，學(xué)生對(duì)自己的講解要有理有據(jù)，質(zhì)疑、補(bǔ)充的同學(xué)也要抓住問(wèn)題的切入點(diǎn)，這樣，在課堂中，學(xué)生的思維活了，學(xué)習(xí)興趣也提高了。興趣是最好的老師，只要有了興趣，那么學(xué)生的能力的提升就指日可待了。

第二篇：讓青春火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放

讓青春火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放

文章標(biāo)題：讓青春火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放

讓青春的火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放

領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 今天，我演講的題目是《讓青春的火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放》。

我是一九九四年參加農(nóng)電工作的，現(xiàn)在滄港供電所工作。我的許多同學(xué)和朋友有的進(jìn)了國(guó)家機(jī)關(guān)當(dāng)了干部，有的干個(gè)體成了大款、老板。他們遇到我時(shí)常對(duì)我說(shuō)：“

你一年四季風(fēng)里來(lái)雨里去，工資又低，有什么干頭”。我對(duì)他們說(shuō)：“我習(xí)慣了，也喜歡這一行。”這幾年來(lái)，我的體會(huì)是：人不能只為金錢活著。既然干

上了自己喜歡的農(nóng)電工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，讓自己青春的火花在農(nóng)電事業(yè)中燃燒。

我從小就羨慕電力人，閘刀一推一片光明，還特別崇拜農(nóng)電工，他們頭戴安全帽，腰扎安全帶，腳踏踩板在電桿上作業(yè)的形象深深地烙在了我的腦海。高中畢業(yè)后，我如愿以償?shù)某闪艘幻r(nóng)電工，心想憑著自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)當(dāng)一名農(nóng)電工還是綽綽有余的。但理想和現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)了很大一段距離。我發(fā)現(xiàn)在書(shū)本上學(xué)的知識(shí)只是一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，而實(shí)際工作中的知識(shí)才是感性的認(rèn)識(shí)。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合才能學(xué)以致用。當(dāng)一名合格的農(nóng)電工不僅要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù)，還要有優(yōu)秀的思想品德和靈活的工作方法。特別是如何擺正自己的位子，干好自己的本職工作，我與所里的一位老同志作過(guò)探討，他的一番話使我受益匪淺，他說(shuō)：“干農(nóng)電工作最重要的一點(diǎn)就是愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)首先是喜愛(ài)，然后是熱愛(ài)。熱愛(ài)就是對(duì)自己的崗位要注入一

種熱情和激情；敬就是要以一種尊敬、崇敬的態(tài)度對(duì)待自己從事的行業(yè)。”這位老同志干了幾十年的農(nóng)電工作，一直兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，臨到退休前還為了適應(yīng)農(nóng)電工作信息化管理的需要，象啟蒙學(xué)童學(xué)寫(xiě)字一樣學(xué)習(xí)輸抄表機(jī)。他的這番話不是什么豪言壯語(yǔ)，卻常常回響在我的耳邊，他愛(ài)崗敬業(yè)的精神也一直激勵(lì)著我，鞭策著我。我們所里年青人多，是一個(gè)年輕富有朝氣的團(tuán)隊(duì)。我們每天重復(fù)著同樣的工作，晴天一身汗，雨天一身泥，單調(diào)乏味且辛苦。特別是110搶修人員，不論白天黑夜，不論風(fēng)霜雨雪，哪里有故障，就往哪里沖。我們沒(méi)有做出什么驚天壯舉，平凡得就象一粒鋪路的石子，一棵花園中的小草。但我覺(jué)得我們平淡的青春是閃光的，我們平凡的工作是有價(jià)值的。請(qǐng)看這樣一個(gè)實(shí)例吧。2003年8月5日下午7點(diǎn)多鐘，天空電閃雷鳴，大雨傾盆，狂風(fēng)呼號(hào)。一用戶打來(lái)電話反映，一棵大樹(shù)被風(fēng)吹歪，壓在316屏滄滄線

10KV高低壓共桿線路上，致使10個(gè)村5000多用戶停電，其中還有兩個(gè)企業(yè)，險(xiǎn)情就是命令。所里立即組織了5位同志頂著滂沱大雨趕到了故障點(diǎn)。幾個(gè)同志爬上搖搖欲墜的大樹(shù)砍伐接線，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的緊張搶修，終于恢復(fù)了送電。我們站在雨中，雖然渾身濕透，但心里卻是暖融融的。望著漆黑的夜幕中亮起的點(diǎn)點(diǎn)燈光，一種工作的自豪感油然而生。

一位著名的教育家說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只有把他的才智、力量全部地勤懇地用在工作上、事業(yè)上，并且做出成績(jī)，這樣生活才有價(jià)值，才有意義。”雷鋒同志在日記中也寫(xiě)道：“青春是永遠(yuǎn)美好的，可是真正的青春只屬于那些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人。”我們所里一位同事也寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)來(lái)贊美我們身邊愛(ài)崗敬業(yè)的平凡農(nóng)電員工。詩(shī)里是這樣寫(xiě)的：

我們裝接搶修，用熾烈的熱情點(diǎn)亮黑夜；

我們掃障排險(xiǎn)，把青春的汗水盡情揮灑；

我們恪盡職守，讓安全之弦時(shí)刻緊繃； 我們優(yōu)質(zhì)服務(wù)，將真誠(chéng)和微笑播撒到萬(wàn)戶千家。

共和國(guó)的騰飛有我們奉獻(xiàn)的光熱，新世紀(jì)的大廈有我們?cè)鎏淼拇u瓦。卑微的崗位昂揚(yáng)著奮發(fā)向上的精神，平凡的工作孕育著光榮和偉大。

說(shuō)得多好啊！我們是卑微的、渺小的、平凡的。但正是我們這些卑微的、渺小的、平凡的人的辛勤工作鑄就了我們共和國(guó)大廈的基石。也許幾十年后，我的同學(xué)或朋友有的成了國(guó)家棟梁，做了部長(zhǎng)、總理，有的成了億萬(wàn)富翁富甲天下。而我仍然還是一個(gè)普普通通的風(fēng)里來(lái)、雨里去，拿著微薄薪水的農(nóng)電員工，但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲以?jīng)在農(nóng)電這塊沃土上耕耘過(guò)，曾經(jīng)讓自己青春的火花在農(nóng)電事業(yè)中燃燒過(guò)。我和我團(tuán)隊(duì)的年輕人，就象一顆顆流星，在短暫的人生道路上劃出過(guò)一道

道亮麗的軌跡。我不悔，我們——農(nóng)電員工，永不言悔！謝謝大家！

《讓青春火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放》來(lái)源于，歡迎閱讀讓青春火花在農(nóng)電事業(yè)中綻放。

第三篇：讓智慧的火花在體驗(yàn)中綻放

讓智慧的火花在體驗(yàn)中綻放

——淺析體驗(yàn)式作文教學(xué)

溫州二十一中 高中語(yǔ)文組 陳禾佳

【摘要】

新課程改革主張以學(xué)生為教學(xué)的主體。在作文教學(xué)中，只有讓學(xué)生對(duì)生活有了切實(shí)的體驗(yàn)，才能有所感悟，才會(huì)在體驗(yàn)中形成具有特殊意義的情感。在高中寫(xiě)作教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)，仔細(xì)鉆研，讓學(xué)生“以身體之，以心驗(yàn)之”，使他們形成獨(dú)特的人生體驗(yàn)。本文主要探討的是體驗(yàn)式作文教學(xué)法的意義以及具體實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】

作文教學(xué)體驗(yàn)情感感悟

我們的教育長(zhǎng)期把“知識(shí)至上”、“書(shū)本至上”作為信條，單純地追求統(tǒng)一、普遍有效的認(rèn)知成果，以掌握知識(shí)的多與少作為衡量教育成果的標(biāo)準(zhǔn)，輕視教育中至關(guān)重要的“體驗(yàn)過(guò)程”。體驗(yàn)，是教育“對(duì)

[1]

生命個(gè)體的呵護(hù)，在體驗(yàn)世界中，一切客體都是生命化的，都充滿著生命的意蘊(yùn)和情調(diào)”由于語(yǔ)文教育的特殊性，建構(gòu)體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)煥發(fā)語(yǔ)文學(xué)科的人文性和開(kāi)放性的活力有著重要的意義。在體驗(yàn)式語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作更是充當(dāng)著重要的角色，它是作者對(duì)人生與世界的思考，對(duì)人世悲歡離合的體驗(yàn)。在寫(xiě)作中納入體驗(yàn)式教學(xué)，構(gòu)建學(xué)生的獨(dú)立人格，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性的自我，拓展學(xué)生的人文情懷，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，這是新課程語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)方式的一個(gè)重要變革與嘗試。

一、體驗(yàn)之于寫(xiě)作的內(nèi)涵

體驗(yàn)式作文教學(xué)是學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)自己真實(shí)情感體驗(yàn)的過(guò)程。體驗(yàn)理論認(rèn)為：一部作品，就是作家的一種體驗(yàn)，體驗(yàn)是作品的生命，文本的世界就是作家體驗(yàn)的世界。它流淌的是作家個(gè)人情感的血液，涌動(dòng)的是作家充滿生命力的感悟。體驗(yàn)“永遠(yuǎn)是個(gè)體對(duì)個(gè)體生命，對(duì)處于歷史關(guān)聯(lián)中的個(gè)

[2]

體生命的獨(dú)特體驗(yàn)。”面對(duì)同一事物“梅花”，陸游的體驗(yàn)是“零落成泥碾作塵，只有香如故”，王安石的體驗(yàn)是“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，辛棄疾的體驗(yàn)是“著意尋春不肯香，香在無(wú)尋處”。在生活當(dāng)中，體驗(yàn)應(yīng)該是多方面的，是豐富多彩的。有了體驗(yàn)，才會(huì)有創(chuàng)作的沖動(dòng)與欲望，才有了寫(xiě)作的源泉和動(dòng)力。朱光潛說(shuō)：“畫(huà)家想象竹子時(shí)，要連著線條、顏色、陰影一起想；詩(shī)人想象竹子時(shí)，[3]

要連著字的聲音和意義一起想；音樂(lè)家想象竹子時(shí)，要連著聲調(diào)、節(jié)奏一起想，其余類推。??” 這段話也啟示我們，個(gè)人的體驗(yàn)對(duì)于寫(xiě)作的重要意義，體驗(yàn)本身就包含著采取什么樣的方式去顯現(xiàn)個(gè)人要求。

二、體驗(yàn)之于作文的意義

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，提出“學(xué)生作文也是一種體驗(yàn)。”一篇好作文，應(yīng)是學(xué)生的一份自我體驗(yàn)，寫(xiě)自己想寫(xiě)之物，抒自己想抒之情。《標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確地提出：“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”這些都明確了作文應(yīng)以學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)為素材，寫(xiě)自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

葉圣陶先生認(rèn)為寫(xiě)作應(yīng)“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”。他說(shuō)：“只有生活充實(shí)，才會(huì)表白出、發(fā)抒出真實(shí)的深厚的情思來(lái)。”于丹教授曾說(shuō)：“人怎么學(xué)文化，關(guān)乎人文，也就是你去體驗(yàn)。外師造化，中成心源，春花秋月，山川河流皆為老師。一個(gè)人要去世界上去感知的就是一花一世界，一葉一菩提。其實(shí)人的閱事力越強(qiáng)，人學(xué)知識(shí)越透徹??每個(gè)人不能決定生命的長(zhǎng)度，但是能決定生命的寬度。所謂寬度的獲得就是越來(lái)越多的樂(lè)趣投入到你生命的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，這種細(xì)節(jié)到后會(huì)給你留下生命是溫暖的??”假如你的學(xué)生畢業(yè)時(shí)是毫無(wú)個(gè)性的，那就意味著教師沒(méi)有在學(xué)生身上留下任何東西，這樣的結(jié)局對(duì)老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是個(gè)悲劇。只有去真實(shí)地體驗(yàn)，用真心抒發(fā)真情，才能寫(xiě)出獨(dú)特的、有個(gè)性的文章。

三、體驗(yàn)之于寫(xiě)作的策略

1、借助文本，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)

高中生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，絕大部分時(shí)間是在學(xué)校里，接觸社會(huì)，走進(jìn)自然的機(jī)會(huì)不多。因此語(yǔ)文教材就成為培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的重要資源，教師要合理利用語(yǔ)文課堂，鉆研語(yǔ)文教材，進(jìn)行加工再創(chuàng)造。從課文中挖掘出作家的對(duì)生活的、對(duì)人生的深刻思想情感，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)。比如在講解史鐵生的《我與地壇》時(shí)，我在課前播放歌曲 《魯冰花》 渲染氣氛，接著用多媒體出示關(guān)于母愛(ài)的名言警句，然后引導(dǎo)學(xué)生去思考生命的價(jià)值和感受母愛(ài)，最后引用孟郊的《游子吟》讓學(xué)生再次感受母愛(ài)的真摯。最后總結(jié)說(shuō)：“同學(xué)們，我們都有母親，母愛(ài)貫穿了我們的生命，可是有些人在不經(jīng)意中卻忽視了這份愛(ài)，此時(shí)此刻，你難道不想說(shuō)說(shuō)這份人間摯愛(ài)，談?wù)勀愕哪赣H嗎？” 并在這個(gè)環(huán)節(jié)播放《懂你》這首歌曲。許多學(xué)生已經(jīng)深有同感，內(nèi)心體驗(yàn)得到共鳴，通過(guò)對(duì)這篇文章的講述，學(xué)生體會(huì)到了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)母親的懷念這兩種感情，從而起到了陶冶學(xué)生的情操。教師這時(shí)候就趁機(jī)要求學(xué)生以 “感悟母愛(ài)” 或“讀我的父母” 為題進(jìn)行寫(xiě)作 這樣就會(huì)使學(xué)生有意識(shí)地去體會(huì)父母的養(yǎng)兒的艱辛，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感激之情。

另外在講解海倫凱勒的《假如給我三天光明》時(shí)，讓學(xué)生蒙住雙眼，做一些平時(shí)很容易就能做到的事情，從而感受盲人對(duì)光明的渴望是發(fā)自于內(nèi)心深處，可是卻永遠(yuǎn)無(wú)法獲得的痛苦，并以“我擁有的和我無(wú)法擁有的”為題進(jìn)行寫(xiě)作。學(xué)生寫(xiě)出了諸如：“人若能以珍惜的情感去對(duì)待生活中的每一天，每件事，那么人生中所無(wú)法擺脫的悲苦，也就變得有其存在的價(jià)值和意義了”，“在不幸降臨之前，我們一直在追求幸福，殊不知，我們?cè)缇鸵呀?jīng)擁有了幸福”，“珍惜生活中的一切，無(wú)論是好的還是壞的，他們都值得我們?nèi)ンw味，別留有遺憾”??這些富有哲理的佳句。

2、借助生活,激發(fā)體驗(yàn)

抒情詩(shī)人徐志摩，對(duì)泰戈?duì)杽?chuàng)辦的那所把大“自然當(dāng)成絕妙奇書(shū)”，在森林里上課的學(xué)校甚為向往，他曾為在國(guó)內(nèi)也創(chuàng)辦一所類似的學(xué)校而四處奔走，最終未能如愿。但他經(jīng)常帶著學(xué)生走進(jìn)樹(shù)林，靠著樹(shù)，在藍(lán)天白云下，講授中國(guó)詩(shī)文和歐洲文學(xué)。徐志摩的教學(xué)方式在中學(xué)語(yǔ)文課堂上很難實(shí)施，但他注重體驗(yàn)，積極開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)的做法，使學(xué)生能很自然地融入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去。作文教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，無(wú)論是課堂活動(dòng)，還是課外活動(dòng)，都要吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中，在活動(dòng)中“以身體之，以心驗(yàn)之”，從而產(chǎn)生體驗(yàn)。

情境對(duì)人有直接刺激作用。一個(gè)生動(dòng)具體的情境設(shè)置，可以引起學(xué)生的親切感和共鳴，從而調(diào)動(dòng)大腦皮層的興奮中樞，這是想象和思維的前提，使得學(xué)生在輕松愉悅的情緒下進(jìn)行學(xué)習(xí)和寫(xiě)作。作文教學(xué)情境，是誘發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，激起學(xué)生的寫(xiě)作欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文興趣的一種場(chǎng)合、一種背景、一種應(yīng)急狀態(tài)。

面對(duì)《人生》、《戰(zhàn)勝脆弱》、《責(zé)任》等這樣讓學(xué)生感到毫無(wú)寫(xiě)作源泉的題目，學(xué)生生往往沒(méi)有思路。我的做法是,借助多媒體營(yíng)造情境,誘發(fā)同學(xué)們用心去體驗(yàn)這種營(yíng)造情境,有意識(shí)地“制造材料”，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生能夠“心”臨其境,從而產(chǎn)生表達(dá)的愿望、誘發(fā)作文的靈感、積累寫(xiě)作的材料。學(xué)生一旦進(jìn)入某一種情境,就能激起對(duì)事物的真切感受,在深刻理解的基礎(chǔ)上,形成真實(shí)的情感和豐富的聯(lián)想。我選擇了“單腳”走出不尋常之路的汶川女兒唐雪梅、愛(ài)心大姐林秀貞的事跡報(bào)告等給學(xué)生放映。看后學(xué)生被這些普通人的事跡所感動(dòng)。于是,我讓同學(xué)們講出哪些情節(jié)、哪個(gè)細(xì)節(jié)讓他們感受最深,他們的事跡促使自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自身的看法有些什么影響。在這樣的情境中,學(xué)生把自己的感受抒寫(xiě)到文章中去,使文章有了實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容,情真意切、感情飽滿。“體驗(yàn)式”作文教學(xué)不僅為學(xué)生帶來(lái)了寫(xiě)作的快樂(lè),也帶來(lái)了再實(shí)踐的動(dòng)力。這種理念引導(dǎo)著學(xué)生走出對(duì)作文的厭煩，主動(dòng)親身去感受生活中的每一朵花,每一棵草，每一個(gè)人，每一件事。在獨(dú)特的體驗(yàn)和個(gè)性感受中記錄著真人真事，抒發(fā)著真情實(shí)感。

3、借助閱讀，獲得體驗(yàn)

我們不可能都一一經(jīng)歷世事的紛繁復(fù)雜。通過(guò)閱讀交流這種方式能更好地了解社會(huì)、理解他人。《語(yǔ)文新課標(biāo)》中明確提出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀整體的書(shū)。”“教師要充分利用課外閱讀篇目，以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。”閱讀的范圍是廣泛的，無(wú)論讀什么，都要告訴學(xué)生要全身心地投入。只有這樣去閱讀，一段文字，一個(gè)句子，甚至是一個(gè)詞語(yǔ)，都會(huì)撩起他內(nèi)心的波瀾。他被震撼，或是被感動(dòng)，無(wú)論是剎那間的頓悟還是永久地回味，這一切,都由他自己一人承擔(dān)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)大漠孤煙的悲壯,當(dāng)學(xué)生感嘆羅密歐與朱麗葉愛(ài)情的凄婉,當(dāng)學(xué)生為祥林嫂的的命運(yùn)而擔(dān)心??他們都是在更廣闊的生活中體驗(yàn)著、感悟著。

對(duì)于學(xué)生的課外閱讀，教師可以定期布置一些的主題，讓學(xué)生圍繞主題進(jìn)行交流和寫(xiě)作。這樣，學(xué)生在交流的同時(shí)既對(duì)自己的閱讀進(jìn)行再體驗(yàn)也能對(duì)別人的體驗(yàn)進(jìn)行反思。

海德格爾說(shuō)：“語(yǔ)言是存在的家園。”生活世界是語(yǔ)言的源泉，語(yǔ)言是生活的張揚(yáng)。語(yǔ)文教育的核

[4]

心是喚醒學(xué)生的生命感、價(jià)值感，喚醒學(xué)生的人格心靈。” 體驗(yàn)式作文就是喚醒學(xué)生的生命感悟和情感體驗(yàn)，使學(xué)生在創(chuàng)作中表達(dá)自己對(duì)的生命態(tài)度，從而獲得新的人生意義，促使心靈的成熟和生命的成長(zhǎng)。體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文生活化、個(gè)性化的一個(gè)途徑，其目的是強(qiáng)化學(xué)生積累生活素材，啟迪學(xué)生去感悟生活，激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感，使之訴于筆端，呈現(xiàn)個(gè)性，展現(xiàn)自我。

【參考文獻(xiàn)】

［1］童慶炳《現(xiàn)代心理學(xué)》 北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，.1993.［2］王一川《意義的瞬間生成》 濟(jì)南：山東文藝出版社,1997.［3］朱光潛《朱光潛美學(xué)文集》 上海：上海文藝出版社,1982.［4］張?zhí)鞂殹对囌摾斫獾慕逃^(guò)程》陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）,2001,(04).

第四篇：讓思辨之花在課堂中綻放

讓思辨之花在課堂中綻放

陶家小學(xué) 黃朝均

一、主題與背景

我國(guó)古代教育家孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，可見(jiàn)，思維能力的培養(yǎng)在學(xué)習(xí)中的重要性。在構(gòu)建品質(zhì)課堂的今天，學(xué)校和教師不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是學(xué)生潛能和聰明才智的培育者。教師啟發(fā)誘導(dǎo)得好，學(xué)生的邏輯思維能力就發(fā)展得越好，對(duì)事物認(rèn)識(shí)的能力就越強(qiáng)，自制能力、自學(xué)能力和自立能力就越強(qiáng)，這將對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起到良好地促進(jìn)作用。

從語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中不難看出，語(yǔ)文課程不僅要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的文字，積累豐富的語(yǔ)言，更要激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維。在以下的課例中，教師創(chuàng)造性地使用教材，讓學(xué)生的思維得到訓(xùn)練。

二、情境與描述

片段一：質(zhì)疑讓思維更廣闊

師：列寧就這樣跟著蜜蜂找到了養(yǎng)蜂人。

（一名學(xué)生把手舉得很高）

生：我有問(wèn)題。

師：請(qǐng)說(shuō)。

生：列寧怎么知道蜜蜂一定是養(yǎng)蜂人家里養(yǎng)的，而不是其它地方飛到這里來(lái)采花蜜的？如果有，列寧跟著這群蜜蜂就不會(huì)找到他要找的人。

（他的話音剛落，同學(xué)們你看我，我看你，不約而同地把目光聚集到我身上。可以看得出，他們希望我能給他們一個(gè)滿意的答案。其實(shí)，當(dāng)時(shí)我也不能肯定。就把話題再次拋給學(xué)生。）

師：你們想過(guò)嗎？請(qǐng)?jiān)谛〗M里商量商量。

（幾分鐘過(guò)后，幾雙小手舉起來(lái)。）

生：列寧請(qǐng)其他人調(diào)查過(guò)，周圍只有這一個(gè)養(yǎng)蜂人。

生：列寧跟著一群蜜蜂，恰好找到養(yǎng)蜂人。

生：蜜蜂身上有記號(hào)。

生：蜜蜂采蜜飛不了多遠(yuǎn)。

……

師：同學(xué)們很會(huì)思考，這個(gè)答案我們下課再一起尋找。

片段二：沖破字源的枷鎖

師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)怎么記住“焦”？

生：老師講過(guò)“隹”是鳥(niǎo)，一只小鳥(niǎo)飛呀飛，飛累了流了幾滴汗水就是“焦”。生：一個(gè)獵人把小鳥(niǎo)打傷了，流了四滴血，就是“焦”

生：“焦”是小鳥(niǎo)傷心時(shí)流了幾滴眼淚。

生：“焦”是小鳥(niǎo)吃米時(shí)，掉下了幾粒米。

……

師：“焦”在古代是指火把小鳥(niǎo)烤焦了，這“灬”指的是火。但是大家能想到這么多的辦法記住這個(gè)字，真了不起。

片段三：找準(zhǔn)興趣點(diǎn)，挖掘身邊的教材

最近我發(fā)現(xiàn)孩子們喜歡折槍、玩槍。不管是男孩還是女孩，只要拿到槍就會(huì)愛(ài)不釋手。于是我決定把口語(yǔ)交際的內(nèi)容換成“如何制作一把精美的槍”。孩子們一聽(tīng)到這個(gè)話題就炸開(kāi)了鍋。我的要求有：1.以小組為單位，大家一起設(shè)計(jì)并制作一把槍。2.分小組展示，說(shuō)說(shuō)槍的制作過(guò)程。3.用上順序詞，如先、然后、接

著、最后。還可以用1.2.3……

我的話音剛落，孩子們立即行動(dòng)起來(lái)。有的小組先設(shè)計(jì)，你一言我一語(yǔ)，七嘴八舌地討論起來(lái)。有的小組邊講邊做，津津樂(lè)道。

到了全班交流的時(shí)間。第一位走上講臺(tái)的是陶可頤，他代表五小組發(fā)言。旁邊有一位助手，手里舉著一把沖鋒槍。他一手指著槍，一手比劃著。饒有興趣地介紹：1.用一張長(zhǎng)方形的紙對(duì)折2.另外找一張紙做槍桿 3.用一張紙手柄4.把槍桿插進(jìn)手柄，用雙面膠把縫隙粘好……最后他還提醒大家注意槍桿子的做法。別看他平時(shí)發(fā)言結(jié)結(jié)巴巴，今天可是口若懸河，同學(xué)們都禁不住給他鼓掌。

第二個(gè)上臺(tái)的是黃穎。“女孩子也喜歡這玩意兒？”我心里想。她們小組做得是一把手槍，看起來(lái)小巧玲瓏。她介紹的很簡(jiǎn)單，“先用紙折兩把微型槍，再將一把槍的桿子插在另一把上面，最后做槍眼（瞄準(zhǔn)器）。我不太明白。

接著其他小組陸續(xù)登臺(tái)，有的小組還做了“新式手槍”。在原來(lái)的基礎(chǔ)上，形狀上發(fā)生了一些變化，的確也很美觀。介紹的同學(xué)很是自豪，語(yǔ)言表達(dá)清楚。這節(jié)口語(yǔ)交際課，孩子們從頭到尾興奮不已，口語(yǔ)表達(dá)條理清楚，重點(diǎn)突出。看來(lái)課堂上找準(zhǔn)孩子們的興趣點(diǎn)，會(huì)讓你的課堂更精彩。

三、反思

“為學(xué)患無(wú)疑,疑則進(jìn)也”，在平時(shí)的教學(xué)中，我們經(jīng)常進(jìn)行質(zhì)疑的訓(xùn)練，有時(shí)是從題目質(zhì)疑，有時(shí)是課中，有時(shí)是課后。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”片段一中那個(gè)提問(wèn)題的孩子讓我震撼，《蜜蜂引路》這篇課文我已經(jīng)教過(guò)3次，也聽(tīng)過(guò)好幾次，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于蜜蜂采蜜的距離，我在蜜蜂授粉學(xué)第二章第八節(jié)中找到答案“蜜蜂采集的距離蜜蜂采集的半徑通常在 2～3 km，如果蜂場(chǎng)附近缺乏蜜源，蜜蜂能飛到6～7km

以外采集，最遠(yuǎn)飛行的距離約14 km。據(jù)觀察，在1000～2000hm2的草木樨田區(qū)中央放置蜂群，蜜蜂的采集距離在0.75 km處最多，遠(yuǎn)達(dá) 3.4－4.2 km。”就這段話，也不能回答那個(gè)孩子的問(wèn)題。編者在選這段文字時(shí)，應(yīng)該也忽略了這個(gè)。所以我們?nèi)匀粵](méi)有找到答案。雖然這篇課文重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)列寧善于觀察和思考的特點(diǎn)，但列寧通過(guò)觀察蜜蜂找到養(yǎng)蜂人這件事值得懷疑，至少?zèng)]有足夠的說(shuō)服力。孩子的提問(wèn)引起我們的深思。第二個(gè)片段中孩子們的想象很豐富。想象，是一種特殊形式的思維。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”識(shí)字教學(xué)時(shí)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中，教師有意識(shí)運(yùn)用會(huì)意字的構(gòu)字規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，創(chuàng)造性地理解漢字的意思。把整個(gè)識(shí)字過(guò)程變成思維訓(xùn)練的過(guò)程，有效提高了學(xué)生分析字形、理解字義的能力。

“興趣是最好的老師。”教學(xué)實(shí)踐告訴我：思維能力的培養(yǎng)很多時(shí)候得益于老師的“順情而教”、“順勢(shì)而導(dǎo)”。在第三個(gè)片段中，教師抓住學(xué)生喜歡折槍、玩槍這一活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生有條理地把話說(shuō)清楚。在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

第五篇：讓美麗的思維之花在語(yǔ)文課堂中綻放

讓美麗的思維之花在語(yǔ)文課堂中綻放

摘要：語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的主陣地，那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？本文以中學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)為話題進(jìn)行探究和分析。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；創(chuàng)新思維；教師；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）12-0031

一、營(yíng)造良好氛圍，為創(chuàng)造性思維開(kāi)辟空間

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》主張教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，課堂少些說(shuō)教，多些自主探究，即使有些觀點(diǎn)是異想天開(kāi)，也不要一棍子打死。如筆者在上《第一次真好》時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)于第一次的認(rèn)識(shí)和感受，有的學(xué)生認(rèn)為第一次的感覺(jué)不好，他說(shuō)學(xué)自行車第一次摔骨折了，什么玩都搞不成。筆者當(dāng)時(shí)沒(méi)有加以否定，而是引導(dǎo)學(xué)生如何看到人生中的諸多第一次。像現(xiàn)在仍然有部分中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，沒(méi)有意識(shí)到要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性，在進(jìn)行授課的過(guò)程中，其重點(diǎn)都在注意引導(dǎo)學(xué)生向著標(biāo)準(zhǔn)答案看齊，使得學(xué)生完全無(wú)法推陳出新，也不敢大膽發(fā)表自己的看法。因此，中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)改變這種課堂現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生以批判性的眼光來(lái)看待問(wèn)題，多從換位思考的方向來(lái)考慮問(wèn)題，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，這種引導(dǎo)方式和思維方式都有助于營(yíng)造課堂氣氛，有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣。

二、拓展思維空間，加強(qiáng)創(chuàng)新思維的力度

創(chuàng)新思維的本質(zhì)特性是求異性思維。求異思維又分為逆向思維和發(fā)散思維。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就得挖掘教材的廣度和深度，注重知識(shí)的前后遷移，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，扎實(shí)地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

1.逆向思維的訓(xùn)練。由于中學(xué)生身心處在發(fā)展階段，所以學(xué)生感知和思考問(wèn)題以順向思維為主。教師有意識(shí)地設(shè)計(jì)逆向思維的訓(xùn)練，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的誘發(fā)和形成。讓學(xué)生從不同的立足點(diǎn)分析同一個(gè)問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生不同的答案，甚至?xí)霈F(xiàn)相反的答案。如上《愚公移山》一文，以“愚公愚蠢嗎”為內(nèi)容，讓學(xué)生開(kāi)展了實(shí)話實(shí)說(shuō)爭(zhēng)辯，在討論會(huì)上，同學(xué)們滔滔不絕，各抒己見(jiàn)，最后形成了共識(shí)。學(xué)生認(rèn)為愚公既值得頌揚(yáng)又愚蠢。愚公之所以值得稱贊，是因?yàn)槲覀兛吹皆谟薰砩嫌幸环N征服和改造自然堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)精神。愚公之所以愚蠢，是因?yàn)樗U干不巧干，不用搬家這種簡(jiǎn)便的方法來(lái)解決家人受大山阻塞的困難。愚公移山的做法實(shí)在愚蠢，愚公移山的精神確實(shí)可佳。筆者就這樣辯證地訓(xùn)練了學(xué)生的求異思維。

2.發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維也叫多向思維、多觸角思維。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是發(fā)展思維的重要途徑，“一問(wèn)多答”是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效方法。教師引導(dǎo)學(xué)生多角度審視，尋找不同的解題答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、創(chuàng)造性。如在教學(xué)《梟逢鳩》一文中，我們?nèi)绾慰创龡n東徙這個(gè)問(wèn)題時(shí)，筆者就利用這一點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)并調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，我們既可以把鳩的叫聲看作某種缺點(diǎn)，也可看作一種獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，再聯(lián)系生活我們就知道如何對(duì)待了，這樣更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的深度和廣度。

三、激發(fā)學(xué)生想象能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

作為閱讀教學(xué)憑借的課文，不少是名家的精品名著，隨處可尋想象的訓(xùn)練點(diǎn)。通過(guò)有針對(duì)性的訓(xùn)練，既可培養(yǎng)學(xué)生的想象力，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)上下文，展開(kāi)深入而豐富的想象，在想象中理解課文，發(fā)展創(chuàng)造性思維。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該在其平時(shí)的教學(xué)中，充分結(jié)合教材課文，利用多種途徑和方法來(lái)有針對(duì)性地激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生能充分展開(kāi)其想象空間。

在中學(xué)語(yǔ)文的很多教材內(nèi)容中，一些記敘文和文學(xué)作品中，很多作者都為了突出其重點(diǎn)，使得文章結(jié)構(gòu)清晰明了，其措辭用語(yǔ)大多也簡(jiǎn)單明了，然后就會(huì)省略掉一部分內(nèi)容或者說(shuō)是一筆帶過(guò)，然后就會(huì)形成斷層，語(yǔ)文教師就完全可以利用這一點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)和能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維。例如筆者上《走一步，再走一步》一文時(shí)，文中寫(xiě)到“我”爬到山腰一處石架上，被幾個(gè)同伴拋棄后欲上不能，欲下不行，左右維艱時(shí)，“我”當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)可以說(shuō)十分復(fù)雜，但文中卻是點(diǎn)到即止，筆者就抓住這個(gè)契機(jī)，讓學(xué)生充分想象此時(shí)“我”會(huì)是什么樣的心情，學(xué)生一聽(tīng)很有興趣，不僅說(shuō)出了恐懼、傷心，還有懊悔、痛恨等一系列的復(fù)雜心理，都說(shuō)的頭頭是道，想象十分豐富，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到充分的鍛煉！還有的課文結(jié)尾用了省略號(hào)，余意未盡，給學(xué)生留下了深刻的想象余地，教師可以利用起來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。比如筆者上《滋味》一文，文末說(shuō)到“也許我們應(yīng)該把全鎮(zhèn)的人都請(qǐng)來(lái)同我們共享這美麗的歡樂(lè)……”，筆者就利用這個(gè)省略號(hào)，讓學(xué)生充分想象這是一個(gè)怎樣美麗的歡樂(lè)。學(xué)生不僅能聯(lián)系自己春節(jié)放煙花的情景描繪那種美麗，還形容出那種盼望已久的快樂(lè)心情。此外，筆者利用課堂作文，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的關(guān)鍵

在課堂中盡可能把時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)、自己體會(huì)，自己發(fā)現(xiàn)和自己解決問(wèn)題，能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，可從這兩方面引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：

1.在合作討論中引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，發(fā)展創(chuàng)造性思維。教師在教學(xué)中適當(dāng)為學(xué)生提供探索討論的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維。例如：學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》，初讀三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活時(shí)，學(xué)生普遍存在一種想法，認(rèn)為三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活枯燥很單調(diào)，這反映學(xué)生不肯，怕吃苦。其實(shí)這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)主題理解不深刻不到位的緣故。后來(lái)，筆者就組織學(xué)生四人一組進(jìn)行討論，自己從旁點(diǎn)撥，再讓學(xué)生聯(lián)系先生講課的方法和內(nèi)容，有些學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)枯燥，另一方面要根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)來(lái)授課，嚴(yán)重扼殺了孩子活潑好問(wèn)的天性，最后學(xué)生都認(rèn)識(shí)到原來(lái)是教育制度本身存在缺陷，主題也理解了，還能結(jié)合當(dāng)今的素質(zhì)教育談什么才是真正的教育，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到提升。

2.在矛盾中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展創(chuàng)造性思維。教師要善于把教學(xué)過(guò)程的矛盾展示給學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)積極思維，尋求解決矛盾的方法和途徑，從而發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維。例如：《社戲》一文，筆者巧妙地設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：月夜歸航途中偷吃羅漢豆，其實(shí)那豆是水煮的，戲呢看的打哈欠，可沒(méi)我們現(xiàn)在弄的色香味俱全，可迅哥兒卻說(shuō)實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆那夜似的好戲呢？看似矛盾的問(wèn)題經(jīng)過(guò)（下轉(zhuǎn)第36頁(yè)）（上接第31頁(yè)）學(xué)生自主探究討論后，學(xué)生恍然大悟，原來(lái)作者難忘的是當(dāng)?shù)厝说拇緲恪崆榈拿耧L(fēng)民俗。這樣讓學(xué)生質(zhì)疑釋疑，加強(qiáng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，激活學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。

五、教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力時(shí)，針對(duì)學(xué)生的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)方案，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)。如故事會(huì)、朗讀比賽、辯論會(huì)、課本表演等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中拓展自己的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如：在上《蜀鄙二僧》一文時(shí)，筆者讓學(xué)生扮演文中兩和尚，根據(jù)內(nèi)容揣摩僧人的心理，琢磨說(shuō)話的語(yǔ)氣、神態(tài)，并對(duì)原文進(jìn)行再創(chuàng)造，學(xué)生不僅演活了課本，還豐富了人物形象，深化了主題思想，也提升他們的創(chuàng)新思維能力。也可結(jié)合課文教材和社會(huì)新聞話題來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐，使得學(xué)生能夠在充實(shí)自己知識(shí)面的同時(shí)，也充分認(rèn)識(shí)并了解自己，還能夠提高學(xué)生對(duì)事物的判斷能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，教師可以在中學(xué)語(yǔ)文教材中找相關(guān)資料，也可以找身邊的新聞話題，例如筆者在上《墨子》一文時(shí)，要探討墨子的勸說(shuō)藝術(shù)，筆者就結(jié)合中日釣魚(yú)島事件，說(shuō)說(shuō)墨子處理國(guó)家爭(zhēng)端的方式對(duì)現(xiàn)在的人們處理國(guó)家關(guān)系的啟示（教師提供有關(guān)背景和新聞資料），學(xué)生就能夠借古論今，暢所欲言，創(chuàng)新思維得到很大提升。

六、設(shè)計(jì)新穎的作業(yè)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花

作業(yè)練習(xí)是教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一條有效途徑。教師可精心設(shè)計(jì)一些新穎的練習(xí)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。例如：筆者在上完《安塞腰鼓》后，設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：1.安塞腰鼓涌動(dòng)著生命的力量，展現(xiàn)了黃土地的陽(yáng)剛之氣，是我國(guó)西北的一種地方名鼓，你還知道哪些地方名鼓及作品？2.安塞腰鼓產(chǎn)生于我國(guó)西北部，你在電視或報(bào)紙上看到過(guò)有關(guān)西北大開(kāi)發(fā)的報(bào)道嗎？請(qǐng)課下辦一張小報(bào)。3.你看過(guò)美國(guó)西部牛仔生活的影片嗎？如果看過(guò)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)美國(guó)西部及我國(guó)西部的印象。筆者通過(guò)這樣幾個(gè)問(wèn)題，把課本與生活緊密結(jié)合起來(lái)，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。

教育家陶行知曾說(shuō)：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”可見(jiàn)，我們中學(xué)教師要想做好其本質(zhì)工作，為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型的優(yōu)秀人才，就必須在其平時(shí)的課堂教學(xué)中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生所有思維想象力潛能，充分調(diào)動(dòng)其思維創(chuàng)新的興趣和熱情。要做好這些工作，我們語(yǔ)文教師必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于向傳統(tǒng)的教學(xué)觀念挑戰(zhàn)，教學(xué)要有創(chuàng)新，教法要有創(chuàng)新，教學(xué)手段要有創(chuàng)新，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象，讓美麗的思維之花在課堂中綻放，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新教育。

（作者單位：湖北省公安縣金獅中學(xué) 434316）