第一篇：淺談教師人格魅力在班級(jí)管理中的作用

淺談教師人格魅力在班級(jí)管理中的作用

在學(xué)校時(shí)常聽(tīng)到這樣的事情：學(xué)生不服從某某老師管理、跟老師頂撞甚至大打出手而在另一老師面前卻非常聽(tīng)話；甲老師上課學(xué)生積極認(rèn)真，而乙老師上課學(xué)生根本不聽(tīng)；甲班學(xué)生班風(fēng)好學(xué)風(fēng)濃，而乙班學(xué)生紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)成績(jī)差。排除其他因素，出現(xiàn)這么大的差別的原因關(guān)鍵在于教師個(gè)人人格魅力的不同。有的教師為人正直，知識(shí)淵博，品德高尚，注重對(duì)學(xué)生的言傳身教，而有的教師不注意形象，只注重知識(shí)的傳授，在學(xué)生心目中沒(méi)有形成高大的形象甚至形成負(fù)面形象。親其師才能信其道，學(xué)生討厭的老師很難成為優(yōu)秀教師。而那些優(yōu)秀班主任都是有著良好人格魅力的老師。在班級(jí)管理中學(xué)校往往重視規(guī)章制度的落實(shí)而忽視了教師個(gè)人人格魅力在班級(jí)管理中的作用。

隨著社會(huì)的發(fā)展，可以說(shuō)我們接觸的學(xué)生每一年都跟上一年完全不一樣了。作為班主任，如果老是以不變應(yīng)萬(wàn)變，用一塵不變的管理模式來(lái)管理班級(jí)是不可能培養(yǎng)成優(yōu)秀班級(jí)的。我擔(dān)任班主任十多年的實(shí)踐證明，管理方法可以多樣化，靈活化，但要想成為優(yōu)秀的班主任，有一點(diǎn)是不變的——要充分發(fā)揮教師的人格魅力。我個(gè)人認(rèn)為在班級(jí)管理中教師人格魅力有以下作用：

一、班主任的人格魅力是班級(jí)凝聚力的粘合劑

一個(gè)班級(jí)要成為一個(gè)真正有戰(zhàn)斗力的集體，首先要有較強(qiáng)的凝聚力，而凝聚力產(chǎn)生的源泉就在于班主任。班主任要讓學(xué)生佩服你，信服你、親近你、欣賞你。只有這樣你發(fā)出的號(hào)令，才有感召力，才能一呼百應(yīng)，令行禁止，而感召力的產(chǎn)生，只能來(lái)自一個(gè)人的人格魅力，即個(gè)人品德、情操產(chǎn)生的一種親和力。許多條件下，這種管理者個(gè)人品德、情操產(chǎn)生的親和力與管理之下權(quán)力所產(chǎn)生的效力成正比、親和力越強(qiáng)：反之，則親和力越弱，管理所產(chǎn)生的效力減少。一個(gè)班級(jí)如果沒(méi)有親和力，就不會(huì)產(chǎn)生凝聚力，一個(gè)班級(jí)沒(méi)有凝聚力，怎能產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的班級(jí)又怎能成為優(yōu)秀班級(jí)呢？

二、對(duì)學(xué)生道德升華的示范作用

青少年學(xué)生由于在知識(shí)、智力、心理品質(zhì)、思想道德等方面處于不成熟時(shí)期，獨(dú)立性和自我學(xué)習(xí)、自我管理的能力都有欠缺，這一年齡段的學(xué)生對(duì)教師有一股特殊的信任和依戀的情感。所以，模仿是他們一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方式，在許多場(chǎng)合，教師本身的或所倡導(dǎo)的思想、行為、品質(zhì)，往往都是學(xué)生最可信賴的模仿對(duì)象。學(xué)生這種向師性的特點(diǎn)，要求教師具備高尚的思想道德，守時(shí)惜時(shí)的作風(fēng)，既淵博又專業(yè)的知識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作的精神，灑脫干練的氣質(zhì)，膽略兼?zhèn)涞牟湃A……古人云，身正為師，德高為范。教育家第斯多惠認(rèn)為：“教師本人是最直觀最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”不管是否意識(shí)到，教師作為學(xué)生的榜樣客觀存在，尤其對(duì)未成年的孩子，教師言談行為中所表露的道德品質(zhì)和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。很難設(shè)想，一個(gè)有自卑、抑郁、孤僻、多疑等人格缺陷的教師，會(huì)對(duì)學(xué)生以誠(chéng)相待，關(guān)愛(ài)有加，帶出健全人格的學(xué)生；倘若教師品行不端，圖享受，拉關(guān)系，言行不一，表里有別，教師的人格魅力也會(huì)大打折扣，教育效果可想而知。相反，一個(gè)以身作則、事事時(shí)時(shí)處處率先垂范的教師；一個(gè)光明磊落、公正平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的教師；一個(gè)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的教師，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力和示范性。在班級(jí)管理中能夠樹(shù)立真正的威信，不令自行；能夠促使學(xué)生自覺(jué)按照要求規(guī)范自己的一言一行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤與不

足；能夠引導(dǎo)學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)自我良性發(fā)展與自我完善。

三、對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的激勵(lì)作用

教育心理學(xué)認(rèn)為，教師在一定條件下為學(xué)生設(shè)計(jì)一種需要和可能達(dá)到一種目標(biāo)，然后運(yùn)用心理的暗示作用，相機(jī)地對(duì)學(xué)生講：“你行！你這樣要求自己，就可以進(jìn)入新的境界，表現(xiàn)出你更好、更高、更強(qiáng)！”從而呼喚與激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心與自信心，挖掘其自身的潛能，使其迅速進(jìn)步起來(lái)，這就是著名的翁格瑪麗效應(yīng)。它要求教師學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生傾注一樣的愛(ài)心，使教師的管理充滿人情味，充分展示教師人格魅力的感召作用。然而，有些班級(jí)在管理中卻采取了背道而馳的做法，設(shè)立“批評(píng)欄”、“曝光臺(tái)”，甚至評(píng)選這樣那樣“最差”等“刺激式管理”，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊與人格。青少年學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期，正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，教育激勵(lì)學(xué)生克服不足，追求上進(jìn)，應(yīng)該對(duì)他們動(dòng)之一情、曉之以理，給予更多的關(guān)愛(ài)、更多的尊重，使學(xué)生真正從內(nèi)心感受到教師的愛(ài)心、誠(chéng)心和好心，促使他們成長(zhǎng)成才。以撰寫(xiě)《賞識(shí)你的孩子》而聞名的教育專家周弘認(rèn)為：賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。從啞女到“神童”，周婷婷的成長(zhǎng)歷程是賞識(shí)教育成功的典范。教育家陶行知也曾告誡過(guò)一些濫施懲罰的教師說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛(ài)迪生。”因此，在班級(jí)管理中，教師既要看重金鳳凰，更要關(guān)注丑小鴨，堅(jiān)持“以愛(ài)心感人，以耐心育人，以閃光點(diǎn)轉(zhuǎn)變?nèi)耍约w活動(dòng)培養(yǎng)人”，激勵(lì)全體學(xué)生朝著各自的目標(biāo)奮進(jìn)。

四、對(duì)學(xué)生情感優(yōu)化的陶冶作用

“昔孟母，擇鄰處”，良好的環(huán)境熏陶人，教師健全人格亦有異曲同工之妙。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教師不僅應(yīng)成為文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的“保健醫(yī)生”，傾聽(tīng)學(xué)生心聲的“知心朋友”。這就要求平日里與學(xué)生朝夕相處的為師者，努力學(xué)做“圣人”，去做“善人”，更做“平常人”，積極營(yíng)造班級(jí)和諧寬松的育人環(huán)境，構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系，通過(guò)自身人格力量去影響和作用于學(xué)生。正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說(shuō)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣那樣地影響著全部學(xué)生，這一點(diǎn)往往覺(jué)察不出來(lái)，但不止如此，可以大膽地說(shuō)，如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”圣賢孔子說(shuō)過(guò)：“與善人居如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”事實(shí)證明，教師強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感，誠(chéng)摯的愛(ài)心，以及熱情、自信、正直、寬容的人格特征對(duì)學(xué)生最具穿透性和影響力。因此，在班級(jí)管理中，教師以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以和藹、真誠(chéng)的語(yǔ)言化解師生間的矛盾，真正從生活、學(xué)習(xí)、思想上體貼如微地關(guān)懷、幫助和指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生才能“親其師，信其道”，才能促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行為，一種行為習(xí)慣，使學(xué)生健康、自由、活潑、快樂(lè)地發(fā)展。

作為班集體的管理者，如何最大限度地發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛能，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，值得每一位同行去摸索和探討。實(shí)施素質(zhì)教育，倡導(dǎo)人性關(guān)懷，讓教師的人格魅力彰顯異彩，是班級(jí)管理模式的有益嘗試。

第二篇：教師人格魅力在教學(xué)中的作用

教師人格魅力在教學(xué)中的作用

在素質(zhì)教育推進(jìn)的過(guò)程中，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師不再是課堂的主導(dǎo)，只是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者、組織者和指導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在課堂上，和學(xué)生處在平等的位置上，并且把學(xué)生作為課堂上的主體。因此對(duì)教師的要求就越來(lái)越嚴(yán)格，不僅要求教師的業(yè)務(wù)水平要高，專業(yè)技術(shù)要精，而且要求教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和強(qiáng)身健體的本領(lǐng)，也要懂得在社會(huì)中做人的本領(lǐng)，所以我覺(jué)得課堂上強(qiáng)調(diào)教師的人格力量和魅力是十分關(guān)鍵的，尤其是要強(qiáng)調(diào)教師用高尚的人格潛移默化地影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，起到表率，做到模范，由此而使其健康地成長(zhǎng)。

首先，教師要身體力行。我們大家都知道人的行為是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)，作為教師，身負(fù)著重大的責(zé)任。“身先士卒”是一個(gè)教師在自己本職工作中應(yīng)有的表現(xiàn)。課堂上教師在了解學(xué)生的同時(shí)，學(xué)生也在了解教師。“近朱者赤，近墨者黑”。教師的一言一行，都在影響和感染著學(xué)生。在課堂上，用自己的品德熏陶、感染學(xué)生的品德，用自己的人格影響學(xué)生的人格，用自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的靈魂塑造學(xué)生的靈魂，因此“言傳身教，身體力行”是教師的德，是教師的人生智慧，將使學(xué)生得到一種心靈的徹悟。課外活動(dòng)，和學(xué)生進(jìn)行朋友式的游戲，創(chuàng)造和諧平等的室外活動(dòng)，因此不論課內(nèi)課外，永遠(yuǎn)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論。

其次，教師要有激情。情感體驗(yàn)是形成良好品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)力。一個(gè)教師的情感好壞直接影響著學(xué)生的身心健康。假如沒(méi)有高尚情感的支

持，人就不會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)、堅(jiān)定的行為，消極的情緒只能使課堂死氣沉沉或者是無(wú)精打采。因此教師在每次上課前，都應(yīng)努力調(diào)整自己的身心，使自己以飽滿的熱情，旺盛的精力來(lái)面對(duì)學(xué)生，用積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)感染學(xué)生，堅(jiān)決不帶不良情緒進(jìn)課堂。用心和學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生就會(huì)學(xué)會(huì)笑對(duì)人生，以寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待別人；就會(huì)學(xué)會(huì)如何做人，以真摯的熱情來(lái)善待他人；就會(huì)以上課為樂(lè)，感到學(xué)習(xí)和鍛煉是一種樂(lè)趣。在這樣的課堂上，教師和學(xué)生處于平等的地位，教師把學(xué)生當(dāng)成知心朋友，并不斷地在潛移默化中欣賞學(xué)生，贊揚(yáng)學(xué)生。教師的情感和思維是靈動(dòng)的、鮮活的，在這樣的氛圍中，學(xué)生就會(huì)獲得更大的發(fā)展空間，和教師一起活動(dòng)，一起參與，創(chuàng)造和諧寬松的課堂。第三，教師要有愛(ài)心。教師要向愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的學(xué)生。俗話說(shuō)：師者，人之父母也。在課堂上教師面對(duì)的是有思想、有感情、有獨(dú)立人格的活生生的人，他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的文化背景，在能力上會(huì)有很大的差異，因此教師要因人而已，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的關(guān)愛(ài)。①給學(xué)生精神上的鼓勵(lì)。學(xué)生有時(shí)不能對(duì)事情做出正確的判斷和果斷的決定，因此在體育課堂上，體育教師必須鼓勵(lì)學(xué)生要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇攀高峰。②給學(xué)生思想上的理解。學(xué)生的思想單純而幼稚，甚至有時(shí)對(duì)課外活動(dòng)有一種“初生牛犢不怕虎”的思想，因此教師要理解學(xué)生的思想，幫助學(xué)生做事要認(rèn)真、冷靜。

總之，作為教師，無(wú)論是在課堂內(nèi)，還是課堂外，用自己的人格魅力要學(xué)生在活動(dòng)、互動(dòng)中養(yǎng)成良好的素質(zhì)和品德，不能成為更好，但要做得最好。激勵(lì)、鼓舞、欣賞和贊揚(yáng)會(huì)讓教師和學(xué)生永遠(yuǎn)堅(jiān)持不

懈努力和積極向上

第三篇：淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用

李 君 萍

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缡兰o(jì)人才是每位教師的神圣職責(zé)。然而，教師能否在教學(xué)中，真正達(dá)到教書(shū)育人的目的，在一定程度上有賴于教師的人格魅力影響。也就是有怎樣的教師，就會(huì)教出怎樣的學(xué)生。教師應(yīng)德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪浚赖卵孕锌勺鲃e人的榜樣。

教學(xué)工作為什么要強(qiáng)調(diào)教師的人格魅力呢？教師在教育事業(yè)中，形成獨(dú)特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對(duì)學(xué)生有感染力，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩、依賴、親切感，教育效果就好。那么，教師的人格魅力在教學(xué)中的作用如何呢？

1、優(yōu)秀的品格可使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感。教師的品格主要包括道德、品行、人格、作風(fēng)等，它反映在教師的一切言論和行動(dòng)之中。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)業(yè)出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實(shí)如此，優(yōu)秀的品格會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的影響力，會(huì)使學(xué)生效仿。所以，教育學(xué)生是一個(gè)過(guò)程，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，對(duì)學(xué)生都起作用，產(chǎn)生影響。不是正面作用，就是負(fù)面作用，對(duì)學(xué)生的影響不可能是“零”。例如，做幾年班主任，有些學(xué)生走路，說(shuō)話，寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才、言教重要，身教更重要。教師應(yīng)通過(guò)自身的表率作用引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀和良好的行為習(xí)慣。故此，教師應(yīng)修煉自身素養(yǎng)，完善自身人格至為重要。

2、用積極的情感感染學(xué)生。情感是對(duì)客觀事物好惡傾向的內(nèi)在反映或?qū)e人所持態(tài)度的體驗(yàn)，往往以鮮明的、熱烈的情緒表現(xiàn)出來(lái)。師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心深處的崇高感情，是教師對(duì)學(xué)生態(tài)度上的和藹和嚴(yán)肅，行動(dòng)上的嚴(yán)格要求和細(xì)致關(guān)心的和諧與統(tǒng)一。“親其師，信其道。”教師如果把真摯的師愛(ài)運(yùn)用于教學(xué)之中，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心感到教師的可親可敬，從而專心地聽(tīng)講，真誠(chéng)地接受，甚至?xí)忧趭^學(xué)習(xí)。反之，無(wú)視學(xué)生的特點(diǎn)，感情上產(chǎn)生對(duì)立、反感，那么再好的教學(xué)都會(huì)產(chǎn)生逆反，會(huì)被理解為說(shuō)教，更談不上教書(shū)育人。為此教師在教學(xué)內(nèi)容上，要注意尋找學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)氖侄渭右灾鸩礁腥緦W(xué)生激發(fā)學(xué)生向善，向上的健康情感；對(duì)學(xué)生要親切，要以鼓勵(lì)，扶持，肯定的積極態(tài)度，去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，從而達(dá)到相互融合的效果。

3、用淵博的知識(shí)魅力使學(xué)生產(chǎn)生信服感。教師要想給學(xué)生“一碗水”，自己就得有“一桶水”甚至是一股“長(zhǎng)流水”。教師豐富的智力生活、知識(shí)如長(zhǎng)流水，才可能引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中楊帆遠(yuǎn)航。教師如具有較寬知識(shí)面或在某一方面的特長(zhǎng),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生信服感、敬佩感。這種信服和敬佩感就像一種心理磁鐵吸引著學(xué)生自覺(jué)地接受影響。因?yàn)榻處熡袦Y博的知識(shí)，會(huì)使學(xué)生感到同他在一起，聽(tīng)他講課會(huì)增見(jiàn)識(shí)、解難題，排優(yōu)慮、長(zhǎng)志氣，就會(huì)專心聽(tīng)他的教誨和接受他所講的道理。反之，如果一個(gè)教師缺乏豐富的知識(shí)，甚至“以其昏昏，使人昭昭”，就談不上對(duì)學(xué)生的吸引和好的教學(xué)效果了。

4、好的教學(xué)方法使學(xué)生在課堂上輕松、愉快。教師的教學(xué)能力,是教師有效地運(yùn)用知識(shí)完成教學(xué)任務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)的表現(xiàn)，是體現(xiàn)一個(gè)教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)志，是衡量一個(gè)教師是否稱職的法碼。教學(xué)能力包括教學(xué)的觀察力、教學(xué)組織能力，語(yǔ)言表達(dá)能力、操作示范能力等；但主要的是語(yǔ)言表達(dá)能力。因?yàn)橹挥芯邆漭^強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力等，才能寫(xiě)出好的教案，分析、概括和表達(dá)出科學(xué)的道理，使學(xué)生樂(lè)于接受，易于接受。一位教學(xué)能力強(qiáng)，勝任本職工作的教師，會(huì)使學(xué)生在輕松愉快的情境中學(xué)到知識(shí)，受到教育。反之，文字表達(dá)能力差，教案寫(xiě)不好，語(yǔ)言枯燥、干巴、詞不達(dá)意，邏輯混亂，那么，他有再豐富的知識(shí)也等于零，花再大的功夫也沒(méi)有好的效果。

可見(jiàn)，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中收到良好的教學(xué)效果，就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì)，最大限度地提高自己的人格魅力。

1、教師人格的自我塑造。法國(guó)文學(xué)家羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò),“要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺(jué)地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情,學(xué)識(shí)功底扎實(shí),熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、公正、民主的人。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái),產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位，使他客觀上成為學(xué)生的楷模，他的一言一行，都會(huì)給學(xué)生一定的影響。所以做為教師，就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做到思想要求進(jìn)步，品行高尚；謙虛好學(xué)，知識(shí)淵博；工作認(rèn)真，執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)；作風(fēng)正派,秉公辦事；平易近人,光明磊落；言行一致,表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作則，做到講課、講話都能使學(xué)生信服，行為舉止讓學(xué)生佩服，成為學(xué)生的榜樣。

2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，它不僅要求教師有廣博的知識(shí)，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來(lái)的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨(dú)立思考、追求真知，為求業(yè)務(wù)精湛。須知：“教過(guò)”不等于“教會(huì)”，每個(gè)教師都能做到“教過(guò)”而要“教會(huì)”學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，要研究學(xué)生，對(duì)學(xué)生生理、心理、知識(shí)、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生之間的差異，有針對(duì)性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，并進(jìn)行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

3、不斷更新和積累知識(shí)。縱深型、復(fù)合型，廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)特征，這就要求教師要不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍，調(diào)整自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識(shí)、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)的社會(huì)主義這三部分的重要理論，對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì)進(jìn)行廣泛的了解，使其溶入教學(xué)中。其次，還應(yīng)具有一定的輔助知識(shí)，如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等。再次，中等職業(yè)學(xué)校的政治課教師還應(yīng)了解，本校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)課，針對(duì)不同專業(yè)，把相關(guān)的知識(shí)融于政治課的教學(xué)之中。

4、善于運(yùn)用情感的紐帶。感情和愛(ài)的力量是無(wú)窮的,在教育教學(xué)過(guò)程中,都要做到心理相融,愛(ài)是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情。在家庭,渴望得到父母的愛(ài);在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛(ài),哪怕只是一絲微笑、一句話、一種眼神，都會(huì)激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過(guò)幾十年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài)，知道他們的想法，理解他們的喜怒哀樂(lè)；因勢(shì)利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑，正確回答他們提出的各種疑問(wèn)；諒解他們的一些心理問(wèn)題，愛(ài)護(hù)和調(diào)動(dòng)他們的積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。

當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí),施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅,為此,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵(lì)學(xué)生生疑、質(zhì)疑,并積極開(kāi)動(dòng)腦筋解析疑難,如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利,平等相待,師生互動(dòng),如何重視學(xué)生的多元智能;因材施教,發(fā)展?jié)撃?等等,其中可探索的內(nèi)容很多,應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)反思,就能在德行、才學(xué)、識(shí)見(jiàn)、能力諸多方面獲得提高。

總之，教師要提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。

作為一名中學(xué)教師，我曾長(zhǎng)時(shí)間思考過(guò)這一問(wèn)題：怎樣的教師才算是一個(gè)優(yōu)秀教師？我追尋著前輩、師長(zhǎng)的足跡，從他們的身上去尋找答案。在一次次的發(fā)現(xiàn)中，我認(rèn)識(shí)到了：具有良好人格魅力的教師就是優(yōu)秀老師。

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說(shuō)的：“惟有教師善于讀書(shū)，深有所得，才能教好書(shū)。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收到成效的，因此，在讀書(shū)方面，也得要求‘教師下水’”。所以，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為專博相濟(jì)，一專多能的人。

其次，具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。“師者，人之模范也。”教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，從事教師這樣一個(gè)特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。

再次，具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。

最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。一個(gè)教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著他能否具有愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和品格，影響他能否真正做到教書(shū)育人。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識(shí)水平的高低。教師的學(xué)識(shí)水平,不僅包括他在本專業(yè)學(xué)習(xí)研究中的深度與廣度，還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的熟練掌握。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，使他們勇于接受新事物；有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源；擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會(huì)和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識(shí)，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受, 教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。

二

教師人格魅力的力量是巨大的，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。正如烏申斯基所說(shuō)：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才。具體來(lái)說(shuō)，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生起著如下的作用：

一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，學(xué)生都有“向師”的模仿心理。學(xué)高為師，身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書(shū)育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無(wú)形而強(qiáng)大的“校園教育場(chǎng)”，能促使學(xué)生自覺(jué)按照教師的要求，去規(guī)范自己的一言一行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤與不足，從而不斷自我發(fā)展，自我完善。

二是激勵(lì)作用。尊重和熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無(wú)一不是信任、尊重和熱愛(ài)學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽(yáng)光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。這樣就會(huì)牢固樹(shù)立起教師在學(xué)生心目中的“精神父母”高尚而可親的形象，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。魯迅先生為什么總時(shí)時(shí)記起僅教過(guò)他兩年的藤野先生，并對(duì)他充滿感激之情呢？原因就在于藤野先生沒(méi)有狹隘的民族主義，對(duì)魯迅毫無(wú)民族偏見(jiàn)，師德感人，使魯迅深切感受到藤野先生人格的崇高偉大。這種崇高而偉大的人格又時(shí)時(shí)激勵(lì)著魯迅以筆為武器，為民族的新生而搖旗吶喊，為祖國(guó)的光明而奮斗終生。這一事例極好地說(shuō)明了教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生個(gè)性、品格的深遠(yuǎn)影響。

三是熏陶作用。孔子說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”優(yōu)秀教師能通過(guò)自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨(dú)”精神，讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長(zhǎng)期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行動(dòng)，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。

三

如何培養(yǎng)教師的人格魅力？人格魅力是在人們的社會(huì)生活中和社會(huì)關(guān)系中形成的,形成人格魅力的途徑只能是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中, 只有個(gè)人和社會(huì)兩方面共同努力，才能塑造出高尚的人格。

從教師個(gè)人角度來(lái)看，培養(yǎng)教師的人格魅力，首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價(jià)值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的教師人格，努力把自己培養(yǎng)成為面向21世紀(jì)的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí),努力拓寬自己的知識(shí)視野,不斷地提高和拓寬自己的知識(shí)面,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)愈豐富，他個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明,學(xué)生就會(huì)從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識(shí)的精神。再次，教師要以“平常心”對(duì)待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”；要接納他人，以誠(chéng)待人，建立良好的人際關(guān)系；要揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性；要熱愛(ài)教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷提高自己；要期望適度，步步落實(shí)目標(biāo)，不斷體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心；要培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，提升思想境界。

從社會(huì)方面看，社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境，為教師個(gè)體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強(qiáng)政治引導(dǎo)，改善社會(huì)政治環(huán)境，緩解個(gè)體與社會(huì)的矛盾沖突；加強(qiáng)美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來(lái)促進(jìn)個(gè)體人格的健康成長(zhǎng)；加強(qiáng)道德引導(dǎo),造成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，通過(guò)上述的舉措，為教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。

第四篇：教師的人格魅力在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

教師的人格魅力在高中英語(yǔ)教學(xué)中的作用

教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。” 可見(jiàn)，教師人格魅力的力量是巨大的，它直接影響教學(xué)情緒和學(xué)習(xí)效果。

一、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用

“興趣是最好的老師”。一個(gè)具有精深專業(yè)的高中英語(yǔ)教師，在課堂教學(xué)中充滿自信與激情，使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，始終保持求知的熱情與動(dòng)力。學(xué)生只有對(duì)教師所上的課有興趣，才會(huì)在課堂上全身投入，從而對(duì)該科產(chǎn)生濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)上才會(huì)孜孜不倦，從而有所研究、有所創(chuàng)新。相反，學(xué)生每上一節(jié)課都如坐針氈，對(duì)教師所講的知識(shí)一點(diǎn)也裝不進(jìn)去，嘗不到一點(diǎn)點(diǎn)成功的喜悅，久而久之就會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣，成績(jī)也就會(huì)慢慢退下來(lái)。只要教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能都過(guò)硬，就能在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致。教師用自己淵博的知識(shí)取得學(xué)生對(duì)自己的信賴和敬佩，就能使學(xué)生對(duì)該科產(chǎn)生濃厚的興趣。另外，學(xué)生模仿能力特別強(qiáng)，學(xué)生總是“聽(tīng)其言，觀其行”。教師平時(shí)的行為和道德修養(yǎng)方面都要嚴(yán)于律已，以身作則，在教育學(xué)生時(shí)才會(huì)理直氣壯，學(xué)生才會(huì)臣服于你，你所講的話才會(huì)不容置辯，從而取得學(xué)生的信任。在英語(yǔ)課堂上，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿著愛(ài)心和信心，學(xué)生則積極主動(dòng)地參與，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)產(chǎn)生積極向上的力量。

二、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的言行具有示范作用

古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”可見(jiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像，是一面旗幟、一盞航燈，是無(wú)聲的號(hào)角，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形而強(qiáng)大的感染力、吸引力和影響力，它會(huì)促使學(xué)生形成健康的人格。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，尤其是中學(xué)生都有“向師”的模仿心理。與學(xué)生朝夕相處的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有顯著的示范作用。教師應(yīng)用自己對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生“到位”，自己必須“到位”；要求學(xué)生到場(chǎng)，自己提前到場(chǎng)。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學(xué)生“美”感受，使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”，不自覺(jué)地接受教師的行為習(xí)慣。反之，一個(gè)老師對(duì)自己的言行舉止不能?chē)?yán)格要求：如不講衛(wèi)生，經(jīng)常遲到，寫(xiě)字潦草，手機(jī)隨叫隨接，甚至言語(yǔ)不檢點(diǎn)等，那么他的學(xué)生言行舉止也不會(huì)好的，當(dāng)然也很難贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。

三、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)具有熏陶作用

學(xué)高為師，身正為范。教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。在教育過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)教師聽(tīng)其言，而且觀其行。長(zhǎng)期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺(jué)進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺(jué)行動(dòng)，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生是有血有肉的情感個(gè)體，教師身上體現(xiàn)出來(lái)的人格魅力感染了學(xué)生，能夠引發(fā)學(xué)生的共鳴。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會(huì)，大多數(shù)學(xué)生個(gè)性都特別突出，而這種突出的個(gè)性，多是自我意識(shí)太強(qiáng)、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn)，需要教師以成熟的道德品質(zhì)去協(xié)調(diào)、去感染。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書(shū)，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不可能代替的”，它會(huì)讓學(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。

那么，教師應(yīng)如何在英語(yǔ)教學(xué)工作中提升自己的人格魅力呢？

1.愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守

作為英語(yǔ)教師，我們擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人，培養(yǎng)下一代的重任。因此，教師的人格塑造十分重要，其中“敬業(yè)”是教師人格培養(yǎng)的核心，是事業(yè)成功的基石。教師只有“敬業(yè)”，對(duì)教學(xué)工作充滿熱愛(ài)，具有高度的責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到教育工作中去，才能受到學(xué)生的尊重和喜愛(ài)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在教學(xué)中教師要做到不遲到，不早退，做好充分的課前準(zhǔn)備，備好課，達(dá)到胸有成竹。平時(shí)要勤于思考，要不斷地反思、總結(jié)，這樣才能在教學(xué)中樹(shù)立良好的形象。偉大教育家陶行知永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模，他畢生忠于人民的教育事業(yè)，始終堅(jiān)守著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高信仰。

2.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

教育家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育好孩子。” 不難看出愛(ài)在教育中的重要地位。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格、個(gè)性和自尊心，相信每個(gè)學(xué)生都具有巨大的潛能。教師要獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛力，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的潛能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師熱愛(ài)學(xué)生，要做到誨人不倦、循循善誘。在課堂上，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生充滿著愛(ài)心和信心，學(xué)生則積極主動(dòng)地參與，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。教師要以充沛的情感，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)產(chǎn)生積極向上的力量，才會(huì)“親其師，信其道”。

3.博覽群書(shū)，修身養(yǎng)性

知識(shí)是水，魅力是舟，魅力需要知識(shí)的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開(kāi)闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為一專多能的人。教師只有博覽群書(shū)，勤奮好學(xué)，上課時(shí)才能做到得心應(yīng)手，游刃有余。課堂上才能深入淺出，旁征博引，得心應(yīng)手，游刃有余，才能激活課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師要嚴(yán)于律己，注重以身作則。教師只有以身作則、為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，學(xué)生才會(huì)內(nèi)化為自己的行為。教師只有具備了高尚的道德品質(zhì)，良好的師表形象，才能以理服人，感染學(xué)生。因此，教師必須不斷“修身”，提高自己的思想和道德品質(zhì)。

教師的人格魅力是一面旗幟，是一盞航燈，它如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。我們只有不斷地完善自我，用心去工作，用愛(ài)去育人，才能做一名充滿人格魅力的優(yōu)秀教師。

第五篇：政治教師的人格魅力在政治課教學(xué)中的作用

政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中的重要作用

河南省平頂山實(shí)驗(yàn)高中馮付琴

哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)：“人格無(wú)條件也具有真理性”。作為政治教師的人格魅力是一種非權(quán)力性的力量，是基于政治教師的高尚人格與學(xué)生建立起來(lái)的一種感情的力量并由這種力量形成的教師威信，是一個(gè)思想道德、學(xué)識(shí)能力、工作作風(fēng)的綜合體現(xiàn)。政治教師的人格魅力也是一種重要的教育手段，它具有深入性、持久性、潛滲性的特點(diǎn)，是一種深刻的非權(quán)力性影響力。因此，我在思想政治課教學(xué)中，總是通過(guò)自有的人格魅力影響學(xué)生,并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)，取得了顯著成效。那么思想政治課教師的人格魅力在思想政治課教學(xué)中具有哪些重要的作用?

第一，熏陶作用。孔子說(shuō)：“與善人居，如入芝蘭之家，久而聞其香，即與之化矣”。這就要求政治教師平時(shí)的一言一行都要有政治教師的風(fēng)度，要以身作則，營(yíng)造一種和諧的環(huán)境，構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系，通過(guò)自己的人格魅力去影響和作用于學(xué)生，從而達(dá)到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，促使學(xué)生用自覺(jué)行動(dòng)去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第二，示范作用。榜樣的力量是無(wú)窮的。政治教師光明磊落、純潔高尚的人格對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑有著示范作用，形成無(wú)形的力量，促使學(xué)生自覺(jué)按照政治教師的要求去規(guī)范自己的一言一行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤與不足，不斷自我發(fā)展、自我完善。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”倘若政治教師言行不一，用那些枯燥乏味空洞無(wú)力的說(shuō)教來(lái)教育學(xué)生，那就毫無(wú)人格感召力可言，反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。

第三，激勵(lì)作用。人人都有尊重的需要，都希望得到師長(zhǎng)的承認(rèn)與尊重。心理學(xué)家杰姆斯曾說(shuō)過(guò)：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞。”我們要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，用欣賞的眼光來(lái)對(duì)待每一位學(xué)生，多一些欣賞贊美，少一點(diǎn)求全責(zé)備，1

讓你的尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽(yáng)光一樣照耀每一個(gè)學(xué)生的身上，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振。政治教師的人格魅力之所以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響力，這是認(rèn)同與內(nèi)化的反應(yīng)。認(rèn)同的基礎(chǔ)在于吸引，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)哪個(gè)政治教師對(duì)自己有吸引力，他就會(huì)喜歡這個(gè)教師且接受其影響。即所謂“親其師，信其道”。思想政治教師只有具備高尚的人格魅力，才能讓學(xué)生在心理上接受他，思想政治課教學(xué)才能達(dá)到應(yīng)有效果。

可見(jiàn)，教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。做為教師要想在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中收到良好的教學(xué)效果，就必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),在實(shí)踐中培養(yǎng)和不斷提高各方面的素質(zhì)，最大限度地提高自己的人格魅力。如何塑造、完善政治教師的人格魅力？如何使教師的人格魅力發(fā)揮其功效呢？我認(rèn)為，政治教師應(yīng)當(dāng)努力提高自身素質(zhì)，塑造自身完美人格，以素質(zhì)提高素質(zhì)，以人格塑造人格。為此，一是要增強(qiáng)四種意識(shí)，即修身意識(shí)，民主意識(shí)，情感意識(shí)，進(jìn)修意識(shí)。二是要培養(yǎng)四種心境，即要有真誠(chéng)心，要有公正心，要有公仆心，要有謙虛心。在學(xué)習(xí)工作中要做到以下幾點(diǎn)：

1、教師人格的自我塑造。法國(guó)文學(xué)家羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò)，“要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光”。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師自己就要自覺(jué)地積極地自我塑造，使自己成為胸懷理想、充滿激情，學(xué)識(shí)功底扎實(shí)，熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、公正、民主的人。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。教師人格是內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái)，產(chǎn)生非凡的魅力。教師在學(xué)校中的特殊地位，使他客觀上成為學(xué)生的楷模，他的一言一行，都會(huì)給學(xué)生一定的影響。所以做為教師，就應(yīng)嚴(yán)格要求自己，做到思想要求進(jìn)步，品行高尚；謙虛好學(xué)，知識(shí)淵博；工作認(rèn)真，執(zhí)教嚴(yán)謹(jǐn)；作風(fēng)正派，秉公辦事；平易近人,光明磊落；言行一致，表里如一。做為教師就應(yīng)嚴(yán)于律已，以身作則，做到講課、講話都能使學(xué)生信服，行為舉止讓學(xué)生佩服，成為學(xué)生的榜樣。

2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。教育教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，它不僅要求教師有廣博的知識(shí)，還需要教師具有一定的教育教學(xué)能力。教育教學(xué)能力是在崗位上自學(xué)鍛煉出來(lái)的。教師要有育人的本領(lǐng), 要獨(dú)立思考、追求真知，力求業(yè)務(wù)精湛。馬卡連柯說(shuō)：“不論你多么親切，不論你在日常的生活和休息的時(shí)候是多么可愛(ài)，但

是，假如你的工作一事無(wú)成，總是失敗；假如處處都顯可以看出你不懂業(yè)務(wù)；——那么，除了蔑視，你什么也得不到”。教師要想給學(xué)生一碗水，自己必須先有一桶水。須知：“教過(guò)”不等于“教會(huì)”，每個(gè)教師都能做到“教過(guò)”而要“教會(huì)”學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正受益，教師就須好學(xué)不倦，苦練基本功，要研究學(xué)生，對(duì)學(xué)生生理、心理、知識(shí)、能力等方面的共性要研究，還要研究學(xué)生的個(gè)性、學(xué)生之間的差異，有針對(duì)性地選擇教育教學(xué)策略。善于把教育理論方面的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把實(shí)踐中的成功探索上升為理論，并進(jìn)行總結(jié)。在理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行新的實(shí)踐探索，進(jìn)一步提高教育、教學(xué)能力。

3、不斷更新和積累知識(shí)。縱深型、復(fù)合型，廣博精深是現(xiàn)代教師理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)特征，這就要求教師要不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍，調(diào)整自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅具備本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且具有廣泛的相鄰、相關(guān)的學(xué)科知識(shí)、如政治課教師首先必須掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)的社會(huì)主義這三部分的重要理論，對(duì)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的形勢(shì)進(jìn)行廣泛的了解，使其溶入教學(xué)中。其次，還應(yīng)具有一定的輔助知識(shí)，如倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等。再次，普通高級(jí)中學(xué)的政治教師還應(yīng)了解，高中三年的語(yǔ)文、地理、歷史課的有關(guān)內(nèi)容，政史不分家，這樣政治教師在講課時(shí)會(huì)不失時(shí)機(jī)地把相關(guān)的知識(shí)融于政治課的教學(xué)之中。從而引起學(xué)生的共鳴，贏得學(xué)生的青睞。

4、善于運(yùn)用情感的紐帶。感情和愛(ài)的力量是無(wú)窮的,在教育教學(xué)過(guò)程中,都要做到心理相融,愛(ài)是最好的融合劑。中學(xué)生富于熱情，感情充沛。在家庭,渴望得到父母的愛(ài)；在學(xué)校,他們更有一種特殊的心理,尤其想得到教師的愛(ài),哪怕只是一絲微笑、一句話、一個(gè)眼神，都會(huì)激發(fā)他們的信心和求知的力量。經(jīng)過(guò)幾十年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到教師應(yīng)做到了解學(xué)生的心理狀態(tài)及生理狀態(tài)，知道他們的想法，理解他們的喜怒哀樂(lè)；因勢(shì)利導(dǎo)地解決學(xué)生思想上的各種矛盾和困惑，正確回答他們提出的各種疑問(wèn)；諒解他們的一些心理問(wèn)題，愛(ài)護(hù)和調(diào)動(dòng)他們的積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題。這樣才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，贏得學(xué)生由衷的敬佩和愛(ài)戴。

當(dāng)前,尤其要研究課堂里怎樣讓學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人。教師不可能代替學(xué)生學(xué)習(xí)，施教之功在于啟發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、開(kāi)竅，為此，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如,研究如何創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)政治課的情景和氣氛。如何激勵(lì)學(xué)生生疑、質(zhì)疑，并積極開(kāi)動(dòng)腦筋解析疑難，如何尊重學(xué)生的自主權(quán)利，平等相待，師生互動(dòng)，如何重視學(xué)生的多元智能，因材施教，發(fā)展?jié)撃艿鹊取Ｆ渲锌商剿鞯膬?nèi)容很多，應(yīng)從理論和實(shí)踐相結(jié)合的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，來(lái)反思，就能在德行、才學(xué)、識(shí)見(jiàn)、能力諸多方面獲得提高。

總之，教師要提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。學(xué)高為師，身正為范。教師的生命融入教育事業(yè)之中，生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝，照耀學(xué)生前行的道路，引領(lǐng)他們朝著美好的未來(lái)飛奔！