第一篇:大學校園文化設計
文案由沈陽藝馨校園文化建設公司提供:
校園文化,作為學校育人環境的重要組成部分,無論是對學生實施美育,還是作為學校管理手段,都起著重要的作用。如何創建校園文化,怎樣提高校園文化品位,真正發揮其育人功能,本文談以下幾點看法。
一、校園文化建設要體現學生的主體地位
校園文化的創造主體是校園人,包括教師、學生、職工等。其中,學生是校園人的主體,在校園文化的創建中理應處于主體地位。筆者認為,學校是培養人的場所“, 一切以學生為中心”“, 一切為了學生”這是我們辦學的宗旨。創建校園文化的目的是為了育人,創建校園文化的過程也是育人的過程。尤其是在我們實施素質教育的今天,培養學生的創新精神和實踐能力已成為必然要求。如果把“一切交給學生”,讓學生去發揮聰明才智,參與創造,就會激發學生的積極性和創造性,使校園文化豐富多彩。如:有的學校的校名讓在校學生書寫;有的學校的樓內及走廊里懸掛的是學生的書畫、剪紙和攝影等作品,一些宣傳櫥窗及大字標語等也是學生的天地,學校的校刊、電臺、電視臺等也成了學生的練兵場;還有的學校選拔學生擔任校長助理,甚至連“藝術節”、“體育節”等重要文體活動也交給學生去操辦。這些做法,既充分體現了學生的主體地位,也體現了“一切以學生為中心”的教育思想,使學生在創建中發揮了才能,受到了鍛煉。我想,校園文化建設越是放手讓學生去做,就越會多姿多彩,從而更好地發揮其作用。
二、校園文化建設要突出學校特色
一所好的學校,應當是校園文化成果豐碩的學校。在校園文化建設中,一是要從自己的實際出發,根據不同的環境和不同的教育對象,因地而設,因人而宜。就小學而言,學校的建筑設施、環境布置、校服、校旗等應追求色彩艷麗、圖案活潑、節奏歡快的格調,以適應兒童天真活潑的特性。而初中和高中學校,應強化精神文化建設,使學生接受必要的約束和激發他們的進取心。以高密一中為例,他們的校園并不美,各項設施并非先進,但你一走進學校,就會被濃郁的校園文化所包圍。在這里,學校的每一建筑設施、每一活動場所都寫有入人心扉的話語,使學校的一草一木、一景一石都成了會說話的工具。如在餐廳里有“最寶貴的品質是先人后己”、“節約好比燕銜泥,浪費猶如河決堤”,在大門口有“跨出校門一步,肩負學校榮辱”,在草坪上有“不愿與百花爭艷,只想為大地添彩”,就連熱交換器和壓力罐上也有“滿腔熱情,溫暖別人”、“充實自己,奉獻別人”。他們創建的“一中名人”、“特長之星”、“名生風采”等宣傳欄及建立的“聚賢林”,讓學生親眼看到從自己學校走出去的名人和身邊的優秀學生,就會激發學生的進取心,真正意識到“路,就在腳下”,這要比介紹離他們遙遠的世界名人不知要強多少倍。二是要創造性地開展校園文化建設,并盡量通過校園文化來體現學校的特色。江澤民同志指出:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,創新的關鍵是人才,人才的培養靠教育。”如上海建平中學,他們就是從校園文化建設開始走向改革之路的,他們不僅創作了自己的校歌,制作了獨特的校旗和引人注目的校服,而且還在校門口建起了“慧泉門”,校園里筑起了“藝術廊”,教室里上起了琴棋書畫課。尤其是在新學期的開始,校長帶頭,西裝革履,站在大門口迎接學生,并向學生親切問候。試想,在這樣的校園文化氛圍里,怎能不使人時時受熏陶,處處受感染呢? 三是要充分挖掘隱性文化,注重校園小品建設。校園文化的形式和手段是多種多樣的,各學如需了解更多請登錄中國校園文化網了解更多案例和方案
校要注意挖掘隱性課程,重視人文環境建設,創出自己的特色。同時,一些小的校園設施也不可忽視,精美的小品設計往往更具有意義。要讓校園人在不知不覺中受到學校那獨特氣韻、情調和氛圍的熏陶。如膠南職業中專,在實驗樓的醒目處設計了一個手的變形圖案,寓意著只要動手就會引起科技的騰飛;高密市康成中學,每個學生宿舍擺放著一張本宿舍學生的“全家福”的照片,它會引導學生團結得像一家人;臨淄實驗中學的書畫展室,激勵著一屆又一屆學生去奪取獎勵。另外,校風、校訓等也不要千篇一律的都用“求實”“創新”這類詞語;學校的名字也不必都用地方名或排序。如:煙臺市養正小學,意為“培養學生的浩然正氣”;高密康成中學,就是要使學生“健康成長”。這樣的校名,不僅有特色,還能起到教育作用。
三、校園文化建設要貼近校園人的生活
創建校園文化必須把適宜性和實效性放在首位。一方面,校園文化的建設要適合校園人的特點和接受層次。校園文化是一種獨特的精心挑選的文化,要針對不同的教育對象、不同的場合,選擇不同的形式和內容,使校園人樂于接受和易于接受。如南開中學早在創建之初就鑄刻鏡箴,要求學生“面必凈、法必理、衣必整、紐必扣;頭要正、肩要平、背要直、胸要寬。氣象:勿傲、勿暴、勿急;顏色:宜和、宜靜、宜莊。”再如膠州市振華小學,他們創作了《振華小學學習歌》,概括了“五段學習法”的主要內容,在學生學唱的同時就學會怎樣去做;他們開展的“和諧教育”、“健康教育”等既符合教師和學生的心愿,也培養和建立了和諧的人際關系,有力地促進了學校的工作。另一方面,校園文化建設要注重實效。從校園物質文化建設來說,學校的每一建筑設施包括花園、草坪、樹木等都要有利于校園人的工作和學習,學校的圖書、儀器、樂器、微機、語音室等現代化教學設施應該為學生開放。從校園制度文化來說,各項規章制度的建立要有針對性和科學性,要貼近校園人實際,使校園人能夠接受。從校園精神文化建設來說,要制定長遠的目標和切實可行的計劃,要了解和尊重學生的個性,培養和發展學生的特長,使學生在愉悅的環境和濃厚的興趣中健康成長。如臨淄實驗中學的藝術教育,高密一中的語文實驗室,煙臺養正小學的“一主兩翼”(學校教育為主,家庭教育、社會教育為翼)活動,膠州振華小學的“少兒科技藝校”等都卓有成效。
四、校園文化建設要追求高品位
高品位的校園文化,既能陶冶校園人的情操,激勵校園人的奮發進取,又能規范校園人的行為。正如原國家教委副主任柳斌同志所說的:“校園文化建設就是要‘用潔凈代替骯臟,用有序代替混亂,用安寧代替浮躁,用高雅代替平庸,用健康向上代替粗野庸俗。’”但文化品位的高低不是用金錢能衡量的,有的學校在校園物質文化建設方面盡管投入了不少資金,花費了不少精力,但其結構布局及美化等方面不一定如人意;而有的學校雖然投入不多,但能從實際出發,因地制宜,同樣能構建出一幅美麗、和諧的畫面和營造一種濃郁的、激人奮進的文化氛圍,使人走進學校如同走進花園,真正體驗到美的享受。在制度文化的創建中,要追求高標準,不要粗制濫造,尤其是掛在墻上的更應注意語言簡潔、內涵確切、制作美觀。各種教室、活動室、辦公室的布置要簡潔、明快、舒暢,“制度上墻”不宜太多,且要各就各位,切忌把所有的制度都掛在墻上,或多個制度掛到同一個房間。否則會給人一種亂的感覺或純粹形式主義。在精神文化建設中,要通過環境中各種宣傳設
施,傳達美的情趣,規范人的行為,要“讓每一面墻壁都會說話”,在名言警句的選擇上,要樸實、確切,且具有感染力;墻報、黑板報、手抄報要圖文并茂、主題健康;在組織活動時要內容豐富、形式多樣、主題鮮明,情趣高雅,達到“以美啟真”、“以美引善”的目的。另外,校服的色澤、質地、款式的選擇和設計需要校長和教師的匠心和慧眼,使學生穿上既能體現美,又能使學生喜歡,而不是望之生厭。還要引導學生學唱歡快、熱烈、健康向上的校園歌曲,不能讓“小芳”等流行情歌成為課前歌。
總之,校園文化是學校育人的一個重要手段。我們要通過校園文化的建設,使學校變成每個學生的溫暖的家園、幸福的樂園、流連忘返的花園和追求知識、追求精神完善的圣潔之地。
第二篇:建設大學校園文化
建設大學校園文化,構筑學生精神家園
王邊
(浙江廣廈建設職業技術學院 圖書館,浙江 東陽322100)
摘要:大學校園文化建設對于構筑學生精神家園極為重要。其中,校風、校訓、校歌是重要內容,培育校園精神、規范校園行為是中心工作,培育高校學生良好心態是重要環節,實現科技知識與人文知識的綜合是關鍵所在。關鍵詞:校園文化精神家園校風校訓校歌大學建設構筑
Construct University Campus Culture, and Build Students’ Spiritual Home
Wang Bian
(Library, Guangsha College of Applied Construction Technology, Dongyang322100, Zhejiang)
Abstract: The construction of university campus is extremely important to build students’ spiritual home.Among of them, campus ethos, campus motto and campus songs are important content, nurturing campus spirit, the norm of campus action are the center, cultivating college students’good psychology is an important part of achieving scientific and technological knowledge Key words: campus culture;spiritual home;campus ethos;campus motto;campus songs;university;construction;build
廣義而言,大學校園文化是指在校園內,以教師為主導,以學生為主體,師生員工在從事教學、科研、管理、學習及其他各項工作和活動中所形成的共同精神。大學校園文化建設之所以重要,是因為這關系到一代又一代年輕人的成長。大學校園文化建設又十分急迫,因為伴隨經濟全球化浪潮,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等意識洶涌而至,又最先嚴重影響高校學生。那么,如何有效建設大學校園文化?我們從四個方面展開議論。
1發揮校風、校訓、校歌的作用
校風、校訓、校歌是校園文化的靈魂和精髓,是一所大學長期堅持的教育理念、辦學思想和精神追求,也是一所大學綜合辦學實力的重要標志。校園文化建設的當務之急,是抓好校風、校訓、校歌的征集、討論和定稿工作。此后,則要廣泛宣傳,充分發揮其警示、熏陶和教育的作用。
2形成校園精神規范與行為規范
2.2.1培育校園精神
培育和發揚優良的校園精神是大學校園文化建設的核心內容和根本著力點。所謂大學校園精神,是指大學在一定的社會歷史條件下,為謀求生存和發展,達到既定的教育目標,而在長期的校園文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的,反映學校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識。
收稿日期:2007-11-12
作者簡介:王邊(1970-),女,浙江義烏人,本科,講師。
我們重視大學校園精神問題,主要因為它作為大學生存和發展的內在力量,對于學校的發展與校園內的人的發展具有三個重要功能:(1)導向功能。校園精神本質上所體現的是關于大學及生活在大學內的人“應如何”的價值觀念。因此,一旦形成某種良好的校園精神,必然會對學校和廣大師生員工的發展產生巨大的導向作用,可使生存其中的人們具有某種特有的“精神特征”,形成學校區別于其他學校的一個重要的個性特征。(2)激勵功能。良好的校園精神作為校園內價值系統的精華,作為學校發展合目的性的一種潛在力量,無疑是一種巨大的激發因素和原動力,是推動人們積極進取,育才成才,戰勝困難,開拓創新的強大精神力量。特別是在學校遇到曲折或挫折時,它會給人們以信念的支撐,會成為人們追求理想、追求發展的力量源泉。(3)凝聚功能。校園精神是學校師生共創和公認的價值觀念,具有無形的不可低估的凝聚力和感召力。認識并體驗到彼此具有共同的理想追求、價值觀念、道德情操和行為規范,會使生存其中的人們產生強烈的校園歸屬感、責任感和榮譽感,從而把師生員工緊密地聯結在一起。
根據我國高等教育跨世紀發展目標,參照當代中國的現實國情、校情和21世紀世界發展趨勢,一種優良的校園精神至少應當包括以下內容:(1)理想主義精神。這是指為實現理想目標而執著地追求、滿懷信心地堅持、矢志不渝地為之奮斗的精神。大學校園精神的培育,應當把培養具有高尚的理想主義精神作為首要任務。(2)科學理性精神。它有兩個方面的含義:一是對真理的執著追求,即有著對客觀事物尋根究底、孜孜以求的探索精神,不輕信、不盲從、不唯書、不唯上的懷疑精神,以及實證、嚴謹、理性的治學精神。二是追求科學精神與人文精神的和諧統一,既關注社會的發展,更關注人類的命運;既追求科學的進步,更有著“人文化成”的人文理想,讓科學技術的發展真正成為人類的福音。(3)民主、開放精神。其含義包括:崇尚人的自主、自由、平等和社會公平、公正,提倡對人的尊嚴的尊重,強調在真理面前、學術面前人人平等;追求大學的法治與制度創新,學會正確行使民主權利;提倡充分發展學生的能力和個性,追求創造一個民主、進步的社會。在大學日益走向國際化的背景下,還要提倡面向世界、兼容四海的胸襟和開放的國際意識。(4)道德精神。這是指建立在對人類社會發展的規律性和現實社會生活中各種復雜問題的正確認識基礎上的一種自覺的責任意識,是立足于公民義務、職業角色,全身心地投入工作、投入事業的敬業精神和做人品格。(5)自主創新精神。作為認識未知世界、探索發現真理、為人類解決各種問題提供科學依據的前沿,大學理所當然地承擔著培養創新人才、創造新知識、促進社會經濟發展的光榮使命。培育和發揚自主創新精神已經成為現今大學有志之士的共識和實踐。
校園精神是校園文化建設的靈魂和核心,是學校群體經過長期的教學實踐積累起來的共同心理行為,是群體定勢和心理特征的體現。在校園精神建設中,要根據學校自身特點、時代要求及培養目標,加強校風、班風、學風建設,充分利用各種資源,教育和影響學生的思想觀念和行為取向。同時,要不斷建立和完善校園文化環境,注重校園的輿論與宣傳,充分利用有線電視、校報、廣播站、標語、櫥窗、黑板報、班刊等,營造積極向上的輿論宣傳環境。此外,要狠抓教師在學生中的表率作用,讓教師爭當為人師表的典范。
2.2.2規范校園行為
學校應遵循教育規律,依據教育方針和教育法規,建立和健全校園制度,規范學生行為。校園制度是校園文化的重要組成部分,它對師生的作用是非常直接、具體和明確的。這些制度給師生的言行以必要的導向、約束和規范,使他們明確學校提倡什么,反對什么,從而促使他們養成自覺的良好行為方式。比如,提倡普通話為校園語言,要求師生盡可能使用普通話;提倡禮貌用語,不說臟話、粗話;公用文字及校園文字一律規范使用;基本杜絕不健康報刊、雜志、歌曲、圖片等文化垃圾;堅持對學生進行正面教育、引導與必要的行為訓練,等等。為保證制度的貫徹落實,還可借助社會信息網絡的管理辦法,加強學校、社會與家庭“三結合”教育和安全教育工作的落實,群策群力,發揮學校、社會、集體、家長等各方面的積極性,保障學校教育有章、教務有序、教學有效,為學生提供一個良好的學習、生活環境,使學生不斷提高對自我的約束能力,將文明的言行上升到一種自覺的行為規范。
3實現科技知識與人文知識的緊密結合科學教育是指以征服和改造自然、促進物質財富增長和社會發展為目的,向人們傳授自然科學技術知識,啟迪人的思維,開發人的智力的教育;它主要體現以社會發展需要為標準的教育觀。人文教育是以培養人文精神為目標,把人類優秀的文化成果通過知識傳播、環境熏陶等方式,使其內化為受教育者做人的基本品質和基本態度;它能使人洞察人生、完善心智、凈化靈魂,理解人生的意義與目的,找到正確的生活方式;其實質是一種人性教育,以個體的心性完善為最高目標,主要體現為以個人發展需要為標準的教育價值觀。隨著科學技術的迅猛發展,將科學教育和人文教育整合起來,培養高素質的人才,已成人們共識。
實現科學知識與人文知識滲透,關鍵在于課程體系的改革。(1)強化文理兼容的公共基礎知識教育。像美國、日本的大學,第一、二學年通常不分科,全都學習公共基礎課程,包括人文社會科學和自然科學,加強通才教育。哈佛大學用9年時間進行教育改革,提出影響全美的5類公共基礎課:文學和藝術、歷史研究、社會分析與倫理道德問題的研究、科學、外國文化。但我國課程門類則相對貧乏,主要是思想品德教育課與馬克思主義理論課(簡稱“兩課”)及體育、英語、高數、計算機應用和其它少數人文方面的課程;而且這些課程中,純政治教育類的課程所占比例較大。(2)設置跨學科課程。近年來,英國牛津大學許多課程是兩種以上科目結合成的,這種結合課程占所設課程的1/3以上。日本越來越多的大學在改革課程中引進綜合科目,注重將人文社會科學的教育精神滲透到學科專業之中。如筑波大學的“近代日本的社會與文化”,以明治維新為起點,從政治、經濟、社會、科學技術等各種角度來考察日本迅速近代化的過程,進而探索現代日本新的歷史現象的結構。這類課題不僅能使學生開闊視野,拓寬思維,增強適應能力,而且能使學生從不同學科角度多方面探討同一問題,從而培養其多種知識綜合應用的能力。(3)開設選修課。目前,發達國家高校選修課程一般都占課程總量的1/3以上。法國大學本科的選修課總量在本科四年課程中所占的比例高達40-60%。華中理工大學也已開了100多門人文社會科學選修課。通過選修課,學生可以彌補知識的缺陷,加強學科間的滲透。
大學為培養人文知識與科學知識相融合的的教育奠定了良好的基礎。作為當代大學生,在掌握過硬的科技知識、專業知識的同時,還必須掌握一定的哲學、社會學、心理學等人文社科知識,尤其是要掌握和了解中國優秀的傳統文化和世界文化的精華。
4培育高校學生的良好心態
在新的歷史條件下,如何培育大學生的良好心態,是一項復雜而又艱巨的任務,它涉及的內容很多,主要有以下幾個方面。
4.1尊重
學會尊重是一個人健全人格、享有尊嚴的關鍵。中國傳統人文精神之一就在于培養學生尊重生命,尊重他人,尊重群體,尊重大自然。對當代大學生而言,個人尊嚴感的滿足是至關重要的。據調查,在心理疾病的患病率上,大學生處于社會各階層之首。其中很大一部分是因為沒有正確的自我意識,沒有能處理好人際關系、人與群體的關系而造成的。因此,大學生良好心態的培養應將學會尊重放在基礎的地位上認真加以對待。我們認為,首先,應教會學生學會自尊,熱愛生命,熱愛生命存活的每一瞬間;其次,要讓大學生明白,個人生命尊嚴的獲得是建立在對他人生命尊嚴的充分尊重之上的,需要將心比心,推己及人,將理性的精神發揚光大;第三,要讓學生明白人到底是什么,將個人置于群體的發展之中,并為群體的利益而奮斗。
4.2責任心
大學教育的目的是為了大學生能夠成為有用之才。“有用”是一個價值詞而非事實詞,即對他人、對家庭、對群體、對社會來說,個人能夠有所作為。可以說,在世界各國的優秀教育體系之中,對大學生責任心的培育往往是共通的。在中國古代,儒家極力倡導并培育學生的責任意識。曾子講:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎。”“仁以為己任”的責任意識的培育,加上儒家道德將個人融入家庭、社會群體、國家之中的堅持不懈的道德實踐,自能逐步培養起中國知識階層“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識,以及“天下興亡,匹夫有責”的全民責任意識。這是中國古代教育對人的責任意識培育的成功之處。今天,當中國正在實現“科教興國”之時,對大學生責任意識的培育顯得尤為重要。(1)培養大學生對自己負責,對個人言行負責的意識,遵紀守法,認認真真學習、做事,坦坦蕩蕩生活、做人,不茍且,不做作,不虛意,學會真誠,學會守信。(2)培養大學生對家庭負責的意識。大學生是相對獨立的一個社會群體,他們在形式上脫離了家庭,在本質上卻仍依賴家庭。因此,我們應促使他們面對現實,認真學習,努力奮進,追求成才,不辜負父母的養育之恩;同時,培育他們自立、自強精神,強化其克服生活困難的心理素質。(3)培養大學對國家、民族負責的意識。中華傳統文化自西漢以后就越來越注重培育人的“國格”意識和愛國主義傳統,這是中華民族人文精神的精華。這種愛國主義傳統如何在大學生身上得以體現并得以傳遞,是需要認真研究并努力實踐的。當前,尤其需要加強培育大學生的奉獻意識,可使他們多走出教室,走出校園,多參加一些社會實踐活動,多了解一些中國現實,在直接的感受中將個人同民族國家的興衰榮辱聯系起來,最終為國家和人民作出貢獻。
4.3道德感
培養學生的道德感是學校教育的主要功能之一。所謂道德感,就是學生在學習知識的同時擁有并實踐善的道德要求與道德命令,并由此形成相應的道德情感、道德信念與道德習慣。在世界各國的教育史上,善的教育始終與真與美的教育相聯系,并居于核心位置。亞里士多德曾講:“善是一切活動的目的。”在中國,一部中國教育史,可以說是以善為核心的教育理論及實踐史。當前,對大學生道德感的培育應從以下幾個方面入手:(1)善心、善意的培育。善心是愛人之心、容人之心和利人之心。在理性上堅守善是行為上實踐道德的根本。在大學階段,大學生不僅應該懂得什么是善、什么是道德,而且更應該在行動上實踐善,實踐道德的命令與要求。既要養成以善為樂、以善為榮的道德理念,又要將這種道德觀念帶入生活之中。在日常行為中,從小事做起,從身邊之事做起,學會愛人,關心人,學會切實地行動,幫助人,將善心善意體現為具體的行為,養成良好的道德品行與品德。(2)優秀公民意識的培育。所謂優秀的公民意識,是要求大學生不僅做公民而且要做好公民,要將好的道德語言、道德情感、道德信念與道德行動帶到社會,影響更多的公民加入進來,提高整個民族的道德素質。在優秀公民意識的培育方面,應該以基礎文明的素質養成為基本點,而非只停留在諸如不隨地吐痰,不亂丟果皮紙屑等等這些方面。同時,大學生應該對社會的正義、平等、民主、自由給予充分的關注,對于社會的進步事業及人類追求美好的愿望給予支持并積極參與。(3)人與自然的和諧相處。在當代大學生的道德教育中,應該將人與人之間和諧相處的道德要求與命令推廣到人與自然。在人類過去的行動中,對自然界肆無忌憚的破壞,已使自然界對人類的報復加劇,出現了糧食危機、資源危機、氣候異常、土地沙化等嚴重威脅。對大學生人與自然和諧相處的道德教育,會將人類的危機感轉化為拯救人類的實實在在的行動,保護自然,保護環境,使人類今后的行為更加理性化,符合人與自然和諧發展的規律性,也使人類在更大范圍內能夠找到終極的歸屬感。(4)人類的認同感。應該在大學生的思想道德修養中融入世界文化、人文精神的內容,使大學生對人類的共同
價值觀、理想觀、人類的生存與發展有更深刻的認同感。具體內容包括:一是將世界優秀的人文精神、道德觀念,人類為理想而奮斗的歷程傳遞給大學生,開闊他們的視野,讓他們了解世界,同時讓他們將個人融入到整個人類發展的海洋之中,吸取其最優秀的部分,修身養性,并且努力實踐;二要努力培養大學生“地球人”的意識,增加“成為世界中的中國人”的教育,使其既不自高自大,也不崇洋媚外,能以寬大的胸襟兼容并蓄,為人類的文明做出貢獻。
4.4奮斗精神
對奮斗精神的培育,主要應注重以下幾個方面:(1)培育大學生不怕困難的心理承受力。在人的一生中,要想有所作為,干成一件事,就必然會遇到困難。見困難就怕、就躲,就有很大的心理壓力,這是懦弱的表現。中國文化培養人的奮斗精神,其中最重要的就是培養人不怕困難、積極進取的意志力。人才成長的規律顯現:在智力水平相當的情況下,一個人的成功更多地取決于信念、意志力、進取心和不屈不撓的奮斗精神。(2)培養大學生自立、自強的意識。要培養大學生以勞動為樂、勞動為榮的觀念,促其以只爭朝夕的精神去學習、工作或創業。(3)引導大學生將個人的奮斗同國家民族的奮斗相結合。在謀求實現自我價值時,超越自我,謀求國家、民族、人類永恒價值的實現,并以此作為個人一生奮斗精神之源泉。
如果說中國的希望寄托在年輕一代的身上,那么,大學生無疑是最根本的希望之所在。我們今天的努力必須面向未來,面向現代化,面向世界。校園文化具有豐富的內涵,它對于青年學生的成長具有潛移默化的影響,為他們學習如何做人、做事、做學問起著“潤物細無聲”的作用。一個學校的優秀校園文化是一種歷史的積累,它需要精心的培育、長期的積累,要隨時代的前進不斷的發展。
參考文獻:
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第三篇:大學校園文化藝術節閉幕詞
文章標題:大學校園文化藝術節閉幕詞
文化藝術節閉幕詞
各位老師、各位同學:
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”。在這春意盎然、陽光明媚的日子里,我校首屆校園文化藝術節伴隨著精彩的文藝匯演徐徐落下帷幕。在此,請允許我代表學校向組織和參與本屆藝術節的各位老師和同學們表示衷心的感謝。
舉辦文化藝術節活動,不僅是對同學們文化藝術水平的一次大檢閱,也是我校素質教育開展情況的一次大檢閱,它為展現我校學生的青春風采和精神風貌提供了廣闊的舞臺。辦好校園文化藝術節,有利于發掘學生的潛力,發揮個性特長;有利于培養興趣,陶冶情操,提高審美情趣;有利于豐富校園文化生活,加強校園精神文明建設,營造良好的學習氛圍;有利于推動素質教育的實施,從而加速我校新一輪創業的進程。
本次藝術節盛況空前,由三大板塊28個項目組成。通過這些活動,啟迪了同學們的才智和靈性,發展同學們的才藝和特長。同學們在活動中高舉生命智慧的大旗,有思想的翱翔,有感情的抒發,有青春的旋律,有技能的展示,有科學的探索,有毅力的體現,有詩意的飛揚……
在藝術節期間,同學們清理環境衛生,精心布置,把節日的校園裝扮得五彩繽紛,表達了同學們對母校的熱愛;歌手大獎賽,同學們用激昂的歌聲、飽滿的熱情、獨特的創意來贊美祖國、歌唱未來,抒發了同學們熱愛祖國的情懷和對美好生活的向望;詩歌朗誦、英語朗誦比賽,同學們激情奔放,用飽含深情的詩句贊頌祖國的強大、暢想美好的未來,極大的增強了同學們的民族自豪感、責任感和自信心,激發了同學們為中華民族的振興而發奮學習、報效祖國的決心;各項比賽充分展示了同學們的才華,陶冶了同學們的情操,培養了學生的正確的審美觀。展示了我校校園文化特色和學生的個性特長,豐富了校園文化生活,有力地推動了校園精神文明建設。
豐富多彩,形式多樣的藝術節充分體現了安職、鴻江人的文化素質和藝術修養,展示了我校莘莘學子朝氣蓬勃的精神風貌。一張一弛,文武之道。藝術節既給我們提供了一個放松大腦,放飛心情的空間,也為我們提供了一個施展才華,張揚個性的舞臺,同時也讓我們受到了一次極好的藝術教育和美的熏陶。在活動中,我們既培養了興趣,陶冶了情操,又開闊了視野,鍛煉了能力,培養了團隊精神,增強了集體榮譽感。所有這些,為我們成為新世紀合格的中學生奠定了堅實的基礎。
老師們,同學們,首屆藝術節又將成為歷史的一頁。然而,許多精彩的片段猶然歷歷在目;許多動人歌樂依舊余音繞梁。是的,藝術節雖然是一個有限的時間段,但藝術的空間卻是無限的。當藝術節的第一個音符在校園的上空飄起來時,藝術已不容拒絕的走進了我們每一個人的生活,走進了我們的每一寸空間。
江山代有才人出,誰持彩練當空舞?
讓我們每一雙手都學會創造吧!讓我們每一顆心都流淌歌聲!
讓我們在鴻江之畔奏響時代的強音!
愿藝術之花香滿校園!
謝謝大家!
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第四篇:石河子大學校園文化調查表
石河子大學校園文化調查
1.校園文化是一種 *
A.價值理念B.團結意識C.群體心態D.行為規范
2.如果讓你給“校園文化”一個定義你會想到的關鍵字是? *
A.特色品位風格B.精神文化物質文化C.校風學風D.其他
3.您覺得我校的地理環境和人文環境怎么樣? *
A.非常滿意B.滿意C.一般D.不滿意
4.您認為我校學生活動開展情況如何? *
A.非常滿意B.滿意C.一般D.不滿意
5.您覺得我校的學術氛圍如何? *
A.非常濃厚B.比較濃厚C.一般
6.你覺得校園文化建設在學校科學發展軟實力中的作用是
A.凝聚師生人心B.堅持特色辦學理念C.豐富發展校園人文底蘊D.促進開放辦學
7.如果增加閱讀報欄、公告欄等,你覺得放在校園的哪些部位方便瀏覽
A.食堂前B.圖書館前C.宿舍樓前D.教學樓其他________(請填上)
8.目前學校舉辦的報告、講座論壇等活動中,什么問題比較突出
A.專業性太強,聽不懂B.缺乏高層次高水平的報告C.主講人知名度低,沒有吸引力D.時間安排不合理不方便參加
9.你覺得學生多長時間參加一次校園活動為宜
A.每天一次B.每周一次C.10天一次D.一月一次
10.在校園文化活動中那些比較吸引力(可多選)
A.思想教育B.科技創新C.社會實踐D.學術講座E.社團活動F.文體活動
11.你認為校園建設應注重以下哪些內容(可多選)
A.綠化建設B.校風建設C.班風建設D.宣傳工作E.名聲效益F.道德教育
12.你覺得校園網文化建設存在哪些問題
A.活動不多B.網上平臺欠缺C.積極性不高D.缺少文化資源E.其他
13.你主要通過哪些突進了解校園信息(可多選)
A.校報B.校園廣播C.互聯網D.校園宣傳櫥窗E.他人告知F.老師或學生干部傳達
14.您認為高校校園文化建設的主體應該是?
A.黨政機構B.思想宣傳機構C.文化體育機構D.學生工作機構
第五篇:如何營造大學校園文化
如何營造大學校園文化
摘要:大學校園文化切實關系到我們每一個人。一個好的校園文化會給在校大學生帶來潛移默化的影響。同時可以豐富學生的精神文化生活,培養學生高尚的道德品質等。具體應該從校園精神文化和校園物質文化兩個方面進行建設。從多個方面加強校園文化的建設。
關鍵字:精神文化生活、校園物質文化、大學生活、道德品質
大學校園文化是以大學生為主體的,以課外文化活動為主要內容,以大學校園為主要空間的反映大學生精神面貌的一種群體文化。加強大學生文化素質教育是時代發展的需要,也是當今大學發展的需要。作為一名當代的大學生,我們也應為此貢獻自己的一份力量。以下我將就此問題談談自己的一些看法。
首先校園文化包涵的面比較廣泛。一般以學生為主體、以課外文化活動為主要內容、以校園為主要活動空間、以弘揚某種積極向上的校園精神為主要特征的群體文化都可以叫做校園文化。加強校園文化建設,對豐富學生的精神文化生活,培養其高尚的道德品質是極為重要的;能提高學生的活動能力,掌握更多的生存與競爭的本領,更能適應社會發展的需要。當代大學生更加向往高尚的文化生活,尋求高層次的精神享受,形成高雅的文化生活氛圍。高尚的文化生活,必然是向上的充滿青春活力的,有理想的追求也有時代的氣息。因而在校園文化建設中,應把以娛樂身心、陶冶性情、培養情操、塑造靈魂,為指導思想,在各種校園文化活動中,積極引導學生,逐步孕育一種民族的愛國主義的文化氛圍,一種崇尚英雄獻身為國的氛圍,一種勤儉為民艱苦創業人民利益至上的氛圍,使校園內充溢高尚的文化學術氣氛。一所大學,如果能把學生的學業和校園文化活動妥善地結合起來,就能有力地推動校園內的精神文明建設。盡管大學生的智力、愛好、性格、情趣等有異,但共同的文化活動,往往能產生極大的凝聚力與榮譽感,使校園內生活得更為和諧輕松,更為活躍高雅,青春的活力才能得以高度發揮,個性、愛好也得到發展。校園的文化活動是自發的也是自覺的,是受社會生活影響也受自我心靈主宰的,是無處不在的,是充滿現代意識的也反映大學生復雜心態的,是心靈的自然袒露也充滿創造力的,是受著時代文化潮流影響的也是苦樂兼備的。而校園文化會在潛移默化中對學生形成思想上的影響。因此,加強校園文化建設,培養學生高尚的品質情操,是刻不容緩的事情。
加強校園文化建設主要包括一下幾個方面:
一、加強校園的精神文化建設
校園精神文化體現了學校所擁有的思想觀念、價值體系、文化產品、道德準則等。要加強校園精神文化建設首先要加強學風建設。學風建設的根本目的在于為樹立良好學習風氣進行有計劃和有系統的實踐活動并有針對性地通過引導學生建立良好的外在行為方式達到端正學習動機,樹立正確的學習目的以及養成良好的學習習慣。這就要求我們要加強學習教育。氛圍,是學校的靈魂,是校園文化的核心要素。加強大學校園精神文化建設,應注意以下幾點:
(一)、加強校風、學風的建設。良好的校風和學風是校園精神文化的最好體現。良好的校風,學風通過引導人們的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立,用精神力
如何營造大學校園文化
量為實現學校育人目標服務,更好地體現出社會主義教育的本質特征。其次,要加強學風建設。學風建設的根本目的在于為樹立良好學習風氣進行有計劃和有系統的實踐活動并有針對性地通過引導學生建立良好的外在行為方式達到端正學習動機,樹立正確的學習目的及養成良好的學習習慣。這就要求我們要加強學習動力教育。
(二)、加強社團文化建設。首先,應該明確社團文化對于營造大學校園文化的重要性。社團是學生課余生活最直接的體現。在實行素質教育的今天,學生社團活動更具有積極的意義。在資金、條件許可的情況下,應該積極鼓勵社團文化建設,使之成為校園文化建設的精彩一角。社團應該再學校黨委組織、團委組織的領導下健康成長發展。其次要引導社團發展方向。應引導社團堅持走高雅、健康、向上的校園文化之路,要強調社團活動的思想性、突出時代性、注重層次性、倡導主體開明、內涵深刻、格調高雅的活動。社團也應該加強自身的文化建設,確保為同學們提供豐富的精神文化生活。
(三)、構建和諧的師生關系。這是保證校園生活正常進行的要求和關鍵所在。校園文化建設旨在營造一個健康向上的求學與做人的環境,教師不僅是向學生傳遞知識,更是學生潛在模仿的對象,是學生生活、精神上的榜樣。教師的政治思想、道德品質、文明修養、治學態度、生活方式以及人生觀、價值觀都會對學生產生潛移默化的影響,甚至是終身的影響。
二、加強校園物質文化建設
物質文化是最直接體現校園文化的一個方面。在校園物質環境的營造中大學院校應注意在“因地制宜”、“因校制宜”的原則指導下,做到校園建筑的使用和審美的有機結合,力求教學與生活設施相對完善,兼顧校園環境中軟、硬件工程的共同發展,以實現學校的各種建筑和設施布局合理,融實用性、藝術性和教育性于一體,使人從中獲得方便,受到感染和熏陶,得到啟迪,為校園文化德育功能的發揮奠定基礎。大學院校在繼承和發揚各高校校園物質文化建設的經驗的同時,需注意在校園的設計和布局中應將象征學院特有的價值觀、審美情趣、行為導向的文化內涵融入其中,在色調、造型和組合的交融中,讓人油然感悟到一種理念、一種特質和一種精神。
通過校園精神文化建設和物質文化建設,完善校園文化建設,使之成為適合學生生活、學習的樂園。在潛移默化中塑造學生的身心,使之成為適應社會發展的人才。參考文獻::南京審計學院黨委副書記王家新的工作報告