第一篇：中職生失范行為調查報告

關于中職生（學前教育專業）失范行為的調查報告

一、本次調查的對象

（一）本次調查的目的本次調查的目的是對中職生失范行為進行抽樣調查，了解學生出現各種失范行為的比例，以及學生分析自己失范行為的原因。

（二）本次調查的對象

本次調查的對象是江蘇省銅山中等專業學校學前教育專業的高一學生，因為專業特點，所以班級學生都是女生，并且大部分學生來自周邊各村鎮中學，也就是說很多學生是農村農民子女。

（三）本次調查方式

1、問卷調查法和抽樣調查法，學校學生比較多，并且為了將來研究的需要便

于我們的跟蹤教育，我們對高一的學生進行調查分析。

2、訪談法，對個別失范行為較嚴重的學生進行訪談。

（四）本次調查的預期成果

1、了解中專校學生失范行為的現狀。

2、摸清影響學生失范行為的因素。

（五）本次調查的時間

2014年1月10日

二、調查結果與分析

（一）學生的價值觀與失范行為呈現出很大的反差

通過對學前教育專業的73分樣本數據統計，結果說明大部分學生對很多事件的觀點是正確的，而行為卻出現很大的偏差。例如74℅的學生明確知道到我校上學的目的是掌握一門技術，為了將來的工作。卻有82℅同學考試作弊，40℅的同學上課遲到，91℅的同學出現厭學的現象。100℅的同學認為講臟話不文明，卻有93℅的學生承認自己講過臟話并且都成為壞一種習慣。通過訪談調查吸煙的女生，學生自己也明確知道吸煙有很多壞處，并且知道自己不能吸煙，卻還是無法管住自己，總是再三犯錯誤，自己也是很煩惱。

（二）學生失范行為表現尤其突出的是學習方面和行為習慣方面

通過樣本統計，有40℅的學生上課遲到82℅同學考試作弊，并且大多數學生感覺到學習內容枯燥、上課無聊；行為習慣方面93℅的學生“出口成臟”；75℅的學生亂吃亂扔。這和我們國家的教育和家長的重視程度有很大的關系，國家的教育體制使家長認為只有學習好才是真的好，導致只關心學生的學習不重視學生的生活、行為習慣的養成。

（三）學生看到自己的失范行為總是比周圍同學的少

根據樣本統計，認為自己考試作弊的學生有63℅，而82℅的學生認為周圍同學考試作弊；50℅的學生認為自己有亂吃亂扔的壞習慣，而75℅學生認為周圍同學亂吃亂扔；86℅的學生承認自己講過臟話，而93℅的學生認為周圍同學講過臟話。學生看到別人身上的缺點總是比自己的多。

（四）學生的失范行為呈現出時代的特殊性

通過樣本統計，中職學生的一些價值觀還呈現出時代的特性。現代開放的社會，高速發展的科技，電腦、手機的普及，以及一些潮流思想無不影響著現代的孩子。例如有52℅的學生贊同中職生可以談戀愛，并且很多學生分析自己談戀愛的原因是無聊，好玩；有92℅的學生贊同上學使用手機，82℅的學生晚就寢使用手機，42℅的學生承認自己是手機控；女生打架現象現在也很嚴重34℅的女生承認自己打過架?，F在的學生對老師不信任，致使71℅的學生不愿意將學生間的矛盾和打架告訴老師。

三、原因分析

（一）學生自我認知、自我教育能力較差

我們的中職學生當犯錯誤的時候總會將錯誤的原因歸究為外界環境，并不能很好的從自身找原因，分析改正自己的行為。很多學生明確知道自己的失范行為是錯誤的，卻還是很難改正，即使改正也總是呈現出反復性，學生自我也是很矛盾，致使學生自信心更低、心理更脆弱、情緒更悲觀、處事更極端。

現代社會誘惑太多，網絡的發達致使學生不只接觸到社會積極的方面也同時接觸到陰暗的方面，而恰恰中職學生的知識欠缺，分析、辨別能力較差，自我掌控能力比較弱，與社會一些不良青年接觸，容易被一些不良的言論和思想所左右，形成一些扭曲的價值觀。

（三）缺失愛的家庭教育

對部分失范行為的學生進行訪談調查，結果顯示學生很多來自農村留守家庭，或者是離異家庭。很多女學生從小在家里是獨生女，現在很多農村家庭都出現生二胎男孩的現象，家里將注意力轉移，學生產生情感落差。家庭的特殊性導致很多的孩子缺失父母的愛，缺少應有的關注，很多學生表現出看待問題極端化，交際能力弱等現象。當與同學、老師發生矛盾時，不是吵架就是大打出手。特別是女生害怕其他同學的歧視，特別希望從其他方面補償回缺失的愛，就會出現互相攀比談戀愛更甚者頻繁更換男朋友、夜不歸宿等現象。

（四）傳統的學校教育

傳統的學校教育多是從升學率出發，教育教學方法也是適應大多數學生，很少考慮到少數學生想法，導致一批學生對學校反感，對教師不信任。而我們中職

（二）復雜多變的社會

學校的學生恰恰是在初中被忽略被普通高中篩選剩下的學生，中職的學生都是被社會打上標簽的學生，成績不好、愛搗蛋、打架、生活習慣差、品格有問題等等。很多學生也就只有一樣不好，就是學習不好，卻被指責成沒有一樣好。很多學生自己都認為自己不是好孩子，所以面對困難時總會臨陣退縮、三分鐘熱度，對自己對人生缺少勇氣、自信。而我們的學習內容又有很多不能夠貼近學生，貼近未來需要，學生感覺沒有用，學習缺乏興趣，更容易產生厭惡情緒，學生與老師缺乏溝通，導致學生將多余的精力轉移到其余失范行為上。

四、(一)對策 提高學生自我教育能力，根本上減少學生的失范行為

從數據統計分析得出，我們職校的很多學生價值觀是正確的，道德意識是明確的，但是學生的心理矛盾，自我教育能力、自我約束能力較差，屢屢出現失范行為。因此我們在教育過程中就要長期抓、反復抓學生的失范現象，不厭其煩的教育、引導、鼓勵學生自己減少失范行為的發生，只有學生自己學會教育自己才能夠從根本上減少失范行為的發生。

（二）轉變學校教育教學模式，吸引學生回歸課堂

我們職中的學生是普通高中篩選下來的學生，在學習上他們屬于弱者，學習可以說是他們的傷疤，不能碰更不能去揭，面對學習中的困難學生缺乏解決困難的勇氣，遇到困難就退縮，因此我們學生很多的失范行為發生在學習上。要解決學習中學生的失范行為，需要我們學校制定符合我們學生的學習內容，將學生的心從網絡、從酒吧等社會場所吸引到課堂中來。開展各式各樣的德育活動，提高學生的抗挫折能力，加強學生的的德育價值觀，提高學生的自信，提高學生辨別是非的能力，減少失范行為的發生。

（三）加強學校、家庭的溝通，轉變

家長是學生成長的第一位教師，在學生的成長過程中起著深遠的影響，我們學校的很多學生來自農村家庭，家長受教育水平普遍比較低，觀念比較守舊，家長認為學生就應該由學校來教育，自己也管不了，送孩子到我們學校來，就是長身體來的我們和家長之間的聯系較少，之間缺少溝通和理解。而我們有很多學生在學校表現良好，在家里的表現卻很令我們老師意外。我們學校應該建立學校、家長之間的聯系機制，轉變家長的教育觀念，以求為學生的教育創建更多、更好得環境，監督學生校外失范行為，減少校外失范行為的發生，以便學生更長遠的發

展。

第二篇：師德失范行為自查報告

師德失范行為自查報告

這次的虐童事件。再一次表明類似這樣的老師本身其職業道德和行為自律是缺失的，這樣的老師心理是扭曲的、變態的、不健康的，因此她受到家長的譴責和法律的制裁。在我們的教學工作中，有時也會出現情緒化，這都是由老師的心理所決定的。這次的虐童事件被曝光是有一定的偶然性，這位90后的老師不知道什么是愛，也因此不知道什么是敬畏，不不以為恥，反以為好玩，于是有了上傳照片炫耀的動作，也因此在互聯網上被放大，并讓人神共憤的結果出現。但是，我們反過來想，如果她只是做了而沒有上傳照片，是不是一切都平靜得仿佛什么都沒有發生過一樣？而同樣的生活中是不是依然還有類似的行為天天發生，只不過我們不知道而已？

作為一名幼教工作者，對此感到深深的心寒。作為擔當教書育人重任的我們，應該具有高尚的職業道德，這對老師來說是很重要的。沒有健康的心態和道德怎能育人？最近我開始學習《幼兒教師職業道德規范》、《法律修養》《兒童發展心理學》，希望在座的老師也能去看看這三方面的書籍，其中《規范》我認真詳讀了一番，并結合自己工作情況適當修改了一下，現與大家共享互勉。

一、熱愛幼兒，循循善誘

1.對幼兒要有強烈的社會責任感。

2.全身心地關愛每一個幼兒，熟悉每位孩子的發展狀 況，了解、關心每位孩子的成長。

3.面對有害于學習、健康、安全的各種情況，應為保護 孩子而作出相應的努力。

4.不論性別、家庭出身，要對班內孩子一視同仁，不偏 愛，不歧視。5.要善于激發孩子參與各種活動的積極性。

6.要對困難兒、問題兒、特殊兒采取針對性教育，求得 每位孩子的發展。

二、尊重家長，互相配合

1.加強與家長的聯系，調動家長在培養孩子全面發展上 的積極性。

2.對家長要以誠相待，以禮相見，互敬互重。3.尊重家長，虛心傾聽家長意見，不挫傷家長的感情，不訓斥家長。4.幫助家長確立正確的教育觀，正確教育孩子。5.不以任何理由向家長索要財物，以教謀私。三.嚴謹治學，勇于探索

1.刻苦鉆研業務，努力精通專業。2.認真施教，掌握教育規律。

3.嚴謹求實，以知求善，掌握精深廣博知識。4.積極從事科學研究，努力探索科學真理。5.不斷研究教學藝術，反思教育實踐。

6.自覺投身學校教育改革，開展創造性的教學活動

四、團結協作，服從領導

1.與每一位同事都要熱情招呼，在工作中互相支持和配 合。

2.尊重同事，虛心傾聽同事的想法，不挫傷同事的感情、不訓斥他人，善于寬容同事。

3.遇到困難用協商的語氣和人溝通，別人有難主動幫 助，別人有誤悄悄提醒。

4.正確地對待和開展競爭，在各種競賽中展現自我、相 互學習、共同提高。

5.服從領導安排，支持領導工作，恪守崗位職責。6.關心學校發展，善于接受領導的建議和意見。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為 范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一 時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業是 神圣的，是需要我們付出大愛的。讓我們能都能嚴格遵守幼兒教師的職業道德規范,愛崗敬業、奉獻幼教。

德才幼兒園

陳鳳麗

2012年11月

第三篇：淺談中職生網絡道德失范及對策

淺談中職生網絡道德失范及對策

論文

作者：李松田 職務：教師 職稱：助理講師

單位：四川核工業工程學校 手機：*** 地址：四川省廣元市寶輪鎮四川核工業工程學校二校區 郵編：628003

淺談中職生網絡道德失范及對策

摘要：在網絡日益普及的現實條件下，中職生網絡道德失范問題已日漸凸現，已成為學校

德育工作面臨的一個重要課題。本文闡述了中職生網絡道德失范的具體表現、產生的原因及對策措施。

關鍵詞：中職生 網絡道德失范 對策

互聯網技術的發展使得現代社會進入了網絡時代，和其他現代科技成果一樣，網絡在產生巨大社會效益的同時，也造成諸多的負面影響。隨著互聯網在學校的日益普及，網絡的負面影響——網絡道德失范問題在中職生群體中已日漸凸現，已成為一個新的社會問題，而且現狀比較嚴重，這就對中職學校的網絡思想政治工作提出了嚴峻的考驗，也是我們亟待解決的問題。

1中職生網絡道德失范的表現

1.1沉迷網絡，不能自拔

廣闊無垠的開放性是網絡的最大特點之一。中職生們在網絡上可以選擇在自己喜歡的網絡空間中盡情的沖浪、自由的飛翔，享受網絡世界帶來的樂趣。中職生上網的主要活動就是聊天、游戲、聽音樂、看電影，但是一些中職生沉迷網絡，不能自拔，甚至通宵不休息，致使精神萎靡不振，學習成績急距下降。

1.2網上言行不文明，侮辱誹謗他人

在網上交流中，部分中職生粗話、臟話連篇，給同學起綽號，經常使用帶有人身攻擊的語言，甚至出現了語言暴力升級到網下暴力事件。還有的學生在百度貼吧中指責學校、辱罵老師、拉幫結派，謾罵侮辱性文字充斥著整個校園貼吧。

1.3瀏覽、傳播色情和黃色信息 互聯網上存在不少不良信息，對中職生的思想道德及行為會產生不良影響。一些學生經不起誘惑，在網上瀏覽這些不良信息，如瀏覽色情、暴力圖片，觀看色情、暴力視頻等。中職生在點擊色情網站、瀏覽色情信息的同時，有些學生也在傳播色情信息和黃色信息。更有囂張者還利用網絡，在網上販黃牟利，個別學生甚至自拍一些不良照片、視頻，上傳網絡，對社會造成不良影響，嚴重損害了中職學生的公眾形象。

1.4利用網絡抄襲、剽竊他人成果，侵犯知識產權 學生隨意下載網絡文章、侵犯知識產權是一種普遍行為。有些學生在完成老師布置的作業時，不去認真地閱讀、理解教材，也不愿花時間、花精力到圖書館、資料室查閱資料，更不愿動腦子去深入思考，而是直接上網，往往就是在網上“搜索、剪切、復制、粘貼”，一氣呵成。

1.5侵犯他人肖像權、公布他人隱私

人的隱私作為人的基本權利，本應該得到充分的保護。然而，網絡的虛擬性一方面在給人們的網上隱身提供便利的同時，又為部分人刻意窺探別人的隱私提供了場所。不少網站充斥著大量用相機、手機偷拍到的某某美女 “走光”照片，其中還有一些偷拍的視頻短片等。然而，這些照片與視頻短片，一部分則是出自中職生之手，這種行為嚴重侵犯了他人的肖像權。這些同學不僅不以此為恥，反而以此為樂。

1.6觸犯法律，后果嚴重

近幾年中職生網絡犯罪的現象越來越多，大概有以下幾種情況：制造、傳播計算機病毒

或實施黑客行為，危害計算機信息網絡安全；利用網絡竊取網上銀行的賬號、信用卡資料等，侵害公私財產；利用網絡實施詐騙、敲詐勒索等犯罪活動（如發布虛假廣告、開設網上商店、建立拍賣網站等）；利用計算機網絡制作、復制、傳播、販賣色情淫穢物品，破壞市場經濟秩序，妨礙社會管理秩序；利用互聯網散布反動言論，危害國家安全。

1.7網戀

中職生青春萌動，正處于談情說愛的年齡。如果中職生是借助網絡這一新媒體談情說愛，這如同通過電話、鴻雁傳書談戀愛，是無可厚非的。但是，多數中職學生把網戀當作一種時尚，結果越陷越深，一發不可收拾，學習成績明顯下降。還有部分中職生在網上談情說愛，只是為了好玩，尋找刺激、尋找新鮮感。2中職生網絡道德失范的原因

2.1網絡系統的先天不足及發展中的弊端

當前網絡技術的不完善是網絡道德失范的技術性根源。網絡的虛擬性、開放性、隱蔽性等特征都在一定程度上直接導致網絡道德的失范。另外，在網絡迅速發展的狀況下，對于網絡社會中各類行為的約束機制尚未完善。我國的網絡法律法規尚不健全，原來頒布實施的一系列網絡法律法規，由于網絡應用向縱深發展，已有部分明顯滯后，一些關于網絡行為的認定過于原則或籠統，缺乏可操作性，且宣傳力度不夠，使一些網絡行為無法可依，致使網絡失范行為并沒有受到相應的制裁，這在一定程度上縱容了此類行為的泛濫。

2.2中職生自身心理發展不成熟

自身心理發展不成熟是造成中職生網絡道德失范的重要原因。中職生正處于青春期階段，其心理發展并未完全成熟，缺乏社會經驗，自控力也相對有限。許多存在網絡道德失范行為的中職生都存在孤僻內向、情感壓抑、膽小怯懦、敏感脆弱、多疑敵意等心理障礙。中職生正處于人生的一個最重要的塑造期，這個時期是從不成熟到成熟的過渡，也被稱為危險時期。很多中職生在經過緊張的初中生活后都會放松對自己的要求，形成了不良的行為。2.3學校、家庭、管理機構存在的不足是中職生網絡道德失范的客觀原因

中職學生面對網絡文化沖擊，家庭、學校與社會教育顯得過于無力。一方面，由于多數父母對網絡技術和知識知之甚少，大部分家庭無法承擔起對中職生指導與監督的責任；另一方面學校傳統的德育教育內容和手段在復雜多變的網絡社會中顯得滯后于低效；最后網絡管理機構對網絡信息的監管機制還很薄弱。由于缺少必要的引導和監控，網絡的自由和無限制的各種思想很容易使學生陷入迷茫中，不能正確辨別、選擇和處理信息。3防范中職生網絡道德失范的對策

3.1更新教育觀念，提高德育工作者的網絡技術水平

德育工作者不僅是人類靈魂的工程師，也是德育工作網絡建設的工程師，應該積極能動地去開創網絡德育的新陣地。這就要求德育工作者既要有豐富的德育經驗，又要具備較高的網絡技術水平，要能真正擔負起網絡德育的重任，將中職生的德育工作深入貫徹到網絡的每個角落當中去。目前，中職生的思想觀念和價值取向日漸多元化，傳統思想教育的封閉性受到網絡社會開放性的極大挑戰和沖擊。在傳統的德育教育過程中，教育者處于一種信息優勢的地位，通過這種信息優勢，教育者在教育過程中比較容易樹立威信，得到受教育者的尊重，有利于德育工作的開展。然而，在網絡時代由于受到網絡技術水平或英語等語言工具的局限，教育工作者多年以來形成的信息優勢地位逐漸喪失，學生接受信息的速度和方式甚至超過教育者。面對網絡德育這一時代新課題，德育工作者必須轉變觀念，正視現實，既要接受網絡教育的開放性和平等性，認清網絡思想的多元化和復雜化，又要不斷加強自我學習和提高，開拓創新，努力開創德育教育的新陣地。

3.2加強網絡法制建設，加大網絡法制宣傳與教育的力度 要真正遏制網絡道德失范和網絡犯罪現象，必須依靠強有力的法律法規。隨著網絡技術 的不斷發展，必須不斷加強網絡法制建設以適應新形勢的需要。同時對利用網絡進行詐騙、偷竊、發布虛假消息、傳播色情、制作病毒等違法、犯罪行為，還需加大打擊懲治力度。唯有如此，才能真正減少網絡不良道德行為的發生。近年來，我國中職生的網絡違法犯罪案例日益增多，其中很多案例反映出了他們網絡法律意識淡薄和網絡法律知識的嚴重匱乏。因此，加大對學生的網絡法制宣傳與教育顯得十分必要。學校應當通過課堂教學以專章或網絡宣傳以專欄的方式向學生著重介紹我國的網絡法律法規，教育學生要合法地使用網絡技術。同時，結合一些典型案例，對他們具體講解哪些網絡行為是違反國家法律規定的，實施網絡不法行為對國家、社會和他人造成的嚴重危害，以及由此可能受到的法律制裁。

3.3優化網絡文化環境，引導中職生健康上網

網絡文化現已成為各校園文化建設的一塊新型陣地，通過加強校園網絡文化建設，優化網絡文化環境，讓豐富多彩、文明和諧的網絡文化構成蓬勃發展的校園文化的重要組成部分。加強校園網絡文化建設首先必須利用網絡的吸引效應，圍繞中職學生這個年輕群體，針對他們身心特點開展一系列健康的校園文化、科技活動，用科學、健康、積極向上的信息感染學生，努力將學生的聰明才智引導到科技創新中去，在科技創造活動中陶冶情操，提升文化品味和審美情趣，增強辨別和抵制不良信息的能力。其次，引導學生參與校園網絡文化的建設和管理，讓學生以管理者的身份來對待網絡問題。親身的參與不僅能強化中職學生的網絡自律意識和道德觀念，而且還能提高網絡的自我教育功能。

3.4提高網絡安全技術水平，從技術層面控制網絡失范行為

網絡作為一種新的技術，自身還有許多不完善的地方，由于受到技術發展程度的限制，網絡的安全水平遠不夠成熟，解決技術上的難題是網絡面臨的首要問題。一方面要加快網絡信息控制技術研究，另一方面要進一步研究開發網絡安全技術。通過對網絡相關技術的完善仍是當前緩解網絡道德失范的一種重要手段。這主要包括網絡社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面。如通過推廣網絡實名制和建立與IP地址的關聯等手段防止網絡身份欺詐；利用網絡防火墻等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制，防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面，則可以通過加強內容審查或安裝過濾軟件等方式加以控制。

3.5齊抓共管，構建家庭、學校、社會、大眾傳媒“四位一體”的網絡德育教育新模式 網絡德育教育是一項新課題，它涉及面廣，僅靠學校的教育顯然是不夠的，還需要社會、家庭、大眾傳媒等的共同努力，齊抓共管，構建新的教育模式，共同開展網絡德育教育活動，形成整體教育網絡，相互配合，相互支持，從而使整個網絡社會形成揚善懲惡、扶正祛邪的良好風氣，共同譴責鞭撻網絡道德失范行為，隨時引導、激勵、督促學生做有道德的網民。

總之，網絡的迅速發展給社會造成了越來越深刻的影響，網絡對中職學生既是機遇又是挑戰。網絡科技的發展呼喚著道德的進步，加強網絡德育教育，凈化網絡環境，重視中職學生的網絡道德失范問題，這是一項現實而緊迫的任務，任重而道遠。

參考文獻：

[1] 陳蘭榮《談大學生網絡道德失范的成因及對策》，《教育與職業》2006年第14期 [2]郝兆軍 李 軍《論大學生網絡道德失范及防治體系的構建》，《張家口社會科學》2008年第一期

[3]趙愛芹《論大學生網絡道德缺失》，《經濟與社會發展》2008年第1期 [4]曾佳蓉《提高高職生網絡道德與法律素質刻不容緩》，《十堰職業技術學院學報》2007年第4期

[5]汪繼彬《論大學生網絡道德及大學網絡開放管理》，《現代企業文化》2008年第15期

第四篇：2017年上半年員工行為失范報告

XX公司

2017年上半年員工行為失范排查工作報告

XX銀監分局：

為了切實有效地防范職業道德風險，做好案件防控工作，全面掌握第一手材料，對可能的發案苗頭及傾向性的問題做到早發現、早預防、早解決，進一步加強員工行為管理，加大對員工行為的監督管理力度，XX公司對員工行為失范行為情況進行了全面的風險排查。

此次排查活動主要對全體員工開展，按照下查一級方式進行，即：董事長排查總經理及分管領導，分管領導排查部門負責人，部門負責人排查部門人員。

本次排查由董事長親自安排部署，本著“誰排查、誰負責”的原則，始終堅持“嚴”字當頭，每到一處，重點與被談話人了解部門員工及其本人工作中是否是否參與民間借貸、社會融資、違規擔保及非法集資活動，是否利用工作之便存在進行民間借貸或集資活動，是否有利用工作和職務之便，為融資中介提供便利等行為。重點排查各級員工有無參與民間借貸、非法集資、充當資金掮客、洗錢、涉黃、涉賭、涉毒、經商辦企業、過度消費及負債、頻繁請假等十種異常行為，以及有無涉嫌商業賄賂。通過找員工談心，深入各部門了解、調查、排查，掌握員工思想動態，確保員工異常行為不走過場。此外還通過組織全體員工觀看《再現真相》錄像,通過生動的案例讓每一名員工提高風險防范的意識。通過“一對一”談話，在了解執行制度情況的基礎上，統一了基層人員對執行制度重要性的認識。

目前各級員工未發現違法違規違紀苗頭和其他異常行為。XX公司員工在各方面表現均正常，嚴格按照各項制度開展工作，全體員工行為無違法違紀現象。

XX公司

二〇一七年七月三日

第五篇：道德失范

道德失范的成因及治理方法的分析

摘要：經濟的快速發展的同時，也引起了道德失范的現象。本文分析了在社會經濟快速發展的情況下，道德失范的現象及道德失范產生的原因，強調了道德建設的重要性，并提出了治理道德失范的治理方法。關鍵詞：問題、道德失范、經濟社會、治理

一、社會現狀

中國作為世界上唯一現存的四大文明古國，她的文明與美麗是不可否認的。眾所周知，中國擁有自然純真的美麗，富饒的神州大地上，一座座青山相連起伏，一朵朵白云山間縈繞，一條條河流奔騰融匯，一片片花海綻放芬芳，一陣陣歌聲隨風飄揚，這就是中國自然純真的美麗。中國的美麗不只在于她的自然，而且更在于她五千年的傳統美德和傳承不息的中華精神。隨著中國綜合實力的增強，中國的崛起令世界矚目。然而，當我們為中國顯著的成就驕傲自豪的時候，隨之一些問題日益嚴重。曾經湛藍的天空變得灰暗，曾經清澈的流水變得渾濁，曾經青綠的大山變得光禿，曾經放心的食物變得有害，曾經溫熱的人心變得冷漠，就連曾經應該尊敬的雷鋒也被當成了“傻帽兒”，人們不禁的發問：這個社會是怎么了，讓我們驕傲自豪的五千年傳統美德和傳承不息的中華精神哪里去了？在傳播正能量的當下，這些問題的存在是不能小覷的，小問題的集合便是建設成小康社會道路上的大問題，同時這些問題也折射出在社會發展的途中我們忽視了哪些東西。

隨著工業化、城鎮化進程的加速，在發展經濟的同時，生態環境遭到破壞是不爭的事實。人們過度的獲取自然的資源，從而獲取利益，導致生態環境越來越惡劣。追本溯源還是因為人們內心深處已經失去了約束自己的道德規范。還有很多問題，例如：景區內隨處可見游客丟棄的垃圾、城市河道內骯臟惡臭的渾水等，很多時候道德與利益比起來已經是微不足道了。人與自然是如此，人與人亦是如此。2014年春節聯歡晚會中小品“扶不扶”就是最好的詮釋，人與人之間的信任、溫暖已經越來越淡薄，更多的是冷漠。雷鋒精神是我們華夏兒女必須學習與傳承的美德，但是不能否認，很多人把這種精神翻譯成“傻”，可見五千年的傳統美德和傳承不息的中華精神已經受到了嚴重的考驗。

二、何為道德失范

在五千年的傳統美德和傳承不息的中華精神嚴重的考驗時，一個嶄新的詞語進入到我們的眼球里——道德失范。那么什么是道德失范？所謂的“道德失范”就是指舊的道德觀念和行為規范被普遍否認，逐漸失去了對社會成員的約束力，而新的道德觀念和行為規范尚未形成，不具有對社會成員的有效約束力，使得社會成員的行為處在一種規范真空的社會狀態中。也就是說社會缺乏一個統一明確的道德規范體系，個人行為喪失是非善惡標準，由不同的道德觀、價值觀相互沖突所造成的道德混亂和無序的現象。

法國社會學家E.涂爾干最早提出“道德失范”中的“失范”二字，字表意思是“缺少規范”。他所指的主要是一種對個人的欲望和行為的調節缺少規范、制度化程度差而喪失整合的混亂無序的社會狀態。20世紀30年代美國社會學家R.K.默頓進一步發展了失范理論，他認為失范是一種“規范的缺席”，就是人們對現存的社會規范缺乏廣泛的認同，從而使社會規范喪失了控制人們行為的權威和效力。同時涂爾干認為道德示范是病態的，是外在的和約束性的道德控制的離散。默頓認為，道德失范是文化目標與制度手段的不平衡。簡而言之，當人們能夠用社會所肯定的手段以達到社會所認可的目標時，這時是平衡的，人們的行為是符合道德規范的。反之，由于社會的發展變化、教育的缺乏等原因，人們不知道社會所肯定的目標是什么，或者有些人對這種目標不感興趣，或者人們不重視達到這種目的所應該遵循的手段，這時社會規范的目標與社會所認可的手段發生不平衡，人們就很容易發生越軌行為。這種越軌行為，在我們當下社會就可以理解成我們所說的不道德的行為。

三、道德失范的成因

神州大地，五千年的傳統美德和傳承不息的中華精神源遠流長，為什么還會出現“道德失范”呢？從1949年新中國成立以來，在短短的65年里，中國有了翻天覆地的變化，經濟科技的騰飛，世界矚目可見。但在發展的進程中，由于利益的催化，管理及制度的不完善，外來文化的沖擊，教育和宣傳只浮于表面形式，還有社會成員“知而不為”的心理等等一些列的原因，導致生態環境問題、信任危機等道德缺失問題已經成為發展道路上的阻礙。道德失范的成因，我將從以下幾個方面闡述：

（一）、經濟快速發展

市場經濟的快速發展不是導致道德缺失的唯一原因，但是它是一個事實存在的重要原因。不能否認，市場經濟的快速發展使人們的物質生活更加殷實了，很大程度的改善了人民群眾的生活水平。但是，在經濟發展的浪潮中，經濟活動的不確定性確實使得社會處于自由甚至混亂無序的狀態。在這種狀態下，道德規范和法律就顯得尤為重要，由于市場經濟的不確定性，有許多的規范及制度需要我們在前進的道路上不斷地去完善，還有許多的錯誤需要我們去改正。市場經濟，經濟為主，很多人因為自己的利益，而千方百計、不擇手段去損害他人利益和社會公共利益。同時，在市場經濟的發展中，一些政府部門及企業的領導一味的追求高產，在權利下，工人們只能放棄了產品的質量。在收獲經濟效益及美名的時候，卻忘了應對消費者起到的責任與義務。在經濟發展的大環境下，生態環境問題、信任危機等道德缺失問題都是經濟不斷發酵的產物，這也說明當下社會還欠缺長效的道德規范及有力的約束制度。

（二）、管理及制度的不完善

2014年春節聯歡晚會中小品“扶不扶”，把有人摔倒了扶與不扶的問題又推上了一個新的高潮，摔倒的人希望得到救助，理應第一時間有人來給予幫助，這是最尋常不過的了。可某些人利用同情心來詐取好心人的錢財，好心人不但沒有受到感謝，而且財產和人格都受到了損失。這不得不讓我們反思，當社會制度不能長久有效的維護道德良知的取向時，好心人幫人救人被人嘲笑、質疑甚至誣告時，人與人之間的信任、溫暖就會越來越淡薄，熱心腸漸漸地變成冷漠。因為這樣的道德成本真的太高了，而往往反誣的人卻能得到豐厚的利益，導致了人們“知而不行”的現象頻頻發生。事實上，社會誠信的普遍缺失、假冒偽劣的橫行，有很多的原因，但管理和制度的紕漏是其重要的原因。因此，有力的管理和完善的制度能確保幫助他人的好心人得到社會應有的尊重，這樣人們才能由衷、放心和真心的去幫助他人。所以，和諧社會不僅僅需要道德在人內心上的約束和正確指引，而且還需要有力的管理和完善的制度作為外在的強有力約束。

（三）、外來文化的沖擊 隨著中國經濟的不斷發展，中國與其他國家的往來越來越頻繁，中國的文化向外傳播，同時大量的異國文化也涌向了中國。異國文化很大程度沖擊了本土文化，不是否定異國文化的優點，而是說不同的社會環境應存在適合它的文化。經濟的發展，加快了商業文化的前進，而商業文化很容易改變人們原有的消費觀念、價值觀念，享樂主義、利己主義、拜金主義等文化氛圍隨之產生。最為簡單的例子，拜金主義的女孩寧愿在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑。那擁有享樂主義的人，每天沉迷于物質世界，物質會慢慢腐蝕掉他的精神世界，在物欲追求的過程中不僅迷失了自我，而且大大增加了社會治安的負擔。西方很多社會學家認為，物質主義文化使得人類淪落成一種物欲動物，物欲的膨脹，隨時會使人逾越道德的底線或者忘記應該遵守的道德規范。如果不能樹立正確的社會文化價值觀，那么是與非、曲與直、榮與辱、善與惡，人們不能分辨清楚，就會導致道德淡薄和道德缺失的后果。異國文化對本土文化有很大程度沖擊不假，但是我們本土文化也存在一定問題，本土文化的不明確、儲備不足都會讓異國文化鉆了空子。

（四）、教育和宣傳只浮于表面形式

在我國的社會發展中，社會成員的素質有了很大的提高，但整體上看，公眾素質參差不奇也是現實存在的。那么道德教育就顯得尤為的重要，但現實社會中道德教育并不像學術教育那么的具體深刻，往往只只浮于表面形式，并不能起到預想的效果。除了學校教育，家庭教育和社會環境的影響也是很重要的，但家庭內部成員及社會成員很多時候不能起到良好的示范作用，甚至用消極的負能量來影響正能量的傳播。同時，正能量的傳播不能簡簡單單的靠教育的手段，宣傳也是個必不可少的手段。如今信息化社會中，媒體是一個宣傳的好工具，但如何讓媒體更多地發揮積極營造社會輿論的功能，是媒體應該深刻思考和踐行的問題。人都有“從眾心理”，而媒體就是“從眾心理”的一種導向。所以媒體應大力宣傳身邊的道德楷模、宣傳身邊的好人好事，積極營造擁有正能量的輿論，而不是將很多負能量的新聞公布于眾后就沒有了下文，要利用輿論的壓力和道德的批判將不良的社會現象加以改正。在道德楷模的領導下和輿論的氛圍里，群眾好心人幫人救人不會再被人嘲笑、質疑甚至誣告。

四、道德失范如何治理

人無德不立，國無德不興，道德失范的危害不能小覷。在經濟社會的快速進程中，我們必須加強道德建設的緊迫感和使命感，不斷地推進正能量的弘揚。十八大報告中指出，“中國夢”離不開道德支撐，和諧社會一定是建立在良好而又普遍的公民道德之上。中國要發展、要前進，除了要有強大的經濟實力做支撐，同時還要依賴于整體文明程度的提升。只有形成完備的道德建設體系，推進全社會的道德文明素質，“中國夢”的實現才會有更堅實的基礎。道德失范的治理尤為重要，我將從以下幾個方面闡述：

（一）、加強道德教育的力度

道德教育的目的是向受教者灌輸道德方面知識的同時，而且讓受教者知道掌道德知識應該如何去踐行。也就是說，必須教導學生具備道德的知識，幫助學生建立正確的價值觀念，努力不懈輔導學生行為規范的實踐。這才是道德教育的真正目的。加強道德教育的力度，首先，教育應從主導人群抓起。我國青少年人數占全國人數三分之一還多，而且青少年是我國發展的希望，是中國未來的主導者，他們的道德教育一定程度決定了我國未來社會道德發展的導向。除了青少年，領導班子也一定程度決定了道德發展情況，領導班子起到了領導帶頭的作用。所以，加大對主要人群的道德教育，能起到積極地推動正確道德規范向導作用。其次，注重教育的方法。道德教育不能只局限于學校的教育，我們可以利用媒體的全面性，對全民進行道德教育。電視中，由影響力較大的影視明星主演的公益廣告和動畫公益短片，都是普通大眾喜聞樂見的形式。還有道德楷模的評選及宣傳，不僅能引起學習道德的浪潮，而且能誘導群眾地域性自豪感，更有利于正能量的傳播。

（二）、完善道德制度體系

很多時候道德制度的缺失，使得幫人救人的好心人財產和人格受到了損失。那么加強道德建設，必須要建立健全的道德體系和法律體系，通過明確的制度形成強有力的外在約束。十八大結束后，很多地方都起草并通過了“救助人權益保護規定”，大大的保證了救助人的合法權益。完善道德制度體系，首先，保證制度的合理性。制度的不合理，會誘導群眾不道德的行為，也給了不道德之徒趁虛而入的機會。其次，加大制度的懲戒力度，建立相應的懲戒制度。對不文明行為施以嚴懲，是很多地區的普遍做法，雖然起到了一定的作用，但是不文明行為還是屢見不鮮。例如酒駕，自從加大了對酒駕的嚴肅處罰，酒駕下降了近50%。在道德制度的約束力和懲戒制度的威懾力雙重保障下，人們會更加重視生活道德。所以建立失德違法行為的懲戒制度，適當的將道德上升為法律，用法律來支撐道德建設，是很重要的。

（三）、全民共同努力

道德建設需要全民共同的努力，不僅僅是普通公民，而且需要政府部門和社會公益組織的共同奮斗。政府有著維持社會秩序的職能，政府的威信和公正，有利于正確道德觀的發展導向。而且政府作為各項制度的編織和實施者，有權利加強違反道德制度的懲治力度，嚴懲違法亂紀行為。社會公益組織，積極組織社會成員參加各項道德實踐活動，落實了道德教育的目的，也使正能量在社會中不斷弘揚。作為普普通通的公民，要端正自己的心態，樹立道德使命感，用他人的行為鞭策知己，用自己的行為約束他人，進而形成全民道德的良好氛圍。三者要多溝通、多實踐，唯有三者的共同努力，才能建設一個道德的社會。

總之，德是根，物是花，厚德才能載物，神州大地才能繁花似錦。關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見中，將核心主義價值觀歸為24個字：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，這正是我們心之所向的道德社會。