第一篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感

近日，我有幸讀了《魏書生教育教學藝術》，對于其中關于如何培養(yǎng)學生自主學習有一些自己的感受和見解。

一直以來我們的課堂教學以教師講授，學生接受為主。語文課常用的教學模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學手段，以教材為依據向學生傳授知識。學生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者，學生是接受者，教材、參考資料以及教師的個人經驗是知識來源，是學生學習的內容。在這種模式下，語文課堂教學便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內容，到了學生“口中”自然也就變味了。學生的思維習慣了順從接受，漸漸對變化和發(fā)展產生抵制，不肯接受新事物、新知識；自己也忘記了是一個有著獨立思想的活生生的人。因而，我們要培養(yǎng)學生自主學習的能力，把培養(yǎng)學生的自主學習能力作為語文教學的首要任務。

一、教師適時引導，促進學生自主學習的能力發(fā)展

據專家統計，許多成功人士，在學校時大多不是第一流的學生，只不過是二、三流的，什么原因使得這些并不冒尖的學生在以后的日子里能成為拔尖的人才？靠的是后天的努力，是一種鍥而不舍的意志和毅力，而這種精神來源自于學生時代培養(yǎng)自主學習的能力。據此，語文課堂教學中要著眼于引導，激發(fā)學生的學習積極性，以達到學生自主參與學習活動的教學效應。

語文課有其得天獨厚的優(yōu)勢:擁有豐富多彩的文學作品，生動多樣的教學方式，又與學生生活有著千絲萬縷的聯系。教師要做的是：第一、要讓學生熱愛語文，將語文學習看作是他們生命成長的一部分。第二、興趣是最好的老師，教師要充分利用好各種教學媒介和教學手段激發(fā)學生的學習興趣，增強教學的趣味性、思想性，打破課堂教學如死水般的寂靜，激發(fā)學生自主學習的興趣。第三、教師要注意每個學生原有語文水平的差異性，因材施教引導、鼓勵學生以積極的態(tài)度；對語文水平相對較差的學生要降低評價標準，發(fā)掘樹立學生認同的學習榜樣以提高學生的語文學習積極性。第四、支持、鼓勵學生采用創(chuàng)造性的自主學習方式，對他們在學習中有思想、有創(chuàng)造的問題不抹殺、不否定，而是更加積極地給與反饋、贊揚。但初中生的感情勝于理智，他們的行動不只受認識的支配，更多的還是受感情的支配。所以，在提高學生自主學習的認識基礎上還要設法激發(fā)他們的興趣，使學生樂于學習。這些都需要靠教師在課堂上適當的引導才能完成。

教師要怎樣來引導、調動、激發(fā)學生潛在的學習需要呢？我們可以通過各種各樣的方法去引導學生。例如：講名篇和名人故事，或把其他學科內容引進語文課堂等。在講課中引導學生去想去學習，在思考中慢慢感受到成功的喜悅，發(fā)現學習的興趣。學生的自主學習是不能完全脫離教師，只有通過教師的正確引導，采用有效的策略，才能更好地促進自主學習意識和能力的發(fā)展。教師在語文教學中應努力實施以下的策略：

（一）、語文教學中教師要把握學生自主學習的環(huán)節(jié)，加以積極引導。

1、引導學生自我確定學習目標。教師不必把課文分成大小不等的問題，然后讓學生來解答問題。而是在教學中應從整體入手，讓學生自我感知的基礎上引導學生確定學習目標，選取自己最需要的最感興趣的學習內容。語文新課標中就明確有一個單元是由學生自選課文學習的。

2、引導學生自主選擇學習方式。學習方式應因人而異，我們教師應引導學生自主選擇適合自己的學習方式，從而提高學習的能力。我在文言文教學中是這樣做的: 課文是由老師翻譯，還是學生自己翻譯？我讓學生來選擇，然而學生選用了小組合作翻譯，那樣我就放手讓學生自己完成，只是在學生不懂的地方要我?guī)兔Φ牡胤剑揖腿ヒ龑АＭ瑢W們在自主、合作中顯示出高漲的學習熱情，這課收到了很好的效果。

3、引導掌握良好的學習方法。學生掌握學習技巧和方法是自主學習的關鍵。學習一篇課文，引導學生掌握“整體感知——精析、研讀——歸納、總結”這樣既見森林又見樹木的學習模式是魏書生教給學生的“六步法”學習法就收到很好的實效，學生找到了方法，就有了主線，就能觸類旁通，自主學習就如魚得水。

4、拓展自學式課堂，培養(yǎng)學生自主學習的能力。自學式是學生在教師的指導下，自學教材，自做讀書筆記，自己發(fā)現問題、提出問題、解決問題的一種教學模式。學生在教師指導下自學教材，學全觀察，學會發(fā)現。突出強調學生自學課本知識的能力和良好的觀察問題的能力。觀察力是人類智力結構的重要組成部分，敏銳的觀察力是創(chuàng)新能力的重要內容。

總之，自主學習是主體教育思想在教學領域的反映，我們只有把語文課堂教學建立在自主學習的基礎上，充分發(fā)揮學生自主學習的潛能，積極促進學生學習形式的改變，激勵學生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造，才能全面提高學生的素質，才能使語文課堂煥發(fā)出生命的活力。

第二篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感

讀《魏書生教育教學藝術》有感

諸暨市草塔鎮(zhèn)南山學校：趙秀娜

從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能得到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學生方面，我們往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為“一點論”，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是

因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也有很大改善，與學生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

魏書生老師特別強調 “松、靜、勻、樂” 四個字：

“松”即身心放松，因為在這種狀態(tài)下，人的智力、體能等都是處于最佳狀態(tài)，無論干什么，取得的成效也是最大的。由此我想到無論是對孩子還是對同事都要懷有一顆寬容之心，不要給他們太大的壓力，工作效率是不高的。同時也給自己的心情放個假。工作時候要注意放松，有張有弛才有利于更好的工作。

“ 靜”即要守住自己心靈的寧靜，在當今市場經濟形式下，外在的誘惑太多，信息很雜，我們都要堅守自己的陣地，不管周圍多么喧囂，只要我們堅守，我們就可以做好，在鬧中求靜，只有心靜才能做好每一件事。

“勻”即呼吸要勻，時時處處都應滿懷感恩之心，來珍惜自己的呼吸，無論何時都要對自己說：“活著真好”。

“樂”即每個人都要快樂的生活，都能成為對自己，對他人，對社會有用的人。

魏老師要求師生學習時要“松、靜、勻、樂”，工作時要“松、靜、勻、樂”休息時“松、靜、勻、樂”，講課時要“松、靜、勻、樂。總之就是要大家平心靜氣地對待一切事和人，以平常心對待，每天保持好心情。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺，經過在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。

第三篇：讀魏書生教學藝術有感

讀魏書生教育教學藝術有感

在教育戰(zhàn)線工作已經有27年了，二十七年來，我先后在5所學校任過教。記得我從教的第一個學校是鐵爐壩小學，當時學校民辦教師比較多，自己是5個公辦教師之一。

那時的心態(tài)是這樣的:自己是科班出身，比民辦教師知識要淵博的多，隨便使出5成的氣力，超過民辦教師是非常容易的事。就是抱著這樣的心態(tài)，我在泰山區(qū)鐵爐壩小學呆了3年。三年中教學成績基本上處于全區(qū)的最后兩名，根本不及本校的幾個民辦教師。就是這樣的心態(tài)，使我在教育戰(zhàn)線的初級階段摔了第一個跟頭。

摔了跟頭后，學校領導批評我，學生家長對我也很不滿意，師生情感距離也就越來越大，學生沒有心思學我教的課，自己也沒信心認真鉆研教學，沒有辦法，只好被動地調到泰山區(qū)的第二所學校任教。

也就是調到第二所學校任教的時候，學校的領導雷子林老師在我人生的道路上起了很大的指示明燈作用。他向我推薦了一本書，書名叫《魏書生教育教學藝術》。買到書的當天，我就認真地拜讀了起來。

我先看了魏書生個人資料基本介紹，才知道魏書生原來只是一個初中文憑的青年教師。雖然他的文化水平比起我們這些科班出身的教師要遜色一些，但是他只用了三年的從教時間，就讓一個全校各方面都處于最落后的班級，變成了一個全校最優(yōu)秀的班級，讓全盤錦市的教師刮目相看。六年后被評為遼寧省特級教師，并當上了學校校長，9年后，身兼盤錦市教育

局長，同時還兼教兩個畢業(yè)班的語文課。在身處公務繁忙的同時，每年的教育教學成績都名列全市最前面，不禁令全國的教育同行都非常驚嘆。

讀到這本書的最深處，自己才感到有點羞愧了。是呀，一個科班出身的教師，卻比不上一個沒有受過任何專業(yè)教育的非從教人員。這是什么原因。我認真地反思著。一是自己過于自信，只看了自己的長處，卻沒想到自己的短處，畢竟教學是一門實踐的藝術；二是只是想到自己把知識講清楚就行了，根本沒有考慮到學生應該怎樣學；三是沒有鉆研精神，不知道如何教好每一個學生，只知道成天與學生到處跑著玩；四是沒有工作責任心，工作上缺乏吃苦奉獻精神。就這樣，我一天天仔細地拜讀著這本書，反復深思魏書生教育成功的秘訣。

實事求是地講，我的確是中等師范學校畢業(yè)的師范生。但是，在求學的三年中，我并沒有打好堅實的文化底子，安師三年成績基本上都處于全班的末尾幾名。記得那時我教四年級語文，自己連文章段落都分不清，寫起教學計劃來狗屁不通，每年的年終總結前，都要提前買好禮物，請別人代寫，為此、常常受到學校同行或家長的譏諷與奚落。也就是從調到長坪小學的那刻起，我就下定決心，一定要努力改變自己，再不能讓別人瞧不起自己。

我把改變自己的方向首先放在了怎么能勉強堅持把一節(jié)語文課上完這個標準上。于是，教學前，自己先從閱讀課文，學習分段做起。每節(jié)課前，自己都反復鉆研教材，不會的就向本校語文基礎比較扎實的老師請教。通過三年的堅持學習，我的教育教學水平有了很大的提高。記得在長評教了5年的語文，我?guī)У囊粋€亂班，到六年級畢業(yè)時，縣教研室到我校去檢查工

作，我班學生的習作深受縣教研室的好評。

從此我更加堅定了信心，下定決心一定要努力成為一名合格的人民教師。

現在，我非常愛讀有關教育專家的一些教育專注，尤其是哪些特級教師的教育教學隨筆，教育心路歷程，我都特別認真拜讀，吸取其教育精華，不斷地提高自己的教育教學藝術。

現在，我不再是那個教書時連文章段落都分不清的懵懂青年了；也不再是寫起文章來前言不搭后語的十幾歲的年輕教師了；更不是剛教書時什么都要向別人問，什么都要靠別人的無知青年了。現在不敢說自己什么都優(yōu)秀，最起碼自己寫起文章來語言比過去豐富多彩了，至少不在網上下載，而且都是憑借自己的真情實感寫出來；管理班級不再是大吵大嚷了，而是基本上能采取一定的策略進行科學式的進行管理。通過自己的努力，無論是美術，還是音樂，以及義務階段的其他學科，我都能獨立地完成教學任務，不再向領導說好話或者看領導臉色來行事了。

近十年來，我無論是寫教學工作總結，教學論文，還是備課教案，我都能在較短的時間按內一氣呵成，、。教學論文多篇獲得安康市的一二等獎。記得剛調到賈營小學任教時，自己連用電腦心里都非常緊張。通過近三年來的自身堅持不懈地努力，我能獨立制作課件了，用自己制作的多媒體課件上課已不再是我的一大短板了。

我自己能有上述的變化，這都是深受魏書生教育教學藝術一書的啟發(fā)和一個良師益友的幫助。二十多年來的從教經歷，給我最深的體會是：一:任何時候不能太過于高看自己。二:不能以為干什么都是那么簡單，而根本

不把小事放在心上。三:不能有驕傲膨脹的心理，以為自己什么都比別人強。四:一個人要健康地成長，需要不斷地學習，學無止境，只有不斷地堅持學習，努力提高自身的學識水平，才能跟上時代前進的步伐，從而不被時代所淘汰。五:教育是一門實踐的藝術，知識只有活用與實踐，才有價值意義。六：一個人起點低，并不可怕，怕的是無所是從，不知道學習,不知道上進。七：交友要慎重，俗話說，跟著好人學好人，跟著彈弓跳假繩。八：做人一定要謙虛，心里一定要看到別人的長處，多想想自己的不足。

總之，只要心有目標，時刻不忘自身素質的提高，并且堅持不斷地學習，你只要踏踏實實地努力了，老天爺是不會把你忘了的，遲早一定能取得優(yōu)異成績的回報。

賈營小學 張先平 2013年5月6日

第四篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感（最終版）

讀《魏書生教育教學藝術》有感

建興中學

唐玉順

2012年8月10日

前不久整理書柜時翻出《魏書生教育教學藝術》一書，讀罷不禁思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性。回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師”，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果——這個成為看《魏書生教育教學藝術》的同時，時常徘徊在腦海中的問題。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，要把學生都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢？又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？

在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是和非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我將在具體教育過程中加以運用，對某些平時不聽話的同學，調皮的同學要持久努力，加強與學生的情感交流，使師生關系更加和諧。

隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

第五篇：讀魏書生教育教學藝術心得

《魏書生教育教學藝術》有感

油坊小學

王青

時間過得飛快，工作幾年了。送走的學生也不少了，體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。

前不久讀《魏書生教育教學藝術》一書，讀罷不禁思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢？又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？

在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些。

長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。

學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。

2015.9