第一篇：讀《教育教學藝術》有感

建新小學夏淑雨

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢。

古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為一點論，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也有很大改善，與學生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。

第二篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感

讀《魏書生教育教學藝術》有感

諸暨市草塔鎮南山學校：趙秀娜

從教幾年來，所教學生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結過去，甚感工作越來越難做，學生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能得到與別人相同的結果呢，這成了長時間來的不解之迷。

古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學生才能教好書，育好人。孔夫子教育學生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關，只有這樣的教學，教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去，自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢，是否真和學生打成了一片，是否常與學生聊天、談心，是否關心到了每一個學生，無論其成績好壞，行為習慣好壞，是否走進了學生的心靈，學生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實處的還相差太遠，每個教師都希望自己的學生聽話、懂事，上課認真聽講，下課認真完成作業，期末考試考個好成績，如此，教師、學生、家長皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況，結果卻與想象中的相差甚遠。總體看，班級的紀律似乎被管好了，可同學們的學習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了，而作為教師的教學難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數事實告訴我們，要教育學生，首先必須了解學生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學生方面，我們往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，長期以來，辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論，是在總結先進教師的工作經驗和少年兒童的心理變化過程的基礎上提示出來的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發現許多經驗認識不到的學生心靈上的閃光點。教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中，多為“一點論”，把后進學生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是

因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經過一期的努力，都有了較大的進步，師生關系也有很大改善，與學生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現實中體現，殊不知，老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

魏書生老師特別強調 “松、靜、勻、樂” 四個字：

“松”即身心放松，因為在這種狀態下，人的智力、體能等都是處于最佳狀態，無論干什么，取得的成效也是最大的。由此我想到無論是對孩子還是對同事都要懷有一顆寬容之心，不要給他們太大的壓力，工作效率是不高的。同時也給自己的心情放個假。工作時候要注意放松，有張有弛才有利于更好的工作。

“ 靜”即要守住自己心靈的寧靜，在當今市場經濟形式下，外在的誘惑太多，信息很雜，我們都要堅守自己的陣地，不管周圍多么喧囂，只要我們堅守，我們就可以做好，在鬧中求靜，只有心靜才能做好每一件事。

“勻”即呼吸要勻，時時處處都應滿懷感恩之心，來珍惜自己的呼吸，無論何時都要對自己說：“活著真好”。

“樂”即每個人都要快樂的生活，都能成為對自己，對他人，對社會有用的人。

魏老師要求師生學習時要“松、靜、勻、樂”，工作時要“松、靜、勻、樂”休息時“松、靜、勻、樂”，講課時要“松、靜、勻、樂。總之就是要大家平心靜氣地對待一切事和人，以平常心對待，每天保持好心情。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節的收獲來看已是受益匪淺，經過在教學上的應用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應該是一種幸福和享受，我會努力的。

第三篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感

近日，我有幸讀了《魏書生教育教學藝術》，對于其中關于如何培養學生自主學習有一些自己的感受和見解。

一直以來我們的課堂教學以教師講授，學生接受為主。語文課常用的教學模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學手段，以教材為依據向學生傳授知識。學生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者，學生是接受者，教材、參考資料以及教師的個人經驗是知識來源，是學生學習的內容。在這種模式下，語文課堂教學便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內容，到了學生“口中”自然也就變味了。學生的思維習慣了順從接受，漸漸對變化和發展產生抵制，不肯接受新事物、新知識；自己也忘記了是一個有著獨立思想的活生生的人。因而，我們要培養學生自主學習的能力，把培養學生的自主學習能力作為語文教學的首要任務。

一、教師適時引導，促進學生自主學習的能力發展

據專家統計，許多成功人士，在學校時大多不是第一流的學生，只不過是二、三流的，什么原因使得這些并不冒尖的學生在以后的日子里能成為拔尖的人才？靠的是后天的努力，是一種鍥而不舍的意志和毅力，而這種精神來源自于學生時代培養自主學習的能力。據此，語文課堂教學中要著眼于引導，激發學生的學習積極性，以達到學生自主參與學習活動的教學效應。

語文課有其得天獨厚的優勢:擁有豐富多彩的文學作品，生動多樣的教學方式，又與學生生活有著千絲萬縷的聯系。教師要做的是：第一、要讓學生熱愛語文，將語文學習看作是他們生命成長的一部分。第二、興趣是最好的老師，教師要充分利用好各種教學媒介和教學手段激發學生的學習興趣，增強教學的趣味性、思想性，打破課堂教學如死水般的寂靜，激發學生自主學習的興趣。第三、教師要注意每個學生原有語文水平的差異性，因材施教引導、鼓勵學生以積極的態度；對語文水平相對較差的學生要降低評價標準，發掘樹立學生認同的學習榜樣以提高學生的語文學習積極性。第四、支持、鼓勵學生采用創造性的自主學習方式，對他們在學習中有思想、有創造的問題不抹殺、不否定，而是更加積極地給與反饋、贊揚。但初中生的感情勝于理智，他們的行動不只受認識的支配，更多的還是受感情的支配。所以，在提高學生自主學習的認識基礎上還要設法激發他們的興趣，使學生樂于學習。這些都需要靠教師在課堂上適當的引導才能完成。

教師要怎樣來引導、調動、激發學生潛在的學習需要呢？我們可以通過各種各樣的方法去引導學生。例如：講名篇和名人故事，或把其他學科內容引進語文課堂等。在講課中引導學生去想去學習，在思考中慢慢感受到成功的喜悅，發現學習的興趣。學生的自主學習是不能完全脫離教師，只有通過教師的正確引導，采用有效的策略，才能更好地促進自主學習意識和能力的發展。教師在語文教學中應努力實施以下的策略：

（一）、語文教學中教師要把握學生自主學習的環節，加以積極引導。

1、引導學生自我確定學習目標。教師不必把課文分成大小不等的問題，然后讓學生來解答問題。而是在教學中應從整體入手，讓學生自我感知的基礎上引導學生確定學習目標，選取自己最需要的最感興趣的學習內容。語文新課標中就明確有一個單元是由學生自選課文學習的。

2、引導學生自主選擇學習方式。學習方式應因人而異，我們教師應引導學生自主選擇適合自己的學習方式，從而提高學習的能力。我在文言文教學中是這樣做的: 課文是由老師翻譯，還是學生自己翻譯？我讓學生來選擇，然而學生選用了小組合作翻譯，那樣我就放手讓學生自己完成，只是在學生不懂的地方要我幫忙的地方，我就去引導。同學們在自主、合作中顯示出高漲的學習熱情，這課收到了很好的效果。

3、引導掌握良好的學習方法。學生掌握學習技巧和方法是自主學習的關鍵。學習一篇課文，引導學生掌握“整體感知——精析、研讀——歸納、總結”這樣既見森林又見樹木的學習模式是魏書生教給學生的“六步法”學習法就收到很好的實效，學生找到了方法，就有了主線，就能觸類旁通，自主學習就如魚得水。

4、拓展自學式課堂，培養學生自主學習的能力。自學式是學生在教師的指導下，自學教材，自做讀書筆記，自己發現問題、提出問題、解決問題的一種教學模式。學生在教師指導下自學教材，學全觀察，學會發現。突出強調學生自學課本知識的能力和良好的觀察問題的能力。觀察力是人類智力結構的重要組成部分，敏銳的觀察力是創新能力的重要內容。

總之，自主學習是主體教育思想在教學領域的反映，我們只有把語文課堂教學建立在自主學習的基礎上，充分發揮學生自主學習的潛能，積極促進學生學習形式的改變，激勵學生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創造，才能全面提高學生的素質，才能使語文課堂煥發出生命的活力。

第四篇：讀《魏書生教育教學藝術》有感（最終版）

讀《魏書生教育教學藝術》有感

建興中學

唐玉順

2012年8月10日

前不久整理書柜時翻出《魏書生教育教學藝術》一書，讀罷不禁思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性。回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足。“同為人師”，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果——這個成為看《魏書生教育教學藝術》的同時，時常徘徊在腦海中的問題。

古人云：知已知彼，百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學生思想深處的奧秘，能觸摸到學生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關的。也只有這樣的教學，對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，要把學生都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢？又有多少時間讓學生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈？

在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態度、行為習慣的表現上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統一體，好學生和后進學生的區別只在于頭腦中是和非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我將在具體教育過程中加以運用，對某些平時不聽話的同學，調皮的同學要持久努力，加強與學生的情感交流，使師生關系更加和諧。

隨著社會文明的不斷發展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執行老師的安排。現在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

第五篇：讀《班主任教育藝術》有感

班主任是學校、教育工作的基層單位——“班”的組織者和領導者，是學生成長的引路人。既要對學生進行思想教育，又要引導學生學好功課，努力提高學習質量。此外，還要關心學生身心健康。而所有的工作都指向一個目標，就是把本班培養成為優良的集體，使每一個學生在各自原有的基礎上，都有所進步，有所提高，學會做人，學會學習，學會生活。

（一）了解和研究學生的藝術

熟悉學生情況，是班主任教育和管理好學生的前提條件。然而，了解學生和教育學生絕非是兩個互相割裂的過程。了解學生的過程，實際上也是分析研究并施以教育影響的過程。所以，在班主任工作中，了解、分析、教育三個話題是經常交織在一起的。

⒈了解學生的特點與差異，分析其產生的主客觀原因

班主任掌握每個學生的特點和他們之間的差異，為的是使教學工作能夠做到有的放失，真正達到長善救失，促進學生個性方面發展的目的。造成學生個體差異的原因很多，有先天因素，也有后天因素。如，有的學生不是不想學，而是因為基礎差，或因方法不對頭而總是學不好。老師如果不深入了解而加以批評指責，就會傷害其自信心。班主任只有透過學生的外部表現，抓住了問題的本質，找到了產生的根源，在工作中妥善處理這些矛盾，使他們向正確的方向發展。

⒉利用多種渠道，全方位了解學生

班主任了解學生的方法通常有：觀察、談話、分析和研究書面材料、調查訪問等實際工作中，班主任若采用疏導方法，在談話中育人，那么談話的前提是熱愛、尊重學生。要真誠而不虛假的愛，深沉而不表面的愛，持久而不短時的愛。在工作中要做到以情感人，就是先讓學生“通情”，再“達理”，讓學生接受教育引起積極，滿足的情感體驗。“良言一句三冬暖，冷語傷人六月寒”，事實證明，班主任若以情感人，須先對學生有情，與學生心地相容，情通則理達，學生心服口服行也服，是心悅誠服。

（二）組織和培養班集體的藝術

組織和培養班集體，既是班主任工作的目的，也是班主任借以進行教育的手段。班集體一經形成，他就不僅是教育的客體，而且成為了教育的主題，緊密配合班主任開展工作，變成班主任依靠的重要力量。

⒈向全班學生提出共同的奮斗目標

目標是集體的發展方向和前進動力。前蘇聯教育家馬卡連柯十分注意“前景”教育，他認為“人的真正生活的刺激是明天的歡樂”，“培養人，就是培養他對前途的希望。”班主任要善于由近及遠的提出一個又一個奮斗目標，用明天的希望與歡樂，吸引和鼓舞學生不斷向前。

⒉形成正確的集體輿論

正確的輿論能扶正抑邪，是影響集體和個人的重要手段，也是衡量一個集體是否真正形成的重要標志之一。現在，學生的主觀世界充滿著各種矛盾，思想行為上反映較多的是：競爭觀念強化而理想追求淡化：視野擴展而辨別能力較弱：成就意識增強而艱苦奮斗精神不足。班主任該以正面教育為住，斑竹學生揚長避短、健康成長。

（二）個別教育的藝術

個別教育與集體教育相輔相成，班主任工作既要面向集體，通過集體，有不要忽視個別教育工作。每個班上，總有先進、中間和后進三種狀態，沒一種狀態的學生不是始終不變的。做好個別教育工作，就是要使后進生得到更多的關心和幫助，使優秀生得到具體的知道和更嚴格的要求，使中間狀態的學生得到即時的誘導和鼓勵，逐步進入先進行列。總之，關心每一個學生，教育好每一個學生，是每位班主任義不容辭的責任。

后進人數雖少，但往往對集體有一定破壞作用。不少后進生成了家長心理主要的精神包袱，有的還有與社會上浪蕩青年的糾集一起惹事生非。因此，能否做好后進生的轉化工作，不但關系到那個學生的前途，還會影響到班級的進步、家庭的幸福和社會的安定。作為班主任應在后進生的轉化工作上投入更多的時間和經理。