第一篇：企業文化建設征文

打造優秀企業文化 加快我行穩健發展

華融湘江銀行九華支行章蕊

在企業界流傳這樣一句話：“三流企業靠生產，二流企業靠營銷，一流企業靠文化”，IBM咨詢公司對世界500強企業的調查也表明：企業出類拔萃的關鍵是具有優秀的企業文化。

企業文化是企業組織在其發展過程中形成的組織成員所共同信仰的管理哲學、行為規范和價值體系的總和，是企業生存和發展的靈魂。對于商業銀行而言，先進的產品、優質的服務和強大的營銷是立行之本，但培育優秀的企業文化是銀行追求變革創新、管理與時并進、謀求永續發展的根基。

自2010年10月重組成立以來，華融湘江銀行秉承“穩健、創新、和諧、發展”的企業文化理念，高度凝聚全體員工的思想觀念、服務意識和創新思維，經過近兩年的改革與發展，逐步形成我行的特色文化內涵。隨著金融業競爭的日趨激烈，如何加快企業文化建設，提升價值創造能力，加快我行這艘大船穩健遠航是我們值得思考的重要課題。

2011年，北京銀聯信信息資訊中心對全國23家商業銀行的研究表明，目前我國商業銀行企業文化建設主要存在如下五個方面的不足：第一，文化特色不鮮明。目前商業銀行所搞的企業文化建設往往是大同小異，缺少特色，部分銀行甚至照搬西方的銀行企業文化。第二，核心價值主張不明晰。部份商業銀行的企業文化建設是只見理念

和口號紛飛，卻缺少能將全體干部員工的思想和行動凝聚起來的核心價值主張。第三，員工認同感有待提高。部分商業銀行的企業文化建設員工參與度不高，基層員工對企業文化的內涵認識不夠，理解不深，未能形成全員認同的企業價值觀。第四，企業文化建設與經營管理未能水乳交融。部分商業銀行的企業文化，在企業內部的機制、組織、流程和制度中未能真正體現，導致企業文化建設與經營管理不匹配。第五，企業文化建設效果尚不明顯。企業文化建設外表轟轟烈烈，內里冷冷清清，依然故我。

結合現代商業銀行企業文化建設的要求和我行的經營實際，我想從如下六個方面淺談我行如何探索建立符合自身實際的企業文化。

首先，培育理念文化 實現管理變革。華融湘江銀行重組經營近兩年，在管理模式和文化底蘊等方面處于不斷探索完善的階段。一方面，我行堅持以“中國華融文化為主導，堅持傳承和弘揚傳統文化精髓，以湖湘文化為底蘊，堅持吸收國內外先進企業和金融同業的優秀文化，堅持體現本行特色和時代氣息”，精心設計理念，用理念引導人，并滲透到每一個員工的心田，使員工在無形中知道自己應該干什么和怎么干，實現管理變革和業務經營的提速發展。

第二，培育人本文化 發揮員工潛能。以人為本的核心是創造員工滿意度，創造條件讓員工做得更好。中國民生銀行行長曾提出：“我要求我的員工把客戶放在第一，同時我也要求自己在研究國際國內市場的同時，把員工放在第一。”我行在建設企業文化過程中，一是要尊重員工；二是要為員工提供能力發展的空間，鋪設快速成長的跑道，謀求更多晉升的機會。三是要關心員工個人成長和生活幸福，要積極開展“溫馨工程”，培育內部人際關系上的親和力，增強內部向心力、凝聚力。四是重視員工的職業生涯設計和規劃。特別是新入行的大學生在不同崗位的鍛煉后，人力資源部門可根據其特點，結合本行工作需要幫助他進行職業生涯設計和規劃。

第三，培育創新文化 激發經營活力。在員工中倡導“人無我有，人有我快”的超前意識，引導員工始終將滿足客戶日益多元化的需求以及適應市場變化放在非常重要位置，動員員工搜集創新信息，提交創新建議，將提交創新信息的質量和數量作為對員工考評的重要內容，并設立“業務創新能手獎”，對有突出創新成績的員工予以獎勵，營造全員創新氛圍。同時，提高科技支撐力度，創新業務品種，根據客戶需求開發設計金融創新產品；牢固樹立品牌意識，實施名牌戰略，努力提高產品的技術含量；大力拓展網上銀行、電話銀行以及基金托管、保險代理等新型業務品種，適應全球經濟一體化發展的需要；積極開拓外向型客戶的外匯調劑、外匯買賣、利率匯率保值、遠期結售匯等業務，使開發出來的新產品具有強大的生命力，并帶來長期的利益。

第四，培育誠信文化，務實立業基石。把誠信融會于經營理念中，貫穿于業務發展中，植根于廣大員工頭腦中，確保依法合規經營。第五，培育服務文化, 提升銀行品位。要用“服務無價”、“服務無限”、“零缺陷”的理念引導員工的客戶服務。在業務辦理過程中對客戶實行“提醒服務”，開展“知識服務”，實施“差別服務”。

內部管理上開展“首問負責制”、“零投訴”等活動，提高客戶滿意度。

第六，培育學習文化，增強發展后勁。培訓是員工最大的福利，針對不同層次的員工可采取差別化培訓：對于領導干部層，要著重對政策、形勢分析、管理藝術、國際同業先進的經營理念等方面進行培訓，幫助其掌握主流趨勢；對于客戶經理層，要著重資訊匯集、營銷學、客戶心理學、投資理財、金融政策、法規的掌握以及銀行新業務、新產品的了解、認識等等；對普通員工層，著重要了解本行現狀和發展方向，學習基層行業務，不斷提高業務技能和服務水平，努力打造“金牌”員工，爭做學習型員工。在此基礎上，健全學習機制，創建學習型銀行，努力把員工培養成為適應市場、眼界開闊的復合型人才，增強我行發展后勁。

第二篇：企業文化建設征文

企業文化建設征文

為了塑造企業文化建設，營造濃厚的企業文化氛圍，推進企業持續發展，充分發揮全體員工的聰明才智，廣聚員工智慧、凝聚經典理念，經公司研究決定從5月中旬～6月上旬在全公司開展“企業文化建設”征集活動，希望公司全體員工積極、踴躍參與。

一、征文主題：

主題：企業文化建設

內容：企業宗旨、企業價值觀、公司精神、經營理念、管理理念、質量理念、服務理念、人才理念、安全理念等宣傳語。

二、征文對象：

公司全體員工

三、征文要求：

1、要突出公司的行業特點和個性特色，原則是貼近實際，理念、口號、標語的文字表述要準確生動、通俗易懂、富有新意、觀點鮮明。

2、文字要求簡短精練，每條口號、理念、標語等文字數最好不超過50字。

四、交稿時間及地址：

1、交稿時間：2013年5月18日至2013年6月10日。

2、文稿地址：公司人力資源部

五、活動要求

1、各分廠、部門負責人要發揮表率帶頭作用，全體員工積極參與本次征集活動。

2、理念稿件由各分廠、部門進行收集后，統一交人力資源部。稿件應注明姓名、部門、崗位或職務，來稿一律不退還，請自留底稿。

四、獎勵辦法。

凡員工投稿一經公司采用，獎金金額為500-1000元。

第三篇：企業文化建設征文

名氣信譽團隊

——京福項目的企業文化建設淺見

看不見摸不著的企業文化，像高樓大廈里的鋼筋、螺釘、焊縫在裝飾一新的大廈外觀，輕易不被人看見，可這種企業文化的東西卻滲透到了大廈的每一個角落、關節和著力點，承載著大廈最為沉重的負荷。

中國人傳統的思想理念中對家有很深的情節，中國人愛家，戀家，家庭觀念很強。京福項目部以家為方向作為建設企業文化，把京福項目部變成了“京福家”，每個員工都是家庭的一份子，都愛家，都來維護“京福家”這個大家庭，同樣，每位家庭成員都會得到家長及其他家庭成員的庇護，感受到大家庭的溫暖。“京福家”文化是企業人性化管理的表現，充分體現以人為本的管理理念，家庭成員都能夠團結友愛，使京福項目在保證安全、保證質量的前提下完成指定任務。京福項目是有性格的，做事干凈利落，雷厲風行，能給人像軍人一樣的印象，體現在項目管理的方方面面，京福的員工做事風格反映了京福的風格，我們是一個年輕的團隊，平均年齡不到30歲，有年輕人的活力，做事嚴格要求自己，要么不做，要么做到最好，這也是京福項目企業文化建設的另一層面的體現。京福項目部企業文化建設的具體做法如下：

1、早會

早會就是在每天上班前用若干時間各個部室今天的工作如何安排。

2、思想小結

每個人在每天下班后要寫心得體會，把一天來的收獲以及完成的工作情況和未完成的工作都要做個記錄。

3、張貼標語

每個人每天寫一句激勵的名言名句張貼在醒目的地方，路過的時候可以看讀一下。

4、組織文體活動

經常組織一些各種體育比賽，在體育活動中增強體質，增加員工之間團結合作的精神。

這幾條中都貫穿進行了企業文化的價值觀。

項目建設文化作為企業文化的重要組成部分，代表著施工企業的軟實力，而且它是企業文化落地生根并發揮作用的關鍵。特別是在新形勢下，國有施工企業要把項目管理引向到新的發展階段和發展層面，從而提高參與國內國際兩個市場競爭的能力，必須抓好項目文化建設。從某種意義上可以說，項目文化建設是關乎現代施工企業生存與發展的核心工程。這也正是近年來施工企業項目文化建設開展得如火如荼的重要原因。但在一些企業進行項目文化建設的過程中，仍然存在企業文化浮在上層，沒有在項目部落地生根；企業文化理念貼在墻上，沒有在員工中入腦入心；企業制定的制度和員工行為規范印在書上，沒有化為員工的自覺行動等現象，致使項目文化沒有發揮應有的作用。

公司的發展強大，項目的工程的做好做強，對文明非常的重要。期待著有一天，我能自豪的說：看，那是我們項目的工程。公司的明

天很美好。

明天很近，明天也很遠。期待明天。

第四篇：2016年征文,“加強廉潔文化建設,促進企業健康發展”

加強廉潔文化建設，促進企業健康發展

要使企業長盛不衰，領先他人的技術和強大的資金固然重要，但與企業發展相適應的人文管理環境，即企業廉潔文化的培育是一個不可忽略的重要因素。廉潔文化是廉潔理論和行為方式相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相適應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化是以廉政制度為基礎，以廉政理論為統領，以廉政思想為核心，以廉政文學藝術等為載體的文化。加強企業廉潔文化建設就是把廉潔文化所蘊含的誠信、守法、廉潔、勤政、和諧思想道德理念與企業發展戰略、生產經營和日常管理有機結合，以形成清廉、倡廉、尊廉、崇廉的良好氛圍，不斷推進企業持續、健康、快速發展。

一、強化企業廉潔文化建設，把握廉潔文化的針對性 一是豐富廉政文化建設重點載體。使廉潔文化貼近員工、貼近生活、貼近實際，廣泛開展員工喜聞樂見、生動有趣的廉潔文化活動。如舉辦反腐倡廉文藝演出、廉政圖片書畫展、廉潔文化演講比賽、廉潔從業征文答題等活動，增強宣傳教育的吸引力和感染力。針對各級領導干部的教育活動，要堅持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、勤政廉政為目標;員工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給員工發放廉潔教育讀物，設立廉潔文化宣傳欄，將廉潔文化教育作為員工政訓、技訓的重要內容，使員工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。

二是抓住黨風廉政教育重點對象。黨員干部擔負著廉潔文化建設的主要任務，更是黨風廉政教育的重點對象。黨員干部廉潔自律、作風形象的好壞，是廉潔文化建設能否取得成效的關鍵。如通過讀書思廉、承諾促廉、述職評廉、談話誡廉等多種教育方式，促其自覺遵守廉潔自律要求，在廉潔問題上知危、知省、知律、知警，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。如通過專題輔導、集中培訓、警示教育等多種形式，深入學習社會主義核心價值體系，打牢廉潔從業的思想道德基礎。黨員領導干部還可以通過學習各種黨紀條規和國家有關法律法規，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀和政績觀，果斷執行黨的各項紀律，模范執行廉潔自律規定，自覺規范從業行為。

二、強化企業廉潔文化建設，把握廉潔文化的相融性 一是將廉潔文化建設與企業文化建設相融合。廉潔文化與企業文化具有目標指向、承載責任和傳播渠道的一致性，相互聯系，相互促進。將廉潔文化建設納入企業文化建設的總體規劃，在企業文化建設的總體框架下展開，將廉潔文化所蘊涵的清廉、誠信、守法等內容滲透、充實到企業文化之 中，將廉潔文化理念與企業精神、企業宗旨、企業核心理念等企業文化理念相融合，培養高尚的精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德和廉潔操守。企業文化建設為廉潔文化建設提供強有力的支撐，為廉潔文化建設提供豐富多彩的文化載體，統籌規劃，統一落實。

二是將廉潔文化建設與黨建思想政治工作相融合。廉潔文化建設緊密結合黨建思想政治工作，將廉潔建設與加強領導班子建設、創先爭優、發揮黨員先鋒模范作用有機統一，把廉潔從業要求作為企業黨建思想政治工作的重要內容，用文化的方式拓寬思想政治工作的途徑，用文化的特性擴大反腐倡廉教育的覆蓋面，用文化的力量傳播廉潔要求和規范，增強思想政治工作的針對性和感染力、感召力、滲透力。

三、強化企業廉潔文化建設，把握廉潔文化的長效性 一是完善責任機制是基礎。加強廉潔文化建設，是貫徹落實“五大發展理念”的必然要求，是建設社會主義核心價值體系的重要內容，是深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的戰略舉措。不斷加強企業制度建設，不僅是現代企業治理的基本要求，也是廉潔文化建設取得實效的有力保障，二者相輔相成，相互促進。緊緊抓住加強領導、落實責任這一關鍵環節，努力探索完善廉潔文化建設的領導責任機制。只有把繼承和創新結合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎上有所創新，不斷發展，體現出濃郁的時代氣息。二是完善考評機制是關鍵。建立一套高效實用、廉潔治企的制度，使規章制度成為黨員干部必須遵守的行為準則，立足于用制度約束人、按程序辦事，培養干部和員工遵守制度的自覺性，做到源頭防腐、綜合治理，將反腐倡廉工作融于制度建設、融于經營管理中。

第五篇：廉潔文化建設征文

廉潔文化建設征文

廉潔文化建設征文一：

廉政文化建設是提升廉政管理的有效手段，其實質是以人為本，通過培育一個監督約束與自主管理相結合的控制機制，營造一個“我要廉潔”的氛圍，強化“我要廉潔”意識，使真正做到遠離腐化，按章辦事，從而使廉政工作步入良性循環的軌道，確保廉潔在控，長治久安。中華民族有著崇廉尚廉的悠久歷史，歷代先賢曾經對清廉操守有著不懈的追求，通過倡導廉潔道德文化反對腐化，可以營造風清氣正的文化氛圍，把中華民族的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣展示出來、傳承下去，發揚光大。

廉政文化首先是制度文化，包括廉政規章制度、作風建設，以營造一種強制力，對腐化行為和危險動作以有效的監督和約束，使當事人對自己的行為承擔法律的、道義的責任，從而規范其行為，其次是深層次的文化，即觀念文化，它包括了廉政方針、理念及對行為的引導，同時還包括了對自己、對他人廉政的關注，使員工遠離違章，按章辦事。

“貪污腐敗”誤國誤己，可為什么腐化現象屢禁不止?最根本的問題就是沒有樹立正確的廉政理念，沒有先進的廉政理念做指導，思想就會迷失方向，只有用馬克思中國化的最新思想武裝頭腦，指導實踐，堅定理想信念，嚴守政治紀律，講正義，講正氣，思想上與黨高度一致，是廉政文化建設的靈魂。遠離違章是確保廉政的根本措施，它強調的是按章辦事，就是做什么事情都要按程序辦，操作有操作程序，工作有工作程序，管理有管理程序，按部就班。因此要反復地灌輸、反復地宣傳，使這些理念入腦入心，而且還要深入家庭，真正做到家喻戶曉，以發揮理念的先導作用。

廉政文化的實質是“以人為本”的廉政管理意識和方法，因而廉政文化的建設首先要提倡以人為本。從管理心理學的角度看，不能忽略人作為社會人所具有的思想、情感、需要，不能忽視在廉政管理上的主觀能動作用。因此要在管理中堅持“以人為本”,突出“為我、為人、為企”的“三為”思想。建設制度文化要在完善規程制度的同時，重在落實，重在嚴格考核。首先建立健全安全生產規章制度，以此來規范、約束行為。建設制度文化關鍵在嚴密實施，嚴厲檢查，嚴肅獎懲，嚴格落實，離開了這個“嚴”字，再好的制度也是一紙空文。建設廉政制度文化必須通過從嚴管理、依法管理、依規管理;必須通過嚴格執行規章制度來加深對廉潔的理解;也只有通過反復的、持久的執行規章制度，最終才能打下深刻的烙印，才能使廉潔文化更加入腦入心。

采用有效的載體，開展靈活多樣的廉政教育，對于建設廉潔文化具有重要作用。

(1)領導通過榜樣作用，營造濃厚的廉潔文化氛圍。廉政文化的第一步是行動，行動在同一個環境下不斷重復，習慣了，繼續下去就變成文化。一個好的領導干部的行為，應當給員工樹立榜樣，用自己的示范作用和良好素質去激勵員工的積極性。榜樣的力量是無窮的，領導干部首先要成為廉政的模范執行者，模范的遵章行為和以身作則的行動就會象一種無聲的命令，有力地激發員工遵章守紀的自覺性，營造濃厚的廉潔文化氛圍。

(2)開展親情互動。“精誠所至，金石為開”.要做到以情感人，使廉政文化深入到每個家庭，深入到每位員工的心里。組織家屬發揮好廉政的第二道防線作用。用親人的囑托話語，勉勵、囑托搞好廉政，使得廉政成為每個人的實際行動。

(3)開展案例解剖、廉政警示教育。選擇具有典型意義的廉政案例，分析其產生的根源、危害及應吸取的教訓，使人們不僅知其然，而且知其所以然。越易滋生麻痹思想，進行事故反思，把別人問題當成自己的問題來抓。特別是“廉政教育宣傳片”,觀看專題教育片如《廈門特大走私案》、《警鐘》《賭之害》等，它具有強烈的震撼力，是治療松勁麻痹心理的一劑良藥，用血的教訓不斷警醒，真正讓每個人從中吸取教訓。

(4)培養良好的廉政習慣。廉潔無小事，廉潔文化建設要從日常小事、工作細節抓起，培養自覺遵守閱讀《官鑒》的習慣，努力使廉潔理念深深地扎根在心中。

(5)活動熏陶法。它是集知識性、趣味性、教育性為一體，其形式豐富多彩，如開展 “廉潔”承諾、廉潔警句、廉潔漫畫、廉潔征文、廉政懇談會、廉政演講會等。通過有趣的活動，使廉潔意識入腦入心，進而營造良好環境、培養隊伍作風、錘煉企業精神。

總之，廉潔文化建設是廉政長效管理的重要手段。途徑和方法也是多樣的，應結合自身的特點和實際情況，采取靈活多樣的方式和持之以恒地開展廉政文化建設。通過文化建設，強化“我要廉潔”意識，營造一個“我要廉潔”氛圍，從而使廉政工作步入良性循環的軌道，推動廉政工作穩步發展。

廉潔文化建設征文二：

何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔。廉潔是一種價值觀念，是一種生命品質，是一種信仰堅守。這種價值追求早在戰國時期便已出現，而廉潔一詞最早出現在屈原的《楚辭.招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。也就是從那時開始，人們就用廉潔來衡量做人當官的行為和品質。

什么是廉潔文化?廉潔文化就是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。所以說廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養。

廉潔文化建設的核心理念就是干事、干凈。“干事”就是要在其位，謀其政。“干凈”就是思想干凈，做事干凈，做人干凈，儀表干凈。達不到這兩點的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。

十人企業的發展靠感情，百人企業的發展靠制度，千人企業的發展靠文化。這里說的文化實際就是廉潔文化，廉潔文化是先進企業文化的重要組成部分，用廉潔文化塑造我們企業的靈魂，我們的企業一定會攻堅克難、乘風破浪、無往而不勝。

縱觀歷史長河，每個時代都有“真廉潔”和“假廉潔”的史實。所謂真廉潔就是心靈與行動的統一，所謂假廉潔就是說一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱頌，后者遭到世人的唾棄。《廉政準則》已經吹響反腐倡廉的沖鋒號，“五十二個不準”就是規范領導干部從政做人的行為準則和治本良藥，每一個“不準”猶如一聲驚雷，在共和國反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來的土地，決不滋養腐敗的蛀蟲;警示那些徘徊在懸崖邊的人，現在回頭還能上岸，岸上依舊是實現自我生命價值、人生價值的芳草地。

對于廉潔文化建設，實際上我們一直處在喊口號的階段。要想實現真正意義上的廉潔文化，就必須以提高黨員領導干部綜合素質為根本，扎實開展忠誠企業、熱愛祖國、以身踐行等活動，要重點在解決“思想作風”“道德操守”“身體踐行”三方面下功夫。

第一、要解決“思想作風”的問題，切實轉變觀念。要變“宣傳有關規定、禁令、制度”為思想上的自覺行動。通過舉辦廉潔文化講座，開展警示教育活動引導黨員干部轉變三種觀念：一要變“我被教育”為“我想教育”。生而為人時刻面臨著選擇，利用各種案例督促黨員干部選擇健康的人生之路，選擇清廉幸福的生活，走正道，取大義。二要變學習無用為“終身學習”，學習可以使人明智，不學習就會閉目塞聽、就會落伍掉隊、就會走錯路、做錯事，樹立終身學習的理念，不僅是對組織的負責，更是對自己事業、前途、家庭的愛護。三是變“尋找借口”為“叫響責任”，常聽到有人開玩笑地說：“想腐敗都沒有機會”，從說話人的神情和口氣你就能感覺到，不能腐敗好像是人生的一大缺憾，具有這種想法的人我暫且叫他為“亞腐敗”。“亞腐敗”就像“亞健康”的人一樣，處于腐敗和沒有腐敗的邊緣，腐敗不在權高，廉潔不在位重，倡導廉潔文化人人都有責任;接受廉潔文化教育，人人都應重視。找借口只能使自己墮落成魔，而不會使其幻化成仙。

第二、要解決“道德操守”的問題，始終忠誠企業。職工的心，企業的根，一要營造栓心留人的好環境，這里說的環境有生活環境，也有精神環境，領導干部要真心實意地幫助困難職工解決一些熱點難點問題，使職工與企業同心同德，風雨同舟，而不是三心二意，離心離德。要為職工創造建功立業的平臺，充分發揮職工的聰明才智，讓每一個人在各自的崗位上展現出最精彩的一面。二要熱愛崗位。崗位不僅是職工謀生的平臺，更是職工成就事業的舞臺。工會要大力張揚中國工人階級愛崗敬業的優良傳統，總結宣傳樹立愛崗敬業的先進典型。用身邊的典型激勵人，用鮮活的事跡感染人，用榜樣的力量鼓舞人。有人講，敬業就是放大了的愛自己和縮小了的愛國。這話講得有道理，不敬業就是對自己的放任，對職業的冷漠;不敬業就是對崗位的瀆職，對企業的背叛。崗位沒有貴賤，態度卻有高下。工作是人格的表現，敬業是素質的彰顯。敬業是最基本的做人之道，也是一個人成就事業的基礎。

第三、要解決“率先垂范”的問題，提高以身踐行作用。廉潔文化是一種行為理念的實踐，如果不貫穿于生活的方方面面，就不能稱之為文化，只能是一個口號而已。一種文化要建立，絕不是一朝一夕的事，這是一個潛下去后再沉淀的過程，這個過程需要一批真正無私奉獻的黨員干部去實現，在實現的過程中，有苦澀、有障礙、有疼痛、甚至會有犧牲。面對權力，執掌權杖之人只想享受權利帶來的甜蜜，而不愿意承擔權利背后責任的苦澀，殊不知甜蜜的東西往往不利于身體，苦澀的東西才是治本的良藥。在廉潔文化建設的過程中，無論是領導干部還是普通黨員，一定要具備咀嚼苦澀的胸懷和承擔責任的勇氣，否則，廉潔文化的構建只能是鏡中花、水中月。

在社會歷史發展的漫長歲月中，腐敗之風從未停歇，朝朝代代的貪官香火不斷。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而沒有深入到民間。要想把“廉潔”轉化成一種文化，首先得從民間做起。如今，黨中央已經把廉政建設提到新的高度，上升到文化的范疇。如果能讓廉潔文化這一概念走進中國農村、城鎮的普通百姓家，打一場人民的反腐敗戰爭，我們的廉潔文化建設就會起到既治標又治本的效果。

我們從未奢望把腐敗根除——這不可能!廉潔和腐敗是人性的兩面，就像燦爛的日子和無邊的黑夜，因為這個世界是多樣的，它的豐富遠遠不止于我們的認識和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑惡、有清官就有貪官、有廉潔之士就有腐敗之徒，就連廉潔里面，還有真廉潔和假廉潔之分，腐敗里面還有真腐敗和亞腐敗之別。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達的首要條件，當我們有了這樣的認識，我們就具備了開啟真理大門的鑰匙，人性的廉潔之花就會在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個社會就會沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠信，事事講究奉獻，貪污可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標，廉潔文化將會融入到每個人的生活中，融入到每個人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設真能做到此，那就真無愧于文化這個稱號了!廉潔文化建設征文三：

廉潔之風正進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者，德行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。

我國現代教育 家陶行知 先生，一身執教，持儉守節，“他捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個方面來要求自己：

1.樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2.公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3.廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業!