第一篇：青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的構(gòu)建

青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社

會的構(gòu)建

[摘要]構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。在構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程中，大學(xué)作為人才、知識和文化聚集的高地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才，增強創(chuàng)新活力，培 育先進(jìn)文化，塑造科學(xué)精神等方面的歷史使命。

[關(guān)鍵字]和諧社會大學(xué)生歷史使命

實現(xiàn)社會和諧是人類孜孜以求的社會理想、構(gòu)建社會主義和諧社會是黨提出的一項重大任務(wù)、構(gòu)建社會主義和諧社會適應(yīng)改革發(fā)展客觀要求、構(gòu)建社會主義和諧社會體現(xiàn)廣大人民根本利益和共同愿望。和諧社會強調(diào)人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關(guān)系，其中人自身的和諧是最基礎(chǔ)性的和諧，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現(xiàn)不了人與社會的和諧，最終也達(dá)不到人與自然的和諧。所以，構(gòu)建和諧社會首先要處理好人自身的和諧，而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起，達(dá)到自我和諧，這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此，構(gòu)建社會主-1-

義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。

眾音齊諧，才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。然而，從我做起，說起來容易，做起來不易，是需要一番“修煉”的。作為一個當(dāng)代大學(xué)生，結(jié)合自身實際，我個人認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點：

一，樹立遠(yuǎn)大理想

理想是一簇火種，能點燃拼搏進(jìn)取的火陷；理想是一盞明燈，能照亮人生奮斗的歷程。正確的理想信念，是堅持正確前進(jìn)方向的重要保證，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅定的理想信念，而且大多立志于年輕之時，追求于一生之中。今天的大學(xué)生將是明天社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍，我們應(yīng)把個人的奮斗與國家的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把今天的成長進(jìn)步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，把樹立的遠(yuǎn)大理想與建設(shè)社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業(yè)。

二，從我做起，提高個人道德修養(yǎng)。

每個社會都有一個規(guī)范體系，這一規(guī)范體系的基礎(chǔ)是道德，而道德確立的根基是誠信。當(dāng)今中國社會最缺乏的就是誠信，誠信的大廈早已坍塌，造假已經(jīng)成為人們的習(xí)慣，人們視誠信法治為無物。一個沒有誠信法治的社會不可能是和諧的社會。因此，構(gòu)建和諧社會誠信在先，人人都必須樹立起誠信法治的意識。儒學(xué)提倡修身齊家治國平天下，把自身修養(yǎng)的提高放到第一位。和諧社會強調(diào)人自身的和諧就是通過提高修養(yǎng)來達(dá)到和諧的目的。什么是修養(yǎng)，通俗地說，“心靈美”，思想品質(zhì)好。而不做傷天害理的壞事，多做有益于他人、有益于社會的善事、好事，是修養(yǎng)的起點和最基本的要求。那些貪財、戀色、弄權(quán)、作惡多端之徒，腐敗分子，究其違法犯罪根源，都是由貪欲、邪念所致，都是由自我內(nèi)心的不和諧所致。所以我們應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行自我“修煉”，消除內(nèi)心的邪念，催生內(nèi)心的善意，并身體力行，帶頭實踐，堅決與惡勢力作斗爭，以此影響、感染、帶動大家共創(chuàng)和諧。和諧社會還強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系。人與人之間的和諧就是要處理好人際關(guān)系，也就是在人與人之間的交往中要學(xué)會包容，對己嚴(yán)對人寬，對他人要寬宏大量，要理解人、尊重人、贊美人，只有這樣才能共創(chuàng)和諧。

三，大學(xué)在參與構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，要加強社會科學(xué)精神的塑造。

這種融入了人文精神的科學(xué)精神來源于大學(xué)優(yōu)良的科學(xué)傳統(tǒng)。五四時期的新文化運動所提出的“民主”和“科學(xué)”兩大口號，即是在包含著以科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，富強國家的同時，強調(diào)科學(xué)在建立新思想新文化，反對舊文化舊思想中的革命精神。應(yīng)該看到，當(dāng)前在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，真正在全社會形成實事求是、尊重真理，反對愚昧迷信的氛圍，樹立起科學(xué)

精神的任務(wù)還十分繁重。大學(xué)在教育教學(xué)工作中，不僅要傳授技術(shù)技能層面的科學(xué)知識，更要將科學(xué)精神融入到教育教學(xué)中去，使受教育者在具備科學(xué)知識的同時，樹立起科學(xué)精神，成為富有愛國主義精神，具有高度社會責(zé)任感，充滿人文關(guān)懷的高素質(zhì)人才。要在全社會普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)理性地認(rèn)識事物，在全社會形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣，使人民群眾自覺抵制愚昧迷信思想，識破偽科學(xué)騙局，提高科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)社會主義精神文明水平的不斷提高。要堅持自然科學(xué)與社會科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成共同的理想和信念。

四，注重參加社會實踐活動。

正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。青年學(xué)生的價值觀是在現(xiàn)實生活社會實踐中形成的，也只有在現(xiàn)實生活和社會實踐中才能改變。社會現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，有本質(zhì)的、非本質(zhì)的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學(xué)生容易把非本質(zhì)、非主流的社會現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì)和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導(dǎo)自己的行為。大學(xué)生應(yīng)積極參與社會實踐，把社會主導(dǎo)的現(xiàn)象、觀念加以歸納整理，引導(dǎo)自我正確把握社會發(fā)展的本質(zhì)、主流，理解社會主導(dǎo)的價值觀；認(rèn)識到社會上暫時存在的一些問題產(chǎn)生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導(dǎo)自我站在時代的高度認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的前景。

五，加強學(xué)習(xí)文化知識，做一個對社會有用的人。

學(xué)生以學(xué)為本，大學(xué)時代的學(xué)習(xí)積累是一個極其重要的基礎(chǔ)，它甚至?xí)绊懭藗円簧膶W(xué)習(xí)與工作。因此，學(xué)習(xí)依然是大學(xué)生的首要任務(wù)，我清楚的意識到，作為一名合格大學(xué)生，必須具備豐富的科學(xué)文化知識和過硬的專業(yè)技能。立身百行，以學(xué)為基。要以強烈的求知欲和上進(jìn)心，發(fā)憤讀書，打好知識基礎(chǔ)，積極參加形式多樣的健康有益的課內(nèi)外活動，接觸自然、了解社會、開闊眼界，增長見識，不斷提高實踐能力和自身綜合素質(zhì)，做一個有益于社會，有益于人民的人。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為八個字：“和而不同、求同存異”。就是說，和諧不是指完全同一，而是指事物多樣性的有機統(tǒng)一。中華傳統(tǒng)文化的和諧精神對我們處理當(dāng)代國際、國內(nèi)事務(wù)具有重要的價值。十六屆四中全會提出“社會主義和諧社會”，會中`對和諧社會的內(nèi)涵作了高度的概括，即我們的社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，這是我們黨根據(jù)我國社會發(fā)展的實際創(chuàng)造性地提出的一個新概念，也是中華民族傳統(tǒng)文化精神與我們黨治國理政追求的完美結(jié)合，其內(nèi)涵十分豐富和深刻。

作為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把遠(yuǎn)大理想、愛國情懷和社會責(zé)任感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實際行動,既登高望遠(yuǎn),又腳踏

實地,倍加珍惜青春年華,倍加珍惜大好時光,倍加珍惜良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,集中精力,掌握本領(lǐng),提高素質(zhì),用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動維護(hù)和促進(jìn)和諧穩(wěn)定,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動報效祖國和人民,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，從我做起，從點滴做起，為了社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的構(gòu)建

青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的構(gòu)建

[摘要]構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。在構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程中，大學(xué)作為人才、知識和文化聚集的高地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才，增強創(chuàng)新活力，培育先進(jìn)文化，塑造科學(xué)精神等方面的歷史使命。

[關(guān)鍵字]和諧社會大學(xué)生歷史使命

實現(xiàn)社會和諧是人類孜孜以求的社會理想、構(gòu)建社會主義和諧社會是黨提出的一項重大任務(wù)、構(gòu)建社會主義和諧社會適應(yīng)改革發(fā)展客觀要求、構(gòu)建社會主義和諧社會體現(xiàn)廣大人民根本利益和共同愿望。和諧社會強調(diào)人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關(guān)系，其中人自身的和諧是最基礎(chǔ)性的和諧，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現(xiàn)不了人與社會的和諧，最終也達(dá)不到人與自然的和諧。所以，構(gòu)建和諧社會首先要處理好人自身的和諧，而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起，達(dá)到自我和諧，這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。

眾音齊諧，才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。然而，從我做起，說起來容易，做起來不易，是需要一番“修煉”的。作為一個當(dāng)代大學(xué)生，結(jié)合自身實際，我個人認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點：一，樹立遠(yuǎn)大理想

理想是一簇火種，能點燃拼搏進(jìn)取的火陷；理想是一盞明燈，能照亮人生奮斗的歷程。正確的理想信念，是堅持正確前進(jìn)方向的重要保證，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅定的理想信念，而且大多立志于年輕之時，追求于一生之中。今天的大學(xué)生將是明天社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍，我們應(yīng)把個人的奮斗與國家的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把今天的成長進(jìn)步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，把樹立的遠(yuǎn)大理想與建設(shè)社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業(yè)。

二，從我做起，提高個人道德修養(yǎng)。

每個社會都有一個規(guī)范體系，這一規(guī)范體系的基礎(chǔ)是道德，而道德確立的根基是誠信。當(dāng)今中國社會最缺乏的就是誠信，誠信的大廈早已坍塌，造假已經(jīng)成為人們的習(xí)慣，人們視誠信法治為無物。一個沒有誠信法治的社會不可能是和諧的社會。因此，構(gòu)建和諧社會誠信在先，人人都必須樹立起誠信法治的意識。儒學(xué)提倡修身齊家治國平天下，把自身修養(yǎng)的提高放到第一位。和諧社會強調(diào)人自身的和諧就是通過提高修養(yǎng)來達(dá)到和諧的目的。什么是修養(yǎng)，通俗地說，“心

靈美”，思想品質(zhì)好。而不做傷天害理的壞事，多做有益于他人、有益于社會的善事、好事，是修養(yǎng)的起點和最基本的要求。那些貪財、戀色、弄權(quán)、作惡多端之徒，腐敗分子，究其違法犯罪根源，都是由貪欲、邪念所致，都是由自我內(nèi)心的不和諧所致。所以我們應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行自我“修煉”，消除內(nèi)心的邪念，催生內(nèi)心的善意，并身體力行，帶頭實踐，堅決與惡勢力作斗爭，以此影響、感染、帶動大家共創(chuàng)和諧。和諧社會還強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系。人與人之間的和諧就是要處理好人際關(guān)系，也就是在人與人之間的交往中要學(xué)會包容，對己嚴(yán)對人寬，對他人要寬宏大量，要理解人、尊重人、贊美人，只有這樣才能共創(chuàng)和諧。

三，大學(xué)在參與構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，要加強社會科學(xué)精神的塑造。

這種融入了人文精神的科學(xué)精神來源于大學(xué)優(yōu)良的科學(xué)傳統(tǒng)。五四時期的新文化運動所提出的“民主”和“科學(xué)”兩大口號，即是在包含著以科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，富強國家的同時，強調(diào)科學(xué)在建立新思想新文化，反對舊文化舊思想中的革命精神。應(yīng)該看到，當(dāng)前在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，真正在全社會形成實事求是、尊重真理，反對愚昧迷信的氛圍，樹立起科學(xué)精神的任務(wù)還十分繁重。大學(xué)在教育教學(xué)工作中，不僅要傳授技術(shù)技能層面的科學(xué)知識，更要將科學(xué)精神融入到教育教學(xué)中去，使受教育者在具備科學(xué)知識的同時，樹立起科學(xué)精神，成為富有愛國主義精神，具有高度社會責(zé)任感，充滿人文關(guān)懷的高素質(zhì)人才。要在全社會普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)理性地認(rèn)識事物，在全社會形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣，使人民群眾自覺抵制愚昧迷信思想，識破偽科學(xué)騙局，提高科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)社會主義精神文明水平的不斷提高。要堅持自然科學(xué)與社會科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成共同的理想和信念。

四，注重參加社會實踐活動。

正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。青年學(xué)生的價值觀是在現(xiàn)實生活社會實踐中形成的，也只有在現(xiàn)實生活和社會實踐中才能改變。社會現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，有本質(zhì)的、非本質(zhì)的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學(xué)生容易把非本質(zhì)、非主流的社會現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì)和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導(dǎo)自己的行為。大學(xué)生應(yīng)積極參與社會實踐，把社會主導(dǎo)的現(xiàn)象、觀念加以歸納整理，引導(dǎo)自我正確把握社會發(fā)展的本質(zhì)、主流，理解社會主導(dǎo)的價值觀；認(rèn)識到社會上暫時存在的一些問題產(chǎn)生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導(dǎo)自我站在時代的高度認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的前景。

五，加強學(xué)習(xí)文化知識，做一個對社會有用的人。

學(xué)生以學(xué)為本，大學(xué)時代的學(xué)習(xí)積累是一個極其重要的基礎(chǔ)，它甚至?xí)绊懭藗円簧膶W(xué)習(xí)與工作。因此，學(xué)習(xí)依然是大學(xué)生的首要任務(wù)，我清楚的意識到，作為一名合格大學(xué)生，必須具備豐富的科學(xué)

文化知識和過硬的專業(yè)技能。立身百行，以學(xué)為基。要以強烈的求知欲和上進(jìn)心，發(fā)憤讀書，打好知識基礎(chǔ)，積極參加形式多樣的健康有益的課內(nèi)外活動，接觸自然、了解社會、開闊眼界，增長見識，不斷提高實踐能力和自身綜合素質(zhì)，做一個有益于社會，有益于人民的人。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為八個字：“和而不同、求同存異”。就是說，和諧不是指完全同一，而是指事物多樣性的有機統(tǒng)一。中華傳統(tǒng)文化的和諧精神對我們處理當(dāng)代國際、國內(nèi)事務(wù)具有重要的價值。十六屆四中全會提出“社會主義和諧社會”，會中`對和諧社會的內(nèi)涵作了高度的概括，即我們的社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，這是我們黨根據(jù)我國社會發(fā)展的實際創(chuàng)造性地提出的一個新概念，也是中華民族傳統(tǒng)文化精神與我們黨治國理政追求的完美結(jié)合，其內(nèi)涵十分豐富和深刻。

作為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把遠(yuǎn)大理想、愛國情懷和社會責(zé)任感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實際行動,既登高望遠(yuǎn),又腳踏實地,倍加珍惜青春年華,倍加珍惜大好時光,倍加珍惜良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,集中精力,掌握本領(lǐng),提高素質(zhì),用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動維護(hù)和促進(jìn)和諧穩(wěn)定,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動報效祖國和人民,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，從我做起，從點滴做起，為了社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的建設(shè)

形勢與政策課程論文

論文題目：青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的建設(shè)

院系班級：姓名：學(xué)號：

任課教師：完成日期：

青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會的建設(shè)

引論:

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項巨大的社會系統(tǒng)工程，不但需要加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，還必須充分調(diào)動全體社會成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使各個階層人民能夠成為構(gòu)建社會主義和諧社會堅實的群眾基礎(chǔ)和積極的社會力量。大學(xué)生作為社會階層中的一個特殊群體，在這其中顯示出獨特的地位和作用，是構(gòu)建社會主義和諧社會中不可忽視的一支重要力量。

1.社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵

1.1民主法治。1.2公平正義。1.3誠摯友愛。1.4充滿活力。1.5安定有序。1.6人與自然和諧相處。

2.當(dāng)前形勢下構(gòu)建社會主義社會和諧社會，需要加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

隨著我國融入全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮，會對我國的發(fā)展起到巨大的推動作用，對我國構(gòu)建社會主義和諧社會帶來機遇，但隨之而來的也是巨大的挑戰(zhàn)。中國社會正在經(jīng)歷一個重要而關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時期，應(yīng)該說，“構(gòu)建和諧社會”這一理念的提出，順應(yīng)了民意，也符合社會經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，從大學(xué)畢業(yè)的知識分子為此做出了巨大的貢獻(xiàn)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和推廣，離不開大學(xué)教育。社會主義高校培養(yǎng)出來多少跨世紀(jì)的高素質(zhì)的人才，培養(yǎng)了多少合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到我國生產(chǎn)力能否快速發(fā)展，社會主義三大文明能否健康而協(xié)調(diào)的發(fā)展，社會主義和諧社會能否真正構(gòu)建。高校不僅要培養(yǎng)高科技精英，也要培養(yǎng)大量掌握科學(xué)技術(shù)的普通勞動者，目前，我國的高等教育逐步從精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育。但是，要將這些青年培養(yǎng)成建設(shè)和諧社會的中堅，高校學(xué)生思想政治工作便負(fù)有不可推卸的歷史使命和責(zé)任。

3.加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)正確的思想意識

3.1加強和改進(jìn)主流政治思想的引導(dǎo)

用科學(xué)的思想理論武裝大學(xué)生的頭腦，使當(dāng)代大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強構(gòu)建社會主義和諧社會的信心和責(zé)任感。在多種文化思潮激烈碰撞的時代，社會主義高校要把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義事業(yè)接班人，就需要對大學(xué)生進(jìn)行主流意識形態(tài)的引導(dǎo)，需要用科學(xué)的思想理論進(jìn)行指導(dǎo)。社會主義與共產(chǎn)主義思想無疑應(yīng)作為主流意識加以宜傳，科學(xué)的馬克思主義思想應(yīng)成為大學(xué)生思想政治教育的重點。大力開展“三個代表”重要思想的“三進(jìn)”工作，根據(jù)時代發(fā)展的特點和大學(xué)生成長的內(nèi)在要求切實加強大學(xué)生思想政治教育。根據(jù)信息網(wǎng)絡(luò)時代提供的技術(shù)優(yōu)勢，根據(jù)經(jīng)濟(jì)全球的一體化的要求，切實改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方式。在此基礎(chǔ)上要采用各種各樣的，為大學(xué)生喜聞樂見的思想政治教育內(nèi)容和方式，寓教于樂，使當(dāng)代大學(xué)生真正理解并把“三個代表”重要思想作為人生萬方數(shù)據(jù)的精神支柱和航標(biāo)。

3.2培育正確的思想意識

社會主義和諧社會的構(gòu)建是在經(jīng)濟(jì)全球一體化的大環(huán)境下進(jìn)行的，當(dāng)代大學(xué)生要真正成為構(gòu)建社會主義和諧社會的有生力量，還需要培育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球一體化形勢的正確思想意識和觀念。具體說來，主要有以下幾點：

3.2.1民族意識與國際意識

和諧穩(wěn)定的社會主義小康社會的建設(shè)，主要是依靠本國人民自力更生，艱苦奮斗。弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和文化，增強大學(xué)生的使命感和責(zé)任心，增強大學(xué)生的民族自豪感;樹立大學(xué)生的民族意識，樹立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。胡錦濤總書記指出“要堅持認(rèn)識堅持艱苦奮斗的重要性，關(guān)鍵是要清醒地認(rèn)識到我國的基本國情”加強對大學(xué)生的基本國情教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立艱苦奮斗的思想，培育大學(xué)生的社會主義、愛國主義和集體主義思想，在涉及本國本民族利益時，能堅決地捍衛(wèi)本國本民族的權(quán)益，在實際生活中，能始終堅持社會主義方向，從愛國主義的立場出發(fā)，增強國貨意識，多消費和使用本民族企業(yè)的產(chǎn)品，以支持和幫助本民族企業(yè)的發(fā)展，壯大民族經(jīng)濟(jì)。從集體主義出發(fā)，自覺抵制西方自由化思想及崇拜西方極端個人主義和利己主義，培養(yǎng)集體中團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和能力，進(jìn)而增強中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力。強化民族意識，加強社會主義、愛國主義、集體主義教育并不是要求弱化國際意識，閉關(guān)自守，盲目排外。全球化的世界經(jīng)濟(jì)和文化需要中國，中華民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和壯大同樣也離不開世界，我們思想政治教育也要面向世界。在加強基本國情教育的同時，也要加強國際經(jīng)濟(jì)形勢與對策方面的教育。在思想政治教育中要做到“解放思想，實事求是”。對西方發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)要學(xué)習(xí);在抵制西方腐朽思想文化侵蝕的同時，對西方文化思想中的精華要汲取。強化民族意識，當(dāng)代大學(xué)生在國際環(huán)境下才能立足，不迷失方向;增強國際意識，當(dāng)代大學(xué)生才會以開放的姿態(tài)迎接未來，兼收并蓄，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.2.2競爭意識與協(xié)作意識

中國入世以后，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須與國際接軌，國與國之間的競爭會激烈加劇。新世紀(jì)的競爭是異常激烈和殘酷的，市場經(jīng)濟(jì)下的競爭遵循“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的規(guī)律，在思想政治教育工作中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的競爭意識，使他們在未來的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中成為國內(nèi)、國外經(jīng)濟(jì)竟?fàn)幹械膹娬摺ｋS著信息革命和知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，科技創(chuàng)新已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動力量。企業(yè)要在競爭中謀求發(fā)展，就需要大批具有創(chuàng)新精神和能力的高素質(zhì)人才加盟。高等院校擔(dān)負(fù)著為新世紀(jì)企業(yè)培養(yǎng)人才的重任，在思想政治教育過程中把培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，創(chuàng)新精神和能力作為一種教學(xué)理念就顯得非常緊迫和必要。激發(fā)各個行業(yè)人們的創(chuàng)造力，堅決破除各種障礙，使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。倡導(dǎo)競爭，我們所提倡的競爭不是對抗性競爭而是協(xié)作競爭，在思想政治教育中注意培養(yǎng)學(xué)生在競爭中協(xié)作，協(xié)作中競爭的思想，還需要大學(xué)生具備兩個觀念;民主法制觀念和誠實守信的思想道德觀念。竟?fàn)幈仨氁?guī)范有序，公平公正的環(huán)境和前提下進(jìn)行，增強學(xué)生的法律知識，使學(xué)生具備民主法制觀念，在日后的競爭中他們才會履行義務(wù)，依法維護(hù)自己的權(quán)益，自覺抵制違規(guī)非法的競爭行為。

4.構(gòu)建和諧校園環(huán)境，培養(yǎng)和諧思想觀念

大學(xué)生畢業(yè)后將成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，將成為社會主義和諧社會的重要構(gòu)建者。構(gòu)建和諧的高校校園環(huán)境，讓學(xué)生在和諧的校園環(huán)境里耳濡目染，培育和諧的思想觀念是非常重要的。

4.1加強校園環(huán)境建設(shè)，更新思想政治工作的理念和方式

高校管理也扮演著十分重要的角色。校園管理不斷得到加強，管理體制不斷得到健全，生活在校園的師生的學(xué)習(xí)和生活才能穩(wěn)定有序。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，高等教育進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化，學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在改革開放發(fā)展到一個新階段的今天，民主、自由、公平、公正的思想也已被廣大學(xué)生崇尚和接納。高等院校應(yīng)根據(jù)新形勢的需要和各高校的特點，形成一個“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，政工人員負(fù)責(zé)，教師協(xié)同，學(xué)生參與”的高校思想政治工作格局，讓更多的人參與思想政治工作，尤其是讓學(xué)生由過去的被動教育變?yōu)楸粍咏逃c主動參與相結(jié)合的思想政治工作方式，增強學(xué)生的主體意識，提高思想政治工作的效果。加強校園文化建設(shè)，豐富校園文化生活，既符合大學(xué)生的生理和性格特點，又能通過濃郁的校園文化氛圍培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)與人格。文明高雅的校園文化可以豐富學(xué)生的人文知識，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的道德品位。

4.2建立和諧的新型人際關(guān)系。

教師與學(xué)生之間應(yīng)建立起民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。師生之間應(yīng)該是相互合作、彼此尊重，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師在與學(xué)生的交流中，要做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生，寬容、平等地對待學(xué)生。同學(xué)之間應(yīng)建立起相互尊重、相互激勵、互相學(xué)習(xí)、平等互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。一個學(xué)生在校度過的時間是比較長的，他只有與同學(xué)建立良好的關(guān)系，保持一個融洽、正常的交往，才能在心理上得到安全感、歸宿感，才有利于自己的進(jìn)步與成長。

總之，我們要盡自己的最大努力參與到和諧社會的構(gòu)建當(dāng)中，積極履行自己的義務(wù)和權(quán)力，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

第四篇：在點滴生活中參與構(gòu)建和諧社會

在點滴生活中參與構(gòu)建和諧社會

摘要：作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該首先理解了解我們自己，了解我們的使命和我們的責(zé)任，只有了解了這些才能明白我們?nèi)ハ蚰膫€方向努力和發(fā)展；其次我們必須要用我們的想法去定義好什么是社會主義和諧社會，也只有我們明白這些我們才能找到方向，也就有了向?qū)В贿M(jìn)而我們應(yīng)該把這些理論性的東西應(yīng)用到實踐和現(xiàn)實生活中去。

關(guān)鍵詞：點滴生活，和諧社會，從我做起，理想和信念

“和諧社會”這個詞語是在十六屆六中全會提出來的，在這屆大會中審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，并提出了構(gòu)建和諧社會的九大任務(wù)和目標(biāo)。一時間“和諧社會”成為了當(dāng)今中國最熱門的關(guān)鍵詞。和諧社會強調(diào)人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關(guān)系，其中人自身的和諧是最基礎(chǔ)性的和諧，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現(xiàn)不了人與社會的和諧，最終也達(dá)不到人與自然的和諧。所以，構(gòu)建和諧社會首先要處理好人自身的和諧，而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起，達(dá)到自我和諧，這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。眾音齊諧，才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。構(gòu)建社會主義和諧社會，需要各方面的共同努力。政府、社會和個人應(yīng)該分別承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，那么在這個建設(shè)和諧社會進(jìn)程中我們大學(xué)生也應(yīng)該有所作為，為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)！

第一，從我做起，應(yīng)當(dāng)樹立誠信法治意識。每個社會都有一個規(guī)范體系，這一規(guī)范體系的基礎(chǔ)是道德，而道德確立的根基是誠信。當(dāng)今中國社會最缺乏的就是誠信，誠信的大廈早已坍塌，造假已經(jīng)成為人們的習(xí)慣，人們視誠信法治為無物。一個沒有誠信法治的社會不可能是和諧的社會。因此，構(gòu)建和諧社會誠信在先，人人都必須樹立起誠信法治的意識。

其次，從我做起，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。如果我們在學(xué)習(xí)，生活中互相欺騙各自玩“無間道”那么和諧大學(xué)校園都無法實現(xiàn)，還談的上和諧社會嗎？所以我們在生活和學(xué)習(xí)中要誠實做人，守信用，這樣才能有助于建設(shè)和諧社會！

第二，德智體全面和諧發(fā)展，增強自身競爭能力。構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個經(jīng)濟(jì)上更加發(fā)達(dá)、政治上更加穩(wěn)定、文化上更加繁榮，社會各項事業(yè)更加和諧的社會，需要更多的掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識的各方面的人才，這就給我們當(dāng)代大學(xué)生提出了新的要求。我們必須充分利用四年大學(xué)生活的寶貴光陰，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，努力提高專業(yè)素質(zhì)，不斷增強自身的競爭能力，時刻準(zhǔn)備接受國家的挑選，報效國家，報效人民。

第三，從我做起，堅決與學(xué)術(shù)、教育腐敗作斗爭。作為一名學(xué)生主要的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，專心學(xué)術(shù)。然而，現(xiàn)在連圣潔的象牙塔內(nèi)似乎也不圣潔了，學(xué)術(shù)、教育腐敗泛濫。文化是一個國家一個民族的象征，知識分子是一個國家一個民族的脊梁。學(xué)術(shù)的腐敗、教育的不平等、知識分子的墮落意味著文化的消亡、文明的沉淪。因此，構(gòu)建和諧社會必須堅決與學(xué)術(shù)、教育腐敗作斗爭，決不能讓這顆毒瘤在構(gòu)建和諧社會的大背景下在學(xué)術(shù)教育這塊凈土上蔓延、癌變。因此在我們的學(xué)習(xí)中應(yīng)該更多的實事求是，專心學(xué)習(xí)，不受外面世界的誘惑，一心一意搞自己的學(xué)習(xí)。

第四，培養(yǎng)我們的和諧精神、集體主義合作精神與合作能力的對策，我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力提高構(gòu)筑和諧社會的能力。不能局限于提高合作能力本身，而應(yīng)具有更開闊的視野。．通過高校人文素質(zhì)教育樹立科學(xué)發(fā)展觀，倡導(dǎo)和諧哲學(xué)，要營造重視和諧精神的校園環(huán)境。力弘揚集體主義精神、培養(yǎng)我們的合作精神與團(tuán)隊精神。要在全社會大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚，形成平等互愛、融洽和諧的人際環(huán)境；要正確對待競爭與合作的關(guān)系，尤其是要弘揚集體主義精神、培養(yǎng)合作精神與團(tuán)隊精神，樹立“競合”意識；同時，我們的身心要得到全面和諧的發(fā)展，不僅身體健康、心理健康，而且在德、智、體、美等方面都得到全面和諧的發(fā)展。整合各種教育資源，培養(yǎng)我們的合作能力和人際交往能力加強校園先進(jìn)文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化的育人功能。是我們學(xué)習(xí)、工作和生活和諧相融的重要組成部分。因此它是促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展的一個重要載體。所以我們需要通過建設(shè)和諧的校園文化，培養(yǎng)我們的合作能力和人際交往能力。

第五，從人際關(guān)系角度看，形成融洽和諧的人際環(huán)境，就需要大學(xué)生樹立健康、和諧的人際關(guān)系理念。要在全社會大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚，形成平等互愛、融洽和諧的人際環(huán)境。大學(xué)生建立各種各樣人際關(guān)系的根本目的，是為自身素質(zhì)的全面發(fā)展?fàn)I造良好的人際氛圍，因此要注重人際關(guān)系的和諧互動即團(tuán)結(jié)互助、平等友好、共同前進(jìn)的人際關(guān)系；要正確對待競爭與合作的關(guān)系，尤其是要培養(yǎng)合作精神，樹立“競合”意識。同時，大學(xué)生身心要得到全面和諧的發(fā)展，不僅身體健康、心理健康，而且在德、智、體、美等方面都得到全面和諧的發(fā)展。這是形成健康、和諧的人際關(guān)系的前提。

總之，在學(xué)校里，講究的是自己與自己、自己與同學(xué)、自己與老師、我們與校園的環(huán)境等等的和諧。自己與自己的和諧往往被別人忽略，在我看來，校園里的自我和諧是其他和諧的基礎(chǔ)，首先認(rèn)為自己分為兩面，內(nèi)秀和外秀，內(nèi)秀就是自己多看書多學(xué)習(xí)，來提高自已的修養(yǎng)；多經(jīng)歷困難和磨難來增加自己的韌性和沉穩(wěn)度。外秀就是在我看來具體在大學(xué)生這里就應(yīng)該是加強鍛煉自己的身體，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，起居飲食習(xí)慣等等，然自己做一個勵志的人，勵志的大學(xué)生。同學(xué)之間以禮相待，以誠相待，就不會輕易的出現(xiàn)打架斗毆的事件，如果人人見面不論是陌生人還是認(rèn)識的都能夠以笑臉相對，你說還會因為一兩句話打架嗎？我想是基本不會的。校園里老師和學(xué)生再同一個舞臺上，我們共同演繹著校園生活，彼此尊敬理解我們課堂才得以延續(xù)，才能夠綻放出更多更美好的知識的花朵。我們才會以一種放松寬容的心態(tài)去學(xué)習(xí)，去享受學(xué)習(xí)和知識帶給我們的快樂和幸福。我們與我們身邊的環(huán)境之間的和諧同樣很重要的，因為我們要想生活好就必須在這之間找到一種平衡。必須到達(dá)彼此的雙贏的境界，學(xué)會去愛校園里的每一草每一木，珍惜身邊的每一個人，因為在生命的旅行中我們都是過客，都是大自然的造化和恩賜，就讓我們對彼此的感覺更好一點吧。所以人與人之間的利益關(guān)系可以實現(xiàn)共贏，人的發(fā)展與社會發(fā)展、人與自然之間也可以實現(xiàn)共贏。大學(xué)生要把個人的發(fā)展與實現(xiàn)社會主義和諧社會的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一。

第五篇：青年大學(xué)生構(gòu)建和諧社會

青年大學(xué)生如何從點滴生活中參與和諧社會構(gòu)建

摘要：構(gòu)建社會主義和諧社會，是為中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)而提出的一項重大任務(wù)，民主法治、公平正義、誠信友愛和人與自然和諧相處等的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該先了解自我，再了解我們的使命和責(zé)任，進(jìn)而把所學(xué)應(yīng)用到社會實踐和生活中去。

關(guān)鍵詞：和諧社會新認(rèn)識使命社會實踐

引言：面對當(dāng)今世界的一切發(fā)展問題，我們該如何構(gòu)建和諧社會？ 正文：

和諧社會是當(dāng)今世界發(fā)展的主流，關(guān)系到每個民族和諧共處、一致發(fā)展的問題。就“和諧社會”一詞在十六屆六中全會被提出來后，它就成為了最熱門的關(guān)鍵詞，同時是一種任務(wù)和目標(biāo)的確立。和諧社會強調(diào)人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關(guān)系，其中人自身的和諧是最基礎(chǔ)性的和諧，其他和諧關(guān)系的實現(xiàn)是建立在其基礎(chǔ)之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現(xiàn)不了人與社會的和諧，最終也達(dá)不到人與自然的和諧。所以，構(gòu)建和諧社會首先要處理好人自身的和諧，而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起，達(dá)到自我和諧，這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。眾音齊諧，才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。構(gòu)建社會主義和諧社會，需要各方面的共同努力。政府、社會和個人應(yīng)該分別承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，那么在這個建設(shè)和諧社會進(jìn)程中我們大學(xué)生也應(yīng)該有所作為，為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)！

一、從自我做起，樹立遠(yuǎn)大理想

一個人不論有多么大的理想，首先都是從自我做起，從身邊的小事做起，從一個很小的目標(biāo)逐步演變?yōu)橐粋€遠(yuǎn)大理想。社會是一個規(guī)范體系，這一規(guī)范體系的基礎(chǔ)是道德，而道德確立的根基是誠信。一個沒有誠信法治的社會不可能是和

諧的社會。因此，構(gòu)建和諧社會誠信在先，人人都必須樹立起誠信法治的意識。其次，從我做起，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。如果我們在學(xué)習(xí)，生活中互相欺騙各自玩“無間道”那么和諧大學(xué)校園都無法實現(xiàn)，還談的上和諧社會嗎？所以我們在生活和學(xué)習(xí)中要誠實做人，守信用，這樣才能有助于建設(shè)和諧社會！

有理想的人生是完美的，有理想的人生是具進(jìn)取心的，有理想的人生是具自我價值的體現(xiàn)。正確的理想信念，是堅持正確前進(jìn)方向的重要保證，也是人們知難而進(jìn)、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅定的理想信念，而且大多立志于年輕之時，追求于一生之中。今天的大學(xué)生將是明天社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍，我們應(yīng)把個人的奮斗與國家的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把今天的成長進(jìn)步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，把樹立的遠(yuǎn)大理想與建設(shè)社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)緊緊聯(lián)系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業(yè)。

和諧社會還強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系。人與人之間的和諧就是要處理好人際關(guān)系，也就是在人與人之間的交往中要學(xué)會包容，對己嚴(yán)對人寬，對他人要寬宏大量，要理解人、尊重人、贊美人，只有這樣才能共創(chuàng)和諧。

二、德智體全面和諧發(fā)展，增強自身競爭能力

構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個經(jīng)濟(jì)上更加發(fā)達(dá)、政治上更加穩(wěn)定、文化上更加繁榮，社會各項事業(yè)更加和諧的社會，需要更多的掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識的各方面的人才，這就給我們當(dāng)代大學(xué)生提出了新的要求。我們必須充分利用四年大學(xué)生活的寶貴光陰，刻苦學(xué)習(xí)文化知識，努力提高專業(yè)素質(zhì)，不斷增強自身的競爭能力，時刻準(zhǔn)備接受國家的挑檢，報效國家和人民。

為了自我實現(xiàn)，為了祖國和人民繁榮富強，德智體美全面發(fā)展已成為我們不可推卸的學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任。因此，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，要想成為構(gòu)建和諧社會的生力軍，最重要的就是要努力學(xué)習(xí)。只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能擁有扎實的基礎(chǔ)、廣博的文化知識和實用的專業(yè)技術(shù)，從而完善和發(fā)展自我，成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、加強大學(xué)生構(gòu)建和諧社會的精神塑造

大學(xué)生在參與構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，加強社會科學(xué)精神的塑造，這種融入了人文精神的科學(xué)精神來源于大學(xué)優(yōu)良的科學(xué)傳統(tǒng)。五四時期的新文化運動所提出的“民主”和“科學(xué)”兩大口號，即是在包含著以科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力，富強國家的同時，強調(diào)科學(xué)在建立新思想新文化，反對舊文化舊思想中的革命精神。

當(dāng)前在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中，真正在全社會形成實事求是、尊重真理，反對愚昧迷信的氛圍，樹立起科學(xué)精神的任務(wù)還十分繁重。大學(xué)在教育教學(xué)工作中，不僅要傳授技術(shù)技能層面的科學(xué)知識，更要將科學(xué)精神融入到教育教學(xué)中去，使受教育者在具備科學(xué)知識的同時，樹立起科學(xué)精神，成為富有愛國主義精神，具有高度社會責(zé)任感，充滿人文關(guān)懷的高素質(zhì)人才。要在全社會普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，倡導(dǎo)科學(xué)理性地認(rèn)識事物，在全社會形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣，使人民群眾自覺抵制愚昧迷信思想，識破偽科學(xué)騙局，提高科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)社會主義精神文明水平的不斷提高。要堅持自然科學(xué)與社會科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成共同的理想和信念。

四、注重參加社會實踐活動，把所學(xué)理論知識與實踐相結(jié)合正確把握社會現(xiàn)象、社會發(fā)展的本質(zhì)和主流。青年大學(xué)生的價值觀是在現(xiàn)實生活和社會實踐中形成的，也只有在現(xiàn)實生活和社會實踐中才能改變。社會現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，有本質(zhì)的、非本質(zhì)的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學(xué)生容易把非本質(zhì)、非主流的社會現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì)和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導(dǎo)自己的行為。大學(xué)生應(yīng)積極參與社會實踐，把社會主導(dǎo)的現(xiàn)象、觀念加以歸納整理，引導(dǎo)自我正確把握社會發(fā)展的本質(zhì)、主流，理解社會主導(dǎo)的價值觀；認(rèn)識到社會上暫時存在的一些問題產(chǎn)生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導(dǎo)自我站在時代的高度認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的前景。

隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)在的大學(xué)生也越來越多，所以會出現(xiàn)許多大學(xué)生理論知識學(xué)得很扎實，但一到社會實踐中就發(fā)揮不出來，不會把理論知識與社會實踐合理地結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨最終能夠統(tǒng)一全國，就是馬克思理論與中國實際情況相結(jié)合的結(jié)晶，既是毛澤東偉大的革命思想。因此，我們大學(xué)生必須注重理論與實踐的結(jié)合。

五、加強學(xué)習(xí)文化知識，做一個對社會有用的人

學(xué)生以學(xué)為本，大學(xué)時代的學(xué)習(xí)積累是一個極其重要的基礎(chǔ)，它甚至?xí)绊懭藗円簧膶W(xué)習(xí)與工作。因此，學(xué)習(xí)依然是大學(xué)生的首要任務(wù)，我清楚的意識到，作為一名合格大學(xué)生，必須具備豐富的科學(xué)文化知識和過硬的專業(yè)技能。立身百行，以學(xué)為基。要以強烈的求知欲和上進(jìn)心，發(fā)憤讀書，打好知識基礎(chǔ)，積極參加形式多樣的健康有益的課內(nèi)外活動，接觸自然、了解社會、開闊眼界，增長見識，不斷提高實踐能力和自身綜合素質(zhì)，做一個有益于社會，有益于人民的人。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為八個字：“和而不同、求同存異”。就是說，和諧不是指完全同一，而是指事物多樣性的有機統(tǒng)一。中華傳統(tǒng)文化的和諧精神對我們處理當(dāng)代國際、國內(nèi)事務(wù)具有重要的價值。十六屆四中全會提出“社會主義和諧社會”，會中`對和諧社會的內(nèi)涵作了高度的概括，即我們的社會應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，這是我們黨根據(jù)我國社會發(fā)展的實際創(chuàng)造性地提出的一個新概念，也是中華民族傳統(tǒng)文化精神與我們黨治國理政追求的完美結(jié)合，其內(nèi)涵十分豐富和深刻。

作為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把遠(yuǎn)大理想、愛國情懷和社會責(zé)任感轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的實際行動,既登高望遠(yuǎn),又腳踏實地,倍加珍惜青春年華,倍加珍惜大好時光,倍加珍惜良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,集中精力,掌握本領(lǐng),提高素質(zhì),用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動維護(hù)和促進(jìn)和諧穩(wěn)定,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動報效祖國和人民,用刻苦學(xué)習(xí)的實際行動為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，從我做起，從點滴做起，自覺投身到構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大工程當(dāng)中去，為社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。