第一篇：大學生如何構建和諧社會

當代大學生應如何在構建社會主義和諧社會中發揮作用 中共十四屆六中全會提出了建設社會主義和諧社會的目標。構建和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局提出的一項重大任務。和諧社會的提出，是對人類追求和諧美德美好傳統的揚棄與超越，是對現實中國與世界經驗教訓的批判與反思，是對執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的再認識與再總結。中國正面臨著新的戰略機遇期，各種矛盾日益凸現；復雜多變的國際形勢，正在給我們的應對能力提出挑戰；黨執政的社會基礎需要繼續鞏固。我們要建設的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。此種社會的建設，從社會的層面看，就是社會的經濟、政治、文化精神文明建設及其制度等的建設；從大學生的層面看，就是對大學生和諧美德的呼喚。“一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。”大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，是構建和諧校園的主體，是構建和諧社會的后繼力量。因此，在構建社會主義和諧社會的過程中，我們大學生應充分發揮自身的作用。

一、為構建社會主義和諧社會增強創新活力 創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。構建社會主義和諧社會，必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素，發揮各方面的創新活力，不斷推動經濟社會的發展。大學生作為先進知識的掌握者，民族創新精神的養成有賴于大學生的拉動。從大學生群體中流溢出的科學文化精神，從大學生群體中走出的富有創造能力的人群，其自身所帶有創新的活力，播散到社會的各個角落，將在很大程度上決定一個國家、一個民族的創新能力。大學生要以提高民族創新能力為己任，全面發展，學習科學精神和勇于創新精神，形成具有創新精神和創新能力的科研團隊，在我國科技創新體系中的各個領域中，全方位尋找自身所屬的位置，加強基礎性、前瞻性和前沿性的科學研究，努力解決帶有全局性、基礎性的重大經濟社會問題，保持我國經濟持續快速健康的發展，不斷增強國家整體實力。

二、為構建社會主義和諧社會奠定文化基礎 大學文化是社會主義先進文化的一部分，在構建社會主義和諧社會中，其自身所蘊涵的文化力量，在與社會文化相融合的過程中，起著引領和整合的作用，大學的文化輻射，在不斷地豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量，為構建社會主義和諧社會奠定良好的文化基礎。作為大學文化的引領者，大學生應適應當今社會的發展和進步，大學生要有較好的人文和社會科學修養。除了自己所需的專業知識以外，還應具有適應自己將來工作需要的外語水平，“學好數理化，走遍天下都不怕”的片面口號早已過時。列寧說的好，只有用人類創造的全部知識武裝自己，才能成為共產主義者。所以只有全面科學文化素質的人，才能大有作為，畸形片面的知識結構，已不能適應時代發展。大學生應以一種守望的精神，入世的態度，勇敢地承擔起社會教化的責任。當前，在社會思想、文化、價值多樣的形勢下，大學生群體要以其獨特的價值體系對人類社會長期積累的文化進行嚴格的選擇、認可、加工和整合，積淀深厚的文化底蘊。要發揚大學生群體創新的品格，提煉出屬于這個時代的新的大學精神，并使之成為大學乃至社會的一種文化意識，塑造出適合全社會的人文和科學精神，不斷提升大學生的文化品位，進一步發揚光大中國大學文化所蘊涵的人文、科學、創新等精神，讓它服務社會，引導社會文化潮流。要發揮各種文化溝通和融合的橋梁作用，用大學文化整合社會文化，將大學的責任、大學所崇尚的精神以及大學“潤物細無聲”的教化功能，滲透到當代中國的文化理想和精神生活中去，豐富和提升社會主義先進文化的內涵和品質，進一步繁榮發展社會主義先進文化，推進社會主義精神文明建設，抵制和消除腐朽、沒落文化，提高全社會的思想道德建設水平。總而言之，在這除舊迎新的時刻，我國社會主義發展的關鍵時期，我們大學生應充分發揮自身的作用，為最終實現全社會的和諧提供自己力所能及的能量。

第二篇：大學生如何構建和諧社會

大學生如何構建社會主義和諧社會

構建和諧社會，是我們黨從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局提出的一項重大任務。

構建社會主義和諧社會的基本內容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關系；二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處；三要和諧興國、和諧創業、和諧安邦。

大學生作為社會主義建設中的生力軍，是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，是構建和諧校園的主體，是構建和諧社會的后繼力量。

因此我們大學生應該勇于承擔起這份責任，積極自主地將自己投身于和諧社會的建設之中，為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份微薄的力量。那具體該怎么做呢？

一，為構建和諧社會提供物質財富。構建和諧社會必須以發達的社會生產作為前提，如果不能創造出足夠的物質財富，不能滿足人民日益增長的物質利益的需求，那就缺乏解決一切社會問題的根本性的社會條件。因此，我們大學生作為社會主義建設中有知識，有技術的一支力量，那就不可避免的要肩負起這樣的大任。在大學里要盡量學好科學文化知識，畢業后投身于各行各業中，腳踏實地，為社會創造出更多的財富。在全面建設小康社會和實現社會主義現代化中能夠發揮著突擊隊和主力軍的作用。

二，應當成為構筑社會主義和諧社會政治文明的先鋒力量。構建和諧社會必須以先進的社會政治文明作為前提，如果沒有政治文明的進步，那就不可能有凝聚全國人民的力量，同樣的也不能使經濟，文化，政治協調發展。大學生作為先進知識分子，有著高度的愛國熱情，更要積極參與到國家的政治生活中來。每天要多關心國家大事，了解國際形勢，引領著國家朝正確的軌道發展。

三，為構建社會主義和諧社會奠定文化基礎。大學文化作為社會主義先進文化的重要組成部分。大學所蘊涵的文化力量，在與社會文化相融合的過程中，起著引領和整合的作用，大學的文化輻射，在不斷地豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量，為構建社會主義和諧社會奠定良好的文化基礎。作為大學文化的引領者，大學生應適應當今社會的發展和進步。大學生應以一種守望的精神，入世的態度，勇敢地承擔起社會教化的責任，并提煉出屬于這個時代的新的大學精神，并使之成為大學乃至社會的一種文化意識，塑造出適合全社會的人文和科學精神，不斷提升大學生的文化品位，進一步發揚光大中國大學文化所蘊涵的人文、科學、創新等精神，讓它服務社會，引導社會文化潮流。

四，提高我們整個民族的創新能力。創新是一個民族不斷向前發展的動力，同時也是一個民族的靈魂。大學生作為先進科學知識的掌握者，應該利用所學的知識，不斷地提高創新能力，發展自己的科學創造力，帶動整個國家的創新熱潮，進而將這股巨大的創新意識轉化為生產力，讓我們國家發展成為繁榮富強的社會主義現代化國家。

第三篇：大學生_構建和諧社會論文參考

和諧社會

關鍵字：和諧社會;社會主義;社會關系;協調發展;

無論是中國還是外國，人們一直在追求社會的平等、安定、和諧。一部人類社會的歷史，就是人類追求美好社會理想的歷史。

社會主義社會是一個經濟、政治、文化和社會協調發展，物質文明、政治文明、精神文明共同進步的和諧社會。我們所要建立的和諧社會應是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會。

在構建社會主義和諧社會的實踐中，應正確認識和處理好構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會、樹立和落實科學發展觀、深化改革的關系，以及堅持指導思想一元化與社會思想多樣化的關系。

黨的十六屆四中全會從適應我國社會的深刻變化，鞏固黨執政的社會基礎、實現黨長期執政的歷史任務出發，明確提出“構建社會主義和諧社會”，并把它作為加強黨的執政能力建設的重要內容提到全黨面前。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的歷史進程中，構建社會主義和諧社會具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

（一）社會主義和諧社會的理論淵源

胡總書記指出：“實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。”古往今來，無論是中國還是外國，人們一直在追求社會的平等、安定、和諧。從某種意義上說，一部人類社會的歷史，就是人類追求美好社會理想的歷史。第一，在中國傳統文化中，有關“和諧”的思想非常豐富。“和”被廣泛地應用于描述家庭、國家、天下等內部治理良好、上下協調一致的狀態；“諧”，有協調、融洽的含義。比如，孔子提出“和而不同”，認為“和”的本質在于統一和協調多種因素的差異；孟子提出“天時不如地利，地利不如人和”，認為只要內部和諧，上下齊心合力，就能無往而不勝；荀子提出“和則一，一則多力”，認為在一個組織內部人們和諧相處，就能取得一致，增大力量。中國傳統文化中有各種和諧社會的理想，而最具代表性的是“小康社會”和“大同社會”。“小康社會”指一種生活寬裕、上下有序、家庭和睦和講究禮儀的社會，而更高級的社會則是一種公有共享、其樂融融的“大同社會”。

第二，西方的和諧思想也源遠流長。古希臘哲學家畢達哥拉斯最早把“和諧”作為一個哲學范疇。赫拉克利特在肯定和諧價值的基礎上提出“對立和諧觀”，認為自然是從對立的東西產生和諧，而不是從相同的東西產生和諧。從蘇格拉底開始，“和諧”被引入政治和社會領域。柏拉圖闡述了“公正即和諧”的觀點，提出統治者、軍人和勞動者三個等級應各司其職、互不干擾、都有節制，這就是“理想國”。亞里士多德則認為，一個國家的政權應該由中等階層來掌握，這樣就能很好地協調貧富兩個階層的利益，避免矛盾和沖突，從而實現社會的穩

定與和諧。16世紀后，隨著生產力的迅速發展，社會出現貧富分化嚴重、階級矛盾突出、政治秩序混亂和社會生活極不和諧等現象。這種混亂的社會狀態使一些思想家提出反對資本主義、向往理想社會的空想社會主義。空想社會主義者圣西門和傅立葉把他們設計的理想制度稱為“和諧制度”。傅立葉認為，資本主義制度是不合理、不公正的，將被新的“和諧制度”所代替。歐文對“和諧制度”進行了長期的實驗，試圖建立一種人與自然、工作與生活和諧的社會。但是，空想社會主義者的“和諧社會”是根據抽象的倫理道德和理性原則設計出來的，脫離現實社會的經濟基礎，因而不能不以失敗而告終。

（二）社會主義和諧社會的基本特征

社會主義和諧社會的內涵十分豐富。胡總書記指出：“根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗,根據新世紀新階段我國經濟社會發展的新要求和我國社會出現的新趨勢新特點,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”我國社會主義制度的確立,為構建社會主義和諧社會奠定了堅實的基礎。我們所要建立的和諧社會應是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會。

第一，社會主義和諧社會是充滿發展活力的社會。社會活力是社會進步、協調、和諧的基礎和條件。社會活力不斷增強,是現代社會的重要標志。社會活力包括三個層面：一是社會主體的活力,表現為人的能動性、積極性、創造性的充分發揮;二是作為社會生產和生活直接構成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環境的改善,新的知識、思想、文化的形成與創造等;三是社會生產、生活的方式和機制所具有的活力,能夠實現社會系統的自我延續、自我調控、自我更新并發揮其功能。這三個層面不可分割、互為前提,統一構成社會生存與發展的動力。

第二,社會主義和諧社會是促進公平和正義的社會。我國的改革和發展進入了關鍵時期。在經濟體制轉軌的過程中,隨著市場經濟的發展,社會結構的變動,利益關系的多元化,社會公平問題日益凸顯出來。目前,我國經濟社會生活中存在的比較突出的公平問題主要表現在：

一、部分社會成員之間收入分配差距拉大;

二、一些人民內部的利益矛盾錯綜復雜。在發展社會主義市場經濟過程中,把發展放在首位,打破舊體制下的平均主義,出現地區之間、社會階層之間和社會成員之間的收入差距是難以避免的。但是,必須注重社會公平,收入分配差距不能拉得過大。應當把這種差距控制在合理的、群眾可以接受的范圍之內,尤其要消除產生分配不公的不合理的甚至是非法的因素。一方面,應當繼續鼓勵人們走勤勞致富、合法致富的路子;另一方面,應當堅決防止那些利用種種非法手段搞歪門邪道的人。同時,還要加強社會調控,讓那些能力和條件較差的群體通過自己的努力和社會的幫助,逐步走上富裕的道路。

（三）,社會主義和諧社會是有序的社會。和諧社會必定是有序的社會。

社會有序就是經濟、政治、思想、文化、社會生活各個方面有章可循。政治領域的有序主要表現為,權力授受和權力運行代表人民的意愿,符合民主程序,權力監督制約完備有效。經濟領域的有序主要表現為,企業、市場、政府的功能定

位正確,行為方式符合法律法規和市場規則。思想文化領域的有序主要表現為,正確處理指導思想一元化和思想文化發展多樣性的關系,形成全國人民共同奮斗的思想基礎。社會生活領域的有序主要表現為,堅持共同的社會主義道德規范,以及在此前提下的個人自由。

（四）社會主義和諧社會是安定的社會。

第一,構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。十六大提出了我們黨在21世紀頭20年全面建設小康社會的指導思想、奮斗目標和戰略部署,十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的歷史任務。這是清醒認識和準確把握我國社會發生的深刻變化,針對當前經濟和社會生活中出現的新情況,從全面建設小康社會全局出發而確定的一項重大戰略部署。改革開放20多年來,我國社會出現了經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配形式的多樣化。在這樣一個經濟社會發展的階段,既有巨大的發展潛力和動力,又有各種困難和風險,構建社會主義和諧社會的任務就顯得特別重要而艱巨。社會主義和諧社會既是一種價值目標,又是一種不斷推進的社會歷史過程。從這個角度看,“構建和諧社會”與“實現全面小康”兩者的現實起點一致,目標一致,實踐過程也一致。和諧是一種社會狀態,我們在全面建設小康社會的過程中,通過解決當前發展階段存在的突出問題,促使全面小康的目標在和諧的狀態中實現。如果說,建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會是我國社會主義初級階段的一個階段性目標,那么,逐步消除經濟社會發展過程中的不和諧因素,構建社會主義和諧社會,就是實現這個目標所要完成的重要戰略任務。“和諧社會”是對“全面小康”的堅持與發展,是對“全面小康”中關于社會更加和諧要求的進一步展開和豐富,它使得“全面小康”在理論形態和實踐基礎上更加完整和系統。

第二,構建社會主義和諧社會與樹立和落實科學發展觀的關系。科學發展觀是我們黨在總結國內外關于發展問題的經驗教訓的基礎上,為實現全面建設小康社會的目標而提出的重要戰略思想和指導方針。堅持科學發展觀與構建社會主義和諧社會,統一于建設中國特色社會主義的進程中,統一于我們黨立黨為公、執政為民的執政理念和實踐中。構建社會主義和諧社會的基礎是發展,是生產力水平的不斷提高和社會物質財富的日益豐富。貧困不能產生真正的社會和諧。構建社會主義和諧社會,首先要做好發展這篇大文章。堅持科學發展觀,其根本著眼點在于用新的發展思路實現經濟社會又快又好地發展,而離開發展這個解決中國一切問題的關鍵,就沒有生機勃勃的中國特色社會主義,更沒有社會主義和諧社會。科學發展觀的基本要求是統籌兼顧、協調發展,做到“五個統籌”。統籌就是兼顧,兼顧才能和諧。從我國的現實情況看,城鄉發展存在不協調,東西部發展存在不平衡,不同社會階層的成員之間存在機會不均等,都制約著我國經濟實力的增強,影響著人際關系的和諧。建設社會主義和諧社會就是要逐步縮小這些差距,消除這些不協調現象。科學發展觀的核心是堅持以人為本。人是發展的主體,發展的最終目的是為了人民的幸福安康。堅持以人為本,就是堅持黨的全心全意為人民服務的宗旨,把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點,充分考慮廣大人民的需求,為他們的發展創造良好的環境和條件,保證發展的成果惠及全體人民,促進人的全面發展。構建社會主義和諧社會也要堅持以人為本,實現人與自然、人與人、群體與群體、社會階層與社會階層之間的和諧。只有樹立和落實科學發展觀,才能實現社會和諧;而社會是否和諧,又是檢驗是否落實科學發展觀的標準。

第三,構建社會主義和諧社會與深化改革的關系。社會主義和諧社會的活力、公正、有序和安定等,都需要深化改革。改革是化解并最終解決社會矛盾、實現社會和諧的根本途徑。當前,我們遇到的許多矛盾和難題,是前進中的、發展中的、能夠通過改革與發展來解決的矛盾和難題。形勢逼人,不進則退。如果不堅持發展,不堅持改革,就只能是死路一條。如果在改革上畏首畏尾,甚至走回頭路,不僅使我們面臨的一些深層次矛盾和問題難以解決,而且還會引發新的社會不和諧。因此,構建社會主義和諧社會的過程,也就是不斷深化改革的過程。我國社會主義市場經濟體制雖然已經初步建立,但還有待于完善。現在,一些難題正處在攻堅之中。政治體制、文化體制、社會管理體制等改革都在積極穩妥地推進,但總的來說,與經濟體制改革相比,還不完全適應,尤其是社會管理體制的改革明顯滯后。這是目前諸多社會矛盾未能得到妥善解決的一個重要原因,也是構建和諧社會的當務之急。加快推進社會管理體制改革,應在完善社會主義市場經濟體制的同時建立健全失業、醫療、養老等方面的社會保障制度,充分發揮其減震器、安全閥功能。實踐證明,市場經濟體系的建立和社會保障制度的完善,是相得益彰的。社會和諧是判斷改革成敗得失的一個重要尺度。任何改革方案的設計和出臺,都要避免引發劇烈的社會振蕩。我們所進行的改革,受惠者應該是大多數群眾。代表好、維護好、實現好、發展好最廣大人民群眾的根本利益,人民群眾才會支持和擁護改革,社會才能安定和諧。

第四,堅持指導思想一元化與社會思想多樣化的關系。構建社會主義和諧社會是我們黨面臨的艱巨使命。歷史方位的變化要求我們黨不斷改革和完善執政方式。堅持科學執政、民主執政、依法執政,既要使黨的領導貫穿于建設中國特色社會主義偉大事業之中,又不要使自身處于社會矛盾的漩渦中心,要不斷提高駕馭復雜局勢的本領,提高構建社會主義和諧社會的能力。在科技革命和經濟全球化浪潮的推動下,隨著改革的深化和開放的擴大,我國經濟和社會結構發生了深刻變革,社會階層和社會思想出現了多樣化趨勢。這給堅持黨的指導思想一元化帶來了嚴峻挑戰。蘇東劇變的教訓表明,黨的指導思想搞多元化,必然造成災難性后果。另一方面,面對社會現實的變化、尤其是經濟的深刻變化,以及由此產生的社會思想多樣化,不能采取正確的方針和政策,也會引起社會的不穩定甚至嚴重混亂。黨的指導思想應當充分反映社會大多數人的利益、愿望、要求和共識。無疑,我們黨的性質決定了黨的指導思想具有先進性,但這種先進性必須建立在代表社會大多數人根本利益的基礎之上,并得到社會大多數人的認同,這樣黨的先進性才具有最廣泛的社會基礎和群眾基礎。當然,黨的指導思想和意識形態反映廣大群眾的利益、愿望和要求,決不意味著要淡化黨的階級性。

總之，中國共產黨以馬克思主義為指導思想,同時強調馬克思主義必須同中國的實際相結合,不斷實現馬克思主義中國化。我們把馬克思主義作為指導思想,不僅是用來解釋世界,更重要的是要用來改造世界。世界在變化,時代在發展,黨的理論也應當隨著時代的變化和實踐的發展而不斷豐富、完善和發展。我們既不能游離中國特色社會主義的偉大實踐去追求理論創新,也絕不能關起門來、盲目地排斥那些屬于全人類的精神財富。只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進,和諧社會才能實現。

參考文獻：

1.毛澤東：《改造我們的學習》，《毛澤東選集》第3卷，第759頁，人民出版社1966年版。

2.胡錦濤總書記關于構建社會主義和諧社會的有關論述 黨建 2005年第3-4期

3.建設和諧文化 鞏固社會和諧的思想道德基礎 劉云山 人民網2006年10月24日

4.毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論。

第四篇：大學生構建和諧社會認識

關于我對構建和諧社會認識

我自幼身患殘疾。手臂和大腦不協調。書寫難以辨認，所以用電子文檔，談談我對構建和諧社會認識。

社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構建社會主義和諧社會，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同愿望。是實現中華民族偉大復興的中國夢。社會結構的主要變化：

我國隨著市場經濟體制的逐步建立和完善，農業產業結構的戰略性調整，城鄉一體化進程的加快，民營經濟的迅猛發展，傳統農民階層發生分化。長期以來，傳統的農民階層一直保持著相對穩定，但從改革開放以來，特別是近十年來，由于社會流動的不斷加快，城鎮化進程的不斷加速，大量農村剩余勞動力向城鎮轉移，一部分農民外出務工經商，傳統的農民階層逐漸分化，打工階層逐漸發展壯大。民營經濟的迅猛發展，在促進民營業主階層興起的同時，也帶來了打工階層的逐漸發展壯大。隨著前幾年掀起的那股打工熱潮，大部分有勞力的人都外出打工，打工成了許多農民的經濟來源。

農民工返鄉創業對策：農民工返鄉創業為解決“三農”、失業和剩余勞動力轉移等經濟社會問題，貫徹落實科學發展觀開拓了一條新路，但由于當前國家財政扶持力度不夠等原因，農民工返鄉創業比較優勢不明顯，在取得了一定成績的同時，也面臨著重重困難。在調查研究的基礎上，首先對農民工返多創業的現狀和原因等做了詳細地分析，找出了目前農民工返鄉創業存在的主要困境，并從政府和農民等兩方面提出了引導和扶助農民工返鄉創業的政策建議。

關鍵詞：農民工；返鄉創業；剩余勞動力轉移；政策扶持

農村醫療保險，是我國社會保障的一部分，我國農業人口占全國總人口的63．91%，農村醫療保險，可以使廣大農民享受到農村醫療保險的實惠，同時也是社會保障的一項重要內容，更是我國經濟建設的重要環節之一。

參合農民可以選擇不同醫院就診，一般采取就近原則，選擇不同醫院的報銷比例也有所不同，一般對住院患者的報銷比例比較大，可以分為慢性病、特殊病種、意外傷害的情況采取不同的報銷比例，可以在一定程度上避免因病致貧、因病反貧的情況。

構建和諧社會的突出問題及原因分析：

市場經濟的發展和改革的不斷深化，加速了社會結構與階層的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主體之間的矛盾也相繼出現，在政治、經濟、分配、就業、勞動保障以及社會文化等方面不可避免地出現一些影響社會和諧、政治穩定的突出問題，構建和諧社會的恐怖活動問題分析：

“制造社會恐怖”是恐怖活動犯罪特有的犯罪目的，正確理解恐怖活動犯罪的這一犯罪目的的內容，以及由這一目的決定的恐怖活動犯罪的罪過結構和客觀特征，是司法實踐中認定恐怖活動犯罪，2014年03月04日 昆明車站發生恐怖事件昆明火車站發生暴力恐怖襲擊事件，一伙暴徒持械沖進昆明火車站廣場、2014年 5 月22日上午，恐暴分子在烏魯木齊依巴克區公園北街制造了一起駭人聽聞的恐怖襲擊事件。

是通過恐怖襲擊制造惡劣影想，煽動中華民族、宗教對立，使我們國家再次陷入**之中，通過這種手段達到促使我國內耗的目的。刺激疆獨、藏獨、臺獨和港獨分子，鼓勵和煽動他們鬧事，已達到近一步分裂中華民族，讓中國在政治上、經濟上、軍事上向一些國家讓

步的目的。用制造恐怖事件來吸引中國政府的注意力，使中國集中力量處理國內事情，顧不上國際事務，來分散中國國際博弈力量，讓俄羅斯等中國友好國家得不到中國的堅定支持。妄圖用制造恐怖襲擊事件，制造我國社會治安不好，社會秩序不穩定，社會動蕩的形象，動搖我國和諧社會的大好局面。

我們當代大學生，我們對那些妄圖用制造恐怖襲擊事件，要強力譴責。不參加恐怖組織和邪教組織，作為當代大學生要全心全意為人民服務！要堅決維護我國稀土完整和維護國家統一，決不讓敵人的陰謀得逞。

在黨和政府的領導下，人民生活水平會逐漸走向一個嶄新的高度。作為當代大學生我們要維護我國和諧社會的大好局面。要為中國特色社會主義和早日實現中華民族偉大復興的中國夢奉獻終身。

作者；文城無悔

2014年6月14日

第五篇：青年大學生構建和諧社會

青年大學生如何從點滴生活中參與和諧社會構建

摘要：構建社會主義和諧社會，是為中國特色社會主義事業新局面的全局出發而提出的一項重大任務，民主法治、公平正義、誠信友愛和人與自然和諧相處等的深刻內涵，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了我們黨對中國特色社會主義事業發展規律的新認識。作為一名大學生，我們應該先了解自我，再了解我們的使命和責任，進而把所學應用到社會實踐和生活中去。

關鍵詞：和諧社會新認識使命社會實踐

引言：面對當今世界的一切發展問題，我們該如何構建和諧社會？ 正文：

和諧社會是當今世界發展的主流，關系到每個民族和諧共處、一致發展的問題。就“和諧社會”一詞在十六屆六中全會被提出來后，它就成為了最熱門的關鍵詞，同時是一種任務和目標的確立。和諧社會強調人自身的和諧、人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧等和諧關系，其中人自身的和諧是最基礎性的和諧，其他和諧關系的實現是建立在其基礎之上的，沒有人自身的和諧，就沒有人與人之間的和諧，也就實現不了人與社會的和諧，最終也達不到人與自然的和諧。所以，構建和諧社會首先要處理好人自身的和諧，而處理好人自身的和諧就要求作為社會成員的每個人都努力地從我做起，達到自我和諧，這樣整個社會才會變得更加和諧、更加美好。因此，構建社會主義和諧社會需要從人人做起，從我做起，從自身做起。眾音齊諧，才能奏起社會主義和諧社會的壯美樂章。構建社會主義和諧社會，需要各方面的共同努力。政府、社會和個人應該分別承擔責任和義務，那么在這個建設和諧社會進程中我們大學生也應該有所作為，為建設和諧社會做出貢獻！

一、從自我做起，樹立遠大理想

一個人不論有多么大的理想，首先都是從自我做起，從身邊的小事做起，從一個很小的目標逐步演變為一個遠大理想。社會是一個規范體系，這一規范體系的基礎是道德，而道德確立的根基是誠信。一個沒有誠信法治的社會不可能是和

諧的社會。因此，構建和諧社會誠信在先，人人都必須樹立起誠信法治的意識。其次，從我做起，應當講究修養。如果我們在學習，生活中互相欺騙各自玩“無間道”那么和諧大學校園都無法實現，還談的上和諧社會嗎？所以我們在生活和學習中要誠實做人，守信用，這樣才能有助于建設和諧社會！

有理想的人生是完美的，有理想的人生是具進取心的，有理想的人生是具自我價值的體現。正確的理想信念，是堅持正確前進方向的重要保證，也是人們知難而進、走向成功的精神支柱。古往今來，凡有作為者，無不具有堅定的理想信念，而且大多立志于年輕之時，追求于一生之中。今天的大學生將是明天社會主義現代化建設事業的主力軍，我們應把個人的奮斗與國家的前途命運緊緊聯系在一起，把今天的成長進步與祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，把樹立的遠大理想與建設社會主義和諧社會的宏偉目標緊緊聯系在一起，牢固樹立起振興中華的雄心壯志，立志為民族爭光、為祖國爭光。只有這樣，才能保持正確的人生航向，真正成就一番事業。

和諧社會還強調人與人之間的和諧關系。人與人之間的和諧就是要處理好人際關系，也就是在人與人之間的交往中要學會包容，對己嚴對人寬，對他人要寬宏大量，要理解人、尊重人、贊美人，只有這樣才能共創和諧。

二、德智體全面和諧發展，增強自身競爭能力

構建社會主義和諧社會，建設一個經濟上更加發達、政治上更加穩定、文化上更加繁榮，社會各項事業更加和諧的社會，需要更多的掌握現代科學文化知識的各方面的人才，這就給我們當代大學生提出了新的要求。我們必須充分利用四年大學生活的寶貴光陰，刻苦學習文化知識，努力提高專業素質，不斷增強自身的競爭能力，時刻準備接受國家的挑檢，報效國家和人民。

為了自我實現，為了祖國和人民繁榮富強，德智體美全面發展已成為我們不可推卸的學習任務和責任。因此，作為當代大學生的我們，要想成為構建和諧社會的生力軍，最重要的就是要努力學習。只有通過努力學習，我們才能擁有扎實的基礎、廣博的文化知識和實用的專業技術，從而完善和發展自我，成為合格的社會主義事業的建設者和接班人。

三、加強大學生構建和諧社會的精神塑造

大學生在參與構建社會主義和諧社會的過程中，加強社會科學精神的塑造，這種融入了人文精神的科學精神來源于大學優良的科學傳統。五四時期的新文化運動所提出的“民主”和“科學”兩大口號，即是在包含著以科學技術發展生產力，富強國家的同時，強調科學在建立新思想新文化，反對舊文化舊思想中的革命精神。

當前在構建社會主義和諧社會的進程中，真正在全社會形成實事求是、尊重真理，反對愚昧迷信的氛圍，樹立起科學精神的任務還十分繁重。大學在教育教學工作中，不僅要傳授技術技能層面的科學知識，更要將科學精神融入到教育教學中去，使受教育者在具備科學知識的同時，樹立起科學精神，成為富有愛國主義精神，具有高度社會責任感，充滿人文關懷的高素質人才。要在全社會普及科學知識，弘揚科學精神，倡導科學理性地認識事物，在全社會形成愛科學、學科學、信科學、用科學的良好風氣，使人民群眾自覺抵制愚昧迷信思想，識破偽科學騙局，提高科學素養，促進社會主義精神文明水平的不斷提高。要堅持自然科學與社會科學協調發展，大力發展哲學社會科學，充分發揮哲學社會科學在經濟社會發展中的重要作用，在全社會形成共同的理想和信念。

四、注重參加社會實踐活動，把所學理論知識與實踐相結合正確把握社會現象、社會發展的本質和主流。青年大學生的價值觀是在現實生活和社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會現象是極其復雜的，有本質的、非本質的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學生容易把非本質、非主流的社會現象當做社會的本質和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導自己的行為。大學生應積極參與社會實踐，把社會主導的現象、觀念加以歸納整理，引導自我正確把握社會發展的本質、主流，理解社會主導的價值觀；認識到社會上暫時存在的一些問題產生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題；引導自我站在時代的高度認識社會發展的趨勢和社會發展的前景。

隨著社會的快速發展，現在的大學生也越來越多，所以會出現許多大學生理論知識學得很扎實，但一到社會實踐中就發揮不出來，不會把理論知識與社會實踐合理地結合起來。中國共產黨最終能夠統一全國，就是馬克思理論與中國實際情況相結合的結晶，既是毛澤東偉大的革命思想。因此，我們大學生必須注重理論與實踐的結合。

五、加強學習文化知識，做一個對社會有用的人

學生以學為本，大學時代的學習積累是一個極其重要的基礎，它甚至會影響人們一生的學習與工作。因此，學習依然是大學生的首要任務，我清楚的意識到，作為一名合格大學生，必須具備豐富的科學文化知識和過硬的專業技能。立身百行，以學為基。要以強烈的求知欲和上進心，發憤讀書，打好知識基礎，積極參加形式多樣的健康有益的課內外活動，接觸自然、了解社會、開闊眼界，增長見識，不斷提高實踐能力和自身綜合素質，做一個有益于社會，有益于人民的人。

和諧作為一種思想，是中華民族傳統文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為八個字：“和而不同、求同存異”。就是說，和諧不是指完全同一，而是指事物多樣性的有機統一。中華傳統文化的和諧精神對我們處理當代國際、國內事務具有重要的價值。十六屆四中全會提出“社會主義和諧社會”，會中`對和諧社會的內涵作了高度的概括，即我們的社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，這是我們黨根據我國社會發展的實際創造性地提出的一個新概念，也是中華民族傳統文化精神與我們黨治國理政追求的完美結合，其內涵十分豐富和深刻。

作為一名合格的當代大學生，我們應該把遠大理想、愛國情懷和社會責任感轉化為刻苦學習的實際行動,既登高望遠,又腳踏實地,倍加珍惜青春年華,倍加珍惜大好時光,倍加珍惜良好學習環境和條件,集中精力,掌握本領,提高素質,用刻苦學習的實際行動維護和促進和諧穩定,用刻苦學習的實際行動報效祖國和人民,用刻苦學習的實際行動為實現中華民族的偉大復興貢獻力量，從我做起，從點滴做起，自覺投身到構建社會主義和諧社會的偉大工程當中去，為社會主義和諧社會貢獻自己的力量。