第一篇：關于當代大學生對同性戀現象看法的社會調查問卷

關于當代大學生對同性相戀現象看法的問卷調查

同學您好！我們是嘉職院在校大學生，應我們應用文期中考試課題的需求，特在此做一

份問卷調查。主要是想了解您對現今同性相戀現象日益浮出社會表面以及國家法律是否許可該問題的一些看法。我們希望通過這次調查，當代大學生可以更理性對待同性戀群體，也希望能引起社會對該群體的重視。

對于本次問卷，我們將完全采取匿名制，且結果只用于課題研究。您可以放心坦誠作答，我們絕對保障您的隱私權。感謝您的幫忙！！O(∩_∩)O~~

本人信息： 性別：______ 學校：_________________ 年級：________專業：_____________.1.您認為您的思想觀念屬于以下哪種？()

A很傳統B較傳統C中間D較開放E很開放

2.您是通過什么途徑知道同性戀的？（）[多選題]

A網絡B雜志書刊及其他讀物C電視等媒體D學校課程E其它

3.您身邊是否有是同性戀者或行為上表現為可能是同性戀者的人？（）A有B沒有

4.關于同性戀，您認為以下最合適的描述是哪種？()

A一種正常的情感抉擇，只是性取向不同B一種另類的時尚潮流

C一種變態的心理扭曲但無害社會D一種危害社會的行為，是罪惡的5.當您看到同性戀時，會不會有異樣(不同尋常)的眼光？()

A完全不會B會，有一點C會，十分介意

6.您可以接受自己的朋友或者家人是同性戀嗎？()

A可以B不可以

C朋友可以，家人不行D家人可以，朋友不行

7.如果您發現您身邊認識的人是同性戀，您的態度會是怎樣？()

A完全接受并祝福他們B試圖幫助他/她扭轉性傾向, 建議他們去看心理醫生C不能容忍，排斥、遠離他們D一定程度上接受，但

有些顧慮E把你們原本親密的關系變成普通友誼

8.以下幾種戀情,您能接受哪類？（）

A男同性戀B女同性戀C雙性戀

D都能接受E都不能接受

9.現在有一些同性戀自己的或者后援的社團和組織成立，您的看法是？()A很佩服組織者，并十分愿意加入B會考慮加入，但不會有什么大的作用C討厭，回避或無視此類組織D無所謂，對此不關心

10．您覺得國家是否應該允許同性戀結婚，得到《婚姻法》的保障？()A應該B不應該

11.您覺得您屬于以下哪類人群？()

A 同性戀傾向者B 處于朦朧階段，還不明確自己是不是同性戀者

C 堅決反對同性戀者D對同性戀者持無所謂態度者

感謝您參與到最后，再次感謝您對我們的幫助。祝您天天愉快！O(∩_∩)O~~

第二篇：關于同性戀看法調查問卷

重慶大學——社會調查

關于大學生對同性戀看法的調查

同學你好！我們是重慶大學的學生。由于社會心理學這門課作業需要，我們需要通過問卷的方式對大學生關于同性戀的看法進行了解，預計本問卷占用你兩分鐘的時間，非常感謝在繁忙的學習中抽空填寫我們的問卷。我們也保證所填內容不會涉及到你的隱私，且僅供我們進行這次調查分析使用，我們會將你的信息和問卷所選內容保密，也相信你一定會有理性并準確的回答。謝謝！

本人信息： 性別＿＿＿； 年級＿＿＿； 專業＿＿＿＿＿；來自地區＿＿＿

1你主要是通過什么途徑知道同性戀的？有了解多他/她交往少？ B即使想和往常一樣，但交往中總有點心理障礙 A網絡B雜志書刊及其他書籍C電視電影C把你們原本親密的關系變成普通友誼 D學校課程E其他 2對“gay”“同志””拉拉”“lesbian”“BL”“GL”這些詞 A都知道B基本知道C有些知道 D較少知道E都不知道。3請選擇以下選項中符合您的情況的選項 A無教派人士B團員或黨員C有宗教信仰 D少數民族E不回答此問題。4你認為自己的思想觀念： A很傳統B比較傳統C一般 D比較開放E很開放。5．你認為，“同性戀”的準確含義是指 A相同性別的兩人互相喜歡、愛暮，并產生身體上的親熱B男的和男的常常在一起C相同姓氏的兩人相戀D不太清楚 6．你覺得同性戀者是什么樣的A男不男女不女，一望而知B長相猥瑣，不健康 C長相俊美，漂亮D和常人一般無二7．關于同性戀，你認為以下最合適的描述是：A一種正常的情感抉擇，只是性取向不同B一種 另類的時尚潮流 C一種變態的心理扭曲D一種危害社會的行為，罪惡的8在你看來，社會對待同性戀群體的態度會朝哪個以下方向發展？＿＿A接納同性戀者，人人平等B不接納也不反對 C打擊反對同性戀者D其它9若你接受，會比較接受那種::A男同性戀者

B女同性戀者C雙性戀

10．如果有天你發現你的親密朋友是同性戀，你會怎

樣？＿＿＿ [多選題]

A當面或背后譏諷、嘲笑他/她，厭惡、避免或不與

D 和往常一樣，沒什么差別 E試圖幫助他/她扭轉性傾向，讓他/她變“正常”F關心他/她，幫助他/她克服困難，消除壓力11．現在有一些同性戀自己的或者后援的社團和組織成立，您的看法是：＿＿ A很佩服組織者，并十分愿意加入B會考慮加入，但不會有什么大的作用C討厭，回避或無視此類組織D無所謂，對此不關心12．你認為導致同性戀的原因是什么？A先天形成或者基因決定B異性戀感情挫折，對異性失望 C后天環境及教育影響D戀父戀母情結 E性壓抑沒有正常發泄渠道F其他。13．您認為，同性戀者不被一些人接納，下列因素影響力大小怎樣 A傳統觀念因素B同性戀自身品行不良 C宗教因素，圣經就反對D同性戀群體過于私密，缺乏對外界的溝通 E接納新觀念新事物需要一定的時間 F其他 14．你知道已經有一些國家承認同性戀的婚姻，對于相關法律 A很期待B比較期待C不期待也不抵觸E比較抵觸F很抵觸。

15．你可以接受自己的朋友或者家人是同性戀嗎？ A接收B比較接收C一般 D比較不接受E不接受提示：感謝您參與到最后，萬分感謝。祝天天愉快！

第三篇：大學生對“啃老族”現象的看法 調查問卷

大學生對“啃老族”現象的看法 調查問卷 您好，我們正在進行一份大學生對啃老族現象的看法，懇請占用你幾分鐘的寶貴時間，參與一下我們的調查，謝謝！

1.（）你知道啃老族這個詞嗎？

A 很清楚B 知道一點C 從未聽過D 其它

2.（）你覺得什么階段的人算是啃老族？

A大學本科B研究生C大學畢業D工作以后

3.（）你是個很愛花錢的人么？

A 是B 不清楚C 不是，我很節儉

4．（）你的花費來自父母的情況

A 全部來自父母 B 會自己打工補貼自己，但是還要依賴父母 C已經完全靠自己掙錢養活自己

5.（）如果你大學剛畢業時，工資不高，你會向父母請求幫助么？

A 只要父母生活過得去，就會找父母贊助

B 當父母生活富裕時，才會找父母贊助

C 無論父母生活條件如何，一定會向父母尋求幫助

D 不會，會自己想辦法

6.（）你現在或今后有打工或做兼職自己賺取生活費的打算么？

A 現在有工作或打算工作，但是工資只是用于平時零用

B 現有工作或打算工作，并用做生活費

C 有工作，并能獨立賺取學費

D 不打算工作，現在應該好好學習

7.（）你認為啃老族的產生，原因是什么？（可多選）

A 父母B 自身C 社會原因（工作等）D 其他

8.（）你想成為啃老族嗎

A 很想B 還不清楚C 不想

9.（）你對啃老族的看法

A 和羨慕B 很瞧不起他們C 沒感覺

10.（）你認為哪一方該為吭老族現象負責

A 政府B 父母C 自己D 社會環境

感謝您對本次調查的配合~！

第四篇：淺談當代大學生同性戀問題

思想道德修養與法律基礎

學 年 論 文

題目大學生思想道德修養與法律基礎問題

姓 名 學 院 班 級 學 號 指導教師 日 期

思想道德修養與法律基礎學年論文

淺談中國當代大學生同性戀問題

當代大學生大多是上個世紀中國改革開放之初出生的獨生子女，他們擁有優越的物質條件，并且受過良好的教育。他們帶著這個時代的烙印：開放、自由、個性化、多元化。在這片自由的沃土中，大學生的同性之愛也漸漸進入我們的視野，引起社會越來越多的關注。

一、同性戀的定義

同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人，無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。那些與同性產生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。同性戀(homosexuality)這個詞是由一名德國醫生Benkert于1869年創造的(Plummer,1984)。這個詞描述的是，對異性人士不能做出性反應，卻被自己同性別的人所吸引(Benkert,1869,引用于Bullough,1976,第637頁)。

二、對大學生同性戀狀況的調查

來自重慶師范大學七名大學生去年底完成的調查顯示，大學生同志問題已經不容樂觀。調查發現，有10．3％的大學生有過接吻等同性性行為，男生同性性行為是女生的2．24倍。

在論壇上的一次調查中發現，大約有6成的“同性戀者”都有自己的固定伴侶，很多甚至愿意為自己的伴侶做出犧牲。但是對于他們感情的未來，更多的人表示了困惑，他們多認為自己無法改變社會的偏見，只能在愛與痛中反復。幾乎中國所有高校，包括北大、清華、北航、同濟、復旦、武大等等，同性戀現象已不再是一個秘密。

三、對大學生同性戀的分析和探討

不難發現，大學生同性戀問題呈普遍化、高端化發展趨勢，已經不容忽視。同性戀是一種復雜的社會現象，其背后必然有深層次、多方面的原因。對于該問題，筆者將從多個角度進行探討和分析。

1、教育

談到大學生，就不得不提到中國教育。受到中國傳統文化的影響，中國的學校教育無一不在“性”這個問題上諱莫如深。然而，一味的避諱、忽視，并不能使得問題得到合理的解決。顯然，中國大學生在同性戀這個問題上，缺乏理性的認識，甚至將之與“變態”、“神經病”畫上等號。因此，很少青少年不會公然承認自己是同性戀，他們害怕遭到排斥和嘲諷。在一項對１０６７名青少年進行的調查中，只有一名認為自己是同性戀，但卻有５％的人承認自己有過同性性經歷。

目前，中國高校僅有中國人民大學社會學系的潘綏銘教授開設了“性社會學”這門課程講到同性戀問題。“1990年代初，曾出版過《同性戀亞文化》的中國社

思想道德修養與法律基礎學年論文

科院李銀河博士，申請在北大開設‘性社會學’課程并未被批準。教育界的保守和固執顯而易見。

長期的遮遮掩掩，使得大學生在性方面的困惑和迷惘難以得到及時有效的解答，部分大學生在與同性的接觸中勿把友誼當作愛情，從而走向了同性戀。

2、法律

在法律方面，《中華人民共和國刑法》各版中均沒有明確將同性戀定為犯罪的條文，但在1996年以前曾出現過依照刑法中“流氓罪”條文將同性性行為者判刑的案例。1996年被中國全國人民代表大會表決通過的新刑法對流氓罪的內容給予了更為明確的解釋，其中并不包括同性性行為，據此可以認為同性戀在中華人民共和國已經完全被非罪化。

但由于大多數中國人對同性性行為仍然持反感態度，且并無法律明確聲明要保護同性戀者的合法權利，所以同性戀者在社會上仍受到一定程度的歧視與欺壓。

目前看來，這個特殊群體的生存處境依然很艱難，遭受著嚴重的社會歧視。曾有專家對生活在大中城市、受過良好教育、相對年輕和“活躍”的同性戀者進行調查，結果顯示，同性戀者的心理健康狀況十分另人擔憂，以為受到歧視，30%—35%的同性戀者曾有過強烈的自殺念頭，9%—13%的人有過自殺行為，67%的人感到“非常孤獨”，63%的人感到“相當壓抑”，超過一半的人由于不被理解，曾感到很痛苦并嚴重影響生活、學習和工作。

盡管同性戀在我國是完全無罪的，然而國家也并沒有出臺任何法律保障同性戀者的合法權益。同性戀者依然在不同場合受到不同程度歧視和非公正待遇。然而，近些年，不斷涌現出一些大學生同性戀群體呼吁社會尊重同性戀者，甚至提出同性婚姻的合法化。這些行為在一定程度上為同性戀者爭取了相對寬松的環境，也使得大學生同性戀有了進一步的發展。

3、家庭

某網站隨即展開調查稱，有61.1%的網友對同性戀現象表示理解并支持，72.01%的家長如果發現子女是同性戀，能夠表示寬容理解，接受這個事情。面對如此敏感的話題，含蓄的國人真的能如此大尺度的表示接受？面對這樣一個調查結果，我們不禁在心底畫上一個大大的問號。

2009年6月12日，廣東省出現首對在校園出柜的大學生同性戀人，丁毅和李俊龍。然而他們的戀情在一開始遭到了父母的強烈反對。當丁毅向母親坦白他的同性戀情時，這個傳統的潮汕家庭不敢相信男人可以喜歡男人。丁毅回想那幾天，母親哭了停，停了哭，父親氣得全身發抖，直說，“廢了廢了??”但是，經過兩人的不斷努力，父母最終還是接受了他們的戀情。

受儒家文化的深刻影響，中國家庭通常秉持“男大當婚，女大當嫁”的婚姻觀念。子女的結婚生子被看作一個家庭的頭等大事。同性戀無疑徹底違背了傳統，思想道德修養與法律基礎學年論文

遭遇家庭的強烈反對自然也是情理之中的事。但是隨著時代的發展，人們的價值觀更加多元化，對待同性戀情，也得到了許多家庭的正視。

4、心理

1973年，美國心理協會、美國精神醫學會，將同性戀行為自疾病分類系統去除。對于同性戀的定義更正為：同性戀是指一個人無論在性愛、心理、情感及社交上的興趣，主要對象均為同性別的人，這樣的興趣并未從外顯行為中表露出來。從這里我們可以看到，同性戀并不單單指的是性取向問題，很多出于好奇，被迫等原因與同性發生性關系的人并不是同性戀。

2001年4月20日，《中國精神障礙分類與診斷標準》第三版出版，在診斷標準中對同性戀的定義非常詳細，同性戀并非一定是心理異常。由此，同性戀不再被統劃為病態。不再把同性戀看作一種病態心理。

同性戀心理有其自然性，這一點已被越來越多的心理學家所認同。很多人對同性戀群體感到很好奇，總體來說，他們和異性戀群體無異，但他們又有一些共性：他們的才智平均值在普通人之上，其中有些人相當高。一些人對藝術尤其是音樂有很深的素養。在音樂美術專業的人群里，同性戀的比例要高于其它群體中同志的比例。

歷史上同性戀名人數不勝數。很多人不理解柏拉圖的所謂“精神戀愛”，這都是因為對古希臘社會研究了解不深的緣故。如果知道了其意義在某一方面就是指同性戀，這個就不難理解。意大利文藝復興時期最負盛名的藝術家、工程師、科學家、哲學家和發明家達芬奇以及與他同時代的米開朗基羅都是同性戀，米開朗基羅曾狂熱的愛過一個叫做卡瓦列里的青年貴族，他們的戀情幾乎全城皆知。

大學生作為社會中智商較高的群體，同性戀者所占比例相對高一些，原因就是：一方面，智商較高的人思維較為活躍，容易接受新思想。另一方面，他們有更多的機會去接觸網絡、書籍和影視，而同性戀身份、性取向的確定也恰恰是通過網絡、書籍或影視。有人經過調查，獲得同性戀的相關訊息和知識，網絡排在首位，有94.5%的人表示通過網絡獲得同性戀方面知識，其次是朋友聊天有36.1%，書籍和影視分別占34.8%和34.2%。

5、商業炒作

現代商業社會的各種炒作無疑對社會同性戀，尤其是大學生同性戀起到了推波助瀾的作用。在各種“gay酒吧”，“拉拉會所”等同性戀場所，商家在利益的驅動下，刻意營造氣氛，給同性戀加入時尚的元素，披上潮流的外衣，利用年輕人盲從，沖動，追求時尚的特點，吸引了大批年輕人加入了同性戀者的行列。

在××××大學等男女比例相差懸殊的高校周圍，普遍存在著一定數量的同性戀場所。這種專門劃分出的區域時常吸引著大學生的眼球，然而社會、學校往往對此避而不談，視而不見，任由其發展。這不免引起我們對大學生能否不受到

思想道德修養與法律基礎學年論文

商業炒作影響的擔憂。

四、對大學生同性戀的總結和思考

同性戀是非常需要我們關心的一個群體，特別是大學生里面的同性戀。他們的生活充滿了痛苦，在同性戀者內部，他們要面臨感情的追逐。在外部環境方面，有來自家庭、心理、倫理、法律的諸多困擾。

筆者以為，在此問題上教育應當發揮其關鍵性作用。中國社科院李銀河博士對中同新聞網說：“中國高校做為一個社會的組成部分，它與大環境息息相通、相互影響。同性戀學生這個群體龐大，正確認識和引導民眾對同性戀的看法，首先應該從教育抓起。學校應該公開地談，正視它而不是回避它。這將使中國社會對同性戀的態度產生長遠影響。”

另一方面，大學生同性戀者面臨著主流社會的漠視，正是由于這種有意無意的長期漠視，使同性戀者滋長了一種茍且偷安的心境，躲在陰暗角落，不敢也不愿站出來爭取自己的權利和合法地位。因此，社會應該抱著科學、實事求是的態度對待同性戀問題。

同時，政府相關部門應該加強對同性戀場所的監管，避免商家誤導社會群眾尤其是大學生盲目走向同性戀。高校應當設立專門的心理咨詢機構，根據學生的不同情況，在正視學生性取向多元化的前提下，正確引導學生的性取向。筆者衷心希望全社會能提供相對開明的空間，讓同性戀者不再生活在自卑的陰影下，能夠在藍天下，分得一縷陽光。

參考文獻

1、《同性戀亞文化》李銀河著

2、《同性戀健康干預》高燕京著

3、《大學生心理健康》曾凡星、劉瑞海著

4、百度文庫（http://wenku.baidu.com）

5、南方周末（www.tmdps.cn）

第五篇：當代大學生對臺灣問題的看法調查問卷

對當代大學生對臺灣問題看法的調查

隨著國家經濟的發展和社會的不斷進步，我們國家的國際地位越來越高，但是臺灣問題卻一直是一個難題，它關系到我們國家主權和領土的完整;關系到兩岸同胞的切身利益。作為當代大學生，您對臺灣問題的認識是怎樣呢？希望同學們用心填寫這一份問卷，非常感謝！

1.作為一名當代青年，你了解中國與臺灣的歷史嗎？（）A．非常熟悉 B．比較熟悉 C．完全不了解 2.你是通過什么渠道了解中國與臺灣的歷史【多選】？（）A．課堂聽講 B.電視節目 C.報紙、報刊 D.其他 3.你關心當今的臺灣問題嗎？（）

A.非常關心 B.一般 C.漠不關心 4.你了解當前中國隊臺灣的政策方針嗎？（）A.了解 B.比較了解 C.不了解

5.你認為臺灣海峽兩岸發展的最大阻力是什么？【多選】（）

A．美國的阻撓 B.臺獨勢力的阻撓 C.中國國力的落后 D其他 6.你對和平統一由何看法？（）

A．好是好，但基本不可能實現 B.隨著中國國力的增強，最終會實現 C．完全不抱希望，還是堅持武力解決 D.其他

7、您對大陸“和平統一，但不承諾放棄使用武力”的政策持何種態度？（）A．不支持，應該馬上使用武力不能在拖了 B.比較支持 C.無所謂 8.您認為“一國兩制”對臺灣是否適用？（）

A.適用，因為它適用與香港和澳門問題 B.不適用，臺灣問題更復雜 C.不知道 9.對于中國解決臺灣問題，你是如何看待的？（）

A．臺灣的現狀還無法和平解決，我們應該不惜一切代價，武力解決臺灣問題。B．中國應該以經濟建設為中心，中共應該想盡辦法和平解決臺灣問題。C．中國現在主要應該以經濟發展為主，臺灣問題可以先放一放。10.對于種種的臺獨行為，你認為該如何？（）A.堅決反對 B.無所謂 C.支持