第一篇：史記中的成語
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》
網(wǎng)開一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》
酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》
焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》
拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》
先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》
破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》
項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》
霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》
無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》
一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》
約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》
高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》
臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》
鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》
一狐之腋 出自《史記·趙世家》
招搖過市 出自《史記·孔子世家》
韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》
積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》
脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》
歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》
因人成事 出自《史記·平原君列傳》
一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》
完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
紙上談兵 出自《史記·廉頗釋義 “師出無名”也稱“兵出無名”。意思是指出兵沒有正當?shù)睦碛桑卜褐感惺聸]有正當?shù)睦碛?/p>
第二篇：出自《史記》的成語
出自《史記》的成語
暗度陳倉 ： 八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，…《史記·高祖本紀》
安堵如常 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 案堵如故 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 安堵如故 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 案甲休兵 ： 方今為將軍計莫如案甲休兵，鎮(zhèn)趙撫其孤。
《史記·淮陰侯列傳》
按轡徐行 ： 壁門士吏謂從屬車騎曰：'將軍約，軍中不得驅(qū)馳。’於是天子乃按轡徐行。《史記·絳侯周勃世家》
安土息民 ： 安土息民，以待其敝。
《史記·秦始皇本紀》 安於故俗，溺於舊聞 ： 常人安於故俗，學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論於法之外也。《史記·商君列傳》
安枕而臥 ： 使布出於上計，山東非漢之有也；出於中計，勝敗之數(shù)未可知也；出於下計，陛下安枕而臥矣。《史記·黥英列傳》 百步穿楊 ： 楚有養(yǎng)由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。
《史記·周本紀》
補敝起廢 ： 存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者。
《史記·太史公自序》
不避湯火 ： 壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。
《史記·貨殖列傳》
彬彬有禮 ： 叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。
《史記·太史公自序》
北鄙之音 ： 紂為朝歌北鄙之音，身死國亡……夫朝歌者不時也，北者敗也，《史記·樂書》
兵挫地削 ： 疏屈平而信上官大夫，令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡。
《史記·屈原賈生列傳》
卑諂足恭 ： 彭祖為人巧佞、卑諂足恭，而心刻深。
《史記·五宗世家》
必操勝券 ： 常執(zhí)左券，以責於秦韓。
西漢·司馬遷《史記·田敬仲世家》
不成三瓦 ： 物安可全乎？天尚不全。故室為屋，不成三瓦而陳之。
《史記·龜策列傳》
不得要領 ： 騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。
《史記·大宛列傳》
百二河山 ： 秦，形勝之國，帶河山之險，懸隔千裏，持戟百萬，秦得百二焉。
《史記·高祖本紀》
百二山河 ： 秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千裏，持戟百萬，秦得百二馬。
《史記·高祖本紀》
變風易俗 ： 向使秦緩其刑罰，薄賦倒斂……變風易俗，化於海內(nèi)，則世世必安矣。
《史記·平津侯主父列傳》
不甘後人 ： 而廣不甘後人，然無尺寸之功以得封邑者，何也？
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
悲歌擊築 ： 高漸離擊築，荊軻歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，登車不顧而去。《史記·刺客列傳》
悲歌慷慨 ： 於是項王乃悲歌慷慨。慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。《史記·項羽本紀》
變古亂常 ： 晁錯為家令時，語曰：'變古亂常，不死則亡’，豈錯等謂邪！
《史記·袁盎晁錯列傳論》
兵貴先聲 ： 兵固有先聲而後實者，此之謂也。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
變故易常 ： 好變故易常者亡，昔陽氏之君，自伐而好變，事無故業(yè)。《史記·逸周書》
杯羹之讓 ： 今不急下，吾烹太公。
《史記·項羽本紀》 不寒而慄 ： 是日皆報殺四百餘人，其後郡中不寒而慄，滑民佐吏為治。
《史記·酷吏列傳》
白虹貫日 ： 聶政之刺韓傀也，白虹貫日。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
變化有時 ： 去就有序，變化有時。
《史記·秦始皇本紀》 拔劍論功 ： 高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。《史記·劉敬叔孫通列傳》
不絕如帶 ： 方呂後時，諸呂用事，擅相王。劉氏不絕如帶。
《史記·袁盎晁錯列傳》
敗軍之將 ： 臣聞……敗軍之將，不敢語勇。
《史記·淮陰侯列傳》
百金之士 ： 百金之士十萬。
《史記·馮唐列傳》 不經(jīng)之談 ： 無傳無經(jīng)之談，無聽毀譽之語。其語閎大不經(jīng)。
《史記·孟子荀卿列傳》
不可奈何 ： 上哭甚悲，謂袁盎曰：'吾不聽公言，卒亡淮南王。’盎曰：'不可奈何，願陛下自寬。’《史記·淮南衡山列傳》
不可勝計 ： 且三秦王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
不可勝言 ： 騫曰：'為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。’《史記·大宛列傳》
北面稱臣 ： 君主宜郊迎，北面稱臣。
《史記·酈生陸賈列傳》 鞭墓戮屍 ： 及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。
《史記·伍子胥列傳》
白馬素車 ： 子嬰即系頸以組，白馬素車，奉天子璽符降軹道旁。
《史記·秦始皇本紀》
本末相順 ： 本末相順，終始相應。
《史記·禮書》 不名一錢 ： 竟不得名一錢，寄死人家。
《史記·佞幸列傳》 變名易姓 ： 乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓。
《史記·貨殖列傳》 避面尹邢 ： 漢武帝同時寵倖尹夫人與邢夫人，詔二人不得相見。尹夫人向武帝請求見邢夫人。相見後，尹夫人“乃低頭俯而泣，自痛其不如也”。見《史記·外戚世家》。
不鳴則已，一鳴驚人 ： 此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》 卑論儕俗 ： 今拘學或抱咫尺之義，久孤於世，豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉。
《史記·遊俠列傳》
補漏訂訛 ： 王板《史記》之外，並博考他書所引，為之補漏訂訛，手鈔成帖。
清·葉廷琯《吹網(wǎng)錄·鈔輯史記正義》
卑禮厚幣 ： 惠王數(shù)敗於軍旅，卑禮厚幣以招賢。
《史記·魏世家》
蓽路藍蔞 ： 蓽路藍蔞，以處草莽。
西漢·司馬遷《史記·楚世家》 撥亂誅暴 ： 撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成於漢家。
西漢·司馬遷《史記·秦楚之際月表》
搏牛之虻 ： 夫搏牛之（虻），不可以破蟣虱。
《史記·項羽本紀》 暴戾恣睢 ： 暴戾恣雎，聚黨數(shù)千人，橫行天下。
《史記·伯夷列傳》
霸陵醉尉 ： 嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止廣。……
《史記·李將軍列傳》
不能贊一辭 ： 至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。
《史記·孔子世家》
杯盤狼藉 ： 日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狠藉。
《史記·滑稽列傳》
拔旗易幟 ： 趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。
西漢·司馬遷《史記·淮陰候列傳》
倍日並行 ： 乃棄其步軍，與其輕銳倍日並行逐之。
《史記·孫子吳起列傳》 避讓賢路 ： 願歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。
《史記·萬石張叔列傳》
不勝杯杓 ： 張良入謝曰：'沛公不勝杯杓，不能辭。’
《史記·項羽本紀》
不識大體 ：平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。
《史記·平原虞卿列傳》臣愚淺，不識大體。
晉·袁宏《後漢記》卷一○ 壁上觀 ： 及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
拔山扛鼎 ： 力能扛鼎，才氣過人。
《史記·項羽本紀》又：“於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’” 不少概見 ： 餘以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？
《史記·伯夷列傳》
拔山蓋世 ： 於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’
《史記·項羽本紀》
避世金馬 ：（東方朔）時坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：'陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！’
《史記·滑稽列傳》
不勝桮杓 ： 張良入謝曰：'沛公不勝桮杓，不能辭。’
《史記·項羽本紀》
背水為陣 ： 信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
背水一戰(zhàn) ： 信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。
《史記·淮陰侯列傳》
不賞之功 ： 臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
不食周粟 ： 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。
《史記·伯夷列傳》
白頭如新 ： 語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？
漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰：'有白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
白頭如新，傾蓋如故 ： 語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？
漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰：'有白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
抱痛西河 ： 孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
典出《史記·仲尼弟子傳·蔔商傳》
博物君子 ： 延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！
《史記·吳太伯世家》
博聞強記 ： 博聞強志，不合王制，君子賤之。
《史記·屈原賈生列傳》
博聞強識 ： 博聞強志，不合王制，君子賤之。
《史記·屈原賈生列傳》
百無失一 ： 成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。《史記·淮陰侯列傳》
抱薪救火 ： 且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
《史記·魏世家》
兵相駘藉 ： 兵相駘藉，不可勝數(shù)。
《史記·天官書》 白魚赤烏 ： 武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上複於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲(yún)。
《史記·周本紀》
不約而同 ： 應對而皆動，不謀而俱起，不約而同會。
《史記·平津侯主父列傳》
布衣黔首 ： 夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首。
《史記·李斯列傳》 白魚入舟 ： 武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭……諸侯皆曰：'紂可伐矣。’
《史記·周本紀》
便宜施行 ： [蕭何]為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑，輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。
《史記·蕭相國世家》
便宜行事 ： 即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。
《史記·蕭相國世家》
不遺餘力 ： 秦之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。
《戰(zhàn)國策·趙策三》秦不遺餘力矣，必且欲破趙軍。
《史記·平原君虞卿列傳》
不足掛齒 ： 此特群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間？
《史記·劉敬叔孫叔通傳》
北走胡，南走越 ： 今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。《史記·季布欒布列傳》
不治生產(chǎn) ： 高祖為人，常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。
西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》
不知所為 ： 桓子不知所為。
《左傳·宣公十二年》上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂後恐，不知所為。
《史記·留侯世家》
不贊一辭 ： 至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》
不贊一詞 ： 至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。
《史記·孔子世家》
不值一錢 ： 生平毀程不識不直一錢。
《史記·魏其安侯列傳》 不直一錢 ： 夫無所發(fā)怒，乃罵臨汝侯曰：'生平毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女兒咕囁耳語。
語出《史記·魏其武安侯列傳》 不左右袒 ： 為呂氏右袒，為劉氏左袒。
《史記·呂後本紀》 拔幟易幟 ： 趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。
《史記·淮陰候列傳》
變徵之聲 ： 高漸離擊築，荊柯和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
《史記·刺客列傳》
變征之聲 ： 高漸離擊築，荊柯和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
《史記·刺客列傳》
鮑子知我 ： 管仲曰：'……生我者父母，知我者鮑子也。’
《史記·管晏列傳》 抱柱之信 ： 尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。《史記·蘇秦列傳》 常存抱柱信，豈上望夫臺。唐·李白《長幹行》詩
拔趙幟易漢幟 ： 信(韓信)所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。《史記·淮陰侯列傳》
尺布鬥粟 ： 一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可春；兄弟二人不相容。
《史記·淮南衡山列傳》
從壁上觀 ： 及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。
《史記·項羽本紀》 吹篪乞食 ： 膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吳市。
西漢·司馬遷《史記·範睢蔡澤列傳》
吹箎乞食 ： 伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箎，乞食於吳市。
《史記·範雎列傳》
陳陳相因 ： 太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
尺寸之柄 ： 魏豹、彭越雖故賤，然已席捲千裏……得攝尺寸之柄。
《史記·魏豹彭越列傳贊》
尺寸之地 ： 而齊尺寸之地無得焉，豈不欲得地哉？形勢不能有也。
《史記·範雎蔡澤列傳》
嘗膽臥薪 ： 越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
沖風之末 ： 且強弩之極，矢不能穿櫓縞。沖風之末，力不能漂鴻毛。《史記·韓安國列傳》
藏弓烹狗 ： 飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
《史記·越王勾踐世家》
沖冠眥裂 ： 噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。
語出《史記·項羽本紀》
刺虎持鷸 ： 《戰(zhàn)國策·秦策二》及《史記·張儀列傳》載：刺虎，戰(zhàn)國時，陳畛說秦惠王，引卞莊子刺虎為喻，先待齊楚交戰(zhàn)，乘其兩敗俱傷時進兵。持鷸，用“鷸蚌相持”之典。
慘礉少恩 ： 韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。
《史記·老子韓非列傳》
辭金蹈海 ： 秦軍退後，趙平原君以千金謝之，魯仲連卻不受，以為為人排難解紛而取酬，是商賈之事。《史記·魯仲連鄒陽列傳》
醇酒婦人 ： 飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
《史記·魏公子列傳》
長嬌美人 ： 前有樓闕軒轅，後有長嬌美人。
《史記·蘇秦傳》 醇酒美人 ： 乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。
西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》
長頸鳥喙 ： 範蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？
《史記·越王勾踐世家》
乘堅驅(qū)良 ： 至於少弟者，生而見我富，乘堅驅(qū)良逐狡兔，豈知財所從來，故輕棄之，非所惜吝。
《史記·越王勾踐世家》 唇焦舌幹 ： 日夜焦唇幹舌，欲與吳王接踵而死。
《史記·仲尼弟子列傳》
尺籍伍符 ： 夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。
《史記·張釋之馮唐列傳》司馬貞索隱：“尺籍者，謂書其斬首之功於一尺之板。伍符者，命軍人伍伍相保，不容奸詐。”
瞋目案劍 ： 酈生瞋目案劍叱使者曰：'走！’複入言沛公，吾高陽酒徒也。
西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》
側目而視 ： 今天下重足而立，側目而視矣。
《史記·汲鄭列傳》 瞋目切齒 ： 是故天下之遊談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便，以說人主。
西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》
瞋目張膽 ： 將軍瞋目張膽，出萬死不顧一生之計。
西漢·司馬遷《史記·陳餘列傳》
持梁齒肥 ： 吾持梁剌齒肥，躍馬疾驅(qū)，懷黃金之印……四十三年足矣。
《史記·祭澤列傳》
崇論宏議 ： 必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。
西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》
崇論閎議 ： 必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。
《史記·司馬相如列傳》
長念卻慮 ： 人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，獨能長念卻慮，父子作權，近取於戶牖之間，況誅猾臣，為君討賊。《史記·秦始皇本記》
春秋筆法 ： 孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。
《史記·孔子世家》
才氣過人 ： 力能扛鼎，才氣過人。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
出奇無窮 ： 兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無窮。
《史記·田單列傳論》
才氣無雙 ： 典屬國公孫昆邪為上泣曰：'李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。
《史記·李將軍列傳》
稠人廣眾 ： 稠人廣眾，薦寵下輩。
《史記·很其武安侯列傳》 稠人廣座 ： 稠人廣眾，薦寵下輩。
《史記·很其武安侯列傳》 出入無常 ： 以處熒惑
西漢·司馬遷《史記·天官書》司馬貞索隱引晉灼雲(yún)：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常。” 采善貶惡 ： 《春秋》采善貶惡，推三代之德。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
楚雖三戶，亡秦必楚 ： 故楚南公曰：'楚雖三戶，亡秦必楚’也。
《史記·項羽本紀》
輟食吐哺 ： 漢王輟食吐哺，罵曰：'豎儒，幾敗而公事！’
《史記·留侯世家》
啜食吐哺 ： 漢王輟食吐哺，罵曰：'豎儒，幾敗而公事！’
《史記·留侯世家》
春生夏長，秋收冬藏 ： 夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。弗順則無以為天下綱紀。
《史記·太史公自序》 參天貳地 ： 拘文牽俗，循誦習傳，當世取說雲(yún)爾哉！必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。故馳騖乎相容並包，而勤思乎參天貳地。
《史記·司馬相如列傳》
蟬脫濁穢 ： 蟬脫於濁穢，以浮游塵埃之外。
《史記·屈原賈生列傳》
傳檄而定 ： 今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。
《史記·淮陰侯列傳》
吹簫乞食 ： 伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吳市。
《史記·範睢蔡澤列傳》
赤縣神州 ： 中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州。
《史記·孟子荀卿列傳》
長揖不拜 ： 沛公方倨床，使兩女子洗足。酈生長揖不拜。
《史記·高祖本紀》
蒼蠅附驥 ： 顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
《史記·伯夷列傳》司馬貞索隱：“蒼蠅附驥尾而致千裏。”
恥與噲伍 ： 漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來後，韓信笑著說：'生乃與噲等為伍。’
《史記淮陰侯列傳》
諂諛取容 ： 自是之後，有腹誹之法，公卿大夫多諂諛取容矣。
《史記·平準書八》
創(chuàng)痍未瘳 ： 秦以事於胡，陳勝等起，於今創(chuàng)痍未瘳。
《史記·季布列傳》
齒牙為禍 ： 初，獻公將伐驪戎，蔔曰：'齒牙為禍。’及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。
西漢·司馬遷《史記·晉世家》
長夜之飲 ： 齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。
《史記·滑稽列傳》
重足而立，側目而視 ： 今天下重足而立，側目而視矣。
《史記·汲鄭列傳》
沉舟破釜 ： 焚舟破釜，若驅(qū)羊而往。
《史記·項羽本紀》 掉臂不顧 ： 日暮之後，過市朝者，掉臂而不顧。
《史記·孟嘗君列傳》
對簿公堂 ： 大將軍使長史負責廣之幕府對簿。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
頓兵堅城 ： 頓之燕堅城之下。
《史記·淮陰侯列傳》 敵不可假 ： 臣聞之，敵不可假，時不可失。
西漢·司馬遷《史記·春申君列傳》
刀筆吏 ： 蕭相國何於秦時為刀筆吏，錄錄未有奇節(jié)。
西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》
大敗塗地 ： 天下方擾，諸侯並起，今置將不善，壹敗塗地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，願更相推擇可者。
《史記·高祖本紀》
東壁餘光 ： 臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：'我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明，而得一斯便焉。’《史記·樗裏子甘茂列傳》
刀筆之吏 ： 且廣年六十餘矣，終不能複對刀筆之吏。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
鼎成龍去 ： 黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。
《史記·封禪書》
當斷不斷 ： 當斷不斷，反受其亂。
《史記·齊悼惠王世空》 當斷不斷，反受其亂 ： 道家之言'當斷不斷，反受其亂’，乃是也。
西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》
道大莫容 ： 夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。
《史記·孔子世家》
獨當一面 ： 而漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。
《史記·留侯世家》
多多益善 ： 臣多多益善耳。
《史記·淮陰侯列傳》
斷而敢行 ： 顧汪而忘大，後必有善；狐疑猶豫，後必有悔；斷而敢行，鬼神避之，後有成功。
《史記·李斯列傳》
墮珥遺簪 ： 前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八鬥而醉二參。
《史記·滑稽列傳》
地廣民稀 ： 楚越之地，地廣人希。
《史記·貨殖列傳》習俗頗殊，地廣民稀。
《漢書·地理志下》
地廣人希 ： 總之，楚越之地，地廣人希。
西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》 地廣人稀 ： 楚越之地，地廣人希。
《史記·貨殖列傳》 敵國同舟 ： 若君不修德，舟中之人盡為敵國也。
《史記·孫子吳起列傳》
道高益安，勢高益危 ： 道高易安，勢高益危。居赫赫之勢，失身且有日矣。
《史記·日者列傳》
東郭之跡 ： 東郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地，道中人笑之。
《史記·滑稽列傳》 低回不已 ： 低回陰山翔以紆曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。
《史記·司馬相如列傳》
帶河厲山 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。’
西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表》
戴雞佩豚 ： 子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚。
《史記·仲弟子列傳》
鬥雞走狗 ： 盎病免居家，與閶裏淝枕，相隨行鬥雞走狗。
《史記·袁盎晁錯列傳》
洞見癥結 ： 扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈為名耳。
《史記·扁鵲倉公列傳》 刀鋸之餘 ： 宦者曰：'臣刀鋸之餘，不敢以二心事君背主，故得罪於君。’
《史記·晉世家》
東門黃犬 ： 吾欲與若複牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！
《史記·李斯列傳》
大名難居 ： 句踐以霸，而範蠡稱上將軍。還反國，範蠡以為大名之下，難以久居……乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行。
《史記·越王勾踐世家》
東門種瓜 ： 召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜於長安城東。
《史記·蕭相國世家》
大逆不道 ： 天下所不容，大逆無道。
《史記·高祖本紀》為妖惡言，大逆不道，請逮捕治。
《漢書·楊惲傳》
帶礪河山 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若礪，國以永寧，愛及苗裔。’
《史記·高祖功臣侯者年表》
妒能害賢 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，禦下蔽之。
《史記·範雎蔡澤列傳》
砥厲名號 ： 臣聞盛飾入朝者，不以利汙義；砥厲名號者，不以欲行。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
帶礪山河 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若礪，國以永寧，爰及苗裔。’ 《史記·高祖功臣侯者年表》
大逆無道 ： 今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。
《史記·高祖本紀》
東來紫氣 ： 老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。《史記·老子韓非列傳》
旦日日夕 ： 臣意復診之曰：'當?shù)┤杖障λ馈！?/p>
《史記·扁鵲倉公列傳》
蕩然肆志 ： 然餘多其在布衣之位，蕩然肆志，不屈於諸侯。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》 鬥粟尺布 ： 一尺布，尚可縫；一鬥粟，尚可春；兄弟二人不相容。
《史記·淮南衡山列傳》
掉三寸舌 ： 酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十餘城。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
東市朝衣 ： 《史記·吳王濞列傳》、《漢書·晁錯傳》載：漢景帝時，禦史大夫晁錯被讒，“衣朝衣斬東市。”
當世得失 ： 觀其所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞。
《史記·高祖功臣年表》
大失人望 ： 秦人大失望。
《史記·高祖本記》
盜嫂受金 ： 《史記·陳丞相世家》載，絳侯、灌嬰等鹹讒陳平曰：臣聞平居家時，盜其嫂；臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。於是漢王疑之。
大失所望 ： 秦人大失望。
《史記·高祖本記》
頓首再拜 ： 勾踐頓首再拜曰：'孤嘗不料力，乃與吳戰(zhàn)，......’ 《史記·仲尼弟子列傳》
鼎食鐘鳴 ： 灑削，薄技也，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張裏擊鐘。
《史記·貨殖列傳》
登壇拜將 ： 何曰：'王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，沒壇場，具禮乃耳。’王許之。
《史記·淮陰侯列傳》
彈丸之地 ： 此彈丸之地弗予，令秦來年複攻王，王得無割其內(nèi)而媾乎？
《史記·平原君虞卿列傳》 大行不顧細謹 ： 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
《史記·項羽本紀》
大喜過望 ： 出就舍，張禦食飲從官如漢王居，布又大喜過望。
《史記·黥布傳》
洞心駭耳 ： 金鼓迭起，鏗鏘鐺鼞，洞心駭耳。
《史記·司馬相如列傳》
短小精悍 ： 解為人短小精悍。
《史記·遊俠列傳》
妒賢嫉能 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，禦下蔽之。
《史記·範雎蔡澤列傳》 砥行立名 ： 閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲(yún)之士，惡能施於後世哉？
《史記·伯夷列傳》
倒行逆施 ： 吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。
《史記·伍子胥列傳》
毒藥苦口 ： 且'忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
恫疑虛喝 ： 是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。
《史記·蘇秦列傳》 恫疑虛猲 ： 是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。
《史記·蘇秦列傳》《戰(zhàn)國策齊策一》作“恫疑虛猲”。
得意揚揚 ： 意氣揚揚，甚自得也。
西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》
得意洋洋 ： 意氣揚揚，甚自得也。
《史記·管晏列傳》 定於一尊 ： 語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝並有天下，別黑白而定一尊。
《史記·秦始皇本紀》
啖以重利 ： 沛公以為詐，乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。
《史記·高祖紀》
杜郵之戮 ： 武安君既行，出咸陽西門十裏，至杜郵……秦王乃使使者賜之劍，自裁。
西漢·司馬遷《史記·白起王翦列傳》
鬥智鬥力 ： 漢王笑謝曰：'吾寧鬥智，不能鬥力。’
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
鼎足而居 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》
鼎足而三 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》
鼎足三分 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》
啖之以利 ： 沛公以為詐，乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。
《史記·高祖紀》
鼎足之勢 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》 諤諤以昌 ： 竿人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。
《史記·商君列傳》
扼吭拊背 ： 夫與人鬥，不扼其吭拊其背，未能全其勝也。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
娥皇女英 ： 於是堯妻之二女。“二女，娥皇、女英也。”
《史記·五帝本紀》
餓虎之蹊 ： 是謂委肉當餓虎之蹊也。
《史記·刺客列傳》 耳食不化 ： 學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》 耳食目論 ： 吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。《史記·越王勾踐世家》 耳食之論 ： 學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》 耳食之徒 ： 學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》 耳食之談 ： 學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》
耳食之言 ： 不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
西漢·司馬遷《史記·六國年表序》
阿諛茍合 ： 怪遇阿諛茍合之徒，……不可勝數(shù)也。
《史記·封禪書》
奮臂大呼 ： 陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼。
《史記·秦始皇本紀》
拊背扼喉 ： 夫與人鬥，不扼其吭，拊其背，未能全其勝也。
西漢·司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》
拊背扼吭 ： 夫與人鬥，不扼其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
拊背搤吭 ： 夫與人鬥，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
福不徒來 ： 諫者福也，諛者賊也。人生聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。
《史記·龜策列傳》
分寸之功 ： 蘇秦見燕王曰：'臣，東周之鄙人也，無有分寸之功。’
西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》
風度翩翩 ：平原君，翩翩濁世之佳公子也。
西漢·司馬遷《史記·平原君列傳》
腹誹心謗 ： 魏其、灌夫日夜招聚天下豪傑壯士與論議，腹非而心謗。
《史記·魏其武安侯列傳》
負貴好權 ： 武安負貴而好權。
《史記·魏其武安侯列傳》 伐功矜能 ： 奉法循禮之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
負郭窮巷 ： 至其家，家乃負郭窮巷。
《史記·陳丞相世家》 奉公如法 ： 以君之貴，奉公如法則上下平。
《史記·廉頗藺相如列傳》
奉公守法 ： 以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強。
《史記·廉頗藺相如列傳》
馮驩彈鋏 ： 齊人馮諼為孟嘗君門客，不受重視。馮三彈其鋏而歌，一曰：“長鋏歸來乎！食無魚……。《史記·孟嘗君列傳》
鳳皇於蜚 ： 齊懿仲欲妻完，蔔之，占曰：'是謂鳳凰於蜚，和鳴鏘鏘。’
《史記·田敬仲完世家》
反經(jīng)合權 ： 諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合於權。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
飛將奇數(shù) ： 李廣老，數(shù)奇。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》 販賤賣貴 ： 呂不韋者，陽崔大賈人也，往來販賤賣貴，家累千金。
《史記·呂不韋列傳》
附驥名彰 ： 伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
《史記·伯夷列傳》
負荊請罪 ： 廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。
《史記·廉頗藺相如列傳》
飛將數(shù)奇 ： 李廣老，數(shù)奇。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》 伏節(jié)死義 ： 好直諫，守節(jié)死義，難惑以非。
《史記·汲鄭列傳》 反經(jīng)行權 ： 權者何？權者反於經(jīng)，然後有善者也。
《公羊傳·桓公十一年》諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合於權。
《史記·太史公自序》
防民之口，甚於防水 ： 召公曰：是障之也。防民之口，甚於防水。西漢·司馬遷《史記·周本紀》
氾濫博文 ： 氾濫博文，則多而久之。
《史記·老子韓非列傳》 蜚鳥盡，良弓藏 ： 範蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人……’ 《史記·越王勾踐世家》 負弩前驅(qū) ： 至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢前驅(qū)，蜀人以為寵。
西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》
負駑前驅(qū) ： 至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負駑矢先驅(qū)。
《史記·司馬相如列傳》
富埒天子 ： 故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其後卒以叛逆。
《史記·平準書》
富埒王侯 ： 故吳諸侯也，以郡山鑄錢，富埒天子。
西漢·司馬遷《史記·平淮書》
扶老攜弱 ： 豳人舉國扶老攜弱，盡複歸古公於歧下。
西漢·司馬遷《史記·周本紀》
反其道而行之 ： 名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅。
《史記·淮陰侯列傳》 風起雲(yún)蒸 ： 秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風起雲(yún)蒸，卒亡秦族。
《史記·太史公自序》
婦人醇酒 ： 秦數(shù)使反閒……與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。《史記·魏公子列傳》
方枘圜鑿 ： 梁惠王謀欲攻趙，孟軻稱大王去邠，此……持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？
《史記·孟子荀卿列傳》 方枘圓鑿 ： 持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？
西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》
婦人之仁 ： 項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。
《史記·淮陰侯列傳》
發(fā)上沖冠 ： 王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。
西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
廢書長歎 ： 太史公曰：餘讀《孟子》書，至梁惠王問'何以利吾國’，未嘗不廢書而歎也。
《史記·孟子荀卿列傳》
富商大賈 ： 漢興，海內(nèi)為一，開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徒豪傑諸侯於京師。
《史記·貨殖列傳》
廢書而歎 ： 太史公曰：餘讀《孟子》書，至梁惠王問'何以利吾國’，未嘗不廢書而歎也。
《史記·孟子荀卿列傳》
俛拾仰取 ： 然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈徧郡國。
語出《史記·貨殖列傳》
俯拾仰取 ： 然家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取。
西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》
分庭抗禮 ：（子貢）所至，國君無不分庭與之抗禮。
《史記·貨殖列傳》
反聽內(nèi)視 ： 反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。
西漢·司馬遷《史記·商君列傳》 分我杯羹 ： 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
非我莫屬 ： 以為非我莫屬也。
西漢·司馬遷《史記·屈原列傳》 非熊非羆 ： 西伯將出獵，蔔之，曰：'所獲非龍非彨，非虎非羆，所獲霸王之輔。
《史記·齊太公世家》將大獲，非熊非羆，天遺汝師以佐昌。
《宋書·符瑞志上》
負薪救火 ： 其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負薪而救火也，亂弱甚矣。
《韓非子·有度》譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
《史記·魏世家》
飛熊入夢 ： 西伯將出獵，蔔之，曰'所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。
《史記·齊太公世家》
負薪之病 ： 臣弘行能不足以稱，素有負薪之病，恐先狗馬填溝壑。
西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》
負薪之言 ： 王者不卻眾庶，故能明其德。
《史記·李斯列傳》司馬貞索隱：“《文子》曰：'聖人不讓負薪之言，以廣其名。’” 分一杯羹 ： 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
富於春秋 ： 天下初定，悼惠王富於春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓。
《史記·曹相國世家》
蜂擁而來 ： 陳涉首難，豪傑蜂起。
《史記·項羽本紀》 蜂擁而起 ： 陳涉首難，豪傑蜂起。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀贊》 蜚語惡言 ： 乃有蜚語為惡言聞上。
《史記·魏其武安侯列傳》 諷一勸百 ： 揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？
《史記·司馬相如列傳》
蜚英騰茂 ： 俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實。
《史記·司馬相如列傳》
方正賢良 ： 當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。
《史記·平準書》
發(fā)指眥裂 ： 瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。
《史記·項羽本紀》
發(fā)綜指示 ： 夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。
《史記·蕭相國世家》
發(fā)蹤指示 ： 夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。
西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》
非戰(zhàn)之罪 ： 然今卒困於此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
《史記·項羽本紀》
管鮑分金 ： 管仲曰：'吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也’
《史記·管晏列傳》
貴不可言 ： 老父曰：'向者夫人、嬰兒皆似君，君相貴不可言。’高祖乃謝曰：'誠如父言，不敢忘德。’
《史記·高祖本紀》 高材疾足 ： 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
高材捷足 ： 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
各從其志 ： 道不同，不相為謀，亦各從其志也。
《史記·伯夷列傳》
高車駟馬 ： 範睢歸取大車駟馬，為須賈禦之，入秦相府。
《史記·範睢蔡澤列傳》
公車上書 ： 朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。
《史記·東方朔傳》天子思敞攻效，使使者即家所在召敞。敞……即裝隨使者詣公車上書。
《漢書·張敞傳》
宮車晏駕 ： 宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。
《史記·範睢蔡澤列傳》
扛鼎拔山 ： 力能扛鼎，才氣過人。
《史記·項羽本紀》又：“於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’” 割地求和 ： 故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。
《史記·平原君列傳》
鼓刀屠者 ： 君乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。
《史記·信陵君列傳》
肝膽相照 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。
《史記·淮陰侯列傳》同心相親，照心照膽壽千春。
宋·趙令畸《侯鯖錄》 肝膽照人 ： 臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。
《史記·淮陰侯列傳》
灌夫罵坐 ： 《史記·魏其武安侯列傳》載：灌夫，西漢人，初以勇武聞名，為人剛直不阿，任俠，好飲酒罵人。與丞相田蚡不和，後因在蚡處使酒罵座，戲侮田蚡，為蚡所劾，以不敬罪族誅。
灌夫罵座 ： 武安遂怒，劾灌夫罵座不敬，系居室。
《史記·魏其武安侯列傳》
狗吠之驚 ： 今中國無狗吠之驚，而外累於遠方之備。
西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》
功狗功人 ： 夫獵，追殺獸兔者，狗也，而發(fā)縱指示獸處者，人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何發(fā)蹤指示，功人也。
《史記·蕭相國世家》
冠蓋相屬 ： 遣使冠蓋相屬於道，護之，下巴蜀粟以振之。
西漢·司馬遷《史記·平準書》
骨鯁之臣 ： 方今吳外困於楚，而內(nèi)無骨鯁之臣，是無如我何！
《史記·刺客列傳》
改過自新 ： 妾傷夫死者不可複生，刑者不可複屬，雖複欲改過自新，其道無由也。
《史記·孝文本紀》
功高震主 ： 臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
篝火狐鳴 ： 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：'大楚興，陳勝王。’
《史記·陳涉世家》
冠雞佩猳 ： 子路性鄙，好勇力，志伉直；冠雄雞，佩骃豚。
《史記·仲尼弟子列傳》南朝·裴骃集解：“冠以雄雞，佩以猳豚，二物皆勇，子路好勇，故冠帶之。”
攻苦食啖 ： 呂後與陛下攻苦食啖，其可背哉。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
攻苦食淡 ： 呂後與陛下攻苦食啖（淡）。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
高門大戶 ： 為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
《史記·孟子荀卿列傳》
高門大屋 ： 皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》
改名換姓 ： 乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓。
《史記·貨殖列傳》 高樓大廈 ： 為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
《史記·孟子荀卿列傳》
冠履倒置 ： 冠雖敝，必加於首，履雖新，必關於足。何者，上下之分也。
《史記·轅固生列傳》冠履倒易，陵穀代處。
《後漢書·楊賜傳》
高壘深塹 ： 郎中鄭忠乃說止?jié)h王，使高壘深塹，勿與戰(zhàn)。
西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》
肝腦塗地 ： 大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦塗地，父子暴骨中野。
《史記·劉敬書孫通列傳》
龜冷搘床 ： 南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚生不死。
西漢·司馬遷《史記·龜策列傳褚少孫論》
龜冷支床 ： 南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚生不死。
《史記·龜策列傳褚少孫論》
剛戾自用 ： 始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。
《史記·秦始皇本紀》
各如其意 ： 每詔令議義，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出，諸生於是乃以為能不及也。
《史記·屈原賈生列傳》 故人之意 ： 然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。
西漢·司馬遷《史記·範雎蔡澤列傳》
貴少賤老 ： 壯者食肥美，老者食其餘。貴壯健，賤老弱。
《史記·匈奴列傳》
冠上履下 ： 冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者，上下之分也。
《史記·儒林列傳》
國士無雙 ： 諸將易得耳，至如信者，國士無雙。
《史記·淮陰侯列傳》
高世之行 ： 且陛下有高世之行者三，此不足以毀名。
《史記·袁盎晁錯列傳》
過市招搖 ： 居衛(wèi)月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。
《史記·孔子世家》
孤特獨立 ： 今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉。
《史記·項羽本紀》
孤特自立 ： 今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉。
《史記·項羽本紀》
觀望不前 ： 名為救趙，實持兩端以觀望。
《史記·信陵君列傳》 高屋建瓴 ： 地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。
《史記·高祖本紀》 貫朽粟腐 ： 京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
貫朽粟紅 ： 漢興七十餘年之間……京師之錢，累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
掛席為門 ： 《史記·陳丞相世家》載：漢初丞相陳平，好讀書，在未發(fā)跡時，家裏很窮，掛著破席子當門。甘心為伍 ： 信出門笑曰：生乃與噲等為伍。
《史記·淮陰侯傳》
貫頤奮戟 ： 虎賁之士跣跔科頭貫頤奮戟者，至不可勝計。
《史記·張儀列傳》
高陽酒徒 ： 走！複入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。
《史記·酈生陸賈列傳》
各有所長 ： 而獲親近，非獨色愛，能亦各有所長。
《史記·太史公自序》
各有所短 ： ……及孫王離為項羽所虜，不亦宜乎！彼各有所短也。
《史記·白起王翦列傳》
膏腴之壤 ： 東據(jù)城皋之險，割膏腴之壤。
西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》
功者難成而易敗 ： 功者難成而易敗，時者難得而易失。
《史記·淮陰侯列傳》
耕者讓畔，行者讓路 ： 舜耕曆山，曆山之人皆讓畔。
《史記·五帝本紀》男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路。
漢·五充《論衡·是應篇》
各自為戰(zhàn) ： 君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至穀城，以與彭越；使各自為戰(zhàn)，則楚易敗也。
《史記·項羽本紀》 禍不妄至 ： 寡人聞之，諫者福也，諛者賊也。人主聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。
《史記·龜策傳》
化馳如神 ： 令雖未出，化馳如神，心有所懷，感動萬裏。
《史記·淮南衡山列傳》
汗出沾背 ： 朝而問右丞相勃曰：'天下一歲錢穀出入幾何？’勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。
西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》 閎大不經(jīng) ： [騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大聖》之篇十餘萬言。其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至於無垠。
《史記·孟子荀卿列傳》
荒誕不經(jīng) ： 其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至於無垠。
《史記·孟子荀卿列傳》
虎而冠 ： 其爪牙吏，虎而冠。
《史記·酷吏列傳》
虎而冠者 ： 齊王母家駟鈞，惡戾，虎而冠者也。
《史記·齊悼惠王世家》
合而為一 ： 臣為王慮，莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓，韓必斂手。
《史記·春申君列傳》
火耕水耨 ： 江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮間，欲留，留處。
《史記·平準書》 火耕水種 ： 江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮間。
西漢·司馬遷《史記·平淮書》
悔過自新 ： 於古法當誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》：“元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。
《史記·吳王濞列傳》
忽忽不樂 ： 三十五年冬，複朝。上疏欲留，上弗許。歸國，意勿勿不樂。
《史記·梁孝王世家》
河海不擇細流 ： 太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
《史記·李斯列傳》
鴻鵠高飛，一舉千裏 ： 鴻鵠高飛，一舉千裏。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
鴻鵠高翔 ： 鴻鵠高飛，一舉千裏。
《史記·留侯世家》 輷輷殷殷 ： 人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，輷輷殷殷，若有三軍之眾。
西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》
何見之晚 ： 故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。君何見之晚？
《史記·李斯列傳》
黃口孺子 ： 古之伐國，不殺黃口。
《淮南子·氾論訓》父去裏所，複返，曰：'孺子可教矣。’
《史記·留侯世家》
鴻門宴 ： 沛公旦日從百餘騎來見項王。至鴻門，謝曰：……
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
狐鳴魚出 ： 乃丹書帛曰：'陳勝王’，置人所罾魚腹中……夜篝火，狐鳴曰：'大楚興，陳勝王。’
西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》 狐鳴魚書 ： 乃丹書帛曰'陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。《史記·陳涉世家》
豪厘不伐，將用斧柯 ： 《周書》曰：'綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，將用斧柯，前慮不定，將有大患，將奈之何？’
《史記·蘇秦列傳》
閎覽博物 ： 嗚呼，又何其閎覽博物君子也。
《史記·吳太伯世家》
汗流浹背 ： 勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。
《史記·陳丞相世家》
後來居上 ： 陛下用群臣，如積薪耳，後來者居上。
《史記·汲鄭列傳》
洪爐燎發(fā) ： 夫以鴻毛燎於爐炭之上，必無事矣。
《史記·刺客列傳》
洪爐燎毛 ： 夫以鴻毛燎於爐炭之上，必無事矣。
《史記·刺客列傳》
虎狼之國 ： 秦，虎狼之國，不可信。
《史記·屈原賈生列傳》 後來者居上 ： 陛下用群臣，如積薪耳，後來者居上。
《史記·汲鄭列傳》
恢奇多聞 ： 弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。
《史記·平津侯列傳》
狐裘蒙茸 ： 狐裘蒙茸，一國三公，吾誰適從？
《史記·晉世家》 恨入骨髓 ： 繆公之怨此三人，入於骨髓。
《史記·秦本紀》 畫若鴻溝 ： 漢王複使侯公往說項王，項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，鴻溝而東者為楚。
《史記·項羽本紀》
厚施薄望 ： 及解年長，更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望。
《史記·郭解列傳》
好色不淫 ： 國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂，若離騷者，可謂兼之矣。
《史記·屈原賈生列傳》
好施樂善 ： 聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。
《史記·樂書》
衡石量書 ： 天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。
《史記·秦始皇本紀》
好善樂施 ： 聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。
西漢·司馬遷《史記·樂書二》
諱樹數(shù)馬 ： 建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：'誤書！“馬
《史記·萬石張叔列傳》者與尾當五，今乃四，不足一。上譴死矣！’……萬石君少子慶為太僕，禦出，上問車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：六馬。慶於諸子中最為簡易矣，然猶如此。”
海市蜃樓 ： 海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。
《史記·天官書》此海市蜃樓比耳，豈長久耶？
《隋唐遺事》
後實先聲 ： 兵固有先聲而後實者，此之謂也。
《史記·淮陰侯列傳》
黃屋左纛 ： 乃乘黃屋左纛，稱制。
《史記·南越列傳》
好學不倦 ： 昔我文公，狐季姬之了也，有寵於獻公，好學不倦。《史記·楚世家》
韓信登壇 ： 何曰：'王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。’王許之。
《史記·淮陰侯列傳》
韓信將兵 ： 上曰：'於君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
韓信將兵，多多益善 ： 上曰：'於君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
含血吮瘡 ： 卒有病疽者，起為吮之。
《史記·孫子吳起列傳》 好學深思 ： 書缺有間矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。
《史記·五帝本紀》
好學深思，心知其意 ： 書缺有間矣，其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。
《史記·五帝本紀》 汗血鹽車 ： “汗血馬”，在我國又稱天馬、大宛馬，“鹽車”，夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，《史記·大宛列傳》
恨相知晚 ： 兩人相引為重，其遊如父子然。相得甚歡，無厭，恨相知晚也。
《史記·魏其武安侯列傳》
褐衣不完 ： 邯鄲之民，炊骨易子而食，可謂急矣。而君之後宮以百數(shù)，婢妾被綺穀，餘梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。
《史記·平原君虞卿列傳》
好言甘辭 ： 數(shù)使使於漢，好言甘辭求請和親。
《史記·匈奴傳》 褐衣蔬食 ： 故季次、原憲終年空室蓬戶，褐衣蔬食。
《史記·遊俠列傳》
胡越之禍 ： 是胡越起於轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉。
《史記·司馬相如列傳》
恨之入骨 ： 繆公之怨此三人，入於骨髓。
《史記·秦本紀》 堅壁不戰(zhàn) ： 項羽聞漢王在宛，果引兵南，漢堅壁不與戰(zhàn)。
《史記·高祖本紀》
機不可失，失不再來 ： 夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。
《史記·淮陰侯列傳》
季布一諾 ： 得黃金百斤，不如得季布一諾。
西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》
舉錯必當 ： 舉錯必當，莫不如畫；皇帝之明，臨察四方。
《史記·秦始皇本紀》
舉措必當 ： 舉措必當，莫不如畫。
西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》
金城千裏 ： 夫關中左肴函，右隴蜀，沃野千里……此所謂金城千裏，天府之國也。
《史記·留侯世家》雖複舳艫沸海，旌旗觸天，鐵山四面，金城千裏，亦不能為敵人計矣。
唐·王勃《上劉右相書》 酒池肉林 ： 以酒為池，懸肉為林。
《史記·殷本紀》行賞賜，酒池肉林。
《漢書·張騫傳》
計出無聊 ： 上複責問吳使者，使者對曰：'……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。唯上棄之，而與更始。’
西漢·司馬遷《史記·吳王濞列傳》 九鼎大呂 ： 毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。
《史記·平原君列傳》
江東父老 ： 項王笑曰：'籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，和何面目見之？’
《史記·項羽本紀》 舉鼎絕臏 ： 王與孟說舉鼎，絕臏。
《史記·秦本紀》 積德累善 ： 韓信、盧綰非素積德累善之世，徼一時權變，以詐力成功。
《史記·韓信盧綰列傳論》婁敬曰：'陛下取天下與周室異。周之先自後稷，堯封之邰，積德累善十有餘世。
又《劉敬叔孫通列傳》
饑而忘食 ： 今吾憂之，夜而忘寢，饑而忘食。
《史記·趙世家》 救過不給 ： 群臣百姓救過不給，何變之敢圖？
《史記·李斯列傳》
救過不贍 ： 九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎！
《史記·酷吏列傳》
救過不暇 ： 九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎！
《史記·酷吏列傳》
九垓八埏 ： 上暢九垓，下坼八埏。
《史記·司馬相如列傳》 金匱石室 ： 遷為太史令，紬史記、石室金匱之書。
《史記·太史公自序》
津關險塞 ： 善哉乎賈生推言之也，曰：'秦並諸侯山東三十餘郡，繕津關，據(jù)險塞，修甲兵而守之。
《史記·秦始皇本紀》 久孤於世 ： 今拘學或抱咫尺之義，久孤於世。
《史記·遊俠列傳》
戛羹之嫂 ： 《史記·楚元王世家》載：漢劉邦和他的客人們到其嫂家吃飯。本來鍋中還有羹，其嫂卻故意用勺刮鍋，發(fā)出響聲，表示羹盡。劉邦為此十分怨恨其嫂。
久懷慕藺 ： 相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。
《史記·司馬相如列傳》
積毀銷骨 ： 眾口鑠金，積毀銷骨。
《史記·張儀列傳》 救火揚沸 ： 當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎？
《史記·酷吏列傳》
九合一匡 ： 桓公九合諸侯。
《論語·憲問》又：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。”昔得管仲相齊桓，霸諸侯，有九合一匡之功。
《史記·主父偃列傳》
嫁禍於人 ： 韓氏所以不入於秦者，欲嫁禍於趙也。
《史記·趙世家》
糾合之眾 ： 足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人。
《史記·酈生陸賈列傳》
計將安出 ： 沛公喜，賜酈生食，問曰：'計將安出？’
《史記·酈生陸賈列傳》
借交報仇 ：（解）以軀借交報仇。
《史記·郭解列傳》
節(jié)儉躬行 ： 以節(jié)儉力行重於齊，既相齊，食不重肉，妾不衣帛。
《史記·管晏列傳》
亟疾苛察 ： 且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高。
西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》
節(jié)儉力行 ： 以節(jié)儉力行重於齊，既相齊，食不重肉，妾不衣帛。
《史記·管晏列傳》
寄豭之豬 ： 夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。
《史記·秦始皇本紀》司馬貞索隱：“豭：牡豬也，言夫淫他室，若寄豭之豬也。” 掘墓鞭屍 ： 伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。
西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》
抉目東門 ： 抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。
西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》
雞鳴狗盜 ： 《史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鑽入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函穀關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
抉目懸門 ： 抉吾眼縣吳門之上，以觀越寇之入滅吳也。
《史記·伍子胥列傳》
堅明約束 ： 秦自繆公以來二十餘君，未嘗能堅明約束者也。
《史記·廉頗藺相如列傳》
季禮掛劍 ： 還至徐，徐君已死。於是乃解其寶劍，系之徐君塚樹而去。從者曰：'徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：'不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’
《史記·吳太伯世家》
酒令如軍令 ： 高後令劉章為酒吏，請以軍法行酒。諸呂有一人醉亡酒，章追仗劍斬之。
《史記·齊悼惠王世家》 劍履上殿 ： 乃令蕭何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。
《史記·蕭相國世家》
羈旅之臣 ： 羈旅之臣，幸若獲宥。
《左傳·莊公二十二年》羈旅之臣，幸得免負擔。
《史記·陳杞世家》
膠漆相投 ： 感於心，合於行，親於膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》以膠投漆中，誰能別離此。
《古詩十九首·孟冬寒氣至》
相容並包 ： 故馳騖乎相容並包，而勤思乎參天貳地。
《史記·司馬相如列傳》
就日望雲(yún) ： 就之如日，望之如雲(yún)。
《史記·五帝本紀》臣曆刺三州，連總三府，外任逾紀，入覲無階，就日望雲(yún)，魂飛心往，臣某中謝。
唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》
急人之困 ： 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》
急人之難 ： 脊令在原，兄弟急難。
《詩經(jīng)·小雅·常棣》勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
《史記·魏公子列傳》
就日瞻雲(yún) ： 就之如日，望之如雲(yún)。
《史記·五帝本紀》 堅忍質(zhì)直 ： 禦史大夫周昌，其人堅忍質(zhì)直，且自呂後、太子及大臣皆素敬憚之。
《史記·張丞相列傳》
敬授民時 ： 乃命羲、和，敬順昊天，數(shù)法日月星辰，敬授民時。
《史記·五帝本紀》《藝文類聚》伏惟陛下，敬授民時，造幄籍圃。
卷三五引南朝·梁元帝《慶東耕啟》
結駟連騎 ： 子貢相衛(wèi)，而結駟連騎，排藜藿，入窮閻，過謝原憲。
《史記·仲尼弟子列傳》
決勝千裏 ： 運籌帷帳中，決勝千裏外，子房功也。
《史記·留侯世家》
敬授人時 ： 乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時
《書·堯典》。蔡沉集傳：“人時，謂耕獲之候”。《史記·五帝本紀》引作“敬授民時”。
節(jié)食縮衣 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》 節(jié)食省衣 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》 家徒壁立 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
疾痛慘怛 ： 人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
《史記·屈原賈生列傳》
家徒四壁 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
居徒四壁 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
計無複之 ： 夫婢妾賤人感慨而自殺者，非能勇也，其計畫無複之耳。
西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳論》
計無付之 ： 夫婢妾賤人感慨而自殺者，非能勇也，其計畫無複之耳。
《史記·季布欒布列傳》 經(jīng)緯天下 ： 普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。
《史記·秦始皇本紀》
將相本無種 ： 且壯士不死即已，殆即舉名耳，王侯將相寧有種乎？
《史記·陳涉世家》
嫉閑妒能 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，禦下蔽之。
《史記·範雎蔡澤列傳》 決一雌雄 ： 天下匈奴數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。
《史記·項羽本紀》
金玉貨賂 ： 大破楚軍，盡得楚國金玉貨賂。
《史記·高祖本紀》 家殷人足 ： 臨淄之塗，車轂擊，人摩肩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚。
《史記·蘇秦列傳》
決一勝負 ： 天下匈奴數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。
《史記·項羽本紀》
節(jié)衣縮食 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》 解衣推食 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
《史記·淮陰侯列傳》
錦衣行晝 ：（項王）曰：'富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！’
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
解衣衣人 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
解衣衣我，推食食我 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
《史記·淮陰侯列傳》 盡忠拂過 ： 當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多異違之禁，忠言未卒於口而身為戮沒矣。
《史記·秦始皇本紀》
借箸代籌 ： 請借前箸以籌之。
《史記·留侯世家》
膠柱鼓瑟 ： 王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。
《史記·廉頗藺相如列傳》
將在軍，君命有所不受 ： 臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
君子交絕，不出惡聲 ： 臣聞古之君子交絕不出惡聲。
西漢·司馬遷《史記·樂毅列傳》
君子交絕不出惡聲 ： 臣聞古之君子交絕不出惡聲。
《史記·樂毅列傳》
價值連城 ： 秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請易璧。
《史記·廉頗藺相如列傳》
疾足先得 ： 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
捷足先得 ： 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
捷足先登 ： 秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
減灶之計 ： 入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》 可操左券 ： 公常執(zhí)左券以責於秦韓。
西漢·司馬遷《史記·田敬仲完世家》
扛鼎抃牛 ： 籍（項羽）長八尺餘，力能扛鼎。
《史記·項羽本紀》秦悼武、烏獲、任鄙，扛鼎抃牛，非絕力也？
漢·楊雄《法言·淵騫》
慷慨悲歌 ： 於是項王乃悲歌慷慨。
《史記·項羽本紀》慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。
晉·陶潛《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》 侃侃諤諤 ： 朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也。
《論語·鄉(xiāng)黨》千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。
《史記·商君傳》
苦口逆耳 ： 忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
叩馬而諫 ： 西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：'父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲之。太公曰：'此義人者。’扶而去之。
《史記·伯夷列傳》 控名責實 ： 名家苛察繳繞，使人不得反其意，專決於名而失人情，故曰'使人儉而善失真。’若夫控名責實，參伍不失，此不可不察也。
《史記·太史公自序》
匡亂反正 ： 仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術，以達王道，匡亂世反之於正。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
曠日長久 ： 是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化有時，故曠日長久而社稷安矣。漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》
塊然獨處 ： 今世之處士，時雖不用，崛然獨立，塊然獨處。
西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》
苦身焦思 ： 吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
空室蓬戶 ： 故季飲、原憲終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百餘年，而弟子志之不倦。
《史記·遊俠列傳》
可同患，難處安 ： 且勾踐為人，可與同患，難與處安。
《史記·越王勾踐世家》
刳胎殺夭 ： 刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳凰不翔。
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》
科頭跣足 ： 虎賁之士跿跔科頭。
《史記·張儀列傳》彥章為人驍勇有力，能跣足履棘行百步。
《新五代史·王彥章傳》
魁梧奇?zhèn)?： 餘以為其人，計魁梧奇?zhèn)ィ烈娖鋱D，狀貌如婦人好女。
《史記·留侯世家》
苦心焦思 ： 吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
胯下之辱 ： 淮陰屠中少年有侮信者，曰：'若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：'信能死，刺我，不能死，出我胯下。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
快意當前 ： 快意當前，適觀而已矣。
《史記·李斯列傳》 空言虛語 ： 吾聞帝賢者有也，空言虛語，非所守也，吾不敢當?shù)畚弧Ｎ鳚h·司馬遷《史記·高祖本紀》
苦言藥，甘言疾 ： 語有之矣，貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
《史記·商君列傳》
空中樓閣 ： 海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。
《史記·天官書》空中結樓殿，意表出雲(yún)霞。
唐·宋之問《遊法華寺》詩 民變蜂起 ： 陳涉首難，豪傑蜂起。
《史記·項羽本紀》
目不交睫 ： 陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣。
《史記·袁盎晁錯列傳》
民不聊生 ： 財匱力盡，民不聊生。
《史記·張耳陳餘列傳》 名不虛傳 ： 然其私意廉潔退讓，有足稱者，名不虛言，士不虛附。
《史記·遊俠列傳》
名不虛立 ： 名不虛立，士不虛附。
西漢·司馬遷《史記·遊俠列傳》
門不夜關 ： 二年，市不豫賈。三年，門不夜關，道不拾遺。
《史記·循吏列傳》
名垂後世 ： 範蠡三遷皆有榮名，名垂後世。
西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》
澠池之功 ： 《史記·廉頗藺相如列傳》
漫誕不稽 ： 其為漫誕不稽，無足疑者。
宋·洪邁《容齋隨筆·史記世次》
每飯不忘 ： 文帝曰：'吾居代時，吾尚食監(jiān)高袪數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)於鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也’
西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》
名高天下 ： 名高天下，而光燭鄰國。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》 莫敢仰視 ： 於是已破破秦軍，項羽召諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。
《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
沐猴冠冕 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
《史記·項羽本紀》 沐猴衣冠 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
《史記·項羽本紀》 木強敦厚 ： 勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事。
《史記·絳侯周勃世家》
賣漿屠狗 ： 公子聞趙有處士毛公藏於博徒，薛公藏於賣漿家。
《史記·信陵君列傳》以屠狗為事。
《史記·樊噲列傳》
門可羅雀 ： 始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，六外可設雀羅。
《史記·汲鄭列傳》
麋蒙虎皮，攻之者眾 ： 臣請譬之，夫虎肉臊，其兵利身，人猶攻之也。若使?jié)芍绪缑苫⒅ぃ酥ケ厝f於虎矣。
《史記·楚世家》 面目黎黑 ： 手足胼胝，面目黎黑。
西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》
默默無聲 ： 於是景帝默默無聲。
西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家》
靡靡之樂 ： 此師延之所作，與紂為靡靡之樂也……先此聲者，其國必削。
《韓非子·十過》於是使師涓作新淫聲，北裏之舞，靡靡之
第三篇：出自史記的成語
出自《史記》的成語
出自《史記》的成語
暗度陳倉 ： 八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗，?《史記·高祖本紀》
安堵如常 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 案堵如故 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》 安堵如故 ： 諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑。《史記·高祖本紀》
案甲休兵 ： 方今為將軍計莫如案甲休兵，鎮(zhèn)趙撫其孤。
《史記·淮陰侯列傳》 按轡徐行 ： 壁門士吏謂從屬車騎曰：'將軍約，軍中不得驅(qū)馳。’于是天子乃按轡徐行。《史記·絳侯周勃世家》
安土息民 ： 安土息民，以待其敝。
《史記·秦始皇本紀》
安于故俗，溺于舊聞 ： 常人安于故俗，學者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。《史記·商君列傳》
安枕而臥 ： 使布出于上計，山東非漢之有也；出于中計，勝敗之數(shù)未可知也；出于下計，陛下安枕而臥矣。《史記·黥英列傳》
百步穿楊 ： 楚有養(yǎng)由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。
《史記·周本紀》
補敝起廢 ： 存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者。
《史記·太史公自序》 不避湯火 ： 壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。
《史記·貨殖列傳》
彬彬有禮 ： 叔孫通定禮儀，則文學彬彬稍進。
《史記·太史公自序》 北鄙之音 ： 紂為朝歌北鄙之音，身死國亡??夫朝歌者不時也，北者敗也，《史記·樂書》
兵挫地削 ： 疏屈平而信上官大夫，令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡。
《史記·屈原賈生列傳》
卑諂足恭 ： 彭祖為人巧佞、卑諂足恭，而心刻深。
《史記·五宗世家》 必操勝券 ： 常執(zhí)左券，以責于秦韓。
西漢·司馬遷《史記·田敬仲世家》
不成三瓦 ： 物安可全乎？天尚不全。故室為屋，不成三瓦而陳之。
《史記·龜策列傳》
不得要領 ： 騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。
《史記·大宛列傳》 百二河山 ： 秦，形勝之國，帶河山之險，懸隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。
《史記·高祖本紀》 百二山河 ： 秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二馬。
《史記·高祖本紀》
變風易俗 ： 向使秦緩其刑罰，薄賦倒斂??變風易俗，化于海內(nèi)，則世世必安矣。
《史記·平津侯主父列傳》
不甘后人 ： 而廣不甘后人，然無尺寸之功以得封邑者，何也？
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
悲歌擊筑 ： 高漸離擊筑，荊軻歌“
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，登車不顧而去。《史記·刺客列傳》
悲歌慷慨 ： 于是項王乃悲歌慷慨。慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。《史記·項羽本紀》
變古亂常 ： 晁錯為家令時，語曰：'變古亂常，不死則亡’，豈錯等謂邪！
《史記·袁盎晁錯列傳論》
兵貴先聲 ： 兵固有先聲而后實者，此之謂也。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
變故易常 ： 好變故易常者亡，昔陽氏之君，自伐而好變，事無故業(yè)。《史記·逸周書》 杯羹之讓 ： 今不急下，吾烹太公。
《史記·項羽本紀》 不寒而栗 ： 是日皆報殺四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏為治。
《史記·酷吏列傳》
白虹貫日 ： 聶政之刺韓傀也，白虹貫日。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》 變化有時 ： 去就有序，變化有時。
《史記·秦始皇本紀》
拔劍論功 ： 高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。《史記·劉敬叔孫通列傳》
不絕如帶 ： 方呂后時，諸呂用事，擅相王。劉氏不絕如帶。
《史記·袁盎晁錯列傳》
敗軍之將 ： 臣聞??敗軍之將，不敢語勇。
《史記·淮陰侯列傳》 百金之士 ： 百金之士十萬。
《史記·馮唐列傳》
不經(jīng)之談 ： 無傳無經(jīng)之談，無聽毀譽之語。其語閎大不經(jīng)。
《史記·孟子荀卿列傳》
不可奈何 ： 上哭甚悲，謂袁盎曰：'吾不聽公言，卒亡淮南王。’盎曰：'不可奈何，愿陛下自寬。’《史記·淮南衡山列傳》
不可勝計 ： 且三秦王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
不可勝言 ： 騫曰：'為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我。誠得至，反漢，漢之賂遺王財物不可勝言。’《史記·大宛列傳》
北面稱臣 ： 君主宜郊迎，北面稱臣。
《史記·酈生陸賈列傳》
鞭墓戮尸 ： 及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
《史記·伍子胥列傳》
白馬素車 ： 子嬰即系頸以組，白馬素車，奉天子璽符降軹道旁。
《史記·秦始皇本紀》
本末相順 ： 本末相順，終始相應。
《史記·禮書》
不名一錢 ： 竟不得名一錢，寄死人家。
《史記·佞幸列傳》 變名易姓 ： 乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓。
《史記·貨殖列傳》
避面尹邢 ： 漢武帝同時寵幸尹夫人與邢夫人，詔二人不得相見。尹夫人向武帝請求見邢夫人。相見后，尹夫人“乃低頭俯而泣，自痛其不如也”。見《史記·外戚世家》。不鳴則已，一鳴驚人 ：
此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》
卑論儕俗 ： 今拘學或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉。
《史記·游俠列傳》 補漏訂訛 ： 王板《史記》之外，并博考他書所引，為之補漏訂訛，手鈔成帖。
清·葉廷琯《吹網(wǎng)錄·鈔輯史記正義》
卑禮厚幣 ： 惠王數(shù)敗于軍旅，卑禮厚幣以招賢。
《史記·魏世家》 蓽路藍蔞 ： 蓽路藍蔞，以處草莽。
西漢·司馬遷《史記·楚世家》 撥亂誅暴 ： 撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。
西漢·司馬遷《史記·秦楚之際月表》
搏牛之虻 ： 夫搏牛之（虻），不可以破蟣虱。
《史記·項羽本紀》 暴戾恣睢 ： 暴戾恣雎，聚黨數(shù)千人，橫行天下。
《史記·伯夷列傳》 霸陵醉尉 ： 嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止廣。??
《史記·李將軍列傳》 不能贊一辭 ： 至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。
《史記·孔子世家》
杯盤狼藉 ： 日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狠藉。
《史記·滑稽列傳》
拔旗易幟 ： 趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。
西漢·司馬遷《史記·淮陰候列傳》
倍日并行 ： 乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。
《史記·孫子吳起列傳》 避讓賢路 ： 愿歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。
《史記·萬石張叔列傳》 不勝杯杓 ： 張良入謝曰：'沛公不勝杯杓，不能辭。’
《史記·項羽本紀》 不識大體 ：平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。
《史記·平原虞卿列傳》臣愚淺，不識大體。
晉·袁宏《后漢記》卷一○
壁上觀 ： 及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》 拔山扛鼎 ： 力能扛鼎，才氣過人。
《史記·項羽本紀》又：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
不少概見 ： 余以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？
《史記·伯夷列傳》
拔山蓋世 ： 于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’
《史記·項羽本紀》
避世金馬 ：（東方朔）時坐席中，酒酣，據(jù)地歌曰：'陸沈於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿廬之下！’
《史記·滑稽列傳》 不勝桮杓 ： 張良入謝曰：'沛公不勝桮杓，不能辭。’
《史記·項羽本紀》 背水為陣 ： 信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
背水一戰(zhàn) ： 信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。
《史記·淮陰侯列傳》
不賞之功 ： 臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
不食周粟 ： 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。
《史記·伯夷列傳》
白頭如新 ： 語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？
漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰：'有白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》 白頭如新，傾蓋如故 ： 語曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？
漢·鄒陽《獄中上書自明》諺曰：'有白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
抱痛西河 ： 孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
典出《史記·仲尼弟子傳·卜商傳》
博物君子 ： 延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也！
《史記·吳太伯世家》
博聞強記 ： 博聞強志，不合王制，君子賤之。
《史記·屈原賈生列傳》 博聞強識 ： 博聞強志，不合王制，君子賤之。
《史記·屈原賈生列傳》 百無失一 ： 成敗在于決斷，以此參之，萬不失一。《史記·淮陰侯列傳》
抱薪救火 ： 且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
《史記·魏世家》 兵相駘藉 ： 兵相駘藉，不可勝數(shù)。
《史記·天官書》
白魚赤烏 ： 武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上復于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云。
《史記·周本紀》
不約而同 ： 應對而皆動，不謀而俱起，不約而同會。
《史記·平津侯主父列傳》 布衣黔首 ： 夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首。
《史記·李斯列傳》
白魚入舟 ： 武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭??諸侯皆曰：'紂可伐矣。’
《史記·周本紀》
便宜施行 ： [蕭何]為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑，輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。
《史記·蕭相國世家》
便宜行事 ： 即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。
《史記·蕭相國世家》 不遺余力 ： 秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也。
《戰(zhàn)國策·趙策三》秦不遺余力矣，必且欲破趙軍。
《史記·平原君虞卿列傳》
不足掛齒 ： 此特群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間？
《史記·劉敬叔孫叔通傳》 北走胡，南走越 ： 今上始得天下
，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。
《史記·季布欒布列傳》
不治生產(chǎn) ： 高祖為人，常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。
西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》
不知所為 ： 桓子不知所為。
《左傳·宣公十二年》上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。大臣多諫爭，未能得堅決者也。呂后恐，不知所為。
《史記·留侯世家》 不贊一辭 ： 至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》 不贊一詞 ： 至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。
《史記·孔子世家》
不值一錢 ： 生平毀程不識不直一錢。
《史記·魏其安侯列傳》 不直一錢 ： 夫無所發(fā)怒，乃罵臨汝侯曰：'生平毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女兒咕囁耳語。
語出《史記·魏其武安侯列傳》
不左右袒 ： 為呂氏右袒，為劉氏左袒。
《史記·呂后本紀》 拔幟易幟 ： 趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟。
《史記·淮陰候列傳》
變徵之聲 ： 高漸離擊筑，荊柯和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
《史記·刺客列傳》
變征之聲 ： 高漸離擊筑，荊柯和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。
《史記·刺客列傳》
鮑子知我 ： 管仲曰：'??生我者父母，知我者鮑子也。’
《史記·管晏列傳》
抱柱之信 ： 尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。《史記·蘇秦列傳》 常存抱柱信，豈上望夫臺。唐·李白《長干行》詩 拔趙幟易漢幟 ： 信(韓信)所出奇兵二千騎，共候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔趙旗，立漢赤幟二千。《史記·淮陰侯列傳》
尺布斗粟 ： 一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。
《史記·淮南衡山列傳》
從壁上觀 ： 及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。
《史記·項羽本紀》
吹篪乞食 ： 膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。
西漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》
吹箎乞食 ： 伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箎，乞食于吳市。
《史記·范雎列傳》
陳陳相因 ： 太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
尺寸之柄 ： 魏豹、彭越雖故賤，然已席卷千里??得攝尺寸之柄。
《史記·魏豹彭越列傳贊》
尺寸之地 ： 而齊尺寸之地無得焉，豈不欲得地哉？形勢不能有也。
《史記·范雎蔡澤列傳》
嘗膽臥薪 ： 越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
沖風之末 ： 且強弩之極，矢不能穿櫓縞。沖風之末，力不能漂鴻毛。
《史記·韓安國列傳》
藏弓烹狗 ： 飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
《史記·越王勾踐世家》
沖冠眥裂 ： 噲即帶劍擁盾入軍門??瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。
語出《史記·項羽本紀》
刺虎持鷸 ： 《戰(zhàn)國策·秦策二》及《史記·張儀列傳》載：刺虎，戰(zhàn)國時，陳畛說秦惠王，引卞莊子刺虎為喻，先待齊楚交戰(zhàn)，乘其兩敗俱傷時進兵。持鷸，用“鷸蚌相持”之典。
慘礉少恩 ： 韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。
《史記·老子韓非列傳》 辭金蹈海 ： 秦軍退后，趙平原君以千金謝之，魯仲連卻不受，以為為人排難解紛而取酬，是商賈之事。《史記·魯仲連鄒陽列傳》
醇酒婦人 ： 飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。
《史記·魏公子列傳》
長嬌美人 ： 前有樓闕軒轅，后有長嬌美人。
《史記·蘇秦傳》
醇酒美人 ： 乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。
西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》 長頸鳥喙 ： 范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？
《史記·越王勾踐世家》 乘堅驅(qū)良 ： 至于少弟者，生而見我富，乘堅驅(qū)良逐狡兔，豈知財所從來，故輕棄之，非所惜吝。
《史記·越王勾踐世家》
唇焦舌干 ： 日夜焦唇干舌，欲與吳王接踵而死。
《史記·仲尼弟子列傳》
尺籍伍符 ： 夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。
《史記·張釋之馮唐列傳》司馬貞索隱：“尺籍者，謂書其斬首之功于一尺之板。伍符者，命軍人伍伍相保，不容奸詐。”
瞋目案劍 ： 酈生瞋目案劍叱使者曰：'走！’復入言沛公，吾高陽酒徒也。
西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》
側目而視 ： 今天下重足而立，側目而視矣。
《史記·汲鄭列傳》 瞋目切齒 ： 是故天下之游談士莫不日夜搤腕瞋目切齒以言從之便，以說人主。
西漢·司馬遷《史記·張儀列傳》
瞋目張膽 ： 將軍瞋目張膽，出萬死不顧一生之計。
西漢·司馬遷《史記·陳余列傳》
持梁齒肥 ： 吾持梁剌齒肥，躍馬疾驅(qū)，懷黃金之印??四十三年足矣。
《史記·祭澤列傳》
崇論宏議 ： 必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。
西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》
崇論閎議 ： 必將
崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。
《史記·司馬相如列傳》 長念卻慮 ： 人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，獨能長念卻慮，父子作權，近取于戶牖之間，況誅猾臣，為君討賊。《史記·秦始皇本記》 春秋筆法 ： 孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。
《史記·孔子世家》
才氣過人 ： 力能扛鼎，才氣過人。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
出奇無窮 ： 兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無窮。
《史記·田單列傳論》 才氣無雙 ： 典屬國公孫昆邪為上泣曰：'李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。
《史記·李將軍列傳》
稠人廣眾 ： 稠人廣眾，薦寵下輩。
《史記·很其武安侯列傳》 稠人廣座 ： 稠人廣眾，薦寵下輩。
《史記·很其武安侯列傳》
出入無常 ： 以處熒惑
西漢·司馬遷《史記·天官書》司馬貞索隱引晉灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常。”
采善貶惡 ： 《春秋》采善貶惡，推三代之德。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
楚雖三戶，亡秦必楚 ： 故楚南公曰：'楚雖三戶，亡秦必楚’也。
《史記·項羽本紀》
輟食吐哺 ： 漢王輟食吐哺，罵曰：'豎儒，幾敗而公事！’
《史記·留侯世家》
啜食吐哺 ： 漢王輟食吐哺，罵曰：'豎儒，幾敗而公事！’
《史記·留侯世家》
春生夏長，秋收冬藏 ： 夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。弗順則無以為天下綱紀。
《史記·太史公自序》
參天貳地 ： 拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾哉！必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)。故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。
《史記·司馬相如列傳》 蟬脫濁穢 ： 蟬脫于濁穢，以浮游塵埃之外。
《史記·屈原賈生列傳》 傳檄而定 ： 今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。
《史記·淮陰侯列傳》
吹簫乞食 ： 伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。
《史記·范睢蔡澤列傳》
赤縣神州 ： 中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州。
《史記·孟子荀卿列傳》 長揖不拜 ： 沛公方倨床，使兩女子洗足。酈生長揖不拜。
《史記·高祖本紀》 蒼蠅附驥 ： 顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
《史記·伯夷列傳》司馬貞索隱：“蒼蠅附驥尾而致千里。”
恥與噲伍 ： 漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出
來后，韓信笑著說：'生乃與噲等為伍。’
《史記淮陰侯列傳》
諂諛取容 ： 自是之后，有腹誹之法，公卿大夫多諂諛取容矣。
《史記·平準書八》
創(chuàng)痍未瘳 ： 秦以事于胡，陳勝等起，于今創(chuàng)痍未瘳。
《史記·季布列傳》 齒牙為禍 ： 初，獻公將伐驪戎，卜曰：'齒牙為禍。’及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。
西漢·司馬遷《史記·晉世家》
長夜之飲 ： 齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。
《史記·滑稽列傳》
重足而立，側目而視 ： 今天下重足而立，側目而視矣。
《史記·汲鄭列傳》 沉舟破釜 ： 焚舟破釜，若驅(qū)羊而往。
《史記·項羽本紀》
掉臂不顧 ： 日暮之后，過市朝者，掉臂而不顧。
《史記·孟嘗君列傳》
對簿公堂 ： 大將軍使長史負責廣之幕府對簿。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
頓兵堅城 ： 頓之燕堅城之下。
《史記·淮陰侯列傳》
敵不可假 ： 臣聞之，敵不可假，時不可失。
西漢·司馬遷《史記·春申君列傳》 刀筆吏 ： 蕭相國何于秦時為刀筆吏，錄錄未有奇節(jié)。
西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》
大敗涂地 ： 天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推擇可者。
《史記·高祖本紀》
東壁余光 ： 臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：'我無以買燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無損子明，而得一斯便焉。’《史記·樗里子甘茂列傳》
刀筆之吏 ： 且廣年六十余矣，終不能復對刀筆之吏。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
鼎成龍去 ： 黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。
《史記·封禪書》 當斷不斷 ： 當斷不斷，反受其亂。
《史記·齊悼惠王世空》 當斷不斷，反受其亂 ： 道家之言'當斷不斷，反受其亂’，乃是也。
西漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》
道大莫容 ： 夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。
《史記·孔子世家》 獨當一面 ： 而漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。
《史記·留侯世家》 多多益善 ： 臣多多益善耳。
《史記·淮陰侯列傳》
斷而敢行 ： 顧汪而忘大，后必有善；狐疑猶豫，后必有悔；斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
《史記·李斯列傳》
墮珥遺簪 ： 前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。
《史記·滑稽列傳》
地廣民稀 ： 楚越之地，地廣人希。
《史記·貨殖列傳》習俗頗殊，地廣民
稀。
《漢書·地理志下》
地廣人希 ： 總之，楚越之地，地廣人希。
西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》 地廣人稀 ： 楚越之地，地廣人希。
《史記·貨殖列傳》
敵國同舟 ： 若君不修德，舟中之人盡為敵國也。
《史記·孫子吳起列傳》
道高益安，勢高益危 ： 道高易安，勢高益危。居赫赫之勢，失身且有日矣。
《史記·日者列傳》
東郭之跡 ： 東郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地，道中人笑之。
《史記·滑稽列傳》
低回不已 ： 低回陰山翔以紆曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。
《史記·司馬相如列傳》
帶河厲山 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。’
西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表》
戴雞佩豚 ： 子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚。
《史記·仲弟子列傳》
斗雞走狗 ： 盎病免居家，與閶里淝枕，相隨行斗雞走狗。
《史記·袁盎晁錯列傳》
洞見癥結 ： 扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈為名耳。
《史記·扁鵲倉公列傳》 刀鋸之余 ： 宦者曰：'臣刀鋸之余，不敢以二心事君背主，故得罪于君。’
《史記·晉世家》
東門黃犬 ： 吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！
《史記·李斯列傳》
大名難居 ： 句踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國，范蠡以為大名之下，難以久居??乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行。
《史記·越王勾踐世家》
東門種瓜 ： 召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東。
《史記·蕭相國世家》
大逆不道 ： 天下所不容，大逆無道。
《史記·高祖本紀》為妖惡言，大逆不道，請逮捕治。
《漢書·楊惲傳》 帶礪河山 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若礪，國以永寧，愛及苗裔。’
《史記·高祖功臣侯者年表》
妒能害賢 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，御下蔽之。
《史記·范雎蔡澤列傳》
砥厲名號 ： 臣聞盛飾入朝者，不以利污義；砥厲名號者，不以欲行。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
帶礪山河 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若礪，國以永寧，爰及苗裔。’ 《史記·高祖功臣侯者年表》
大逆無道 ： 今項羽放殺義帝于江南，大逆無道。
《史記·高祖本紀》
東來紫氣 ： 老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。《史記·老子韓非列傳》 旦日日夕 ： 臣意復
診之曰：'當?shù)┤杖障λ馈！?/p>
《史記·扁鵲倉公列傳》 蕩然肆志 ： 然余多其在布衣之位，蕩然肆志，不屈于諸侯。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
斗粟尺布 ： 一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。
《史記·淮南衡山列傳》 掉三寸舌 ： 酈生一士，伏軾掉三寸之舌，下齊七十余城。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
東市朝衣 ： 《史記·吳王濞列傳》、《漢書·晁錯傳》載：漢景帝時，御史大夫晁錯被讒，“衣朝衣斬東市。”
當世得失 ： 觀其所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞。
《史記·高祖功臣年表》
大失人望 ： 秦人大失望。
《史記·高祖本記》
盜嫂受金 ： 《史記·陳丞相世家》載，絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：臣聞平居家時，盜其嫂；臣聞平受諸將金，金多者得善處，金少者得惡處。于是漢王疑之。大失所望 ： 秦人大失望。
《史記·高祖本記》
頓首再拜 ： 勾踐頓首再拜曰：'孤嘗不料力，乃與吳戰(zhàn)，......’ 《史記·仲尼弟子列傳》
鼎食鐘鳴 ： 灑削，薄技也，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張里擊鐘。
《史記·貨殖列傳》
登壇拜將 ： 何曰：'王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，沒壇場，具禮乃耳。’王許之。
《史記·淮陰侯列傳》 彈丸之地 ： 此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內(nèi)而媾乎？
《史記·平原君虞卿列傳》
大行不顧細謹 ： 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
《史記·項羽本紀》
大喜過望 ： 出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。
《史記·黥布傳》 洞心駭耳 ： 金鼓迭起，鏗鏘鐺鼞，洞心駭耳。
《史記·司馬相如列傳》 短小精悍 ： 解為人短小精悍。
《史記·游俠列傳》
妒賢嫉能 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，御下蔽之。
《史記·范雎蔡澤列傳》
砥行立名 ： 閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？
《史記·伯夷列傳》
倒行逆施 ： 吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。
《史記·伍子胥列傳》 毒藥苦口 ： 且'忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病’，愿沛公聽樊噲言。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
恫疑虛喝 ： 是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。
《史記·蘇秦列傳》 恫疑虛猲 ： 是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。
《史記·蘇秦列傳》《戰(zhàn)國策齊策一》作“恫疑虛猲”。
得意揚揚 ： 意氣揚揚，甚自得也。
西漢·司馬遷《史記·管晏
列傳》
得意洋洋 ： 意氣揚揚，甚自得也。
《史記·管晏列傳》
定于一尊 ： 語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。
《史記·秦始皇本紀》
啖以重利 ： 沛公以為詐，乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。
《史記·高祖紀》
杜郵之戮 ： 武安君既行，出咸陽西門十里，至杜郵??秦王乃使使者賜之劍，自裁。
西漢·司馬遷《史記·白起王翦列傳》
斗智斗力 ： 漢王笑謝曰：'吾寧斗智，不能斗力。’
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
鼎足而居 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》 鼎足而三 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》 鼎足三分 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》 啖之以利 ： 沛公以為詐，乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。
《史記·高祖紀》
鼎足之勢 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。
《史記·淮陰侯列傳》 諤諤以昌 ： 竿人之諾諾，不如一士之諤諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。
《史記·商君列傳》
扼吭拊背 ： 夫與人斗，不扼其吭拊其背，未能全其勝也。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
娥皇女英 ： 于是堯妻之二女。“二女，娥皇、女英也。”
《史記·五帝本紀》 餓虎之蹊 ： 是謂委肉當餓虎之蹊也。
《史記·刺客列傳》
耳食不化 ： 學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》
耳食目論 ： 吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。《史記·越王勾踐世家》
耳食之論 ： 學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》
耳食之徒 ： 學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
《史記·六國年表序》
耳食之談 ： 學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其始終，因舉而笑之，不敢道，此與
以耳食無異。
《史記·六國年表序》
耳食之言 ： 不察其始終因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
西漢·司馬遷《史記·六國年表序》
阿諛茍合 ： 怪遇阿諛茍合之徒，??不可勝數(shù)也。
《史記·封禪書》 奮臂大呼 ： 陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼。
《史記·秦始皇本紀》
拊背扼喉 ： 夫與人斗，不扼其吭，拊其背，未能全其勝也。
西漢·司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》
拊背扼吭 ： 夫與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
拊背搤吭 ： 夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
福不徒來 ： 諫者福也，諛者賊也。人生聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。
《史記·龜策列傳》
分寸之功 ： 蘇秦見燕王曰：'臣，東周之鄙人也，無有分寸之功。’
西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》
風度翩翩 ：平原君，翩翩濁世之佳公子也。
西漢·司馬遷《史記·平原君列傳》 腹誹心謗 ： 魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壯士與論議，腹非而心謗。
《史記·魏其武安侯列傳》
負貴好權 ： 武安負貴而好權。
《史記·魏其武安侯列傳》
伐功矜能 ： 奉法循禮之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
負郭窮巷 ： 至其家，家乃負郭窮巷。
《史記·陳丞相世家》
奉公如法 ： 以君之貴，奉公如法則上下平。
《史記·廉頗藺相如列傳》
奉公守法 ： 以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強。
《史記·廉頗藺相如列傳》
馮驩彈鋏 ： 齊人馮諼為孟嘗君門客，不受重視。馮三彈其鋏而歌，一曰：“長鋏歸來乎！食無魚??。《史記·孟嘗君列傳》
鳳皇于蜚 ： 齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：'是謂鳳凰于蜚，和鳴鏘鏘。’
《史記·田敬仲完世家》
反經(jīng)合權 ： 諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
飛將奇數(shù) ： 李廣老，數(shù)奇。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》
販賤賣貴 ： 呂不韋者，陽崔大賈人也，往來販賤賣貴，家累千金。
《史記·呂不韋列傳》 附驥名彰 ： 伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。
《史記·伯夷列傳》
負荊請罪 ： 廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。
《史記·廉頗藺相如列傳》
飛將數(shù)奇 ： 李廣老
，數(shù)奇。
西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》 伏節(jié)死義 ： 好直諫，守節(jié)死義，難惑以非。
《史記·汲鄭列傳》
反經(jīng)行權 ： 權者何？權者反于經(jīng)，然后有善者也。
《公羊傳·桓公十一年》諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權。
《史記·太史公自序》
防民之口，甚于防水 ： 召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。
西漢·司馬遷《史記·周本紀》
泛濫博文 ： 泛濫博文，則多而久之。
《史記·老子韓非列傳》
蜚鳥盡，良弓藏 ： 范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人??’ 《史記·越王勾踐世家》
負弩前驅(qū) ： 至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢前驅(qū)，蜀人以為寵。
西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》
負駑前驅(qū) ： 至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負駑矢先驅(qū)。
《史記·司馬相如列傳》 富埒天子 ： 故吳，諸侯也，以即山鑄錢，富埒天子，其后卒以叛逆。
《史記·平準書》
富埒王侯 ： 故吳諸侯也，以郡山鑄錢，富埒天子。
西漢·司馬遷《史記·平淮書》
扶老攜弱 ： 豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公于歧下。
西漢·司馬遷《史記·周本紀》
反其道而行之 ： 名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅。
《史記·淮陰侯列傳》 風起云蒸 ： 秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風起云蒸，卒亡秦族。
《史記·太史公自序》
婦人醇酒 ： 秦數(shù)使反閒??與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂者四歲，竟病酒卒。《史記·魏公子列傳》
方枘圜鑿 ： 梁惠王謀欲攻趙，孟軻稱大王去邠，此??持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？
《史記·孟子荀卿列傳》
方枘圓鑿 ： 持方枘欲內(nèi)圜鑿，其能入乎？
西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》 婦人之仁 ： 項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也。
《史記·淮陰侯列傳》
發(fā)上沖冠 ： 王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。
西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
廢書長嘆 ： 太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問'何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。
《史記·孟子荀卿列傳》
富商大賈 ： 漢興，海內(nèi)為一，開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徒豪杰諸侯于京師。
《史記·貨殖列傳》 廢書而嘆 ： 太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問'何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。
《史記·孟子荀卿列傳》
俛拾仰取 ： 然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈徧郡國。
語出《史記·貨殖列傳》
俯拾仰取 ： 然家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取。
西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》
分庭抗禮 ：（子貢）所至，國君無不分庭與之抗禮。
《史記·貨殖列傳》
反聽內(nèi)視 ： 反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。
西漢·司馬遷《史記·商君列傳》 分我杯羹 ： 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
非我莫屬 ： 以為非我莫屬也。
西漢·司馬遷《史記·屈原列傳》 非熊非羆 ： 西伯將出獵，卜之，曰：'所獲非龍非彨，非虎非羆，所獲霸王之輔。
《史記·齊太公世家》將大獲，非熊非羆，天遺汝師以佐昌。
《宋書·符瑞志上》 負薪救火 ： 其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負薪而救火也，亂弱甚矣。
《韓非子·有度》譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。
《史記·魏世家》
飛熊入夢 ： 西伯將出獵，卜之，曰'所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。
《史記·齊太公世家》
負薪之病 ： 臣弘行能不足以稱，素有負薪之病，恐先狗馬填溝壑。
西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》
負薪之言 ： 王者不卻眾庶，故能明其德。
《史記·李斯列傳》司馬貞索隱：“《文子》曰：'圣人不讓負薪之言，以廣其名。’” 分一杯羹 ： 吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》 富于春秋 ： 天下初定，悼惠王富于春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓。
《史記·曹相國世家》
蜂擁而來 ： 陳涉首難，豪杰蜂起。
《史記·項羽本紀》
蜂擁而起 ： 陳涉首難，豪杰蜂起。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀贊》 蜚語惡言 ： 乃有蜚語為惡言聞上。
《史記·魏其武安侯列傳》
諷一勸百 ： 揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？
《史記·司馬相如列傳》
蜚英騰茂 ： 俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實。
《史記·司馬相如列傳》
方正賢良 ： 當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。
《史記·平準書》
發(fā)指眥裂 ： 瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。
《史記·項羽本紀》
發(fā)綜指示 ： 夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。
《史記·蕭相國世家》
發(fā)蹤指示 ： 夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。
西漢·司馬遷《史記·蕭相國世家》 非戰(zhàn)之罪 ： 然
今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。
《史記·項羽本紀》
管鮑分金 ： 管仲曰：'吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也’
《史記·管晏列傳》
貴不可言 ： 老父曰：'向者夫人、嬰兒皆似君，君相貴不可言。’高祖乃謝曰：'誠如父言，不敢忘德。’
《史記·高祖本紀》
高材疾足 ： 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
高材捷足 ： 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
各從其志 ： 道不同，不相為謀，亦各從其志也。
《史記·伯夷列傳》
高車駟馬 ： 范睢歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。
《史記·范睢蔡澤列傳》
公車上書 ： 朔初入長安，至公車上書，凡用三千奏牘。
《史記·東方朔傳》天子思敞攻效，使使者即家所在召敞。敞??即裝隨使者詣公車上書。
《漢書·張敞傳》
宮車晏駕 ： 宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。
《史記·范睢蔡澤列傳》 扛鼎拔山 ： 力能扛鼎，才氣過人。
《史記·項羽本紀》又：“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：'力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”
割地求和 ： 故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。
《史記·平原君列傳》 鼓刀屠者 ： 君乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。
《史記·信陵君列傳》
肝膽相照 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。
《史記·淮陰侯列傳》同心相親，照心照膽壽千春。
宋·趙令畸《侯鯖錄》
肝膽照人 ： 臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。
《史記·淮陰侯列傳》
灌夫罵坐 ： 《史記·魏其武安侯列傳》載：灌夫，西漢人，初以勇武聞名，為人剛直不阿，任俠，好飲酒罵人。與丞相田蚡不和，后因在蚡處使酒罵座，戲侮田蚡，為蚡所劾，以不敬罪族誅。
灌夫罵座 ： 武安遂怒，劾灌夫罵座不敬，系居室。
《史記·魏其武安侯列傳》 狗吠之驚 ： 今中國無狗吠之驚，而外累于遠方之備。
西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》
功狗功人 ： 夫獵，追殺獸兔者，狗也，而發(fā)縱指示獸處者，人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何發(fā)蹤指示，功人也。
《史記·蕭相國世家》 冠蓋相屬 ： 遣使冠蓋相屬于道，護之，下巴蜀粟以振之。
西漢·司馬遷《史記·平準書》
骨鯁之臣 ： 方今吳外困于楚，而內(nèi)無骨鯁之臣，是無如我何！
《史記·刺客列傳》
改過自新 ： 妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲
改過自新，其道無由也。
《史記·孝文本紀》
功高震主 ： 臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》 篝火狐鳴 ： 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：'大楚興，陳勝王。’
《史記·陳涉世家》
冠雞佩猳 ： 子路性鄙，好勇力，志伉直；冠雄雞，佩骃豚。
《史記·仲尼弟子列傳》南朝·裴骃集解：“冠以雄雞，佩以猳豚，二物皆勇，子路好勇，故冠帶之。” 攻苦食啖 ： 呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉。
《史記·劉敬叔孫通列傳》 攻苦食淡 ： 呂后與陛下攻苦食啖（淡）。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
高門大戶 ： 為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
《史記·孟子荀卿列傳》 高門大屋 ： 皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
西漢·司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》
改名換姓 ： 乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓。
《史記·貨殖列傳》
高樓大廈 ： 為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。
《史記·孟子荀卿列傳》 冠履倒置 ： 冠雖敝，必加于首，履雖新，必關于足。何者，上下之分也。
《史記·轅固生列傳》冠履倒易，陵谷代處。
《后漢書·楊賜傳》 高壘深塹 ： 郎中鄭忠乃說止?jié)h王，使高壘深塹，勿與戰(zhàn)。
西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》
肝腦涂地 ： 大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下之民肝腦涂地，父子暴骨中野。
《史記·劉敬書孫通列傳》
龜冷搘床 ： 南方老人用龜支床足，行二十余歲，老人死，移床，龜尚生不死。
西漢·司馬遷《史記·龜策列傳褚少孫論》 龜冷支床 ： 南方老人用龜支床足，行二十余歲，老人死，移床，龜尚生不死。
《史記·龜策列傳褚少孫論》
剛戾自用 ： 始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。
《史記·秦始皇本紀》
各如其意 ： 每詔令議義，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出，諸生于是乃以為能不及也。
《史記·屈原賈生列傳》
故人之意 ： 然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。
西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》
貴少賤老 ： 壯者食肥美，老者食其馀。貴壯健，賤老弱。
《史記·匈奴列傳》 冠上履下 ： 冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足。何者，上下之分也。
《史記·儒林列傳》
國士無雙 ： 諸將易得耳，至如信者，國士無雙。
《史記·淮陰侯列傳》
高世之行 ： 且陛下有高世之行者三，此不足以毀名。
《史記·袁盎晁錯列傳》 過市
招搖 ： 居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。
《史記·孔子世家》 孤特獨立 ： 今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉。
《史記·項羽本紀》 孤特自立 ： 今將軍內(nèi)不能直諫，外為亡國將，孤特獨立而欲常存，豈不哀哉。
《史記·項羽本紀》
觀望不前 ： 名為救趙，實持兩端以觀望。
《史記·信陵君列傳》
高屋建瓴 ： 地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。
《史記·高祖本紀》
貫朽粟腐 ： 京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
貫朽粟紅 ： 漢興七十余年之間??京師之錢，累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。
《史記·平準書》
掛席為門 ： 《史記·陳丞相世家》載：漢初丞相陳平，好讀書，在未發(fā)跡時，家里很窮，掛著破席子當門。甘心為伍 ： 信出門笑曰：生乃與噲等為伍。
《史記·淮陰侯傳》
貫頤奮戟 ： 虎賁之士跣跔科頭貫頤奮戟者，至不可勝計。
《史記·張儀列傳》 高陽酒徒 ： 走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。
《史記·酈生陸賈列傳》
各有所長 ： 而獲親近，非獨色愛，能亦各有所長。
《史記·太史公自序》
各有所短 ： ??及孫王離為項羽所虜，不亦宜乎！彼各有所短也。
《史記·白起王翦列傳》
膏腴之壤 ： 東據(jù)城皋之險，割膏腴之壤。
西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》 功者難成而易敗 ： 功者難成而易敗，時者難得而易失。
《史記·淮陰侯列傳》 耕者讓畔，行者讓路 ： 舜耕歷山，歷山之人皆讓畔。
《史記·五帝本紀》男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路。
漢·五充《論衡·是應篇》
各自為戰(zhàn) ： 君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰(zhàn)，則楚易敗也。
《史記·項羽本紀》
禍不妄至 ： 寡人聞之，諫者福也，諛者賊也。人主聽諛，是愚惑也。雖然，禍不妄至，福不徒來。
《史記·龜策傳》
化馳如神 ： 令雖未出，化馳如神，心有所懷，感動萬里。
《史記·淮南衡山列傳》
汗出沾背 ： 朝而問右丞相勃曰：'天下一歲錢谷出入幾何？’勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。
西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》 閎大不經(jīng) ： [騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大圣》之篇十馀萬言。其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大
之，至于無垠。
《史記·孟子荀卿列傳》
荒誕不經(jīng) ： 其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至于無垠。
《史記·孟子荀卿列傳》
虎而冠 ： 其爪牙吏，虎而冠。
《史記·酷吏列傳》
虎而冠者 ： 齊王母家駟鈞，惡戾，虎而冠者也。
《史記·齊悼惠王世家》
合而為一 ： 臣為王慮，莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓，韓必斂手。
《史記·春申君列傳》
火耕水耨 ： 江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮間，欲留，留處。
《史記·平準書》
火耕水種 ： 江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮間。
西漢·司馬遷《史記·平淮書》
悔過自新 ： 于古法當誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》：“元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。
《史記·吳王濞列傳》 忽忽不樂 ： 三十五年冬，復朝。上疏欲留，上弗許。歸國，意勿勿不樂。
《史記·梁孝王世家》
河海不擇細流 ： 太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
《史記·李斯列傳》
鴻鵠高飛，一舉千里 ： 鴻鵠高飛，一舉千里。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》 鴻鵠高翔 ： 鴻鵠高飛，一舉千里。
《史記·留侯世家》
輷輷殷殷 ： 人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，輷輷殷殷，若有三軍之眾。
西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》
何見之晚 ： 故秋霜降者草花落，水搖動者萬物作，此必然之效也。君何見之晚？
《史記·李斯列傳》
黃口孺子 ： 古之伐國，不殺黃口。
《淮南子·氾論訓》父去里所，復返，曰：'孺子可教矣。’
《史記·留侯世家》
鴻門宴 ： 沛公旦日從百余騎來見項王。至鴻門，謝曰：??
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》 狐鳴魚出 ： 乃丹書帛曰：'陳勝王’，置人所罾魚腹中??夜篝火，狐鳴曰：'大楚興，陳勝王。’
西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》 狐鳴魚書 ： 乃丹書帛曰'陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。《史記·陳涉世家》
豪厘不伐，將用斧柯 ： 《周書》曰：'綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，將用斧柯，前慮不定，將有大患，將奈之何？’
《史記·蘇秦列傳》
閎覽博物 ： 嗚呼，又何其閎覽博物君子也。
《史記·吳太伯世家》 汗流浹背 ： 勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對。
《史記·陳丞相世家》 后來居上 ： 陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上。
《史記·汲鄭列傳》 洪爐燎發(fā) ： 夫以鴻毛燎于爐炭之上，必無事矣。
《史記·刺客列傳》 洪爐燎毛
： 夫以鴻毛燎于爐炭之上，必無事矣。
《史記·刺客列傳》
虎狼之國 ： 秦，虎狼之國，不可信。
《史記·屈原賈生列傳》
后來者居上 ： 陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上。
《史記·汲鄭列傳》 恢奇多聞 ： 弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。
《史記·平津侯列傳》
狐裘蒙茸 ： 狐裘蒙茸，一國三公，吾誰適從？
《史記·晉世家》 恨入骨髓 ： 繆公之怨此三人，入于骨髓。
《史記·秦本紀》
畫若鴻溝 ： 漢王復使侯公往說項王，項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，鴻溝而東者為楚。
《史記·項羽本紀》
厚施薄望 ： 及解年長，更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望。
《史記·郭解列傳》
好色不淫 ： 國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂，若離騷者，可謂兼之矣。
《史記·屈原賈生列傳》
好施樂善 ： 聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。
《史記·樂書》
衡石量書 ： 天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。
《史記·秦始皇本紀》
好善樂施 ： 聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。
西漢·司馬遷《史記·樂書二》
諱樹數(shù)馬 ： 建為郎中令，書奏事，事下，建讀之，曰：'誤書！“馬
《史記·萬石張叔列傳》者與尾當五，今乃四，不足一。上譴死矣！’??萬石君少子慶為太仆，御出，上問車中幾馬，慶以策數(shù)馬畢，舉手曰：六馬。慶于諸子中最為簡易矣，然猶如此。”
海市蜃樓 ： 海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。
《史記·天官書》此海市蜃樓比耳，豈長久耶？
《隋唐遺事》
后實先聲 ： 兵固有先聲而后實者，此之謂也。
《史記·淮陰侯列傳》 黃屋左纛 ： 乃乘黃屋左纛，稱制。
《史記·南越列傳》
好學不倦 ： 昔我文公，狐季姬之了也，有寵于獻公，好學不倦。
《史記·楚世家》
韓信登壇 ： 何曰：'王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。’王許之。
《史記·淮陰侯列傳》 韓信將兵 ： 上曰：'于君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》 韓信將兵，多多益善 ： 上曰：'于君何如？’曰：'臣多多而益善耳。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
含血吮瘡 ： 卒有病疽者，起為吮之。
《史記·孫子吳起列傳》
好學深思 ： 書缺有間矣，其軼乃時時見于他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。
《史記·五帝本紀》
好學深思，心知其意 ： 書缺有間矣，其軼乃時時見于他說。非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。
《史記·五帝本紀》 汗血鹽車 ： “汗血馬”，在我國又稱天馬、大宛馬，“鹽車”，夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，《史記·大宛列傳》
恨相知晚 ： 兩人相引為重，其游如父子然。相得甚歡，無厭，恨相知晚也。
《史記·魏其武安侯列傳》
褐衣不完 ： 邯鄲之民，炊骨易子而食，可謂急矣。而君之后宮以百數(shù)，婢妾被綺穀，余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。
《史記·平原君虞卿列傳》 好言甘辭 ： 數(shù)使使于漢，好言甘辭求請和親。
《史記·匈奴傳》
褐衣蔬食 ： 故季次、原憲終年空室蓬戶，褐衣蔬食。
《史記·游俠列傳》
胡越之禍 ： 是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉。
《史記·司馬相如列傳》 恨之入骨 ： 繆公之怨此三人，入于骨髓。
《史記·秦本紀》
堅壁不戰(zhàn) ： 項羽聞漢王在宛，果引兵南，漢堅壁不與戰(zhàn)。
《史記·高祖本紀》 機不可失，失不再來 ： 夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。
《史記·淮陰侯列傳》
季布一諾 ： 得黃金百斤，不如得季布一諾。
西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》
舉錯必當 ： 舉錯必當，莫不如畫；皇帝之明，臨察四方。
《史記·秦始皇本紀》 舉措必當 ： 舉措必當，莫不如畫。
西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》
金城千里 ： 夫關中左肴函，右隴蜀，沃野千里??此所謂金城千里，天府之國也。
《史記·留侯世家》雖復舳艫沸海，旌旗觸天，鐵山四面，金城千里，亦不能為敵人計矣。
唐·王勃《上劉右相書》 酒池肉林 ： 以酒為池，懸肉為林。
《史記·殷本紀》行賞賜，酒池肉林。
《漢書·張騫傳》
計出無聊 ： 上復責問吳使者，使者對曰：'??今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。唯上棄之，而與更始。’
西漢·司馬遷《史記·吳王濞列傳》
九鼎大呂 ： 毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。
《史記·平原君列傳》
江東父老 ： 項王笑曰：'籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，和何面目見之？’
《史記·項羽本紀》 舉鼎絕臏 ： 王與孟說舉鼎，絕臏。
《史記·秦本紀》 積德累善 ： 韓信、盧綰非素積德累善之世，徼一時權變，以詐力成功。
《史記·韓信盧綰列傳論》婁敬曰：'陛下取天下與周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十有余世。
又《劉敬叔孫通列傳》
饑而忘食 ： 今吾憂之，夜而忘寢，饑而忘食。
《史記·趙世家》 救過不給 ： 群臣百姓救過不給，何變之敢圖？
《史記·李斯列傳》
救過不贍 ： 九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎！
《史記·酷吏列傳》
救過不暇 ： 九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩墨之外乎！
《史記·酷吏列傳》
九垓八埏 ： 上暢九垓，下坼八埏。
《史記·司馬相如列傳》
金匱石室 ： 遷為太史令，紬史記、石室金匱之書。
《史記·太史公自序》
津關險塞 ： 善哉乎賈生推言之也，曰：'秦并諸侯山東三十余郡，繕津關，據(jù)險塞，修甲兵而守之。
《史記·秦始皇本紀》
久孤于世 ： 今拘學或抱咫尺之義，久孤于世。
《史記·游俠列傳》
戛羹之嫂 ： 《史記·楚元王世家》載：漢劉邦和他的客人們到其嫂家吃飯。本來鍋中還有羹，其嫂卻故意用勺刮鍋，發(fā)出響聲，表示羹盡。劉邦為此十分怨恨其嫂。久懷慕藺 ： 相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。
《史記·司馬相如列傳》 積毀銷骨 ： 眾口鑠金，積毀銷骨。
《史記·張儀列傳》 救火揚沸 ： 當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎？
《史記·酷吏列傳》 九合一匡 ： 桓公九合諸侯。
《論語·憲問》又：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。”昔得管仲相齊桓，霸諸侯，有九合一匡之功。
《史記·主父偃列傳》 嫁禍于人 ： 韓氏所以不入于秦者，欲嫁禍于趙也。
《史記·趙世家》
糾合之眾 ： 足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人。
《史記·酈生陸賈列傳》 計將安出 ： 沛公喜，賜酈生食，問曰：'計將安出？’
《史記·酈生陸賈列傳》
借交報仇 ：（解）以軀借交報仇。
《史記·郭解列傳》
節(jié)儉躬行 ： 以節(jié)儉力行重于齊，既相齊，食不重肉，妾不衣帛。
《史記·管晏列傳》
亟疾苛察 ： 且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高。
西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》
節(jié)儉力行 ： 以節(jié)儉力行重于齊，既相齊，食不重肉，妾不衣帛。
《史記·管晏列傳》
寄豭之豬 ： 夫為寄豭，殺之無罪，男秉義程。
《史記·秦始皇本紀》司馬貞索隱：“豭：牡豬也，言夫淫他室，若寄豭之豬也。”
掘墓鞭尸 ： 伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。
西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》
抉目東門 ： 抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。
西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》
雞鳴狗盜 ： 《
史記·孟嘗君列傳》載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營偷出狐白裘獻給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關時昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。
抉目懸門 ： 抉吾眼縣吳門之上，以觀越寇之入滅吳也。
《史記·伍子胥列傳》 堅明約束 ： 秦自繆公以來二十余君，未嘗能堅明約束者也。
《史記·廉頗藺相如列傳》 季禮掛劍 ： 還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：'徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：'不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’
《史記·吳太伯世家》
酒令如軍令 ： 高后令劉章為酒吏，請以軍法行酒。諸呂有一人醉亡酒，章追仗劍斬之。
《史記·齊悼惠王世家》
劍履上殿 ： 乃令蕭何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。
《史記·蕭相國世家》 羈旅之臣 ： 羈旅之臣，幸若獲宥。
《左傳·莊公二十二年》羈旅之臣，幸得免負擔。
《史記·陳杞世家》 膠漆相投 ： 感于心，合于行，親于膠漆，昆弟不能離，豈惑于眾口哉。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》以膠投漆中，誰能別離此。
《古詩十九首·孟冬寒氣至》
兼容并包 ： 故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。
《史記·司馬相如列傳》 就日望云 ： 就之如日，望之如云。
《史記·五帝本紀》臣歷刺三州，連總三府，外任逾紀，入覲無階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。
唐·杜周士《代崔中丞請朝覲表》
急人之困 ： 勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》
急人之難 ： 脊令在原，兄弟急難。
《詩經(jīng)·小雅·常棣》勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
《史記·魏公子列傳》 就日瞻云 ： 就之如日，望之如云。
《史記·五帝本紀》 堅忍質(zhì)直 ： 御史大夫周昌，其人堅忍質(zhì)直，且自呂后、太子及大臣皆素敬憚之。
《史記·張丞相列傳》
敬授民時 ： 乃命羲、和，敬順昊天，數(shù)法日月星辰，敬授民時。
《史記·五帝本紀》《藝文類聚》伏惟陛下，敬授民時，造幄籍圃。
卷三五引南朝·梁元帝《慶東耕啟》
結駟連騎 ： 子貢相衛(wèi)，而結駟連騎，排藜藿，入窮閻，過謝原憲。
《史記·仲尼弟子列傳》
決勝千里 ： 運籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。
《史記·留侯世家》 敬授人時 ： 乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時
《書·堯典》。蔡沉集傳：“人時，謂耕獲之候”。《史記·五帝本紀》引作“敬授民時”。
節(jié)食縮衣 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》 節(jié)食省衣 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》
家徒壁立 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
疾痛慘怛 ： 人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
《史記·屈原賈生列傳》
家徒四壁 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
居徒四壁 ： 文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。
《史記·司馬相如列傳》
計無復之 ： 夫婢妾賤人感慨而自殺者，非能勇也，其計畫無復之耳。
西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳論》
計無付之 ： 夫婢妾賤人感慨而自殺者，非能勇也，其計畫無復之耳。
《史記·季布欒布列傳》
經(jīng)緯天下 ： 普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。
《史記·秦始皇本紀》
將相本無種 ： 且壯士不死即已，殆即舉名耳，王侯將相寧有種乎？
《史記·陳涉世家》
嫉閑妒能 ： 項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。
《史記·高祖本紀》妒賢嫉能，御下蔽之。
《史記·范雎蔡澤列傳》
決一雌雄 ： 天下匈奴數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。
《史記·項羽本紀》
金玉貨賂 ： 大破楚軍，盡得楚國金玉貨賂。
《史記·高祖本紀》
家殷人足 ： 臨淄之涂，車轂擊，人摩肩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚。
《史記·蘇秦列傳》
決一勝負 ： 天下匈奴數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。
《史記·項羽本紀》 節(jié)衣縮食 ： 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服。
《史記·貸殖列傳》
解衣推食 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
《史記·淮陰侯列傳》 錦衣行晝 ：（項王）曰：'富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者！’
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》
解衣衣人 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》 解衣衣我，推食食我 ： 漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我。
《史記·淮陰侯列傳》
盡忠拂過 ： 當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多異違之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。
《史記·秦始皇本紀》 借箸代籌 ： 請借前箸以籌之。
《史記·留侯世家》 膠柱鼓瑟 ： 王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。
《史記·廉頗藺相如列傳》
將在軍，君命有所不受 ： 臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
君子交絕，不出惡聲 ： 臣聞古之君子交絕不出惡聲。
西漢·司馬遷《史記·樂毅列傳》
君子交絕不出惡聲 ： 臣聞古之君子交絕不出惡聲。
《史記·樂毅列傳》
價值連城 ： 秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請易璧。
《史記·廉頗藺相如列傳》
疾足先得 ： 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
捷足先得 ： 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
捷足先登 ： 秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。
《史記·淮陰侯列傳》
減灶之計 ： 入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
可操左券 ： 公常執(zhí)左券以責于秦韓。
西漢·司馬遷《史記·田敬仲完世家》 扛鼎抃牛 ： 籍（項羽）長八尺余，力能扛鼎。
《史記·項羽本紀》秦悼武、烏獲、任鄙，扛鼎抃牛，非絕力也？
漢·楊雄《法言·淵騫》
慷慨悲歌 ： 于是項王乃悲歌慷慨。
《史記·項羽本紀》慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。
晉·陶潛《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》
侃侃諤諤 ： 朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也。
《論語·鄉(xiāng)黨》千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。
《史記·商君傳》 苦口逆耳 ： 忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。
西漢·司馬遷《史記·留侯世家》
叩馬而諫 ： 西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：'父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？’左右欲之。太公曰：'此義人者。’扶而去之。
《史記·伯夷列傳》
控名責實 ： 名家苛察繳繞，使人不得反其意，專決于名而失人情，故曰'使人儉而善失真。’若夫控名責實，參伍不失，此不可不察也。
《史記·太史公自序》 匡亂反正 ： 仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術，以達王道，匡亂世反之于正。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》
曠日長久 ： 是以君子為國，觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化有時，故曠日長久而社稷安矣。
漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》
塊然獨處 ： 今世之處士，時雖不用，崛然獨立，塊然獨處。
西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》 苦身焦思 ： 吳既
赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
空室蓬戶 ： 故季飲、原憲終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。
《史記·游俠列傳》
可同患，難處安 ： 且勾踐為人，可與同患，難與處安。
《史記·越王勾踐世家》 刳胎殺夭 ： 刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳凰不翔。
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》
科頭跣足 ： 虎賁之士跿跔科頭。
《史記·張儀列傳》彥章為人驍勇有力，能跣足履棘行百步。
《新五代史·王彥章傳》
魁梧奇?zhèn)?： 余以為其人，計魁梧奇?zhèn)ィ烈娖鋱D，狀貌如婦人好女。
《史記·留侯世家》
苦心焦思 ： 吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
《史記·越王勾踐世家》
胯下之辱 ： 淮陰屠中少年有侮信者，曰：'若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：'信能死，刺我，不能死，出我胯下。’
西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》
快意當前 ： 快意當前，適觀而已矣。
《史記·李斯列傳》
空言虛語 ： 吾聞帝賢者有也，空言虛語，非所守也，吾不敢當?shù)畚弧?/p>
西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》
苦言藥，甘言疾 ： 語有之矣，貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
《史記·商君列傳》
空中樓閣 ： 海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。
《史記·天官書》空中結樓殿，意表出云霞。
唐·宋之問《游法華寺》詩
民變蜂起 ： 陳涉首難，豪杰蜂起。
《史記·項羽本紀》
目不交睫 ： 陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣。
《史記·袁盎晁錯列傳》
民不聊生 ： 財匱力盡，民不聊生。
《史記·張耳陳余列傳》
名不虛傳 ： 然其私意廉潔退讓，有足稱者，名不虛言，士不虛附。
《史記·游俠列傳》
名不虛立 ： 名不虛立，士不虛附。
西漢·司馬遷《史記·游俠列傳》 門不夜關 ： 二年，市不豫賈。三年，門不夜關，道不拾遺。
《史記·循吏列傳》 名垂后世 ： 范蠡三遷皆有榮名，名垂后世。
西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》
澠池之功 ： 《史記·廉頗藺相如列傳》
漫誕不稽 ： 其為漫誕不稽，無足疑者。
宋·洪邁《容齋隨筆·史記世次》
每飯不忘 ： 文帝曰：'吾居代時，吾尚食監(jiān)高袪數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也’
西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》 名高天下 ： 名高天下，而光燭鄰國。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》
莫敢仰視 ： 于是已破破秦軍，項羽召諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。
《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》 沐猴冠冕 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
《史記·項羽本紀》 沐猴衣冠 ： 人言楚人沐猴而冠耳，果然。
《史記·項羽本紀》
木強敦厚 ： 勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事。
《史記·絳侯周勃世家》 賣漿屠狗 ： 公子聞趙有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家。
《史記·信陵君列傳》以屠狗為事。
《史記·樊噲列傳》
門可羅雀 ： 始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，六外可設雀羅。
《史記·汲鄭列傳》
麋蒙虎皮，攻之者眾 ： 臣請譬之，夫虎肉臊，其兵利身，人猶攻之也。若使?jié)芍绪缑苫⒅ぃ酥ケ厝f于虎矣。
《史記·楚世家》
面目黎黑 ： 手足胼胝，面目黎黑。
西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》 默默無聲 ： 于是景帝默默無聲。
西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家》
靡靡之樂 ： 此師延之所作，與紂為靡靡之樂也??先此聲者，其國必削。
《韓非子·十過》于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。
《史記·殷本紀》 靡靡之音 ： 此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。
《韓非子·十過》北里之舞，靡靡之樂。
《史記·殷本紀》
糜鹿姑蘇 ： 臣聞子胥諫吳王，吳王不用，乃曰臣今見糜鹿游姑蘇之臺也。
《史記·淮南衡山列傳》
甿隸之人 ： 陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。
《史記·秦始皇本紀》
木強少文 ： 勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事??不好文學，每召諸生說士，東鄉(xiāng)坐而責之：'趣為我語。’其椎少文如此。
《史記·絳侯周勃世家》 面如冠玉 ： 絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：'平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’
西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》
美如冠玉 ：平雖美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。
《史記·陳丞相世家》 面若死灰 ： 晝吟宵哭，面若死灰，顏色霉墨，涕液交集。
西漢·司馬遷《史記·修務訓》
默然無聲 ： 于是景帝默默無聲。
西漢·司馬遷《史記·梁孝王世家》 馬上得天下 ： 陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰：'乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！’陸生曰：'居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長久之術也。’
《史記·酈生陸賈列傳》 馬上得之 ： 陸生時時說稱《詩》、《
書》，高帝罵之曰：'乃公馬上而得之，安事《詩》、《書》？’陸生曰：'居馬上得之，寧可以馬上治之乎？’
《史記·酈生陸賈列傳》
名聲過實 ： 及為將軍守邊，招致賓客而下士，名聲過實。
《史記·韓信盧綰列傳》
名聲籍甚 ： 陸生以此游漢廷公卿間，名聲籍甚。
《史記·陸賈列傳》
名山事業(yè) ： 藏之名山，副在京師，俟后世圣人君子。
《史記·太史公自序》 面折廷諍 ： 于今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣。
《史記·呂太后本紀》
茂實英聲 ： 俾萬世得激清流，揚微波，蜚英聲，騰茂實。
《史記·司馬相如列傳》
昧死以聞 ： 老臣賤息舒祺最少，不肖，而臣衰，竊憐愛之，愿得補黑衣之缺以衛(wèi)王宮，昧死以聞。
《史記·趙世家》
沒石飲羽 ： 漢李廣出獵，見草中石，以為虎而射之，箭入石，箭翎也隱沒不見。事見《史記·李將軍列傳》。
毛遂自薦 ： 《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。
目挑心招 ： 今夫趙女鄭姬，設形容，揳鳴琴，揄長袂，躡利屐，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。
《史記·貨殖列傳》
麥秀黍離 ： 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡磨，中心搖搖。
《詩經(jīng)·王風·黍離》麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不與我好兮。
《史記·宋微子世家》
名顯天下 ： 孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
眇小丈夫 ： 趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：'始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。’
《史記·孟嘗君傳》
米鹽凌雜 ：近世十二諸侯七國相王，言縱橫者繼踵，而皋唐甘石因時務論其書傳，故其占驗凌雜米鹽。
《史記·天官書》
明于治亂 ： 博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令。
西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》
明珠暗投 ： 臣聞明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》 目眥盡裂 ： 噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。
《史記·項羽本紀》
面折人過 ： 汲為人，性倨少禮，面折，不能容人之過。
《史記·汲鄭列傳》 面折廷爭 ： 于今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣。
西漢·司馬遷《史記·呂太后本紀》
兩敗俱傷 ： 有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死，莊子從傷者而刺之，一舉果有
雙虎之功。
《史記·張儀列傳》
略不世出 ： 此所謂功無二于天下，而略不世出者也。
《史記·淮陰侯列傳》 六出奇計 ： 凡六出奇計，輒益邑，凡六益封。
西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》
連城之璧 ： 趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請易璧。
《史記·廉頗藺相如列傳》
連城之價 ： 趙惠文王時，得楚和氏璧，秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。
《史記·廉頗藺相如列傳》《三國志·魏志·文帝紀》礱之以砥礪，錯之以他山，故能致連城之價，為命世之寶。
裴松之注引《魏略》
礪帶河山 ： 封爵之誓曰：'使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。’
西漢·司馬遷《史記·高祖功臣侯者年表序》
泥而不滓 ： 濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
《史記·屈原賈生列傳》
逆耳利行 ： 忠言逆耳利于行。
《史記·留侯世家》 逆耳良言 ： 忠言逆耳利于行。
《史記·留侯世家》
勞而少功 ： 儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。
《史記·太史公自序》
樂而忘返 ： 造父以善御幸于周繆王??西巡狩，樂而忘歸。
《史記·秦本紀》第五卷
樂而忘歸 ： 造父以善御幸于周繆王??西巡狩，樂而忘歸。
《史記·秦本紀》 怒發(fā)沖冠 ： 盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。
《莊子·盜跖》相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。
《史記·廉頗藺相如列傳》
論功行封 ： 漢五年，既殺項羽，定天下，論功行封。
《史記·蕭相國世家》 龍化虎變 ： 大人虎變，其文炳也。
《易·革》《史記·老子韓非列傳》“（孔子）謂弟子曰：'鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風云而上天。’”
兩虎相斗 ： 今兩虎諍人而斗，小者必死，大者必傷。
《戰(zhàn)國策·秦策二》天下莫強于秦楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相與斗。
《史記·春申君列傳》
兩虎相爭 ： 今兩虎諍人而斗，小者必死，大者必傷。
《戰(zhàn)國策·秦策二》天下莫強于秦楚，今聞大王欲伐楚，此猶兩虎相與斗。
《史記·春申君列傳》
樂極悲生 ： 酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。
《史記·滑稽列傳》夫物盛而衰，樂極則悲。
《淮南子·道應訓》
屢見不鮮 ： 一歲中往來過他客，率不過再三過，數(shù)見不鮮，天久慁公為也。
《史記·酈生陸賈列傳》
累見不鮮 ： 一歲中往來過他客，率不過再三過，數(shù)見不鮮，天久慁公為也。
《史記·酈生陸賈列傳》
躡蹻檐簦 ： 虞卿者，游說之士也。躡蹻檐簦，說趙孝成王。
《史記·平原君虞卿列傳》裴骃集解引徐廣曰：“蹻，草履也。簦，長柄笠，音登。笠有柄者謂之簦。” 歷階而上 ： 杜蕢入寢，歷階而升。
《禮記·檀弓下》遷遂按劍歷階而上。
《史記·平原君虞卿列傳》 鳥盡弓藏 ： 蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
《史記·越王勾踐世家》 利盡交疏 ： 語有之：'以權利合者，權利盡而交疏’，甫瑕是也。
《史記·鄭世家》
樂極生悲 ： 酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。
《史記·滑稽列傳》夫物盛而衰，樂極則悲。
《淮南子·道應訓》
力鈞勢敵 ： 昔有南氏，有二臣貴寵，力鈞勢敵，競進爭權，下爭朋黨，君弗能禁，南氏以分。
《逸周書·史記》
禮禁未然 ： 夫禮禁未然之前，法施已然之后，法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。
《史記·太史公自序》
鱗集仰流 ： 四面風德，二方之君鱗集仰流，愿得受號者以億計。
《史記·司馬相如列傳》
樂極則悲 ： 酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然，言不可極，極之而衰。
西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》
利口辯給 ： 夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉。
《史記·張釋之列傳》
利口喋喋 ： 夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉。
《史記·張釋之列傳》
勞苦功高 ： 勞苦而功高如此。
《史記·項羽本紀》 利口巧辭 ： 子貢利口巧辭。
《史記·仲尼弟子列傳》
訥口少言 ： 廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。
《史記·李將軍列傳》
立木南門 ： 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金，民怪之，莫敢徙??有一人行徒之，輒予五十金，以明不欺。
《史記·商君列傳》 戀戀不舍 ： 然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之間，故釋公。
《史記·范睢傳》（蔡）元度送之郊外，促膝劇談，戀戀不能舍。
宋·王明清《揮塵后錄》卷六
留落不遇 ： 然而諸宿將常坐留落不遇。
《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》
犖犖大端 ： 此其犖犖大者，若至委曲小變，不可勝道。
《史記·天官書》
犖犖大者 ： 此其犖犖大者。若至委曲小變，不可勝道。
西漢·司馬遷《史記·天官書》
力能扛鼎 ： 籍（項羽）長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。
《史記·項羽本紀》
兩利俱存 ： 誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之。
《史記·淮陰侯列傳》
虐老獸心 ： 嗚呼！薰鬻氏虐老獸心，以奸巧邊氓。朕命將率，徂征厥罪。
漢·班固《漢書·武五子傳》于戲！葷粥氏虐老獸心，侵犯寇盜，加以奸巧邊萌。
漢·司馬遷《史記·王世家》
囊里盛錐 ：平原君曰：'夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見??’毛遂曰：'臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。’
《史記·平原君虞卿列傳》 碌碌無才 ： 公等録録（碌碌），所謂因人成事者也。
《史記·平原君虞卿列傳》上書昭王，切而不迫；君臣縱談，觀得色變，此豈碌碌無能之人？
宋·吳箕《常談》卷八
利令智昏 ： 鄙諺曰：'利令智昏。’平原君（趙勝）負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。
《史記·平原君虞卿列傳》
累卵之危 ： 居累卵之危而圖泰山之安。
漢·王符《潛夫論》卷三秦王之國，危如累卵，得臣則安。
《史記·范雎蔡澤列傳》
龍去鼎湖 ： 黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎
典出《史記·封禪書》
連衽成帷 ： 車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。
《史記·蘇秦列傳》
歷日曠久 ： 是人必封不久矣
《史記·田敬仲完世家》唐·裴骃集解：“必且歷日曠久，則系牦能挈石，駕馬亦能致遠。”
令人切齒 ： 著《史記》非貶孝武，令人切齒。
《三國志·魏志·王肅傳》
傫如喪狗 ： 孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門??累累若喪家之狗。
語本《史記·孔子世家》裴骃集解引王肅曰：“喪家之狗，主人哀荒，不見飲食，故累然而不得意。孔子生于亂世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
兩鼠斗穴 ： 其道遠險狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝。
《史記·廉頗藺相如列傳》
內(nèi)視反聽 ： 反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。
西漢·司馬遷《史記·商君列傳》
樂善好施 ： 聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而而好禮。
《史記·樂書二》
勞身焦思 ： 禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。
《史記·夏本紀》
勞神苦思 ： 禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。
《史記·夏本紀》
勞神苦形 ： 若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費府庫之財，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧眾庶，忘國家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。
《史記·司馬相如列傳》 履雖新不為冠 ： 冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足。何者，上下之分也。
《史記·儒林列傳》
烈士徇名 ： 貪夫徇財，烈士徇名。
《史記·伯夷列傳》 禮失則昏 ： 夫子之言曰：'禮失則昏，名失則愆。矢志為昏，失所為愆。’
《史記·孔子世家》
履舃交錯 ： 男女同席，履舃交錯。杯盤狼藉，堂上燭滅。
《史記·滑稽列傳》 漏甕沃焦釜 ： 且救趙之務，宜若奉甕沃焦釜也。
《史記·田敬仲完世家》 漏網(wǎng)游魚 ： 網(wǎng)漏于吞舟之魚。
《史記·酷吏列傳序》 漏網(wǎng)之魚 ： 網(wǎng)漏于吞舟之魚。
《史記·酷吏列傳序》 兩雄不并立 ： 且兩雄不俱立，楚漢久相持駣決，百姓騷動，海內(nèi)搖蕩，農(nóng)夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。
《史記·酈生陸賈列傳》
兩雄不俱立 ： 且兩雄不俱立，楚漢久相持駣決，百姓騷動，海內(nèi)搖蕩，農(nóng)夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。
《史記·酈生陸賈列傳》
履舄交錯 ： 男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅。
《史記·滑稽列傳》 勞形苦神 ： 若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，《史記·司馬相如列傳》 流血漂鹵 ： 秦有余力而制其敵，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂鹵。
《史記·秦始皇本紀》此戰(zhàn)之于伊闕，大破二國之軍，流血漂鹵，斬首二十四萬。
《戰(zhàn)國策·中山策》
利析秋毫 ： 故三人言利，事析秋毫矣。
《史記·平準書》
兩賢相厄 ： 季布母弟丁公，為楚將。丁公為項羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顧丁公曰：'兩賢豈相厄哉！’于是丁公引兵而還，漢王遂解去。
《史記·季布欒布列傳》
流言蜚語 ： 久不相見，聞流言不信。
《禮記·儒行》乃有蜚語，為惡言聞上。
《史記·魏其武安侯列傳》
龍隱弓墜 ： 黃帝上騎，群臣后宮從上者巧干余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。
《史記·封禪書》 魯魚亥豕 ： 諺云：'書三寫，魚成魯，帝成虎。’
《呂氏春秋·察傳》 六藝經(jīng)傳 ： 夫儒者六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮。
西漢·司馬遷《史記·太史公自序》 兩言可決 ： 毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：'從之利害，兩言可決耳。’
《史記·平
原君虞卿列傳》
龍馭上賓 ： 黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。
《史記·封禪書》
龍御上賓 ： 黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。
《史記·封禪書》
櫟陽雨金 ： 捍獻公呴十八年，雨金櫟陽。
《史記·秦本紀》張守節(jié)正義：“言雨金于秦國都，明金瑞見也。”
留中不出 ： 四月癸未，奏未央宮，留中不下。
《史記·三王世家》 留中不發(fā) ： 四月癸未，奏未央宮，留中不下。
《史記·三王世家》 留中不下 ： 四月癸未，奏未央宮，留中不下。
《史記·三王世家》
躡足附耳 ： 張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：漢方不利，寧能禁信之王乎？《史記·淮陰侯傳》
來者居上 ： 陛下用群臣如積薪耳，后來者居上。
語出《史記·汲鄭列傳》
凌雜米鹽 ： 皋、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗凌雜為鹽。
西漢·司馬遷《史記·天官書》
躡足其間 ： 非有仲尼墨翟之賢，陶朱猗頓之富，躡足行伍之間而崛起阡陌之中。
《史記·秦始皇本紀》
立錐之地 ： 堯舜有天下，子孫無置錐之地。
《史記·留侯世家》 謳功頌德 ： 民皆歌樂之，頌其德。
《史記·周本紀》 偶語棄市 ： 有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。
《史記·秦始皇本紀》
第四篇：淺談《史記》中理想人物[推薦]
盛曉涵
淺談《史記》中理想人物
在《史記》選讀中可以看到第一篇就是司馬遷的其人其事，司馬遷采用漢初學者常用的問答形式，以問答結構全篇，一方面使問題顯豁、醒目，另一方面也使論說集中、明晰，行文生動活潑，增強了可讀性。例如“上大夫壺遂曰：‘昔孔子何為而作《春秋》哉？’”司馬遷以回答壺遂問題為由，闡述了孔子為何而作《春秋》，還強調(diào)孔子作《春秋》是具有重大意義的政治行為，“撥亂世反之正，莫近于《春秋》”，司馬遷對孔子作《春秋》給予如此高的評價，實際上是在暗示自己創(chuàng)作《史記》的目的，是在對《史記》作自我評價，同時也在提醒世人注意《史記》的作用。而《史記》的要旨，在于忠于史實，褒貶古今。
在《屈原列傳》中通過寫屈原的生平事跡，特別是政治上的不幸，表現(xiàn)了屈原的一生與楚國的興衰存亡息息相關，贊頌了他的愛國精神和正直的品德，處處流露出作者郁郁不平之氣。
在這篇文章中，其寫作上的特點是記敘、議論、抒情三者緊密結合。在很多篇文章中，我們都可以看出：司馬遷在寫人物傳記，除了傳末贊語之外，多不直接表示自己的意見，而是把自己的意見寓于敘事之中。《屈原列傳》與《伯夷列傳》等篇確實另一種寫法，這就是夾敘夾議，這是最明顯的，在敘事的基礎上展開議論，在議論部分又有著強烈的感情色彩即大贊《離騷》。
暫不說《屈原列傳》的故事情節(jié)更是精心設計，獨具匠心的藝術虛構和安排，但就其開頭間敘了一些事實，寫至“王怒而疏屈平”，立即寫出大段議論來，評價《離騷》寫作的緣由，《離騷》的體制及其藝術價值。就是寫到“屈平既嫉之”以下數(shù)句，也是概括《離騷》大意。最后提到宋玉等人，文采可稱，而人品不及，正所以證明《離騷》為千古絕唱。在仔細看看篇中歷敘懷王的愚昧，大段文字，中間只以“屈平既絀”、“屈平既疏”相關照，便覺這些也可以說是表明《離騷》產(chǎn)生的時代背景和作者介紹。所以可以看出這一篇，是屈原的傳記，也可以說是《離騷》的序言，這里也滲透著司馬遷的濃重的感情色彩，一個虛擬的自我。而者也正是源于他對作者與作品關系的正確理解。
在文章的第二部分，對懷王的昏聵無能直接進行了評價，予以強烈譴責，也間接贊頌了屈原的遠見卓識。第三部分，采用寓議于敘的手法，顯示屈原之死的深遠影響。司馬遷之所以這樣寫，一方面是他有強烈的感情要借題抒發(fā)，另一方面也是有關屈原本身的資料太少的緣故，或者可以說漢代以前的史料沒有任何關于屈原其人其事的記載，包括楚國和秦齊各國的史料，屈原皆不見半點蹤影。
文章盡管議論抒情的方式不同，但都突出了屈原性格的主要特征：愛國與正直。這也不正是司馬遷本人所具有的性格特征嗎？
想必大家對負荊請罪、澠池之會都很熟悉，司馬遷也對其二人作了一篇傳記，《廉頗藺相如列傳》是《史記》中通過描寫人物去表現(xiàn)歷史事件的典型作品，他成功地刻畫了藺相如和廉頗這兩個一文一武的歷史人物。在《史記》選讀中只節(jié)選了部分，作者通過選取的三件典型事件：完璧歸趙、澠池之會、將相和歡，表現(xiàn)了藺相如的機智勇敢，廉頗的勇于改過，高度贊揚了二人的愛國精神。文章以寫藺相如為主，廉頗為輔。在寫藺相如的時候，沒有寫他一生的事跡，只選擇了他一生中的三個片段來寫，寫藺相如的一生或顯得累贅，選擇三個充分表現(xiàn)他的性格特征的片段也足以看出他的為人，他的品格，他的精神。這三個片段突出他的性格特征。“完璧歸趙”、“澠池之會”，司馬遷寫他對敵斗爭的大智大勇；“負荊請罪”，寫他對內(nèi)的顧全大局，團結為重。三個典型事件從不同側面表現(xiàn)了藺相如的思想品質(zhì)，取得了集中、凝練、鮮明的藝術效果。寫廉頗，則只要從“負荊請罪”這個典型事件中反映他的思想變化和性格特征，同時也在前兩個事件中給讀者以暗示。
司馬遷善于在尖銳、激烈的矛盾中刻畫人物，使人物性格得到鮮明、突出的表現(xiàn)。藺相
如這個歷史人物是在秦國威脅利誘趙國，趙國君臣束手無策、左右為難的矛盾中出場的；又在秦國朝廷上與秦王面對面緊張而尖銳的斗爭中得到淋漓盡致的表現(xiàn)；他處理與廉頗的矛盾時，是那樣的謙讓，似乎是在逃避，卻正是他的高明之處。對待不同的矛盾采取不同的處理辦法，從中我們能清楚地、全面地認識藺相如這個歷史人物的思想性格。
這篇傳記的另一個寫作特點是：運用對話表現(xiàn)人物性格。在這篇文章中，在對三個事件的描述中，對話占據(jù)了很大的篇幅。許多對話形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格。如藺相如勸繆賢不要逃亡，藺相如建議趙王答應秦王以璧易城的對話，分析厲害，提出對策，不由得人信服。藺相如在秦國朝廷項秦王說的話，有時語氣平和，恭敬有禮，使對方放松警惕，有時怒而不可遏，以死抗爭。詞鋒犀利，剛柔并濟而又輕重恰當，充分表現(xiàn)出他是一個熱愛祖國、不畏強權、有勇有謀，有勇有智、能言善辯的外交家。這不由地讓我想起周恩來，他與不同國家參加的會議，走路的姿勢，顯現(xiàn)出來的氣魄都是不一樣的，每個動作，每個眼神，每個用詞都體現(xiàn)出一個外交家的對待某事的態(tài)度，對待某事的重視程度。為廉頗的對話在選段中只有三處，他在澠池之會前與趙王分別的一段話，表現(xiàn)他很有政治頭腦。在“負荊請罪”事件中，他先前說的一番話，表現(xiàn)了他的自高自大和心胸狹窄。正是由于廉頗的這一性格特點，到后來他知過改過，負荊請罪，就更突出了他的坦率與真誠。“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”這是多么的坦誠，多么的可愛。
在《李將軍列傳》中也可以看出司馬遷對其的熱愛贊美之情。司馬遷在《太史公自序》中說：“勇于當敵，仁愛士卒，號令不煩，師徒鄉(xiāng)之，作《李將軍列傳》。”這篇傳記就是司馬遷為漢朝名將李廣作的傳記傾注了他深厚的熱愛贊美之情。文章圍繞李廣精于騎射、用于作戰(zhàn)、仁愛士卒等特點，刻畫了李廣一代名將的英雄形象，也對李廣坎坷的一生尤其是他悲慘的結局，表現(xiàn)了無限的惋惜與同情，對排擠并殘害李廣的封建帝王和權貴們表現(xiàn)了極大的憤慨，對漢代的用人制度進行了有利的批判。
在這篇文章中，司馬遷寫李廣戍邊抗擊匈奴，突出他出雁門擊匈奴和任右北平太守的經(jīng)歷，贊揚了他治軍的方略和熱愛士卒、寬緩簡易的名將風度。司馬遷生動地刻畫了李廣這樣一個作者心目中理想的一代名將的形象，同時又寄寓了深切的同情，并揭露了統(tǒng)治者的任人唯親、薄情寡恩以及對賢能的壓抑與扼殺。
《李將軍列傳》是司馬遷的一篇力作，這篇文章展示了作者在人物傳記方面的杰出才能。抓住主要特征突出人物形象是司馬遷最擅長的方法之一，在本文中作者就是抓住李廣最突出的特點，通過一些生動的故事和細節(jié)，著力加以描寫，使人物形象極為鮮明。如文中寫李廣智勝敵人：李廣打仗不僅勇猛，而且頗有“心計”，而且常以智勝敵。他為上郡太守時，一次追擊敵之射雕者，追至縱深數(shù)十里之外，三個射雕者被生擒一，殺二。但發(fā)現(xiàn)匈奴有數(shù)千騎，李廣只有百騎。敵眾我寡，如跑，必被追殺，全軍覆沒；如留，則可麻痹敵人，讓敵人以為他們是誘敵之師，比不敢擊。果然，匈奴中李廣之計，不敢襲擊，引兵而去。李廣亦于次日平旦之時，歸其大軍。這充分表現(xiàn)了李廣的智慧謀略過人。又如，文章采用典型事例和細節(jié)寫李廣的箭術與熱愛士卒。他箭術精湛，力大無窮。一次，將石頭誤當成老虎，竟將箭射入石頭之中，可見其力之大。他為人清廉，熱愛士卒。他將賞賜及俸祿均分給士卒，與士卒同甘苦共患難。他不善言辭，常在地上畫起行軍的陣勢與他人一同做游戲。他帶兵總是吃苦在前，如行軍途中喝水，士兵沒有喝到水，他絕不走進水邊。他對待士兵寬和，不苛刻，因此能得到士兵的擁護。他射箭，一定要在離敵人幾十步內(nèi)才射，百發(fā)百中。這些都突出了李廣的軍事才能及熱愛士卒、寬緩簡易的名將風度。
全文沒有雕琢的詞語，也少有激昂慷慨的議論。但在那看似平淡的敘事之中，卻蘊藏著極大的感染力和作者獨有的評價。在文章結尾李廣“引刀自刎”后，寫道：“廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕。”這里沒有議論，沒有抒情，而作者對李廣的贊美、同情，以至悲憤和心酸，都蘊涵于敘述之中。
第五篇：《史記》中的的劉邦
誅秦滅項歌大風——《史記》中的的劉邦
漢高祖劉邦是《史記》中最生動的歷史人物，就藝術成就而言，劉邦形象比項羽形象寫得還要好。
一、劉邦的出身與反秦起義前的經(jīng)歷
劉邦是沛縣豐邑人。父曰“太公”、母曰“劉媼”，劉邦兄弟三個，劉邦是行三。故稱“劉季”。劉邦好大言，好與人開玩笑，好罵人，不論與誰說話都是“你爸爸”、“你老子”；劉邦為泗上亭長時送民工入咸陽見始皇出行的感慨“大丈夫當如是也”。
劉邦有許多神奇的傳說，例如劉邦斬蛇，老婦人夜哭的故事就非常生動：“高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：'前有大蛇當徑，愿還。'高祖醉，曰：'壯士行，何畏！'乃前，拔劍擊斬蛇，蛇遂分為兩，徑開。行數(shù)里，醉，因臥。后人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：'人殺吾子，故哭之。'人曰：'嫗子何為見殺？'嫗曰：'吾子，白帝子也，化為蛇，當?shù)溃駷槌嗟圩訑刂士蕖?人乃以嫗為不誠，欲苦之，嫗因忽不見。后人至，高祖覺。后人告高祖，高祖乃心獨喜，自負。諸從者日益畏之。”這種“造神”運動既是政治斗爭的需要，也是當時民眾易于接受，并樂于為之傳頌的。
二、劉邦從南路西進，經(jīng)由開封、洛陽，南折經(jīng)南陽入武關，大破秦軍于峣關、藍田后到達咸陽（前208年后九月----前206年10月，歷時十三個月）。劉邦穩(wěn)定關中秩序，深得秦民擁護，唯恐劉邦不當關中王。
公元前206年10月，劉邦來到咸陽城外東南方的霸上，剛剛殺了趙高，在位四十六天的秦王子嬰向劉邦投降：《高祖本紀》說：“漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：'始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。'乃以秦王屬吏。”首先這接待子嬰投降的做法就是有禮節(jié)，得人心的。幾是接待帝王投降幾乎都有這樣一套程序。
劉邦穩(wěn)定關中秩序：劉邦接受子嬰投降后，“遂西入咸陽，欲止宮休舍。樊噲、張良諫，乃封秦重寶財物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：'父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關者王之，吾當王關中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。'乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：'倉粟多，非乏，不欲費人。'人又益喜，唯恐沛公不為秦王。”
這段話有幾層意思：1，表現(xiàn)了劉邦全軍上下秋毫無犯的的紀律，是仁義之師；2，廢除秦王朝的殘暴法制，使人們有一種獲得“解放”之感；3，讓關中地區(qū)的原有官吏各就各位，繼續(xù)維持好各地區(qū)各方面的秩序；4，讓自己的部下跟著各地區(qū)的官吏到各地去進行宣傳、安撫，講清楚懷王的規(guī)定，以及今后自己施政方針。
請注意，全部《史記》中，司馬遷對劉邦傾心贊美、歌頌的文字，再沒有超過這一段的了。在這里司馬遷盡管沒有忘掉順手寫一筆劉邦好酒好色的本性。
評價歷史人物不能過多地糾纏道德層面，而是要看他在歷史發(fā)展上起了什么作用。劉邦入關后進行了如此扎實、如此深入有效的群眾工作，與項羽沒有入關前先活埋了二十萬關中子弟相比，鴻門宴上項羽還能殺得了劉邦嗎？所以說“鴻門宴”只是一段生動的故事而已，不能把它當成真正的歷史讀。
三、劉邦在楚漢戰(zhàn)爭相持階段的主要謀略與實踐。（公元前205年4月--公元203年8月，共兩年零五個月。）
（一）劉邦在滎陽、成皋主戰(zhàn)場采取死死頂住，不讓項羽再向西方跨進一步。
（二）劉邦在西線死死頂住的同時，而派部將聯(lián)絡河南東部的彭越，在項羽的后方開展游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)，拉著項羽來回跑，這樣一方面減輕西線主戰(zhàn)場的壓力，二來使項羽在兩頭奔跑中逐漸疲憊、逐步削弱。
（三）劉邦派韓信掃蕩項羽北側的諸侯，逐漸對項羽形成戰(zhàn)略包圍，韓信第一年滅西魏與代國，第二年滅趙國與燕國；第三年滅齊國，并將項羽本人的西楚地盤占領幾盡。
（四）劉邦派陸賈往做項羽部將九江王黥布的工作，使黥布由中立到改投劉邦。隨后黥布利用他在今安徽中部一帶的影響，幫著劉邦開辟了南部戰(zhàn)線，從而對項羽構成戰(zhàn)略上的四面包圍。
（五）劉邦進行了根據(jù)地建設，命蕭何侍太子在櫟陽建立后方統(tǒng)帥部，總理后方，支援前方。“于是置隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡。”又說：“繕治河上塞，諸故秦苑囿園池皆令人得田之。?”“令太子守櫟陽，諸侯子在關中者皆集櫟陽為衛(wèi)。于是令祠官祀天地四方上帝山川，以時祀之，興關內(nèi)卒乘塞。”
（六）命陳平對項羽開展政治攻勢，進行間諜工作，對項羽部將進行公化瓦解，收買利誘，跟著就是刺客。就是在陳平的工作下，大將鍾離眜失去項羽信任，謀博士范增被項羽氣死，大司馬周殷投降了劉邦。
（七）兩年零五個月的相持過程中，“大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十”，雙方都有勝有敗，但就總體而言，則是劉邦逐漸由弱變強，項羽由強亦弱的過程。
四：楚漢相持階段有關劉邦的一些重要故事：
當劉邦與項羽對陣于廣武山的二王城時，劉邦曾當面斥責的了項羽的十條大罪：“漢王數(shù)項羽曰：'始與項羽俱受命懷王，曰'先入定關中者王之'，項羽負約，王我于蜀漢，罪一；項羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二；項羽已救趙，當還報，而擅劫諸侯兵入關，罪三；懷王約入秦無暴掠，項羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財物，罪四；又強殺秦降王子嬰，罪五；詐坑秦子弟新安二十萬，王其將，罪六；項羽皆王諸將善地，而徙逐故主，令臣下爭叛逆，罪七；項羽出逐義帝彭城，自都之，奪韓王地，并王梁楚，多自予，罪八；項羽使人陰弒義帝江南，罪九；夫為人臣而弒其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道，罪十也。”
當項羽提出要跟劉邦單人決斗時，說：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”劉邦說：“吾寧斗智，不能斗力！”并說：“吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑余罪人擊殺項羽，何苦與乃公挑戰(zhàn)！”
當項羽埋伏的神箭手“射中漢王。漢王傷匈，乃捫足曰：'虜中吾指！'漢王病創(chuàng)臥，張良強請漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝于漢，漢王出行軍。”這對安定本方的軍心是極其重要的。
當“彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：'今不急下，吾烹太公。'漢王曰：'吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。'項王怒，欲殺之。項伯曰：'天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，只益禍耳。'項王從之。”
（九）劉邦為麻痹項羽，提出以鴻溝為界，雙方議和。項羽放回劉邦的父親、妻子。（前203年九月）
五、劉邦破殺項羽于垓下，項羽自刎烏江
劉邦接受張良建議，預先給韓信、彭越劃出地盤，令其為自己利益而戰(zhàn)，于是得以匯集各路大軍，由韓信統(tǒng)一指揮，圍困項羽于垓下（今安徽省固鎮(zhèn)縣城東五十里、靈璧縣東南之沱河北岸）。
項羽大敗后，突圍逃到今安徽和縣的長江邊，地名叫烏江浦，被韓信的騎兵將領追上，經(jīng)過最后的激戰(zhàn)，項羽自殺，也許是被漢軍所殺。時年三十一歲。劉邦將項羽埋葬在谷城，還為他切實的哭了一回。劉盼遂讀《史記》批此曰：“此種心理，與十三妹聞年大將軍死欲拔劍自殺同，老安猜透其理矣。”
劉邦于公元前202年2月，在今山東定陶縣即皇帝位。
六、劉邦稱帝后的制度建設
（一）建都。劉邦原想建都于洛陽，劉敬出面勸劉邦建都關中（長安）。劉邦的大臣們多反對，希望臨近故鄉(xiāng)；后來張良出面贊成劉敬，于是劉邦立即拍板定局
（二）制禮用儒。劉邦做了皇帝，就是開始制禮做樂。所以這個時候出來一個人物，這個人叫叔孫通，名載，薛人（今山東省滕縣人），秦漢之際的儒者。出身于儒生的叔孫通堪稱為西漢初年造就的一位典型“君子儒”。他運用書本知識觀察社會生活，運用書中智慧解決社會矛盾，制禮作樂，因時而興，取得了極大成功。《叔孫通傳》：“叔孫通儒服，漢王憎之；乃變其服，服短衣，楚制，漢王喜。”劉邦打天下的時候，叔孫通默默無聞；等劉邦稱帝后他感到時機到了，對劉邦說：“夫儒者難與進取，可與守成。” 于是給劉邦制訂了一套禮樂制度。漢朝正式的尊儒雖然是在武帝時代，但從劉邦起，就已有了這種苗頭兒。
七、劉邦打擊割據(jù)勢力，平定北方叛亂
劉邦殺韓信、彭越、黥布。一方面是韓信等人有自取被殺之情由。鴻溝之盟后，劉邦約好與韓信、彭越共同追擊、合圍項羽于固陵，而韓信、彭越抗命不聽，致使項羽又回戈反擊，大破劉邦。一直到張良出主意，讓劉邦預先給韓信彭越劃出地盤，他們才出兵滅掉了項羽。這樣的臣子，沒有任何一個主子能夠容忍，他們的被翦除，只是時間而已。
另一方面，則是由于韓信、彭越、黥布的本領太大，威望太高，劉邦無法忍受他們的威脅。故而總要找借口、強加罪名殺害他們，寫彭越最清楚：有人勸彭越造反，彭越不聽，彭越要殺一名部下，此人逃到劉邦誣告：“于是上使使掩梁王，梁王不覺，捕梁王，囚之雒陽。有司治反形已具，請論如法。上赦以為庶人，傳處蜀青衣。西至鄭，逢呂后從長安來，欲之雒陽，道見彭王。彭王為呂后泣涕，自言無罪，愿處故昌邑。呂后許諾，與俱東至雒陽。呂后白上曰：'彭王壯士，今徙之蜀，此自遺患，不如遂誅之。妾謹與俱來。'于是呂后乃令其舍人告彭越復謀反，廷尉王恬開奏請族之，上乃可。遂夷越宗族，國除。”
至于黥布則完全無罪，是因為呂后殺死彭越，將彭越的肉煮成粥分給眾人喝，黥布感到恐怖、害怕，于是干脆造反了。當黥布造反有消息傳到長安，人們分析黥造反的原因時，《黥布傳》寫一位令尹說：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。自疑禍及身，故反耳。”韓信的問題寫得恍忽迷離，說韓信想造反也是不參成立的，此事講韓信時再詳說。
劉邦、呂后的手段是極黑的，本來不想殺的人，說殺就是“夷滅宗族”
接著，劉邦又平定了韓王信、陳豨、盧綰在北方的叛亂。
八、劉邦稱帝后，報恩報仇的故事
（一）劉邦封其大嫂之子為“羹頡侯”。因為當年其大嫂有粥不給劉邦喝，而故意用勺子撓得鍋響。故而劉邦恨她一輩子，其父劉老頭兒多次相勸，才封他兒子劉信做了這么一個奇特名字的侯。當時侯的領地一個縣，為了報復他的嫂子，特地將一縣名改稱“羹頡”
（二）蕭何是劉邦的老上司，對劉邦多方有恩，劉邦每次給縣里出差時，朋友們給劉邦捐助盤纏，蕭何總比別人多捐助兩文錢，劉邦對此深記不忘，故封功臣為侯時特地多封給蕭何兩千戶，以報昔日之恩。
（三）劉邦當年大敗于彭城時，被項羽的部將丁公所追，劉邦實在跑不了啦，劉邦向他求饒，書上寫的是劉邦說：“兩賢豈相厄哉？”于是丁公就把劉邦放走了。后來劉邦稱帝后，丁公來找劉邦請求給個官做。結果呢？劉邦不但不報恩，反而把丁公抓起來殺掉了，而且把他的尸體拉著示眾，說：“丁公為項王臣不忠，使項王失天下者，乃丁公也。”遂斬丁公，曰：“使後世為人臣者無效丁公！”這件事情很奇特，如何說丁公放走的了項羽的敵人該殺，那么項伯這個屢次出賣項羽的大內(nèi)奸，該不該殺呢？估計事情的真相不會是這樣。如果劉邦當時表現(xiàn)得太狼狽，讓人過后一想起來就難堪的無地自容，那么，丁公就非死不可了。丁公萬萬不該來，因為他的出現(xiàn)就是對劉邦的莫大恥辱。
九、劉邦死后留下的兩個麻煩：匈奴問題與大小老婆之間的尖銳矛盾
劉邦死于公元前195年的四月二十五，享年六十二歲。劉邦是在討伐黥布“叛亂”的時候中了一箭，大概是射中了要害部位。所以在回京經(jīng)過故鄉(xiāng)沛縣，在鄉(xiāng)親們?yōu)樗e行的歡迎會上，他在演唱他自己寫作的《大風歌》，在演唱那“大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的時候，就讓人感覺到，其中盡管也有豪氣，但同時也帶有思前想后的悲涼之音。在回到長安，呂后向他問起他身后的朝廷大事安置時，他告訴呂后“蕭何之后曹參可，曹參之后王陵可”；但“陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉”云云，甚他也就沒的可說了。
（二）劉邦給他的后人留下的麻煩主要有二，其一是他打敗韓王信時，腦瓜一熱，急躁冒進地想趁勢一舉消滅匈奴人，結果被匈奴人包圍在平城，直到逼著他訂立和親條約，從此向匈奴年年進貢才放他出來。這個問題一直苦惱著漢王朝此后的六十多年。另一個問題就是由于他寵愛戚夫人，以致于差點廢掉呂后，從而種下的大小老婆之間的尖銳矛盾。這個問題嚴重影響朝廷政局的變化，所以在劉邦一死、尸骨未寒的時刻，一場殘酷的兇殺、迫害，與一場無比劇烈的權位之爭就已經(jīng)展開了。
十、結束語
司馬遷在對比著寫劉邦與項羽的時候，其同情更多的是在項羽一方，有不少故意出劉邦洋相的地方：如寫劉邦的好酒好色、流氓習氣、罵罵咧咧、粗話滿口，以及怯懦自私，戰(zhàn)場屢被項羽打敗，而且敗得非常慘等等。但司馬遷寫劉邦的優(yōu)長之處也是極其用力、使人過目不忘的：如劉邦入秦后所實行的一系列得民心的政策；如劉邦在楚漢戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)的許多關系全局的宏偉決策，即使是在彭城慘敗之后也不失時宜地進行鞏固后方與建設根據(jù)地的一連串措施；尤其是在任用賢才、駕御賢才方面所表現(xiàn)的特殊能力，更是令人叫絕，韓信在對敵作戰(zhàn)上可謂百戰(zhàn)百勝，但一到劉邦面前簡直就成了“少不更事”的的孩童，一任劉邦擺布；劉邦從諫如流，在改變個人看法、收回錯誤指示的時候有如條件反射一樣快捷，這在接受張良意見撤消封建六國后代為王的問題上、在如何處置韓信擅自稱王的問題上，都表現(xiàn)得絕頂聰明；劉邦在堅持個人意見，造成軍事上的重大失敗時，對于提過反對意見者公開認錯，對之表彰、封賞，與其他帝王犯有錯誤死不認賬、文過飾非的做法，形成強烈的反照。宋代蘇軾曾高度評價劉邦的這種品格，說劉邦這種公開承認錯誤的做法“何嘗累高祖之知人?適足明圣人之無我。”項羽絕不是劉邦的對手，在歷史上數(shù)以萬計的杰出人物中劉邦是極為少有的既有突出的政治天才，又具有極其生動的獨特性格魅力的人物。
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