第一篇：臺(tái)灣教育考察報(bào)1

臺(tái)灣教育考察報(bào)告

清流縣余朋學(xué)校張金根

2011年11月23日至12月2日，在三明學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院組織、帶領(lǐng)下，三明市校長提高班代表團(tuán)一行41人，赴臺(tái)進(jìn)行了為期10天的學(xué)習(xí)、研討、考察。先后考察了臺(tái)北、花蓮、臺(tái)中等市縣，參訪了南門國小、楓樹國小、經(jīng)國國中、會(huì)稽國中等學(xué)校，并分別與各校校長進(jìn)行了座談交流，聽取了他們學(xué)校的教育教學(xué)情況。所到學(xué)校的團(tuán)隊(duì)都列隊(duì)歡迎我們，讓我們深深感受到了臺(tái)灣民眾對大陸同胞的熱情和真誠，同時(shí)更感受到優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化在臺(tái)灣地區(qū)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

十天的行程雖匆匆，但感觸良多，收獲甚豐，既是一次文化交流之行，又是一次心靈之旅。

一、臺(tái)灣基礎(chǔ)教育概況

1、國民教育普及

國民教育相當(dāng)于我們的義務(wù)教育，國民教育分為國小和國中兩個(gè)階段，其中國小是六年制，國中是三年制，這就是臺(tái)灣的九年國民教育。臺(tái)灣的小學(xué)和初中全部實(shí)行免費(fèi)，所需費(fèi)用由政府承擔(dān)。就讀私立學(xué)校的學(xué)生需要交納注冊費(fèi)、學(xué)費(fèi)等。臺(tái)灣的高中階段教育收費(fèi)，因?qū)W校性質(zhì)、條件不同而有所區(qū)別。

2、辦學(xué)模式靈活多樣

臺(tái)灣的辦學(xué)模式靈活多樣，歸納起來有三種主要模式：一是由官方出資辦學(xué)和管理；二是由民間（如教會(huì)、個(gè)人、民間社團(tuán)）出資辦學(xué)和管理；三是由官方出資建設(shè)，交由民間管理。

二、臺(tái)灣基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)

1、公辦學(xué)校辦學(xué)水平較高。

相對私立學(xué)校來講，從小學(xué)到大學(xué)，公辦學(xué)校占地面積大，設(shè)備設(shè)施齊全、師資水平高、收費(fèi)較低，其中義務(wù)教育階段就讀公辦學(xué)校全部免費(fèi)。各級學(xué)校的學(xué)生以考上公辦學(xué)校為榮。很多學(xué)校都把考入公辦中學(xué)和公辦大學(xué)的多少作為向社會(huì)宣傳其教育教學(xué)成果的重中之重。我們參訪臺(tái)中市頭家國民小學(xué)時(shí)就發(fā)現(xiàn)他們的宣傳資料中寫到“賀：本屆六年級畢業(yè)生考取衛(wèi)道17人、曉明2人、弘文72人??”。

2.重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

考察過的幾個(gè)學(xué)校均設(shè)置選修課程，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。在設(shè)置必修課程的基礎(chǔ)上，各個(gè)學(xué)校都根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，開放了許多選修課，如表演藝術(shù)、綜合家政、游泳等，要求學(xué)生根據(jù)個(gè)人愛好、特長進(jìn)行選學(xué)，使每名學(xué)生的特長得以培養(yǎng)，同時(shí)為這些學(xué)生提供展示自己個(gè)性和特長的機(jī)會(huì)，如參加各種社團(tuán)活動(dòng)或表演，使學(xué)生不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校還把學(xué)生特長作為推薦升學(xué)的重要依據(jù)。

3.重視學(xué)生的德行（品德）培養(yǎng)。

臺(tái)灣學(xué)校非常重視學(xué)生德行教育，并把德行考核成績作為學(xué)生畢業(yè)的主要依據(jù)，比如臺(tái)中縣（后合并改為臺(tái)中市）政府印發(fā)的《品德帶著走》小書，就是德行項(xiàng)目說明書和德行評價(jià)手冊。學(xué)校也非常重

視學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生為人處事、待人接物、文明、誠信和奉獻(xiàn)精神等。在德行教育中普遍強(qiáng)調(diào)以“禮、義、廉、恥”國之四維的傳統(tǒng)教育為基礎(chǔ)。

4.家長和社會(huì)成員參與學(xué)校的管理。

臺(tái)灣的中小學(xué)都設(shè)有家長委員會(huì)，參與學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng)，如課程設(shè)置、教材選用、評教活動(dòng)、學(xué)生申訴與獎(jiǎng)懲等。各學(xué)校的志工（志愿者）參與學(xué)校的服務(wù)工作之中，比如在臺(tái)中市頭家國民小學(xué)的食堂有40多位“阿媽”（相當(dāng)于小學(xué)生的奶奶或姥姥）從事選菜、選料、做飯、做菜等工作。

三、在交流中對比，在對比中借鑒

由于海峽兩岸同根、同源、同文化，兩岸教育在很多方面具有相似性，既有相同的成功之處，也面臨著許多同樣的問題與困惑。例如，兩岸義務(wù)教育都是九年制，同時(shí)，由于片面追求升學(xué)的傾向，致使惡性補(bǔ)習(xí)成風(fēng)，臺(tái)灣補(bǔ)習(xí)招生的廣告比較常見。在交流中對比，在對比中我們感到臺(tái)灣教育在如下三個(gè)方面值得我們思考和借鑒。

1.加大社會(huì)教育、社區(qū)教育的投入和管理力度。臺(tái)灣學(xué)校與社區(qū)、社會(huì)的親密程度，給我們留下了深刻印象，臺(tái)灣教育理念中所涵蓋的對象是全民、內(nèi)容是生活的、場所是開放的、方式是多元的、活動(dòng)是多樣的、參與是免費(fèi)的、服務(wù)是志愿的，倡導(dǎo)“學(xué)校社區(qū)化，社區(qū)學(xué)?；薄奈覀儏⒃L的地方來看，給除了臺(tái)灣官方對教育進(jìn)行投入外，在社會(huì)教育、社區(qū)教育方面也給予了足夠的人力、財(cái)力、物力的投入，城市博物館和各社區(qū)的活動(dòng)中心對學(xué)生開放，相關(guān)人員參與孩子的教

育工作之中。雖然我們對社會(huì)教育的重要性在思想上已經(jīng)引起了足夠的重視，但是在經(jīng)費(fèi)、場地、人力的投入和管理上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，社會(huì)教育的功能沒有得到有效的發(fā)揮。

2.加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合，師親共同育人。

家庭教育是學(xué)生成長過程中非常重要的一個(gè)方面，家長委員會(huì)在學(xué)校教育和家庭教育方面能夠直到橋梁作用。目前，我們在這方面還存在較大的差距，部分學(xué)校還沒有建立家長委員會(huì)，很多學(xué)校的家長委員會(huì)形同虛設(shè)。如何將家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，需要教師和家長通力合作，形成全力，共同育人。

3.加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化教育，提高品德教育的實(shí)效性。

與大陸學(xué)校相比，臺(tái)灣的基礎(chǔ)教育更加注重弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化教育，強(qiáng)化禮義廉恥等美德的熏陶，在理念上更注重古今中外相互結(jié)合，兼容東西文明。傳承文明，凸現(xiàn)人文。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)滲透于臺(tái)灣社會(huì)的每個(gè)細(xì)胞之中。至誠、至真、至善、忠孝、中和等大街小巷名稱的訴說，萬世師表孔子塑像在許多學(xué)校和寺廟的佇立，無不彰顯著中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的滲透。陪同的領(lǐng)導(dǎo)和所見到的師生彬彬有禮，校園各角落潔凈清新，無不流淌著人文的血液。臺(tái)中市頭家國民小學(xué)的錢得龍校長講德育的關(guān)鍵詞“整潔、禮貌、秩序”，餐前讀感恩詞，進(jìn)行感恩教育同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“沒有紀(jì)律就沒有品德”，“德育的核心價(jià)值就是格物”。浸潤在這種凸現(xiàn)人文情懷傳統(tǒng)文化中的臺(tái)灣基礎(chǔ)教育，在品德教育方面確實(shí)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

第二篇：考察報(bào)1

考察報(bào)告

進(jìn)賢衙前中學(xué)肖樹宏

在培訓(xùn)提高期間，我和幾位進(jìn)賢學(xué)員先后多次對南昌二十中進(jìn)行了考察學(xué)習(xí)，我們認(rèn)真聽取了校領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)介紹，實(shí)地觀看了學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化建設(shè)等，使我們進(jìn)一步開闊了視野，增長了見識(shí)，收獲特別大，為今后學(xué)校管理工作積累一定的經(jīng)驗(yàn)，下面是我外出考察所取得的一些收獲及體會(huì)。

一、精細(xì)化的管理開創(chuàng)一流的教育教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，要靠一流的管理水平來支撐。我們所考察參觀的南昌二十中，近年來學(xué)校的教育教學(xué)水平突飛猛進(jìn)，成為當(dāng)?shù)刂容^高，有一定影響力的學(xué)校，他們的成功靠的是什么，不是優(yōu)質(zhì)的生源，也不是先進(jìn)的辦學(xué)條件，而是精細(xì)化的管理及強(qiáng)有力的措施作后盾。首先是管理制度十分健全，管理制度中，教務(wù)篇有十三大項(xiàng)：教務(wù)處職能，教務(wù)主任工作職責(zé)，教研組長，備課組長，年級組長，教務(wù)處職員，教師崗位圖書實(shí)驗(yàn)室管理人員崗位職責(zé)，有教師教學(xué)基本常規(guī)，教師課堂常規(guī)，學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)等。政教篇有40項(xiàng)制度、規(guī)則等。每項(xiàng)制度都標(biāo)準(zhǔn)高、內(nèi)容細(xì)、針對性強(qiáng)、實(shí)效性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)，各種制度互相配套。這些制度的實(shí)施，其利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊，它可最大限度地調(diào)動(dòng)老師的積極性，調(diào)動(dòng)老師自覺地去鉆研業(yè)務(wù)，提高自身的綜合素質(zhì)，讓危機(jī)感與競爭并存。其次，學(xué)校在管理方式方面十分注重“精細(xì)化管理”。精細(xì)化管理對教師和學(xué)生的要求相對更加細(xì)致，更加具體。從各種詳盡的管理制度，凸顯了精細(xì)化管理的制度化、具體化，使全體師生知道該做什么，不能做什么，怎樣去做等。這些制度，措施的一一落實(shí)，使這些學(xué)校的教育教學(xué)水平穩(wěn)步提高。

相比之下，我們學(xué)校也有管理制度，但我們的管理制度標(biāo)準(zhǔn)不高，內(nèi)容不詳盡，可操作性不強(qiáng)，很難落實(shí)到位，缺乏實(shí)用性。沒有量化、細(xì)化，管理效果不佳。

二、學(xué)校硬件、軟件建設(shè)一齊抓，優(yōu)化教學(xué)資源，營造良好的辦學(xué)條件。我們所考察南昌二十中的辦學(xué)效果那么出色，也在于他們有良好的軟件和硬件設(shè)施。一個(gè)學(xué)校的生存與發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵，但教學(xué)質(zhì)量的提高，要有一定的辦學(xué)條件，有足夠的教育資源，說得明顯一點(diǎn)，就是要有良好的育人環(huán)境。我們參觀的這幾所學(xué)校，各學(xué)校硬件、軟件方面的建設(shè)的投入是很大的，足夠的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、辦公樓，各室設(shè)置齊全，滿足教育教學(xué)需要，同時(shí)利用現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)，搶占現(xiàn)代教育的制高點(diǎn)，安裝多媒體教室，利用信息科學(xué)技術(shù)，將

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)深入日常的教育教學(xué)中，提高教學(xué)效率，使學(xué)校的教育教學(xué)管理步入良性循環(huán)。同時(shí)良好的教育教學(xué)資源為教師教學(xué)、學(xué)生實(shí)踐提供了廣闊的舞臺(tái)。良好的硬件設(shè)施，幽靜的校園環(huán)境，是教書育人的好地方，是學(xué)生成才的好去處，吸引了不少的生源。更具魅力，的還是學(xué)校的軟件建設(shè)。這幾件學(xué)校對師資管理機(jī)制，教學(xué)理念方面都極具有吸引力。教師是辦好學(xué)校的根本，我們唯有擁有最好的教師，才能辦最好的學(xué)校，最好的教師從最困難的學(xué)生身上也能發(fā)現(xiàn)最美好的希望。這所學(xué)校，有一支師德好，業(yè)務(wù)精，富有戰(zhàn)斗力的教師隊(duì)伍，學(xué)校擁有了這批對事業(yè)有著追求的好老師，才會(huì)有如此豐碩的成果和超常規(guī)的發(fā)展速度。對于教師隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)調(diào)三種精神，敬業(yè)精神，合作精神，研究精神。學(xué)校致力于搭建教師發(fā)展平臺(tái)，包括校本培訓(xùn)，外出進(jìn)修，考核獎(jiǎng)勵(lì)，提拔重用等。引導(dǎo)教師增強(qiáng)自身的人格魅力，形象魅力，學(xué)識(shí)魅力，情感魅力。對師資的建設(shè)，這所學(xué)?？芍^傾盡全力，千方百計(jì)了。良好的競爭機(jī)制，也造就了一批又一批優(yōu)秀的教師，這幾間學(xué)校都能根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際引進(jìn)一些既有剛性，也有柔性，有特色，富有活力，激發(fā)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的競爭機(jī)制，比如各種教學(xué)基本功比賽，教學(xué)質(zhì)量評估，輪崗待崗制等，都能激發(fā)人去開發(fā)自己最大的潛能。在軟件建設(shè)方面，學(xué)校有自己的辦學(xué)理念，正是依據(jù)這些辦學(xué)理念，去開創(chuàng)自己學(xué)校的辦學(xué)特色。如南昌二十中的辦學(xué)理念是：健康和諧持續(xù)發(fā)展。也就是學(xué)校要營造和諧的人際環(huán)境，培養(yǎng)人文見長的學(xué)校特色，構(gòu)建人與物的協(xié)調(diào)機(jī)制，夯實(shí)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)人文與科學(xué)精神，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

總之，考察的南昌二十中，他們?nèi)绱说闹匾晫W(xué)校的軟、硬件建設(shè)，為學(xué)校的發(fā)展，為教育教學(xué)質(zhì)量的提高創(chuàng)造了極為有利的條件。相比之下，由于種種原因，我們的硬件建設(shè)還嚴(yán)重滯后，軟件建設(shè)也有待改善。

三、以人為本，用心去感化，足會(huì)令人驚喜。

這次出去考察，通過聽他們領(lǐng)導(dǎo)的介紹，與他們師生的交談，我們知道他們之所以取得成功，另外一個(gè)成功的秘決便是以人為本，以情感人，他們都在對人的管理方面下了苦功，一個(gè)學(xué)校，人即是教師與學(xué)生，如何使全體師生的工作、學(xué)習(xí)積極性充分地發(fā)揮出來，使學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量提高，就看你對人的態(tài)度。他們主張以人為本，主張用真心與換取你的感動(dòng)，作為一位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，在做一件事情時(shí)，真心真意去做，真真正正地為學(xué)校的發(fā)展著想，為教師的發(fā)展著想，為學(xué)生的成才著想，為全體師生謀利益。作為老師，真真正正為學(xué)生的成才著想。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，用欣賞的眼光去看待自己的學(xué)生，正是有這樣的觀念，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體師生關(guān)系融洽，教師真正感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，學(xué)生體會(huì)到老師的關(guān)愛，老師們沒有理由不好好地去工作，學(xué)生們沒有理由不好好地去學(xué)習(xí)，為校爭光。這樣，形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。同時(shí)，為人師表，以情感人，可以達(dá)到良好的教育效果。比如，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，作為老師，看見一個(gè)學(xué)生正在隨意丟廢紙，不是上前去批評教育，而是彎下腰來去撿起來，這位學(xué)生看到了會(huì)臉紅，其他旁邊的同學(xué)看到了會(huì)受感動(dòng)，以后，隨意丟垃圾的現(xiàn)象會(huì)少了，甚至?xí)]有了，這就是行動(dòng)在心靈中的碰撞，也是此時(shí)無聲勝有聲的效果。再如，作為校長，對生活上有困難的教師，校長親自顧問并熱情地給予解決，老師會(huì)難忘。老師的生日，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一張賀卡，足上老師感激。對待學(xué)生也一樣，一點(diǎn)一滴的關(guān)愛，足以換來無限的回報(bào)。這些都是我們考察這所學(xué)校的一些真實(shí)故事，他們的做法使學(xué)校的一切都變得美好起來，留戀這間學(xué)校，關(guān)心這間學(xué)校，熱心為學(xué)校的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

相比之下，我們在學(xué)校管理工作中，愛心不夠，以人為本的理念沒有真正落到實(shí)處，這正是我們的差距所在。

今后的辦學(xué)思路：

本次外出考察，收獲頗豐，不僅讓我學(xué)到了一些先進(jìn)學(xué)校的好的辦學(xué)理念和富有成效的管理理念，讓我大開眼界，同時(shí)對我們今后的辦學(xué)思路也有很大的觸動(dòng)。結(jié)合我校的實(shí)際，以下是我校今后的辦學(xué)思路。

一、健全學(xué)校的管理制度。

學(xué)校的管理制度就象一個(gè)指揮棒，能使我們在開展各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)有制度可循。并且這些制度要內(nèi)容細(xì)，針對性強(qiáng)，實(shí)效性強(qiáng)，可操作性強(qiáng)，適用于我校的具體實(shí)際，能使全體師生都來遵守！我們所考察的這所學(xué)校，傾力于精細(xì)化的管理，以制度來管理，讓人信服！健全學(xué)校的管理制度，定能取得良好的教育教學(xué)效果。

二、多方面籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，創(chuàng)辦良好的教育教學(xué)環(huán)境。

我校是鄉(xiāng)下初中，各方面的辦學(xué)條件還不完善，不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的需要，為此，我們必須千方百計(jì)，多方面籌措資金，改善我校的辦學(xué)條件。比如各室的建設(shè)，教師的生活條件，都有待改善，我們要讓全體教師過上體面的生活，要讓全體學(xué)生吃飽，睡好，學(xué)好，要使家長放心送子女到我校就讀。從而努力去開創(chuàng)一個(gè)良好的育人環(huán)境，讓群眾認(rèn)為，我們學(xué)校是教書育人的好地方，是學(xué)生成才的好去處。

三、以人為本，用發(fā)展的眼光去看待全體師生。

學(xué)校的管理關(guān)健在于人的管理，對待老師，關(guān)心他們的工作、生活，多一些肯定，少一點(diǎn)埋怨，我們所考察的學(xué)校，他們的成功之處，都得益于善于用人，充分調(diào)動(dòng)人的積極性。給老師搭建成才、發(fā)展的空間。對待學(xué)生，能因材施教，能給予更多的關(guān)愛，讓他們覺得在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的樂趣，體會(huì)到老師的關(guān)愛，使他們樂學(xué)！通過對大的管理方面下功夫，相信我們學(xué)校今后的發(fā)展會(huì)了取得驕人的成績。

教育是一項(xiàng)不同尋常的事業(yè)，事業(yè)的責(zé)任在于奉獻(xiàn)，在學(xué)校管理過程中，多一些學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷創(chuàng)新，才是教育教學(xué)管理的生命所在，但愿我們的求實(shí)創(chuàng)新能給學(xué)校的管理帶來生機(jī)。

第三篇：臺(tái)灣教育考察

獨(dú)特的教學(xué)理念、全新的教育感知

——2011年暑期赴臺(tái)教育考察有感

在這個(gè)炎熱的夏天，由北京市幾所學(xué)校的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分教師組成的文教參訪團(tuán)飛抵桃園機(jī)場。作為參訪團(tuán)的一名成員的我第一次登上了祖國的寶島臺(tái)灣。一小時(shí)的車程，參訪團(tuán)來到了臺(tái)北市。“凈”是這個(gè)城市給我們的第一印象，不寬的街道上一塵不染，連一個(gè)垃圾桶都看不到。之后，我們知道市民們都嚴(yán)格按照規(guī)定時(shí)間將家中的垃圾放到移動(dòng)垃圾車上，垃圾都被及時(shí)運(yùn)走了，沒有垃圾桶的街道也就沒有了任何衛(wèi)生死角。建筑風(fēng)格還停留在八十年代的亞洲四小龍時(shí)期，不寬的街道上整齊的排列著許多小店鋪，雖顯陳舊但使人感到一種親切感，101大廈的出現(xiàn)才使我們感受到現(xiàn)代都市的氣息。

第二天早晨，我們來到了新北市立永平高級中學(xué)。繁華的街市中，不大的校園干凈整潔，一排高大的椰子樹，一片郁郁蔥蔥的綠樹蔭，繁華中一片幽靜，炎熱中一片清爽。永平中學(xué)的校長、老師親切的接待了我們，我們參觀了學(xué)校的圖書館，由教師們選出既經(jīng)典又貼近學(xué)生的百本書籍供學(xué)生閱讀，以閱讀量給學(xué)生不同級別的稱號的“百本經(jīng)典”讀書活動(dòng)給我們留下深刻印象。最使我們感興趣的是學(xué)生制作的書簽，書簽很漂亮充滿童趣，而且書簽上書寫著學(xué)生的讀書感受或是對所讀書目的看法。校長向我們介紹了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，也談及到臺(tái)灣的教育現(xiàn)狀。接著，一位年輕的女教師介紹永平中學(xué)的校本課程，高一年級的第二外語課程和百本經(jīng)典閱讀活動(dòng)，高二年級開展英語歌中劇排演活動(dòng)和國際交流活動(dòng)。我們感到學(xué)校校本課程滲

透著學(xué)校的辦學(xué)理念，同時(shí)也被老師強(qiáng)烈的教學(xué)熱情、工作激情感染。如此年輕的一位教師對學(xué)校的發(fā)展充滿希望，工作中投入大量的個(gè)人情感和智慧，令人十分欽佩。通過校長和這位老師的言語，我們感到學(xué)校的辦學(xué)理念非常清晰并已成為全校教育者的共識(shí)，工作的目標(biāo)成為教師個(gè)人的目標(biāo)，當(dāng)然教師會(huì)全身心的投入到工作中，自然也會(huì)對學(xué)校的未來充滿信心和希望。

第三天的早晨，一個(gè)多小時(shí)的車程后我們到達(dá)了臺(tái)灣最北端的海港城市基隆。在基隆港稍事停留，旅行車爬了一段坡路后來到了一片空地。早已在這里等候的幾輛小車將我們帶上盤山的小路，顯然大型車不能帶我們到達(dá)目的地，幾分鐘車程后我們來到了基隆市二信中學(xué)。熱情的同學(xué)們迎接來自北京的客人，二信中學(xué)黃校長親切的笑容使我們感到同胞間的親情。參訪團(tuán)團(tuán)長葛保紅校長與黃校長互贈(zèng)禮物后，黃校長向我們介紹了二信中學(xué)。通過黃校長的介紹，我們知道了二信中學(xué)是一所私立學(xué)校，但與內(nèi)地的許多私立學(xué)校不同,二信中學(xué)是很多學(xué)生向往和家長信任的學(xué)校，二信中學(xué)的成績在基隆是名列前茅的。同時(shí)，那些就讀于二信中學(xué)的學(xué)生每年的學(xué)費(fèi)與公立學(xué)校的學(xué)生是大致相同的，政府對私立學(xué)校的學(xué)生有額外的補(bǔ)貼。二信中學(xué)有兩類高中生，他們都要參加高考，一部分學(xué)生的高考目標(biāo)是偏向理論研究的綜合性大學(xué)，另一部分學(xué)生以偏向職業(yè)技能的應(yīng)用型大學(xué)為目標(biāo)。接受職業(yè)教育的高中生也能上一流的高中校并能繼續(xù)深造于高等學(xué)校,顯然臺(tái)灣比較重視職業(yè)教育，對接受職業(yè)教育的學(xué)生來說也更人性化。

二信中學(xué)擁有一個(gè)五星級的校園，校園坐落在山上，校舍依山勢而建，而整個(gè)校園就是一個(gè)樹木繁茂的公園。我們很急切的開始游覽公園了。在黃校長和幾位老師的陪伴下，我們愜意的在林中漫步，一邊欣賞校園的景色一邊和主人交流。我們時(shí)常被校園中的人文氣息吸引，一張圍繞樹木的水泥圓桌讓我們停留下來，桌面上刻畫著一些文字。黃校長告訴我們，這是他和學(xué)校老師們親筆書寫的具有教育內(nèi)涵的文字，這樣的石桌有幾處是學(xué)生小憩的地方?！皹淙~的家”、“月牙生態(tài)池”這些頗具美感的名字是學(xué)生們給落葉積肥和蓄水池起的名字。曲曲折折的林中小路蜿蜒向上，一個(gè)多小時(shí)的山路，我們登上山頂。透過茂密的叢林眺望遠(yuǎn)處大海，藍(lán)色的海水、藍(lán)色的天空、綠色的樹葉。二信中學(xué)，這是一所擁有生態(tài)校園的綠色學(xué)校。

干凈整潔、充滿綠色的校園，和藹、極具感染力的校長，敬業(yè)、富有激情的教師，這就是臺(tái)灣學(xué)校給我們的印象。印象最深刻的還是，教育工作者對教育事業(yè)的熱愛，他們在工作中充滿活力和熱情。正因?yàn)橛羞@樣的教育工作者才使學(xué)校充滿希望富有生機(jī)，一旦失去這樣的群體，就算是二信中學(xué)那樣五星級的校園也只不過是一個(gè)公園罷了。讓我們這些同行共同努力，飽含激情的去完成我們的使命吧！

北京十中

歐慶勝

第四篇：臺(tái)灣教育考察體會(huì)

臺(tái)灣基礎(chǔ)教育考察體會(huì)

2012年5月20日—5月27日，三明繼續(xù)教育學(xué)院組織校長高級研修班的學(xué)員到臺(tái)灣進(jìn)行基礎(chǔ)教育考察，我做為校長研修班的成員之一，有幸參加了這次考察。原定8天的考察學(xué)習(xí)，因特殊原因，在臺(tái)灣考察的第三天就提早返回，三天的行程中考察了桃園縣立經(jīng)國國民中學(xué)、桃園縣立會(huì)稽國民中學(xué)和桃園縣南門國民小學(xué)，雖然考察的時(shí)間短而緊，但收獲頗多，感觸很深。

感觸一臺(tái)灣民眾熱情、好客

臺(tái)灣民眾熱情好客從一下飛機(jī)就感受到了。我們一行37人還未出機(jī)場，當(dāng)?shù)氐穆?lián)系人小楊就同陪同導(dǎo)游聯(lián)系，告知已提早半小時(shí)在機(jī)場等候。一上車小楊就致熱情洋溢的歡迎詞，隨后，給每位考察團(tuán)的成員獻(xiàn)上一份臺(tái)灣地區(qū)行政區(qū)劃圖，介紹8天考察的行程，以后每天的早上一上車，小楊做的第一件事就是拿出地圖掛在車?yán)?，詳?xì)介紹這一天的考察行程安排。每天的用餐時(shí)間，最后一個(gè)用餐的是小楊，最早用完餐的是他，用餐期間還要到考察團(tuán)的餐桌前問候，傾聽考察團(tuán)成員對飯菜、服務(wù)質(zhì)量的評價(jià)。每天的考察行程雖然很緊，很累，但回到酒店后，一身的疲乏頓時(shí)消去，因?yàn)榧?xì)心的小楊安排的住處整潔、溫馨。隨同的司機(jī)大哥，同樣讓人感覺到熱情、好客，司機(jī)大哥大部分時(shí)間在專注的開車，閑暇之余，總是把車內(nèi)外擦洗的干干凈凈，還自己淘錢為考察團(tuán)的37人準(zhǔn)備礦泉水，在淡水較缺的臺(tái)灣，一瓶礦泉水要花不少錢，但更讓人感受到的是濃濃的海峽兩岸情。

在桃園縣立經(jīng)國國民中學(xué)、桃園縣立會(huì)稽國民中學(xué)和桃園縣南門國民小學(xué)這三所學(xué)校參觀時(shí)，更深地感受到濃濃的親情。每到一所學(xué)校前，校方早已聯(lián)系了考察團(tuán)的負(fù)責(zé)人，問清到校的具體時(shí)間，車未到，學(xué)校的班子一行早已列隊(duì)等候，一下車學(xué)校班子集體鼓掌歡迎，考察團(tuán)的每個(gè)成員都感到震撼，他們像迎接貴賓一樣迎接我們，參觀訪問期間，學(xué)校班子全程陪同，給每位考察團(tuán)的成員獻(xiàn)上一份介紹學(xué)校的資料，邊參觀邊詳細(xì)解紹學(xué)校的歷史，學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，學(xué)校的教師、學(xué)生、家長等，而不是走馬觀花式的參觀。座談會(huì)上，家長委員會(huì)的會(huì)長致以熱情洋溢的歡迎詞，家長委員會(huì)送上的臺(tái)灣水果，讓每一位參觀者感受到臺(tái)灣民眾熱情、好客和高素質(zhì)。回程的車上，考察團(tuán)的校長們在交流時(shí)還不時(shí)地提到如果是臺(tái)灣教育考察團(tuán)到我們學(xué)?？疾?，我們是否能做到這樣細(xì)致。

感觸二低圍墻折射出臺(tái)灣民眾的素質(zhì)

這次臺(tái)灣教育考察所去的三所學(xué)校（1所小學(xué)，2所中學(xué)），每所學(xué)校的圍墻都非常之矮，在參觀完第一所學(xué)校所，有點(diǎn)納悶，心想這圍墻起能什么作用，而參觀完第二所、第三學(xué)校后，頓覺詫異，帶著疑問同學(xué)校的訓(xùn)導(dǎo)處主任聊起圍墻的事，聽罷介紹，方明白。訓(xùn)導(dǎo)主任說了幾點(diǎn)：

一、圍墻的目的不是起到隔離作用，教育本是全社會(huì)的事，教育本就是透明的事，如果學(xué)校不想留在校園里，豈是圍墻能擋得住的？

二、體現(xiàn)教育的開放性，學(xué)校的教育本就是與生活息息相關(guān)，與社會(huì)接軌，低圍墻從某些方面能體現(xiàn)臺(tái)灣教育的人文性。

三、臺(tái)灣中小學(xué)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)頻繁，每周都要安排參加社團(tuán)活動(dòng)，臺(tái)灣的很多義工參與學(xué)校的活動(dòng)也很多，因此，臺(tái)灣民眾對學(xué)校教育非常了解，沒有隔閡，沒有距離，也就沒有必要人為地設(shè)臵高圍墻把學(xué)校與社會(huì)分隔開。

教育是全民性的，學(xué)校教育如果脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如果教育沒法溶入社會(huì)，社會(huì)沒法溶入學(xué)校教育，那么教育就是教條，就是脫離實(shí)際的說教。

感觸三臺(tái)灣基礎(chǔ)教育發(fā)展均衡

這次考察三所學(xué)校，在聆聽三所校長的介紹后，深有感觸，對臺(tái)灣的基礎(chǔ)教育也有了一定的了解：一是教育經(jīng)費(fèi)均衡。公立學(xué)校從城市到鄉(xiāng)村，校舍、硬件設(shè)施建設(shè)的投入都是一樣的。辦學(xué)的硬性條件相同，教師和學(xué)生享有統(tǒng)發(fā)統(tǒng)配的辦學(xué)資源。教師在同樣條件下的辦公室備課、做實(shí)驗(yàn)，使用等量的體育場地進(jìn)行體育訓(xùn)練。學(xué)校的建筑、設(shè)備現(xiàn)代而不豪華，很實(shí)用。生均經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一，校服統(tǒng)一發(fā)放，一般不收取個(gè)人費(fèi)用。二是治學(xué)均衡。從幼稚園、小學(xué)到中學(xué)，穩(wěn)步漸進(jìn)地進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教育，重視傳承華夏哲學(xué)理念，注重儒家思想的民族凝聚力，在仁、義、禮、至、信的民族本源思想輝映下，力促學(xué)生知識(shí)、品德、能力各方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有宏觀的視野、尊重包容的氣度與終生學(xué)習(xí)的熱忱。每所學(xué)校都有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ｓ?xùn)——字面國學(xué)深厚，字義博大深刻，警示師生。三是施教均衡。強(qiáng)調(diào)全民教育，小學(xué)就近入學(xué)，初中按區(qū)域升學(xué)，高中以成績定學(xué)校。成績好的和成績一般的學(xué)生同樣受到重視，共同提高。要求教師以深厚的專業(yè)素養(yǎng)、熱誠的專業(yè)精神，投入教學(xué)育才工作。有的學(xué)校成立一百多年，只有

8任校長。四是薪酬均衡。每個(gè)學(xué)校的教師薪酬都是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放的，教師心明眼亮，不存疑慮。城鄉(xiāng)教師薪酬一致，從無拖欠。

我們常說的“教育均衡發(fā)展了，社會(huì)才均衡，教育公平了，社會(huì)才公平”，一些發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，重視教育的程度超乎我們的了解和想象。

感觸四學(xué)校活動(dòng)豐富多彩

臺(tái)灣的中小學(xué)非常注重社團(tuán)活動(dòng)，既有學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)，教師的社團(tuán)活動(dòng)，也有家長的社團(tuán)活動(dòng)。

在學(xué)生方面，學(xué)校成立了各種各樣的社團(tuán)組織，如籃球、乒乓球、游泳、書法、繪畫、珠心算等，每個(gè)學(xué)生都依據(jù)自己的特長和愛好參加社團(tuán)的活動(dòng)，學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)都是在老師或家長指導(dǎo)下進(jìn)行的。學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)，其目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，幫助學(xué)生個(gè)性才華得到充分發(fā)展，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和適應(yīng)社會(huì)的能力。

學(xué)生社團(tuán)種類多，涵蓋學(xué)術(shù)性、音樂性、藝術(shù)性、體育性及服務(wù)性等層面?；顒?dòng)內(nèi)容在設(shè)臵上比較傾向于學(xué)生生命成長中常常遇到需作出反應(yīng)的課題，如生命教育、知足感恩、人際交往、法治問題、敬老愛幼、防災(zāi)急救等，把這些學(xué)生日常生活中的問題納入學(xué)校講座、競賽、成果展示、表演、宣傳和校慶等活動(dòng)之中。給學(xué)生提供表現(xiàn)才藝、潛能開發(fā)、人文關(guān)懷和健康體魄的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生自律、自覺、自信的能力，從而達(dá)到健康快樂成長的目的。

臺(tái)灣家長委員會(huì)在學(xué)校的改革與發(fā)展中，在學(xué)校的教育教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用。學(xué)校倡導(dǎo)家長社團(tuán)活動(dòng)走入校園、走入社區(qū)，追求

生活化、社會(huì)化，如負(fù)責(zé)學(xué)校圖書室借閱、當(dāng)好交通協(xié)管員、感恩就餐會(huì)、尊師活動(dòng)、參與畢業(yè)典禮會(huì)、愛心募款活動(dòng)、敦親睦鄰表演會(huì)等，讓學(xué)生也在這些社團(tuán)活動(dòng)中，體驗(yàn)到成長的快樂。

臺(tái)灣對中小學(xué)生的素質(zhì)教育非常重視，提倡校風(fēng)活潑進(jìn)取，學(xué)生均衡發(fā)展。教育的目的是幫助學(xué)生了解自我，發(fā)展自我，進(jìn)而肯定生命存在的意義；培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極的態(tài)度、解決問題的能力、公共服務(wù)的習(xí)慣及終生學(xué)習(xí)的興趣，開創(chuàng)成功的人生；要求學(xué)生將學(xué)問融進(jìn)生命，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；在人格塑造方面，要求學(xué)生與人為善，成人之美，時(shí)刻懷有感恩的心。

此次臺(tái)灣教育考察收獲很大，感觸頗深，體驗(yàn)也是豐富和多元的。在深入了解臺(tái)灣的基礎(chǔ)教育之后，進(jìn)行比較和研究，借鑒他人的教育功之處，取人之長補(bǔ)己之短，為學(xué)校的改革與發(fā)和提升提供幫助。

第五篇：關(guān)于臺(tái)灣教育

關(guān)于臺(tái)灣教育

08中文文學(xué)班劉波10220082202380

關(guān)于臺(tái)灣，我們總會(huì)想到政治、經(jīng)濟(jì)、外交云云，大多逃不出意識(shí)形態(tài)的桎梏。而我們往往忽略的是，造成意識(shí)形態(tài)差異的，除了歷史政治等原因，還難免思維方式的差別，而造成思考差別的一個(gè)重要原因，就是教育。

臺(tái)灣教育的歷史

正如尊學(xué)尚賢的中國大陸，臺(tái)灣也一樣有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，就在臺(tái)灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說是臺(tái)灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后，更重視臺(tái)灣的教育事業(yè)，在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺(tái)長官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開始實(shí)行科舉制度。

臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校，已具現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

日本占領(lǐng)臺(tái)灣后，在臺(tái)灣推行同化政策，在學(xué)校教育中改漢語為日語，扼制中華文化在臺(tái)灣的傳承。但臺(tái)灣民眾采取多種方式進(jìn)行抵抗，堅(jiān)持用漢語，許多知識(shí)分子辦起了書房（私塾），甚至還興辦收費(fèi)的義塾，并得到了迅速發(fā)展，使得日本殖民統(tǒng)治的同化政策失敗，中華文化在臺(tái)灣得以傳承與發(fā)展。

臺(tái)灣光復(fù)后，國民黨當(dāng)局深知教育之之重要，更加重視臺(tái)灣的教育，使得臺(tái)灣的教育事業(yè)得到較快發(fā)展。教育經(jīng)費(fèi)投入在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)上升，對于教師的培養(yǎng)也越發(fā)地深入全面，于是學(xué)校的質(zhì)量和數(shù)量也越來越多。這樣的結(jié)果是臺(tái)灣15歲以上人口的識(shí)字率不斷上升，到2001年達(dá)到95.8%。每千人口的高等教育學(xué)生數(shù)更是大幅上升，而研究所研究生人數(shù)也快速增加，教育和科技實(shí)力有了很大的提高。

臺(tái)灣的教育政策

一國、一地區(qū)的教育發(fā)展，總是與其政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、人口等的發(fā)展息息相關(guān)，是其社會(huì)制度的產(chǎn)物，也必然是為其統(tǒng)治階級的政治目的，鞏固其社會(huì)制度、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等服務(wù)的。臺(tái)灣的教育發(fā)展也是受上述因素制約的，其目的是為維護(hù)國民黨在臺(tái)灣的統(tǒng)治地位，維護(hù)其實(shí)行的資本主義制度。國民黨政府退臺(tái)后，檢討過去教育失敗的原因，認(rèn)為是對學(xué)?？刂撇粐?yán)所致。臺(tái)灣當(dāng)局1950

年6月頒布所謂《戡亂建國教育實(shí)施綱要》，1970年8月通過所謂《復(fù)國建國教育綱領(lǐng)》，實(shí)行了40年的戒嚴(yán)時(shí)期教育，學(xué)校全面實(shí)行訓(xùn)導(dǎo)制度、學(xué)生軍訓(xùn)制度，實(shí)行“黨化教育”(指三民主義教育)，即所謂的黨義、黨治、黨辦教育，對學(xué)校嚴(yán)加控制。經(jīng)濟(jì)上抑制通貨膨脹，恢復(fù)和發(fā)展工業(yè)，力求穩(wěn)定財(cái)政經(jīng)濟(jì)，發(fā)展教育也為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?；谡?、經(jīng)濟(jì)的目的，臺(tái)灣當(dāng)局規(guī)定教育發(fā)展的基本方針是沿襲國民黨政府統(tǒng)治大陸時(shí)的教育方針，由于時(shí)代變遷，教育方針也有所改進(jìn)。

而臺(tái)灣的現(xiàn)行教育制度分正規(guī)教育和職業(yè)教育兩大體系。正規(guī)教育分國民教育、高級中等教育及高等教育3個(gè)階段。職業(yè)教育由職業(yè)學(xué)校、專科學(xué)校及技術(shù)學(xué)院組成?，F(xiàn)行學(xué)制依據(jù)法規(guī)施行。

這些都不需贅述，我想要說明的是臺(tái)灣教育的兩個(gè)特殊的制度：聯(lián)考和兵役制度。

聯(lián)考。臺(tái)灣的第一次聯(lián)考是在一九五四年，那時(shí)只有臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)等四所大學(xué)招生，考生近萬人，但就是這次規(guī)模不大的考試，開啟了臺(tái)灣長達(dá)四十八年的聯(lián)考制度。

臺(tái)灣現(xiàn)行的聯(lián)考制度主要特點(diǎn)包括：所有大學(xué)校系都用一種統(tǒng)一也是唯一的考試方式招生，校方大體上不必為招生事務(wù)煩心。考生們都是在成績張榜后填報(bào)志愿，各校再擇優(yōu)錄取，基本上不考慮專長問題，志愿亦屬其次。

聯(lián)考是臺(tái)灣教育制度的重要一環(huán)，它造就了一批人才，但也衍生眾多弊端。從事教改運(yùn)動(dòng)多年的人本教育基金會(huì)執(zhí)行董事史英說：“大學(xué)聯(lián)考是當(dāng)代臺(tái)灣人共同的記憶，也是共同的噩夢?！币?yàn)槁?lián)考對學(xué)生和老師的危害都已很深，現(xiàn)在老師不是在教學(xué)生鉆研學(xué)問，而是在幫學(xué)生應(yīng)付聯(lián)考。

“公平”是臺(tái)灣絕大多數(shù)民眾對聯(lián)考最直接、中肯的評價(jià)。大學(xué)聯(lián)考制度培育了無數(shù)精英人才，對臺(tái)灣社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而，這“一試定終生”的升學(xué)制度也

讓臺(tái)灣高中教育目的受到嚴(yán)重扭曲。臺(tái)灣前“教育部長”毛高文很早就提出要打倒聯(lián)考這個(gè)“怪物”。社會(huì)上很多人也相信，文憑主義是造成臺(tái)灣教育問題的罪魁禍?zhǔn)?。最近十年，民眾對?lián)考的改革聲浪始終不斷。

至于兵役制度，更是臺(tái)灣教育的一大特點(diǎn)。

臺(tái)灣“兵役法”規(guī)定，服兵役是臺(tái)灣年輕男性的義務(wù)，全島18歲以上的男性都必須服兵役，陸軍服役期為2年，海軍和空軍的服役期為3年。這種兵役制度最早可以追溯到1933年6月17日國民黨政府公布的兵役法。當(dāng)時(shí)的兵役法明文規(guī)定：國民黨政府征兵采取義務(wù)役和志愿役兩種并行體制，其中軍官和士官采取以志愿役為主、義務(wù)役為輔的方式征募，士兵則采取以義務(wù)役為主、志愿役為輔的方式征募。國民黨退踞臺(tái)灣后，基本沿襲了這一兵役制度?，F(xiàn)在的臺(tái)軍采取義務(wù)征兵制與志愿募兵制兩種方式，但總體上是以征兵制為主，所有與兵役有關(guān)的事務(wù)都由臺(tái)軍“人力司”負(fù)責(zé)

臺(tái)灣之前的兵役制度，可以說是一種強(qiáng)制性的“義務(wù)”兵制度。規(guī)定每個(gè)青年男子（健康原因或被法院判處7年以上徒刑者除外），在年滿18歲或大學(xué)畢業(yè)之后，都必須服兵役，陸軍兵役時(shí)間為2年，海、空軍為3年。服完兵役后，雖未在軍營服務(wù)，需要時(shí)可隨時(shí)動(dòng)員回營。

而最近幾年臺(tái)灣兵役制度的改革，主要是由義務(wù)兵向志愿兵(即募兵制)的轉(zhuǎn)變——2002年，臺(tái)軍開始試行募兵制，到2006年，臺(tái)軍官兵中募兵的比例上升至60%，軍官、士官、士兵比例達(dá)到1∶2∶2，實(shí)現(xiàn)“募兵為主、征兵為輔”的調(diào)整目標(biāo)。

我認(rèn)為兵役制應(yīng)該可以算是臺(tái)灣教育制度的重要一環(huán)，因?yàn)榕_(tái)灣青年通過這樣一個(gè)過程，可以更為主動(dòng)和直觀地去認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)人，盡管還存在很多的弊端，但很多學(xué)生通過服兵役，可以達(dá)到很好的教育效果。所以，兵役制應(yīng)該也可以算是融入到臺(tái)灣教育中的一大有效手段。

臺(tái)灣教育的階段特點(diǎn)

在我看來，所謂的教育體制，不只是教育的模式或者說是形式，更多的則是一個(gè)長久性和全面性的過程。而這個(gè)過程，相比死氣沉沉的刻板制度，更傾向于對于理念和思維模式的塑造。而臺(tái)灣的教育理念，更多的是通過引導(dǎo)的方式來塑造一個(gè)人。

具體來說，有以下幾個(gè)階段。

1幼教體系

臺(tái)灣的幼教體系，從根本上講就是引導(dǎo)學(xué)生該如何自己選擇，亦即你覺得怎么樣，你認(rèn)為可以怎么做(不告訴你該怎么做，用引導(dǎo)的方式)你有權(quán)利去問老師，有權(quán)利說出你的看法，老師也有義務(wù)要回答你的問題(不會(huì)漠視或是處罰)主題式的教學(xué)就是很明顯的做法。

2國民義務(wù)教育

這個(gè)時(shí)段，所有人都會(huì)告訴學(xué)生：你有你應(yīng)盡的責(zé)任，也有你身為國民的自由跟權(quán)力，你可以為自己發(fā)聲，因?yàn)檫@是你的權(quán)力，沒有不能說的事，但是你要搞清楚，比喻跟辱罵是兩碼子的事情。這樣的教育告訴你，好的大學(xué)不缺會(huì)背課本分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，不缺會(huì)念書會(huì)考一百分的學(xué)生，所缺的是會(huì)創(chuàng)新、有創(chuàng)意、有獨(dú)創(chuàng)力的學(xué)生。

3大學(xué)和社會(huì)教育

每個(gè)人都有的思想，這個(gè)時(shí)期整個(gè)社會(huì)的教育清清楚楚地向年輕人說明：所有的人都要尊重你，而你也必須學(xué)會(huì)去尊重跟你不同想法的人，必須知道在臺(tái)灣的社會(huì)里面是多元的，大家都有自己的選擇權(quán)，沒有人有資格去查看你的信件，去審核你部落格的內(nèi)容。那是因?yàn)檫@些都是你的權(quán)力，我們有很多跟你不一樣的人存在，因此你必須學(xué)會(huì)，尊重對方，但是不一定要茍同對方。

4.社會(huì)視野教育

這個(gè)時(shí)候，整個(gè)社會(huì)將社會(huì)里的人放開，讓他們置身于更大的環(huán)境去思考

——你開始學(xué)會(huì)去質(zhì)疑一些事情 你可以將你自己質(zhì)疑的問題去跟政府做提問，而他們也有義務(wù)要回答你的問題，你可以發(fā)表你認(rèn)為的事實(shí)，只要你沒有把炸藥綁在自己的身上，沒有人有權(quán)力去阻止你的言論自由。你手上握有決定臺(tái)灣走向的一票，所有人都有資格有義務(wù)參與，因?yàn)榕_(tái)灣不屬於幾十個(gè)人的地方，是屬於兩千三百萬個(gè)人的家。你可以選擇，在選擇間也有一條叫做放棄。

這樣四個(gè)階段之后，臺(tái)灣教育體系的工作，才算真正大功告成。

當(dāng)然，做的永遠(yuǎn)都沒說的好，再好的教育理念，在執(zhí)行上總會(huì)有偏差，但是理念在，效果自然差不到哪里去。

臺(tái)灣教育與大陸教育

談到這里，我們會(huì)不由自主地將之與大陸的教育做個(gè)對比。

就課業(yè)來看，臺(tái)灣的學(xué)生或許沒有比大陸的學(xué)生看起來那么聰明，成績可能也不會(huì)比大陸的好，但他們的整個(gè)受教育過程一定更輕松更自然，而臺(tái)灣學(xué)生的創(chuàng)造力在很大程度上是勝過大陸學(xué)生的。

臺(tái)灣學(xué)生大環(huán)境的競爭并沒有大陸那么激烈，所以他們可能不是課業(yè)優(yōu)秀、知識(shí)豐富的那種“三好學(xué)生”，但是因?yàn)榄h(huán)境上自由開放，所看所聞所接觸的東西大不相同，所以臺(tái)灣學(xué)生表達(dá)自己的意見跟想法理念的機(jī)會(huì)很多，因此在創(chuàng)意方面，相比大陸的“三好學(xué)生”，臺(tái)灣學(xué)顯然更有優(yōu)勢。

當(dāng)然，我們也不能忽視大陸教育的一些亮點(diǎn)，但是以學(xué)習(xí)借鑒的角度，我們的確是應(yīng)該更多地去思考和學(xué)習(xí)臺(tái)灣教育的可貴之處。如此這般，大陸之教育才能更上一層樓。