第一篇：人教新課標(biāo)版小學(xué)語文五年級下冊第二組5《古詩詞三首》教學(xué)設(shè)計教案

人教新課標(biāo)版小學(xué)語文五年級下冊教學(xué)設(shè)計匯總

人教新課標(biāo)版小學(xué)語文五年級下冊第二組《古詩詞三首》教學(xué)設(shè)計

〖《古詩詞三首》〗

兩首古詩在內(nèi)容上是有聯(lián)系的，都是寫童年生活的。在學(xué)習(xí)課文時，既可以把兩首詩放在一起，進行比較教學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境而不同，感受童年生活的情趣和快樂；又可以重點學(xué)一首，放手讓學(xué)生自學(xué)其他一首。對于四年級的學(xué)生來說，他們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，所以兩種教學(xué)設(shè)計都是著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)《牧童》可以這樣安排教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、介紹詩人，激發(fā)興趣

大家聽說過“八仙過海”的故事嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。

相信通過這一段導(dǎo)語，學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性會被大大的激發(fā)起來，他們肯定會迫不及待想知道神仙寫的詩會是什么樣的，這時候我們要投其所好，趕緊進入第二個環(huán)節(jié)的教學(xué)。

二、初讀古詩，整體感知

這個環(huán)節(jié)主要通過三次朗讀，達到對古詩的初步理解。

１、用自己喜歡的方式讀古詩《牧童》：

要求讀正確，讀通順。

２、指名讀詩，正字音。尤其注意“鋪、蓑”的讀音。

３、反復(fù)多讀幾遍這首詩，通過查字典，結(jié)合課文注釋，想想詞語的意思，想想這首詩大體寫什么。把不理解的地方勾畫出來。４、指名交流，適時點撥。

通過以上的三讀，學(xué)生對這首古詩有了自己的理解，但是自己的這種理解到底準(zhǔn)不準(zhǔn)確，這時候需要教師適時的點撥，很自然的進入第三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

三、再讀古詩，理解詩意

這個環(huán)節(jié)可以分四步進行：

１、再讀古詩，想想每句詩的意思，可以與人合作。

２、匯報：用自己的話說說每句詩的意思。

３、根據(jù)學(xué)生回答，教師適時小結(jié)出各詩句的意思。

四、想象詩境，悟其感情

１、教師有感情朗讀，學(xué)生閉目想象。

２、學(xué)生發(fā)言，把所想到的畫面說給大家聽。

３、兩首詩都是敘事詩，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所以在讀的時候突出故事的特點，突出事情的趣味。在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把古詩正確地背誦下來。

五、總結(jié)學(xué)法，自讀感悟，總結(jié)學(xué)習(xí)方法

剛才我們通過初讀詩句──了解大意──理解詩意──體會詩

境──悟其感情的方法學(xué)習(xí)了《牧童》。請你用這種方法學(xué)習(xí)《舟過安仁》。

（下面由學(xué)生自學(xué)《舟過安仁》。）

六、課外拓展

１、課外讀讀描寫兒童生活的詩，比如：

《所見》、《村晚》、《宿新市徐公店》、《閑居初夏午睡起二絕句》。

２、鼓勵學(xué)生選擇自己最感興趣的，改編成一個小故事寫下來。要充分調(diào)動起學(xué)生的經(jīng)驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的心理，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋锏膭幼骱驼Z言，從而表達人物的思想感情。

第二篇：最新：五年級下冊語文教案5 古詩詞三首_人教新課標(biāo)-文檔資料

古詩詞三首

①牧童

1會本課2個生字，正確、流利地朗讀、背誦古詩。2理解詩中字詞的意思以及整首詩的意思。3想象詩中所描繪的情景，并在說的基礎(chǔ)上寫下來。理解詩中字詞的意思以及整首詩的意思。

理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。一課時。

教學(xué)過程

一、介紹詩人，激發(fā)興趣

大家聽說過“八仙過海”的故事嗎？誰知道“八仙”是哪八個人？ 今天我們要學(xué)習(xí)的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向，傳說他已經(jīng)得道成了神仙。

板書：牧童

二、初讀古詩，整體感知

1自由讀古詩，讀通順，讀流利。2小組齊讀古詩、互評、互相正音。(注意強調(diào)“蓑”字的讀音和寫法）3再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。4學(xué)生反饋并質(zhì)疑。（教師適時板書并回答學(xué)生的質(zhì)疑）鋪：鋪開。棄：逗棄。飽飯：吃飽了飯。

蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風(fēng)擋雨。臥月明：躺著觀看明亮的月亮。

三、再讀古詩，交流學(xué)習(xí)

1再讀古詩，利用工具書和學(xué)習(xí)資料進行“小組學(xué)習(xí)”。（給學(xué)生充足的時間進行自主學(xué)習(xí)和交流討論)2反饋：你讀懂了什么？

3根據(jù)學(xué)生回答，教師適時小結(jié)出各詩句的意思:（1）草鋪橫野六七里

青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。（2）笛弄晚風(fēng)三四聲

晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。（3）歸來飽飯黃昏后

牧童放牧歸來吃飽晚飯，已是黃昏之后了。（4）不脫蓑衣臥月明

他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。4全班齊讀此詩。

四、想象畫面，體會情感

1教師配樂朗讀，學(xué)生閉目想象。2學(xué)生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。3學(xué)生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。4體會到什么，迅速寫下來，與小組同學(xué)交流。5全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導(dǎo)：

草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩，不僅讓我們感受到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

五、感情朗讀，背誦古詩

1自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。2比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。（教師適當(dāng)點撥，抑揚頓挫）

（1）圖文結(jié)合，邊讀邊想象，感悟詩句含義。（2）在誦讀中，體會詩的意境和詩人的情感。（3）必須讀好停頓，把握好詩的節(jié)奏，讀出詩的韻味。3伴樂，全班一起誦讀全詩。

課堂伊始，我以“八仙過海”的故事引入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，進而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了“解詩題，知作者;抓字眼，明詩意;多誦讀，悟詩情”這幾個學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進行自學(xué)。學(xué)生很快就進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學(xué)從上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了古詩的對仗關(guān)系，有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活，有的從“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近，還有的??在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了許多不同的理解，迫不及待地希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代那種自由自在的兒童生活體會得淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入境。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

②舟過安仁

1會認(rèn)“棹”字，會寫“遮”字。2有感情地朗讀古詩，并背誦、默寫古詩。3理解詩句的意思，并體會詩句表達的思想感情。有感情地朗讀古詩，并背誦、默寫古詩。理解詩句的意思，并體會詩句表達的思想感情。教具：課件、錄音機 一課時。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1指名學(xué)生背誦《牧童》。

2上節(jié)課我們所學(xué)的《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)兩首詩詞，去感受古代兒童生活的另類畫面。

二、第一次“先學(xué)后教”（初讀古詩，讀準(zhǔn)字音）

1提示課題，了解作者。

教師：同學(xué)們，讓我們一起來學(xué)習(xí)這首古詩。我們先來聽一遍錄音，要求聽準(zhǔn)字音。比一比誰的坐姿最端正，聽得最認(rèn)真。

2聽錄音。

3檢測:誰有信心讀好？指名讀——再指名讀。易錯字:篙（gāo)棹（zhào)

三、第二次“先學(xué)后教”(課件出示自學(xué)指導(dǎo)）

教師：大家讀得真好！我們一起來看本節(jié)課的自學(xué)指導(dǎo)。自學(xué)指導(dǎo)：

請同學(xué)們看課下注釋、結(jié)合插圖或查工具書，說說詩句的意思，并體會詩句表達的思想感情。

(5分鐘后，我們來比一比，誰回答得好。）學(xué)生自學(xué)，教師巡視。

四、檢測

教師：剛才大家自學(xué)得都很認(rèn)真，相信這首詩也難不住大家。1學(xué)生說，其他人補充不足。

詩意:一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來想借助風(fēng)的力量來駛船。

2展示讀詩。指名讀詩，教師評價，然后齊讀。

五、第三次“先學(xué)后教”（背誦）

教師：大家讀得真好。這么好的詩句，我們趕快把它積累到腦子里去吧。

指名背——帶感情指名背。

六、默寫

大家背得可真好，俗話說:好記憶不如爛筆頭，我們一起來寫吧！比比誰默寫得正確，字體端正，卷面干凈。（學(xué)生默寫古詩，交給組長檢查，交給老師抽查）

我先板書了全詩內(nèi)容，然后邊說邊介紹了學(xué)習(xí)目標(biāo):音、讀、意、背、說、畫。當(dāng)然學(xué)生明白每一個字用意之前先解決讀音:篙、棹、遮，加強讀書，組詞練習(xí);然后分組分句理解各句含義，選派一代表上臺寫含義，老師再引導(dǎo)理解各句真正含義;背一背，指導(dǎo)朗讀三、四遍，我說原句，大家說含義，最后學(xué)生評一評詩中小孩有什么特點，給詩畫一幅簡筆畫。

③清平樂?村居

1.會認(rèn)“媼、剝”兩個生字，會寫“醉、媚、鋤、剝”四個生字，理解新詞“相媚好、無賴、臥剝”。2有感情地朗讀并背誦課文，感悟田園生活的意境。3激發(fā)學(xué)生對田園生活的喜愛，對大自然的贊美之情。理解“相媚好”，能想象詞所描繪的情景。

在多層次閱讀過程中體會詞境，感受鄉(xiāng)村生活的安寧美好。

錄音機、樂曲，《清平樂?村居》的情景畫。一課時

教學(xué)過程

一、讀悟比較，發(fā)現(xiàn)韻律美

1背誦學(xué)過的古詩。

2今天我們要接觸一類與古詩相似的體裁:詞。3投影出示全詞，教師配樂朗讀。

4學(xué)生試讀，教師再指名讀。（正音，讀詞跟讀詩一樣要慢點，如果能注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，那就更好了。這首宋詞有上下兩片，兩片之間的停頓要長一點。)5你發(fā)現(xiàn)題目上，詩與詞有什么不同？（清平樂是詞牌名，村居是題目。讀課題時，中間注意停頓。）

6學(xué)生自由讀，再配樂讀。

二、結(jié)合畫面，品悟詞意

1(出示組圖）哪一幅跟你想象中的情景最像？

2同學(xué)們，這幅畫是根據(jù)辛棄疾這首《清平樂?村居》畫的，聯(lián)系畫面，哪些詞語、句子你自己能讀懂？ 3學(xué)生交流：

▲ 感悟大兒、中兒的勤勞孝順 要點點撥：

（1）古詩詞的語言和我們平時的語言不一樣。“豆”是莊稼，真正鋤的應(yīng)該是草。

（2）中兒是什么意思？從這兩句話，可以看出這兩個兒子怎樣？怎么夸他們？

（3）練習(xí)朗讀。▲感悟小兒調(diào)皮可愛。要點點撥：（1）無賴

①一般情況下“無賴”是指什么樣的人呢？ ②在課文中是這個意思嗎？ ③從“無賴”這個詞你讀懂了什么？(2）臥

①“臥”可能是什么姿勢？（躺趴）

②從“臥”字你感受到了什么？你是怎么理解的？(無拘無束，自由自在，天真可愛，調(diào)皮可愛)③練習(xí)說話:看看圖，想象一下小兒頑皮的樣子，可以自己說一說，還可以同桌討論討論。

（3）指導(dǎo)朗讀:小兒頑皮的樣兒該怎么讀出來呢？ ▲感悟景美 要點點撥：

(1)讀到“青青草”，我們仿佛看到了什么？

(2)綠草如茵，溪水潺潺，你看到一條什么樣的小溪？

(3)瞧，他們就生活在這樣優(yōu)美的山村，你能按順序說說這鄉(xiāng)村的美景嗎？（可以由遠到近，也可以由近到遠）

(4)指導(dǎo)朗讀:這么美的風(fēng)景，真是如詩如畫呀！你能讀好嗎？（指名讀。）

小結(jié)：瞧這一家子，生活在山清水秀的農(nóng)村真是自有一番樂趣呀。那就讓我們走進畫中，聽他們聊聊吧！

▲感悟:醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼? 要點點撥：(1)理解“翁媼”。

“翁媼”分別是圖上的哪位老人呢？看看畫面，老爺爺和老奶奶的關(guān)系是？（夫妻）

所以，在這首詞里“翁媼”的意思是？學(xué)生:一對年老的夫妻。(2)理解“相媚好”。

邊看圖邊想象，他們會聊些什么呢？聽著他們聊天的內(nèi)容，看著他們聊天的樣子，你能體會出這里的“相媚好”是什么意思嗎？（假如你是老爺爺、老奶奶，你會說什么?）

(3)理解“醉里吳音”。

教師相機講解“吳音”：辛棄疾在寫這首詞的時候正在江西上饒，上饒在春秋時期屬于吳國。“吳音”就是吳國的地方話。4你覺得《村居》這首詞中哪些字詞值得細(xì)細(xì)地品一品？(“醉”)

三、描繪畫面，體會意境

1描述畫面。

2景美，人更美，在你眼中這是一個什么樣的村居生活？(親親熱熱的村居生活;快樂的村居生活;充滿詩情畫意的村居生活）

四、簡介作者，深悟詩情

1你們都說出了辛棄疾當(dāng)時的感受啊！請瀏覽一段資料。幻燈出示：(辛棄疾出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了漢人的妻離子散、家破人亡。他十分渴望百姓能過上安定寧靜的生活，一直為抗金而不懈努力，但卻遭受奸臣打擊，被貶到遠離戰(zhàn)火的江西農(nóng)村，一住就是1年。這首詞就是在他被貶之后寫的。）

2我相信，現(xiàn)在你們再讀這首詞，一定會有更加獨特、深刻的感受。再讀這首詞。

3交流再讀后的感受。

五、吟唱背誦

1我們讀了這么多遍，我想這個村居也一定記在我們心中了。我們來試著背一背這首詞，能背的同學(xué)就盡量背，實在記不住的也可以看一下書。教師引背。

2清平樂本就是一種曲調(diào)，那我們就配上我們熟悉的音樂唱一唱這首詞。

六、總結(jié)課堂，延伸課文 1現(xiàn)在這和諧美好的村居就像這首詞中的那條小溪緩緩流淌在我們每個人的心間。

2出示課后作業(yè)。

(1)回家把這首詞唱給爸爸、媽媽聽。(2)收集辛棄疾的其他詞作來讀一讀。

小學(xué)語文教材的古詩詞，用極其簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩詞中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。

第三篇：五年級下語文教學(xué)實錄-5古詩詞三首-人教新課標(biāo)(2014)【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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五年級下冊語文教學(xué)實錄-5古詩詞三首人教版新課標(biāo)（2014）

一、導(dǎo)入新課，靠近快樂 師：出示牧童騎牛圖。

師：騎牛的人是誰？這是怎樣的牧童？從哪里看出這是個自在、快樂的牧童？

師：出示古詩《牧童》。

師：這首古詩是呂巖，也就是耳熟能詳?shù)膮味促e所作的。關(guān)于呂洞賓，談?wù)勀銓λ牧私狻?/p>

師：俗話說，“快活如神仙”，最早指的就是呂洞賓。這節(jié)課我們走進《牧童》，走進呂洞賓言說的快樂中去。

[評析：牧童，是古代文人言說快樂的對象，他們借用牧童這一具象載體，從表面看是言說童年多彩的快樂，更深層的是言說自我境況中已有的或是心之向往的快樂。所以，在導(dǎo)課時讓學(xué)生觀察騎牛的快樂牧童和了解作者崇尚快樂的特點，逐漸地靠近文本主旨——言說快樂，指明解讀詩文方向。]

二、讀通詩文，觸摸快樂 生：自由練讀詩文。

師：請大家自由讀讀詩文，注意讀準(zhǔn)字音，把詩句讀正確讀流利。師：指名誦讀詩文。

（教師請3位同學(xué)讀詩，相機指導(dǎo)、糾正字音。）生：說說讀詩后的感受。

[評析：毫無疑問，讀正確和讀流利是讀出感情的基礎(chǔ)和前提。

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古詩的誦讀更是如此，教學(xué)中給足時間讓學(xué)生反復(fù)讀詩，讀準(zhǔn)字音、讀通詩文。其實，這也多次觸摸了文本主旨——言說快樂，為后續(xù)理解詩文、感情誦讀以及走進文本奠定了基礎(chǔ)。]

三、讀懂詩意，走進快樂 生：研讀第一句詩。師：“草長田野六七里”。

老師：草鋪的鋪是什么意思？橫野指什么意思？

師：“草鋪橫野六七里”如果改成“草長田野六七里” 或“草長野外一二尺”，比一比兩句詩有什么不同？

出示“草鋪橫野六七里” 和“草長田野六七里” 或“草長野外一二尺”。

[評析：“草鋪橫野六七里” 看似寫景，實為以景襯情，作者寫景匠心獨運妙筆生花。第一句詩假使只為寫景，還可這樣作詩——“草長田野六七里”或“草長野外一二尺”，和第二句詩一起讀來也是很有韻味。但是，牧童那份無拘無束和自由自在的快樂則蕩然無存，和全詩所要言說的主旨格格不入。更為巧妙的是，這句詩中一“鋪”一“橫”把綠草的茂盛和原野給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致。如果，把“鋪”換成“長”、“綠”或“生”，把“橫野”改成“田野”、“原野”或“曠野”，效果則截然相左，古詩的意韻大大削弱。] 2．研讀第二句詩。

師：“笛弄晚風(fēng)三四聲”說的是什么意思？

師：這句詩說的是在晚風(fēng)中隱約傳來三四牧童聲吹出的悠揚笛

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聲，詩句中“弄”其實是“吹”的意思，把“吹”代詩句中，讀一讀詩句這樣寫行嗎？

師：出示 “笛弄晚風(fēng)三四聲”和 “笛吹晚風(fēng)三四聲”。師：從“弄”中讀懂了什么？

[評析：“笛弄晚風(fēng)三四聲”作者采用以聲襯情的方式，落筆在悠揚悅耳的笛聲上，“未見牧童其人，先聞悅耳笛聲”，給人無限美好的想象空間。試想，一天放牧回來，倘若牧童悶悶不樂怎會笛弄晚風(fēng)三四聲呢！這真是，牧童的愜意之感無以言表，笛弄晚風(fēng)是最好的表達和言說。這句詩，有個極為亮眼的詞語——“弄”，恰如其分的表達出牧童當(dāng)時的狀態(tài)和心境，如果換成“吹”，整首詩意蘊讓人大跌眼鏡。] 生：研讀第三句詩。

師：“歸來飽飯黃昏后”寫出了牧童的自在，從哪里讀出來？ 師：牧童在“黃昏后”才吃飽飯，在牧童“飽飯”的過程中，你仿佛看到什么情景？

[評析：“歸來飽飯黃昏后”告訴我們牧童回家吃飽飯已是黃昏之后。這里，雖然沒有家人聚集的場面，沒有父母的表現(xiàn)和參與，可是我們從“黃昏之后”的“飽飯”，可以想見牧童在家的其樂融融。這就是詩的的留白，詩的張力和魅力所在，讓讀詩讀到了文本中的“這一個”。] 生：研讀第四句詩。

師：“不脫蓑衣臥月明”說了什么意思？

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師：吃飽飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上心情怎樣？

[評析：“不脫蓑衣臥月明”，詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩——牧童是累了，躺在月夜的草地上，什么都不想；或是會像白天的經(jīng)歷；或是悠然地欣賞著草地夜景。更為緊要的是牧童靜享那份獨有的愜意把古詩意蘊推上了更高的層次。]

四、細(xì)讀詩眼，提煉快樂

師：出示整首詩，引導(dǎo)帶著理解和感受讀詩。（指名讀——齊讀）生：細(xì)讀“臥”，進一步整體感受牧童的快樂。

師：第四句詩的“臥”把牧童的快樂寫的淋漓盡致。勞累了一天的牧童，在皓皓明月高掛的夜晚，躺臥在草地上，是一種自在心境的釋懷和疏放，因為他不用擔(dān)心什么？

師：牧童躺臥在草地上，一點也不用擔(dān)心，相反是一種獨有的享受，在享受中他可以欣賞什么？

[評析：毫無疑問，《牧童》滿詩盡是快樂在。王崧舟老師說得好，“文本細(xì)讀雖然強調(diào)沉入言語、逐字逐句的解讀，但是這種解讀并非漫無目的、毫無重點的散步式細(xì)讀。”應(yīng)該像錢理群先生說的“不能要求學(xué)生每個字、每個詞、每句話都弄明白。”否則，細(xì)讀文本處處精細(xì)就是扼殺精細(xì)，正所謂“精細(xì)反被精細(xì)誤”。第四句詩的“臥”是詩眼，是牧童一種自在心境的釋懷和疏放，因為他不用擔(dān)心放牧歸來時間晚遲、家長是否會指責(zé)、牲口能否吃飽、笛弄的時間和姿勢、xiaoxue.xuekeedu.com

是否脫蓑衣躺臥??更是因為他躺臥在草地上，可以好好地享受欣賞皓皓明月、吹拂舒心晚風(fēng)、欣賞草鋪橫野的夜景、靜聞野花的香氣、回味白天放牧的情景??]

五、延伸閱讀，強化快樂

老師：牧童，是不少古代文人表情達意的對象，你知道有哪些描寫牧童的詩文嗎？

師：出示相關(guān)詩文。（袁枚的《所見》“ 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”張說在《九日進茱萸山詩五首》第三首“菊酒攜山客，萸囊系牧童。路疑隨大隗，心似問鴻蒙。” 儲光羲的《牧童詞》“不言牧田遠，不道牧陂深。所念牛馴擾，不亂牧童心。圓笠覆我首，長蓑披我襟。方將憂暑雨，亦以懼寒陰。大牛隱層坂，小牛穿近林。同類相鼓舞，觸物成謳吟。取樂須臾間，寧問聲與音。” 李涉的《山中》“無奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不應(yīng)，叫笑如生鹿。欲報田舍翁，更深不歸屋。” 劉駕的《牧童》“牧童見客拜，山果懷中落。晝?nèi)镇?qū)牛歸，前溪風(fēng)雨惡。” 成彥雄的《村行》“曖曖村煙暮，牧童出深塢。騎牛不顧人，吹笛尋山去。” 棲蟾的《牧童》“牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明撫掌歸。何人得似爾，無是亦無非。”）

老師：自由讀一讀，說說詩中的牧童有什么相同的特點？ 老師：再讀一讀課文，說說讀詩后感受。下課

第四篇：小學(xué)五年級語文下冊《古詩詞三首》教學(xué)設(shè)計

一、比較下面多音字的讀音

快樂（）清平樂（）

剝（）落剝（）蓮蓬

亡（）羊補牢亡（）賴

二、讀詩句，再聯(lián)系詩句填空

1、《牧童》一詩，詩中有景，這景是（）；詩中有情，這情是（）；

詩中有人，這人是（）； 詩中有聲，這聲是（）。

2、《舟過安仁》一詩，詩中有作者所見，這所見是（）。也有作者所悟，這所悟是（）。

3、讀《清平樂·村居》，看看三個兒子分別在干什么？他們心里會想些什么？發(fā)揮你的想象填空

大兒子正在（），他想（）；

二兒子正在（），他想（）；

三兒子正在（），他想（）。

三、描寫兒童生活的古詩詞還有很多，讓我們來整理一下，把下面詩句填完整，感受他們的童年生活，認(rèn)識更多的“小兒”。

（），飛入菜花無處尋。

兒童散學(xué)歸來早，（）。

蓬頭稚子學(xué)垂綸，（）。

第五篇：五年級下冊語文教學(xué)設(shè)計-古詩詞三首之《舟過安仁》人教新課標(biāo)

《舟過安仁》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)要求】

1、知識與技能

（1）認(rèn)識“篙”、“棹”，借助字典和課后注釋，理解古詩中字詞的意思以及整首詩的意思。

（2）想象古詩描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。（3）用畫的方式自由表達所想象的詩中情景，或在說的基礎(chǔ)上改寫成一篇短文寫下來。

2、過程與方法

（1）通過有感情地朗讀，感悟、體會詩句意境。（2）通過想象，加深對詩意的理解。

3、情感、態(tài)度與價值觀 感受詩詞中童年生活的情趣。【教學(xué)難點】

想象古詩描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。【教具準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)時間】1課時 【教學(xué)流程】

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

童年，是純真、難忘的歲月。身處童年，我們每天都在編織著美麗的故事。這些故事飽含著我們的快樂、夢想和追求。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首古詩也真實地再現(xiàn)了多彩的童年生活。讓我們共同看看這兩個孩子的身上是否有你們的影子。（出示課題——舟過安仁）

二、初讀古詩，整體感知

１、用自己喜歡的方式讀古詩《舟過安仁》，要求：讀正確，讀通順。

２、指名讀詩，正字音，尤其注意“篙”、“棹”的讀音。

３、反復(fù)多讀幾遍這首詩，通過查字典，結(jié)合課文注釋，想想詞語的意思，想想這首詩大體寫什么。把不理解的地方勾畫出來。

４、指名交流，師適時點撥。

三、再讀古詩，理解詩意

第 1 頁 １、再讀古詩：想想每句詩的意思，可以與小伙伴合作學(xué)習(xí)。２、匯報：用自己的話說說每句詩的意思。

3、抓場景，解詩意

（1）引導(dǎo)：在晴空之下，碧波之上，詩人路過安仁，看到了什么？（課件：一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。）問：你看到了什么？（生述說）

（2）看到這樣的一幕，假如此時你也和楊萬里立于船上，心中會發(fā)出怎樣的疑問？

師：詩人也和我們一樣百思不解，左思右想，愣是想不明白。大白天撐著一把雨傘，撐篙、船槳葉放在船上。忽然，他明白了，他——（恍然大悟），原來是用傘使風(fēng)，讓船前進。你是從哪里讀出了詩人的恍然大悟？——怪生（理解“怪生”）。來，誰能讀出這樣的恍然大悟?(指導(dǎo)朗讀)

（3）請同學(xué)們想象：假如是你，假如你便是楊萬里，恍然大悟，你會是怎樣的表情？（體驗詩人情緒——引出童趣）

師小結(jié)：一個“怪生”讓我們看出了詩人的恍然大悟，還讓我們看到兩個有趣的孩童，更讓我們看到了詩人對孩童的喜愛之情。

4、如此有趣的一幕，如此可愛的詩人，誰能用你的讀書聲，傳遞給在座的每一位同學(xué)呢？

四、想象詩境，悟其感情

１、教師有感情朗讀，學(xué)生閉目想象。２、學(xué)生發(fā)言，把所想到的畫面說給大家聽。

3、品評詩句，悟其感情：

詩人通過細(xì)心的觀察，把兩個頑童刻畫得栩栩如生。猜猜詩人當(dāng)時是以一種怎樣的心情在觀察兩個孩童？（喜愛）

4、學(xué)生采用不同形式的朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。

5、全班齊讀古詩（配樂）。

6、練習(xí)熟讀成誦。

五、知識拓展，能力提升

1、拓展：詩人楊萬里，還寫過其他描寫孩童的詩篇呢。請同學(xué)們讀讀這幾

第 2 頁 首詩（出示課件），再看看我們今天學(xué)的詩歌（輕音樂起），結(jié)合起來，你能見到詩人一顆怎樣的心？（喜愛兒童，未泯的童心）

總結(jié)：詩人楊萬里就是這樣一位對孩童充滿喜愛之情，童心未泯的大詩人。他的每一首詩的背后，我們都能見到詩人深藏的美好的心。

2、展開想象，將詩中情景畫出來，或在說的基礎(chǔ)上改寫成一篇短文寫下來。

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