第一篇：我讀弟子規(guī)后感

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。

雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費(fèi)勁，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認(rèn)識。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教育一個人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應(yīng)該怎樣活著？

在讀大學(xué)的時候，對儒家思想產(chǎn)生過濃厚的興趣，在并不深入的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。

看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會認(rèn)可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書指引著，不管對個人發(fā)展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會有所成就的。

細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。

冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

第二篇：讀《弟子規(guī)》后感

讀<<弟子規(guī)>>后感

今年放暑假的時候我讀了一本叫做<<弟子規(guī)>>的書,使我漸漸感悟了<<弟子規(guī)>>的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多的規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。下面我就來寫一寫我讀<< 弟子規(guī)>>的感受吧!

首先,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思就是聽到父母呼喚,應(yīng)該立刻回答，父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散。以前,早上起床或者吃飯的時候,我總是慢吞吞的,有時就當(dāng)沒聽到,繼續(xù)睡或者玩,總是讓媽媽叫上好幾遍才答應(yīng)。有時星期天,媽媽在家搞衛(wèi)生叫我?guī)兔Σ磷雷?我擦不了幾分鐘就不愿擦了。學(xué)了<<弟子規(guī)>>以后,我改掉了一些壞毛病了。還有:父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。意思就是父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽;如果父母責(zé)備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。

<<弟子規(guī)>>里面的內(nèi)容還有很多很多,需要你慢慢去品味。但是有一點(diǎn),你光知道還不行,還要學(xué)會做.怎么樣才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可以分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要該學(xué)的學(xué),不該學(xué)的就不學(xué)。

我覺得<<弟子規(guī)>>對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來提醒自己的。

茅家?guī)X中心小學(xué)二（1）班平雅潔

第三篇：讀弟子規(guī)后感

讀《幸福人生》后感

一開始也是應(yīng)王老師的要求去讀的，后來越發(fā)覺得有意思了。大腦里的思想慢慢被凈化，對于人生中大大小小的道理又有了些新的思考。它讓我受益匪淺，讓我覺得自己很有必要得重新審視我目前的生活態(tài)度和方式以及我的人生的目標(biāo)。

我想就幾點(diǎn)談?wù)勎业母惺堋Ｒ皇侨绾潍@得幸福感。蔡老師說的太對了，“你人生所有讓你幸福的感覺，其實都是你下對了抉擇，所謂人生最難的不是奮斗，而是抉擇。”頓時就發(fā)現(xiàn)我以前過得太過隨便，以至于碰到許多讓自己煩惱的事情或是無措于無端出現(xiàn)的煩惱。而且始終都找不到原因，只能逼著自己去逃避，去強(qiáng)顏歡笑。惡性循環(huán)，我發(fā)現(xiàn)自己活的很累。也許面對選擇，我們會矛盾，會猶豫不決，但這些都是我們成長所必需經(jīng)歷的，并且是通往幸福的必經(jīng)之路，所以我們必需認(rèn)真對待，對自己的未來負(fù)責(zé)。相信通過一次次的磨練，在今后的抉擇中，我們會越發(fā)的嫻熟，會有自己的想法。比勇敢地面對抉擇更加有難度的就是要下對抉擇。就連今晚我是不是要吃晚飯都牽涉到一次抉擇。也許你覺得不痛不癢，可以完全跟著自己的感覺喜好走。這就是你對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一次兩次，你還看不出有什么不對的地方，但是時間一久，你就越來越在這方面不講究，松松懈懈，長久以來，自然會影響你的身體健康。在我理解下，抉擇可以大方向分兩部分，一是只是關(guān)乎自己的抉擇（像要不要吃晚飯這種事情），另一部分是要牽扯上其他人的抉擇。考慮的因素越多，你下對抉擇的概率就越小。所以我們不單單是為自己而活，我們的生活不可能永遠(yuǎn) 1

按照自己的想法走。那么我們難道就能一直為自己找借口嗎？可是我們又能怎么辦呢？蔡老師講得好，“透過學(xué)習(xí)，我們才能夠形成判斷力，才能下對抉擇。而這個判斷力要取決于他的理智、智慧，他才會下對判斷。理智要愈早建立，人生才會下對重要的抉擇。” 所以我們生下便在受教育。父母的教育當(dāng)然是至關(guān)重要的，父母對教育的在乎程度以及教育方法直接決定在這個孩子腦子里植入哪種思想，植入的思想直接影響他的未來會不會獲得幸福。所以接下來我想談?wù)勎覍π『⒃缙诮逃目捶ā?/p>

這一點(diǎn)是我特別感興趣的，特別是讀了《幸福人生》之后，更是從中獲得了不少有益的想法。我家是三姐弟，我最大，下面有一個上初中的妹妹和一個剛滿兩歲的弟弟。我們?nèi)覍Φ艿苁呛亲o(hù)有加，我自己更是很上心。一開始我還沒在意這個早期教育的問題，只是全心全意關(guān)心他的健康，以及他是否開心，所以很有溺愛的傾向。那時覺得他畢竟小，多疼點(diǎn)也是很應(yīng)該的。現(xiàn)在聽了蔡老師講了許多有關(guān)孩子早期教育的實例，自己也漸漸開始擔(dān)心起來了。因為有一些實例在我妹妹身上真是原版體現(xiàn)。比如小時候，我和父母也會對我妹妹說：“小瑩，如果你洗碗，就可以有兩塊錢。”現(xiàn)在已經(jīng)看到惡果了，兩塊錢根本滿足不了我妹妹了，讓她干活對她來說根本不是一種義務(wù)了。我們在長她的欲望，所以現(xiàn)在她也體會不到讀書應(yīng)該是為了自己而不是父母。所以我下定決心這些現(xiàn)象絕不能在我弟弟身上重現(xiàn)。

還有一點(diǎn)讓我特別為擔(dān)心的就是孝道。蔡老師說：“孝對一個人很重要，當(dāng)一個人沒有學(xué)到孝道，他有一個態(tài)度不能形成，他

恩義、道義的人生態(tài)度沒有辦法形成。”我們?nèi)愕軐Ω星榈谋磉_(dá)都是屬于羞澀的，所以從小沒有怎么對父母表達(dá)過什么情感。對孝的感念特別模糊。我還算好，起碼盡量不會讓爸媽生氣。但是我妹妹實在不行，在爸媽面前沒有長幼之分，頂嘴已經(jīng)是家常便飯。我有時候特別看不慣，就會批評我妹妹。其實現(xiàn)在想來也是我們做得不好，從小對她的教育就沒有到位，現(xiàn)在你來跟她講孝，也不可能一下子講到她心里去。所以對我弟弟的教育我會特別小心翼翼。現(xiàn)在一回家我就會對媽媽講一些弟子規(guī)上的東西，讓她也開始重視早期教育。當(dāng)然，妹妹的問題迫在眉睫，她現(xiàn)在還沒出社會，也許這些缺點(diǎn)還沒完全暴露，但一旦出了社會呢，我們還能像現(xiàn)在這樣過一天算一天，除了唉聲嘆氣不做點(diǎn)其他的嗎。最終還是要回到書本上來，讀書讀得少了，當(dāng)然跟她講道理她不會全聽得懂。讀了二十年的書，我也深深感受到書本的力量。它不僅授予你知識，還有做人的道理。與書本相對的被蔡老師稱作“大魔王”的電視，我也嘗過它的厲害。不說我妹妹了，就以我為例吧。從小我就是連續(xù)劇迷，周末，放暑假，有些電視臺總喜歡一個上午或是一個下午不停的放電視連續(xù)劇，我就被一直吸住，從小學(xué)一直到初中，看的欲罷不能。所以現(xiàn)在認(rèn)識我的人都知道我才疏學(xué)淺，是一個名副其實的腐人。也學(xué)你要問為什么只被吸到初中，難道高中就戒掉了？因為有電腦了呀，所以我更為現(xiàn)在的孩子擔(dān)心，現(xiàn)在哪個孩子在電腦和電視之間還會選擇電視？一個四五歲的孩子就已經(jīng)會上網(wǎng)打游戲了，真的是太恐怖了。

最近我找了一份家教。最初找家教最直接的想法就是：我缺錢了。

一個不會賺錢的人他就不會懂得節(jié)儉。真的，對待父母的錢我們一點(diǎn)能省則省的想法都沒有，花完了就要，不好意思要了，就很艱難的再過幾天，忍不住了再厚著臉皮要。我的臉皮算是比較薄的，所以我決定自己去賺錢。才發(fā)現(xiàn)自己去體驗一下，收獲是很大的。起碼知道，賺錢是不容易的，是要付出代價的，不是說一時興起去做的。而且有趣的是，我們對待自己的錢總是很小心地花。最高興的還是終于可以讓爸媽覺得欣慰一點(diǎn)了，可以自費(fèi)生活費(fèi)了，可以有一點(diǎn)賺錢的能力了，感覺自己更加獨(dú)立了些。一個人若是不會理財，那他如何去經(jīng)營她的生活，如何去打算她的未來？

雖說我們現(xiàn)在才是大一，但是很多學(xué)生都已經(jīng)開始規(guī)劃自己在大學(xué)的四年。如何利用好在大學(xué)的四年時間，對你未來的擇業(yè)，擇家有很大的打基作用。有些人一心一意想要學(xué)好自己的專業(yè)；有些人不滿足與自己的專業(yè)，計劃修雙學(xué)位；有些人已經(jīng)四處做兼職為未來的工作做好計劃；有些人大一便開始談戀愛；有些人大一便開始逐一體驗高中所不能體驗的事情（抽煙，喝酒，夜不歸宿?）；每個人有自己的選擇，有些人是覺得無所謂，有些人是控制不住自己，但不管怎樣，都是你自己的選擇，將會引導(dǎo)出什么養(yǎng)的未來大家都心里有數(shù)。有些人懂得懸崖勒馬，有些人將錯就錯，有些人僅一點(diǎn)挫折便放棄最初所堅持的，這些種種種種外人不敢隨便評論。但我們在接受別人的贊美的同時還要感恩于別人的批評。有些人就是接受不了別人的一點(diǎn)批評，因為他太傲，他要別人都照著他的想法。這樣的人別人無法容忍，到最后他自己也會容不下自己的。所以這四年里，我們必須堅持做下

去的就是修心。修好自己的一顆心，讓它漸漸具備各種美好的品質(zhì)，才能引導(dǎo)你往正確的方向前進(jìn)，才能讓你少遇到阻礙，才會讓你在生活中多些快樂少些煩惱。這樣你便會獲得越來越多的幸福感。當(dāng)然我們不僅要使自己感到幸福，也要讓身邊的人感到幸福，起碼不因為你而感到不幸。

《弟子規(guī)》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，希望有越來越多的人可以有幸讀到它，并把它推廣下去。為了我們的后代子子孫孫，我們確實應(yīng)該這樣做，不是嗎？

第四篇：讀弟子規(guī)后感

讀《弟子規(guī)》后感

1210班梁殷然

一位名人說過一句話:“讀一本好書，就如同和一個高尚的人說話。”和這樣“高尚的人”說話時。你會受他影響而改正自身的不足。弟子規(guī)——凝聚了我國著名的至圣老師孔子的教誨的巨作，它教給了我許多為人處世之道，它帶給我的影響將使我受益終生。

誦讀弟子規(guī)，可以使我煩躁的心情得到平復(fù)，當(dāng)我正為與父母吵架而感到煩惱時，我的腦海中會浮現(xiàn)“父母責(zé)，需順承。”是啊！父母給予了我生命，哺育我成長，教給我知識和做人的道理，他們?yōu)榱宋曳瞰I(xiàn)了自己的青春，他們的臉上已經(jīng)布滿了歲月走過的痕跡，兩鬢的銀絲也向我闡述他們已經(jīng)老了，老了······而我卻如此不孝地與他們爭吵，不理解和體諒他們。是弟子規(guī)使我懂得了要孝敬父母，體諒父母，我更應(yīng)以優(yōu)異的成績回報父母，那才使他們感到欣慰啊!

當(dāng)我與兄弟姐妹們發(fā)生不愉快的事時，是《弟子規(guī)》讓我知道了“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”的道理。兄弟姐妹可謂是我們除父母外最親近，最關(guān)心理解自己的人了，我與他們一起成長，是由血緣關(guān)系所牽引，深到骨血里去的親人啊，不管過去、現(xiàn)在還是未來。他們都將是陪伴我一起走下去的人啊。人生的歡樂，他們會與我共同分享。如此愛我的人，怎能容我為些許的小事而與他們爭吵呢？我更要學(xué)習(xí)弟子規(guī)中的“言語忍，忿自泯”啊。多忍讓一下對方，多為對方著想，我們的憤恨自然就會消除，畢竟我們是血濃于水的親人啊!

誦讀《弟子規(guī)》讓我懂得“老易至，惜此時”歲月是無情的，它不留戀我們，總是在不經(jīng)意間就悄悄地流逝了，也不留下任何的標(biāo)記、當(dāng)我們沒有努力學(xué)習(xí)時，沉迷于游樂的生活中時，我們不曾想到過要珍惜時間，把握現(xiàn)在。轉(zhuǎn)眼之間，我們就長大了，我們還來不及記下童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它就過去了。我終于體會到了那句“光陰似箭，歲月如梭”的含義了。

《弟子規(guī)》真的教會了我許多道理，是它讓我懂得了孝敬父母要從時刻做起，免得留下了“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的終身遺憾。它教會了我要與兄弟姐妹、朋友和睦相處，教會我要尊敬長輩、愛護(hù)晚輩。是它讓我知道了時光飛逝，青春不再，提醒我要珍惜時間，把握機(jī)會，創(chuàng)造美好未來。

《弟子規(guī)》——承載了中華五千年歷史悠久文化，傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德，誦讀弟子規(guī)，可以陶冶我們的情操，美化我們的品德，我們應(yīng)將弟子規(guī)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，以便構(gòu)建更強(qiáng)大的社會主義文化強(qiáng)國。

讓我們一起誦讀弟子規(guī)，把圣賢之聲傳向社會，傳向世界，讓世界的每個角落都響起那字字句句都如此和諧，動聽的《弟子規(guī)》。

第五篇：讀弟子規(guī)后感

讀《弟子規(guī)》后感

陳翠揚(yáng)

聽到《弟子規(guī)》是在看了肖陳穎老師的“愛心伴孩子成長”。肖

老師就是以弟子規(guī)為根本進(jìn)行教學(xué)的。因此令我產(chǎn)生了極大的興趣。終于機(jī)緣結(jié)合，我看到了《弟子規(guī)》這本書。它是儒家的根之根。弟

子規(guī)是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。原名訓(xùn)蒙文。內(nèi)容是采用《論

語．學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而

親仁，行有余力，則以學(xué)文”共七個內(nèi)容具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等時應(yīng)有禮儀與規(guī)范。弟子就是學(xué)生，規(guī)是規(guī)

范。

第一時間看到本書真的愛不釋手。本書也是教師一本很好的讀

物。養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。雖然只是兒童讀物，但它已

經(jīng)涵蓋了人生的各方面。而這些本身對于教師來講就應(yīng)該以修身為

本，而后才得以教學(xué)。作為教師在家都孝順父母，何以讓學(xué)生孝順父

母；作為教師，明明見到垃圾不動身拾起，何以要求學(xué)生主動撿垃圾；

作為教師，要求學(xué)生上課不遲到，而自己毫無緣由姍姍來遲；作為教

師，在要求學(xué)生前一定要先要求自己。身體力行，怎么會影響不了學(xué)

生呢？

教師見到垃圾不動身拾起，何以要求學(xué)生主動撿垃圾；作為教師，要求學(xué)生上課不遲到，而自己毫無緣由姍姍來遲；作為教師，在要求

學(xué)生前一定要先要求自己。身體力行，怎么會影響不了學(xué)生呢？

教師的職責(zé)不僅傳道授業(yè)。而更是在于培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)

慣、敦厚善良的心性。這需要一段非常長的時間。但自己要無愧于學(xué)生。我努力著往這個方向去做。