第一篇：我讀弟子規

我讀《弟子規》

“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信；泛愛人，而親仁；有余力，則學文；···”全篇1080字，句句經典，是為人處事的準則，教育我們如何做人，首先，我們要孝敬父母，對自己的兄長要尊敬，其次，在日常生活中，我們的言行要謹慎，對別人要講求信用，我們要關愛他人，親近那些有仁德的人，跟他們好好學習，多讀書來提高自身的修養。

《弟子規》告訴我們人生最重要的是要懂得如何做人，如果不會做人，這一生也不會有很好的成就。我們對父母要孝順；對兄弟姐妹能忍讓、包容；對長輩應禮讓；對長者要尊敬謙虛；可見古人對孝的重視，但現今的我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小，而《弟子規》，恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。曾記電視里面講記者去福利院看望老人，和老人交談后發現好多老人小小的心愿就是和子孫呆在一起，和子孫說說話。難道大人們認為把父母放在福利院，每月給很多錢給父母就是盡孝嗎？同樣作為中學生的我們也要問問自己，是否每個星期給家里或在外打工的爸媽打個電話讓父母安心。

作為中學生的我們要嚴格對待自己：要早起晚睡，因為人的生命很短暫,我們要珍惜時光，多學一些對自己有用的知識來提高自己；要講究衛生，注意個人行為，不要亂扔垃圾等，愛護環境，構建好人與自然的和諧，在寢室注意個人衛生，教室書籍擺放整齊；穿戴整潔，說話要真誠，可信，說些實事求是的話；對待同學要真誠，多關心和幫助他人，不因小事而鬧矛盾；學習別人的優點提升自己，加強各方面的修養，自己做錯事要及時知錯改之。

“凡是人，皆須愛”這也是仁愛的最高境界，人與人之間應該互相關心，和睦相處，就像天和地承載一切一樣，人應該有廣闊的胸懷，不應該有私心，而應該關愛他人。在汶川，玉樹地震，舟曲泥石流中，全國人民團結一致，眾志成城，與災區人民心連心，心相映，共同為災區人民重建美好家園，奉獻微薄之力，與災區人民度過了難關，在甲型H1N1來臨時，在人們的共同努力下，我們征服了甲型H1N1，在中華大地譜寫了大愛之歌，在大愛之下，再大困難都微不足道，因為愛，我們有了團結渡過難關的勇氣；因為愛，我們不再畏懼黑夜，我們堅信黑夜之后總會贏來光明。

《弟子規》教我們如何做人，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本質，人生得志，最重要的是品行，欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，當代中學生的人格修養具有重要意義，其作用主要體現在培養愛親敬長的孝悌意識；養成誠實守信的做人品性，形成良好的行為習慣與健康的價值觀念，形成積極健康的人生態度。

第二篇：我讀《弟子規》

我讀《弟子規》

在沒有仔細閱讀《弟子規》這本書之前，我一直認為這本書就是一本少兒讀物，沒有什么可讀的，它所講的無外乎就是作為學生的行為規范，自己這么大人了，對這些東西完全可以做的非常好，沒有再學習的必要了。然而，事實并非如我所想。當我讀過幾頁之后便被這本書深深吸引?！暗茏右帲ト擞?，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文?！笨此坪唵蔚膸拙湓?，其中確蘊含了對待父兄長輩，為人處世，求學讀書的基本準則和大道理。回想自己在日常生活中的“所作所為”不禁汗顏，同時也明白了更多做人的道理，首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時要平等博愛，要時常親近有仁德的人，向他學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習各方面有益的知識和技能。

在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然可以影響更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！學習《弟子規》不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

設備部

第三篇：我讀《弟子規》

我讀《弟子規》

剛拿到《弟子規》時粗略地瀏覽一遍，就覺得很有讀頭，聽了錢文忠老師的電視講解，理解也更加深刻。和四書五經相比，《弟子規》是不能算做可供奉廟堂的經典巨著，歷史也比不上《三字經》悠久。《弟子規》應是繼《三字經》后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本。《三字經》代表的是傳統文化，偏重于知識，《弟子規》則側重于文明，也就是我們常說的規矩。

《弟子規》雖說是一本孩子們啟蒙的規矩之書，但是引用到當今社會，卻有無窮智慧。弟子原本就有二個含義，一指年幼者，再者指的是學生，二者兼有剛入世入道之意。我覺得《弟子規》適合當今社會的每個人去學習，只要把我們日常的行為規范和《弟子規》里內容相對照，就能發現我們行為的缺失。我們常說先做人后做事，只有我們懂得了怎樣做人才能做好事。正好《弟子規》為我們解決了怎樣做好人這一大難題。

在當今社會缺少傳統文化的教育，社會倫理失綱，人心不古。人的價值觀不全面、很多人缺乏基本的道德觀。而這一現象折射到企業中來則表現為員工的道德意識欠濃，價值觀偏離方向。要治理好企業，員工是關鍵。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行。

我們要改造自我的價值觀、道德觀，學會做人、做事。孝道、感恩、奉獻。翻開《弟子規》首先讓大家讀到的是“孝”字，孝道如山?！笆仔?，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學文”道出了最基本做人理論。在一個家庭，遵循倫理有孝道則家庭和睦。企業就是集體式家庭，員工就是家人，我們要傳承家的文化，關注、關心員工發展，促進和諧。學好《弟子規》不但是自己受益，同時會使家庭更幸福、社會更和諧、企業更興旺，《弟子規》是規矩做人的寶典。作為成年人都有責任和義務在正確理解傳統文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。從我們身邊的一點一滴做起，同身邊每一位同事一起樹立起正確的人生觀。把《弟子規》融入到我們的行動中，并能很好的運用，這才是我們學習《弟子規》目的。

學習《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一員工的成長來說，是十分必要的。愛員工，愛企業。只有員工和企

業共同發展，才能構建和諧大家庭。凡是人 皆須愛，我們要懂得發現身邊的幸福，收集幸福，傳播幸福，那我們就能讓幸福溢滿心中。

第四篇：我讀弟子規

我讀弟子規

初一八班 安妍

在繁弦急管的都市生活中生活了太久的我們，習慣了燈火輝煌、車水馬龍的現代生活的我們，也許是時候將身心沉淀下來，去反思自己的一言一行，去體驗先賢們的立德、修業、求知與篤行。而瑯瑯上口如《三字經》、樹人教育理念如《論語》的《弟子規》恰恰給了我們這樣一個品讀經典、感悟人生的機會。

“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是全文的主旨。所謂“十年樹木，百年樹人”科教方能興國，人才方能強國，而人的教育實乃科教、育才之前提。作為祖國的未來，我們肩負著實現中華民族偉大復興的重任，因此我們應先做一名堂堂正正的中國人，傳承并發揚中華民族五千年來源遠流長的孝、信、愛、仁、學的美德，其次要做一名掌握一技之長、能為國家的建設奉獻出自己的一份力量的國家公民。

“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”一句話、十二個字道出了雙親為了我們的成長時刻操心的現象。從我們呱呱落地時起，就注定了我們要在父母的呵護下成長，就注定了父母要為我們的成長操一輩子的心，這便就是親子之情的真諦。也正因如此我們才更要在成長路上不走彎路，讓父母的雙鬢少幾根白發、多幾縷青絲。

《弟子規》讓我認識到從我們出生時起便就注定我們不單單是為自己而活，更是為父母而活，為國家而活，因此我們有什么權利妄自菲薄、失去希望呢，就讓我們一同為了更加美好的明天而積蓄力量、拼搏奮斗吧!

第五篇：我讀弟子規后感

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

雖為古文，但作者最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡單，讀起來并不費勁，加之在網上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的認識。全文以人的品性修養為根本，教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我究竟應該怎樣活著？

在讀大學的時候，對儒家思想產生過濃厚的興趣，在并不深入的學習過程中，發自內心的感慨古人的智慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產主義和建國領袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以懷疑的態度，不屑于權威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來的正是我們自由主義。

看《弟子規》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人發展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質駑鈍，依然會有所成就的。

細讀《弟子規》，發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而后謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。

冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發現，陋習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。