第一篇：《新時期師德修養(yǎng)》培訓總結(jié)

新時期師德修養(yǎng)培訓總結(jié)

教師：楊光平近一段時間，學校組織所有在崗教師開展師德師風學習，學習方式與過程是以學習教材、查找問題、討論解決、總結(jié)等四個階段來進行。

通過學習，明白了教師的職責不僅僅是教書育人，做知識的傳授者，更是引導學生做人的引導者。還明白了新時期的師德是以教師對學生的愛為核心，有強烈的使命感和責任感?！皩W高為師，身正為范”，良好的師德師風，絕非一朝一夕能以形成，那是在不斷學習的基礎(chǔ)上，提高自律和反思，逐漸在社會上得到認可的言行德范。這就要求我們教師在教書育人的過程中不斷學習、不斷自律、不斷反思、不斷進取，形成共識、共為，才是我們這次師德師風學習的目的。

對于此次的師德師風學習，經(jīng)過反思，我認為我在關(guān)愛學生的程度方面有以下幾點不足：

一、關(guān)愛學生不夠細心

曾經(jīng)聽過這么一則故事：一個韓國官員路過田間，看見一農(nóng)夫駕著兩頭牛在耕地，就大聲問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農(nóng)夫看著他卻不急著回答。等到耕完了，農(nóng)夫把牛牽到遠處吃草，才回來在官員的耳邊小聲說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪，問：

“你干嘛用那么小聲地說活？”農(nóng)夫說：“牛雖是牲畜，但也通人性的，如果我大聲說這頭牛好，另一頭牛能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它的評論，它心里會難過，畢竟它盡力啦?！边@則故事說明，一個農(nóng)夫?qū)λ母６紩绱岁P(guān)愛、細心，何況我們的人類靈魂工程師呢？“沒有愛就沒有教育”是對教師職業(yè)道德上一個精辟的概述。因此，我認為，教師要從多方面關(guān)愛學生，應該做到：不吝惜表揚的語言，不輕易放出批評的話語，不隨便當眾評價學生。

二、關(guān)愛學生不夠仁慈

有這么一個教育案例，江蘇泰興中學錢留華老師，對一個經(jīng)常遲到的學生的仁慈教育：他用了6天時間，每天3次站在教室門口等他，每次都微笑著對他說：“下次，能不能早一點？”18次的微笑，18次的仁慈關(guān)愛，改變了這位同學。這位同學再也沒有遲到過。同時，18次的微笑，也感化了班上的其他同學——他們也學會了對別人的過失報以善意的微笑。

一個小小的細節(jié)，在學生中留下了深深的烙印。引起我對學生仁慈關(guān)愛的程度。通常我認為，要想在學生面前樹立“威信”，就得對他們施以呵斥、訓斥、體罰等“暴力行為”，要想學生聽從自己的規(guī)定，也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果，但是能夠持之久恒嗎？學生能從心底里信服嗎？這樣壓制下的“威嚴”，到“爆發(fā)”時那是很難收拾了。因此，“暴力”的“威嚴”，就不如仁慈樹立起來的“威

嚴”了。

三、關(guān)愛學生的方式不夠多樣

關(guān)愛學生是我們老師最基本的素質(zhì)，只有關(guān)愛學生，教育方法才能得心應手，離開對學生的愛，僅僅把教育藝術(shù)視作一種手段，就很難達到預想的效果。要做到愛學生，就應該做到：

1、對待學生要平等。《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生?！边@是教師關(guān)愛學生的基本態(tài)度，其核心是平等公正對待學生。

2、給學生面子。學生是好面子的，自尊心也很強，我們老師應該大度，給他們面子。

3、寬容學生的缺點。人非圣賢孰能無過，更何況是咿呀學語的學生，包容學生的孩子氣，并非縱容，而是由此設法改變他。

4、會欣賞學生?？释毁p識是人類最本質(zhì)的需求，而對于成長中的學生，賞識尤為重要，因此要看到他們的閃光點，多鼓勵他們。

5、傾聽他們的聲音?，F(xiàn)在的學生主體意識越來越強，年齡的增長，學習的負擔，社會的壓力，學生會出現(xiàn)各種各樣的問題，而老師要“蹲下來與學生談話”，多溝通，幫他們解決問題。

作為教師，我們應該堅信的一句話：學生是可以教育的，方法對頭，與學生相處并不難。在教育的過程中應該記住的一句話：關(guān)愛每一個學生，讓學生與自己健康快樂的成長。

第二篇：新時期師德修養(yǎng)總結(jié)

《新時期師德修養(yǎng)》學習培訓

個人總結(jié)

韋天續(xù)

通過《新時期師德修養(yǎng)》的學習和培訓，我的收獲很多，現(xiàn)將學習培訓小結(jié)如下：

一、教師必須具備廣博精深的科學文化素質(zhì)。

肩負培養(yǎng)新一代人重任的教師，在科技迅猛發(fā)展的，只有建立起自己的最佳知識結(jié)構(gòu)體系，才能適應時代的要求。只有具備合理的現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)，才能理解現(xiàn)實，提高分析問題和解決問題的能力。系統(tǒng)的專業(yè)知識，即一個稱職的教師不僅要精通自己所授學科的專業(yè)基礎(chǔ)知識，還應該認真學習和掌握心理學、教育學的有關(guān)知識，并在教育實踐中不斷總結(jié)和運用。教育工作是一頂十分復雜的實踐活動，有其特殊規(guī)律。教師只有了解教育的規(guī)律，熟悉學生的心理特征和個性特點，運用科學的方法。講究教育藝術(shù)，才能取得較好的教育效果。身為教師，必須掌握不同年齡與不同時期學生的心理特點、學生良好品德的形成規(guī)律，才能做到曉之以理，動之以情，導之有序，有的放矢地進行卓有成效的教育。這就要求教師在各方面增加自己的知識儲備，雖然不可能成為全才，但至少應該向這個方向努力，做一塊善于吸收、善于學習的“海綿”，只有這樣，在教育、教學工作中才能做到深入淺出、融會貫通，左右逢源、游刃有余，以滿足學生日益增長的探求知識的欲望。以自己的博學的才華，來贏得學生對你的敬佩，從而使你的教育在學生中產(chǎn)生更佳的暗示效果。

二、教師必須具備良好的心理素質(zhì)。

進入21世紀的教師，競爭激烈，工作時間長、強度高、任務重、變化大，因此消耗的精力和體力往往是巨大的，這不僅需要有健康的體魄，還需要有良好的心理素質(zhì)：深刻而敏銳的觀察力、有效而牢固的記憶力、靈敏而準確的思維力、豐富而活潑的想象力、還要有豐富的情感、頑強的意志、積極的動機、廣泛的愛好。只有這樣才能在工作中保持昂揚振奮的精神，才能以愉快健康的心情去處理各種復雜的人際關(guān)系，溝通與學生的聯(lián)系；才能不僅對學生傳授知識、培養(yǎng)智能方面起主導作用，而且在人格影響，特別是心理健康的水平上具有主導作用。

由于時代的發(fā)展，家長越平越缺少時間管教子女，也越來越不適應管教子女，這樣許多原本應該由父母承擔的教育工作將有教師來承擔，激烈的學習競爭、找工作競爭，會使學生在精神上產(chǎn)生越來越重的壓抑，在行為上隨時隨地都會出現(xiàn)復雜的意想不到的情況和棘手的問題。這就要求教師在進行思想教育時，在不清楚或不完全清楚整個事態(tài)發(fā)展的全過程之前。要冷靜，不受個人情緒的支配，客觀地分析情況，實事求是地解決問題，避免輕率表態(tài)而導致不良后果。教育是建立在豐富的感情基礎(chǔ)上的，但作為教師既要感情豐富，又要善于控制。有豐富的感情才能對學生的喜怒哀樂特別敏感，感情冷漠的人是沒有教育熱情的。但教師無論是愛，是恨，是喜，是怒，都應該是有分寸的，有控制的，要時刻注意自身的心理平衡。任何過分的。不加節(jié)制的沖動對學生的教育會產(chǎn)生不良后果。不僅如此，作為教師還要善于用自己良好的情緒去感染學生。教師的情緒能直接影響學生的情緒，學生的情緒又會反作用于教師。教師情緒控制得好，可以提高用腦能力，自身的潛力也將得到充分發(fā)揮。

教師的素質(zhì)是多方面的，如果我們每一個教師，都能夠從以上這些方面培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，那么，就等于在我們的學生面前樹立了一個為人處世的榜樣，而這種人格力量的輻射，會使學生在長期的潛移默化中，形成自己積極向上的世界觀、人生觀，從而對他的一生都會產(chǎn)生重大的影響，進而至于為提高中華民族的素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ)，這樣功德無量的事業(yè)，雖然要求我們付出得比常人多一些，但卻是值得我們用自己的一生來為之奮斗的。

第三篇：新時期師德修養(yǎng)培訓教案

新時期師德修養(yǎng)培訓教案

培訓內(nèi)容：《教師職業(yè)道德的發(fā)展》

第一節(jié)：中國教育史上教師職業(yè)道德的發(fā)展。

一、中國古代教師職業(yè)道德發(fā)展。

1、先秦時期教師職業(yè)道德。

①

夏、商和西周時期的教師職業(yè)道德。（特點：維護奴隸主階級的統(tǒng)治是教育的惟一目標；由于夏、商、西周時期的生產(chǎn)力發(fā)展還很緩慢，尚處于石鋤、刀耕火種的時代，所生產(chǎn)的物質(zhì)資料還不足以供給大量的腦力勞動者從事精神生產(chǎn)活動，所以專職從事教育工作,以此職業(yè)而謀生的隊伍還不能出現(xiàn)。）

②

春秋時期的教師職業(yè)道德。（特點：私學的興起。）

③

戰(zhàn)國時期百家爭鳴與教師職業(yè)道德（戰(zhàn)國時期不僅是政治的大變革時期，也是一個思想、科學、文化的繁榮時期。）

2、秦漢時期的的教師職業(yè)道德。

3、唐宋時期的教師職業(yè)道德。

①

唐宋時期的教師職業(yè)道德特征。（我國的唐宋時期是封建社會發(fā)展的鼎盛時代。）

②

唐宋時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德。（由于唐宋時期教育的極大發(fā)展，這一時期也出現(xiàn)了杰出的教育家，有唐代的韓愈、柳宗元，宋代的王安石、朱嘉、陳亮、葉適，他們的教育思想和對教師職業(yè)道德的論述不僅對當時教育的發(fā)展起了巨大的作用，而且對后代的教育也產(chǎn)生了深遠的影響。）

4、元明清時期的教師職業(yè)道德。

①

元明清時期的教師職業(yè)道德特征。（元代是蒙古族建立的統(tǒng)治全國的政權(quán)。元代統(tǒng)治者，吸取兩宋、遼、金的經(jīng)驗，重視教育，以培養(yǎng)統(tǒng)治人才；明代建國之初，就十分重視學校教育，朱元璋認為，人才是國家的寶貴財富，而人才主要依靠學校培養(yǎng)，以教導為先；清代沿襲明制，在中央與地方廣泛設立學校。）

②

元明清時期教育家論述教育與教師職業(yè)道德。

二、中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德。

1、中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德。①

中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征。（鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半封建半殖民地社會，文化教育的性質(zhì)發(fā)生了深刻的變化。一方面是搖搖欲墜的清政府為維護其腐朽的統(tǒng)治，頑固地傳授封建道德，同西學思想進行著勢不兩立的斗爭，教師的職業(yè)道德受到封建思想的影響，顯現(xiàn)出其腐朽、落后的一面；另一方面，一批資產(chǎn)階級教育家興辦學校，提倡新學，反對舊學，對教育和教師有了新的理解和要求，教師職業(yè)道德融入了“自由”、“民主”、“博愛”等一些西方的思想與內(nèi)容；特別是五四運動之后，共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)者和早期無產(chǎn)階級教育家從馬克思列寧主義思想出發(fā)，將熱愛人民、追求真理和振興中華等無產(chǎn)階級思想納入到教師職業(yè)道德要求中來，進一步豐富和發(fā)展了教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。）

②

中國近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德。

布置作業(yè)：

中國近現(xiàn)代教師職業(yè)道德特征是什么？

第二節(jié)：外國教師職業(yè)道德的發(fā)展

一、國外古代教師職業(yè)道德。

1、古希臘羅馬時期的教師職業(yè)道德特點。

①

斯巴達教育和雅典教育。（古希臘羅馬時期，學校比較興盛，教師得到相當程度的發(fā)展；斯巴達教育是嚴格殘酷的軍事教育；雅典教育是繁榮文化、科學、藝術(shù)的一個重要環(huán)節(jié)。）

②

古希臘羅馬時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德。

2、中世紀封建時代的教師職業(yè)道德。

①

中世紀時期的教師職業(yè)道德特點。（中世紀時期的教育處在黑暗的宗教教育，即便是宮廷和騎士教育也與宗教教育緊密地結(jié)合在一起。）

②

中世紀時期的教育家論述教師職業(yè)道德。（中世紀宗教思想禁錮和統(tǒng)治著社會的意識形態(tài)，人不需要思想，只需要接受和服從。）

3、文藝復興時期的教師職業(yè)道德。

①

文藝復興時期的教師職業(yè)道德特點。資產(chǎn)階級的思想家和教育家們在其程各式各樣和新學校和新教育的理論與實踐中，提出了一系列反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的倫理思想。）

②

文藝復興時期的教育家論述教育與教師職業(yè)道德。

二、外國近代教師職業(yè)道德。

1、西方近代教師職業(yè)道德特點。（西方近代教育運動發(fā)端于英國資產(chǎn)階級革命。資產(chǎn)階級革命的興起，需要更多具有一定勞動技能和職業(yè)品質(zhì)的工人進入工廠，為資產(chǎn)階級積極創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，這就需要對社會大眾進行一定程度的教育?；A(chǔ)教育的大眾性，即義務教育的實施逐步在一些國家中得以進行。在這一時期，教育的地位和作用得以進一步提升，人性得到更大的解放，平等與尊重的師生關(guān)系得以不斷形成，因此，教師不僅要有較強的職業(yè)技能，還要成為道德的楷模、為人的榜樣，要具有較強的責任感、尊重意識和發(fā)展意識，在培養(yǎng)人和發(fā)展人方面為資產(chǎn)階級服務。）

2、西方近代教育家論述教育與教師職業(yè)道德。

三、現(xiàn)代國外教師職業(yè)道德發(fā)展概況。

1、蘇聯(lián)教師職業(yè)道德發(fā)展概況。

2、美國教師職業(yè)道德發(fā)展概況。

3、日本教師職業(yè)道德發(fā)展概況。

4、聯(lián)邦德國教師職業(yè)道德發(fā)展概況

布置作業(yè)：

西方近代教師職業(yè)道德特點是什么？

內(nèi)容：《第三章

教師對待教育事業(yè)的態(tài)度》

概述：教師忠誠和獻身于人民教育事業(yè)的這種職業(yè)態(tài)度應主要體現(xiàn)在哪幾方面呢？

首先，要樹立甘為“人梯”、無私奉獻的敬業(yè)精神，敬業(yè)精神是全身心投入教育事業(yè)的前提；其次，要追求以育人為本、塑造美好心靈為目標的職業(yè)理想，職業(yè)理想是獻身教育事業(yè)的不竭動力；第三，要教養(yǎng)不求功利、對祖國和未來發(fā)展高度負責的責任意識，責任意識是更好完成事業(yè)追求的有力保障。

第一節(jié)

教師的敬業(yè)精神

一、敬業(yè)精神的內(nèi)涵。（敬業(yè)精神既有實際行動的一面，又體現(xiàn)為一種人生價值觀。）

二、敬業(yè)精神的具體內(nèi)容。

1、服務意識。（真誠的服務意識是敬業(yè)精神的實踐定向。服務意識是指從業(yè)人員不管從事何種職業(yè)、身處什么崗位或地位，都要有為廣大人民群眾竭誠服務、不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活需要的意識。）

2、競爭與協(xié)作意識。（競爭與協(xié)作意識是敬業(yè)精神的內(nèi)在驅(qū)力。）

3、創(chuàng)新意識。（進取的創(chuàng)新意識是敬業(yè)精神的不竭動力。）

4、奉獻意識。（無私的奉獻意識是敬業(yè)精神的深化、升華。）

三、敬業(yè)精神的社會價值。

1、敬業(yè)精神是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心，是職業(yè)道德建設的落腳點。

2、敬業(yè)精神是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的紐帶橋梁，是整合社會資源的關(guān)節(jié)點。

3、敬業(yè)精神是鞏固文明成果的現(xiàn)實支撐，是社會風氣改善的切入點。

布置作業(yè)：

教師忠誠和獻身于人民教育事業(yè)的這種職業(yè)態(tài)度應主要體現(xiàn)在哪幾方面呢？

四、敬業(yè)精神的時代發(fā)展意義。

1、在當前形勢下，提倡敬業(yè)精神，具有重要的時代發(fā)展意義。從敬業(yè)精神的特征來看，它具有時代性、主體性、公眾示范性與社會交往性。（提倡敬業(yè)精神適應了社會生活的需要，符合社會發(fā)展的趨勢。）

2、從社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系來看，提倡敬業(yè)精神，有利于社會結(jié)構(gòu)的有序化協(xié)調(diào)發(fā)展。（社會結(jié)構(gòu)內(nèi)在諸要素的關(guān)系可以通過相互間的沖突、融合逐漸走向有序化，也可以通過國家計劃實現(xiàn)有序化。）

3、提倡敬業(yè)精神，是全民意志的總動員，形成社會組織內(nèi)在要素之間的平衡力，引導社會組織的有序化發(fā)展。

4、提倡敬業(yè)精神，也是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實前提。

五、敬業(yè)精神是全面推進素質(zhì)教育對教師的客觀要求。

1、新世紀的機遇與挑戰(zhàn)需要教師的敬業(yè)精神。（全面推進素質(zhì)教育的基本保證是建設高素質(zhì)的教師隊伍。教師必須要熱愛黨、熱愛社會主義祖國、忠誠于黨和人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀。）

2、敬業(yè)精神永恒的教師才是一個新世紀合格的教師。

①受教育者的心理現(xiàn)狀迫切需要教師們的無私奉獻，言傳身教，潛移默化。（目前學生的心理狀況：（1）渴求知識與厭學情緒的矛盾。（2）擇業(yè)中理想與現(xiàn)實的矛盾。（3）傳統(tǒng)的道德倫理與現(xiàn)代的道德倫理觀之間的矛盾。（4）享受與創(chuàng)業(yè)之間的矛盾。教師應采取的措施：（1）傳統(tǒng)觀念和“現(xiàn)代價值”觀念相結(jié)合。（2）樹立市場經(jīng)濟的法制觀念和以誠實守信、公平競 4 爭等態(tài)度才能在競爭中取勝的觀念。（3）加強對學生的思想教育。

②堅持活到老，學到老，永遠求索和創(chuàng)新，完全地把知識奉獻給學生。（學會生存，學會學習，學會創(chuàng)造，這是21世紀人才應具備的基本能力。）

布置作業(yè)：

目前學生的心理狀況是什么？教師應采取什么的措施呢？

第二節(jié)《教師的責任意識》

一、教師責任與責任意識。

1、教師責任。（教師的責任，是指每一個從事教師職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應當承擔的職業(yè)責任。）

①教師必須自覺地做到對學生負責。（在教育過程中，教師是教育者，學生是受教育者，教師要把學生培養(yǎng)成為社會主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生，引導學生朝著全面發(fā)展的方向健康成長，這是對學生負責的重要表現(xiàn)。）

②對學生家長負責。（學生家長把自己的孩子送到學校，就是希望教師能把他們培養(yǎng)成才，因此，教師對家長也要負責。）

③

對教師集體負責。

④

對社會負責。（對社會負責，歸根到底就是要求教師為社會培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。）

2、教師責任意識。（教師責任意識是激發(fā)責任行為、提高教師素質(zhì)、實現(xiàn)教育理想的中介，是連接理論和實踐的橋梁。）

二、責任意識的心理機制。

1、教師責任意識的構(gòu)成。（由三部分：責任認知、履行責任的自我評價、責任行為的調(diào)節(jié)。三者之間相互作用、相互依存，共同構(gòu)成教師責任行為監(jiān)控機制，并貫穿于教師教育行為的全過程。）

2、教師責任意識的層次。（分為三個層次：自控層、他控層、無控層。）

3、教師責任意識形成的心理過程。（包括三個階段：感知階段、理解階段、接受階段。）

三、教師樹立責任意識的意義。

1、良好的責任意識是教師教育活動的巨大鞭策力量。（教師的天職就是教書育人。）

2、良好的責任意識可以調(diào)解教師在教育活動中的沖突。（只有當教師堅持用責任感來調(diào)節(jié)自己的行為，并從各個方面正確履行教師職責時，才能建立和諧的人際關(guān)系，順利地完成各項工作任務。）

3、良好的責任意識有利于培養(yǎng)教師的高尚道德品質(zhì)。

四、教師責任意識向責任行為轉(zhuǎn)化。（責任意識形成與強化的目的，是為了喚起與促進相應的責任行為。）

1、完善社會支持系統(tǒng)。（社會支持系統(tǒng)主要指社會輿論、學生家長的支持。）

2、加強學校民主管理。（動機是人的行為的內(nèi)在推動力，學校的管理應成為促進廣大教師積極工作的動力。）

3、改革教師專業(yè)教育。（強烈的責任意識是教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。）

布置作業(yè)：

作為一名教師，教師責任是什么？并必須對誰有責任？

第三節(jié)《教師的職業(yè)道德》

一、職業(yè)理想及特征。

1、職業(yè)理想的含義。（職業(yè)理想，就是體現(xiàn)著一定社會的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，是一定的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范在職業(yè)勞動者個體意識及社會意識中的集中反映。）

2、職業(yè)理想的特征。

①職業(yè)理想與職業(yè)活動緊密相連。（職業(yè)是人們在一定的職業(yè)活動范圍內(nèi)所遵守的行為規(guī)范的總和。）

②職業(yè)理想具有客觀性和積極性。

③

職業(yè)理想具有鮮明的時代性和階級性。（職業(yè)理想是在職業(yè)道德實踐中產(chǎn)生的，受社會歷史條件的制約。）

二、職業(yè)理想的作用。

1、職業(yè)理想是職業(yè)道德教育的根本任務和職業(yè)道德修養(yǎng)的基本目標。

2、職業(yè)理想是職業(yè)勞動者重要的精神支柱。（職業(yè)理想是職業(yè)勞動者的精神支柱，它使職業(yè) 勞動者對自己的未來充滿信心和希望。）

3、職業(yè)理想是職業(yè)勞動者成就事業(yè)的強大推動力。（崇高的職業(yè)理想是煥發(fā)職業(yè)勞動者精神的內(nèi)驅(qū)力，完成事業(yè)的向心力、凝聚力，各種行為的約束力。）

4、職業(yè)理想對于促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設，推動社會全面進步有著積極的作用。

三、教師的職業(yè)理想與實現(xiàn)。

當前，我們在教師職業(yè)的選擇問題上，主要應處理好以下幾個問題：

1、要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來。（我們不否認個人志愿在職業(yè)選擇中的重要作用，只是強調(diào)要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來，統(tǒng)一起來。）

2、正確對待教師的社會地位和待遇。（教師的社會地位和待遇問題直接關(guān)系到人們對教師職業(yè)的選擇，具有導向作用。）

3、正確對待教師工作的苦與樂。（教師的工作既辛苦，又充滿了歡樂。忠于人民的教育事業(yè)，必須做到以下幾點：（1）熱愛教育事業(yè)。（2）熱愛學生。（3）獻身于教育事業(yè)。（4）勇于同一切危害教育事業(yè)的行為做堅決的斗爭。（5）不斷提升自己的素質(zhì)。）

布置作業(yè)：

當前，我們在教師職業(yè)的選擇問題上，主要應處理好以下幾個問題？

《新時期師德修養(yǎng)》培訓教案

內(nèi)容：《第三章

教師對待教育事業(yè)的態(tài)度》

第一節(jié)

概述

一、教師如何看待教育事業(yè)，這是職業(yè)態(tài)度的體現(xiàn)。所為職業(yè)態(tài)度是指人們?nèi)绾慰创约旱穆殬I(yè)和崗位，是否認同和追求職業(yè)崗位所聯(lián)系的社會價值。

二、教師忠誠和獻身于人民教育事業(yè)的這種職業(yè)態(tài)度應主要體現(xiàn)在哪幾方面呢？

首先，要樹立甘為“人梯”、無私奉獻的敬業(yè)精神，敬業(yè)精神是全身心投入教育事業(yè)的前提；其次，要追求以育人為本、塑造美好心靈為目標的職業(yè)理想，職業(yè)理想是獻身教育事業(yè)的不竭動力；第三，要教養(yǎng)不求功利、對祖國和未來發(fā)展高度負責的責任意識，責任意識是更好完成事業(yè)追求的有力保障。

第一節(jié)

教師的敬業(yè)精神

一、敬業(yè)精神的內(nèi)涵。（敬業(yè)精神既有實際行動的一面，又體現(xiàn)為一種人生價值觀。因而敬業(yè)精神滲透著濃厚的文化內(nèi)涵。）

二、敬業(yè)精神的具體內(nèi)容。

1、服務意識。（真誠的服務意識是敬業(yè)精神的實踐定向。服務意識是指從業(yè)人員不管從事何種職業(yè)、身處什么崗位或地位，都要有為廣大人民群眾竭誠服務、不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活需要的意識。）

2、競爭與協(xié)作意識。（競爭與協(xié)作意識是敬業(yè)精神的內(nèi)在驅(qū)力。）

3、創(chuàng)新意識。（進取的創(chuàng)新意識是敬業(yè)精神的不竭動力。）

4、奉獻意識。（無私的奉獻意識是敬業(yè)精神的深化、升華。）

三、敬業(yè)精神的社會價值。

1、敬業(yè)精神是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心，是職業(yè)道德建設的落腳點。

2、敬業(yè)精神是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的紐帶橋梁，是整合社會資源的關(guān)節(jié)點。

3、敬業(yè)精神是鞏固文明成果的現(xiàn)實支撐，是社會風氣改善的切入點。

布置作業(yè)：

一、敬業(yè)精神的具體內(nèi)容是什么？

二、敬業(yè)精神有哪些社會價值？

第二節(jié)

敬業(yè)精神的時代發(fā)展意義。

1、在當前形勢下，提倡敬業(yè)精神，具有重要的時代發(fā)展意義。從敬業(yè)精神的特征來看，它具有時代性、主體性、公眾示范性與社會交往性。（提倡敬業(yè)精神適應了社會生活的需要，符合社會發(fā)展的趨勢。）

2、從社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系來看，提倡敬業(yè)精神，有利于社會結(jié)構(gòu)的有序化協(xié)調(diào)發(fā)展。（社會結(jié)構(gòu)內(nèi)在諸要素的關(guān)系可以通過相互間的沖突、融合逐漸走向有序化，也可以通過國家計劃實現(xiàn)有序化。）

3、提倡敬業(yè)精神，是全民意志的總動員，形成社會組織內(nèi)在要素之間的平衡力，引導社會組織的有序化發(fā)展。

4、提倡敬業(yè)精神，也是人的全面發(fā)展的現(xiàn)實前提。

五、敬業(yè)精神是全面推進素質(zhì)教育對教師的客觀要求。

1、新世紀的機遇與挑戰(zhàn)需要教師的敬業(yè)精神。（全面推進素質(zhì)教育的基本保證是建設高素質(zhì)的教師隊伍。教師必須要熱愛黨、熱愛社會主義祖國、忠誠于黨和人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀。）

2、敬業(yè)精神永恒的教師才是一個新世紀合格的教師。

①受教育者的心理現(xiàn)狀迫切需要教師們的無私奉獻，言傳身教，潛移默化。（目前學生的心理狀況：（1）渴求知識與厭學情緒的矛盾。（2）擇業(yè)中理想與現(xiàn)實的矛盾。（3）傳統(tǒng)的道德倫理與現(xiàn)代的道德倫理觀之間的矛盾。（4）享受與創(chuàng)業(yè)之間的矛盾。教師應采取的措施：（1）傳統(tǒng)觀念和“現(xiàn)代價值”觀念相結(jié)合。（2）樹立市場經(jīng)濟的法制觀念和以誠實守信、公平競爭等態(tài)度才能在競爭中取勝的觀念。（3）加強對學生的思想教育。

②堅持活到老，學到老，永遠求索和創(chuàng)新，完全地把知識奉獻給學生。（學會生存，學會學習，學會創(chuàng)造，這是21世紀人才應具備的基本能力。）

布置作業(yè)：

敬業(yè)精神具有哪些時代意義。

第三節(jié)《教師的責任意識》

一、概述：職業(yè)責任，指從事職業(yè)活動的人必須承擔的職責任務，它往往通過具有法律和行政效力的職業(yè)章程或職業(yè)合同來規(guī)定。

二、教師責任與責任意識。

1、教師責任。（教師的責任，是指每一個從事教師職業(yè)活動的人對其職業(yè)所應當承擔的職業(yè)責任。）

①教師必須自覺地做到對學生負責。（在教育過程中，教師是教育者，學生是受教育者，教師要把學生培養(yǎng)成為社會主義新人，就要按照黨的教育方針，從德、智、體、美、勞各個方面去塑造學生，引導學生朝著全面發(fā)展的方向健康成長，這是對學生負責的重要表現(xiàn)。）

②對學生家長負責。（學生家長把自己的孩子送到學校，就是希望教師能把他們培養(yǎng)成才，因此，教師對家長也要負責。）

①

對教師集體負責。

②

對社會負責。（對社會負責，歸根到底就是要求教師為社會培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。）

2、教師責任意識。（教師責任意識是激發(fā)責任行為、提高教師素質(zhì)、實現(xiàn)教育理想的中介，是連接理論和實踐的橋梁。）

三、責任意識的心理機制。

1、教師責任意識的構(gòu)成。（由三部分：責任認知、履行責任的自我評價、責任行為的調(diào)節(jié)。三者之間相互作用、相互依存，共同構(gòu)成教師責任行為監(jiān)控機制，并貫穿于教師教育行為的全過程。）

2、教師責任意識的層次。（分為三個層次：自控層、他控層、無控層。）

3、教師責任意識形成的心理過程。（包括三個階段：感知階段、理解階段、接受階段。）

四、教師樹立責任意識的意義。

1、良好的責任意識是教師教育活動的巨大鞭策力量。（教師的天職就是教書育人。）

2、良好的責任意識可以調(diào)解教師在教育活動中的沖突。（只有當教師堅持用責任感來調(diào)節(jié)自己的行為，并從各個方面正確履行教師職責時，才能建立和諧的人際關(guān)系，順利地完成各項工作任務。）

3、良好的責任意識有利于培養(yǎng)教師的高尚道德品質(zhì)。布置作業(yè)：教師樹立責任意識有什么

第25-36課時08.4.12-13

內(nèi)容內(nèi)容：《第三章

教師對待教育事業(yè)的態(tài)度》

第四章《教師對待學生的道德》

第一節(jié)《教師的責任意識》、《教師的職業(yè)理想》

一、教師責任意識向責任行為轉(zhuǎn)化。（責任意識形成與強化的目的，是為了喚起與促進相應的責任行為。）

1、完善社會支持系統(tǒng)。（社會支持系統(tǒng)主要指社會輿論、學生家長的支持。）

2、加強學校民主管理。（動機是人的行為的內(nèi)在推動力，學校的管理應成為促進廣大教師積極工作的動力。）

3、改革教師專業(yè)教育。（強烈的責任意識是教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。）

二、職業(yè)理想及特征。

1、職業(yè)理想的含義。（職業(yè)理想，就是體現(xiàn)著一定社會的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，是一定的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范在職業(yè)勞動者個體意識及社會意識中的集中反映。）

2、職業(yè)理想的特征。

①職業(yè)理想與職業(yè)活動緊密相連。（職業(yè)是人們在一定的職業(yè)活動范圍內(nèi)所遵守的行為規(guī)范的總和。）

②職業(yè)理想具有客觀性和積極性。

③職業(yè)理想具有鮮明的時代性和階級性。（職業(yè)理想是在職業(yè)道德實踐中產(chǎn)生的，受社會歷史條件的制約。）

三、職業(yè)理想的作用。

1、職業(yè)理想是職業(yè)道德教育的根本任務和職業(yè)道德修養(yǎng)的基本目標。

2、職業(yè)理想是職業(yè)勞動者重要的精神支柱。（職業(yè)理想是職業(yè)勞動者的精神支柱，它使職業(yè)勞動者對自己的未來充滿信心和希望。）

3、職業(yè)理想是職業(yè)勞動者成就事業(yè)的強大推動力。（崇高的職業(yè)理想是煥發(fā)職業(yè)勞動者精神的內(nèi)驅(qū)力，完成事業(yè)的向心力、凝聚力，各種行為的約束力。）

4、職業(yè)理想對于促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設，推動社會全面進步有著積極的作用。

四、教師的職業(yè)理想與實現(xiàn)。

當前，我們在教師職業(yè)的選擇問題上，主要應處理好以下幾個問題：

1、要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來。（我們不否認個人志愿在職業(yè)選擇中的重要作用，只是強調(diào)要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來，統(tǒng)一起來。）

2、正確對待教師的社會地位和待遇。（教師的社會地位和待遇問題直接關(guān)系到人們對教師職業(yè)的選擇，具有導向作用。）

3、正確對待教師工作的苦與樂。（教師的工作既辛苦，又充滿了歡樂。忠于人民的教育事業(yè)，必須做到以下幾點：（1）熱愛教育事業(yè)。（2）熱愛學生。（3）獻身于教育事業(yè)。（4）勇于同一切危害教育事業(yè)的行為做堅決的斗爭。（5）不斷提升自己的素質(zhì)。）

布置作業(yè)：

一、職業(yè)理想的意義、特征是什么？

二、職業(yè)理想的作用是什么？

第二節(jié)第四章《教師對待學生的道德》第一節(jié)《愛生意識》

一、師愛的內(nèi)涵

1．熱愛學生，是教師所有的一種寶貴職業(yè)情感，也是人民教師必備的道德素質(zhì)。

2．學生是教師的互動對象，也是教師生命的延續(xù)和鏡子。

3．師愛除了是教師的一種道德，還是一種能力。

二、師愛的意義

1．師愛是良好師生關(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2．師愛是學生身心健康發(fā)展的重要保證。

3．師愛是一種社會愛。

4．教師對學生的愛，會深化學生對教師的深厚感情。

三、師愛的表達

（教師對學生的愛融合于師生實際交往中，它實在、具體、可感，簡而言之，主要表現(xiàn)在尊重學生、信任學生、理解與寬容學生、關(guān)心學生等方面。）

1．尊重學生

（1）。尊重學生的需要。

（2）尊重學生的人性

2．信任學生

（1）信任學生的能力

（2）信任學生的人品

3．寬容學生

（1）理解學生是對學生寬容的認知基礎(chǔ)（2）同情學生是寬容學生的情感基礎(chǔ)

4．關(guān)心學生

（1）從內(nèi)心深處關(guān)心學生，點亮他們心中的希望，使其勇敢、自信地學習和生活。

（2）引導學生制定克服困難的具體策略并實施它，實實在在幫助學生。

作業(yè)布置：

簡述師愛的內(nèi)涵。

第二節(jié)《平等意識》

一、師生平等的內(nèi)涵

（平等的師生關(guān)系超越了單向度的輸入與輸出關(guān)系，走向師生相互學習和知識意義的共同創(chuàng)生，走向了師生教育交往，師生之間由主——客關(guān)系變?yōu)橹鳌麝P(guān)系。）

二、師生平等的意義

1．實踐表明，學生在民主平等的師生關(guān)系中所進行的批判與創(chuàng)構(gòu)往往更具想象力和創(chuàng)造性。

2．在民主平等的師生關(guān)系中，師生雙方相互尊重和信任，學生每天生活于其中，會感到做人的尊嚴。

3．師生在人格上的相互交往、品德上相互影響。

三、教師平等意識的實踐

1．營造民主的課堂教學環(huán)境是對教師平等意識的實踐。（為了有效教學，教師對自己尊嚴的維護已不再依從制度的規(guī)定，他們更看重自己的人格魅力，更注重為人師表，用自己豐富的知識經(jīng)驗和良好的道德品質(zhì)來激發(fā)學生建立自己的夢想，實踐自己和未來。）

2．實現(xiàn)教學相長是對師生平等意識的實踐。

教學相長包含三方面的內(nèi)容：

（1）

教師直接學習學生在某方面的長處;

（2）

教師在教育中探索教育規(guī)律、總結(jié)教育經(jīng)驗、提高教育水平的過程；（3）

教育孩子的過程，也是教師個性和人格日臻完善、人性不斷豐滿、心理不斷成熟的過程。

作業(yè)布置：

教學相長包含哪些方面的內(nèi)容？

第三節(jié)《公正意識》

時間：11月6日

一、公正的內(nèi)涵

作為一種道德意識概念，公正是指人的一種高尚道德境界，即為人處事公平正直，沒有偏私。

二、公正的意義

在師生關(guān)系中，公正具有重要意義。（教師作為人之模范，對于具有向師性的學生來講，具有一定的模仿和導向價值。）

三、教師公正意識的踐行

（公正有兩層含意：一是客觀、理智，處事合乎情理；二是對學生一視同仁，沒有偏心。）

1．客觀地、合情合理地對待學生。

2．準確理解學生的需要是公正對待學生的前提。（3．

全面客觀的認識有利于公正評價。（人的視野是有限的，在一定時間內(nèi)人所接受的信息也是有限的，這就決定了人的認識具有有限性。）

4．對學生要一視同仁。

（1）《中華人民共和國教育法》規(guī)定了受教育者和教育者的權(quán)利與義務。

（2）學生來自不同的家庭，具有不同的個性、行為習慣、日常表現(xiàn)，但他們都渴望得到教師的愛。

（3）如果教師只偏愛學習好、智商高、工作能力強的學生，或家長能給教師提供方便的，這不僅給部分學生帶來不良影響，還使其他學生失去對教師的信任。

（4）給不同的學生提供他們發(fā)展的機會，采取不同的教育方法和措施，因材施“愛”、因材施“罰”，實現(xiàn)適性而教，力求在同等程度上震撼和發(fā)展學生的心靈和智慧。這才是愛學生，14 珍惜生命的表現(xiàn)，才是真正的公正。

（5）教師的良心也應受到重視。

作業(yè)布置：

教師公正意識的踐行包括哪些方面？

《新時期師德修養(yǎng)》教案

內(nèi)容：教師的職業(yè)道德——教師對待自身的道德

一、知德并重

教書育人

（一）教師的教育理想

1、教育要使每個學生的潛能得到發(fā)展；

2、教育要使每個學生都得到比較充分的全面發(fā)展；

3、要使每個學生獲得富有個性的發(fā)展。

（二）、教師的教育價值

1、以學生發(fā)展為本：不僅要培養(yǎng)學生的認知能力，更重要的是培養(yǎng)生存能力和創(chuàng)造能力。

2、以大眾教育為本：強調(diào)教育公平，強高讓全體學生實現(xiàn)全面發(fā)展。

（三）、教師的教育境界

1、教師的教育境界體現(xiàn)在人生追求上；

2、教師的教育境界體現(xiàn)在對教育的深刻理解上；

3、教師的教育境界最終要落實在教育活動中。

二、學高為師

追求卓越

（一）、勤學進取 好學深思

（二）、與時俱進

開拓創(chuàng)新

（三）、腳踏實地 發(fā)展能力

1、教育能力，2、教學能力。

三、德高為范

為人師表

教師的人格魅力：是以高尚的師德、超人的才氣、深厚的學養(yǎng)為基礎(chǔ)升華而成的具有感召性的人格魅力和精神氣質(zhì)。

1、教師的人格魅力最主要的兩點:

一是認真嚴肅，敬業(yè)愛生的教育精神；二是寬廣厚實，多才多藝的學養(yǎng)才能。

2、教師風貌的魅力表現(xiàn):

一是莊重嚴肅的工作作風；二是親切和藹的態(tài)度。

3、教師風貌的作用:

一是樹立威信；二是示范作用。

德高為范、為人師表具體表現(xiàn)在以下四個方面：

1、模范遵守社會公德

2、衣著整潔、語言規(guī)范健康

3、禮貌待人、作風正派

4、以身作則、注重身教

案例分析：

案例1：楊老師的遭遇

楊老師，女，是一個已有四年教齡的青年教師，任初三（1）班的班主任。她最大的優(yōu)點是愛學生，是高明的手法，就是在她的輕聲細語中學生們個個文明禮貌，安份守紀。尤其是她班的自修課，沒有老師在，非常安靜有序。所帶的班級是學校和城區(qū)級的先進集體，其本人是市教育系統(tǒng)的先進工作者。

初三剛開學時，班級轉(zhuǎn)來了一名新同學名A，A同學是上屆（5）班的學生，因病休學，在其父母的強烈要求下進入了楊老師的班級，因為A同學是（5）班三名不愛讀書，經(jīng)常違反班級紀律的調(diào)皮學生之一。進入了楊老師班級后，良好的班級氛圍使A同學的不守紀律的壞習慣得到了收斂。但學習成績遠遠落后于全班同學。使得數(shù)學、英語等老師非常頭疼。楊老師看在眼里急在心理，想到自己尚未成家有精力，于是和自己父母商量，并征得A同學家長同意，把A同學帶到自己的家里，每天晚上除了督出其完成作業(yè)，又輔導他的語、數(shù)、外功課。眼看A同學的學習成績一天比一天提高，其家長非常高興。但楊老師感到A同學 16 身上還有一些缺點，經(jīng)常幫他糾正行為習慣。

一眨眼，初三畢業(yè)了。A同學的中考成績比想象的還要好的得多，大大超過了職高分數(shù)線。家長幫他填報了一所重點職高，但最后沒有錄取。據(jù)說是面試時的儀容儀表和舉止不符要求。而家長認為是楊老師的品德評語寫得不好，于是A同學母親鬧到了校長室，告楊老師收受學生家長的錢。校長接待了A母親，聽了她的訴說后，說：“你先回去，我們先了解一下情況。”但A母親又到教務處等辦公室，繼續(xù)“控訴”。校長得知后，又把家長請到了校長室，對她說：“你究竟想怎樣？”A母親說：“我就是要楊老師把錢還給我，否則我就要把她搞臭，明天還要去教育局?！?/p>

校長為了不把事態(tài)擴大，耐心地問：“楊老師收了你多少錢？”A母親說：“多收了我350元。”校長讓家長等一會兒，把楊老師請到了校長室，問了情況。楊老師說：“A同學在我家吃飯，她媽媽要給我生活費，開始我說算了，后來她硬要給我，一共是多少錢我記不清了?！毙ｉL告訴楊老師，A母親說多給了你350元。你把錢還給她就算了，省得她惹事生非。楊老師當場拿出了350元錢交給校長。校長把錢還給了A母親，A母親拿了350元錢到各辦公室走了一圈，逢人就說：“這是楊老師向我們收受的錢，校長叫她還給我們，你們看楊老師是不是不要臉?！睏罾蠋熤篮罂蘖恕?/p>

其他老師在議論：“這個家長是刁民，錢不該還給她，楊老師在她兒子身上費了多少心血啊，”，“沒有楊老師，A同學可能在工讀學校了。”“楊老師樣樣都好，收學生的錢是不對的”“楊老師是先進工作者，我看她的師德有問題”“校長不應該叫楊老師把錢還給她，退了錢讓人家有把柄了”。

事后校長在大會強調(diào)了老師不能收受學生的錢財。這件事后楊老師更沉默寡言了，一年后她離開了這所學校。

討論：

1．你如何看待案例中楊老師的行為？為什么？

2．你認為楊老師的遭遇說明了什么？

3．你覺得學校的處理合理嗎？如果你是校長，你會如何處理？

4、作為教師，應該堅守的職業(yè)道德底線是什么？教師又應當如何提升自身的職業(yè)道德境界？ 案例2：10元錢

一位學生在班里丟了10元錢，班主任氣不打一處來，讓全班32名學生投票選“賊”，結(jié)果有2名學生入選。當2名學生要求拿出證據(jù)來，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！”

1、班主任的做法對不對？為什么？

2、今后在教育教學工作中應該樣做？

第四篇：新時期師德修養(yǎng)

《新時期師德修養(yǎng)》學習心得

最近我學習了《新時期師德修養(yǎng)》一書，深有體會，全書共有7章，第1-2章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第3-6章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第7章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略，新時期師德修養(yǎng)的心得體會闡述教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：是教師對待教育事業(yè)的道德；是教師對待受教育者的道德；是教師對待同事和教師群體的道德；是對待學生家長及其他社會人員的道德。

這次學習，是一次師風師德的學習，通過學習我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

網(wǎng)深深的知道樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目地。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊、自信，關(guān)心學生的健康成長，使學生全面發(fā)展。是每位教師應該有責任和義務做好的。

第五篇：新時期師德修養(yǎng)

《新時期師德修養(yǎng)》學習體會

最近我校組織全體教師學習了新時期師德修養(yǎng)，這次學習使我感觸頗深。

師范大學學習時我就就深深地記住了“學高為師，身正為范”這句話。畢業(yè)后，當我真正成為一名人民教師后，對這句話又有了更深的體會。在工作崗位上，教師扮演者“授業(yè)傳道解惑”的角色。這樣的職業(yè)角色要求我們每一位教師在工作崗位上認認真真，兢兢業(yè)業(yè)地上好每一堂課，教好每一位學生。無論在哪個時代，無論何種職業(yè)，從業(yè)者都要遵守職業(yè)操守，不斷地提升自身的道德內(nèi)涵，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是教師職業(yè)的特殊性可以預見，在社會飛速發(fā)展新的時期，當全社會都在著力提升人口素質(zhì)，提高全民的道德修養(yǎng)的同時，時代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命。

新的時期中教師們在工作中也會遇到困惑，我們也在探索如何在工作中提升自身的職業(yè)修養(yǎng)，學校、學生、家長和社會都在關(guān)注著這一問題。

我認為樹立良好的師德形象要謹記教育學家陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是教師師德最崇高的境界?！芭踔豢眯膩?，不帶半根草去?！苯處熈己玫膸煹滦蜗笫墙處焸ゴ笕烁窳α康捏w現(xiàn)。教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！

真正的熱愛學生才是教師的美德，才是教育教學的前提。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處?！?/p>

師德，是—每位教師的自我修養(yǎng)！新的時代，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。讓我們嚴格要求自身，以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

2011年11月3日