第一篇：當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)研究誤區(qū)分析

當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)研究誤區(qū)分析

改革開(kāi)放以來(lái)中學(xué)歷史教學(xué)取得了明顯的成績(jī)和進(jìn)步，這些都是有目共睹的。教學(xué)改革的轟轟烈烈、教學(xué)觀念的巨大飛躍、教學(xué)模式的潛心挖掘、教學(xué)手段的不斷開(kāi)發(fā)，都是令所有關(guān)注歷史教育的人士所欣慰的。筆者在此談?wù)勀壳爸袑W(xué)歷史教學(xué)研究中出現(xiàn)的三大誤區(qū)的一些粗淺看法。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

誤區(qū)之一：與歷史教學(xué)論豐碩的研究成果相比，歷史教學(xué)界對(duì)歷史課程論的重視不足，導(dǎo)致研究成果極其匱乏，從而任根本上限制了歷史教育研究的視野。

自歷史教育學(xué)理論框架建立之初，歷史課程論與歷史教學(xué)論就成為歷史教育學(xué)中的核心研究對(duì)象。探討二者的關(guān)系，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，課程論研究的是應(yīng)該教什么的問(wèn)題，教學(xué)論研究的是如何教的問(wèn)題。因而二者之間存在著相互依存，“剪不斷，理還亂”的關(guān)系。

目前關(guān)于歷史教學(xué)方法和教學(xué)模式的研究成果，不可謂不多，發(fā)表在各級(jí)學(xué)術(shù)刊物上的論文數(shù)量真可用“汗牛充棟”來(lái)形容了。但是我們也必須看到，總體上目前的中學(xué)歷史教學(xué)的基本情況是，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性始終處于低迷的狀態(tài)。筆者決非想否定目前關(guān)于在歷史教學(xué)論方面的研究成果價(jià)值，而是認(rèn)為，僅僅靠這些“外在的”教學(xué)模式和方法的改革，到底在多大程度上可以緩解目前的歷史教育危機(jī)，在多大程度上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣產(chǎn)生較強(qiáng)的推動(dòng)，筆者一直持懷疑的心態(tài)。其實(shí)歷史教學(xué)的實(shí)踐已經(jīng)證明，我們?cè)S多的歷史教育工作者對(duì)此往往表現(xiàn)出了過(guò)于的樂(lè)觀。

“從本世紀(jì)（20世紀(jì)）末到下世紀(jì)的幾十年里，我們的孩子究竟應(yīng)該學(xué)習(xí)什么樣的歷史？這是目前幾乎每個(gè)國(guó)家的歷史教育工作者都在認(rèn)真思索的一個(gè)極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。??回答了這個(gè)問(wèn)題，也就為當(dāng)前的歷史教學(xué)改革確定了方向和基本目標(biāo)”（參見(jiàn)馬衛(wèi)東師編著《國(guó)外歷史教學(xué)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)述評(píng)》，海南出版社2000年版）。這種觀點(diǎn)是很有見(jiàn)地的，是很深刻的。簡(jiǎn)要他說(shuō)，這正是歷史課程論所要研究和探討的根本問(wèn)題。其次，初高中的歷史課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、課程內(nèi)容編排等，也都是歷史課程論研究的重要對(duì)象，與我們?cè)跉v史教學(xué)論上的研究成果相比，這方面的成果真是少得可憐。所以筆者認(rèn)為，要進(jìn)行歷史教學(xué)改革，就必須站在歷史課程論的高度，來(lái)進(jìn)行新世紀(jì)下的歷變教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)的研究，自然要比純粹就“歷史教學(xué)”研究“歷史教學(xué)”的效果更能取得實(shí)效。換言之，我們的歷史教師，不但要研究歷史教學(xué)改革、更要了解和研究歷史課程，而對(duì)于后者，顯然不少老師所具有的意識(shí)還很薄弱。在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革方興未艾的今天，作為課程改革的執(zhí)行者，我們教師的課程理論素質(zhì)，無(wú)疑也因該成為教師進(jìn)修的重要內(nèi)容。

誤區(qū)之二：在歷史教學(xué)過(guò)程中，存在著刻意追求教學(xué)模式的建構(gòu)，教學(xué)方法的創(chuàng)新的現(xiàn)象，從而忽視對(duì)歷史教學(xué)目標(biāo)的研究，進(jìn)而有損于歷史教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

筆者曾仔細(xì)統(tǒng)計(jì)過(guò)目前歷史教學(xué)刊物上介紹的歷史教學(xué)模式種類不下數(shù)十種。根據(jù)李秉德教授主編的《教學(xué)論》一書(shū)中將教學(xué)模式的要素分解，其中包括指導(dǎo)思想、主題、目標(biāo)、程序、策略、內(nèi)容和評(píng)價(jià)七頂。依此來(lái)探討歷史教學(xué)模式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有相當(dāng)多所謂的“教學(xué)模式”，或者沒(méi)有理論基礎(chǔ)，或者把教學(xué)方法、教學(xué)原則同教學(xué)模式混同，或者缺乏評(píng)價(jià)的最終關(guān)鍵環(huán)節(jié)，等等。可謂是問(wèn)題多多。可是為什么還請(qǐng)那么多的人熱心刻意去追求所謂的教

學(xué)模式呢？筆者拙見(jiàn)，這是時(shí)歷史教學(xué)模式誤解的產(chǎn)物。

我認(rèn)為，教學(xué)方法和教學(xué)模式的探索當(dāng)然很重要，但是我更認(rèn)為，無(wú)論是教學(xué)方法和教學(xué)模式上的創(chuàng)新，都掩蓋不了不少歷史教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理，思維訓(xùn)練的單一的現(xiàn)狀。從根本上來(lái)說(shuō)，教學(xué)方法并不是教學(xué)的目的，它是為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)的。可是教學(xué)實(shí)踐中，潛意識(shí)地把教學(xué)方法（模式）置于比教學(xué)目標(biāo)還要重要的地位的例子，比比皆是，而時(shí)下流行的歷史公開(kāi)課，就更讓我們擔(dān)憂了。

筆者認(rèn)為，目前的歷史教學(xué)活動(dòng)中存在著一定的“惟教育技術(shù)主義”的傾向。教育技術(shù)現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)在的教具確實(shí)是越來(lái)越現(xiàn)代化了，從起初的圖片、小黑板，到后來(lái)的投影儀、錄音機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、激光光盤(pán)等，到現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)多媒體軟件和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，極大地提高了教學(xué)效率，顯示了教育發(fā)展的廣闊道路和美好前景。不過(guò)另一方面，有相當(dāng)多的教師竟然把課堂（尤其是公開(kāi)課和競(jìng)賽課）搞成了現(xiàn)代教育技術(shù)與手段展示會(huì)，各種“輕重武器”一齊上場(chǎng)，自己也弄得手忙腳亂，好像用得越多效果越好，不用現(xiàn)代技術(shù)就不是一堂好課似的。這樣歷史教學(xué)的目的反而被忽視了。另外，人文學(xué)科教學(xué)較之于理科學(xué)科教學(xué)，更重視師生之間通過(guò)對(duì)話進(jìn)行溝通和交流，教師的言談舉止和“眉目傳情”以及學(xué)生對(duì)教師教學(xué)行為的回應(yīng)、反思、質(zhì)疑等，都有助于豐富并增強(qiáng)課堂教學(xué)的人文性。由此出發(fā)，讓人擔(dān)憂的在于，教育現(xiàn)代化的逐步推進(jìn)，即意味著一步步在剝奪學(xué)生的“話語(yǔ)權(quán)”，師生在課堂上的“生存”空間愈來(lái)愈被擠壓。

筆者并不是反對(duì)在歷史教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段，只是在此結(jié)合自己所接觸的一些所見(jiàn)所聞?wù)務(wù)勔恍┐譁\的認(rèn)識(shí)：第一，必須把握好教具必須服務(wù)于教學(xué)并有助于教學(xué)效率提高的原則，教學(xué)目的是課堂上師生教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的依據(jù)，手段應(yīng)處于輔助的地位。第二，必須遵循恰當(dāng)適度的原則，教學(xué)內(nèi)容決定是否要用現(xiàn)代化的教具。其實(shí)有些課件設(shè)計(jì)只起到了替代傳統(tǒng)錄音機(jī)、電視機(jī)和投影儀、小黑板等常規(guī)教學(xué)手段的作用，課件和開(kāi)發(fā)水平還有待于提高。目前，市場(chǎng)上的教學(xué)課件在數(shù)量上并不少，但是在質(zhì)量和品種上確實(shí)不盡如人意。主要原因是由于教育課件制作者與教育工作者二者之間缺乏良好的溝通與合作機(jī)制。第三，相當(dāng)多的教師的計(jì)算機(jī)操作技能不熟練，影響了課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

誤區(qū)之三：歷史教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)分量化趨向?qū)е職v史教學(xué)過(guò)程和培養(yǎng)目標(biāo)欠缺人文性，從而不利于學(xué)生人格的健康發(fā)展。

筆者認(rèn)為，目前中學(xué)歷史教學(xué)陷入困境與我們對(duì)歷史學(xué)科性質(zhì)的模糊認(rèn)識(shí)，甚至說(shuō)有很大的關(guān)系。我認(rèn)為，歷史學(xué)科其自身的人文學(xué)科特點(diǎn)決定了中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)該以歷史為背景，以最終培養(yǎng)、提高學(xué)生的人文素質(zhì)為核心。然而歷史教育人文精神底蘊(yùn)的流失成為所有關(guān)注歷史教育人士?jī)?nèi)心深處的一大憂慮。

值得欣慰的是，由教育部于2001年7月制訂的，北京師范大學(xué)出版社出版的全日制義務(wù)教育《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)

（一）（二）》（實(shí)驗(yàn)稿）都明確提出中小學(xué)歷史教育目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文素質(zhì)教育”、“提高學(xué)生的人文素質(zhì)”、“養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)”，這確實(shí)是一個(gè)了不起的認(rèn)識(shí)和進(jìn)步啊！言歷史教育的任務(wù)，無(wú)論是提知識(shí)傳授為主、思維能力培養(yǎng)為主還是思想政治教育為主，都與我們的教育目的存在著不同程度的偏差。客觀的歷史知識(shí)如果只是純粹被學(xué)生所授受，而不能為學(xué)生所內(nèi)化和認(rèn)同，那只能是一堆死的知識(shí)。正如復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院陳思和先生所說(shuō)的，知識(shí)的傳授如果不與真正的人文

精神聯(lián)系在一起，只是死背教條，脫離實(shí)際的感性生活，那只能是一種后果：學(xué)生把知識(shí)的因素全部接受了，但人性的因素卻越來(lái)越遮蔽了。因此我的主張是，無(wú)論是傳授知識(shí)、能力培養(yǎng)，還是思想教育，都必須考慮到歷史學(xué)科這一人文性的特點(diǎn)。必須將人格塑造和人文精神滲透到教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)中去。

課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)知方面的發(fā)展。這是當(dāng)前教學(xué)論思維局限性的最突出表現(xiàn)。實(shí)際上我們的歷史人文教育并沒(méi)有進(jìn)入學(xué)生的精神世界，學(xué)生對(duì)歷史中所蘊(yùn)涵的巨大魅力毫無(wú)知覺(jué)。我們所進(jìn)行的學(xué)習(xí)，正如某專家所批判的，在很大程度上卻是一種“頸部以上”的學(xué)習(xí)，它只涉及記憶和思維，只是一種純粹的認(rèn)知學(xué)習(xí)。其實(shí)諸多的歷史教學(xué)模式，基本上也是為促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展服務(wù)的，在促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)和人格發(fā)展方面，效果似乎極其微小。

正視歷史教育現(xiàn)實(shí)，將本應(yīng)該是充滿神秘之美和生活趣味的歷史變成機(jī)械枯燥的應(yīng)試能力訓(xùn)練，則是最大的問(wèn)題。工業(yè)革命以來(lái)惟理性教學(xué)模式和惟科學(xué)教學(xué)模式縱橫貫穿于歷史教學(xué)領(lǐng)域。這種模式崇尚抽象、概括、提煉，崇尚邏輯思維能力，卻忽略情感意念和審美情趣的介入；使本來(lái)人性化的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)向標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化、統(tǒng)一化傳向，從而導(dǎo)致歷史課的人文精神的缺乏，使最具人文性、靈活性和創(chuàng)造性的歷史教育變成了一種純技術(shù)性、近乎八股文式的機(jī)械訓(xùn)練。

美國(guó)芝加哥大學(xué)教授布盧姆（B．S．Bloom）為代表的教學(xué)目標(biāo)分類模式，尤真是他的認(rèn)知目標(biāo)分類，成為主宰目前中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的主要形式。由于“情感目標(biāo)”缺乏客觀的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)供操作，評(píng)價(jià)者在實(shí)踐中往往對(duì)此視而不見(jiàn)或者忽略。可是對(duì)于人文學(xué)科而言，其局限性就很明顯了。因?yàn)槲覀冊(cè)谥贫ㄔu(píng)價(jià)目標(biāo)時(shí)盡可能使用可量化的模式；如果非量化、不可測(cè)量，則反而以為有不客觀、不準(zhǔn)確之嫌，人文學(xué)科的評(píng)價(jià)也在朝量化方向發(fā)展，這不能不令人擔(dān)憂。其在于，人文學(xué)科課程中大量的人文方面的資源，那些具有豐富教育價(jià)值、對(duì)于人生具有終極意義的，然而又不能用可量化、可操作的定義去界定的知識(shí)，就有可能被排除在課程評(píng)價(jià)目標(biāo)之外。這自然造成教學(xué)評(píng)價(jià)的不公正和不科學(xué)。這對(duì)人文學(xué)科教學(xué)的傷害是不可估量的。目前的歷史教學(xué)評(píng)價(jià)也存在著類似的誤區(qū)。

歷史教育是一種以歷史豐富的內(nèi)容，博大精深的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及情感人格等產(chǎn)生潛移默化的教育，是最能啟發(fā)學(xué)生思考的一種教育。而我們今天的歷史教育，使得我們的學(xué)生承載了過(guò)多的基礎(chǔ)教育對(duì)其要求的任務(wù)，去死記一些他們根不就不能理解的知識(shí)，在此不堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上還要強(qiáng)化他們的歷史創(chuàng)新思維能力，我認(rèn)為，這已經(jīng)嚴(yán)重影響到了真正的歷史教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于歷史教育中存在的過(guò)多的形式主義過(guò)程，使得學(xué)生喪失對(duì)歷史探究的興趣，對(duì)真理的熱愛(ài)和找尋，歷史學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成了一種負(fù)擔(dān)，離歷史教育應(yīng)該給人的思想解放的目標(biāo)似相差太遠(yuǎn)。

選自《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2002年第6期

第二篇：中學(xué)歷史故事化教學(xué)研究

中學(xué)歷史故事化教學(xué)研究方案

（一）問(wèn)題的提出

在歷史教學(xué)中，很多教師都對(duì)故事化教學(xué)存在一定的偏見(jiàn)和誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：

1．沒(méi)有真正理解什么是故事化教學(xué)，而認(rèn)為故事化教學(xué)就是單一的講故事課，一堂課就是教師講故事，學(xué)生聽(tīng)故事的過(guò)程，故事講完了，課也就上完了；或者認(rèn)為故事化教學(xué)是低水平、低層次的教學(xué)，認(rèn)為歷史是科學(xué)，是高雅的理論學(xué)問(wèn)，故事僅是故事，是普通的閑話談資。甚至很多中學(xué)歷史教師，因擔(dān)心降低了自己的教學(xué)檔次，而在教學(xué)中刻意回避歷史故事的運(yùn)用。

2．沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到歷史開(kāi)展故事化教學(xué)的必要性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到故事化教學(xué)對(duì)于歷史教學(xué)是不可或缺的。認(rèn)為中學(xué)歷史教學(xué)更應(yīng)側(cè)重于理論修養(yǎng)，不能過(guò)于通俗和簡(jiǎn)單。故事化教學(xué)不適合中學(xué)教學(xué)。

3．沒(méi)有真正認(rèn)清歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，而過(guò)分追求故事呈現(xiàn)的方式的多樣化和趣味化，看不到教師講故事恰恰是故事化教學(xué)中最直接、最普遍、最樸實(shí)的故事呈現(xiàn)方式，甚至把開(kāi)發(fā)故事呈現(xiàn)的方式作為故事化教學(xué)的唯一任務(wù)，僅僅研究如何讓學(xué)生課前演講，如何讓學(xué)生表演歷史劇，或者如何給學(xué)生播放電影資料等等，而忽視了對(duì)教師講故事本身的研究。

（二）理論依據(jù)

歷史故事是構(gòu)成歷史信息的重要內(nèi)容，也是傳遞歷史信息的主要途徑。歷史和故事具有樸素的聯(lián)系。故事教學(xué)屬于歷史情景教學(xué)法，要求盡可能真實(shí)而全面地再現(xiàn)歷史事件(現(xiàn)象)的存在和歷史人物活動(dòng)的場(chǎng)景，讓學(xué)生“身臨其境”的理解歷史，克服歷史學(xué)習(xí)的障礙，符合中學(xué)生需求層次和學(xué)習(xí)心理特征。這個(gè)年齡段 的學(xué)生還處于形象思維階段，通過(guò)講故事能有效地掌握基本的歷史知識(shí)，并形成豐富的歷史想象能力和正確的價(jià)值觀。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)故事、講故事、分析故事，能養(yǎng)成歷史思維習(xí)慣，使歷史課走出“聽(tīng)”、“劃”、“背”的誤區(qū)，體會(huì)到自己是歷史知識(shí)的體驗(yàn)者、質(zhì)疑者、感悟者。同時(shí)故事教學(xué)又有一定的現(xiàn)代教育學(xué)心理學(xué)理論基礎(chǔ)，如現(xiàn)代教育學(xué)理論建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息,等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。故事教學(xué)正是這種理論的表現(xiàn)形式。

故事教學(xué)也是新課程理念下的一種教學(xué)手段。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣”。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在關(guān)于課程改革的具體目標(biāo)中要求“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。”

（三）課題的核心概念及其界定

1、故事化教學(xué)

故事化教學(xué)，就是以故事為主要的教學(xué)素材，以故事搜集、故事呈現(xiàn)、故事評(píng)價(jià)等為主要的教學(xué)方式，組織、設(shè)計(jì)、開(kāi)展教學(xué)的一種教學(xué)模式，它既是教學(xué)內(nèi)容的故事化，又是教學(xué)形式的故事化，它既適合于不同的學(xué)科，也適合于不同的學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中，人文藝術(shù)學(xué)科的故事化教學(xué)顯得更為普遍，而小學(xué)、中學(xué)階段的故事化教學(xué)則顯得更為有效。

2、歷史學(xué)科的故事化教學(xué)必要性

歷史學(xué)科的故事化教學(xué)，就是以歷史故事為主要的教學(xué)素材，以史料史籍的搜集整理、歷史經(jīng)過(guò)的回顧再現(xiàn)，歷史事件的分析評(píng)價(jià)，歷史規(guī)律的總結(jié)借鑒等為主要教學(xué)手段的教學(xué)模式。歷史學(xué)科，尤其是中學(xué)歷史學(xué)科的故事化教學(xué)，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的必要手段，是實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo)的重要保證。

3、歷史故事

①關(guān)于歷史故事的時(shí)間范疇

故事根據(jù)發(fā)生的時(shí)間不同，可以分為三種，一種是指現(xiàn)在發(fā)生的故事，比如新聞故事，一種是指未來(lái)發(fā)生的故事，比如科幻故事，還有一種是指過(guò)去發(fā)生的故事，比如成語(yǔ)故事。一般來(lái)講，歷史故事肯定是指過(guò)去發(fā)生的故事，只是歷史故事的“過(guò)去”和新聞故事的“現(xiàn)在”究竟如何區(qū)分。其實(shí)，要做出這樣的區(qū)分，十分困難。人們常說(shuō)“今天的新聞就是明天的歷史”，這就說(shuō)明在新聞故事和歷史故事之間是可以轉(zhuǎn)換的。有的學(xué)者把歷史和新聞之間的區(qū)間認(rèn)定為“一代人”，但“一代人”的時(shí)間跨度依然十分模糊，難以把握。所以，本課題的歷史故事，是廣義上的歷史故事，它既包括發(fā)生時(shí)間久遠(yuǎn)的故事，即傳統(tǒng)意義上的歷史故事，也包括發(fā)生時(shí)間較近的故事，即新聞故事。

②關(guān)于歷史故事的真假

歷史不可能被完全還原，我們只能無(wú)限度的接近歷史的真實(shí)，所以本課題所探討的歷史故事的真，都是指相對(duì)意義上的真。只要是在歷史典籍、文物古跡、口述資料等歷史載體中查有所據(jù)的，而不是教師上課信口開(kāi)河，添油加醋的，都可以看作是真實(shí)的歷史故事。而對(duì)于神話傳說(shuō)、民間故事、文學(xué)作品，雖然它們會(huì)帶有很明顯的加工創(chuàng)作的成分，但卻可以理解為是對(duì)歷史的真的某種反映，因此也可以作為故事化教學(xué)的素材。比如“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”反映了商朝的圖騰崇拜；孟姜女哭長(zhǎng)城反映了秦朝的暴政；阿Q反映了中國(guó)近代貧苦農(nóng)民的無(wú)知和悲哀；而范進(jìn)中舉，則反映了明清科舉制度的腐朽和危害等等。

（四）本課題研究?jī)r(jià)值與創(chuàng)新之處

1、本課題將對(duì)故事化教學(xué)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的解釋，破除長(zhǎng)期以來(lái)，教育界對(duì)故事化教學(xué)的偏見(jiàn)和誤區(qū)。

2、本課題將對(duì)歷史故事進(jìn)行全面的界定和分類，糾正人們對(duì)歷史故事的狹隘理解。

3、本課題將把故事化教學(xué)從重要性的層面提升到必要性的層面進(jìn)行研究，將研究歷史與歷史故事的天然內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)歷史學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)以及中學(xué)歷史教學(xué)的要求和特點(diǎn)等方面，論證中學(xué)歷史學(xué)科一定要開(kāi)展故事化教學(xué)的的合理性和科學(xué)性。

4、本課題將積極搜集蘇州地區(qū)的歷史故事，為故事化教學(xué)的開(kāi)展提供豐富、有效的地方史故事素材。

5、本課題將從如何設(shè)置懸念、如何提升語(yǔ)言魅力、如何深入歷史等方面，對(duì)教師講故事，這一最直接、最普遍、最樸實(shí)的故事呈現(xiàn)方式進(jìn)行研究，以提高課題的實(shí)用價(jià)值。

（五）研究的目標(biāo)、內(nèi)容與重點(diǎn)

（1）研究目標(biāo)

針對(duì)歷史學(xué)科的本質(zhì)和特點(diǎn)，結(jié)合歷史教學(xué)的要求和現(xiàn)狀，闡明歷史和歷史故事的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)故事化教學(xué)在歷史教學(xué)中的必要性，并結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，研究開(kāi)展故事化教學(xué)的方法和策略，為初中歷史的教學(xué)提供一些理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（2）研究?jī)?nèi)容

1、什么是中學(xué)歷史學(xué)科的故事化教學(xué)？

2、中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展故事化教學(xué)的必然性。

3、中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展故事化教學(xué)的策略和方法。

a如何搜集故事素材？

b如何選擇、運(yùn)用歷史故事？

c教師講故事技巧和方法。

d走出校園的故事化教學(xué)

（3）研究重點(diǎn)

a、解釋什么是中學(xué)歷史學(xué)科的故事化教學(xué)，破除對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科故事化教學(xué)的偏見(jiàn)和誤區(qū)。

b、從學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)要求、學(xué)生特點(diǎn)等方面，論證初中歷史學(xué)科開(kāi)展故事化教學(xué)的必然性。c、搜集和整理蘇州地區(qū)的歷史故事素材，編寫(xiě)相應(yīng)的校本教材。

d、重點(diǎn)研究教師講故事的注意事項(xiàng)和方法技巧，為廣大教師開(kāi)展故事化教學(xué)提供更為實(shí)際、有效的參考。

（六）研究的思路、過(guò)程與方法

(1)研究思路

以學(xué)校歷史教研組組建課題組，從文獻(xiàn)研究、實(shí)踐研究入手，整體思考研究?jī)?nèi)容，分工落實(shí)研究任務(wù)，逐步達(dá)成研究目標(biāo)，邊研究邊總結(jié)，邊總結(jié)邊修正，由課題組成員及時(shí)把成功經(jīng)驗(yàn)推廣到自己所在學(xué)校，推動(dòng)本校歷史教學(xué)的發(fā)展。

(2)研究過(guò)程

第一階段：確定研究課題，收集相關(guān)資料，認(rèn)真填寫(xiě)申報(bào)評(píng)審書(shū)。

第二階段：完成論文《論中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展故事化教學(xué)的必要性》。

第三階段：完成論文《論中學(xué)歷史學(xué)科開(kāi)展故事化教學(xué)的策略和方法》。

第四階段：課題結(jié)題。

(3)研究方法

1、文獻(xiàn)研究法。充分利用各種資源，閱讀相關(guān)論著，獲取有價(jià)值信息。分析其中對(duì)本課題的啟發(fā)和立論根據(jù)，并對(duì)所有信息加以整理、分析。

2、實(shí)踐研究法：將實(shí)踐和研究結(jié)合起來(lái)，通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)際，探索科學(xué)合理運(yùn)用歷史故事的方法和策略。并針對(duì)實(shí)踐過(guò)程中的實(shí)際情況進(jìn)行反思、分析，改進(jìn)，以達(dá)到預(yù)期的研究目的，提高課題研究的實(shí)用價(jià)值。

（七）反思和啟示

1、歷史故事教學(xué)法應(yīng)服務(wù)于歷史教學(xué)目標(biāo)，故事的應(yīng)用要有選擇性。

在運(yùn)用歷史故事教學(xué)法時(shí)不能忽視了根本的教學(xué)任務(wù)，歷史課失去了“個(gè)性”，不成為歷史課了。歷史課堂上講授的內(nèi)容不能是隨性的、漫無(wú)目的的，更不是單純的著眼于課堂活躍或“熱鬧”，為情景而情景，而是必須有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。選擇生動(dòng)、有趣的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并不是我們選擇故事的主要目的。我們的主要目的是以故事為思路，教會(huì)學(xué)生思維的方法，并引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維的深刻化，同時(shí)通過(guò)故事讓學(xué)生“神入”特殊的歷史人物、特定的歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。所以，我們?cè)谶x擇故事時(shí)除了要考慮其趣味性和真實(shí)性，更要注重其針對(duì)性。

2、把握運(yùn)用歷史故事教學(xué)法的時(shí)機(jī)。在什么時(shí)候開(kāi)始運(yùn)用歷史故事教學(xué)法，在什么條件下可以運(yùn)用歷史教學(xué)法，是需要下一番功夫來(lái)了解的。我總結(jié)了關(guān)于時(shí)機(jī)把握的兩種情況，一種是教師在做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候已經(jīng)預(yù)想到這一部分，運(yùn)用歷史故事教學(xué)法之前可以提前進(jìn)行必要的和充分的鋪墊，講完之后也可以組織討論和進(jìn)一步引申，充分發(fā)揮其作用；第二種則是沒(méi)有預(yù)先設(shè)計(jì)的情況下，教師根據(jù)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的反饋臨時(shí)穿插，這種情況需要教師能夠比較嫻熟的應(yīng)用歷史故事教學(xué)法的技巧，圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)。

教有方法，但無(wú)定法。在探索中，教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，不斷實(shí)踐，針對(duì)實(shí)際情況采取相應(yīng)的措施去挖掘，才能使我們的教學(xué)設(shè)計(jì)更貼近學(xué)生實(shí)際，才能更科學(xué)、圓滿地完成教學(xué)目標(biāo)。

第三篇：《中學(xué)歷史教學(xué)研究與論文寫(xiě)作》

西南大學(xué)

專業(yè)學(xué)位研究生課程考試

考試科目培養(yǎng)單位級(jí)別學(xué)年學(xué)期姓名學(xué)號(hào)類別領(lǐng)域答卷紙

2013年 1 月25 日 研究生院制一、一年來(lái)的教學(xué)中的困惑和問(wèn)題

（1）、如何有效的組織課堂調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛？

（2）、如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性？

（3）、如何活躍氣氛的過(guò)程中既保持課堂的活躍性又不會(huì)混亂？

（4）、如何提高后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣？

（5）、如何利用多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)

二、選題：如何利用多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)

A、選題原因：隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的廣泛傳播，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高課堂教學(xué)效益中扮演著越來(lái)越重要的角色，給傳統(tǒng)教學(xué)帶來(lái)了蓬勃的生機(jī)。教師在歷史教學(xué)中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段可以加強(qiáng)情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高學(xué)生讀圖識(shí)史的能力，化抽象為形象，提高記憶效果。為達(dá)到高效的學(xué)習(xí)目標(biāo)探索有效的途徑，找到現(xiàn)代教學(xué)媒體和技術(shù)在課堂教學(xué)中最優(yōu)化運(yùn)用的途徑和方法，以便更好地發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)效果。

B、查找已有研究成果：

①：新形勢(shì)下的多媒體歷史教學(xué)《中國(guó)教育技術(shù)裝備》2013年 第19期 | 劉芳②：多媒體歷史教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用《祖國(guó)：建設(shè)版》2013年 第1期 | 李愛(ài)紅 ③：淺議多媒體與歷史教學(xué)《中華少年：研究青少年教育》2013年 第7期 | 賈志麗④：試論多媒體歷史教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用《考試周刊》2011年 第79期 | 王瓏 ⑤：多媒體歷史教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)《學(xué)苑教育》2011年 第21期 | 張誼瑩

⑥：歷史學(xué)科中應(yīng)用多媒體教學(xué)的思考《中華少年：研究青少年教育》2011年 第9期 | 葉慶國(guó)

⑦：談?wù)勚袑W(xué)多媒體歷史教學(xué)方式《陜西教育：行政版》2011年 第4期 | 宋愛(ài)軍

⑧：實(shí)施多媒體歷史教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益《文教資料》2009年 第35期 | 李亞萍⑨：淺析多媒體歷史教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策《成才之路》2009年 第30期 | 王秀茹鄭州市電子信息工程學(xué)校

⑩：多媒體歷史教學(xué)研究《學(xué)問(wèn)》2009年 第6期 | 李娜辛集市新城鎮(zhèn)大李中學(xué) 11：多媒體歷史教學(xué)中值得研究的幾個(gè)問(wèn)題《中小學(xué)電教：上》2005年 第12期 | 唐○

樂(lè)蓮仁懷市城南中學(xué) 貴州仁懷564500

12：學(xué)生為什么不喜歡多媒體歷史教學(xué)《教學(xué)與管理：理論版》2005年 第1期 | 李○

一民湖南瀏陽(yáng)市一中教育集團(tuán)藝術(shù)學(xué)校

13：多媒體歷史教學(xué)中地圖的制作《歷史教學(xué)》2001年 第12期 | 張華騰 劉志慶 ○

C、文獻(xiàn)綜述：

歷史指對(duì)人類社會(huì)過(guò)去的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。因此在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程之中我們主要學(xué)習(xí)的是故去的既定客觀事實(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程之中利用的媒介是主要：課本、部分實(shí)物、部分圖像資料等，并因?yàn)閳?chǎng)地的限制，不能更好的感受歷史，感受過(guò)去而顯得死板，缺乏生氣。

隨著教育改革的深入發(fā)展，在教學(xué)方式方法上對(duì)教師提出了更高的要求。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，已是歷史的必然。多媒體教學(xué)能加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受 計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)

能利用文字、聲音、圖像等把知識(shí)生動(dòng)形象地展示給學(xué)生,能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師可以根據(jù)自己所教的內(nèi)容,制定好教學(xué)目標(biāo)和策略,按照多媒體的功能,運(yùn)用錄音機(jī)、錄像機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、電子計(jì)算機(jī)以及相應(yīng)的軟件,構(gòu)建操作性強(qiáng)、效果好的教學(xué)設(shè)計(jì)新模式,把原本書(shū)本中死板枯燥的知識(shí),變成有形的知識(shí)。

在教學(xué)中多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在創(chuàng)設(shè)歷史情境、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能、進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)等方面有著不可替代的作用。它為教師提供了豐富的教學(xué)資料，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教師突破教學(xué)難點(diǎn)，提高教學(xué)效率，并能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，更好的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。比如在多媒體歷史演示教學(xué)中可以通過(guò)展示文物圖片、文獻(xiàn)資料、歷史地圖、歷史現(xiàn)象的模擬動(dòng)畫(huà)以及歷史紀(jì)錄片等多種信息，把不可再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象重新直觀形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前；精心創(chuàng)設(shè)出歷史情境不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和求知熱情，而且使抽象的內(nèi)容形象化、棘手的事物簡(jiǎn)單化、平板的形象立體豐滿化，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

因此在歷史教學(xué)過(guò)程之中，我們也必須利用好多媒體教學(xué)。

D、形成研究假設(shè)

假設(shè)一：現(xiàn)如今歷史教學(xué)中對(duì)多媒體教學(xué)的運(yùn)用處于起步階段

假設(shè)二：現(xiàn)如今歷史教學(xué)中多媒體教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始廣泛的運(yùn)用，但是運(yùn)用的過(guò)程之中還存在許多的問(wèn)題。

E、設(shè)計(jì)研究方案

1、查找有關(guān)歷史教學(xué)現(xiàn)狀的資料

2、深入一線歷史教學(xué)課堂，調(diào)查歷史教學(xué)中對(duì)多媒體利用的現(xiàn)狀

3、分析多媒體在教學(xué)中的作用，并研究與教學(xué)密切相關(guān)的多媒體技術(shù)

4、整合多媒體歷史教學(xué)的相關(guān)資料形成觀點(diǎn)并論述其可行性

第四篇：當(dāng)前中學(xué)歷史教育改革的問(wèn)題

當(dāng)前中學(xué)歷史教育改革的重要進(jìn)展，以及所面臨的主要問(wèn)題

一、歷史課程的編制

關(guān)于學(xué)校課程的設(shè)置、編排、類型、結(jié)構(gòu)等問(wèn)題，直接涉及到了教學(xué)的進(jìn)程和教學(xué)的內(nèi)容。歷史課程究竟應(yīng)該如何設(shè)計(jì)？在哪些年級(jí)開(kāi)設(shè)？多少課時(shí)才合適？課程內(nèi)容應(yīng)該怎樣編排？課程的類型可以有哪些？等等，對(duì)于這一系列問(wèn)題，我們的研究還是比較薄弱的。可以說(shuō)，五十多年來(lái)我國(guó)的學(xué)校歷史課程經(jīng)歷了反復(fù)的變動(dòng)，其政治和社會(huì)方面的沖擊是影響課程發(fā)展的外部因素；而我們對(duì)課程理論的科學(xué)研究上的不足，尤其是從歷史學(xué)科教學(xué)的角度上，從學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和全面發(fā)展的角度上的探究不夠深入，則是制約課程發(fā)展的內(nèi)部原因。傳統(tǒng)的歷史課程在編制上，暴露出了明顯的問(wèn)題，例如，歷史課程屬于分科課程，類型單一；課程的內(nèi)容艱深而且繁多，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的完整性和邏輯性；教學(xué)內(nèi)容多偏重于政治史方面；初中與高中的課程在銜接上不甚通暢，內(nèi)容重復(fù)較大，等等。

近幾年來(lái)，歷史教育工作者越來(lái)越重視對(duì)課程理論的研究，力圖從學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)、社會(huì)的發(fā)展等多角度來(lái)考察歷史課程的編制，以科學(xué)、合理地設(shè)置學(xué)校歷史課程。經(jīng)過(guò)多年的努力，在課程設(shè)置與編制上已有了一些進(jìn)展，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1．歷史課程類型的多樣化發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)中學(xué)的課程編制是由國(guó)家教育部主持，在全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)大綱。由于中國(guó)地域遼闊，各地區(qū)的發(fā)展不平衡，教育狀況也很難達(dá)到高度的統(tǒng)一，統(tǒng)得過(guò)死顯然并不利于各地的教育和教學(xué)的發(fā)展，因而有必要適當(dāng)?shù)亻_(kāi)放課程編制的權(quán)力，給地方以一定的自主權(quán)，使課程編制具有一定的彈性。近些年來(lái)，一些省市可以根據(jù)本地區(qū)的教育情況編制課程，使得國(guó)家課程、地區(qū)課程、校本課程這三種類型的課程共同發(fā)展，呈現(xiàn)出具有地方特色的歷史課程，一些學(xué)校還開(kāi)設(shè)了歷史方面的選修課，因而出現(xiàn)了歷史課程的多樣化趨勢(shì)。

2．歷史課程綜合化的改革。在以往，我國(guó)的中學(xué)歷史課程基本上是保持著分科課程的類型，對(duì)于歷史課程與其他社會(huì)學(xué)科課程的聯(lián)系與溝通上，往往不夠注重。近些年來(lái)，歷史教育工作者比較重視課程的綜合化問(wèn)題，努力探索如何使歷史課與其他學(xué)科的課程相互聯(lián)系、相互溝通、相互滲透、相互融合，以突出學(xué)習(xí)的主題和問(wèn)題的解決，使歷史課程與其他社會(huì)學(xué)科課程之間聯(lián)系得以加強(qiáng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，更好地運(yùn)用歷史知識(shí)和歷史思維。目前，歷史課程的綜合化主要表現(xiàn)在：一是課程設(shè)置上的綜合，把歷史與地理、公民教育統(tǒng)合在一起，編制了《歷史與社會(huì)》、《社會(huì)》這樣的綜合課程：二是歷史課程在內(nèi)容上的綜合，使歷史教學(xué)的內(nèi)容融入相關(guān)學(xué)科的知識(shí)；三是課程的實(shí)施過(guò)程中的綜合，在教學(xué)中與其他學(xué)科共同教學(xué)或采用相關(guān)學(xué)科的教學(xué)方法（如社會(huì)調(diào)查、專題研究等）。

3．課程內(nèi)容由學(xué)科體系向?qū)W科教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。我國(guó)中學(xué)的歷史課程一直是屬于學(xué)科類課程，采用通史體裁，強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和基本知識(shí)，注重歷史知識(shí)的系統(tǒng)性、完

整性和連貫性。學(xué)科中心主義的課程，雖然可以顯現(xiàn)歷史知識(shí)的系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、層次和線索，突出學(xué)科的基本概念和原理，但知識(shí)內(nèi)容分量過(guò)重，密度過(guò)高，在教學(xué)實(shí)際中容易導(dǎo)致以知識(shí)教學(xué)為主，偏重課本知識(shí)，偏重對(duì)歷史知識(shí)的記憶和復(fù)述，使教師和學(xué)生缺少探究活動(dòng)的時(shí)間和空間。在這方面，我國(guó)的學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亟档蜌v史課程的學(xué)術(shù)化水平，削減對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是不重要和不必要的知識(shí)內(nèi)容，使歷史教學(xué)內(nèi)容由學(xué)科體系轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科教學(xué)體系。目前采取的做法，一是以課題或?qū)ｎ}的形式進(jìn)行內(nèi)容編排，以突出重點(diǎn)，刪減過(guò)于煩瑣、細(xì)密的知識(shí)；二是在歷史知識(shí)的體系中明確地劃出一部分只作為學(xué)生閱讀的內(nèi)容，不做考試的要求，教師在實(shí)際教學(xué)中視情況可講可不講；三是加強(qiáng)教學(xué)中的探究性活動(dòng)，讓學(xué)生自主地去進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

雖然我們?cè)诟倪M(jìn)歷史課程方面做了一些努力，但仍然存在著許多的問(wèn)題，需要進(jìn)一步的研究和解決。例如：（1）對(duì)學(xué)校歷史教育的總體構(gòu)想和設(shè)計(jì)上還存在著不足，小學(xué)、初中和高中的歷史教育尚缺乏整體的規(guī)劃，使得中小學(xué)各階段的歷史課程還存在著脫節(jié)和重復(fù)的情況。建構(gòu)一套完整的、有機(jī)的學(xué)校歷史課程體系，使歷史教育在中小學(xué)能夠循序漸進(jìn)地、有層次地進(jìn)行，還需要我們進(jìn)行深入和縝密的研究。（2）在初中與高中歷史課程的銜接上，目前還有著很大的問(wèn)題。特別是高中歷史課程的編制，目前是把中國(guó)古代史排在中國(guó)近現(xiàn)代史之后，不大符合歷史課程的邏輯：而高中歷史課程的內(nèi)容，其知識(shí)體系與結(jié)構(gòu)同初中相比較，并沒(méi)有太大的變化。歷史課程的循環(huán)怎樣才能區(qū)分出層次與深度上的不同，這樣顯現(xiàn)出初中和高中課程的特色，這樣使歷史教學(xué)得以不斷地深入和拓展，這一直是困擾著我們的問(wèn)題。（3）在課程的類型上，學(xué)校的歷史課程基本上是屬于必修課，大多數(shù)的學(xué)校還沒(méi)有設(shè)置真正意義上的歷史選修課，學(xué)生還不能完全根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、志向等來(lái)自主地選學(xué)課程；在教學(xué)安排、教材編寫(xiě)以及師資培訓(xùn)等方面，也未能對(duì)選修課加以應(yīng)有的考慮。（4）對(duì)綜合化的社會(huì)課的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)中外歷史內(nèi)容的合編，現(xiàn)在還很不成熟，爭(zhēng)議也是比較大的。社會(huì)課的體系與內(nèi)容編排、社會(huì)課教材的編寫(xiě)、任課教師的培訓(xùn)等，都是值得進(jìn)行廣泛而深入的探討的。尤其是綜合化的社會(huì)課如果泛化、削弱了歷史教育，就會(huì)造成令人擔(dān)憂的后果。（5）歷史課程如何編排學(xué)科教學(xué)的體系，如何從學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)歷史的角度上來(lái)編制歷史課程的進(jìn)程和內(nèi)容，如何使歷史課程更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究，還是有很多問(wèn)題需要進(jìn)一步的研究。歷史課程怎樣編排，采用什么體例，選取哪些知識(shí)，這些問(wèn)題是很具體的，解決得不好就可能制約課程的發(fā)展。

二、歷史教學(xué)的目標(biāo)

學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的制定，體現(xiàn)出學(xué)科教育的性質(zhì)和功能，也反映出學(xué)科教育在學(xué)校的整體教育中的地位和作用。一般來(lái)說(shuō)，制定學(xué)校課程的教學(xué)目標(biāo)，必須要考慮三個(gè)方面的因素，這就是要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，要體現(xiàn)學(xué)科的教育功能和特點(diǎn)，要適應(yīng)學(xué)生全面發(fā)展的需要。歷史教學(xué)目標(biāo)的制定亦是如此。

在20世紀(jì)80年代以前，我國(guó)中學(xué)的歷史教學(xué)目標(biāo)，多是強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生掌握歷史知識(shí)，并通

過(guò)歷史教學(xué)使學(xué)生在政治思想方面受到教育。也就是說(shuō)，比較重視的是知識(shí)教育和思想教育。而在近二十年來(lái)，我國(guó)的學(xué)者不斷深入思考學(xué)校歷史教學(xué)的任務(wù)，探討如何全面地編訂歷史教學(xué)的目標(biāo)。這就不可避免地要轉(zhuǎn)變觀念，重新審視歷史學(xué)科的任務(wù)與功能，特別是要考慮到歷史學(xué)科不僅僅是對(duì)過(guò)去事實(shí)的記述，而是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí)與理解；歷史教學(xué)也不僅僅是為了使學(xué)生了解過(guò)去發(fā)生了什么事情，而是為了使學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀、辨證、發(fā)展地看待人類社會(huì)的過(guò)去與現(xiàn)在，掌握認(rèn)識(shí)歷史和社會(huì)的方法。因而現(xiàn)在的歷史教學(xué)目標(biāo)在編制的過(guò)程中，比較注重以下幾個(gè)方面：

1．使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，其真正的意義并不是在于使他們只是知道和記住過(guò)去所發(fā)生的事情，更不應(yīng)該只是讓他們學(xué)會(huì)重復(fù)老師或課本對(duì)歷史的敘述，而是要透過(guò)歷史教學(xué)的活動(dòng)，使學(xué)生不僅感受歷史的境況和氛圍，體會(huì)歷史人物的心態(tài)和想法，而且逐步學(xué)會(huì)怎樣對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)，如何對(duì)過(guò)去所發(fā)生的事情進(jìn)行解釋，從而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸積累對(duì)人類社會(huì)歷史進(jìn)行探究和思考的經(jīng)驗(yàn)，掌握認(rèn)識(shí)歷史和了解社會(huì)的方法，形成正確的歷史意識(shí)。即使是傳授歷史知識(shí)的教學(xué)任務(wù)，也應(yīng)該是在學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的過(guò)程中，注重于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的綜合理解和掌握，尤其是注重學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，注重使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和探究歷史的方法。

2．使學(xué)生提高人文素養(yǎng)。學(xué)校歷史教育的目標(biāo)中，無(wú)疑是要含有思想政治方面的教育因素的，這方面的教育必然要反映出國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。但同樣重要的是要考慮學(xué)生的成長(zhǎng)，使教育和教學(xué)有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此在歷史教學(xué)的目標(biāo)中，不僅是要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的國(guó)家意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、民族意識(shí)等，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生具有正確的公民意識(shí)，具有健全的人格，逐步形成正確的道德觀念和價(jià)值觀念。我們既然很強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)功能和教育功能，就應(yīng)該通過(guò)歷史學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)過(guò)去，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己。目前我們國(guó)家的教育非常強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的思想和觀念，就是要求教育活動(dòng)不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，而且要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)發(fā)展。在新編訂的歷史教學(xué)大綱中，就特別提出了歷史學(xué)科具有提高國(guó)民素質(zhì)的教育功能，通過(guò)歷史教學(xué)，使學(xué)生從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，從歷史中汲取智慧，提高人文素養(yǎng)，形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，從而得到全面發(fā)展。

3．使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。近十多年以來(lái)，我國(guó)的歷史教育工作者非常重視在歷史教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生能力的研究，在這方面進(jìn)行了廣泛的探討，發(fā)表了大量的研究成果。培養(yǎng)學(xué)生的能力是歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要的目的和任務(wù)，這是己經(jīng)取得了共識(shí)的。有了一定的理論研究基礎(chǔ)，在歷史教學(xué)大綱的編訂。歷史教科書(shū)的編寫(xiě)、歷史課堂教學(xué)的組織、歷史教學(xué)方法的運(yùn)用以及歷史考試的試題編制等各個(gè)方面上，現(xiàn)在都很注重培養(yǎng)能力的問(wèn)題，近年來(lái)還特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

在歷史教學(xué)目標(biāo)的研究上，也還存在很多尚未解決的問(wèn)題。例如，（1）在研究教育者的目

標(biāo)與學(xué)習(xí)者的目標(biāo)方面，還是比較側(cè)重在前者上，即從教育的角度上研究教學(xué)目標(biāo)，要多于從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度上的研究，而針對(duì)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知、學(xué)生歷史意識(shí)的形成、學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程、學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)心理等方面的研究，仍然是比較薄弱的，這就必然會(huì)影響到歷史教學(xué)目標(biāo)的全面制定。（2）目標(biāo)編制的理性上的思考要多于實(shí)踐上的思考，教學(xué)目標(biāo)的層次性和可操作性還應(yīng)該細(xì)化一些。此外，對(duì)中學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣等非智力因素的培養(yǎng)，還沒(méi)有列入目標(biāo)編制的視野，這都是需要加強(qiáng)研究的。（3）對(duì)于歷史學(xué)科能力的系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)、層次上的研究，目前還存在著較大的爭(zhēng)議：對(duì)于歷史教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力，也還有著不同的看法；對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，還缺乏深入的研究；對(duì)于在教學(xué)中如何培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)科能力，也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。這些問(wèn)題，都需要我們今后從理論上和實(shí)踐中去深入進(jìn)行研究。

教學(xué)觀念和教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，往往是體現(xiàn)為“以教師為中心”或“以教科書(shū)為中心”，即以教師的課堂講授為主，以知識(shí)教學(xué)為主，教學(xué)方法多是側(cè)重在教師教書(shū)本知識(shí)的方法。而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)方法則較為忽視，學(xué)生只能被動(dòng)地、機(jī)械地進(jìn)行學(xué)習(xí)。近二十年來(lái)，我國(guó)的學(xué)者對(duì)教育教學(xué)理論的研究有了很大的進(jìn)展，更加重視學(xué)生在教學(xué)關(guān)系上和教學(xué)過(guò)程中的主體地位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，提倡學(xué)生對(duì)教學(xué)的主動(dòng)參與，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。

在現(xiàn)代教育觀念的影響下，學(xué)校歷史教學(xué)在教學(xué)模式和教學(xué)方法上有了很大的變化。歷史教學(xué)工作者認(rèn)識(shí)到，歷史教學(xué)不僅是為了使學(xué)生掌握歷史知識(shí)，更重要的是使學(xué)生透過(guò)對(duì)人類過(guò)去的了解，生成自己的歷史意識(shí)和對(duì)歷史的解釋，發(fā)展歷史的思維能力，掌握認(rèn)識(shí)歷史和認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法。在歷史教學(xué)中，應(yīng)該更加注重教學(xué)的過(guò)程，而不是教學(xué)的結(jié)果；在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該更加注重學(xué)生思考的展開(kāi)、方法的運(yùn)用和經(jīng)驗(yàn)的積累，而不是對(duì)知識(shí)的死記硬背。因此，目前在歷史教學(xué)中，越來(lái)越注重學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與，注重師生共同對(duì)問(wèn)題的探究，注重對(duì)學(xué)生歷史思維的培養(yǎng)，注重在教學(xué)中對(duì)史料的運(yùn)用和對(duì)歷史的理解。在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法上，提倡使學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)和探究歷史，而不是被動(dòng)地去記誦歷史。現(xiàn)在越來(lái)越多的歷史教師在實(shí)際教學(xué)中，采用各種各樣的教學(xué)方法，如討論、辯論、模擬、角色扮演等。運(yùn)用以史料研習(xí)為主的方法，也受到學(xué)生的歡迎。此外，教學(xué)參觀、實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)查、模擬考古等形式的教學(xué)活動(dòng)也逐漸開(kāi)展起來(lái)。雖然傳統(tǒng)的講授方法仍是最常用的課堂教學(xué)方法，但也要在講授的過(guò)程中注意是啟發(fā)式的，而不是灌輸式的；是要激活學(xué)生的思維，而不是僵化和遏制學(xué)生的思維。值得一提的是，一些教師在努力探索如何在歷史教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立研究，組織開(kāi)展學(xué)生的研習(xí)活動(dòng)。這主要是教師和學(xué)生選定與歷史內(nèi)容相關(guān)的研究性課題，在教師的引導(dǎo)和幫助下，學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)籍、搜集和整理材料、討論、調(diào)查等各種活動(dòng)方式，開(kāi)展獨(dú)立、自主的探究性學(xué)習(xí)，并獨(dú)立完成或合作完成研究課題。

當(dāng)然，新型的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，并不是馬上就能得到普遍的認(rèn)同和接受；落后的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，也不是朝夕之間就可以完全轉(zhuǎn)變和消失的。即使是對(duì)新的教學(xué)方法，如果是不顧教學(xué)實(shí)際情況的刻意模仿，也難免“穿新鞋走老路”。因此，要進(jìn)一步研究各種教學(xué)方法的作用、效能及其運(yùn)用的問(wèn)題。要使廣大的歷史教師在教學(xué)思想和認(rèn)識(shí)上跟上時(shí)代的發(fā)展，使他們的素質(zhì)和水平能夠勝任當(dāng)今教學(xué)改革的需要，這仍需要做大量的工作，尤其是要做好對(duì)現(xiàn)職教師的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作。優(yōu)秀的歷史教師的教育觀念和教學(xué)方法，要得到推廣，起到示范作用和輻射作用，也需要我們進(jìn)一步的努力。此外，在當(dāng)前的實(shí)際教學(xué)工作中，教學(xué)計(jì)劃、課時(shí)安排和教材等都可能影響和限制著歷史教學(xué)方法的改革，使教師難免感到受到諸多摯肘，尤感缺少時(shí)間和空間去研究和開(kāi)展創(chuàng)造性的教學(xué)。而且，升學(xué)、考試的壓力仍是非常大的，“考試第一”、“分?jǐn)?shù)第一”的輿論并沒(méi)有因?yàn)樗刭|(zhì)教育的提倡而煙消云散，考試方式和考試方法的改革還有很長(zhǎng)的路要走。這些都需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦姓J(rèn)真加以改進(jìn)。

第五篇：當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的誤區(qū)

當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的誤區(qū)

一、教學(xué)觀念上的誤區(qū)

多年來(lái)，語(yǔ)法為綱，翻譯為方法的教學(xué)模式，使相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)英語(yǔ)教師形成了以自己為中心，一言堂的教學(xué)習(xí)慣，以及多講，細(xì)講才是“有水兒”的教學(xué)觀念。學(xué)生的主要課上活動(dòng)就是聽(tīng)講，記筆記、偶爾回答一些問(wèn)題，但完全處于被動(dòng)的位置。

新教材要求以學(xué)生為主角，交際為中心，操練為重點(diǎn)。它不要求所有第一次出現(xiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象都講，目的是讓學(xué)生先有感性認(rèn)識(shí)，先會(huì)用。見(jiàn)多了，用多了，感性認(rèn)識(shí)加深之后，教師和學(xué)生再一起總結(jié)，這是典型的歸納性教學(xué)觀念。也是許多英語(yǔ)教師仍舊習(xí)慣于演繹性教學(xué)方法，大講特講語(yǔ)法，覺(jué)得不講就不叫上課，心里不踏實(shí)。

二、教學(xué)方法上的誤區(qū)

教師教學(xué)觀念上的守舊必然在教學(xué)方法上反映出來(lái)。有些教師課上仍以講解詞匯、領(lǐng)讀課文、分析語(yǔ)法和翻譯課文為主，學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少。有些教師不明白，語(yǔ)言是工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)言不像理科學(xué)習(xí)一樣，以理解為主。一個(gè)外語(yǔ)教師絕不是講得越多越好，而是要能控制自己的講解時(shí)間，做到少講、精講，適可而止，把時(shí)間讓給學(xué)生，心甘情愿地把主角的位置讓給學(xué)生，以他們?yōu)橹行摹＜饶茏鰧?dǎo)師，又能做合作者，又能當(dāng)配角的教師，才是交際英語(yǔ)教學(xué)所需要的合格教師。

三、教師業(yè)務(wù)水平上的誤區(qū)

十年**給中國(guó)教育事業(yè)造成的損失和破壞實(shí)在太大了，教育界青黃不接的現(xiàn)象仍然到處可見(jiàn)。在過(guò)去的十幾年里，高等師范院校雖然為中學(xué)培養(yǎng)了大量的英語(yǔ)教師。但是，由于種種原因，合格的中學(xué)英語(yǔ)教師仍然不能滿足需求，這種現(xiàn)象在非重點(diǎn)中學(xué)里尤為突出。僅以考察過(guò)的十幾所中學(xué)里的二所一般中學(xué)為例：一所學(xué)校全校共有英語(yǔ)教師8人，英語(yǔ)大專畢業(yè)生二人，業(yè)余進(jìn)修后獲大專文憑的有三人，非英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)有兩人。另一所一般校中有英語(yǔ)教師11人，其中正式英語(yǔ)專業(yè)大專畢業(yè)生一人，正式英語(yǔ)專業(yè)大專畢業(yè)生二人，后取大專學(xué)歷者五人，還有一位俄話專業(yè)畢業(yè)的教師，一位歷史教師，和一名中專畢業(yè)的教師，也在教英語(yǔ)。

在過(guò)去的十幾年里，各種夜大和職大為我國(guó)的教育事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。但是，由于各種條件所限，這些學(xué)校對(duì)其英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練的嚴(yán)格程度遠(yuǎn)不能與正式外語(yǔ)院系相比。因此，在這些業(yè)余大學(xué)獲得大專畢業(yè)證書(shū)的教師，他們的英語(yǔ)能力不平衡。若讓他們教舊教材，講語(yǔ)法，還能勝任。若用新教材，教授和組織學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)活動(dòng)，有些人可能就力不從心了。交際英語(yǔ)對(duì)教師提出了更高的業(yè)務(wù)要求。這些教師要改變教學(xué)方法，用好新教材，他們所面臨的一個(gè)首要的也是重要的任務(wù)就是要先提高自己的英語(yǔ)交際能力。

四、教學(xué)管理上的誤區(qū)

新教材使用過(guò)程中也有一些教學(xué)管理上的問(wèn)題。有些教學(xué)管理人員也因循守舊，認(rèn)為新教材語(yǔ)法比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么好講的，主張開(kāi)快車。本應(yīng)該每節(jié)課學(xué)習(xí)一課書(shū)，卻要求教師講兩課書(shū)。第一冊(cè)本應(yīng)該學(xué)習(xí)一年，但是，實(shí)際上僅僅學(xué)了半年，即一個(gè)學(xué)期。在他們看來(lái)，教學(xué)進(jìn)度不是以學(xué)生是否會(huì)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)為尺度，而是以教師有沒(méi)有值得講的語(yǔ)法內(nèi)容為尺度。這實(shí)際上仍舊是語(yǔ)法為綱，教師為中心的教學(xué)觀念。一方面抱怨學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)能力差，一方面又要求教師開(kāi)快車，趕進(jìn)度。