第一篇：被遺忘的1937、南京大屠殺——觀后感

《被遺忘的一九三七》

——觀后感

南京，本是一座美麗富饒的城市，卻因日本人的殘忍，讓它成為了一座死城，一座充斥著血腥味的城。該影片以近乎殘忍的鏡頭語言，再現了那段滴血的歷史，讓每一個看過的人記住南京，記住前輩留下的血。同時，也提醒我們珍惜今天的和平與幸福。

看過這部影片后，我感覺最深的是苦澀，中華民族5000年的光輝歷史，卻在近代被日本帝國主義蹂躪成這樣。作為中華民族的一員，我深感痛心。南京大屠殺——這簡簡單單的五個字凝聚著我們的屈辱，悲傷和恨，它令我們驚醒，卻令他們坐立不安，我們應該牢記這段屈辱歷史，居安思危。

關于南京大屠殺的歷史，作為一個中國人我們不會忘記：1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺。中國人在歷史上被侮辱的事實不能忘記！提到南京大屠殺，每一個中國人都會從心底生出一種憤恨，一種力量，這種力量是同胞的血會聚而成的。

強奸、活埋、掃射，滿城的尸體，滿江的鮮紅，慘無人道。無助、凄涼的肺腑卻只能給他們帶來更多的快感。我想閉上眼睛不去看那殘忍的畫面，但那是真實的歷史。接受歷史，才能更好的接受未來。電影敲醒人性深處的良知，以外國人的視角回顧了南京大屠殺，帶給我深入心靈的震撼。

約翰·麥基用16毫米小攝影機冒死拍攝的40分鐘錄影帶等珍貴資料都極大地震撼著所有觀眾；西方傳教士、商人及醫生，獻出有限的力量，保衛無辜的中國人；在南京城里有一個安全區，安全區的外國委員保全了成千上萬的中國人民的性命，特別是一位德國商人約翰˙拉貝，他不斷收中國難民進屋；還有一位美國婦女威廉明娜˙沃特林，她盡力保護中國婦女、兒童免受欺辱。他們善良的光芒照耀著我！

南京大屠殺留給中國人的是無窮無盡的痛苦和悲傷，以及強烈的憤怒。日本人用世界上最殘酷的方式傷害，殺害，摧殘中國人。南京大屠殺充分暴露出日本帝國主義者的野蠻和兇殘，也反映出中華民族遭受屠殺，帝國主義欺凌和宰割的沉重苦難。

半個世紀以前，我們中國被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。把傷疤揭的越狠，越能讓人痛入骨髓。

我想說的是對于日本，我們是應該記住這場仇恨，但我們更應該以德報怨，戰爭向來都是殘酷的，戰爭是少數決策者的錯誤，而并非是整個發動國所有人們的錯誤，所以我們不能將所有的怨恨發泄在所有的日本人身上，只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世間不再有戰爭和屠殺。我們在悲傷憤怒的同時。應化悲痛為力量，刻苦學習，讓我國早日進入世界強過之林，使歷史不再重現。

在戰場上,到處血淋淋一片,血流成河,實在太可怕。我們不希望世界的人互相殘殺了,不想讓各國的人都是罪魁禍首,我們熱愛和平,渴望和平.和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響,戰火和死亡仍然時時踐踏著公理和正義。戰爭離我們并不遙遠，但我們不怕戰爭,中國人是勇敢,不會向敵人低頭,屈股,死也要守國這兩句是我對戰場上英勇獻身戰士的概括。他們的光輝形象,永記我心。歷史,有那么多的英勇戰士,他們為國而死,死而無憾,我們也應該以他們為榜樣,“鞠躬盡瘁，死而后已”,“視死如歸”。

整個八年抗戰期間，侵略者的鐵蹄踐踏蹂躪祖國的胸脯，只有嘗盡失去自由和被壓迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘國恥”這四個字的含義。現在，每當唱

起“起來，不愿做奴隸的人們”時就會聯想起“天下興亡，匹夫有責”那句古訓。

南京大屠殺，日本人的殘暴無情是世界人都應該唾棄的！他們用無數人的尸體和生命堆積他們所謂的自尊和強大。那我們中國人呢？為什么千百年來骨子里只有軟弱？難道我們就注定要遭受欺負嗎？

周總理說過：歷史可以原諒，但不可忘卻！南京大屠殺是一次最野蠻，最殘暴的事件，每個中國人都應銘記于心。祖國的歷史創傷，能激起更強烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強自己對祖國的責任感。既然是中國人，骨子里就應該有中國人的錚錚霸氣。

居安思危，幾千年來，歷史一直在給我們上著這一堂又一堂的課，然而我們卻不喜歡長記性。

永遠不忘國恥！

歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥。時間的流逝，抹不去中國人心中的仇恨。中國人啊！請記住南京大屠殺中所受過的一切屈辱，因為只有銘記歷史，我們才能擁有更美好的未來！

南京大屠殺，日本將它帶血的刺刀深深刺進了中華大地，刺進了中華兒女的胸里。歷史已成永恒，喪鐘的長鳴已經響徹了半個世紀，回蕩在新千年的長河之中。背負著振興中華的歷史使命的我們，是否卸下了那先烈們的遺囑？是否還記得在那曾是中華大地心臟的土地下還有30多萬同胞的亡魂，還有歷史埋下的警鳴？陽光明媚的今天，物欲橫流是否流走了我們的使命感，歌舞升平是否平息了我們雪洗恥辱的斗志？在憤慨日本首腦參拜包含南京大屠殺罪魁禍首松井石根的敬國神社的同時，我們又做了什么呢？喪鐘為誰而鳴？為我們，為我們的子孫??

最后，我想高呼:不忘國恥,愛我中華！中國加油！加油！！加油！！！

第二篇：被遺忘的南京大屠殺讀后感

被遺忘的南京大屠殺讀后感

------勿忘國恥

第二次世界大戰勝利已經70周年了！

70年的時間轉瞬即逝，戰火硝煙的歲月年華已經離我們遠去。我們這一代是在和平年代里出生、長大，我們沒有經歷過那些戰爭的殘酷、那些悲痛欲絕無人訴的絕望和家破人亡時通天徹地無人回應的哭喊！

一切對于那場戰爭的了解，我們都依賴于一份份歷史資料和影像照片，通過這些也許我們不能切實體會到那場戰爭對全中國人民帶來的影響。但是我們不應該、也不可以忘記那段屈辱的歷史，忘記戰爭帶來的災難！

在小學、初中、高中甚至大學的歷史課本上，都會有關于中國人那段屈辱卻自強不息的歷史！其中最叫我記憶深刻的便是1937年12月13日發生在南京，震驚世界慘絕人寰的屠殺—南京大屠殺！

歷史課本上的敘述，讓我知道在那里，那個今天風景秀麗人頭攢動的城市，在僅僅短短幾個月時間就有30萬人被殘忍坑殺，其余內容卻不詳盡。而且最叫人恨得咬牙的事情是日本政府不僅不承認那段歷史，還不斷在扭曲并美化他們的行為！然而這樣卻使得我就迸發出更加想要了解這段真實的歷史原貌的沖動。

在抗戰電影電視劇中有大量的鏡頭描述過這段歷史，但我總覺得不夠，所以找到這本美籍華人張純如所著的《被遺忘的南京大屠殺》，想要借這位美籍華人的眼去了解這段也許描述得更公正的歷史。

張純如小姐是在1997年出版了這本書的，書本用英語記敘了侵華日軍在南京期間屠城的罪行。該書出版的當年，連續三個月攀上暢銷書排行榜，再版了１５次，印量達５０萬冊，讓歐美人也是第一次真正的了解了那段被日本人不斷抹殺喪失人性的真實歷史。

放下書本，提起紙筆的我并不是想說侵華日軍的行為是多么的殘暴不仁，也不想評論當時的政府有多么無能懦弱。真正想寫下的是戰爭結束之后，日本作為戰敗國，在整個第二次世界大戰期間無故屠殺了那么多人，竟毫無悔意。非但不正視歷史、承認那段歷史背景下所犯下的錯誤，反而卻以此為榮。不但修建了供奉二戰時期甲級戰犯的靖國神社，日本多位首相甚至還每年參拜。他們的行為是在侮辱歷史的意義，這種行為與同是戰敗國的德國截然不同！

德國人為希特勒的曾經的暴行進行了懺悔，并通過積極補救的行為告訴全世界人民，一個民族敢于去面對過去犯下罪責并改正，這依舊是一個值得尊敬的民族！

不論日本這個國家、這個民族對于世界的貢獻有多少，基于他們不能尊重歷史，不能認識錯誤的態度，我們就更應該不忘歷史、不忘初心。

因為忘記歷史的人總有一天會重蹈覆轍，為自己的行為付出代價！

（外科 樓燁蕓）

第三篇：《被遺忘的時光》觀后感

《被遺忘的時光》觀后感

在這段視頻中，我看到了很多阿爾茲海默癥患者親屬們對病人的細心照顧，還有政府給病人們提供的良好的醫療環境，從接受治療到修養期間的照顧和周圍的環境，政府的政策和醫療市場提供的服務都很到位。這為病人的治療和恢復都起到了至關重要的作用。

在家庭護理方面，家人們都很有耐心，病人們的記憶在一點點的消失，一點點的失去自己原本正常的生活。在病癥的最嚴重階段，甚至會喪失基本的生活能力，不是不能，而是忘記了。這在誰的身上都是一件殘酷的事情。在視頻中一個老人跟隨家人去給自己的老伴兒掃墓，她甚至忘記了自己的老伴兒是誰，也不知道他已經過世了。但是當她得知她們正在去看望自己的老伴兒，并且他已經過世的時候，那種傷心和絕望又有誰能理解呢？她跪在地上傷心痛苦的樣子，多么的讓人心疼，但是這樣的情況又會不斷的在以后的生活中一點點的出現。因為這個病就是這個樣子。所以作為病人的家人，在生活中耐心的照顧便是最重要的事情了。老人面對自己不斷的失憶，已經是件很痛苦的事情了，因此內心的溫暖便唯有來自于家人。

生命的兩端應當受到同樣的呵護。我們小的時候學習各種知識，父母耐心的一遍一遍的教會我們，如今他們的記憶倒流回去，如同生命的回溯，我們也應像當初父母教會我們一樣的耐心教會他們。這時候的老人就如同有著蒼老面孔的小孩子，他們現在什么都不會了，但是這是病，并不是癡呆。我們對待他們的是對病人的呵護，而不是在對待一個呆障的人。對待病人應保有那份尊重。

對比大陸的醫療服務，我們不難看出，臺灣較大陸要更完善的多。從醫院到家庭，都透漏著對病人的負責。而大陸的一些醫療服務機構，由于種種原因，醫院的診斷快速，護理不到位，直接影響了疾病的治療效果。在家庭中，子女們忙于工作，沒有辦法對父母日夜守候的照顧，而經濟條件不夠充裕的家庭，又不能支付的起雇傭傭人的費用，因此病人不能得到充分的照顧。這種特殊的病種，病人需要更多的交流，往往家人們卻不能提供這樣看似簡單的照顧。因為這需要大量的時間和精力，時間和精力又是很難湊齊的。病人們就在這樣的境遇中接受著治療。病人自己在家中或者是在外面遛彎，都是很危險的，因為他們可能自己忽然想要到某一個地方去，但卻忘記了去時的路，就這樣在路上走啊走，直到自己迷了路。這樣的病人需要特殊的細心照顧，就像兒時父母的寸步不離一樣。

在視頻中看到的家人的照顧和醫生們的細心診斷，看出了臺灣醫療事業的完善。大陸還應繼續完善醫療事業的不足之處，當然家庭護理也是很關鍵的一個環節，這幾乎關系到病人的整個生活。在完善的醫療體制下，病人們才能接受到最好的治療，才能盡快康復。

第四篇：南京大屠殺觀后感

《勿忘國恥,圓夢中華》觀后感

我們是中國人，我們世代都無法忘記那一天，1937年12月13日，這是歷史上屈辱的一天，這是讓我們中國人心痛的日子，這一天就是南京大屠殺那一天！在那一天，日軍攻占南京后，在長達六周的時間內，大肆屠殺放下武器的中國士兵和手無寸鐵的平民百姓，遇難者達30萬人??在短短的幾個月中，到底有多少南京同胞慘遭日寇殺害，恐怕誰也無法精確地估計。

七十多年過去了，國恥就如一座大山一樣壓在我們的頭上，壓得幾億人民透不過氣來，然而，時至今日，日本人還沒有向中國說聲對不起。也在我們這些少年人心靈里灌注了鉛一樣沉重的憂愁和哀傷，中國，我們古老的中國，生我養我的中國，地大物博、人口眾多，但是卻遭到欺凌宰割，中國，什么時候才能掙斷身上的屈辱鎖鏈，鐵骨錚錚地站起來啊！

半個世紀以前，我們中國被許多帝國主義者踐踏蹂躪，我們的人民失去自由和生活的權利，這是我們中華民族的恥辱，這些恥辱是我們祖國的傷痛，也是我們中華民族的悲哀。有人會說，它已經過去，就讓它過去好了，干嗎還要“勿忘”呢？這是因為，忘記“恥辱”雖然可以減少傷感，但是記住“恥辱”就是記住祖國的歷史創傷，能激起更強烈的民族精神，讓我們懂得珍惜今天的幸福生活，記住中華民族的祖先為祖國所做出的犧牲，更能增強自己對祖國的責任感。只有記住歷史，吸取歷史的教訓，才能保證世間不再有戰爭和屠殺。

我們祖國是一個優秀的民族，我們祖國也是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國！

最后，讓我們高呼：勿忘國恥，振興中華！

《勿忘國恥,圓夢中華》觀后感

崇崗九年制學校 王華

南京大屠殺——一個可怕的名字；南京大屠殺——一個中國人心中永遠揮之不去的陰影；南京大屠殺——一個使人間天堂剎那間變成人間地獄的真兇；南京大屠殺——30萬人命喪黃泉的地方；南京大屠殺——一段讓中國人感到恥辱的歷史。今天，我看了《勿忘國恥,圓夢中華》后，其中《南京大屠殺》這個歷史像烙鐵一般深深地印在我心上。當讀完這篇文章，我的心被日本鬼子兇殘的行為震撼了。在1937年12月13日，由于當時清朝政府的腐敗無能，日本很快占領了我國的南京。日本鬼子實在太可惡了，一進南京城，便用機槍掃射中國人，一瞬間，一大片的中國人命喪黃泉。日本鬼子還用活人當靶子練習刺殺、槍法、吃人肉；用活人做實驗??日本鬼子索性用“三光政策”：殺光、燒光、搶光。他們見到中國人就殺，一下子就近別人家里把財物全部搶光，如果拿不走的東西，就直接燒光。在這期間，好發生好多起淫賤事件，最令人發指的還是兩個日本鬼子竟然舉行殺人比賽，多么殘酷啊！我真想問問他們：“你們是人嗎？你們有沒有良心？你們有沒有想過如果這是你們最親的人也受到如此的殘害，你們的感想如何？你們會怎么做？你們簡直連禽獸都不如。”這殘酷的大屠殺整整進行了長達6個星期的時間，霎時，漢中門外，紫金山下尸積如山，血流成河！中國人的奇恥大辱啊！日本鬼子狂妄地認為大屠殺可以征服一切，但中華兒女的鮮血能白流嗎？“不，絕對不能！”這是革命先輩們給出的堅定不移的答案！你瞧！在抗日期間，涌現了許多視死如歸、威武不屈、英勇頑強的愛國人士，例如：被烈火燃燒，但一動不動的邱少云；在鍘刀面前寧死不屈的江姐舍身炸碉堡的董存瑞；還有小英雄雨來、王二小等等。他們為了保衛國家，前赴后繼，拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命，終于把日本鬼子趕出神州大地。我們中國勝利了，這是舉國歡慶的事，但不可否認，這個勝利太沉重了，是千萬個中華兒女用生命換來的。一個曾經拔萃與世界民族之林的泱泱大國，居然遭到小小日本的百般蹂躪，這是什么原因呢？原因就是當時的中國太落后，俗話說：“落后就要挨打。”南京大屠殺就是一個有力的證明。當然，睡獅已醒，如今的新中國就像一條巨龍在騰飛，如一顆明珠璀璨地屹立在世界的東方！這給藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊與震撼。

第五篇：《南京大屠殺》觀后感

《南京大屠殺》觀后感

70年前，南京之難，中華之難，30萬同胞慘遭日本侵略者殺戮。蒼生罹難，天地無言，至今傷痛未已；血證頻出，不斷昭示歷史真相。在這個看似和平的新時代，毛概課上我們再一次看到了那令人憤恨甚至心有余悸的一幕幕，南京大屠殺是一個永遠掩蓋不了，抹滅不了慘絕人寰的事實。

1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師 團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺。

日軍占領上海后，直逼南京。國民黨軍隊在南京外圍與日軍多次進行激戰？但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日，南京在一片混亂中被日軍占領。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下，在南京地區燒殺淫掠無所不為。

以下是收集的史實資料：

此次抗戰開始迄今，我前線將士傷亡總數已達三十萬以上，人民生命財產之損失，更不可以數計，犧牲之重，實為中國有史以來抵御外侮所罕見……敵人侵略中國，本有兩途，一曰鯨吞，一曰蠶食，今者逞其暴力陷我南京，繼此必益張兇焰，遂行其征服整個中國之野心，對于中國之鯨吞，而非蠶食，已由事實證明。……鯨吞之禍，顯而易見，蠶食之禍，緩而難察。敵茍持慢性蠶食之政策，侵潤侵蝕以亡我于不知不覺之內，則難保不存因循茍且之心，懈其敵愾同仇之義。……今大敵當前，不容反顧，……若父吿其子，兄勉其弟，人人敵愾，步步設防，則四千萬里國土以內，到處皆可造成有形無形之堅強堡壘，以制敵之死命。……”中國地大物博，非日本能夠鯨吞。而抗戰之勝負不決定于南京之失守，或任何一地之失守。日本無力量，也不能槍殺我所有同胞，占據我全部領土。由此可見蔣委員長的抗戰決心。“抗戰到底”是一句至理名言，原因在于我們以弱敵強，必須堅持“積小勝為大勝，以空間換時間，以游擊戰輔助正規戰，實行全面抗戰”的原則。南京保衛戰已然過去七十多年年，而中國壯士的氣節與不屈，至今仍讓人肅然起敬。在此細列了當時中國守軍中，以身殉國的17位中國將軍：蕭山令、朱赤、高致嵩、易安華、羅策群、姚中英、司徒非、李蘭池、劉國用、藍運東、萬全策、雷震、謝承瑞、華品章、韓憲元、黃紀福、蔡如柏等。他們的尸首，都沒能從戰場上運出。

南京保衛戰中犧牲的國軍將領 ：

蕭山令：南京衛戌司令部參謀長，1937年12月13日犧牲于南京下關碼頭。追贈陸軍中將。羅策群：第159師副師長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

高致嵩：第88師264旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。追贈陸軍中將。

朱 赤：第88師262旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。

易安華：第87師259旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲南京莫愁湖。

李蘭池：第57軍副旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京太平門。

司徒非：第160師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

姚中英：第157師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛戰。

謝承瑞：教導總隊第一旅二團上校團長 12月13日凌晨始受命撤往下關，在挹江門因身體虛弱被擁擠失控的人群踩倒身亡。后追贈憲兵少將。

劉國用：第七十四軍五十八師一七四旅少將副旅長 12月參加南京保衛戰，防守牛首山。9日，在與敵激戰3日后，退守水西門以東地區為預備隊。繼續與敵激戰，13日于水西門外殉國。

藍運東：預備第十師，任少將參謀長。1937年12月于南京保衛戰中殉國。

萬全策：中央軍校教導總隊第一旅少將參謀。12月參加南京保衛戰。第一旅防守紫金山的工兵學校左側、孝陵衛、西山、中山門一帶，自8日起協助旅長周振強與敵交戰，主陣地始終未失。至11日戰事最激烈時陣亡，時年35歲！

雷震：教導總隊第3旅上校副旅長。1937年12月，參加南京保衛戰，堅守紫金山陣地。12日下午教導總隊隊長桂永清撤離，雷震率部留守。13日，掩護軍民于下關火車站乘火車突圍，與連長雷天乙等上最后一節車廂殿后。日機空襲將列車炸斷，火車頭拉著前面車廂開走，乃下車指揮官兵抗擊日寇，力戰陣亡。后追贈少將。

華品章：第八十八師二六二旅上校副旅長。1937年12月9日，隨部先后擊退日軍兩個聯隊的進攻。后日軍主力在飛機、大炮、坦克的協同下連日猛攻雨花臺，戰況激烈。12日下午華品章在拼殺中壯烈殉國。后追贈少將。

韓憲元：第八十八師二六二旅五二四團上校團長。1937年時任第八十八師二六二旅五二四團上校團長，參加淞滬會戰，英勇拒敵，堅守四行倉庫掩護撤退的謝晉元即為其所部團副。12月參加南京保衛戰，防守雨花臺陣地，激戰累日。12日，在雨花臺與旅長朱赤等壯烈殉國。后追贈少將。

黃紀福：第六十六軍一五九師四七七旅上校副旅長。1937年12月，任四七七旅副旅長，參加南京保衛戰，在湯山拒敵。湯山失守后經麒麟門退大水關集結待命。10日隨一五九師調駐明故宮，策應增援光華門的一五六師。12日，南京失守，隨六十六軍經太平門突圍，沿途戰斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

蔡如柏：第六十六軍一六O師九五六團上校團長。1937年12月，參加南京保衛戰，曾隨部在湯山阻敵。8日，湯山失守，隨六十六軍奉命退大水關休整。13日，隨部突圍至湯山時遭遇日軍第十六師團主力的攻擊，戰斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

以上將領尸骸無一從南京城中運出!

現在有很多報道說一些日本人不為侵華戰爭道歉，說什么日本不敢承認歷史。我不禁要問，道歉有什么用？不管是對于死去的和還是活著的，他有什么意義？如果什么都可以道歉的話，那么我就可以不用上班了，天天去偷搶，然后道歉，就什么事情也沒有了，而我那也就不必為生計所愁。一些人整天的呼喊銘記歷史是為了更好的為將來努力，我不禁要問，花那么多時間銘記過去，花那么多精力準備明天，我們還有多少時間過好今天？說一句大家不喜歡聽的話，一些人在利用歷史養家糊口，還要為自己貼上愛國的標簽。我不知道這是自欺欺人還是人人自欺。

華裔美籍作家張純如深入探究此事，寫出了讓世人震驚的《南京暴行——第二次世界大戰被遺忘的大屠殺》(中文譯本為《南京大屠殺》)。這本書揭露了南京大屠殺的真-相，全面嚴謹地論述并分析，是一本極有史料價值的著作，對提醒世人勿忘這次亙古未聞的空前慘劇，起到了“前事不忘，后事之師”的警世作用。

日本人對南京的洗劫，是一個可怕的事件。集體屠殺士兵、殺繆并強暴數十萬平民，獸行的發生違背了所有的全部戰爭法則與慣例。如果就其殘忍程度與暴虐規模來說，也是世界歷史上此類事件中排最前面的。

南京大屠殺一直保持一個模糊時間的狀態，不同于在日本出現的原子彈爆炸，或是在歐洲上演的猶太人的大屠殺。南京屠城的恐怖景象，事實上很少被亞洲之外的人們所知曉。正因為如此，許多日本的政治家、大學教師以及工業界的領袖們，他們不顧大量事實的存在，死死地一口咬定，南京大屠殺不曾發生過。他們不想讓西方國家知道他們丑惡的罪行，于是，他們開始了對歷史別有用心的歪曲。他們數十年來系統地從他們的教科書中，肅清了有關南京大屠殺的參考書目，搬走了展覽館里有關南京大屠殺的照片，銷毀原始的資源資料，而且從大眾文化中去除任何有關此次大屠殺的痕跡。

任何想使記錄不會摻水的嘗試，必須遮住陽光，于是就見不到作為一個民族，在面對整個這一時期他們行為紀錄的時候，日本人在想盡辦法安排、培育和維護他們的集體“健忘癥”。他們還在精心培育的神話中，把國家的角色偽裝起來，聲稱在第二次世界大戰中日本是受害者，而不是戰火煽起人。在廣島和長崎爆炸的原子彈，造成日本人民的大恐怖，幫助這種神話調換真-相。

但是，想想看，我們難道就沒有錯嗎?

在一次被俘虜的過程中，我們有一支很強的武力——超過兩個日本團，為什么一點也不曾嘗試抵抗，就輕而易舉地變成了俘虜?這么多部隊的長官，他們都

跑哪里去了。兩個日本的軍團，在我們7000名俘虜已經被解除了武裝的情況下，如果我們決定奮起反抗，他們的部隊就會消滅的!為什么我們不發起反抗?為什么我們要選擇投降?為什么我們要選擇逃避!

如今日本人不但沒有承認自己當年的錯誤，而且教育他們的后代這是他們的光榮。這天大的恥辱啊!中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發憤圖強，挽回祖國的尊嚴。

以我個人的觀點，除了看完紀錄片的那幾分鐘沉默，我還感到滿心的厭惡和惡心。三十萬人的寶貴生命，令人發指的殘暴獸行，累累血債，罄竹難書！那是用任何東西都無法償還的！然而大屠殺制造者的子孫們又有多少記得先人們制造的南京大屠殺呢?但他們卻時刻被那個讓亞洲人民憎惡的“靖國神社”提醒著:那些制造大屠殺的幽靈是國家的"忠魂。今天，我們不可能向日本發動一場報復性的戰爭。我們現在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。道歉那不應該是我們要求的，我們要做的首先是發展自己，“發展才是硬道理”。我在向往一個世界，一個充滿陽光，藍天綠地的天氣里，我們的孩子聚在一起開著我們的解放兜風玩耍，突然孩子們看到一群衣衫襤褸的日本窮鬼，然后霸道的說：“過來，給我系上鞋帶，我給你一個豬吃的饅頭。”