第一篇：南京大屠殺觀后感

“真實的反面不是謊言而是忘卻，歷史是用來被記住的”

20140726

???(JinJiaoyang)

記得在mbc拍的“南京大屠殺”紀錄片里，開始出現(xiàn)的一個外國人這樣說過：“對于在中國發(fā)生的那些恐怖事件，我什么都不知道……”對外國人而言，他們沒有在學校里學過這些歷史。但看完《南京，南京》和《金陵十三釵》的我，不禁淚流滿面又感到羞愧……身為中國人，我對我們祖國，我的同胞那段被侵略、被“不當人看待”的歷史，居然什么都不知道……在看到電影那些觸目驚心的畫面時，我仿佛回到了1937年的中國南京: 街道上四處是國人的尸身；掛在樹上的國人人頭；走在路上，沒有一絲聲響，就會被擊斃；每個中國人都在瘋狂的跑著…..但好像永遠跑不出去那個“死亡之城-南京”……

看著這兩部電影的時候，我是血脈噴張的。到現(xiàn)在我都無法忘記中國革命戰(zhàn)士們?yōu)榱藲缣箍舜笈冢麄兣懦梢涣?，向大炮奔跑的樣子……一個個活生生、珍貴的生命，“砰”一下，就不見了。他們知道面對自己的是死亡，但是還是向前沖。前面的兄弟倒下了，但大家還是拼命向前。坦克被士兵們成功的毀壞了，而數(shù)十位戰(zhàn)士的尸體也血淋淋的在那個被毀壞的坦克前躺著。無奈的是，在那個被毀壞坦克的后面，有無數(shù)新的坦克大炮。這些坦克大炮雄赳赳的在戰(zhàn)士們的尸體上碾過……中國，這個時候真的要站起來了。

想到《南京，南京》里日本人對中國人的獸行，就讓我無法入眠。在南京城里，日本軍對中國群眾進行了幾萬人的集體槍殺、火燒、強奸，甚至人體實驗。到處是槍聲，無處不是死人?！督鹆晔O》和《南京、南京》里也都出現(xiàn)了日本軍對女孩的性侵鏡頭，那些好像發(fā)生在眼前的獸行讓人毛骨悚然。在看電影的時候，我真的不能了解雖然民族不同，但是在人性面前，日本人是怎么做出這些慘絕人寰的事情來得呢？

電影中對人物的刻寫很微妙。中國人戰(zhàn)士:《金陵十三釵》里的為了保護女學生，直到最后獨自與侵略女學生的日本軍奮戰(zhàn)，英勇犧牲的佟大為飾演李教官；《南京，南京》里在大部分國民軍逃出南京城的時候，劉毅飾演的國民黨軍官陸建雄，是他們直到生命的最后一刻都拼死保守了我們的民族。雖然他們死在了日本軍的搶下，但是中國士兵們呼喊的那句：“中國萬歲，中國不會亡” 永遠在我們心中。這是一個在受到亡國逼迫的民族的呼吼。中國人可以死，但一定要死的有尊嚴。為了革命，我們可以不要自己的生命。

手無純鐵的中國民眾：兩部電影里對中國百姓們的描寫是相似的。他們沒有任何武器，沒有任何反抗的心理，他們懼怕日本軍。《南京南京》里的一個場景印象深刻。幾個日本軍到了一個廢棄的大樓，可是闖見數(shù)千名中國民眾們。當他們原想呼叫救兵的，但那數(shù)千名中國民眾緩緩舉起了手。而一個騎在父親肩上的小女孩，她不知道為什么大家都舉起了手，但是她也跟著做了。這是那個時代的中國教給她的---投降。那個場面是哀痛又傷感的。中國百姓們已經害怕了戰(zhàn)爭，看見了太多的生離死去，強烈的渴望和平。這也是日本軍在南京城做出那些禽獸不如事情的目的。

妓女：《金陵十三釵》里的秦淮河女人們，雖然她們是妓女出生。但是，她們智慧，勇敢，義氣，團結。她們做了那些男人都沒敢做成的事情。沒有妓女，一生來想當妓女。在去日本軍營前，她們在衣服里塞進玻璃制成的小刀，這“小刀”是屬于她們的革命工具。對于她們而言，也許這“小刀”可以殺死幾個日本軍，但在受到屈辱的時刻，這“小刀”也可以是讓自己有尊嚴死去的工具?！赌暇┠暇防锿瑯涌坍嬃思伺慕巧?。江一燕在“難民所”最開始的反抗，行事輕佻，蔑視規(guī)則，她用這種倔強的方式保護著自己, 讓自己在表面上看起來更加“ 強大”。再被日軍強奸后的江一燕，目光里再沒有最初的抵抗，她靠在墻邊, 無神的望著窗外, 像只受傷的小鹿, 目光是那樣的無助、茫然。劫難過后的她, 應該已經認識到了戰(zhàn)爭的殘酷與荒謬, 在那樣的環(huán)境里, 生命顯得是多么的脆弱?；蛟S此時的她已經明白生命在戰(zhàn)爭中的價值與意義。當日本軍要求中方交出100個女人時，同樣的“舉手畫面”讓人深思??江一燕明明知道前方的路是什么，但是日軍殘暴無情地將難民營里的人們陷到到了一個絕境,：要么作出犧牲, 要么就被屠殺。在教會中，江一燕率先舉起了手。纖細的手在顫抖，“慰安婦”是她的革命戰(zhàn)爭。她和那些女性們，在她們的革命戰(zhàn)場上，讓人無比敬重。

西方人:《金陵十三釵》里約翰·米勒飾演的入殮師，一個愛錢如命的酒鬼剛開始來到教堂的時候，只是為了錢而來的。但漸漸地，他感受到了中國人民的悲慘，他決定留下來做一個神父保護女學生們。他可以因他的西方長相、一句“I am a American”而可以生存。而中國人民卻在被當成動物一樣被廝殺。我想：他在中國的期間，一定感受到了很多。這是一場比納粹屠殺猶太人更恐怖的歷史事件。同樣在《南京，南京》里的（南京安全區(qū)國際委員會主席）拉貝在被召回德國，離開難民營的時候，他向中國人民跪下來，嘴里直說的是:” I am so sorry…”。當時的拉貝是因為工作來到中國，但是他選擇留下建立了南京安全區(qū)來保護無辜的中國人。而他對中國人說的對不起是真心的……他對不起沒有保護好所有的無辜中國百姓，他看到日本軍沖進難民營做些骯臟的事情的時候，他無力去保護……他們都本來有自己的工作、事業(yè)，但是他們都選擇了留在戰(zhàn)亂的南京。他們當然是偉大的，可是我也覺得，這也是日本軍的暴行迫使了他們留下。因為他們還有著人性……

日本兵：日本兵在中國的“殺人放火”，“奸淫擄掠”……好像不單單就是這么八個字能夠表達出來的。他們受了日本主義帝國思想的教育，和在日本受到的嚴重等級待遇后，帶著發(fā)泄的情緒緒和對中國人的蔑視（他們認為的中國人是支那人）來到了中國的領土。對他們，我努力想要找個適合的形容詞，但是我發(fā)現(xiàn)我無法評判他們。他們做的事情是無可厚非的滔天大罪?？墒钱斂吹剿麄儗?zhàn)爭的態(tài)度時，八，九十歲的老人在炫耀自己在南京的所做所行時，還興奮的展現(xiàn)了日本政府給他頒發(fā)的勛章的時候。我不禁感到毛骨損然。到底他們收到什么教育，可以以此為傲呢？？孔昭綬校長在日本留學的時候說：“我在日本留學的時候，日本學校給我準備的學籍表上填寫的就是支那人孔昭綬。每次遇到日本人的時候，他們都會說，看，支那人來了。他們當時說話的表情，我想我這一輩子都不會忘記！那是一種看到了怪物、看到了異類、看到了某種不潔凈的東西、看到了一頭豬混到了人群里，才會表現(xiàn)出的輕蔑和鄙夷！”這樣的描述是對支那人的解說?！肮治铩?、“異類”“不潔凈的”“豬”，這是當時的日本人腦海中的中國人。張純如的《南京暴行》中也記載著：一位日本將軍告訴一位記者說過：“坦率地說，你對中國人的看法與我完全不同。你認為中國人是人，而我認為他們是豬?！蔽艺伊嗽S多材料，努力站在日本人的角度看的“中國論”?？墒?，我還是無法理解這句話。日本對中國進行侵略的原因。

一、可能是為了復仇（中國古代多次發(fā)動侵略日本的戰(zhàn)爭，所以當日本強大之后進行復仇性侵略）

二、可能是為了資源（日本資源貧乏，中國地大物博，從地理位置上來說也是最方便掠奪的）

三、可能是為了解決國內矛盾和樹立國際地（日本政府為了轉移國內矛盾，并樹立國際地位，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭是必然的手段。）

四、可能是想要實現(xiàn)二戰(zhàn)軸心國德、意、日的戰(zhàn)略規(guī)劃（日本做為軸心國之一，本來是要通過征服亞洲與德、意在歐洲戰(zhàn)場匯合，以包餃子的形式吃掉蘇聯(lián)）。但是，日本人自己是這么說的：“在那些日子里，我一直相信這種戰(zhàn)斗是幫助中國人進行反思的一個途徑。我們這么做并不是因為憎恨他們，相反，我們太愛他們了。這正像在一個家庭中，當大哥對胡作非為的小弟忍無可忍時，為了使小弟行為端正，不得不嚴責他?！睕]有一絲歉意，反而還代表著正義說這句話的日本軍讓人膽戰(zhàn)心驚。他的想法不是一個人的想法。但是數(shù)十萬的日本軍都是正常人，他們白天在南京城唱歌，找食物制成他們故鄉(xiāng)的飲食，在電影里也出現(xiàn)的在河邊洗澡，相互開玩笑。但晚上他們屠殺百姓。不！他們的屠殺是不分晝夜的。他們的思考方式是和他們的民族和民族教育有關。他們可以在戰(zhàn)場上剖腹，可以無條件遵從天皇的命令。他們不是失去人性，而是他們的對事物的認知已經改變。他們真心覺得他們是正義的，他們是亞洲的霸主。對中國的侵略，是對中國的“拯救”？屠殺中國人，是在正義的“消滅”中國人……但是，同樣在《南京，南京》里出現(xiàn)的日本士兵角川正雄他從一名殺人都會害怕到需要打針的普通士兵，慢慢變成殺人機器，在體驗過種種因為侵略而付出的人性代價后，他最終做出了選擇：把兩名中國幸存者送出了南京城，然后舉槍自殺。如果，這是電影場景，在mbc拍攝的《南京大屠殺》記錄片里得了老年癡呆癥的老日本戰(zhàn)兵他躺在床上什么其他事情什么都不記得。唯獨那段在南京的記憶讓他不能忘記……“???? ??? ???? ????? ??? ?????...” “?????? ??????” “??????” “戰(zhàn)爭好恐怖”。其實，當時的日本軍還是有人性的，只是戰(zhàn)爭讓他們失去的看待事物的眼睛。只要悔改，他們還是可以得到救贖。

這兩部電影里都描述了兩種人性：一種是日本人的獸行。一種是中國人在革命前，舍己救人的事例?！督鹆晔谩防锏那鼗春优詡?，她們雖然擁有者風花雪月的背景。古人云：戲子無情，婊子無義。但是，她們當她們穿起女學生的衣服，坐在那輛卡車里時。我想，沒有一個人可以不對她們肅然起敬。她們，是那個時代的英雄。明明知道前方的路是殘酷的，但不是為了自我，依然前進?，F(xiàn)在社會，還有哪些人能做到呢？

剛剛接觸到“南京大屠殺”這個中國歷史話題的時候，作為中國人，我以為我知道寫什么。但是看了電影，看了紀錄片。我發(fā)現(xiàn)關于那段歷史我?guī)缀跏裁炊疾恢馈Ｎ艺嫘母械叫呃?。讀了張純如的《南京暴行》，在網上找了無數(shù)資料，突然想起在我小時候課本上經常出現(xiàn)的是“和平”，“祖國未來的花朵”等字眼。我想，都跟這的歷史有關吧。中國在100年的革命戰(zhàn)爭中，流了太多的鮮血，雖然說，是這段悲慘的歷史讓中國可以近代化，但是，我們失去的比得到的多太多了……那些在戰(zhàn)爭中失去性命的靈魂，我每次想到那些革命烈士，那些手無寸鐵的百姓們，那些無辜的被日本人強奸的婦女們，我都在顫抖。我仿佛能了解當時張純如的心情……晚上睡覺入睡之前，我的腦海里一直浮現(xiàn)的是那些尸體……我也感到害怕，歷史就這么活生生的擺在面前，我有點難以接受。雖然說日本士兵們有“選擇性健忘癥”，但是中國也好像有。比起記得祖國絢爛史，“南京大屠殺”的記憶真的太承重了，它值得每個中國人反思。在記錄片里有這么一句話：“真實的反面不是謊言而是忘卻，歷史是用來被記住的”。忘記歷史的民族，歷史必然重演。以此，謹記。

第二篇：南京大屠殺觀后感

《南京大屠殺》 觀后感

南京，一個有過輝煌有過傷心的古都。這里有著我們中華民族文化傳統(tǒng)的記憶，也有著我們中華民族覺醒的號角聲。

在地上邊爬邊哭的嬰兒、婦女絕望的目光、遍地被砍死炸死或槍殺的尸體、被炸彈炸出來的血淋淋的傷口、剛被砍下頭顱還噴著熱血的人體、扔下炸彈后呼嘯而過的飛機、站在俘虜前持刀比賽殺人的日軍??電影鏡頭將我們帶回了七十年前的南京——那個在日軍鐵蹄和刺刀的蹂躪下化作廢墟的六朝古都。這部電影是第一部以外國人的視角回顧南京大屠殺的紀錄片，講述了一九三七年發(fā)生在中國南京震撼人心的故事。在數(shù)月的空襲和炮火之下，日軍攻克了當時作為中國首都的南京城，對手無寸鐵的南京市民進行了慘無人道的恐怖大屠殺，屠殺了我中國同胞30萬人。在暴行持續(xù)的過程中，一些西方的傳教士、教授、醫(yī)生和商人自發(fā)組織了小團體，并在城市中建立了避難安全區(qū)，保護了近20萬南京市民免遭日軍殺害，這些西方人中，甚至還包括了來自德國的納粹黨黨員，他們都成為這段歷史的目擊者。影片通過西方人的視角，客觀、真實地再現(xiàn)了“南京大屠殺”的人間地獄慘狀，讓更多的外國人，了解了南京大屠殺，而每一位中國同胞更應該看看，看看那個豬狗不如的民族是如何在我們的土地上恣意妄為、惡事做絕的 《南京大屠殺》為我們揭開了那段曾經苦難的記憶，時至今天，依舊是我們民族心中的一塊傷疤，看完這部片子之后我們除了傷痛之后還有什么呢？是仇恨，還是罵聲；是理解還是無奈。30多萬的同胞啊，這是多么可怕的一個數(shù)字，就如同一個紅色的炸彈炸在了我們中華民族的心臟地帶。機槍的滴答聲，飛機的轟鳴聲已經成為了過去，可是我的心依舊很痛很痛，痛恨日本畜生，更恨我們自己，如果我們可以，這群畜生憑什么敢這樣。

夜里漆黑一片，黑夜讓我安靜下來。心里想到的很多很多的東西，可是更多的是什么東西讓日本人敢于冒著早就不可磨滅的民族仇恨而舉起屠刀，難道他們就不怕嗎，他們就不怕百年之后中華民族強盛之后，大和民族將何去何從嗎？這是我想的最多的東西。曾經看過一個電視劇，里面有一個老人這樣說的。中華民族曾經有過輝煌，有過苦難，有過驕傲，今天我華夏民族衰落了被你們這群畜生欺負我無話可說，但是我要告訴你們這群人，你們一定會失敗的，也許我看不到了，但是我的子孫一定會看到的，總有一天你們會知道今天做的事情會是錯誤的，今天你們是在為你們的子孫留下一段不可磨滅的仇恨，以后中華民族還會強大起來的，也許那天我們不會跟你們一樣屠殺你們，但是不要忘記沒有屠殺就不一定沒有災難。

是的那位老人說出了那一代熱血分子的心聲，為民族新生而慷慨赴死。我想日本人心中是害怕的，他們不是神他們也害怕百年之后，重生的中華民族會報復在他們的子孫身上，可是日本人依舊在南京舉起了屠刀，殘殺了30多萬的同胞，泣血的南京城充滿了靈魂的哀怨，當屠殺之后估計日本人就知道這段仇恨將無法化解，只有鮮血才可以覆滅華夏心中的怒火。我想過了，日本人下達屠殺令的時候估計也想到了這些，但是他們想到了那些我們沒有想到的東西，那就是也許換回的利益是值得的，雖然他們失算了。我想日本大本營想到的是用屠殺，讓中華民族在這把屠刀下顫抖，讓中國人因為害怕死亡不敢反抗，臣服在他們的刀槍之下。我無法評價日本人策略的好壞，但是我不得不佩服日本人對中華民族研究的透徹性，他看準了中國一部分人的死血。

《南京大屠殺》讓我們牢牢記住，在這個古老的國度里，中國人民曾經遭受過怎樣的人間浩劫和刻骨磨難，這種浩劫磨難將使無數(shù)華夏兒女即使漂泊在世界各地，也能在一呼一吸之間感覺到彼此的血脈相連。作為中華民族的一份子，“位卑未敢忘憂國”，讓我們永遠銘記歷史，把那些發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略分子永遠釘在恥辱柱上，讓歷史的車輪踏著反人類的侵略者的尸體滾滾向前。日本人在上個世紀犯下的這場罪行，無疑是人類史上最不光彩的一頁?？墒侨毡镜浆F(xiàn)在還不能正視這段歷史，還在粉飾他們當初的侵略。抗日戰(zhàn)爭給中國人留下了一條深刻的教訓，這就是“落后就要挨打”。作為中國人，我們要牢記這段屈辱的歷史，勿忘國恥，奮發(fā)圖強，努力建設祖國，為振興中華而奮斗

看罷電影，不禁掩息長嘆，真是弱國無外交，國家不強大，在這個世界上勢必任人宰割，根本談不上發(fā)言權，國人的利益就更加不能保障。

不管怎樣，我希望我們的民族能夠越來越強大，我再也不想看到那段歷史重演?。?/p>

第三篇：《南京大屠殺》觀后感

《南京大屠殺》觀后感

70年前，南京之難，中華之難，30萬同胞慘遭日本侵略者殺戮。蒼生罹難，天地無言，至今傷痛未已；血證頻出，不斷昭示歷史真相。在這個看似和平的新時代，毛概課上我們再一次看到了那令人憤恨甚至心有余悸的一幕幕，南京大屠殺是一個永遠掩蓋不了，抹滅不了慘絕人寰的事實。

1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師 團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對手無寸鐵的南京民眾進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。

日軍占領上海后，直逼南京。國民黨軍隊在南京外圍與日軍多次進行激戰(zhàn)？但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日，南京在一片混亂中被日軍占領。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下，在南京地區(qū)燒殺淫掠無所不為。

以下是收集的史實資料：

此次抗戰(zhàn)開始迄今，我前線將士傷亡總數(shù)已達三十萬以上，人民生命財產之損失，更不可以數(shù)計，犧牲之重，實為中國有史以來抵御外侮所罕見……敵人侵略中國，本有兩途，一曰鯨吞，一曰蠶食，今者逞其暴力陷我南京，繼此必益張兇焰，遂行其征服整個中國之野心，對于中國之鯨吞，而非蠶食，已由事實證明。……鯨吞之禍，顯而易見，蠶食之禍，緩而難察。敵茍持慢性蠶食之政策，侵潤侵蝕以亡我于不知不覺之內，則難保不存因循茍且之心，懈其敵愾同仇之義?！翊髷钞斍?，不容反顧，……若父吿其子，兄勉其弟，人人敵愾，步步設防，則四千萬里國土以內，到處皆可造成有形無形之堅強堡壘，以制敵之死命?！敝袊卮笪锊?，非日本能夠鯨吞。而抗戰(zhàn)之勝負不決定于南京之失守，或任何一地之失守。日本無力量，也不能槍殺我所有同胞，占據(jù)我全部領土。由此可見蔣委員長的抗戰(zhàn)決心。“抗戰(zhàn)到底”是一句至理名言，原因在于我們以弱敵強，必須堅持“積小勝為大勝，以空間換時間，以游擊戰(zhàn)輔助正規(guī)戰(zhàn)，實行全面抗戰(zhàn)”的原則。南京保衛(wèi)戰(zhàn)已然過去七十多年年，而中國壯士的氣節(jié)與不屈，至今仍讓人肅然起敬。在此細列了當時中國守軍中，以身殉國的17位中國將軍：蕭山令、朱赤、高致嵩、易安華、羅策群、姚中英、司徒非、李蘭池、劉國用、藍運東、萬全策、雷震、謝承瑞、華品章、韓憲元、黃紀福、蔡如柏等。他們的尸首，都沒能從戰(zhàn)場上運出。

南京保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的國軍將領 ：

蕭山令：南京衛(wèi)戌司令部參謀長，1937年12月13日犧牲于南京下關碼頭。追贈陸軍中將。羅策群：第159師副師長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛(wèi)戰(zhàn)。

高致嵩：第88師264旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。追贈陸軍中將。

朱 赤：第88師262旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京中華門。

易安華：第87師259旅旅長，少將，1937年12月12日犧牲南京莫愁湖。

李蘭池：第57軍副旅長，少將，1937年12月12日犧牲于南京太平門。

司徒非：第160師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛(wèi)戰(zhàn)。

姚中英：第157師參謀長，少將，1937年12月12日犧牲于南京保衛(wèi)戰(zhàn)。

謝承瑞：教導總隊第一旅二團上校團長 12月13日凌晨始受命撤往下關，在挹江門因身體虛弱被擁擠失控的人群踩倒身亡。后追贈憲兵少將。

劉國用：第七十四軍五十八師一七四旅少將副旅長 12月參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，防守牛首山。9日，在與敵激戰(zhàn)3日后，退守水西門以東地區(qū)為預備隊。繼續(xù)與敵激戰(zhàn)，13日于水西門外殉國。

藍運東：預備第十師，任少將參謀長。1937年12月于南京保衛(wèi)戰(zhàn)中殉國。

萬全策：中央軍校教導總隊第一旅少將參謀。12月參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)。第一旅防守紫金山的工兵學校左側、孝陵衛(wèi)、西山、中山門一帶，自8日起協(xié)助旅長周振強與敵交戰(zhàn)，主陣地始終未失。至11日戰(zhàn)事最激烈時陣亡，時年35歲！

雷震：教導總隊第3旅上校副旅長。1937年12月，參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，堅守紫金山陣地。12日下午教導總隊隊長桂永清撤離，雷震率部留守。13日，掩護軍民于下關火車站乘火車突圍，與連長雷天乙等上最后一節(jié)車廂殿后。日機空襲將列車炸斷，火車頭拉著前面車廂開走，乃下車指揮官兵抗擊日寇，力戰(zhàn)陣亡。后追贈少將。

華品章：第八十八師二六二旅上校副旅長。1937年12月9日，隨部先后擊退日軍兩個聯(lián)隊的進攻。后日軍主力在飛機、大炮、坦克的協(xié)同下連日猛攻雨花臺，戰(zhàn)況激烈。12日下午華品章在拼殺中壯烈殉國。后追贈少將。

韓憲元：第八十八師二六二旅五二四團上校團長。1937年時任第八十八師二六二旅五二四團上校團長，參加淞滬會戰(zhàn)，英勇拒敵，堅守四行倉庫掩護撤退的謝晉元即為其所部團副。12月參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，防守雨花臺陣地，激戰(zhàn)累日。12日，在雨花臺與旅長朱赤等壯烈殉國。后追贈少將。

黃紀福：第六十六軍一五九師四七七旅上校副旅長。1937年12月，任四七七旅副旅長，參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，在湯山拒敵。湯山失守后經麒麟門退大水關集結待命。10日隨一五九師調駐明故宮，策應增援光華門的一五六師。12日，南京失守，隨六十六軍經太平門突圍，沿途戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

蔡如柏：第六十六軍一六O師九五六團上校團長。1937年12月，參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)，曾隨部在湯山阻敵。8日，湯山失守，隨六十六軍奉命退大水關休整。13日，隨部突圍至湯山時遭遇日軍第十六師團主力的攻擊，戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。后追贈少將。

以上將領尸骸無一從南京城中運出!

現(xiàn)在有很多報道說一些日本人不為侵華戰(zhàn)爭道歉，說什么日本不敢承認歷史。我不禁要問，道歉有什么用？不管是對于死去的和還是活著的，他有什么意義？如果什么都可以道歉的話，那么我就可以不用上班了，天天去偷搶，然后道歉，就什么事情也沒有了，而我那也就不必為生計所愁。一些人整天的呼喊銘記歷史是為了更好的為將來努力，我不禁要問，花那么多時間銘記過去，花那么多精力準備明天，我們還有多少時間過好今天？說一句大家不喜歡聽的話，一些人在利用歷史養(yǎng)家糊口，還要為自己貼上愛國的標簽。我不知道這是自欺欺人還是人人自欺。

華裔美籍作家張純如深入探究此事，寫出了讓世人震驚的《南京暴行——第二次世界大戰(zhàn)被遺忘的大屠殺》(中文譯本為《南京大屠殺》)。這本書揭露了南京大屠殺的真-相，全面嚴謹?shù)卣撌霾⒎治觯且槐緲O有史料價值的著作，對提醒世人勿忘這次亙古未聞的空前慘劇，起到了“前事不忘，后事之師”的警世作用。

日本人對南京的洗劫，是一個可怕的事件。集體屠殺士兵、殺繆并強暴數(shù)十萬平民，獸行的發(fā)生違背了所有的全部戰(zhàn)爭法則與慣例。如果就其殘忍程度與暴虐規(guī)模來說，也是世界歷史上此類事件中排最前面的。

南京大屠殺一直保持一個模糊時間的狀態(tài)，不同于在日本出現(xiàn)的原子彈爆炸，或是在歐洲上演的猶太人的大屠殺。南京屠城的恐怖景象，事實上很少被亞洲之外的人們所知曉。正因為如此，許多日本的政治家、大學教師以及工業(yè)界的領袖們，他們不顧大量事實的存在，死死地一口咬定，南京大屠殺不曾發(fā)生過。他們不想讓西方國家知道他們丑惡的罪行，于是，他們開始了對歷史別有用心的歪曲。他們數(shù)十年來系統(tǒng)地從他們的教科書中，肅清了有關南京大屠殺的參考書目，搬走了展覽館里有關南京大屠殺的照片，銷毀原始的資源資料，而且從大眾文化中去除任何有關此次大屠殺的痕跡。

任何想使記錄不會摻水的嘗試，必須遮住陽光，于是就見不到作為一個民族，在面對整個這一時期他們行為紀錄的時候，日本人在想盡辦法安排、培育和維護他們的集體“健忘癥”。他們還在精心培育的神話中，把國家的角色偽裝起來，聲稱在第二次世界大戰(zhàn)中日本是受害者，而不是戰(zhàn)火煽起人。在廣島和長崎爆炸的原子彈，造成日本人民的大恐怖，幫助這種神話調換真-相。

但是，想想看，我們難道就沒有錯嗎?

在一次被俘虜?shù)倪^程中，我們有一支很強的武力——超過兩個日本團，為什么一點也不曾嘗試抵抗，就輕而易舉地變成了俘虜?這么多部隊的長官，他們都

跑哪里去了。兩個日本的軍團，在我們7000名俘虜已經被解除了武裝的情況下，如果我們決定奮起反抗，他們的部隊就會消滅的!為什么我們不發(fā)起反抗?為什么我們要選擇投降?為什么我們要選擇逃避!

如今日本人不但沒有承認自己當年的錯誤，而且教育他們的后代這是他們的光榮。這天大的恥辱啊!中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，挽回祖國的尊嚴。

以我個人的觀點，除了看完紀錄片的那幾分鐘沉默，我還感到滿心的厭惡和惡心。三十萬人的寶貴生命，令人發(fā)指的殘暴獸行，累累血債，罄竹難書！那是用任何東西都無法償還的！然而大屠殺制造者的子孫們又有多少記得先人們制造的南京大屠殺呢?但他們卻時刻被那個讓亞洲人民憎惡的“靖國神社”提醒著:那些制造大屠殺的幽靈是國家的"忠魂。今天，我們不可能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)爭。我們現(xiàn)在只能做的就是從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。道歉那不應該是我們要求的，我們要做的首先是發(fā)展自己，“發(fā)展才是硬道理”。我在向往一個世界，一個充滿陽光，藍天綠地的天氣里，我們的孩子聚在一起開著我們的解放兜風玩耍，突然孩子們看到一群衣衫襤褸的日本窮鬼，然后霸道的說：“過來，給我系上鞋帶，我給你一個豬吃的饅頭?！?/p>

第四篇：南京大屠殺觀后感

勿忘國恥振興中華

——觀南京大屠殺有感

班級：土木五班姓名：杜熠明學號：3115106047

在上高中的時候，我們班的歷史老師帶著我們看了《南京大屠殺》的電影，至今那那一幅幅慘絕人寰的畫面還時不時的在我的腦海中閃現(xiàn)。我的心久久不能平靜，巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。這是日本人犯下的滔天罪行，是禽獸所為，是全世界人民所唾棄的行為，這也是一個中國人民心中永遠揮之不去的陰影；是一座千古奇恥的紀念碑；這是一個“國窮民窮被狗欺”的有力見證，這是30，0000中國人生命的終點。在75年前的南京，短短的六個星期內，它經歷了一場慘無人道的大屠殺。這便是震驚中外的南京大屠殺。

在七十五年前，在在黑暗的舊中國時期，中國人民生活在悲慘的日子里，過著受人欺負，有了上頓沒有下頓的生活。更可悲的是，從1937年開始，中國人民又忍受了8年可怕的抗日戰(zhàn)爭。

同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。國名黨軍隊在南京外圍阻擊日軍無力，日軍的殘忍與國民黨軍隊的疲軟形成了鮮明的對比。而慘案的發(fā)生，許多人會認為國名黨軍隊的無力，其實，是古老的中華民族的歷史病根。

1937年12月13日日軍占領上海后，直逼南京，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的老百姓進行大屠殺。這些禽獸逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不作，對南京

進行了長達40多天的血腥大屠城。日本人對南京的洗劫，是一個可怕的事件。集體屠殺士兵、殺繆并強暴數(shù)十萬平民，獸行的發(fā)生違背了所有的全部戰(zhàn)爭法則與慣例。如果就其殘忍程度與暴虐規(guī)模來說，也是世界歷史上此類事件中排最前面的。把南京青年當作刀靶練習刺殺；活埋南京和平居民；殺人比賽日軍到了街上后，就肆意屠殺手無寸鐵的百姓。遍地都是尸體。有些人躺在地上裝死，結果被日本軍發(fā)現(xiàn)，于是日軍往尸體上灑滿汽油，一把火，把那些尸體燒成了灰燼。其中那慘無人道的日本軍，對放下武器的士兵和人民，用機槍掃射，死亡人數(shù)多達三十萬人以上。

由于軍隊抵抗不了日軍，不但丟了城，有的不是死就是被日軍俘辱。于是，日本鬼子開始大舉地搜查南京城市。人們幸運的躲進地洞才免一死，不幸運的則被殘忍的鬼子用機槍或尖刀殺死。在這些例子中，有一個最為悲慘：當夜深人靜之時，日寇沖進一戶人家，把那一家子殺光后，又發(fā)現(xiàn)了一個小孩子，那小孩只有1、2歲，才剛剛學會走路。一個長得怪里怪氣的日本鬼子將一個手榴彈放進小孩的衣服里，自己剛逃出屋外，手榴彈就爆炸了。一個那么小的孩子就那么不明不白地死了。那個鬼子還笑得特別的得意呢。

《南京大屠殺》這部電影，深刻地反映了日本人在中國這片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一個懷孕六個月的孕婦，一個就要當媽媽的女人，那日本人都沒有放過，用那冰冷的刺刀插進那孕婦的腹部，挑出一個還沒出世的孩子，那小小的生命，還沒有看到這多彩的世界，便要走向死神，孕婦那撕心裂肺的叫喊，卻沒有喚醒日本人那一丁點兒的良知。還有那一群又一群、一批又一批的中國人被日本人用機槍掃射，一個又一個的亡靈找不到去天堂的路，因為他們心中積滿了仇恨。日本人如那瘋狂的惡魔，殺人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一個又一個的中國同胞倒下。屠殺、搶劫、強奸等一系列的罪

惡行為，卻被那血腥的日本人當成是一場游戲。僅僅六周，日本鬼子屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵三十萬人以上，三十萬人以上??！

南京大屠殺不是一次簡簡單單的屠殺行動，而是一次有組織、有預謀的屠殺行動，為了自己的野心，讓一個又一個無辜的生命成為刀下亡魂，那流的可是我們中國人的血??！為什么沒有人站起來反抗？難道中國人是這樣的懦弱嗎？我作為一個中國人，心有不甘??！

歷史已經遠逝，但歷史創(chuàng)傷永遠難以愈合。70多年后的今天，日本國仍然不能正視歷史，軍國主義陰魂不散，右翼勢力美化侵略戰(zhàn)爭，否定南京大屠殺，一度企圖為甲級戰(zhàn)犯翻案。而我們自己也有一些人，媚日現(xiàn)象極為嚴重，完全不懂得民族尊嚴和恥辱。更為痛心的是，在那場慘絕人寰的暴行中先烈們用鮮血和生命換來的沉重教訓早已經模糊。在南京大屠殺七十周年之際，日本國內仍然有人對“南京大屠殺遇難者三十萬”提出挑戰(zhàn)和質疑。前來南京采訪的日本記者就這個問題向南京有關方面提出，得到南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山的直接回應：遇難者三十萬是不可推翻的。

在日本國內的右翼勢力從未對他們的侵略行徑進行過認真的反思，肆意美化那場給全亞洲人民帶來災難的戰(zhàn)爭。近年來，由于經濟的衰退，日本一些不安分的右翼勢力甚至企盼“重顯戰(zhàn)前雄風”來擺脫經濟困境。日本文部省在審定中、小學歷史課本時，公然篡改日本軍國主義侵略中國的歷史，把當年日軍對南京人民的大屠殺說成是“由于中國軍隊的激烈抵抗”造成的。并且現(xiàn)在的日本，對侵華戰(zhàn)爭可有絲毫悔改愧疚之心？對我們放棄戰(zhàn)爭索賠可有絲毫感激之情？不但統(tǒng)統(tǒng)沒有，反而不斷對中國發(fā)難，《日美安保條約》、《與臺灣關系法》、釣魚島之爭、春堤破曉油田之非議、右翼份子對南京大屠殺的否認、日

本歷史教科書篡改“入侵中國”為“進入中國”等等，無一不是對我國處心積慮，亡我中華之心不死。我敢預言，只要日本這個島國在地球上一天不消失，日本謀算、覬覦我中華之心就一天不死。試想，就算日本不飲水思源、不感激文化始祖，兩國邦交有何仇恨，竟至于占領南京之后，大肆屠殺30萬手無寸鐵的無辜平民？作為中華民族的一份子，“位卑未敢忘憂國”，讓我們永遠仇恨日本之害，此恨雖?？菔癄€不消；讓我們永遠銘記歷史，把那些發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略分子永遠釘在恥辱柱上，讓歷史的車輪踏著反人類的侵略者的尸身滾滾向前。

華裔美籍作家張純如深入探究此事，寫出了讓世人震驚的《南京暴行——第二次世界大戰(zhàn)被遺忘的大屠殺》（中文譯本為《南京大屠殺》）。這本書揭露了南京大屠殺的真相，全面嚴謹?shù)卣撌霾⒎治觯且槐緲O有史料價值的著作，對提醒世人勿忘這次亙古未聞的空前慘劇，起到了“前事不忘，后事之師”的警世作用。

歷史不能忘記，忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對無數(shù)先烈和死難的冤魂！戰(zhàn)爭讓強人變成猛獸，讓弱者變成草芥。世界本來就是弱肉強勢。人類社會再文明，亦然。中國做過草芥，幸好沒被斬草除根，要做的就是必須進化成猛獸。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用！落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用！落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強！奮發(fā)圖強！如今日本人不但沒有承認自己當年的錯誤，而且教育他們的后代這是他們的光榮。這天大的恥辱啊！中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。

一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬！

看罷電影，不禁掩息長嘆，真是弱國無外交，國家不強大，在這個世界上勢必任人宰割，根本談不上發(fā)言權，國人的利益就更加不能保障。

現(xiàn)在，我們的生活是越來越好，經濟也越來越好了?？墒?，又有多少人珍惜過眼前的美好時光呀！如今的生活是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血得來的，正如南京大屠殺里的萬人坑一樣，死了多少人，他們都是為了翻身，為了祖國的解放而犧牲的。如今我們的國旗升起來了，可這其中染了多少人的鮮血??！

所幸，當今的共產黨、國民黨——曾經并肩率領英勇的中華兒女從日寇的鐵蹄下拯救了自己的民族的兩大政治組織，都在痛定思痛，誠誠懇懇以各自的方式積極探索和建設著中華民族的文化，培育著這個古老民族的現(xiàn)代文明。而我們民族新時代的兒女，尤其是優(yōu)秀民族文化的繼承者們，不僅是知識分子，也包括真正覺醒了的工人、農民大眾，無不在深切的期望著中華民族的早日復興。

走過的七十幾年，中國經歷了多少的磨難，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，頑強的中國人也沒被嚇倒。中國在苦難中磨礪了意志，在失敗中找到了自我。生于憂患，中國正在一步一步走向成功，這個曾經讓世人瞧不起的國家——中國，逐步發(fā)展，日夜騰飛。

歲月的蹉跎，洗不凈日本人手上的血腥；時間的流逝，抹不去中國人心中的仇恨。各位朋友們！請記住南京大屠殺中所受過的一切屈辱，因為只有銘記歷史，我們才能擁有更美好的未來！

第五篇：《南京大屠殺》觀后感

《南京大屠殺》觀后感樹杈上掛著幾個頭顱，刺刀上的嬰兒全身布滿著血漬，尸體遍野，血流早已干涸，只有一道道地黑色溝壑，幾個日本士兵微笑著對著鏡頭，炫耀著自己的“戰(zhàn)功”……這是映入我眼中的《南京大屠殺》的一幅讓人戰(zhàn)栗而氣憤的畫面。整部影片觀看下來，留給我的是恥辱，恥辱于我華夏民族自1840年來任由敵人凌辱一個世紀；恨，恨我不能殺敵報國；痛，痛我30萬同胞死于日本帝國主義的殘忍屠殺；誓，誓我當代大學生定雪國恥！

今年是電影誕辰百年和抗戰(zhàn)60周年，在這個喜慶之年，中國人民沉浸在無比快樂之中?？烧l知道，在黑暗的舊中國時期，中國人民卻生活在悲慘的日子里，過著受人欺負，有了上頓沒有下頓的生活。更可悲的是，從1937年開始，中國人民又忍受了8年可怕的抗日戰(zhàn)爭。

1937年12月13日日軍占領上海后，直逼南京，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。國名黨軍隊在南京外圍阻擊日軍無力，日軍的殘忍與國民黨軍隊的疲軟形成了鮮明的對比。而慘案的發(fā)生，許多人會認為國名黨軍隊的無力，其實，是古老的中華民族的歷史病根。由于軍隊抵抗不了日軍，不但丟了城，有的不是死就是被日軍俘辱。于是，日本鬼子開始大舉地搜查南京城市。人們幸運的躲進地洞才免一死，不幸運的則被殘忍的鬼子用機槍或尖刀殺死。在這些例子中，有一個最為悲慘：當夜深人靜之時，日寇沖進一戶人家，把那一家子殺光后，又發(fā)現(xiàn)了一個小孩子，那小孩只有1、2歲，才剛剛學會走路。一個長得怪里怪氣的日本鬼子將一個手榴彈放進小孩的衣服里，自己剛逃出屋外，手榴彈就爆炸了。一個那么小的孩子就那么不明不白地死了。那個鬼子還笑得特別的得意呢。

日本鬼子不僅到處殺人，還經常搶那些年輕而又漂亮的女子。在一間大的房子里，住著逃難的人們，當夜悄悄來臨時，可惡的日本鬼子伸著他們的魔爪沖進那間房子，專挑漂亮的女人抓。在這些人中，有一個是教師，也被日本鬼子看中，但她寧死不從，后來被日本鬼子扒光衣服，被強殲至死。一個知識分子就這樣死去了。五千年的華夏文明，可以說毀于兩千多年的封建時代后期遺留下來的“頑疾”。當西方國家逐步實行資本主義改革的時候，中國的封建統(tǒng)治者還在愚弄百姓，自稱“天子”；當西方國家拓疆海外，資本輸出時，中國的封建統(tǒng)治者還在閉關鎖國，封鎖對外聯(lián)系；當西方國家用洋槍大炮轟開我們的國門的時候，中國的封建統(tǒng)治者還堅信“天子之師，刀槍不入” ??看似是封建統(tǒng)治者的愚昧可笑，帶來的卻是無法消除的民族之痛。

現(xiàn)在，我們的生活是越來越好，經濟也越來越好了。可是，又有多少人珍惜過眼前的美好時光呀！如今的生活是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血得來的，正如南京大屠殺里的萬人坑一樣，死了多少人，他們都是為了翻身，為了祖國的解放而犧牲的。如今我們的國旗升起來了，可這其中染了多少人的鮮血啊！

所幸，當今的共產黨、國民黨——曾經并肩率領英勇的中華兒女從日寇的鐵蹄下拯救了自己的民族的兩大政治組織，都在痛定思痛，誠誠懇懇以各自的方式積極探索和建設著中華民族的文化，培育著這個古老民族的現(xiàn)代文明。而我們民

族新時代的兒女，尤其是優(yōu)秀民族文化的繼承者們，不僅是知識分子，也包括真正覺醒了的工人、農民大眾，無不在深切的期望著中華民族的早日復興。