第一篇：自我為中心

“自我中心”意識較為嚴重的1、創(chuàng)造機會讓孩子多接觸同齡人，在交往中互相取長補短，提高人際交往能

力及社會適應能力，養(yǎng)成良好的性格。

2、當孩子在交往中遇到矛盾和糾紛時，家長可適當給予撫慰，并幫助孩子分析事情發(fā)生的原因，找出自己或別人的不對之處，明辨是非后，妥善處理。

3、疏導、轉移孩子對矛盾結果的注意力，反思起因，檢討自己的過失，寬

容伙伴的缺點與失誤行為。

4、告訴孩子對朋友要以誠相待，對其錯誤要幫助改正。要讓孩子知道，原諒他就是給他改正的機會;寬容忍讓有利于增進友誼。

5、成人要做孩子的榜樣，遇到矛盾或沖突時能寬宏大量，不計較得失，能夠高姿態(tài)，不怕吃點虧，“能饒人處且饒人”，以此使孩子受到熏染與教育，孩子才能在相應的時候做到原諒別人。

6、教給孩子掌握原諒的標準。分清是非，正確處理所發(fā)生的問題，哪些應采取原諒的做法，哪些不可以原諒。首先要明白原諒、忍讓不等于沒有原則，不是放棄批評與反抗。對小是小非，沒有嚴重后果的個人沖突，無意的損傷等盡可能的不要計較，要加以忍讓與原諒。對影響友誼與集體榮譽，會造成較大損害或故意做出的破壞行為等，絕對不可容忍，更不可原諒。但要采取靈活的方式，誠懇的態(tài)度去加以批評、制止。切忌粗魯簡單，不注意場合、分寸，或言辭過激、盛氣凌人。這樣不利于糾正錯誤，反會增加極抵抗情緒，起相反的作用。

7、必要時，讓幼兒體驗一下不原諒別人的害處：因為總是與人斤斤計較，毫不容人，小朋友們就會害怕或不喜歡與你做朋友，不會原諒別人，也得不到別人的原諒。養(yǎng)成霸道、蠻橫、自私、無情的壞習慣，容易被孤立，今后走入社會會吃大虧。

第二篇：學為中心

學為中心，先學后教

作者：沈雅飛 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：

更新時間：2013-10-24 8:06:35

——讀《教學革命：蔡林森與先學后教》有感

——沈雅飛

痛苦困惑的一年

去年我經(jīng)歷了教學生涯中很痛苦的一年：8個班每周16課時的工作量。每天除了忙碌地備課上課，下午課上完回到辦公室，四五個班的作業(yè)本已經(jīng)競相候在我的辦公桌上。本著日事日清的理念，等我清掉當天的作業(yè)本，也往往成了全校最后幾個離校的老師了。我把每天的這份工作戲稱為愚公移山。

因為無法忍受長期高負荷的作業(yè)批改量。更是發(fā)現(xiàn)了由于課堂作業(yè)時間的無法保證，而導致學生知識掌握中存在的隱患。我也為此作了差不多一年的努力。我制訂的學期教學目標是向課堂40分鐘要效率。重點是要做到作業(yè)的當堂做、當堂改、當堂清。可是一個學期下來，幾乎沒有幾堂課能真正做到作業(yè)的當堂清、當堂改。有時候甚至連作業(yè)都交不起來。無論我如何充分備課，課堂上如何爭分奪妙，想要擠出5-10分鐘來讓孩子們完成作業(yè)及批改，總是那么地拮據(jù)。這個問題也著實困惑了我一年。

邂逅先學后教

暑假，在同事的推薦下，我拜讀了《教學革命：蔡林森與先學后教》一書。蔡林森校長苦難的經(jīng)歷，高昂的斗志，讓我淚流不止。而他的“先學后教”卻讓我恍惚大悟、茅塞頓開。原來我的低效課堂癥結就在于：我始終沒有走出“以教為主”的傳統(tǒng)教學模式。這也就是教學的中心問題，教學究竟以誰為中心，“師為中心”還是“生為中心”。

蔡林森校長倡導的“先學后教”，就是在“生為中心”、“學為中心”教學理念下形成的一種新的教學模式。先學后教的核心觀念在于：一是學生在課堂上要緊張地學習；二是教師要有針對性地教。一開始當眼睛觸碰到“緊張地學習”這幾個字的時候，心里還有一些疑惑甚至是懷疑。當前我們正大力提倡要給學生減負，要讓學生快樂、輕松地學習，要讓課堂充滿歡樂。怎么能是緊張地學習呢？

但通過深入地看書和理解，蔡校長所說的讓學生在課堂上緊張地學習，這種緊張其實就是一種高效學習。讓學生能全身心地參與到課堂上來，而且是每一位學生。蔡校長的“先學后教”，是把課堂的主動權和學習權交還給了學生，并讓學生為自己的學習負責。學生成了學習的主人，都有了學習的責任感，都能像競賽那樣地看書、練習、更正、討論，最后又像競爭那樣地當堂完成作業(yè)，學習效率當然特別地高。學生當堂完成作業(yè)，能夠當堂準確地檢測一節(jié)課的教學效果，便于老師下課后及時批發(fā)作業(yè)，準確地發(fā)現(xiàn)問題，有針對性地引導學生更正，進行必要的個別輔導，達到日日清、堂堂清。如果不能當堂達標，學習任務還要拖到課外去完成，學習效果就必然大打折扣。在“以教為主”的傳統(tǒng)教學模式中，因為沒有學生先學中暴露顯現(xiàn)出的問題，也就不可能有教師非常有針對性地教學。課堂上如果不能發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，就是課堂教學最大的問題。

反觀自己的教學課堂，雖然我也一直在努力踐行著生為中心的教學，但傳統(tǒng)的教學模式的影響根深蒂固，踐行的所謂的生為中心的教學，也極有可能是表面的淺層的不深刻的。備課更多在備教學技術層面的東西，而不是備學生這個中心，備讓學生如何去學，如何學得更好。課堂上盡管也會精彩分層，但總是有那么一小部分孩子不在狀態(tài)。茶館喝茶聽大書者大有人在。學生沒有緊張高效地學習，教師也無從針對性地教學，何談高效課堂呢！

關鍵是，絕大多數(shù)時候，并不是學生本身不想?yún)⑴c，而是我們老師剝奪了學生參與的機會與熱情，教師要么一言堂，要么低效互動。學生只能一味地做個聽眾，只有輸入沒有輸出，更沒有多向互動。自然沒有了參與的機會和熱情。現(xiàn)代教育學認為，學生知識的內化都是在互動學習中獲得的。沒有互動的學習，學到的知識也是死的。就算孩子暫時記住了，但時間一長必定會遺忘。因為這些知識還沒有內化成它自己的東西。更可怕的是，長期在這種教學模式之下成長的孩子，久而久之也就失去了學習的興趣和積極性。

所以，一言以蔽之，教學以誰為中心這個根本問題不解決，難怪乎課堂面貌始終難以改觀了！

再悟素質教育

馮衛(wèi)東寫的案例中說到教師一言堂、課堂話語霸權的情況，如果從“生為中心”的教學理念角度來審視，那就是在剝奪學生課堂學習的權力。而老師在課堂 2

上對學生的問題置之不理或隨便應付，甚至等于是在犯罪。

老師們都說，我們的學生很忙。忙著完成作業(yè)，忙著參加這個那個社團。老師們也經(jīng)常抱怨，一些孩子連完成作業(yè)的時間都沒有，又怎么有時間參加社團呢？其實現(xiàn)在想來，如果孩子們能在課堂40分鐘就完成好學習任務，那么他們的課外生活就應該是既豐富又輕松的。他們就完全可以去參加這個那個社團，去發(fā)展自己的興趣愛好，去培養(yǎng)自己的個性特長。那么學校的素質教育也就水到渠成了。然而反過來講，我們老師不能在課堂上完成任務，甚至拖堂，課內損失課外補，課外又布置大量的作業(yè)，不僅增加了孩子課業(yè)負擔，也擠占了他們的課外活動時間。這就是在摧殘孩子的身心，在阻礙素質教育的發(fā)展，那罪過就大了！

追求輕負高質

幾年前開始，教育界就在推評“輕負高質”教師。我覺得所有教師類的榮譽中，這個榮譽是最實在也最有份量的。這不僅是我一直向往和追求的目標，我覺得也應當成為每一位教師的一種教育理想和追求。而實現(xiàn)輕負高質，“先學后教”不失為一種終南捷徑。“先學后教”教學模式在小學、初中和高中，都應該有它的適應性。作為小學科學，應該與自身學科特點及教育實踐結合，創(chuàng)生出一種切合學生的“先學后教”的教學模式。

要真正實現(xiàn)輕負高質，“生為中心，先學后教”不能只成為口號和理念，需要我們教師從根本上擺脫傳統(tǒng)教學的束縛和影響，要有一種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的勇氣和力量，要有一種鳳凰涅磐的氣勢。

第三篇：小班幼兒大部分以自我為中心

小班幼兒大部分以自我為中心、表現(xiàn)欲望強的年齡特點，對于在平時活動中老師的輪流提問時，有些孩子沒輪到回答會不高興，這時老師常說的一句話是“耐心等待一下，先聽別人怎么說，接下來就輪到你了。”其實，在這里就有個傾聽的問題，會傾聽和會表白同樣重要。傾聽能力是要求幼兒能夠認真傾聽對方講話，理解別人講話的內容，不打斷別人的談話，不急于表白自己的想法，耐心的聽完，聽懂對方的話。不人云亦云，別人說過了的話，不重復，應該同時思考新的觀點。

通過我們日常教育活動、游戲活動中發(fā)現(xiàn)，許多幼兒在活動前不注意聽清要求就匆匆進行活動，因此活動中會出現(xiàn)違反游戲規(guī)則、活動中遇到不必要的麻煩，嚴重的可能還會出現(xiàn)危險。進而影響活動的參與質量，達不到預期教育目的。在談話活動中更是如此，現(xiàn)在幼兒處于自我為中心的階段，經(jīng)常會有聽到老師提到一半問題就迫不及待的搶著回答問題，不管其他人在說什么，別人是否在說，都要在第一時間內，表白自己的想法。

培養(yǎng)傾聽能力的切入點：孩子們良好的傾聽習慣不是一朝一夕就形成的需要教師和家長的共同配合持之以恒的訓練和教育為孩子今后的成長學習奠定基礎.（一）培養(yǎng)幼兒良好的傾聽和禮貌習慣。懂得尊重他人，眼睛看著說話的人，并不隨便插嘴，安靜地聽別人把話說完。

（二）利用游戲培養(yǎng)孩子的傾聽習慣：（家長也可以在家和幼兒做類似的游戲）

有目的開展一些游戲活動將傾聽習慣滲透到游戲中.可使孩子們在游戲中形成穩(wěn)定的自覺性行為.1、利用“指令性游戲”發(fā)展孩子傾聽能力，培養(yǎng)孩子傾聽習慣。如準備許多動物的頭飾教師和孩子們玩小動物吃東西的游戲.“旺旺旺小花狗來吃肉骨頭.”帶著小狗頭飾的幼兒就去拿肉骨頭其他動物就不能拿了.“小白兔跳過來”等等.對聽清的幼兒給予獎勵對沒有聽清指令的幼兒不給予獎勵.這樣經(jīng)常性的開展幼兒的傾聽習慣就能逐步產生.2、利用“傳話游戲”發(fā)展孩子的傾聽能力培養(yǎng)孩子的傾聽習慣.傳話游戲可以訓練孩子的記憶能力.如讓爸爸告訴孩子一句話請孩子告訴媽媽﹙或爺爺奶奶﹚.在幼兒園可以分組進行.利用比賽的游戲方式教師告訴每組排頭讓排頭的幼兒依次向后傳話看哪一組傳得又對又快.這樣經(jīng)常性的開展能逐漸培養(yǎng)孩子仔細傾聽的能力和習慣。

3、利用“辨錯誤游戲”來發(fā)展幼兒的傾聽能力，培養(yǎng)孩子的傾聽習慣。常常發(fā)現(xiàn)有的孩子在聽說一件事只聽到其中的一部分就聽不下去了.回答問題時出現(xiàn)風馬牛不相干的事情。這說明孩子傾聽的質量不高。聽得不仔細、不專心和不認真。因此在日常活動中經(jīng)常開展一些辨別錯誤的游戲讓孩子去判斷語言的對錯吸引孩子注意傾聽并加以改變.如“小魚在天上飛，鳥兒在河里游，兔子尾巴長，猴子尾巴短”等等讓孩子挑出其中錯誤的地方并糾正辨錯誤游戲，不但培養(yǎng)幼兒的思考能力而且更好地促進傾聽習慣的形成.

第四篇：“不以自我為中心”才是教育的硬道理

“不以自我為中心”是教育的硬道理

中國人有自己的“成功學”：讀書、敲門、過橋，走向“成功”。“過橋”，以前是發(fā)榜、中舉什么的，現(xiàn)代是拿到了文憑；“成功”，古代是當上了官，現(xiàn)代仍然首選當官，但如果你是白領、或資產列中產以上，中國人也認為你是成功的。

為了更多的人走向成功，上世紀90年代開始了高校大躍進——擴招。拜托中國特色的力量，幾年間居然把獨木橋擴成了可通大客車的現(xiàn)代橋梁，2010年高考錄取率已達20％以上，現(xiàn)在的大學文憑再加上碩士博士文憑可以與大躍進的鋼產量有一比。盡管當時領導人的真實算盤可能更偏重于擴大內需（收錢）和緩解就業(yè)，中國家庭還是從心里贊同這一工程，心甘情愿掏錢上擴建的橋。

但是，原本中國的教育就是問題重重，擴招后并沒有解決教育領域的任何實質問題，倒使原本掩藏著的兩大誤區(qū)突現(xiàn)起來。

誤區(qū)一：有文憑一定帶來人生的成功。

在擴招前，現(xiàn)代的文憑和科舉時的榜一樣，確實是底層家庭躍升的一條現(xiàn)實渠道。現(xiàn)在中國社會舞臺上的成功者，上至這兩屆的幾位最高領導人，下到所謂中層干部或公務員，都是有文憑而成功的范例。說讀書，實際是說分數(shù)和文憑，就會帶來人生成功，在中國幾乎沒有人不信。但往深處想想，真正使人成功的是社會上實實在在的位置，使平民的子弟有希望成功的是公平公正的比賽規(guī)則。實際上，從古到今，中國社會上的好位置一直是稀缺的。人們憤恨獨木橋太窄，但限制流量是有現(xiàn)實道理的，當文憑數(shù)量與社會需求基本相符時，表面上看文憑很接近成功。

現(xiàn)在，擴招使文憑不再稀缺，而現(xiàn)實社會中理想的位置并沒有擴容。以看球賽打個比方，這個中國特色的球場本身觀眾席位置很少，好席位更是稀缺。所謂擴建（擴招）只是把觀眾入口拓寬了，席位并沒有明顯增加。再仔細看看，不僅沒有增加，而且大多數(shù)位置被早入場的（文革后的一段時間）人占了，現(xiàn)在和今后有權有錢有關系的人和家庭會占更多的席位！就是說，即使全家?guī)湍闩抨牎⒊鲥X爭到了高價票擠進了門，其實也沒有座位、甚至還沒有站位。

所以，我們要清醒地認識，從古到今，橋的寬窄不是什么決定性的因素，位置的多寡、位置的分配規(guī)則才是問題的實質。歷代官府沒有像現(xiàn)在印鈔票一樣發(fā)文憑，即

使他們直接賣官，也不敢壞了社會運行的規(guī)矩。中國社會直至擴招前，文憑數(shù)量與社會位置數(shù)量基本相符，位置分配規(guī)則相對公正，所以誤區(qū)不顯露，繼續(xù)忽悠著中國老百姓。

誤區(qū)二：讀書總會學到東西。

中國家長都會這樣想，讀書就是學知識，知識就是力量，即使暫時不是財富的力量。中國人自然的而天真的想法，不管孩子現(xiàn)在和將來是否找到好工作，進學校、進好學校，多受幾年教育、拿個高文憑總是好事吧？殊不知，中國的所謂讀書，從科舉制到現(xiàn)代各級學校只會制造敲門磚（民國時期例外，那時有全盤西化的味道，不僅是教育！），現(xiàn)實中沒有可敲的門不是現(xiàn)在政府和學校的事。換句話說，現(xiàn)在的教育體制只負責賣文憑，出門概不負責，決不負責培養(yǎng)人。

若不信，請看看國內目前的學校：如果想把學生培養(yǎng)成有溝通交流能力、有一定專業(yè)技能（包括實用英語能力）的人，需要把學習的內容如此生硬分解、強迫記憶嗎？要使學生成為身心健康、人格健全的人，可以使用這樣的題海戰(zhàn)術嗎？想培養(yǎng)有獨立思考能力、有學習能力和工作能力的人，會用那些無孔不入的“標準”答案嗎？

再問一聲，這些年你見過幾個走出校門（各類）的畢業(yè)生是可用的？恐怕極少吧！這些年你聽到過有畢業(yè)生發(fā)自內心說過感謝學校教育嗎？恐怕沒有吧！

所以，我們現(xiàn)在除了認清第一個忽悠人的誤區(qū)，還要認清第二個更誤人的誤區(qū)：這個體制下的學校和教師（從幼兒園到大學），只會負責耗費學生的寶貴時間和家長的錢財，他們頒發(fā)越來越多的無用文憑，產出越來越多貼著分數(shù)標簽的低能兒。

而且，大家還要斷絕進了大學該會學到東西的幻想，現(xiàn)在國內高校教學的專業(yè)技能是沒有什么實質內容的，教師越來越差、與社會越來越脫節(jié)，它們和中小學一樣是本朝的烏鴉！

社會制造幻境及不公，學校和教師又只會機械化折磨人，那現(xiàn)在的孩子要想生存和發(fā)展怎么辦？

真的要想救救孩子，只有讓孩子從小開始學“做人”，因為只有學會“做人”才有機會，而且肯定有機會。對“做人”的說法，常人的理解還可能含點世故圓滑的意思，其實，我們應該有一個簡明而準確的注釋：不以自我為中心。

在中國，資本時代、關系時代和信息時代的特征將更顯露無遺，個人靠文憑、靠聰明才智找到位置越來越不現(xiàn)實。無論是現(xiàn)在，還是我們可以看到的將來，中國只能是世界加工廠而已。在中國官場和世界加工廠里，“以自我為中心”的人才絕對沒有生存和發(fā)展空間。當然，我們可以說任何正常的社會，都容不下“以自我為中心”的人。更何況這樣的體制和模式連人才也不培養(yǎng)、也不會培養(yǎng)。（不過，如果你看到了“以自我為中心”的人也成功甚至很成功，也不要感到吃驚和意外，這些演員不會是靠文憑、憑著自己的能力成功的，他們能上臺表演、輕易獲得成功的原因必是背后的“名導演”――關系、權和錢！）

孩子在家庭處于地位和將來走出校門后地位反差之大，可能是劣等民族的又一項世界之最。指望社會和學校去減小這個落差是不可能！唯一的做法只能從小就不要讓小孩子成為家庭的中心，不管他的分數(shù)高低排名前后，一定要培養(yǎng)“不以自我為中心”的人。用一句套話，就是從“我”做起、從小事做起，“自己的事自己負責”。一個人從小到大，從幼兒園到中學、大學，所謂“自己的事”在各階段當然不一樣：從穿衣吃飯、家務勞動、學習功課、身體鍛煉、直至勤工助學，但要從小分清各自界限和責任，是孩子的事一定是孩子負責。只有做到了自己事自己負責，擺脫被“服務”包圍的狀態(tài)，才會從小學習、實踐做人，“不以自我為中心”才能關注家人，進而關注他人關注社會。中國社會現(xiàn)在和將來最缺的人就是“不以自我為中心”的年輕人，這樣的人是真正有情商的、有團隊精神的人，這樣的孩子就是人才，在今后的社會上可生存有發(fā)展。從這個意義上說，只有培養(yǎng)了“不以自我為中心”孩子的家長，也才真正負責任的家長！

然而，中國會有真正負責的家庭嗎？如果一個小孩跌了一跤，在中國家庭里有機會自己爬起來嗎？恐怕沒有吧，爺爺不扶奶奶扶，肯定是在場的大人搶著扶、爭著哄，大家爭著“服務”，生怕不到位，委屈了寶貝下一代。不過，不要苛求中國家長吧，在短短的二三十年里，剛剛解決了溫飽、又被計劃生育；獨生子女剛長成，又碰上了大學擴招；好不容易內亂稍定，又攤上了這些頭腦簡單自以為是的領導人，中國人的運氣真是差透了！

然而，不管社會和學校怎么忽悠我們，學做人，培養(yǎng)“不以自我為中心”的下一代，應該是教育的硬道理。以前，我對“十年樹木百年樹人”不理解，古代人壽命有多長？現(xiàn)在我好像有一點點感覺。

第五篇：以實際問題為中心

以實際問題為中心，解決實際問題

論文摘要：運用馬克思主義基本原理解決實際問題是馬克思主義的基本要求。運用馬克思主義基本原理解決實際問題，就是以實際問題為中心，解決實際問題。在教學上，以實際問題為中心，培養(yǎng)學生的問題意識與創(chuàng)新思維能力，提高教學質量。

關鍵詞：馬克思主義

實際問題 解決 教學質量

創(chuàng)新能力，學習《馬克思主義基本原理概論》這門課程的現(xiàn)實意義與目的，就是運用馬克思主義基本原理解決實際問題。以實際問題為中心，理論聯(lián)系實際，是學習研究馬克思主義的一個基本原則。在教學上，以實際問題為中心，提高教學質量。運用馬克思主義基本原理解決實際問題是馬克思主義的基本要求。

一、以實際問題為中心才能深刻理解馬克思主義

馬克思主義的基本原理，反映了人類社會發(fā)展的規(guī)律、資本主義生產方式的運動規(guī)律及其發(fā)展趨勢的理論。

馬克思主義創(chuàng)始人不僅批判資本主義，揭示了資本主義生產方式的內在矛盾及其運動規(guī)律，而且依據(jù)人類社會發(fā)展的規(guī)律、資本主義生產方式矛盾運動的規(guī)律，科學地預見并制定了未來社會主義社會的

基本原則、基本規(guī)定。這些科學預見包含著普遍真理，但它畢竟是一定歷史條件下的認識成果。因此，決不能用它來剪裁活生生的社會主義實踐，而應當用實踐經(jīng)驗來檢驗、修改和發(fā)展馬克思主義的社會主義理論。如果忽略了特定的歷史環(huán)境，忽略了各國的具體國情，機械地搬用馬克思主義理論，就會使馬克思主義理論脫離實際，失去生命力，導致失敗，像王明機械地照搬蘇聯(lián)的“布爾什維克主義”而導致紅軍的第四反圍剿失敗、紅軍不得長征的惡果。只有以馬克思主義理論為指南，并在探索具有本國特色的社會主義建設的具體道路的過程中，把馬克思主義理論深深地扎根于實踐的土壤，才能開出絢麗的花朵，結出豐碩的果實。以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實際相結合，建立了社會主義新中國；以鄧小平、江澤民為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義普遍真理同中國的具體實際相結合，建設有中國特色社會主義實踐中，這都是創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬克思主義，并與中國的具體國情相結合。

二、以實際問題為中心，提高教學質量

現(xiàn)代思維科學認為，思維總是與問題聯(lián)結在一起的，問題既是思維的起點，又是思維的動力，一切發(fā)明創(chuàng)造都是從問題開始的。因此，鼓勵和引導學生對實際問題的思考，培養(yǎng)學生的問題意識，鼓勵和引導學生對實際問題的思考，是提高教學質量的關鍵之一。

以實際問題為中心才能適應時代發(fā)展的客觀要求。面對日趨激烈的國際競爭的挑戰(zhàn)和風險，我們只有以實際問題為中心研究馬克思主

義，不斷推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，才能在全球化的競爭中立于不敗之地。創(chuàng)新，關鍵是人才，人才在于教育。可見，提高教學質量，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，是適應全球化競爭的迫切需要。

以實際問題為中心才能更好發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。搞好教學，不僅要教師教得好，更重要的還是要學生學得好。因此，不僅要發(fā)揮教師的主導作用，更要發(fā)揮學生的主體作用。傳統(tǒng)的課堂教學由于受應試教育的影響，基本上采取的是注入式教學。注入式教學只注重傳授知識，及對現(xiàn)成知識的理解，并且?guī)缀跻笕w學生用一種思維方式去解答問題，將自己的思維方式強加給學生。這種教學方式著重把結論教給學生，不要求學生獨立思考，更不喜歡學生提出問題，認為只要記憶住那些結論就可以了，這勢必扼殺學生創(chuàng)新思維的發(fā)展。而以實際問題為中心開展教學活動，就是師生互動，相互啟發(fā)，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。這種啟發(fā)式、互動式、討論式教學則要求學生積極思維，提出疑問，尋求答案，從而有效提高思想政治素質和創(chuàng)新思維能力。因此，改革課堂教學，培育學生的問題意識，使每個學生主動積極地提出問題，探究問題，有利于真正發(fā)揮學生在教學中的主體作用，有利于形成個體的差異性與傾向性，以及自己的認知風格和生活風格，有利于良好個性的發(fā)展。

以實際問題為中心才能使學生掌握良好的學習方法。“探究發(fā)現(xiàn)式” 是最好的教學方法之一，這種方法主張學生在學習過程中開展探究、發(fā)現(xiàn)活動，培養(yǎng)問題意識，掌握學習方法，提高學習能力。以

實際問題為中心開展馬克思主義理論教學，實質就是一種研究型的教學方式，就是要培養(yǎng)學生好問、多問、深問的思維品質；鼓勵學生善于發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，積極思考解決問題的方法；在對實際問題的思考與探索中，深刻理解馬克思主義基本原理，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，提高創(chuàng)新思維能力。

三、以實際問題為中心開展馬克思主義理論教學的基本原則

以實際問題為中心開展馬克思主義理論教學，提高學生的思想政治素質和創(chuàng)新能力，全面提高教學質量，應該把握以下基本原則：

第一，是指導思想必須明確，要用“三個代表”這一發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦、指導實踐。

“三個代表”重要思想緊密結合新的時代條件，生動而具體地堅持和發(fā)展了馬克思主義，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進我國社會主義事業(yè)作出了新的理論概括；為我們堅持馬克思主義的最終奮斗目標、根據(jù)實際制定和實施推動我國社會主義發(fā)展的科學戰(zhàn)略提供了新的理論基礎；為我們堅持馬克思主義的群眾觀點、不斷實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益提出了新的理論要求；為我們堅持馬克思主義的基本原理、不斷在實踐中推進理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。因此，引導學生運用“三個代表” 重要思想分析實際問題，指導實踐，是當前馬克思主義理論教學的首要任務。

第二，是必須堅持“貼近實際、貼近群眾、貼近生活”的原則，一切從實際出發(fā)。

既要從社會的實際出發(fā)，準確把握當今社會變革中的一些重大問題，尤其是對諸如政治方向、價值取向、市場導向等方面的疑難問題，又要從學生的實際出發(fā)，準確把握學生的思想特點和心理特點，把握學生思想狀況和變化趨勢中出現(xiàn)的新情況、新特點，了解了學生關注的熱點和難點問題，從而做到有的放矢地進行教學，提高教學的針對性與實效性。在對重大理論與實際問題的思考與探索中，既不能照抄照搬馬克思主義經(jīng)典作家的一些具體論斷，防止教條主義、本本主義，又要防止照抄照搬西方的洋教條。要從我國的國情出發(fā)，從建設中國特色社會主義的實際出發(fā)，在馬克思主義理論指導下大膽進行理論創(chuàng)新。

第三，是必須著眼于提高學生的思想政治素質和創(chuàng)新思維能力。研究回答重大問題，并不是追求這些問題的標準答案，更不是把教師自認為對的答案交給學生，而是要著眼于引導學生進行理論創(chuàng)新，提高思想政治素質和創(chuàng)新思維能力。因此，要引導學生看到《共產黨宣言》發(fā)表150多年來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)生的重大變化，看到我國社會主義建設發(fā)生的重大變化，看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化；引導學生自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來；引導學生以實際問題為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，著眼于對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的深入探索，以提高思想政治素質和分析問題、解決問題的創(chuàng)新思維能力。

第四，是要加強教學的總體設計。

既要全面、系統(tǒng)、準確地掌握馬克思主義的理論體系，又要全面掌握社會實踐中提出的重大理論與實際問題以及學生關注的熱點、難點問題。在吃透理論和吃透實際的基礎上，把二者有機結合起來貫徹到具體的課堂教學中去。要從整體上把握教材內容，不拘泥于現(xiàn)有教科書的理論體系，在遵循教學基本要求的前提下，精心設計若干個理論支點，把其作為教學的理論重點進行精講，講深講透，把理論的深刻性、理論的穿透力以及邏輯力量充分展示出來，以理論自身的力量使學生理解、信服。要在做好學生思想狀況調研的基礎上分析整理出帶有普遍性的問題作為教學的中心問題，精心設計相關原理進行講解。這種教學不是簡單的原理加例子，而是問題中滲透理論，用理論分析現(xiàn)實問題的內涵和層次；同時，理論中滲透問題，以對現(xiàn)實問題的分析來提升理論，培養(yǎng)理論思維。

第五，是要站得高，講得實，教得活，引導正確。

所謂站得高就是要站在時代和歷史的高度，以馬克思主義的寬廣眼界和“三個代表”重要思想，對當今許多重大的理論與實際問題進行正確的理論思考，既要思考怎樣運用具體材料說明一些觀點和原理，又要思考怎樣運用理論觀點去解釋一些實際問題，從而切實培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，特別是創(chuàng)新思維能力。所謂講得實，就是對重大理論與實踐問題要采取實事求是的科學分析態(tài)度。例如對于反腐敗這個學生關注的熱點問題，我們既要實事求是地承認腐敗現(xiàn)象的嚴重存在，又要從多方面分析腐敗產生的原因，更要講清我們黨反腐敗的

決心和所采取的標本兼治，綜合治理，從源頭上預防和解決腐敗問題中的種種政策和措施，以及反腐敗斗爭所取得的重大成果。這樣全面的實事求是的分析，才能使學生感到信服，從而增強對黨的信任和信心。所謂教得活，就是要根據(jù)教學內容、教學對象的不同，實施多樣化的教學方法。教學有法，教無定法，貴在得法。要因地制宜、因材施教，用靈活多樣的理論聯(lián)系實際方法引導學生、吸引學生。要充分利用多媒體課件和網(wǎng)絡平臺，使教學內容的呈現(xiàn)多樣化、新穎化，調動學生的學習興趣。所謂引導正確，就是引導學生用馬克思主義的立場、觀點、方法去分析問題，解決問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立為中國特色社會主義而奮斗的崇高理想。對于事關重大的原則性理論問題和現(xiàn)實問題，必須立場堅定，旗幟鮮明，決不能含含糊糊，對于種種錯誤思潮、錯誤觀念，要進行嚴肅的分析批判，明辨是非。理論聯(lián)系實際。不能什么都聯(lián)系，要以正面引導為主，克服隨意性，杜絕誤導。

總之，在以實際問題為中心開展馬克思主義理論教學的過程中，只要把握好以上基本原則，就能既使學生深入理解馬克思主義的基本原理，提高教學質量，提高學生的創(chuàng)新思維能力。