第一篇：鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折中的擔當與智慧

鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折中的擔當與智慧

2014-08-23 來源：

中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會副會長、上海市領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)會會長，教授、博士生導(dǎo)師

奚潔人

鄧小平同志是一位偉大的革命家、政治家、戰(zhàn)略家和思想家，一生充滿傳奇。

他富有歷史擔當精神，始終充滿革命熱情，不畏艱險，勇挑重擔。同時，他思考和解決問題具有鮮明的戰(zhàn)略思維特征。他自己說過，“我講的東西都不是從小的角度講的，而是從大局講的”。他運用辯證智慧，始終將堅定的原則性和高度的靈活性相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)我們解決難題，走出困境，開辟新路。

尤其是在“文化大革命”結(jié)束后，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，他以巨大的政治勇氣和理論勇氣，從政治上、全局上著眼，善于抓住事物的本質(zhì)和最核心環(huán)節(jié)，沖破種種思想障礙。他實現(xiàn)了理論上與實踐上的重大創(chuàng)新，從而推動歷史車輪的前進。這個過程不僅彰顯了鄧小平同志作為杰出政治領(lǐng)袖人物的歷史擔當精神，也體現(xiàn)出他的戰(zhàn)略思維藝術(shù)和卓越的政治智慧。

復(fù)出后的第一個政治亮相

鄧小平同志在千頭萬緒中首先抓住決定性環(huán)節(jié)，從端正思想路線入手進行撥亂反正，強調(diào)“實事求是”是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領(lǐng)導(dǎo)開展關(guān)于真理標準的討論

上世紀70年代后期，粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，中國面臨著向何處去的重大歷史課題。鄧小平同志再度恢復(fù)工作，面對如此嚴峻的局面，他首先想到的是要做事，是自己對黨和人民應(yīng)該擔當?shù)臍v史責(zé)任，而不是做官。在決定恢復(fù)他職務(wù)的中央全會上，他這樣講：我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產(chǎn)黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。因此，他復(fù)出后的第一個政治亮相，就鮮明地顯示了他作為老一輩革命家、政治家高度的歷史擔當精神和共產(chǎn)黨人的崇高精神境界。

那么，做事從哪里開始呢？鄧小平同志在千頭萬緒中首先抓住決定性環(huán)節(jié)，從端正思想路線入手進行撥亂反正，強調(diào)“實事求是”是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領(lǐng)導(dǎo)開展關(guān)于真理標準的討論。

鄧小平同志清醒地覺察到，“兩個凡是”是阻礙徹底否定“文化大革命”、糾正毛澤東晚年錯誤、實現(xiàn)撥亂反正的最大政治障礙。他還深刻地洞察到，實事求是、一切從實際出發(fā)是毛澤東思想的精髓，進而果斷地從端正思想路線入手解決黨的政治路線問題，結(jié)束以“階級斗爭為綱”和“政治斗爭為中心”的錯誤路線，及時將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的軌道上來。這充分體現(xiàn)出小平同志的戰(zhàn)略思維特征：每臨重大或復(fù)雜問題時，始終能把握問題的關(guān)鍵，在千頭萬緒中緊緊抓住決定性環(huán)節(jié)，從而力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)危局或開拓新路。

其邏輯步驟是——第一步，強調(diào)要高舉毛澤東思想偉大旗幟。1977年4月10日，鄧小平同志在給黨中央寫的信中就提出應(yīng)該用準確的、完整的毛澤東思想指導(dǎo)黨的工作，并強調(diào)毛澤東思想的基本點和精髓就是實事求是，真正高舉毛澤東思想旗幟，就要堅持實事求是的原則。他認為，“兩個凡是”違背實事求是原則，就不是真正的高舉，而是損害毛澤東思想。這從一開始就在政治上站穩(wěn)了腳跟，掌握了主動。同時，又將“兩個凡是”置于損害毛澤東思想的地位上。

隨后，他邏輯地導(dǎo)入了第二步——真理標準問題的大討論。1978年5月11日，《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，全國性的公開的真理標準大討論正式開始，并在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，克服了各種阻力，不斷地引向深入。

實踐是檢驗真理的標準問題，是馬克思主義認識論的基本原理，在馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》和列寧《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》等文章中已有定論。毛澤東同志在《實踐論》中結(jié)合中國革命實際進一步強調(diào)：“真理的標準只能是社會的實踐。實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”那么，對于這樣一個已有明確定論的基本理論為什么還有不同意見，甚至有阻力呢？主要有兩方面的原因：一是政治原因，因為它本身不是單純的理論問題，而是一個重大政治問題；二是人們長期在“左”的思想束縛和影響下的思想僵化。

因此，作為推動政治戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的第三個邏輯步驟，鄧小平在1978年底的中央工作會議上所作的《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的著名講話中，站在政治和理論的高度，對真理標準大討論作了總結(jié)。他強調(diào)，關(guān)于實踐是檢驗真理標準問題的討論，實際上是要不要解放思想的爭論。“關(guān)于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。”同時，他把解放思想與實事求是辯證地統(tǒng)一起來，強調(diào)解放思想、實事求是，首先是解放思想。因為，只有解放思想，一切從實際出發(fā)，才能打破思想僵化，勇于思考、勇于創(chuàng)新、勇于探索，并在實踐中不斷研究新情況、解決新問題、開創(chuàng)新局面。這就為黨的十一屆三中全會重新確立“解放思想、實事求是”的思想路線、確定把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實行改革開放的重大歷史性決策奠定了基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)黨解決了兩大歷史課題

在領(lǐng)導(dǎo)我們黨解決正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位這一重大歷史課題上，鄧小平同志始終是站在國際、國內(nèi)的全局和政治戰(zhàn)略的高度來把握和處理的。這是他戰(zhàn)略思維的首要含義

30多年前，在黨和國家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，正是在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨解決了正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實際和歷史經(jīng)驗確立中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題，作出了把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、堅持四項基本原則、實行改革開放的歷史性決策，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。在領(lǐng)導(dǎo)我們黨解決正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位這一重大歷史課題上，鄧小平同志始終是站在國際、國內(nèi)的全局和政治戰(zhàn)略的高度來把握和處理的。這是他戰(zhàn)略思維的首要含義。他曾反復(fù)強調(diào)：“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。”“這不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題。”他反復(fù)強調(diào)，正確解決這一歷史課題，“最核心、最根本的問題，還是堅持和發(fā)展毛澤東思想。”因為丟掉了毛澤東思想這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。否定了黨的歷史，也就否定了黨自身的合法性，否定了我們黨所選擇的歷史道路的合法性。所以，當在《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》稿的討論中有人認為“文革”中召開的“九大”等是非法的觀點時，他敏銳而堅定地回答：這樣的意見“不能接受”。因為鄧小平同志非常清楚，堅持正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位，就是堅持黨的思想旗幟，它是事關(guān)黨的政治合法性和中國現(xiàn)代化建設(shè)方向和道路的重大原則問題。

其次，他堅持用歷史唯物主義的原則和方法評價歷史人物、評價毛澤東同志。

一是強調(diào)對毛澤東同志的錯誤不能簡單歸咎于個人品質(zhì)和毛澤東個人。他指出：“我們當然要承認個人的責(zé)任，但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景”，最重要的是制度，“制度是決定因素”。所以，我們既“不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。”

二是強調(diào)毛澤東同志的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他的錯誤，“是一個偉大的革命家犯錯誤，是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”

三是強調(diào)對領(lǐng)袖人物的評價，一定要尊重人民群眾的意見和態(tài)度，尊重人民群眾的感情認同，要考慮人民群眾是否通得過的問題。他說：“對毛澤東同志的功過評價不恰當，老工人通不過，土改時候的貧下中農(nóng)通不過，同他們相聯(lián)系的一大批干部也通不過。”整個過程也顯現(xiàn)了鄧小平同志豐富的政治經(jīng)驗和高超的領(lǐng)導(dǎo)智慧——

首先是采用作“歷史決議”的辦法來統(tǒng)一思想。“文革”結(jié)束后的一個時期，人們的思想比較亂。為此，像延安時期黨中央對若干歷史問題作決議一樣，在中央政治局領(lǐng)導(dǎo)下，鄧小平同志親自主持《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的起草工作。在起草過程中，他多次發(fā)表重要談話。

其次，提出堅持實事求是和恰如其分的原則。他在審讀稿子時指出，為什么“主要的內(nèi)容，還是集中講正確的東西。因為這符合歷史。”還說“為什么我們這次要強調(diào)恰如其分？就是在前一段時間里，對毛澤東同志有些問題的議論講得太重了，應(yīng)該改過來。這樣比較合乎實際，對我們整個國家、整個黨的形象也比較有利。”特別是當他發(fā)現(xiàn)《決議》草稿不符合這兩條原則時，果斷地說：“不行，要重新來。”

再次，將毛澤東思想同毛澤東同志晚年的錯誤區(qū)分開來，明確批評那種只擁護“正確的毛澤東思想”而不擁護“錯誤的毛澤東思想”的不正確說法，科學(xué)而智慧地指出，毛澤東晚年的錯誤不屬于“毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系”。這就一下子把堅持和發(fā)展毛澤東思想的原則和理由說清楚了，解除了人們的困惑，澄清了模糊認識。

最后，強調(diào)歷史問題宜粗不宜細。“總起來說，對歷史問題，還是要粗一點、概括一點，不要搞得太細。”要大處著眼，“每個細節(jié)都弄清不可能，也不必要”。顯然，對歷史問題，從大處著眼，不糾纏于細枝末節(jié)，既是戰(zhàn)略思維，也是政治智慧。

在對這一歷史課題的處理中，鄧小平同志不僅敢于頂住壓力，批評錯誤觀點；同時，他又自覺地對黨的歷史錯誤承擔自己該承擔的責(zé)任。他坦陳：“有些問題我們確實也沒有反對過，因此也應(yīng)當承擔一些責(zé)任”。他明確表示：“我和陳云同志那時是政治局常委，起碼我們兩個負有責(zé)任。其他的中央領(lǐng)導(dǎo)同志也要承擔一些責(zé)任。”這種勇于擔當錯誤責(zé)任的政治品格是十分令人崇敬的。

“南方談話”里的政治智慧

這次談話回答了三大原則問題：如何將黨的十一屆三中全會以來的正確路線，毫不動搖地堅持下去；怎樣理解社會主義的本質(zhì)，更快推進改革開放和經(jīng)濟發(fā)展； 什么是黨和國家長治久安的關(guān)鍵

1992年春天，小平同志發(fā)表了重要的“南方談話”。他在“南方談話”中講的“四個能不能”（即“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安”）所考慮的深層次問題，就是我們能否真正避免蘇東劇變和蘇聯(lián)解體的歷史悲劇。

這實際上回答了三大原則問題：如何將黨的十一屆三中全會以來的正確路線，毫不動搖地堅持下去；怎樣理解社會主義的本質(zhì)，更快推進改革開放和經(jīng)濟發(fā)展； 什么是黨和國家長治久安的關(guān)鍵。

在如何堅持十一屆三中全會以來的路線、方針和政策問題上，他的戰(zhàn)略和策略是堅守原則、大爭必辯，并智慧地處理了“爭”與“不爭”的關(guān)系。

首先，他旗幟鮮明地指出：“基本路線要管一百年，動搖不得”，“誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒。”因為“不堅持社會主義，不改革開放??只能是死路一條。”

他接著說，“如果說有錯誤的話，就是堅持四項基本原則還不夠一貫。”“要說不夠，就是改革開放得還不夠。”這就為堅持黨的基本路線設(shè)置了第二道防線，即強調(diào)基本原則是

正確的，沒有錯，但執(zhí)行中有不足，是改進和加強的問題。

其三，面對否定改革開放路線的言論，他明確指出：“把改革開放說成是引進和發(fā)展資本主義，認為和平演變的主要危險來自經(jīng)濟領(lǐng)域，這些就是‘左’。”“右可以葬送社會主義，‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’。”并由此強調(diào)，只能以經(jīng)濟建設(shè)為中心，而不是以反“和平演變”為中心，更不能有兩個中心。總之，“發(fā)展是硬道理”。

最后，他針對改革開放問題上存在的一些具體的不同意見，又提出了“不爭論”的思想，并說“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。”“不爭論，是為了爭取時間干”；“不爭論”旨在鼓勵“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。顯然，這是在為發(fā)展而“爭”，是“不爭之爭”，體現(xiàn)了鄧小平同志強烈的政治緊迫感和綿里藏針、柔中有剛的智慧與風(fēng)格。

在怎樣理解社會主義的本質(zhì)問題、能不能更快推進改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的問題上，他的戰(zhàn)略思維特征是破解難題、找準突破口，并成功地運用“拆分與重組”的思想方法，創(chuàng)立了社會主義市場經(jīng)濟理論，揭示了社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵。

鄧小平同志敏銳地看到，要繼續(xù)推進改革開放和經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，其主要障礙是長期以來困擾和束縛人們思想的關(guān)于姓“社”姓“資”的“左”的思想觀念和僵化的思維方式。他指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路”，解決問題的思想武器還是“解放思想、實事求是”，使人們從社會主義與資本主義兩者是絕對對立的認識模式和思維定勢中解放出來。

他先用“拆分問題”的方法，把事物的本質(zhì)方面和非本質(zhì)方面加以區(qū)別和分離，強調(diào)“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”；再把拆分后的元素進行重組，實行新的結(jié)合和創(chuàng)新。他創(chuàng)造性地把社會主義的基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟的方法手段結(jié)合起來，認為這樣既可以充分利用市場配置資源的有效性，激發(fā)社會活力，又可發(fā)揮社會主義政治制度的優(yōu)越性，克服市場自身存在的某些缺陷。他還用“否定之否定”的辯證方法，闡述了實現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略構(gòu)想。他認為，改革首先要打破平均主義、大鍋飯，要允許“一部分人先富起來，一部分地區(qū)先富起來”，并通過“先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。”即從否定低級階段的共同貧窮到出現(xiàn)適度的貧富差距，再經(jīng)過“先富帶后富”和克服不適當?shù)呢毟徊罹唷⑾齼蓸O分化以達到共同富裕的社會主義高級階段。在如何實現(xiàn)黨和國家長治久安這一具有全局性、長遠性的重大問題上，鄧小平同志的戰(zhàn)略理念是抓住根本、把握關(guān)鍵。

對于黨的事業(yè)怎樣才能“萬古長青”這樣的問題，鄧小平同志強調(diào)關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素養(yǎng)。他說，中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部，而且關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)核心，只要這個環(huán)節(jié)不出問題，中國就穩(wěn)如泰山。其次，國家能不能長治久安，關(guān)鍵要選好接班人，“我們說黨的基本路線要管一百年，要長治久安，就要靠這一條”。最后，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)：要有堅定的馬克思主義信仰，且“眼界要非常寬闊，胸襟要非常寬闊”；要堅持“學(xué)馬列要精，要管用的”；要有敢闖敢冒的精神狀態(tài)，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路”；堅決反對官僚主義和形式主義，強調(diào)“形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。”在當時那樣一個國際、國內(nèi)皆面臨嚴峻考驗的重大歷史關(guān)頭，正是小平同志牢牢把握住了帶有全局性、根本性的問題。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，僵化的思維模式終被打破，中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了歷史新階段。

（本次發(fā)言論文系上海入選“全國紀念鄧小平同志誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會”之作）

第二篇：《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》讀書筆記

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》讀書筆記

在中央電視臺一套黃金時段熱播《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》之際，讀到了由龍平平、黃亞洲、張強、魏人聯(lián)合創(chuàng)作的、由四川人民出版社出版的同名圖書，不禁喜出望外。讀這本近80萬字《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，一直沉浸在感動和震撼之中：一是為書中的主人翁鄧小平而感動和震撼，鄧小平的確是中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要創(chuàng)立者，他為黨、為祖國、為人民建立了不朽的功勛，永遠值得崇敬。二是為書中眾多的人物和歷史事件而感動和震撼，從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到普通民眾，他們親歷了偉大的歷史轉(zhuǎn)折時期，在鄧小平的帶領(lǐng)下，他們和每一個中國人一起共同步入改革開放的新時代，創(chuàng)造出這個新時代的輝煌。鄧小平影響了他們的人生，也影響了每一個中國人的人生。三是為本書作者的付出和作品形式而感動和震撼。書中展現(xiàn)的大量歷史史實顯示出作者深厚的研究功夫和多年的海量積累，那些文采飛揚的描述不僅展示著作者本人的內(nèi)心感受，更吸引著讀者進行一場酣暢的閱讀，引導(dǎo)讀者把自己的身心也投入到作品之中，讓讀者的喜怒哀樂也隨著偉大的轉(zhuǎn)折時代而跌宕起伏。

感動和震撼之余，仔細品味，這本厚厚的《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》至少展現(xiàn)出三個顯著特點：

一是思想性與藝術(shù)性相結(jié)合的特點。思想性體現(xiàn)在這本書站在了當今時代高度，展現(xiàn)了當今時代脈搏。中國人民正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，而實現(xiàn)中國夢的必由之路就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，離不開鄧小平所開創(chuàng)的事業(yè)。正如總書記所說：“鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產(chǎn)，就是他帶領(lǐng)黨和人民開創(chuàng)的中國特色社會主義，就是他創(chuàng)立的鄧小平理論。”透過這本書，我們恰好可以從書中鮮活的人與事中，感受到中國特色社會主義來之不易，不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。從這個意義上說，本書策劃人楊政先生對本書所總結(jié)的三句話說出了本書的思想高度：“這是一部中國當代的改革開放史!一部中華民族的新創(chuàng)業(yè)史!一部最接地氣的鄧小平理論的通俗讀本!

說這本書是“一部最接地氣的鄧小平理論的通俗讀本”，實際上從另一個角度說出了這本書的藝術(shù)性。它不是理論著作，但分析和解釋了鄧小平理論;它不是史學(xué)著作，但說的是改革開放的歷史事實;它是文學(xué)著作又不是文學(xué)著作，它用報告文學(xué)的形式來紀實，用小說的文筆來構(gòu)虛，運用文學(xué)作品的魅力來吸引著讀者忘我閱讀。

二是歷史真實與文學(xué)虛構(gòu)相結(jié)合的特點。本書的作者有黨史專家、有作家。黨史專家提供和把握史實，為還原歷史的真實打下扎實基礎(chǔ)，也為通過事實和真實的力量來感染讀者提供了前提。作家則通過文學(xué)虛構(gòu)的形式烘托歷史事實，展示歷史過程的曲折與精彩。

書中的人物有實有虛，鄧小平、葉劍英、華國鋒、陳云、胡耀邦等大批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人是真實存在的。書中使用了大量真實而準確的史料，許多是人們熟知的，也有許多是不為人們所知的。特別是書中對許多歷史事件有所揭秘，表現(xiàn)出歷史轉(zhuǎn)折時期從中央領(lǐng)導(dǎo)到普通民眾思想觀念的矛盾沖突，驚心動魄，引人入勝。這些真實的史料，使我們了解了這些真實人物如何走過歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在決定中國命運中起到什么分量的作用。

而夏默、夏建國、田志遠、田源、曹慧、劉金鎖等眾多人物又是虛構(gòu)的。但這種虛構(gòu)不是盲目的虛構(gòu)，而是建立在歷史事實基礎(chǔ)上的虛構(gòu)，是把1976——1984年間許多普通的中國人揉合成一個個典型。這是另一種真實，使讀者仿佛從書中的人物中看到了與這些重大歷史事件相關(guān)的人與事，甚至看到了包括自己和自己家庭成員在內(nèi)的千千萬萬中國人。恢復(fù)高考后上大學(xué)的讀者在書中看到夏建國的高考經(jīng)歷，必然會聯(lián)想自己的當年;歷經(jīng)磨難回到城市的知青在看到田源的遭遇時，必然會回顧往日的歲月;那些個體戶、企業(yè)家，那些改革大潮中的弄潮兒、決策者、親歷者，都能在書中人物中找到自己的影子。讀這些虛構(gòu)的人物、虛構(gòu)的情節(jié)與戲劇性沖突，感受的卻是歷史的真實。

書中的展示的細節(jié)也有實有虛、虛實結(jié)合。比如一些對話或具體的情節(jié)描寫，可能是把發(fā)生在不同時間和地點的對話和情節(jié)揉合在了一起。但是，這一實一虛，卻將真實的魅力與藝術(shù)的魅力結(jié)合在一起，用這種全新的、別出心裁的方式，更增添了這本書的“魅力指數(shù)”。

三是突出重點與立體呈現(xiàn)相結(jié)合的特點。全書通過點面相間、詳略有別、取舍有度，展現(xiàn)出其突出重點與立體呈現(xiàn)相結(jié)合的特點。從1976年毛澤東逝世到共和國成立35周年慶典，八年時間，中國從經(jīng)濟、政治、文化、外交、軍事到社會生活的方方面面都發(fā)生了巨大變化，鄧小平為此做出了歷史性貢獻。但是，這本紀實性的文學(xué)作品，它不是年譜、不是資料匯編，在無法做到事無巨細的前提下，做到了通過突出重大歷史事件的“點”來全方位展現(xiàn)歷史過程的“面”。撥亂反正、平反冤假錯案、恢復(fù)高考、向科學(xué)進軍、文藝復(fù)興、聯(lián)產(chǎn)承包、中美建交、開辦特區(qū)等重大事件，清晰地、宏觀地反映了一個波瀾壯闊的時代全景。

另一方面，該書邏輯線索安排合情合理，敘事啟承轉(zhuǎn)合自然流暢，文學(xué)描寫又曲折跌宕、細致入微、感人至深。比如歷史細節(jié)中的過程描寫生動具體，人物的刻畫生動立體，有許多細膩的心理和情感描寫。雖然能看出這其中傾注了作者的主觀愿望與推測，但仍然能引起讀者的認同與共鳴。尤其是對鄧小平的描寫，展現(xiàn)出他身上“始終洋溢著一種革故鼎新、一往無前的勇氣，一種善于創(chuàng)造性思維、善于打開新局面的銳氣”。在描寫鄧小平與國家大事之外，書中還描寫了鄧小平與家庭小事，甚至還有鄧小平的作息時間、穿衣和說話習(xí)慣等，讓讀者既能看到可敬的領(lǐng)袖韜略，也能看到可親的凡人情懷，塑造出立體、完整的小平形象，讓讀者更加接近了真實的鄧小平。書中對其他人物的描寫，無論是真實的人物還是虛構(gòu)人物，也為立體呈現(xiàn)歷史事件與歷史過程起到了極為重要的輔助作用。書中詳細展現(xiàn)了華國鋒、葉劍英、陳云、胡耀邦等重要歷史人物在面對重大轉(zhuǎn)折時的思想感情、心理活動以及集體決策的過程。

總之，這是一部令讀者感動和振奮的作品，它展現(xiàn)的雖然只是八年時間，卻可以讓讀者、讓世人感受到，鄧小平為我們擘畫的社會主義現(xiàn)代化藍圖正在一步步變成美好現(xiàn)實，也可以讓今天所有的中國人從中得到啟示：中國特色社會主義是適合中國國情、符合中國特點、順應(yīng)時代發(fā)展要求的理論和實踐，所以才能取得成功，并將繼續(xù)取得成功。鄧小平所開創(chuàng)的中國特色社會主義畫卷在今天仍然延續(xù)并將繼續(xù)延續(xù)下去。同時，這本書還為“以史鑒今、資政育人”提供了一個范例。它雖然不是傳統(tǒng)意義上的“史書”，特別是其中虛構(gòu)的人物與情節(jié)有可能引起爭議，但它卻是文學(xué)形式的“史書”，對思想宣傳工作者如何把歷史與現(xiàn)實、思想與藝術(shù)、研究與宣傳結(jié)合起來，對學(xué)者如何把書齋研究成果轉(zhuǎn)化為大眾所樂于接受的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)品都提供了一條思路，必然起到啟迪作用。

第三篇：《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》觀后感

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》觀后感

值此，在鄧小平誕辰110周年之際央視綜合頻道于本月8號開始每晚黃金時間段在全國首播以歷史為題材的電視連續(xù)劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》每晚兩集連播，截至今日已經(jīng)播出20集了，劇情很感人，拍得很有水平。

此劇由始至終圍繞&ldqu;文革&rdqu;結(jié)束后復(fù)出的晚年鄧小平是怎樣把&ldqu;文革&rdqu;時期&ldqu;四人幫&rdqu;給黨和國家?guī)淼母鞣矫鎿p失力爭減少到最低限度，如撥亂反正；為高級知識分子恢復(fù)名譽；為被打倒的老干部平反昭雪；恢復(fù)高考制度；恢復(fù)國民經(jīng)濟建設(shè)推進改革開放等等，從劇中使我們看到在那樣特殊歷史時期（極其困難時期）一位老革命家黨的優(yōu)秀干部心系祖國、坦蕩無私以只爭朝夕的精神壯士斷腕的英雄氣魄，極力推進改革擴大開放。力挽狂瀾、不斷引領(lǐng)全體中國人民奔向小康奔向二十一世紀實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。他是一位和藹可親，可敬、可愛的老人。是位難得的實干家。

看完之后意猶未盡，感觸頗深，很受教育。該劇主要描述了1976-1984年的鄧小平，那8年是鄧小平最輝煌的8年，其個人政治生涯達到頂峰，而中國也是處于最微妙、最重要轉(zhuǎn)折點，劇本寫的好，演員演的好，寫的不拖沓，演的不做作。尊重歷史事實，拍的很好拍的很有水平。

鄧小平真不愧是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家也真不愧是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，他對新中國功不可沒。鄧小平觀察睿智，做事果斷，原則性強用毛主席的話說是位難得的人才，滿腦子里面裝的&ldqu;都是鋼鐵公司&rdqu。

事實勝于雄辯，今日強大的中國而絕非是昔日貧窮積弱的中國。今天的一切改革開放成果應(yīng)歸功于鄧小平。

中國有幸出了個毛澤東，中國有幸出了個鄧小平。文革后復(fù)出的鄧小平是當代全體中國人民莫大的福！

今天是XX年8月22日也是鄧小平誕辰110周年紀念日（1904年8月22日），借此之機我以觀后感的形式寫篇以釋抒懷最后道一聲小平您好！

第四篇：歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平觀后感

歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平觀后感

歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平>觀后感

（一）這幾天，中央電視臺一臺黃金時間播放《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，這個片子有新聞記錄片的風(fēng)格。再現(xiàn)了當時重大歷史轉(zhuǎn)折時期黨中央、鄧小平同志的一些做法內(nèi)幕，以前都是聽人講有多么驚心動魄，現(xiàn)在了解得更清楚了，既新鮮又真實。另外對一些歷史事件如'四五事件'、'兩個凡是'等來龍去脈搞得清楚了。這個片子還通過另外一種講>故事的風(fēng)格講述了當時的年輕人在歷史轉(zhuǎn)折時期是如何生存和發(fā)展的，歷史就在那么一轉(zhuǎn)瞬間改變了一個人的命運，讓人們發(fā)出無限感慨。如在1977年鄧小平同志出來工作，當時還沒有公開亮相，就召開了全國科技座談會，提出恢復(fù)全國高考。他提出：在高考報名上，只看本人表現(xiàn)和考試成績，不看影響了中國人十幾年的看家庭出身，不需要單位同意，不需要看過去參加過那些莫須有的'政治事件'.這個政策的貫徹實施，影響和改變了幾百萬中國年輕人的命運，為國家儲備了大量人才。鄧小平從開始工作就開始抓科技和教育，可以說正中要害，為中國改革開放打下了堅實的科技和教育基礎(chǔ)。看了這個片子，心情久久不能平靜。

當時，一些教育戰(zhàn)線上的老革命、老前輩、老專家都被打成了臭老九，他們都為中國的科研教育事業(yè)在十年浩劫中的中斷和混亂而感到痛心，他們都極渴望出來工作，開展正常的科研和教育工作。通過高考，1978年高校開學(xué)時，堂堂北京大學(xué)經(jīng)濟系才30多個學(xué)生。當時已經(jīng)歲數(shù)不小的北大校長、經(jīng)濟學(xué)家馬寅初在開學(xué)典禮上飽含著殷切希望而又真誠的說：'我希望在你們中間，將來出現(xiàn)共和國的部長、經(jīng)濟學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)大家！'引起了年輕人熱烈的掌聲，相信每一個經(jīng)歷過的人都記憶深刻。我在想，當時是時勢造英雄，有多少人當時的年輕人象片中的建國一樣，認為'這一次高考不光是改變了我們自己的命運，而且還將要改變中國的面貌'、'我為見證中華民族的偉大復(fù)興而感到自豪','感到肩上的責(zé)任重大！'.當時的年輕人學(xué)習(xí)熱情高漲，他們?nèi)鄙俚氖鞘裁矗渴黔h(huán)境，是正常的學(xué)習(xí)生活。一旦這些條件滿足，他們壓抑了10年的熱情將會得到極大的釋放。

中國的知識分子有著普遍的'家國'思想。因此，象小平同志所說，中國的知識分子歷來都'顧大局、識大體'.黨中央英明地進行了撥亂反正和改革開放，摘下了他們頭上的'臭老九'的帽子，小平同志明確指出：'知識分子，一樣也是勞動者，是工人階級的一分子',解放了他們手腳的枷鎖，極大地釋放了知識分子的這種'家國'思想下的工作熱情。以國為家，家就是國，他們迸發(fā)出了無限的熱情和能量。

在當時，在國家走上正規(guī)后，百廢待興，各行各業(yè)都需要人才，只要有條件，他們?yōu)閲鴬^斗的機會很多的，當然能夠考上大學(xué)為國做貢獻是必然的。試想想，現(xiàn)在的年輕人還有這樣的理想嗎？還有這樣的責(zé)任嗎？時代大不同，現(xiàn)在的年輕人缺少的是什么？不是生活條件和學(xué)習(xí)條件，而是機會，缺少機會。現(xiàn)在社會就業(yè)困難，別說為國爭光做大事的機會，就連一個企業(yè)應(yīng)聘的機會越來越難了。拿周圍的大學(xué)生、研究生來說，年輕人現(xiàn)在到企業(yè)應(yīng)聘，最愿意去的、最熱度的、最難的仍然是進國企、事業(yè)單位、進公務(wù)員序列，如果進了這些'高大上'的單位，不說進了>保險柜了，至少是吃喝不愁了，都比較安穩(wěn)。誰都知道國企工資高，公務(wù)員有特權(quán)、有隱性工資。為什么現(xiàn)在不管是知識分子還是普通人，不管是錢多的還是錢少的總沒有安全感。特別是影響民生最重要的一些事：買房難、上學(xué)難、看病難、找工作難、養(yǎng)老難。舊的封建官僚主義觀念仍然牢牢地籠罩著我們的普通人，干什么事得送禮，得拉關(guān)系，否則你正常的事情就會干不成，干不好。但是只要你有關(guān)系、'會來事'或者有錢，不正常的事情、過份的事情也可以干成。唯一不算難的，就是購物到哪里倒是不難，不過兜里沒那么多錢。老百姓不缺吃喝，就缺錢，如果錢再多點，民生問題就更好解決了。民生問題解決了，很多社會問題就會迎刃而解。以習(xí)近平主席為代表的黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體就是要逐步解決老百姓的這些問題。

現(xiàn)在社會這些問題歸結(jié)到底一點是什么？我認為，是公平。2000多年前的孟子說'不患寡而患不均'.公平正義是社會最重要的問題，老百姓現(xiàn)在心態(tài)不平衡，主要是因為不公平。按照馬斯洛的需求理論一樣，他們現(xiàn)在需要的，不是吃飯喝水這些低層次的生理需求了，而是更高層次的需求，即尊重的需要、公平的需要，就是把人當人的需要。上學(xué)難，看病難，養(yǎng)老難，甚至連死人的火葬、墓地也都非常難，資源分配不公、公權(quán)權(quán)力太大，權(quán)力尋租永遠存在著豐沃的土壤。中國人自己早就習(xí)慣了這一套。比如別人家的孩子可以上好學(xué)校，我家的孩子因為沒錢而上不了好學(xué)校，將來孩子們的命運可能就會大不一樣。正所謂'寒門再難出貴子',是因為窮人的孩子由于沒有個好爹媽資源稀少將會越來越窮。為什么把一樣的學(xué)校非要弄個尖子班、試驗班，把好老師全弄到這些班里去了，其他普通班老師教得沒勁，學(xué)生學(xué)得沒勁。一切是因為尖子班、試驗班的孩子他爹媽有錢，錢多的肯定要優(yōu)生照顧。其他如看病難、找工作難，都跟資源分配不公有關(guān)系。說白了，公平正義是當今社會最需要的。貧富分化太嚴重，現(xiàn)在國家要挖掘和擴大內(nèi)需，普通老百姓的被房價壓爬下了，要買其他東西可不就沒錢了嗎。

當然，有一種人，不象知識分子整天憂國憂民。他們也通過'勤勞致富'發(fā)了家。你說他偷機也好，權(quán)力尋租、機會尋租也罷，畢竟他們是成功了。與其說他們抓住了時代給予的大好機會，不如說他們是早就突破了自己心理的障礙，鉆了社會漏洞，獲得了人生第一桶金，達到了馬斯洛自我實現(xiàn)的人生境界。他們是不折不扣的實用主義。一個'老實人'是辦不了大事的。機會要靠自己真正的爭取，不能'等要靠'就能自然而然而來的。我們一方面在埋怨制度有問題的同時，我們的心態(tài)也要隨著改變。應(yīng)該抓住一切機會來發(fā)展自己。從動機理論上來說，只有發(fā)展了自己，自己才能夠生存，才能夠繼續(xù)為國家、為他人做更多、更有意義的事情。有時候，人這一輩子，如果你自己不努力，就連保持基本的生活都很難。你要想做一個與世無爭的人，一個平凡的人，在這種社會背景下，可以說那是不可能的。不光這樣，我們這代人甚至幾代人，都是不可能的。機會太少學(xué)會要爭取，能力不足要學(xué)習(xí)和鍛煉。要有強烈的企圖心，否則你將會輸?shù)煤軞垺Ｈ绻愕脑竿强荚嚨?00分，那么你可能得90分；如果你的愿意是考80分，那么你可能得70多分；如果你的愿望是我只要及格就行，那么，你有可能連及格都達不到。人在設(shè)立自己目標的時候要稍微高一點才行，人往高處走，水往低處流。正如'惦個腳能夠著就行'.如果你一輩子把平平安安、平安無事為最高境界，那么你一輩子其實是更累了，為什么？因為你沒有想到的事情將會很多很多。更何況在這個吵鬧的世界，你顯得多么另類。你睜開眼睛看看，那些奉行自己'無所欲求'、'平安為福'的人都是些什么人？原來他們是衣食無憂的至少社會中產(chǎn)以上的人才會這么說。難怪呢，因此，奮斗吧，不要被他們所忽悠了。只有你努力了，才有未來，否則，你的未來，他就真是個夢。

歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平觀后感

（二）在鄧小平誕生110年之際，中央電視臺晚上黃金檔播放了電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》。此劇好評如潮，晚上老人們遛彎，無不談?wù)撪囆∑健Ｒ坏?0點，紛紛結(jié)束散步，返回收看。

鄧劇反映了30年前，國家經(jīng)濟嚴重滯后，百姓缺衣少食，在積重難返的現(xiàn)實中，鄧小平如何沖破思想行政的重重阻力，把'解放思想''實事求是''一切從實際出發(fā)'這些馬克思主義種子，在全黨全軍全國人民的心中播下。扭轉(zhuǎn)航向，從'階級斗爭年年講月月講天天講'的錯誤軌道中，轉(zhuǎn)舵到全黨工作重點是發(fā)展經(jīng)濟，端正了航向，使國家走上了富民強國之路。

本劇以夏家田家兩個高干家庭為敘述復(fù)線，既細致入微又生動感人地再現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折年代偉人鄧小平一系列利國利民的正確決斷的提出，展現(xiàn)了一顆憂國憂民的心以及高瞻遠矚的政治家風(fēng)采。此劇是成功的，大致有以下幾個特點。

一、《清明上河圖》式密集的歷史人物

這是一部很有創(chuàng)意，藝術(shù)手法有重大突破的電視劇。這種突破或許可以說是里程碑式的。

編導(dǎo)用實力派名演員，以真真切切的表演形式來還原歷史的一部大型'歷史紀錄片'.一個個我們當年曾經(jīng)熟悉的知名人物，就如《清明上河圖》般，在屏幕上活躍起來，說著笑著沉悶著愁苦著忙碌著。黨的總書記胡耀邦，老帥葉劍英，將軍羅瑞卿，決策人陳云，谷牧，李先念，國筆胡喬木，外長喬冠華，黃華，耿飚。我們熟悉的陶鑄曾卓陶斯亮，兩彈一星科學(xué)家鄧稼先，王淦昌，數(shù)學(xué)家陳景潤，報告文學(xué)家徐遲，科學(xué)院院長郭沫若，當然還有鄧小平的妻子卓琳，兒子鄧樸方，女兒鄧楠等等，一一與觀眾見面。

經(jīng)歷過政治路線斗爭大起大落的人們，早已不愿意看虛構(gòu)編造的故事。我們愛看的《檔案》《光陰》《探索發(fā)現(xiàn)》等，內(nèi)容都是真實的，確鑿的。既然如此，創(chuàng)作者為什么不可以創(chuàng)造出'紀錄片'呢？

劇中眾多曾是時代閃光的人物，他們真實相貌，性格，歷史評價的準確定位，何其難也！

二、司馬遷史筆式拎起時代大事

司馬遷開創(chuàng)了傳記文學(xué)和紀傳體史學(xué)，以敘一個杰出領(lǐng)袖人物，而拎起一個宏大的波瀾壯闊時代，這是史記筆法。我為《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》這種敘事的宏闊和簡潔而深受感動。

從1976粉碎'四人幫'鄧小平復(fù)出，到1984年全面實行改革開放，此時段的重大歷史事件，無論經(jīng)濟政治工業(yè)農(nóng)業(yè)文化教育，有條不紊一一展現(xiàn)。我們這些過來人，對重大事件是相當熟悉的。'四五'運動，反擊右傾翻案風(fēng)，實踐是檢驗真理的唯一標準大討論，《于無聲處》話劇的公演，割資本主義的尾巴，鄧小平的'發(fā)展就是硬道理',與美國建交始末，鄧小平出訪日本坐新干線，參觀日本鋼廠，鄧小平南巡。許多都是我們曾熟悉的關(guān)注過的問題。編劇還帶了一筆回答了釣魚島問題——中日簽友好協(xié)定時，雙方約定，不涉及這個問題。——現(xiàn)在有些人挑事——釣魚島阻礙了中日關(guān)系的發(fā)展。

三、于無聲處聽驚雷

一個好>劇本，必須有藝術(shù)感染力，有教育的震撼，催人下淚；又有發(fā)人深省的力量，令觀眾有所感悟；必須有警醒民眾的感人處，振奮處。

作者借當年北大演的話劇《驚雷》中主演田源之口，喊出了百姓們心底埋藏已久的話：'我們這個國家已經(jīng)被糟蹋成什么樣子了？'是的，三十年前是貧困，三十年后是貪腐。官員的貪腐有的已經(jīng)以億計算了！吸毒的人已經(jīng)以萬計算了！我這普通百姓，每周都要接到幾個詐騙電話，這些都多么令人心痛！

如今的北大，已不是全國進步思想的策源地，北大似乎已不是喚醒民眾的先驅(qū)者的匯聚地了。雖然校訓(xùn)依然高掛，學(xué)子們依然文質(zhì)彬彬，儒雅謙和，校園里彌漫著濃濃的學(xué)者氣息。但，北大已不是原來的北大了。北大師生們看此劇后能否深思，在歷史的坐標中回觀，北大如何再定位？

印象里，九十年代后，媒體過多地引導(dǎo)人們?nèi)绾纬院韧鏄罚硎苌睿┤∶Ｋ坪踹@就是百姓們應(yīng)該安守的本分。

這些年，我們有吃有喝，衣食過剩，真正缺少的倒是精神食糧！

依然是魯迅先生的論斷：改造國民性，是第一位的要緊事。我們必須在思想領(lǐng)域開疆拓土，我們的國家，我們的民族才能真正發(fā)展起來。

感謝編劇，感謝導(dǎo)演，感謝那么多杰出的演員們！感謝創(chuàng)制此電視劇美妙主題歌的音樂人和詩人！

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》觀后感

（三）8月8日開始在央視一套播出的電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》已經(jīng)播到尾聲，這部用4年完成劇本創(chuàng)作、5個月完成拍攝的電視劇，據(jù)稱'目前全國有6000萬觀眾每天穩(wěn)定收看',作為一部'革命歷史題材'電視劇，它的影響之廣泛可能前所未有。由于講述1976年底到1984年的>中國政治歷程，這部電視劇激起了社會最廣泛和處在最中堅位置。

不回避歷史，這讓許多中年觀眾勾起了回憶。它誠實地以平民視角全景式描繪了1976年10月粉碎'四人幫'到1984年實行全面改革開放這段重要歷史時期下，鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民成功開創(chuàng)中國特色社會主義的生動實踐和光輝歷程。但是，該片并沒有從一個國家領(lǐng)導(dǎo)人'高大上'的角度重塑形象，而是首次將小平的家庭生活搬上了熒屏。從這個角度來看，領(lǐng)導(dǎo)人的家庭所渡過的風(fēng)雨正是與中國普通百姓小家相連，他的每一個決策深深影響著成千上萬中國小家庭命運的轉(zhuǎn)折改變。

小平同志熱愛人民的偉大情懷彌漫于整部影片，如恢復(fù)高考、知青回城、農(nóng)民養(yǎng)鴨、平反冤假錯案、建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)、農(nóng)村大包干等等，淋漓盡致地展現(xiàn)了'我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民'.編劇團隊仍大膽采用了鄧小平及家人的實線和虛構(gòu)故事人物，如田志遠一家、劉金鎖等人物形象的虛線結(jié)合方式，不但拉近了鄧小平與普通百姓的距離，而且把黨的路線、方針、政策與人民生活、百姓期待、社情民意勾連，增強了劇本的故事性、情節(jié)性，鏡頭畫面的建構(gòu)也深得人心。

作為一部當代人寫當代史的電視劇，劇集寫作難度超越了其本身。然而，作為一段逝去歷史的再現(xiàn)，該劇的出現(xiàn)無疑為中國人民再一次展現(xiàn)了小平同志與國家騰飛緊密聯(lián)系的命運。復(fù)出前的小平同志緊拉家人手，滿懷信心的說道：我還可以再干二十年時，沒有人會想到這個小個子老人深刻翻轉(zhuǎn)了大多數(shù)中國人的命運，他的據(jù)以力爭使得無數(shù)冤假錯案得以平反，他提出建立深圳經(jīng)濟特區(qū)的堅決態(tài)度，用軍事語言'殺出一條血路'表明了要使中國的老百姓過上小康日子的堅持和堅定……對今天進一步深化改革，促進社會進步具有重大的意義，也為千千萬萬的領(lǐng)導(dǎo)干部再一次樹立了領(lǐng)頭羊的榜樣。

主線設(shè)計精當，1976年到1984年是中國重大變革時期，把撥亂反正、改革開放作為主題，空間切割精確。

'虛實結(jié)合、家國同構(gòu)'的敘事方式，打破了符號化和臉譜化的傳統(tǒng)模式。虛實對接精準，'大事不虛、小事不拘',細膩、合理，渾然一體。

亮點展示精妙，高層與底層的揭秘，敏感人物不回避，政治'脫敏',還原歷史，實現(xiàn)了政治與藝術(shù)的真正統(tǒng)一。

心理把握精細，把神還原到人，從面部到手勢，一點一滴，在平凡中書寫傳奇。

讓我們在享受視覺美感的同時，喚醒了三十八年前的苦澀記憶；讓我們在回顧道路艱辛的同時，充滿了對小平同志的無限敬意；今天的>幸福來之不易，我們必須倍加珍惜。

歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平觀后感

（四）昨天晚上看了中央電視臺播出的電視連續(xù)劇'歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平'引起老漢對發(fā)生在青年時代一些事情的回憶。老漢雖一介蜇居農(nóng)村的山民，但和中國大多數(shù)平頭老百姓一樣，雖然都在一個偉大思想的統(tǒng)領(lǐng)下活的懵懵懂懂，從不敢獨立思考，但是由于生存的經(jīng)驗，分辨是非的一些生活常識在頭腦中還沒有完全喪失，人嘛，畢竟是高級動物，中國人也不例外。由于四人邦那時候事情做的太荒唐了，讓一般老百姓都看出了他們實在不是什么好東西，中國的老百姓從一開始堅決打倒劉，鄧，陶，誓死保衛(wèi)毛主席的沖動中漸漸冷靜下來，第二次批鄧遭到了中國老百姓的普遍內(nèi)心反感和消極抵觸。一舉粉碎四人邦雖然是一些大人物策劃于密室之中的杰作，當然更不可能和老百姓商議，但是，當時它確實順應(yīng)了億萬中國人的心愿。鄧小平的復(fù)出雖然是高層的決定，但是在民間是很有呼聲的，中國老百姓判斷是非的公式是純樸明了的，在老百姓的心目中四人邦太壞了，受其迫害的鄧小平就一定很好，所以說鄧小平復(fù)出在當時既是高層的意愿也是老百姓的心聲。這種廣泛的人心思變的民意基礎(chǔ)決定了粉碎四人邦以后不但沒有出現(xiàn)一點社會動蕩，而且在廣袤的中國大地上普遍出現(xiàn)了老百姓自發(fā)的那種人心大快，普天同慶的社會現(xiàn)象。

當時國家的最高領(lǐng)導(dǎo)層沒有及時公布粉碎四人邦的消息，我們這些小老百姓不知道，連那些管理我們的父母官也不知道，中央先是宣布了華國鋒擔任中國共產(chǎn)黨中央主席和中央軍委主席的決定，接著又宣布了以英明領(lǐng)袖華主席為首的黨中央關(guān)于修建毛主席記念堂和出版毛選第五集的決定。然后，過了一段時間才宣布，以英明領(lǐng)袖華國鋒為首的黨中央遵照毛主席的遺愿一舉粉碎了四人邦的消息。當時的老百姓不管抓捕四人邦是不是毛主席的遺愿，反正都覺的毛主席晏駕了，四人邦也被粉碎了，國家就會走上正道，有了希望，如是就揚眉吐氣，人心大快，.現(xiàn)在我們講中國夢，回想起來當年象老漢這樣的小老百姓的夢境里曾出現(xiàn)過很多'好的故事'.回想起來，粉碎四人邦之初，高層為防止四人邦余黨搗亂，社會發(fā)生動蕩的所采取的一系列舉措，事后看來似乎有點多慮了，似乎高估了四人邦余黨的能量，那都是一些不學(xué)無術(shù)的人渣，樹倒猢猻散，根本不堪一擊，同時也有點低估了人民的覺悟，民心才是國家長治久安的保障，當然，這都是事后諸葛亮之見，畢竟干系太大了，當年那事要讓老漢去干，我肯定比他們更小心謹慎，也許就不敢去干。

劇中有一個特別引人注意的情節(jié)，在玉泉山葉劍英居處召開的政治局會議上那個頭箍白毛巾，手持大煙袋的農(nóng)民宰相一定會很吸引觀眾的眼球，讓人贊嘆，其實這和真實的歷史不大相符，大家都應(yīng)該知道這是來自山西大寨的陳永貴同志，陳永貴在九大當選中央委員，出席九大的時候還箍著白毛巾，但是并沒有把旱煙袋帶到九大會場，那玩藝還是他先前當維持會長和后來當大隊支書時候享用的，中國共產(chǎn)黨十大以后永貴同志入閣拜相后雖然沒有象其他國家領(lǐng)導(dǎo)人那樣穿上畢挺的中山服，但他也再沒有再箍過白毛巾，更沒有再抽過大煙袋，翻開當年的一些影象資料可以證明這一點。我們山西不但盛產(chǎn)煤炭也盛產(chǎn)勞模，當年身兼從中央到地方各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的陳永貴和大寨的其他干部都聲稱自己每年要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動350天以上，這是鬼都不能相信的瞎話，他們竟拿來愚弄人，其實別說貴為副總理的陳永貴，就是其他一些勞模每天也忙于開會，接見，作報告，其實他們早就不參加體力勞動了。山西盛產(chǎn)勞模，山西人最了解勞模的底細，那都是沾了毛主席神氣的不倒翁，誰在臺上他們都拍手。拍歷史題材的影視作品一定要注重真實，有意無意的給已被歷史證明錯誤的歷史人物涂脂抹粉，很容易誤導(dǎo)觀眾。

劇中出現(xiàn)的逃港路上悲壯場景很動人，高高的鐵絲網(wǎng)隔著兩重天，老漢對此不敢有更多的聯(lián)想，只是看了以后，讓人覺的當年我們這些內(nèi)地的山里娃真是井底之蛙，太無知了，怎就不知道南國邊陲還有一條值的冒險的道路可走。令人不可思意的是，就憑四人邦那幾個鳥人竟然把大陸中國人的生存環(huán)境搞的那樣悲苦不堪，把國家搞的那樣災(zāi)難深重，就憑那幾個鳥人的資歷，能耐，怎就那么大的破壞力呢？.總之，能熬過那個災(zāi)難深重的時代活到改革開放以后的中國人，特別是中國農(nóng)民，都是幸運的。鄧小平?jīng)]有辜負中國人民對他的支持和期望，他主導(dǎo)的改革開放政策幾乎在一夜之間讓大陸中國人告別了饑餓。今天的中國人早以忘記了饑餓的滋味，為了避免重蹈歷史覆轍，中國人不能太健忘了，經(jīng)歷過饑餓折磨的人有責(zé)任告訴沒有經(jīng)歷過饑餓的人，八0后，九0后，00后，讓他們知道饑餓難受，人禍可惡。

最后想說的是，道路是曲折的前途是光明的，近平老弟的治國方略又讓老漢看到光明，充滿了希望，讓我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為自由平等，民主富強的中國夢一起努力。

第五篇：歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平觀后感

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》觀后感

毛概課上觀看了《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》前兩集，整部電視劇有48集，說實話，我以前沒有看過這部電視劇，但不得不說這部電視劇的確經(jīng)典，課后看了幾集電視劇，但由于時間原因并沒有全部看完，加上看了大量的評論與劇情簡介寫下這篇觀后感。

該劇以紀實文獻的敘事手法，真實并高度還原了當時的歷史情景和生活細節(jié)。全景式展現(xiàn)了1976年至1984年間實行全面改革開放鄧小平在天安門城樓上檢閱國慶游行隊伍，游行隊伍中的大學(xué)生自發(fā)地打出代表億萬人民心聲的橫幅“小平，您好！”為止。期間歷經(jīng)“粉碎四人幫”、“鄧小平出山”、“全國范圍恢復(fù)高考”、“鄧小平首次訪美”、“知識青年返鄉(xiāng)”、“農(nóng)村包產(chǎn)到戶”等歷史事件中，鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民解放思想、實事求是，沖破重重阻力，開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的波瀾壯闊的歷史進程。除了鄧小平作為主角，片中出現(xiàn)華國鋒等當時黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，講述了官方銀屏從未直接展示過的一些細節(jié)。這讓很多觀眾感到驚喜。

首先這其實是一部政治素材的電視劇，是在鄧小平誕辰一百一十周年向偉人獻禮的一部人物傳記式的劇作。但是影片對一些歷史事件歷史人物的大膽描述，使我對發(fā)生在上世紀七十年代末八十年代初的風(fēng)云變幻有了更多更深的了解。在國內(nèi)經(jīng)歷過“十年文革”的浩劫后，鄧小平以其遠見卓識為迷茫的中國撥開了層層迷霧，為中國指出了一條通往繁榮昌盛的希望之路——中國特色社會主義道路。三十多年來的實踐證明，這條道路是經(jīng)得起時間考驗的。劇中鄧小平強調(diào)最多的指導(dǎo)思想便是：解放思想，實事求是。“十年文革”搞得人心惶惶，社會創(chuàng)造力受到了極大的束縛，抱殘守缺、固步畏前成了社會的通病。不得不佩服偉人鄧小平的魄力與膽識，從解放思想開始，堅持實事求是，一點點地將整個中國的思想翻轉(zhuǎn)過來，將全國的工作方向扭轉(zhuǎn)到正確的方向上。這其中當然并不輕松。

看《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，令我深刻印象之一是，一是鄧小平復(fù)出。當初中央安排他抓全面工作，但是鄧小平卻選擇了分管教育和科技。教育與科技乃是事關(guān)祖國前途的大計。1977年，剛剛復(fù)出的小平同志主持召開科學(xué)和教育工作座談會，并作出了當年恢復(fù)高考的決定。1977年冬和1978年夏的中國，迎來了世界歷史上規(guī)模最大的考試，報考總?cè)藬?shù)達到1160萬人。高考使得越來越多的人能夠脫離農(nóng)村，為中國的科教興國奠定了基礎(chǔ)，為將來的改革開放提供了人才基礎(chǔ)。

看《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，令我深刻印象之二是，小平同志解放思想、實事求是，勇于沖破觀念束縛，敢闖敢試，堅持走改革開放之路。文化大革命十年**留下的一堆爛攤子，不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)的匱乏，更體現(xiàn)在思想上的教條和僵化。今天，我們的改革開放事業(yè)步入了深水區(qū)，突破利益藩籬，動自己的奶酪，還是要有當年小平同志堅持改革的勇氣、解放思想的銳氣和責(zé)任擔當?shù)恼龤狻?/p>

看《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，令我深刻印象之三是，小平同志與人民群眾的深厚感情。小平同志有一句經(jīng)典名言，“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”為什么我的眼里常含淚水？因為我的這片土地愛得深沉。正是由于這深沉的愛戀才使得鄧小平在聽到四人幫被粉碎的第一反應(yīng)就是“我還可以工作20年”。此等愛國愛民，令我等折服。

在我看來鄧大人最大的功德是結(jié)束以階級斗爭為綱，推行以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面改革開放，使中國經(jīng)濟騰飛，整個社會的物質(zhì)財富飛速增長，人民的生活水平得到提高，這是惠及全社會的偉業(yè)！從歷史的演進看，改革開放是中國發(fā)展歷程中的重大轉(zhuǎn)折，雖然產(chǎn)生了不少新問題，但終究會在繼續(xù)改革中得以化解。鄧小平理論，為改革開放提供了一個開放的探索思路。只要堅持中國特色社會主義，任何的探索都是值得歡迎的。鄧小平開放的理論體系，給后人的改革，提供了無限可能。這也是鄧小平留給后人最大的財富。

鄧小平同志在該劇中反映出來的愛國主義的精神、開拓的氣魄、實事求是的、堅忍不拔的品格等，值得所有黨員干部學(xué)習(xí)和思考，想想從小到大的生活，再想想老一輩，他們的生活是怎樣的，每天沒日沒夜的下地勞動，辛辛苦苦的掙工分，在那個艱苦的時期，在鄧小平同志的帶領(lǐng)下，他們能把城市建設(shè)搞的那樣有聲有色，主要依靠于鄧小平同志和老一輩革命家開拓的氣魄、實事求是的、堅忍不拔的品格，這正是現(xiàn)在一些黨員干部所缺乏的。因此，希望的黨員干部學(xué)習(xí)鄧小平同志的優(yōu)秀品質(zhì)，堅持走群眾路線，以開拓的氣魄、實事求是的、堅忍不拔的品格，努力把我們的國家建設(shè)的更加強盛。

習(xí)近平上任后，面臨的一個巨大問題，就是改革開放三十年積累下來的層層矛盾，還有龐大的利益集團，在2013年1月5日的十八大新進中央委員與候補委員關(guān)于十八大精神的研討班開班儀式上，習(xí)近平就在講話中說：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。新一屆中央集體在反腐、全面深改、作風(fēng)建設(shè)方面的力度與決心，也無疑讓人看到黨中央對前后三十年遺產(chǎn)的共同繼承與發(fā)揚。因為說到底，革命與改革，都是為了謀求國家富強、人民幸福。正如一百多年前馬克思所言，“我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。這，才是今天我們?yōu)槭裁匆o念鄧小平的真正意義所在。

少年強，則國強。今天我們是一群20多歲的青年人！我們應(yīng)當也應(yīng)該意識到時代與歷史賦予我們的神圣使命。應(yīng)該抓住一切機會來發(fā)展自己。從動機理論上來說，只有發(fā)展了自己，自己才能夠生存，才能夠繼續(xù)為國家、為他人做更多、更有意義的事情。